Toni Morrison 《The Bluest Eye》The Bluest Eye에 나타난 자문화에 대한 흑인들의 태도와 정체성 확립인간은 사회적 동물이다. 모든 인간은 자신이 속한 사회 안에서 그 문화를 습득하고 정체성을 확립해간다. 인간이 사회를 구성하고 그 안에서 발전, 전개 된 문화는 지역과 그 사회의 발전 배경에 따라 각기 다양한 특성을 지닌다. 전 세계적으로 규격화 된 하나의 문화가 존재하는 것이 아니라, 각 사회마다 그들의 역사가 묻어있는 독창적이고 다양한 문화가 산재하기 때문에 서로 다른 문화가 만났을 때 갈등이 빚어지는 것은 어쩌면 당연한 결과일 것이다. Toni Morrison의 《The Bluest Eye》의 배경인 미국 사회는 샐러드 볼, 모자이크 문화로 일컬어지는 대표적인 다문화 사회라고 할 수 있다. 한 나라가 다민족-다인종으로 이루어 진 경우 그에 속한 개개인은 한 인격체로서 정체성 형성에 많은 혼란을 겪게 된다. 이 페이퍼에서는 흑인들의 백인의 가치를 우월하게 여기게 된 미국 내 흑인사회의 역사적 배경과, 백인 지배 문화에 동화된 흑인 사회 내부의 문제점, 그리고 백인 가치를 내면화 한 The Bluest Eye의 주인공들의 사회적 위치에 대해 살펴보고, 미국흑인문화를 계승한 맥티어 가족과 클라우디아의 정체성 확립과의 관계에 대해 살펴보려고 한다.흑인들이 백인의 가치를 우월하게 여기게 된 역사적 배경 – 서구 열강의 제국주의와 식민화다문화권 국가의 다양한 민족과 인종은 처음부터 평등한 존재로서 인정되지 않았다. 산업화의 태동기인 15세기 후반, 서구 열강의 제국주의는 식민 국가의 경제적∙정치적 착취뿐만 아니라 그들의 문화와 전통 그리고 고유한 가치관을 짓밟았다. 제 2차 세계대전을 기점으로 많은 식민 국가들은 독립을 하게 되었고, 이와 더불어 그들은 식민 종주국으로부터 정치∙경제∙문화적으로도 독립을 꾀하기 위해 끊임없이 노력해 왔다. 그러나 경제적으로 온전히 독립을 꾀하기 어려운 상황에서 자신들이 지녔던 본래의 문화를 되찾아 계승하고인 문화적 기반의 부재는 식민지인들이 온전하고 독립적인 정체성을 형성하는데 방해요인이 되어왔고, 이는 제국주의의 희생양인 흑인 노예 자손들의 삶에서 잘 나타난다. 본래 유럽 및 아메리카 대륙에서 서로 다른 역사적 경험을 가지고 발전해 온 흑인집단들의 식민화는 ‘제국주의 열강에 의해 인간 이하로 취급 받았던 노예 경험’이라는 다른 유색 인종들과 비교되는 특수한 배경이 있다. 이것의 대표적인 예가 미국의 흑인 문화인 ‘Afro-American 문화’이다. 미국의 노예로 강제 이주 된 흑인들은 백인들의 부를 축적해 주는 사유재산으로서 인간 이하의 취급을 받았다. 지배 계층인 백인들과 다른 검은 피부와 곱슬머리 등 흑인의 외모는 백인의 기준에서 벗어난 것이기 때문에 흑인들의 인간성 자체는 무시당했고, 최소한의 자율성도 갖지 못하는 이러한 상황에서 그들의 문화를 드러내는 것이 통제되는 것은 당연한 일이었다. 1863년 노예 해방 선언 이후에도 흑인들은 여전히 한 사회를 구성하는 구성원으로서 백인들과 동등한 위치에 서지 못했다. 백인지배사회의 가치는 신체적∙정신적 백인성의 우월함과 물질적 부의 확립, 백인 중심의 세련됨, 문화적 교양의 확립으로 나타났다.백인 지배 문화에 동화된 흑인 내부 사회의 문제점 – 흑인 내부 사회의 이질감 형성백인의 미적 가치를 수용하고 순응하는 흑인들은 흑인의 전형적인 외모인 검은 피부와 검은 눈, 곱슬머리에 대해 저급한 것으로 여기고 그들 스스로 자신들의 것에 대해 배타적 입장을 취한다.Black e mo. Black e mo Ya daddy sleeps naked. …. That they themselves were black, or that their own father had similarly relaxed habits was irrelevant. It was their contempt for their own blackness that gave the first insult its teeth. [p.65:12~65:20]이 대목에서 나 못한 채 조롱을 받는다. 흑인 남자 아이들의 이러한 행동은 흑인인 것은 무가치한 것이라는 외부적 강제를 내면화 한 것이라 볼 수 있다.또한, 주인공 피콜라의 어머니인 폴린의 경우 자녀의 양육을 위해서 부유한 백인 가정인 피셔가의 가정부로 일하면서 흑백의 우열에 대한 정의를 내린다. 폴린은 피셔 집안의 환경과 자신의 상황을 비교하면서 자신의 집안을 피셔 집안과 비교도 안 될 만큼 허름하고 지저분한 것으로 간주하고 자신의 집안일을 비롯해 가족을 돌보는 일을 소홀히 하고, 백인 가정인 피셔가의 가정에서 아름다움과 질서 있는 생활 방식을 찾으려고 한다. 가족 안에서 어머니의 부재로 인해 새미는 가출을 일삼는 불량 청소년으로 전락하고, 어머니의 관심과 사랑을 받지 못한 피콜라는 끊임없는 자아 정체성의 혼란을 겪게 되며, 자기 가족의 불행이 피콜라 자신 때문이라며 자신의 존재가 사라지기를 소망하기에 이른다.하지만 아무리 흑인들이 지배문화를 동경하고 수용하려 노력한다고 해도 그 문화 안에서 동등한 존재로 인정받기란 어렵다. 흑인 또래 아이들의 놀림과 폴린의 자기 가족에 대한 외면은 지배 문화의 특성을 내재화한 흑인 공동체 내에서 서로간의 동질감보다는 이질감만 더 키우는 작용을 했을 뿐이다.백인 가치를 내면화 한 The Bluest Eye의 주인공들의 사회적 위치사회를 구성하는 요인 중 하나인 문화는 구성원들의 정체성 확립을 위한 중요한 요소이다. 다양한 민족만큼이나 다양한 문화가 존재하는 세상에서 결코 절대적으로 우월한 문화란 있을 수 없다. 하지만 자신들의 문화를 외면하고 지배 문화의 가치만을 수용하려 했던 소설 속의 인물들은 과연 그 지배문화에서 어떠한 위치에 있었을까?지배문화를 흡수 한 흑인들은 백인들에게 자신들과 동등하게 인정 받기는 고사하고 오히려 주변적인 존재로 정의될 뿐이었다. 이런 상황에서 자신들의 문화를 전승하려는 노력 보다는 또 다시 수긍함으로써 미국 내에 굳건하게 자리잡고 있던 백인 사회의 가치에 대한 저항 능력을 스스로 제거하고, 백인사회에 그저 복로써 자신의 목소리를 낼 수 없는 하위 주체가 되었고, 그들은 백인 사회에 의해 타자화 된 하위 주체이기 때문에 주체로서 백인 사회에 진입할 수 없었다.미국흑인문화를 계승한 맥티어 가족과 클라우디아의 정체성 확립과의 관계소설 속의 다른 인물들과는 달리 맥티어 가족에는 미국의 흑인 문화가 생활 속에 배어 있다고 할 수 있다. 이러한 가정 환경은 클라우디아가 흑인으로써 자신의 정체성을 구축해 나가는데 견고한 문화적 기반을 제공했다. 경제적으로는 유복하지 못했지만 맥티어 부인은 자본주의와 백인 중심의 가치에 휩쓸리지 않고 가정에서의 어머니 역할을 충실히 수행했다. 이러한 가정 내의 어머니의 역할은 클라우디아가 문화에 대해 객관적이고 독립적이며 비판적으로 판단 할 수 있도록 밑바탕이 되어주었고, 자기 자신을 열등한 존재로 인식하게 만들고 정체성을 확립하는데 위협을 가하는 백인의 가치에 대해 비판적 사고를 할 수 있도록 해 주었으며, 자신이 지닌 흑인성을 인정할 수 있도록 했다.크리스마스 선물로 받은 인형을 분해하는 클라우디아의 행동은 백인중심사회가 왜 불문율처럼 당연시 여겨지는지에 대한 분석의 시도로 볼 수 있다. 또한 그녀는 아래 대목에서처럼 모린이 사람들에게 사랑 받는 이유가 무엇인지, 그리고 자신들에게 모자란 것이 무엇인지 의문을 던진다.What was the secret? What did we lack? Why was it important? And so what? Guileless and without vanity, we were still in love with ourselves then. We felt comfortable in our skins, enjoyed the news that our senses released to us, admired our dirt, cultivated our scars and could not comprehend this unworthiness. [p.74:16~74:21]비록 소설 속에서 클라우디아가 이 의문에 대해 답 기회를 가졌다고 말 할 수 있다. 이는 백인들의 시각에서 자신의 가치를 판단하는 피콜라나 다른 흑인들과는 달리 독립적인 자기 자신의 시선을 통해서 자신의 가치를 가늠했다는 점에서 외부의 강요에도 자신의 흑인으로서의 정체성을 확립할 수 있는 기반이 되었다.위와 같이 미국 흑인사회의 역사적 배경과 The Bluest Eye에 나타난 흑인들의 태도, 그리고 클라우디아의 흑인으로서 정체성 확립에 대해 살펴보았다. 문화는 그 자체로서 고유한 가치를 지니는 것으로 인정해야 할 것이지 그것이 우등한 문화인지 열등한 문화인지 평가의 대상이 되어서는 안 된다. 이러한 우열의 잣대를 들이대는 순간 또 다른 타자를 낳고, 그 속에서 피콜라와 같은 희생양을 만들어 낼 뿐이다.우리나라는 단일 민족으로 구성된 사회라는 역사적 배경 때문에 우리만의 고유 문화에 대한 애착이 남다르다. 또 그 문화 안에서 정체성을 확립해 왔기 때문에 익숙하지 않은 새로운 문화에 더욱 배타적인 성격을 띠고 있는지도 모른다. 가수 T(윤미래)는 자신의 노래 ‘검은 행복’에 ‘어린 시절 유난히 검었던 피부 색 때문에 놀림을 받아 하루에도 몇 번씩 비누칠을 했고, 무대에 오를 때는 피부 색을 밝게 하기 위해 두꺼운 화장을 하도록 강요 받았다’며 자신이 혼혈이기 때문에 겪어야 했던 고통을 표현했다. 이처럼 백인 문화와 흑인 문화의 관계와 같은 주류-비주류 문화의 관계가 미국 내에만 국한되어 있는 것은 아니다.다문화 시대에서 지배문화와 피지배 문화라는 이분법적 사고에서 탈피 해 서로의 문화를 존중하고 발전, 전개 해 나갈 수 있도록 개인적∙사회적 의식의 개선과, 각 문화의 주체자 스스로 고유 문화에 대한 가치를 확립하고 계승함으로써, 모든 문화가 그 자체만으로도 소중한 것으로 인정받을 수 있도록 노력해야 할 것이다.- 참고문헌 -Toni Morrison, 《The Bluest Eye》, Plume, 1994.이영철, 《토니모리슨의 문제의식》, 한국학술진흥재단, 2006.이수현, 《흑인 자아의식의 비극적 양상》, 한
Michael Cunningham The hoursThe HoursMichael Cunningham의 The hours는 울프의 댈러웨이부인이라는 소설을 통해 서로 다른 시공간을 사는 3명의 인물 Virginia Woolf, Laura Brown, Clarissa Vaughan이 경험하는 일상적 삶의 이야기를 Woolf 엮어내고 있다. Michael Cunningham은 The hours에서 남성 의존적인 삶을 살아가는 종속적인 여성이 아닌 자율적이고 주체적인 여성을 다룸으로써 여성적 정체성의 궁극적인 의미를 제공하는 여성 인물들을 설정하였다. 각기 다른 시대를 살아가지만 이들 모두는 저마다의 괴로움을 안고 있다는 공통점이 있다. 이 페이퍼에서는 작가가 시대의 차이를 둔 이 세 여성들의 삶을 통해 무엇을 말 하고자 했는지 각 인물들의 삶에 대해 살펴보고, ‘나는 누구인가’에 대한 물음과 페미니즘, 그리고 양성성에 대해 살펴보고자 한다.1. 인물들의 삶① 버지니아 울프1923년, 버지니아울프는 영국 리치몬드에서 『댈러웨이 부인』을 집필 하려 한다. 건강이 좋지 않은 버지니아를 위해 그녀의 남편은 항상 신경을 쓴다. 정서적 안정을 위해 시골로 이사하고, 약을 챙겨주는 등 이런 남편의 배겨라 그녀에게는 고통일 뿐이었다. 그녀의 남편은 그것이 배려이자 보호라고 생각하지만 정작 버지니아는 자신의 일상이 항상 감시 당하고 있다고 여기며, 남편의 과도한 배려에 답답함을 느끼고, 이런 상황에서 그녀는 점점 자신의 정체성을 잃어간다. 남편 레너드 몰래 집을 나와 기차역으로 향한 버지니아는 자신을 따라온 남편에게 자신을 정신병자로만 취급하고, 고이 모셔두기만 하려는 남편에게 자신의 삶과 인생에 대한 권리와 여자로서의 정체성을 주장한다. 버지니아는 자신이 살아있다고 느끼는 순간은 슬픔과 아픔이 없는 세상이 아니라, 격렬한 삶으로부터 느끼는 행복이라고 말한다. 이런 버지니아의 외침은 삶의 고통과 정면으로 맞서 자신의 정체성을 찾으려는 의지가 담겨 있다.그녀는 현실에서 벌이는 자아와의 싸움을 정신병으로 치부하고 조용하고 아늑한 삶 속에서 자신의 존재가 사라져감에 불안해 한다. 여성이기에 겪어야 하는 개인적 사유와의 단절으로 평생을 신경증에 시달리고, 환자에 대한 간호라는 명분으로 자신을 속박하는 상황에서 벗어나고 싶은 자아의 저항심에 고통 받았다. 아무리 극진한 배려라 할 지라도 본인의 정체성이 흔들리면 오히려 그 배려가 그녀를 더 힘들게 하는 일이 되어버린다.② 로라1951년, 미국 LA에 살고있는 로라는 귀여운 아들과 자상한 남편, 그리고 뱃속에 둘째를 임신 중이다. 가부장제 사회의 전형적인 여성의 삶을 살고 있는 로라는 ‘나’로서 살기보다는 자기 자신이 ‘남’이 되어버린 삶을 살고 있다. 이처럼 가부장제 사회에서 여성의 성 정체성은 어머니, 아내 등 가족적 신분과 동일시 되고, 가족과 성별의 신분을 떠난 여성의 개인적이고 주체적인 자아정체성은 구속 받고 저해된다. 가부장제에서 여성은 남성과 달리 자아 정체성의 소유권을 주장하지 못하며 자아정체성의 규정에 대한 통제권을 가지지 못한다.로라는 일반적인 여성으로서의 삶을 강요 받아왔다. 남편이 만들어준 행복 안에서 안주하며 ‘나’라는 자아를 잃어버린 채 살아가는 삶은 무의미하다고 판단했을 것이다. 로라의 불행은 가족이라는 굴레 안에서 자신의 삶을 버리고 살아야 한다는 것에서 비롯되었다. 이런 로라는 리치몬드와 죽음 중에 차라리 죽는 편을 선택하는 버지니아와 닮아있다고 할 수 있다.③ 클라리사클라리사는 2001년, 미국 뉴욕에서 편집자로 일하는 전문직 여성이다. 얼핏 보면 그녀는 완벽해 보이지만 이런 그녀의 내면세계는 그리 굳건하지 못하다. 클라리사는 에이즈에 걸린 애인 리처드를 보호하는 것이 자신의 삶의 이유라는 것을 발견하고 절망한다. 모순 되는 점이지만 리처드는 클라리사에게 위안의 존재임과 동시에 짐이기도 하다. 어쩌면 리처드의 말처럼 그녀가 누군가에게 헌신하는 삶을 도피처로 여기고 있는지도 모른다.2. “‘나’는 누구인가?”에 대한 물음과 페미니즘소설의 인물들은 모두 서로 다른 시대, 서로 다른 삶을 살아가고 있지만 ‘나는 누구인가’라는 자아 정체성에 관한 공통된 삶의 주제를 놓고 고민하고 있다. 물론, 해답을 찾는 방법은 세 여인 모두 다르다. 버지니아는 죽음을 택했고, 로라는 가정을 떠났으며, 클라리사는 자신의 도피처였던 리처드의 자살으로 자신의 현실로 돌아온다.문제 해결 방식에서 이 세 인물은 차이를 보인다. 떠나는 것을 자신의 문제 해결책으로 선택한 다른 두 인물과는 달리 클라리사는 현실로 돌아온다. 버지니아와 로라가 자신에게 주어진 삶을 살 수 있는 선택의 가능성을 박탈당하였지만, 로라의 “You are a lucky woman.’ 이라는 말에서처럼 클라리사는 현대 사회에 살고 있는 여성으로서 자신의 삶을 선택할 기회가 있었다.소설의 주인공들은 모두가 자신을 속박하고 있는 어떤 것으로부터의 자유를 찾고 있다. 비록 주인공들이 결국 자신만의 세계로 빠져들긴 했지만 그 결과가 어찌 되었든 모든 것이 살기 위한 그들만의 최선의 선택이었다고 할 수 있다.태어나서 죽음에 이르기까지 우리 모두는 나 자신이라는 존재와의 갈등에서 벗어나기 어렵다. The hours에서는 남성 중심의 가부장적 사회로부터의 해방을 추구하면서 인간 존엄성을 인식하고 자유롭게 자신의 삶을 선택하는 과정에서 자신의 존재를 인식하는 페미니즘 사상이 녹아있다고 할 수 있다.3. The hours에 나타난 양성성버지니아와 베네사, 로라와 키티의 동성간의 키스는 가부장제와 여성을 억압하는 사회 구조에 대한 표출이라고 할 수 있다. 사람은 생물학적으로는 남성, 여성으로 이분화 되지만, 누구나 남성성과 여성성을 모두 지니고 있다. 남자도 여성스러울 수 있고, 여자도 남성스러울 수 있음에도 불구하고, 여자는 여자다워야 하고, 남자는 남자다워야 한다는 것을 고집하는 사회적 고정관념 때문에 개인의 성향을 억누르고 살아가야만 한다. 이러한 억압 구조 속에서 개인의 불만이 커져가는 것은 당연한 일일지도 모른다.클라리사는 버지니아와 로라가 살던 시대와는 달리 여성의 취업이 활성화 되고, 남녀가 평등한 교육 기회를 가질 수 있으며, 남성과 어느 정도 동등한 위치에 설 수 있는 현대사회에 살아가고 있다. 그녀는 남성에게 종속된 삶, 집안일과 양육이라는 전통적인 여성의 역할에 편중된 생활에서 벗어나 학식과 능력을 두루 갖춘 현대 여성이다. ‘편집장’이라는 사회적 지위, 자기 스스로 마련한 넓은 아파트와 풍족한 생활, 그리고 전형적인 가족 제도에서 벗어나 자신의 의지로 인공수정을 하여 딸을 낳았다. 클라리사에게서 우리는 정확하고 체계적인 추진력을 가진 남성의 이미지를 느낄 수 있다. 그녀는 여성성과 남성성의 조화, 즉 양성성을 지니고 있다. Michael Cunningham은 ‘양성성’이라는 장치로 여성이 남성보다 열등한 존재가 아니라는 것을 말하고 있다.4. 페이퍼를 마치며…The hours는 삶과 죽음에 대한, 삶의 본질에 대한 이야기를 담고 있다. 각기 다른 시대에서 다른 모습으로 살아가지만 자유, 시간, 죽음과 같은 고뇌에서는 모두 같은 모습을 하고 있다는 것을 알 수 있다.과거에는 여성이 자아 정체성을 탐구하는 것이 흔치 않은 일이었고, 또 그런 여성이 드물었기 때문에 ‘드센 여자’로 치부되기 일쑤였다. 하지만 여성에게도 선택의 기회가 주어진 현대사회에서는 개인의 정체성에 대해 탐구하고, 여성이 자신만의 삶을 추구하는 것에 대해 더 이상 따가운 시선이 드리우지 않는다. 이러한 선택과 탐색의 기회는 아직까지 개척되지 않은 새로운 영역에서 자신의 정체성을 찾아가는데 도움을 주는 수단이 된다.서로 다른 시대를 살아가는 세 여인의 삶을 그린 이 소설은 사회나 시대가 변하더라도 결국은 자기 자신이 변화하지 않으면 안 된다는 것을 말해준다. 시대가 변해서 여성이 더 행복해 진다면 로라는 버지니아에 비해, 클라리사는 로라에 비해 더 행복한 삶을 살아야 하는데, 상황은 조금씩 차이가 있지만 이들 주인공들은 다들 각자의 고뇌에 빠져있다. 이를 통해 알 수 있듯이 단순히 시대와 사회가 변한다고 해서 여성의 삶도 행복해 지는 것은 아니다.자기 자신의 정체성은 스스로가 만들어가는 것이지 사회구조와 흐름에 따르는 것은 스스로 자신의 행복에 역행하는 것이라 할 수 있다. 여성의 올바른 정체성 확립은 여성 자기 자신의 주체적인 삶을 살고자 하는 의지와 깨어있는 정신에서부터 시작된다. 자신이 원하지 않음에도 불구하고 상황이 그렇게 주어 졌으니 그것에 만족해야 한다는 종속적 사고에서 벗어나 순수한 여성으로서의 존재를 인식하고 독립된 존재로서 주체적인 삶을 살아야 할 것이다.ReferencesMichael Cunningham. 『The hours』『세월』. 마이클커닝햄 지음. 정명진 옮김. 2003The hours. Stephen Daldry, 2002손현주. 『시간들』을 통해 본 소설과 전기쓰기의 문제, 현대영미소설 제 12권 2호. 2005.김보희. 『버지니아 울프 문학과 페미니즘』. 현대미학사. 2003
Was Twelve Years in Prison enough for the Cruel Child Rapist?Child rape has become a hot issue these days. Many people are more concerned about it and speak up protecting our children from it. According to the Asia Today published on Oct 19th 2009, child rape cases have steadily increased to five-fold compared with 2005. That result is just the tip of the iceberg. As it can be suspected that many parents are refraining from reporting it to the police, it points out that there might actually be more cases. Currently, the child rapist Cho Doo-soon rocked the whole country. You must have had a chance to hear the news about Cho Doo-soon who sexually assaulted an eight-year-old girl last December. The young girl, Na-young, was on her way to school when she was grabbed by Cho Doo-soon, dragged to a bathroom in a nearby church, where he beat her unconscious and brutally raped her. The abuse not only damaged her reproductive organs, but also caused a devastating intestinal rupture. Due to thishad sentenced him. We also applied this child rape case to other country’s law to see the difference between possible sentences, and think about the ways how we can prevent this crime and protect our children.As we stated, although the Na-young case is a felony, the perpetrator, Cho Doo-Soon, was finally sentenced to only twelve years in prison by the Supreme Court. According to criminal law, a person who rapes a girl or a woman can be sentenced to more than three years in prison, and a person who commits rape and injures the victim can be sentenced to more than five years in prison. Thus, in the case of Cho Doo-Soon, he could have been sentenced to twenty-four years in prison, as it was such a cruel crime. Then, even though he could have been punished up to the longest period of imprisonment, why was Cho Doo-soon only sentenced to twelve years in prison? It was because that the Supreme Court accepted he was in a weak state of mind and body when he raped Na-young. The court in its rulir imprisonment. Consequently, there is much criticism in that the serious sexual assault of a child was punished by only twelve years in prison just because he was drunk, even though there was evidence in the verdict proving that he could recognize what he had done, and had the ability to make decisions. If we apply other countries’ laws to the case, on the other hand, Cho Doo-soon will be much more severely punished as a heinous child criminal.Commonly, other countries show critical attitude toward the crime on children, particularly sexual crimes. According to AP news, many Europe countries, to nip a second offense in the bud, apply strong and powerful punishments on the sexual crime on children. In Germany, the statute of limitation on children rape is twenty years. The statute of limitation on children sexual ill-treated is ten years. However, in Korean, it is fifteen years. After Cho Doo-soon case became hot issue, the Ministry Of Justice has been discussing increase the statute o law to chemical sterilization on the child rapist. In Czech, past ten years, least ninety four rape criminals were sterilized by removing their testis as a punishment. France has been famous for generous law on the sexual crime. On August in 2007, a sixty one years old, which is pedophile, kidnapped a five years child and rape him after only one month ending his 18 years imprisonment. In addition to, he was convicted only three times, nonetheless he has raped forty children. Public blamed to the government and the laws. Nicolas Syareukoji, the president of France, promised to have effort on protecting the sexual crime on children. At last, France government announced the measure to inspect the rapist. By applying to this, in France, the criminals of child rape are under control twenty four hours with inspection bracelet. In addition, according to Washington Post internet, the Supreme Court in U.S is discussing death penalty on the Child rapist. Many Americans agree with this opinion. nked second in sexual violence in the world. The situation is getting worse, children under thirteen years old to suffer child rape. In addition, we shouldn’t apply the possibility of child rape only girls but also to boys. In western countries, raping boy is one to three among ten child rape. Korea had remarkably few boy rape victims, compared with girls, in the past, but now there are increased reports of boy rape cases. Sexual violence is committed by someone who has the physical, economic or social power to damage to weak person like children.Applied to other countries such as China or the United States, show a very strict attitude toward crimes on children. If there are crimes similar to the Cho Doo-soon case, the criminal would be sentenced to life imprison or another stricter penalty. Korea has a law, but we wonder about whom the law exists for. To prevent child rape, we need to have social support and a reliable government‘s policy. With this current wave, the Korean government.
Smoking-It is Way More Hazardous than You Think!How do you feel when you face on cigarette smoke? If you are a smoker, you feel happy, but if not, you feel like that you are stuck in a gas chamber. My father quitted smoking when I was 6 years old and I’m also a non-smoker. Because of this surrounding, when I face a cloud of cigarette smoke, I cannot even breathe. According to a survey in 2008 conducted by KASH(Korean Association of Smoking and Health), it shows 40.4 percent of Korean males and 3.7 percent of Korean females are smoking. This result is lower than before, but it is true that Korea is still ranked one of top 10 high smoking countries. Nowadays, many people try to quit smoking in various reasons. Then, why do smokers have to quit smoking?I can apparently say that smoking is bad for health. Smoking causes lots of cancer. According to the American Cancer Society, they report that smoking is a risk factor of cancers on lung, mouth, esophagus, stomach, womb, as well as Hyperlink "javascript:flink(%22leuco%22);" leucosis. Cigarette has many poisonous substances, so it makes smokers feel headache and nauseous, makes eyes get flickering and an oppressive feeling of the breast. Moreover, cigarette has many other poisonous toxins like tar, nicotine, so that also risk factors of various other diseases. As well as smoking leads to impotence in case of men and it can be a reason of infertility, premature delivery or underweight baby in female smokers. Those matters become serious social problems lately.There are some economical benefits if you quit smoking. You can save lots of money that you spent for buying cigarette. By saving it, you can prepare your retire life or spend it to buy another things for you. Also, you don’t need to worry about hospital expenses for curing smoke caused diseases. In addition, you can save your valuable time that you have spent for smoking. Time is countless assets in your life.Furthermore, smoking affects social problems. Cigarette butts that throw out unconsciously can fan out forest fire. Especially, in dry spring and fall, we can often hear the news that forest fire was broken because of the cigarette butts. Forest fire in Yangyang, Gangwon province is just an example in many cigarette caused forest fires. It started from just a tiny cigarette butt but with strong wind, it burnt out 431 hectares of forests which is same with half of Youido. As well as it burnt out many village houses and our precious cultural heritage Naksan Temple. Many smokers are smoking on the street, so lots of people complaint about second-hand smoking. Many experts alert that second-hand smoking is way more hazardous than direct smoking. You can smoke but you have to have notion that your smoking affect to other’s health. When you quit smoking, it can change your surrounding environment as well as the street and other public sites. You don’t need to worry about where to throw out your cigarette ashes and butts anymore. So we can cut our expenses down that we spend for cleaning the road and public spaces, and don’t need to care about air pollution.However, many smokers insist smoking has some good aspects and explain why they are smoking. They say the reason why they smoke is for relaxing and stress down. They insist that smoking makes them feel better and comfortable. Also, smoking is helpful to stress out. Not only those reasons but also smoking makes another relationship between smokers. Previous president Rho, Muhyun was also a habitual smoker. I cannot say that his smoking was a kind of political action, but sometimes he figured out problems talking and discussion when he and concerned people.Even though smoking has those advantages, it is way more hazardous than you think. Do you want to give harm to others? Smoking hurts not only you but also other people. Why don’t you try to quit it right now? Many people fail to quit it, but if you success, you can upgrade your life and also you can get confidence yourself!Work CitesKorea Association of Smoking and Health(KASH), Hyperlink "http://www.kash.or.kr/user_new/pds_view.asp" http://www.kash.or.kr/user_new/pds_view.aspPublished on Oct, 2nd, 2008America Cancer Association, Hyperlink "http://www.cancer.org/docroot/PED/ped_10.asp?sitearea=PED" http://www.cancer.org/docroot/PED/ped_10.asp?sitearea=PEDKukinews, Hyperlink "http://news.kukinews.com/article/view.asp?page=1&gCode=soc&arcid=0920865184&cp=nv" http://news.kukinews.com/article/view.asp?page=1&gCode=soc&arcid=0920865184&cp=nvPublished on Apr, 4th, 2008
이집트로 떠나면서…세계 4대 문명 비디오를 보면서 이집트에 대한 관심이 많아졌다. 이집트 하면 언제나 떠오르는 것이 피라미드와 미라였는데, 그것들을 내 눈으로 직접 보고 느껴보고 싶어 이집트로 여행 국가를 정하게 되었다. 다른 친구는 자신이 동경해 왔던 유럽으로 여행을 떠날 것이라고 했는데, 나는 무언가 새로운 도전, 모험을 하고 싶어서 인류의 가장 오래된 문명의 발상지인 이집트로 여행을 떠나고 싶다. 피라미드, 미라 그리고 서양 역사상 가장 미인으로 꼽히는 클레오파트라가 살아 숨 쉬는 이집트로 여행을 떠나 볼까?이집트로 향하기 전 알아두어야 할 기초상식이집트화폐이집트의 정식 국명은 ‘이집트 아랍 공화국’이며 수도는 카이로이다. 부끄럽게 도 나는 초등학교 사회 시간에서 부터 고등학교를 졸업하기 까지 줄곧 배웠던 카이로선언을 그냥 외우기만 했지 그 카이로가 이집트의 수도 카이로라는 사실을 모르고 있었다. 언어는 아랍어를 사용하지만 관광지나 관광업 종사자들 사이에서는 영어가 널리 통한다. 이집트는 아랍인과 소수의 누비아 인으로 구성되어 있으며, 이슬람교 순니파가 90%, 콥트 크리스트교가 7%정도로 이슬람교의 비중이 크다. 통화 단위는 파운드 £E(아랍어로는 기니)이다. 또 여행 중 주의해야 할 것은 이집트의 영업시간에 대한 것이다. 이집트에는 여름 시간, 겨울 시간, 라마단 시간이 있다. 상점에 따라 다르지만 여름철에는 대개 9시부터 1시, 오후 5시부터 8시까지, 겨울철에는 10시부터 오후 6시까지 영업을 한다. 그리고 금요일에는 상점이 문을 닫으니 주의해야한다. 환전을 해 가겠지만 은행에 갈 일이 생길지도 모른다. 이집트의 은행은 보통 금?토요일이 정기휴일이지만, 이집트 계열 은행은 8시~ 오후2시, 토요일 10시~12시, 외국 자본 은행은 8시~ 오후 2시, 일요일 10시~12시까지 이용 가능하다. 여권을 분실 했을 경우 찾을 대사관은 금?토요일이 정기휴일이며 9시부터 12시까지 업무를 한다. 유적과 박물관들의 기본적인 이용시간은 8시부터 오후4시까지이지만 이 아니므로 직접 하는 편이 더 저렴하고 좋다. 여권 발급에 필요한 준비물은 여권 발급 신청 서, 여권용 사진 2장, 주민등록등본 1통, 그리고 여권 인지대가 필요한데, 복수여권의 경우 5 년 이내에 횟수 제한 없이 해외여행을 할 수 있는 것은 47000원, 10년짜리는 55000원, 1회 여 행 시 이용하는 단수여권은 20000원이지만, 다음 여행을 염두 해 10년짜리를 발급 받는다.2. 비자 : 미리 발급 받을 수도 있지만, 그리 오래 머무를 것이 아니므로 카이 로 국제공항에서 발급 받을 것이다. 비행기에서 내려 출입국 관리소에 가기 전에 은행 창구에서 환전을 하면서 비자용 인지대 (US$ 15)를 함께 구입해 인지를 여권에 붙여서 입국 심사를 할 때 제출하면 비자 번호가 들어간 스 탬프와 날짜 스탬프를 찍어주는데, 이렇게 하면 비자 발급은 끝이다.3. 해외여행자 보험 : 현지 사정에 어두우므로 낮선 이집트에서 어떤 일이 생길지 모르는 일! 여행자 보험에 든다. 여행자 보험은 여행사나 보험회사, 공항에서 가입할 수 있는데, 보험 증 서와 해외에서 사고가 났을 경우 연락 가능한 비상 연락처 등을 빠짐없이 기입해야 한다. 여행 자 보험에 가입한 경우, 현지에서 도난이나 상해 사고가 발생 했을 때, 경찰이나 병원에서 증 명서를 받아 두었다가 귀국한 후 증명서와 함께 보험회사에 청구하면 보험금을 받을 수 있다. 그리고 쇼핑 할 때 받아둔 영수증도 잘 보관해 두면 만약의 사고에 대비할 수 있다.4. 국제 학생증 : 박물관, 미술관, 공연장 등에서 학생 할인을 받을 수 있는 증명서이다. 국제 학 생증은 배낭여행을 취급하는 여행사를 통해 발급 받을 수 있으며, ISIC와 ISEC의 두 가지가 있 는데, 효력은 거의 동일하다.☆ 소지품과 복장집을 떠날 때는 언제나 간편하게 움직여야 한다. 짐이 너무 많으면 자칫 여행을 하기도 전에 지칠 수도 있으니까! 내가 떠나려고 하는 7월의 이집트는 아주 더운 때이므로 짧은 옷을 입고 햇빛을 가릴 수 있는 긴팔의 겉옷을 준비 하는 이로 국제공항까지 직항편이 있지만 가격이 비싸다. 국내 항공사 보다는 가격이 보다 저렴한 해외 항공사가 있다. 에미레이트 항공의 경우 두바이를 경유해 가는 항공편으로 왕복 1,501,400원으로 대한항공 편보다 약 10만 원 정도 저렴하지만 해외여행이 처음인지라 그래도 좀 안심이 되는 국내 항공사인 대한항공을 이용할 것이다. 또 대한항공은 학생일 경우 학생 할인 요금이 적용되며 인터넷에서 예매를 할 경우 학생 할인과 중복으로 할인을 받을 수 있다.떠나는 편은 2006년 7월 17일 밤 10시 30분 인천 공항을 출발해 두바이를 경유해 7월 18일 오전 7시 15분에 카이로에 도착하는 대한항공 KE951편을 이용하고, 돌아올 때는 7월 25일 화요일 오전 8시 45분 카이로 발 대한항공 KE952편을 이용한다.항공권 가격은 학생 할인과 인터넷에서 예매해 67,200원을 추가 할인 받은 가격인 왕복 1,612,800원(부가세 미포함)이 지출된다.☆ 준비물 예상경비옷, 신발은 있는 것으로 준비하고, 비누/샴푸 등은 마트에서 샘플로 받은 작은 것, 칫솔, 치약도 여행 갈 때만 썼던 것, 휴지/물티슈도 집에 있는 것으로 준비하는 등 꼭 필요한 것 이외에는 비용을 최소화하기 위해 구입하지 않을 것이다.여권 : 55,000비자 : US$ 15 (우리 돈으로 약 15000원)여행자 보험 : AIG해외여행보험10일 33,020국제 학생증 : 14,000항공권 1,612,800+a(부가세)(단위 : 원)나의 이집트 투어!1일째(7월 18일) : 카이로 시내카이로 도착 시간 오전 7시 15분, 짐을 찾고 입국 수속을 마친 뒤, 공항의 패스트푸드점에서 간단히 요기를 한다. 이집트에서는 바가지가 심하다고 하니 한국에서 알아보았던 가격보다 비싸면 일단 의심을 해 보아야 한다. 모르면 그냥 경찰에게 도움을 요청해야겠다. 이제, 기다렸던 이집트 여행 시작~!!! 택시는 비싼 관계로, 버스를 이용해 카이로 시내로 들어간다. 일단 오늘 밤 묵을 호텔에 짐을 내리고, 잠시 쉬다가 고픈 배를 채트에서 낙타를 타 보겠는가! 이렇게 기자의 피라미드를 관람하고 한 템포 쉰 뒤 저녁에는 소리와 빛의 쇼를 관람한다. 저녁 식사를 한 후 야간열차를 타고 아스완으로 이동한다.3일째(7월 20일) : 아스완펠루카기차에서 제공되는 물과 빵으로 요기를 하고, 아스완 투어를 시작한다. 펠루카를 대여해 에레판티네 섬, 키치나 섬, 암굴 분묘를 구경할 계획이다. 에레판티네 섬에서는 다소 동양적인 분위기의 아스완 박물관에서 카이로 등 북쪽 지방의 유물과는 비교되는 전시품들을 관람하고, 박물관에서 조금 걸어서 나일미터로 향한다. 나일미터는 나일 강의 범람을 예측할 수 있는 것으로 나일 강으로 내려가는 90개의 계단에 새겨진 눈금으로 수위를 측정한다. 그리고 크놈 신전으로 향한다. 고왕국 시대부터의 유적중 하나인 크놈 신전은 나일 미터 남쪽에 위치해 원형을 상상하기는 어렵지만 알렉산드로스 2세의 부조 등이 있는 곳이다. 이렇게 에레판티네 섬을 관람 한 후 다시 펠루카를 타고 키치나 섬으로 향한다. 키치나 섬은 영국 지배 시대에 영국인 장교 키치나가 살던 섬으로 열대 식물 채집이 취미인 키치나 덕분에 지금은 섬 전체가 식물원이 되었다고 한다. 키치나 섬을 뒤로하고 암굴 분묘로 이동한다. 암굴 분묘는 에레판티네 섬을 지배했던 고대 이집트, 로마 지배 시대의 귀족들의 무덤인데, 무덤 안이나 부근에는 사람의 뼈 조각이 무수히 흩어져 있다. 무덤들이 있는 언덕에서 보는 전망이 근사하단다. 이렇게 아스완에서의 첫날을 보내고 다시 아스완 역 주변으로 돌아와 근처 레스토랑에서 저녁을 먹고 호텔에서 하룻밤 묵는다.4일째(7월 21일) : 아스완~아부심벨~룩소르아부심벨신전일찍 일어나 호텔에서 떠나는 아부심벨 투어를 한다. 세계 유산으로 손꼽히는 아부심벨 신전은 암굴 신전으로 고대 이집트 신 왕국 시대 제 19왕조의 람세스 2세가 건설한 것이다. 지금부터 약 3300년 전의 일이다. 람세스 2세는 자기 현시욕이 강해 자신의 거상을 많이 남겨 놓고 있다. 수많은 유적 중에서도 특히 훌륭한 것이 이 . 제일 먼저 멤논의 거상으로 향한다. 멤논의 거상은 서안으로 건너가면 가장 먼저 보이는 것으로 이 좌상은 신왕국 시대 절정기의 왕인 아멘호테프 3세의 것이다. 원래는 좌상 뒤편에 그의 장제전이 있었으나 이후의 왕들이 석재로 사용하여 완전히 파괴 되었다. 프톨레마이오스 왕조에는 그리스 신전의 멤논의 것이라고 하여 현재의 이름이 붙여졌다고 한다. 다음 볼거리는 왕가의 골짜기! 왕가의 골짜기 관람 티켓을 끊으면 투트앙조아문을 제외한 3개의 무덤을 20£E에 관람 할 수 있다. 신왕국 시대에 만들어진왕가의 골짜기암굴 묘로 모두 60여개의 무덤이 있으나 현재 공개되어 있는 것은 10여개뿐이다. 이곳에는 투탕카멘의 무덤인 투트앙조아문이 있는데, 이곳을 보려면 따로 40£E의 요금을 내야하는데 학생은 20£E에 볼 수 있다. 나는 적을 무찌르는 람세스 3세의 모습과 들소 사냥을 하는 부조 등을 볼 수 있는 람세스 3세 장제전, 장려한 부조가 있는 람세움과 왕의 미라가 안치되어 있으며 현실 정면의 벽에 오시리스 신의 모양을 한 투트앙크아문과 후계자인 아이왕이 묘사되어있는 투탕카멘의 무덤인 투트앙조아문을 관람 할 것이다. 그리고 장대하고 아름다운 여왕의 건축물, 핫셉슈트 여왕 장제전에 들린다. 이집트 최초의 여왕인 핫셉슈트는 남편인 투트모세 2세가투탕카멘의 무덤죽은 후 아직 어린 투트모세 3세의 섭정으로 되었으나, 후에 스스로 파라오가 되었다고 한다. 통상에 힘을 기울였고 향료를 구하기 위해 소말리아와 무역을 하였다는 내용의 장제전 벽화가 세겨져 있다. 그리고 부조가 너무나 아름다운 귀족의 무덤으로 향한다. 왕가의 골짜기 보다는 작지만 비교적 조용하게 관람할 수 있는 곳이다. 훌륭한 벽화가 많이 남아 있는데, 어두워서 잘 보이지 않을 때는 경비가 거울을 이용해 빛을 보내주어 벽화를 볼 수 있도록 해 준다. 하루종일 고 무덤을 탐방한 피로를 야간열차에서의 휴식으로 푼다. 야간열차를 타고 다시 카이로로 향한다.6일째(7월 23일) : 카이로?이슬람야간열차에서 제공되는 아침을 먹.