*지* 스토어

*지*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

6개
전체 판매량

38개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균D
자료문의 응답률

-

전체자료 6개

LG전자 인사관리 (인적자원관리 HRM)

LG Electronics HRMLG 전자목 차01.02.03.04.05.LG Electronic 소개채용 프로그램직급 및 직위체계임금 체계평가제도06.복리후생LG 전자 소개 - 역사CEO- 남용 부회장LG 전자 소개 - 비전세계 전자, 정보 통신 업계의시장 점유율 30% 신제품 개발 30% 기업 가치를 3 년고급 제품을 주력으로 시장 규모와 수익을 빠르게 확대특화된 신기술을 확보새로운 것을 추구하는 인재 확보독창적인 프리미엄 1등 LG브랜드LG의 인재상LG 전자가 원하는, 적합한 인재01.02.03.04.05.LG Electronic 소개채용 프로그램직급 및 직위체계임금 체계평가제도06.복리후생LG 채용 프로그램LG 채용 (Campus recruiting) - 1지원자격 성적 4.5만점 3.0이상인 자 인문계 토익 700점 이상, 이공계 600점 이상 지원 가능 (기타어학의 경우 인문계 70/100, 이공계 60/100이상) ※ 단, 지원 자격은 자격조건만 넘으면 모두 같은 점수임. (추가점 없음)LG전자(주) - 2009년도 신입사원 정시채용 1. 자신이 가진 열정에 대하여 2. 본인이 이룬 가장 큰 성취에 대하여 3. 본인의 가장 큰 실패 경험에 대하여 4. 본인의 역량에 관하여: (적성/Global 감각/지원 분야 관련 전문지식에 대한 본인 평가) 5. 본인의 성격에 관하여 6. 본인의 10년후 계획에 대하여: .(10년 후 모습이나 바라는 꿈)LG 채용 – 2 (RPST)인·적성검사 (RPST) RPST는 LG전자에서만 시행하는 고유의 시험이며 각기 계열사마다 다른 형식 다른 기업에서 시행하는 직무적성검사와는 다르게 어휘력 및 수리력 등을 평가하는 문제보다는 인성평가 위주의 문제로 구성 시간은 60분 정도 소요되며 문제를 다 풀지 못하였을 경우 불이익이 있기 때문에 시간 내에 모든 문제를 풀 수 있도록 시간배분에 유의해야 합니다. 신입사원의 직무적성검사는 Off-line으로 실시LG 채용 – 3 (면접전형)신체 검사01.02.03.04.05.LG El 있다개선배경 연봉제 도입('99년)이후에도 직원들이 성과향상을 위한 노력보다 승진에 너무 집착하는 의식이 잔존하여 승진의 의미를 축소하고 능력과 성과에 따른 차별 보상 기반을 강화. 인재유치 경쟁이 치열한 정보통신과의 합병에 따라 상이한 인사운영체계 통합조정 필요. 주요 개선내용 (승진에 의한 보상  연봉에 의한 보상)직급 및 직위체계직급별 연봉상한 확대 (승진하지 않아도 종전의 상위직급 연봉 도달 가능) 우열자 연봉차등 *우수 : 기준율의 2배 인상 *열위 : 하위 5% 연봉동결 (Base-Up없음)직급별 체류기간 폐지 상위직급 역할수행여부 고려 승진 결정 * 그룹장 보임시에만 부장으로 승진 가능 (현재원중 직책미보임자 하위직급으로 강등계획)직급통합(승진단계 축소) 직급별 역할을 명확히 정의(승진기준으로 활용) 직급과 호칭을 분리운영 (입사근속기준 호칭부여) * 부장 : 입사 18년(직급 승진) 14년(호칭)연봉체계 (신 연봉제도입)승진체계직급체계01.02.03.04.05.LG Electronic 소개채용 프로그램직급 및 직위체계임금 체계평가제도06.복리후생임금 체계- 본인 및 조직의 성과에 따라 차별화 된 연봉을 매년 누적시켜 나감으로써 강한 성과주의 처우와 보상을 실행임금 체계임금 체계LG전자의 성과평가는 보상과 연관. 각 단계별 평가에 따라 그 보상 방법도 달라지게됨.성과평가처우보상개인 성과회사사업본부사업부 성과Group 성과개인 역량경영 성과급인센티브기본연봉진급기본연봉(Base Salary) 개인별 연봉은 연봉등급별 인상율을 반영한 금액을 전년 연봉에 누적하여 결정한다.개인별 연봉조정 = 전년 기본연봉 × (1＋ 연봉등급/Band mix 조정율)개인별 연봉은 기본연봉을 기준으로 차별적으로 조정되며 연봉은 연간 20회 분할 지급연 1회 5단계 상대평가(S, A, B, C, D)를 하여 평가등급별로 연봉 인상률에 차이를 두었다.- 직급별로 직급 내 3개의 BAND를 설정하고 Band별 인상률을 적용함. - 인상률은 전사에서 결정하여 기본연봉조정을 실Band 2 Band 3Band 1 Band 2 Band 3Band 1 Band 2 Band 3Band 1 Band 2 Band 3하한 : 월급제의 직급초임 (매년 Review) 상한 : 하한의 2배 수준 (해외 선진사례 참조) (G1은 임원초임에 근접수준)경영성과급재원 산출 (총 재원) (경상이익 - 법인세 - 사업에 직접 투하된 자기자본 비용) / 3 사업본부별 성과에 따라 지급률을 차등함. 차등 재원 = 총 재원 × 20% 공통 재원 = 총 재원 - 차등재원1/3 회사 유보1/3 주주 배당사업본부별 성과에 따라 차등지급 차등 재원 = 총 재원 × 20% 공통 재원 = 총 재원 - 차등재원1/3 사원 배분EVA (Economic Value Added)임금 체계 (경영성과급)성과급(Cash Bonus) 개인 성과급 - 최대 본인 연봉에 해당하는 금액을 연봉에 누적하지 않고 일시불로 지급 리프레시 휴가 - 특정 프로젝트 종료 재충전을 위한 기회 디지털 인센티브 - 보상의 즉시성, 성과 인정 시 연간 누적 하여 1인당 1억 원 범위 내 에서 지급제도 실시 이후 구성원들은 금전적 보상 이외에도 자신들이 상사로부터 인정 받고 있다는 사실에 더욱 동기부여 되고 있음.임금 체계 (성과급)기대하지않는 성과기대수준 이상 (9%)만족불만족66%34%55%27%인센티브 만족도만족 이유기타(2%)가족에 자랑 (7%)상사로부터 인정LG전자의 Digital Incentives에 대한 조사1. 6시그마 활성화를 위한 인센티브 제도의 조기 정착과 6시그마에 대한 관심을 고조시키기 위해 BB(Black Belt), MBB(Master Black Belt), BB(Black Belt), GB(Green Belt)중 MBB에 대해서 매월 일정액의 인센티브를 제공하고 있다. 2. Performance incentive 장기간에 걸쳐 인센티브 제공을 사전에 약속하는 제도 3. Stock Grant 필요인재에 한해서 1년 후 혹은 2년 후 주식제공을 약속하는 것 4. 사이닝 보너스(Signing (Performance)개인종합 평가 (연봉등급)인재 육성기본연봉 조정직급 조정인센티브부여인센티브 지급의 자료로 활용진급시의 기본 자격요건 및 심의 자료로 활용평가등급과 Pay Band를 고려하여 기본급 인상률 결정평가제도성과(Performance) 평가 Process2목표 설정 및 자기 개발 계획 수립 (Plan)성과 평가 (Assess)( 각 분기 중순 ) 목표 수행 진척도를 점검, 필요 시 목표 수정(각 분기 초 ) 개인 업적 목표 설정 자기 개발 계획 수립(각 분기 말 ) 업적 및 역량에 대한 평가 실시코칭 및 중간 점검 (Perform)231평가제도성과(Performance) 평가목표설정 - MBO식Mission, Roles Responsibility 설정임원 + 그룹장개인목표설정그룹원개인목표설정그룹원개인목표설정그룹원직급 / 역할별 업무 세분화 (과제별 목표수준, 납기, 업무비중 등)그룹장평가제도□ 피터 드러커, 1954년 “ The Practice of Management”에 소개 □ 정의 회사의 경영목표를 달성하기 위하여 설정된 전략 및 기준으로 부서 또는 개인의 업무계획을 사원과 관리자가 협의한 후 실시하는 것. □ 등장배경종업원의 창의성 억압MBO 대두개인업적평가방법 - (1) MBO(Management By Objective)MBO의 실행 단계□ 장점효과적인 계획수립 관리의 질적 향상 -효과적인 통제 조직 구성원들에게 성과에 대한 보상약속 기대되는 가치 -정보공유와 커뮤니케이션 -직원의 동기부여와 self management 향상 ▶ 현장지성의 활용극대화 -기업의 alignment -책임과 권한의 match를 통한 ownership, 자율과 창의성의 개방 -학습조직화MBO의 장점MBO도입 사례LG전자 - 성과평가가 70%차지 - 매년 1월과 7월, 해당 평가단위 평가자가 상위 단위 조직과 합의하여, 해당 평가단위그룹의 Mission, Roles Responsibility를 설정 - Top-down 방식으로 직원들의 목표 수립 - 5점 척도의ompetency역량설정 – Competency Pool창의성적응성 유연/정직/ 성실성기획력 예측/코칭/피드백성과 관리팀 빌딩네트워킹변화 주도 혁신/신뢰 창출리더십 육성전사 일반 지식/스킬직무 특유 지식/스킬의사소통책임감결정력 의사기획력 사고 및 전략적고객 지향성적극성협상/ 조정력경쟁 역량 주도관리 역량 (Managerial)인성 역량 (Professional Quality)리더십 역량 (Leadership)직무 역량 (Technical)외국어 능력IT능력Core 역량2차 선택 대상 역량역량(Competency) 평가평가요소평가기준가중치평가Ex) 업무수행능력Ex) 항상 새로운 안목으로 일을 하며 창의적이고 체계적으로 일을 처리한다.Ex) 10%Ex) 4점평가 및 결과공개평가표 (예시)평가근거, 잘한 점, 개선해야 할 점 종합의견결과 공개면담평가 척도 기준상대 평가절대 평가개인종합평가(연봉결정)개인의 연봉등급은 Performance평가 70%와 Competency 평가 30%를 반영하여 사업본부 별 상대배분율에 의해 결정함◈ 개인종합평가 결과에 따른 연봉등급 인원배분율SABCD연 봉 등 급5%15%60%15%5%5102060601085S2사업본부 평가 등급별 인원배분율(예시)ABCD사업본부단위로 인원배분율 범위 내에서 사업부 및 그 이하 조직단위 인원배분에 차등을 둘 수 있음.Performance 평가 (70%) + Competency 평가 (30%) ∥ 평가 평점↓ 연봉등급개인 연봉등급 결정*************1552001.02.03.04.05.LG Electronic 소개채용 프로그램직급 및 직위체계임금 체계평가제도06.복리후생1. 주택지원 - 지방근무자들을 위한 사택제공과 임직원들의 주택구입 및 전세자금을 지원 2. 경조금 및 경조 휴가 지원 - 사원들의 기쁨과 슬픔을 함께 나누어 일체감과 소속감을 가질 수 있도록 경조사 발생시 경조금과 휴가를 부여 3. 자녀 학자금 지원 - 임직원의 경제적 부담을 덜어주고 2세 교육에 대한 적극적인 지원방안으로 학자금}

경영/경제| 2010.01.18| 43페이지| 3,000원| 조회(502)

인사관리, 인적자원관리, LG전자, hrm

미리보기

닫기
일은 시키는대로, 돈은 주는대로.

일은 시키는대로, 돈은 주는대로.우리는 왜 일을 하는 것일까? 누구나 한번쯤 생각해볼 수 있는 문제이다. 누구든지 이런 질문을 받게 되면 같은 대답을 얻기 쉽다. 즉 돈을 받기 위해서이다. 그러면 돈을 벌기 위해서 일을 한다? 돈이 최종적인 목적이 되는 것 인가? 현재 우리 사회에는 일을 많이 할수록 많은 돈을 벌수 있는 생각을 가지고 있다. 아직 직장은 아니지만 현재 나도 돈을 벌기 위해서 아르바이트를 하고 있으며 많은 시간을 투자 할수록 좀 더 많은 돈을 벌 수 가 있다. 그러면 현재 우리 사회에는 돈을 위해서만 일을 하고 있는가? 한번 함께 알아보자.과거에는 돈을 벌기 위해서 일은 한 것이 아니고 자급자족 즉 먹고 살기 위해서 해왔던 것이다. 각자 본인이 해결하기 위해서 농사도 짓고, 사냥도 하곤 했다. 필요한 물건이 생기면 물물교환으로 구입 할 수 있었기 때문에 돈이라는 개념은 전혀 필요하지 않았다. 과거에는 일을 많이 하면 돈을 많이 벌 수 있는 생각과는 다르게 많은 생산량이 대신 돈을 대신해 왔다. 아마도 이때부터 사람들의 알고 있었다. 일은 많이 할수록 많은 무엇인가를 얻을 수 있는 사실을. 즉 많은 것을 얻기 위해서 많은 일을 시작 해왔던 것이다.화폐가 생겨나기 시작한 이래 돈의 중요성은 커지가 시작했다. 즉 많은 돈을 벌기 위해서 사람들은 일을 해왔던 것이다. 어떤 일이든 돈을 많이 받기만 하면 좋은 일이라는 인식을 가지고 그저 많은 일을 해왔던 것 이다. 예를 들면 공장에서 돈을 더 많이 벌기 위해서 더 많은 시간을 사용해왔었다. 노동자 입장에서는 많은 돈을 벌수 있어서 좋고, 공장의 사장 또한 돈을 주는 대신 많은 생산량을 산출 할 수 있어서 어떤 부분에서는 양쪽다 WIN-WIN 이 나왔던 것이다. 사람들은 돈을 많이 벌수 있는 그 행복감 하나로 지속적으로 일을 해왔지만 이제는 더 이상은 아니다. 사회가 점점 변해가고 있다. 사람들은 돈을 벌기위해서 본인들의 시간을 모두 투자하는 것이 아니라 이제 자신의 인생의 행복에 대해서 점점 생각하기 시작했으며, 그 인생의 행복을 찾아가기 시작했다. 즉 인생은 돈이 전부가 아니라는 점을 알게 되었으며, 많은 돈이 아닌 적당한 돈을 가지고 인생을 즐기는 것이 본인 스스로에게 만족감을 주는 것이다. 즉 돈은 목적이 아니라 본인의 행복을 찾기 위한 하나의 수단으로써 사용이 되고 있는 것 이다.한번 생각해보자 과연 어떤 일을 하면 좋은 직장인가? 예전부터 우리들은 ~사 로 끝나는 직업은 좋은 직장이라고. 판사, 약사, 의사, 변호사 등등. 많은 돈을 벌 수 있는 직장으로써 많은 사람들이 원해왔으며 현재까지도 많은 사람들이 이런 직장을 가지길 바란다. 나 또한 어릴 적 이런 직장을 가진 사람이 되고 싶었었다. 하지만 어릴 적 이럴 꿈을 꾸었던 사람들은 다 어디에 있을까? 모든 사람들이 원하는 직장을 가지고 있을까 라는 의문점을 생각해 볼 수 있다. 되고 싶어도 되지 못하는 사람이 있는 반면에 다시 자신의 직장을 생각해서 바꾼 사람들이 많다. 단지 돈을 위해서 이런 직장을 가지기에는 사람들이 후회하기 쉽기 때문이다. 어떤 직장이 본인에게 행복을 줄 수 있는지 다시 생각해볼 기회인 것 이다.일은 시키는대로 돈은 주는대로. 이 주제를 보면 어떻게 생각이 드는가? 나는 고용주와 고용자가 생각이 난다. 양쪽이 만족을 해야 아무 문제가 생겨나지 않는 것이다. 하지만 양족을 만족 시켜주기에는 많은 어려움과 힘들다. 이렇기에 회사에 부당한 대우에 대응하기 위해서 노조가 생겼으며 서로의 합의점을 찾기 못해서 요즘에 이슈가 되고 있는 노조 파업이 일어나곤 한다. 과연 무엇이 문제인가? 우리는 알고 있다 서로를 만족 시켜주면 되는데 왜 그렇게 하지 못하고 일이 커지는 것일까? 라는 생각 할 수 있다. 예로 최근에 이슈가 되었던 철도청 파업에 대해서 알아보자. 이 사건은 합의점을 찾기 못해서 일어났던 일이다.먼저 철도청 파업에 대해서 보자. 최근에 많은 사람들이 지하철의 운행이 중단 되어서 불편함을 가졌다. 파업으로 인해서 불편함을 가졌을 뿐 사람들은 왜 이런 문제가 생겨났는지 별로 관심이 없다. 철도청의 파업은 여러 번 일어났던 일이지만 이번에는 문제가 큰 것 같다. 과연 무엇이 문제인가? 첫 번째로 일방적인 단협해지 통보이다. 서로의 타협점을 찾으려고 해왔지만 갑자기 팩스로 단협해지를 통보를 해온 것 이다. 단협이 진행 중 인 상황에서 일어난 것이다. 두 번째로 정부의 방침대로 공사의 일방적인 임금구조 변화와 그에 다른 인력 감축이다. 현재 코레일 측에서 주장하길 연봉 9천이 넘는 귀족노동자를 내세우고 있다. 철도직원들의 근무는 본사와 지방본부에서 근무하는 직원들은 통산일근을 한다. 역이나 사업소에서 근무하는 직원들은 보통 3조 2교대로 근무를 합니다. 많은 철도 직원들이 주주야야비휴로 근무를 한다고 한다. 일종의 변형근무로 불규칙한 출퇴근으로 인해 몸이 망가지기 쉽다. 현재 통산일근을 제외한 3조 2교대로 근무자와 교번 근무자는 본인의 동의여부와 상관없이 휴일에 쉬지 못하고 휴일근로를 한다고 한다. 이런 상황에서 5000명 정도의 감축을 한다고 한다. 많은 적자를 냈던 철도청. 또한 공기업의 경영악화로 일어나는 이 상황에서 현재 임금을 줄인다는 이유로 많은 정규직에서 비정규직으로 바꾸는 형태를 하고 있다. 현재 물론 차량정비를 위한 정비기사도 비정규직으로 바꾸고 있는 상황이다. 그러면 경제 효율성을 가지기 위해서 얼마나 많은 정규직을 비정규직으로 바꿔야하고 해고가 이루어져야 하는지 우리들이 생각해볼 문제이다.

경영/경제| 2010.01.18| 2페이지| 1,000원| 조회(571)

목적, 인적자원관리, 돈, 일은 시키는대로 돈은

미리보기

닫기
페브리즈 - 향기로 20대를 잡아라 평가D별로예요

페브리즈 마케팅조사 결과 보고서- 향기로 20대를 잡아라 -CONTENTS1. 조사 배경 및 목적2. 설문지 작성 및 조사 과정1) 설문지 조사 대상2) 설문지 작성3) 설문지 자료 수집 과정3. 설문지 분석1) 설문지 종속 및 독립 변수 선택2) 결정계수()의 분석3) 상관관계4) 유의확률5) 회귀식 도출6) 다중공선성 분석4. 결론 도출1) 4P분석2) SWOT분석5. 설문지6. 참고문헌1. 조사 배경 및 목적현대 20대는 의상에 외형 뿐 아니라 향기도 중요시 하는 경향을 보이고 있다. 또한 부 모와 떨어져 혼자 생활하는 인구가 증가하고 있고, 개성이 강하고 타인에 대한 인식을 중요시하고, 자신의 이미지를 중요하게 생각하는 라이프스타일을 보이고 있다. 우리는 20대와 기성세대의 페브리즈에 대한 속성과 선호도의 차이를 비교 분석 함으로써 페브리즈 20대 시작 확장 가능성에 대해서 알아보고 분석된 결과를 바탕으로 합리적인 전략을 도출함을 목적으로 하였다.2. 설문지 작성 및 조사 과정1) 설문지 조사 대상처음 조사대상은 춘천에 거주하는 자취 및 기숙사생을 대상으로 하였으나, 보다 정확한 비교 분석 결과를 도출하기 위하여 전체 시장을 모집단으로 하여 조사 대상 범위를 확대 하였다. 표본 집단 역시 20대 전체 시장으로 범위를 확대하였다.2) 설문지 작성우리 조는 5월 5일 페브리즈에 관한 이분법으로 첫 설문지 작성을 시작하였다. 7일 작성된 첫 설문지를 가지고 교수님을 찾아뵙고 설문지에 대한 검토를 부탁드렸다. 잘못된 설문지로 인해서 우리 조는 8일 설문지 작성을 다시 시작하였다. 10일 교수님의 부재로 인해서 뵙지 못하고 11일에 교수님을 찾아뵙고 다시 설문지에 대한 검토를 부탁 드렸다. 설문지 작성에서 독립변수, 종속변수에 대한 선택의 중요성과 설문지의 질문은 ‘짧고 명료하게 작성해야 한다.’ 라는 교수님의 조언을 토대로 설문지를 다시 수정 하였다. 14일 수정된 설문지를 가지고 교수님의 찾아뵙고 설문지 재검토를 받았다. 통과된 설문지를 가지고 15일 ~ 17일 사이에 설문지 조사를 시작하였다. 5월 15일 우리 조는 200명을 목표로 설문 조사를 시작하였으나 200명 조사 대상 중 54명이 페브리즈를 사용하지 않는 비 사용자로써 섬유탈취제에 속성에 대하여 잘 모르기 때문에 정확한 자료 수집에 적합하지 않아 14명을 추가 설문 조사를 하였다. 추가 조사된 14명 대상자는 페브리즈 사용자로 하였다. 20대와 기성세대의 비율을 맞추기 위해서 20대 1명, 기성세대 13명을 추가 설문 조사를 하였다. 이 14명은 학교 후문근처에서 무작위로 조사를 실시하였다. 14명의 페브리즈 사용자를 찾기 위해 22명에게 추가 설문을 하였다. 최종 페브리즈 사용자의 20대와 기성세대의 구성 비율은 50:50으로 각 80명씩 160명이 조사 되었다. 설문지 조사를 마치고 17일에 완료된 설문지 데이터를 입력 하였다. 비율을 맞춘 추가 설문 조사를 19일에 데이터 코딩을 시작하였다. 인코딩한 데이터를 가지고 설문지 질문에 대한 상관관계, 결정계수와 유의확률 등 을 구하였다.3) 설문지 자료 수집 과정3. 설문지 분석1) 설문지 종속 및 독립 변수 선택독립변수 : ① 사용이 편리하다.② 향기가 좋다.종속 변수 : 제품에 만족한다.페브리즈 제품 속성에 관한① 사용이 편리하다.② 향기가 좋다.③ 가격이 비싸다.④ 인체에 유해하다.⑤ 생활에 필요하다.⑥ 효과가 있다.위 6가지 종목을 독립변수로 두고,페브리즈 제품 선호도에 관한① 섬유탈취제하면 페브리즈다.② 나는 자주 사용한다.③ 주변의 페브리즈 사용은 나의 구매의사에 영향을 미친다.④ 제품에 만족한다.⑤ 제품 구매 의향이 있다.위 5가지 종목을 종속변수로 하여 각각의 선형 회귀 분석을 해보았다. 결정계수와 유의확률이 적합한 변수(종속변수- 제품에 만족 한다. 독립변수- 향기가 좋다, 사용이 편리하다)를 선택하였다. 모든 변수를 SPSS 프로그램으로 코딩해본 결과 위에서 결정한 독립변수와 종속변수가 유의한 상관관계를 나타내었고 나머지는 유의하지 않은 상관관계를 나타냈기 때문에 제외를 하였다. 또한 아래의 분석은 전체 모집단과 20대의 표본 집단간을 각 분석 항목 마다 계속 비교하였다.‘페브리즈를 사용함으로써 빨래횟수가 줄어든다.’의 설문응답결과 아래 그래프와 같은 결과가 도출되었다. 위의 그래프 결과로 보았을 때 전체 모집단은 빨래횟수가 줄어든다는 의견이 대체로 많았지만 20대와 30대 이상의 기성세대를 비교하였을 경우 20대가 페브리즈를 사용함으로써 빨래 횟수가 줄어든다는 의견을 더 많이 갖고 있는 것으로 나타났다.그 외 성별, 동거인수, 직업에 따라서 페브리즈에 관하여 비슷한 성향을 나타내고 있었다.2) 결정계수()의 분석전체 모집단의 선형 회귀분석을 통한 결정계수()는 다음과 같다.?20대의 선형 회귀분석을 통한 결정계수()는 다음과 같다.??,? 표를 보면 ?은 R제곱값이 0.319 이고, ?의 R제곱값은 0.589 이므로 회귀선이 [제품의 만족]의 분산을 58.9% 설명하고 있으며, 58.9%의 설명력은 ?(31.9%)에 비해서 높다고 할 수 있다. 20대의 선형회귀분석이 종속변수를 더 잘 설명한다고 볼 수 있다.전체 모집단은 선택된 종속변수와 독립 변수에 의하여 선형회귀식이 갖는 설명력이 부족하지만 그에 비하여 표본 집단인 20대 선형회귀식은 R제곱이 비교적 괜찮은 설명력을 갖는다. 다시말하면 전체모집단은 향기가 좋다와 사용이 편리하다에 대하여 변화 값이 작지만 표본집단인 20대는 향기가 좋다와 사용이 편리하다에 대하여 변화 값이 전체모집단에 비해 비교적 괜찮다. 이것은 20대와 전체 모집단이 비교할 수 있는 기준이 된다.3) 상관관계 분석전체 모집단의 선형 회귀분석을 통한 상관계수는 다음과 같다.?20대 선형 회귀분석을 통한 상관계수는 다음과 같다.?? 에서 [제품의 만족] 과 [향기가 좋다] 간의 상관계수는 0.42이며, 유의확률이 0.000이므로 유의수준 0.05에서 통계적으로 유의하다.[사용이 편리하다] 와 [제품에 만족] 간의 상관계수는 0.506이며, 유의확률이 0.000이므로 유의수준 0.05에서 역시 통계적으로 유의하다.[향기가 좋다] 와 [사용이 편리하다] 간의 상관계수는 0.370이며, 유의확률이 0.000이므로 유의수준 0.05에서 통계적으로 유의하다.? 에서 [제품의 만족] 과 [향기가 좋다] 간의 상관계수는 0.637이며, 유의확률이 0.000이므로 유의수준 0.05에서 통계적으로 유의하다.[사용이 편리하다] 와 [제품에 만족] 간의 상관계수는 0.664이며, 유의확률이 0.000이므로 유의수준 0.05에서 역시 통계적으로 유의하다.[향기가 좋다] 와 [사용이 편리하다] 간의 상관계수는 0.439이며, 유의확률이 0.000이므로 유의수준 0.05에서 통계적으로 유의하다.상관계수는 모집단과 표본집단이 전부 유의 한 것으로 나타났다.4) 유의확률전체 모집단의 선형 회귀분석을 통한 유의확률은 다음과 같다.?20대 선형 회귀분석을 통한 유의확률은 다음과 같다.?[분산분석] 표에서 ?,? 유의확률을 보면 유의확률이 0.000 이므로 유의수준이 0.05에서 회귀모형은 통계적으로 유의하다.5) 회귀식전체 모집단의 선형 회귀분석을 통한 계수표에서의 회귀식 도출은 다음과 같다?20대 선형 회귀분석을 통한 계수표에서의 회귀식 도출은 다음과 같다?계수표 ?에서의 비표준화 계수를 이용하여 회귀식을 도출하면, 회귀식은 제품의만족 = 0.423(사용이편리하다) + 0.285(향기가 좋다) + 1.040 이 된다. 즉 [제품의만족]은 [사용이편리하다]가 1증가하면 0.423 만큼 증가하고 [향기가좋다]가 1증가하면 0.285 만큼 증가하는 것으로 해석할 수 있다.계수표 ?에서의 비표준화 계수를 이용하여 회귀식을 도출하면, 회귀식은 제품의만족 = 0.450(사용이편리하다) + 0.509(향기가 좋다) + 0.206 이 된다. 즉 [제품의만족]은 [사용이편리하다]가 1증가하면 0.450 만큼 증가하고 [향기가좋다]가 1증가하면 0.509 만큼 증가하는 것으로 해석할 수 있다.계수표 ?에서 [표준화계수]를 보면 [사용이편리하다]가 0.423 이고, [향기가좋다]가 0.285 이므로 [사용이편리하다]가 [향기가좋다]보다 [제품에만족]을 예측하는데 더 중요한 변수임을 알 수 있다.계수표 ?에서 [표준화계수]를 보면 [사용이편리하다]가 0.476 이고, [향기가좋다]가 0.428 이므로 [사용이편리하다]가 [향기가좋다]보다 [제품에만족]을 예측하는데 더 중요한 변수임을 알 수 있다.6) 다중공선성 분석전체 모집단의 선형 회귀분석을 통한 다중공선성 진단은 다음과 같다?20대 선형 회귀분석을 통한 다중공선성 진단은 다음과 같다?다중공선성을 진단하는 방법은 공차 한계를 이용하는 방법이 있다. 공차한계가 1에 가까워질수록 독립변수들간에 다중공선성이 존재하지 않는다고 판단할 수 있다. 계수표 ?에서의 공차한계는 0.863 으로 [향기가 좋다] 변수가 [사용이 편리하다] 변수에 의해 설명되는 변량이 작다는 것을 의미한다. 계수표 ?도 공차한계가 0.807로 역시 같은 설명이 가능하다4. 결론 도출위의 자료분석을 통해서 얻은 결론은 20대가 기성세대에 비하여 사용 편리성과 향기에 대하여 높은 제품 만족도를 보였다. 그래서 페브리즈의 20대 시장 확장을 위해 제품 특성중 사용편리성과 좋은 향기에 R&D 투자에 비중을 높이고 광고에서는 사용의 편리성과 페브리즈의 좋은 향기에 대해서 확실하게 인식시켜야 한다. 가격 부분에 있어서는 20대를 타겟으로 한 저용량 제품 출시로 가격을 낮추는 방안을 모색할 수 있다. 가격그래프를 살펴 보면 다음과 같다.

경영/경제| 2009.10.16| 12페이지| 1,500원| 조회(587)

마케팅, 페브리즈, 기성세대, 섬유탈취제

미리보기

닫기
육일약국갑시다

“기사님, 사대부고 앞으로 가주세요.” 나는 항상 택시를 타면 하는 말이다. 내가 사는 곳을 말하면 기사님께서 모르시곤 하기 때문이다. 우리들에게 하나의 공통점이 있다. 택시를 타면, 목적지를 포현하기 곤란할 때 특정한 건물이나 장소를 말하곤 한다. 책 이름 “ 육일약국 갑시다. ” 을 봤을 때 생각 했다. 육일동안 약국을 가자고? 난 아프지 않는데 왜 가야하지? 이유가 무엇일까? 하지만 나의 잘못된 생각 이였다. 육일약국이라는 장소를 가자라는 것이다. 그럼 왜 육일약국이 이렇게 유명해졌을까? 자연스레 이렇게 유명해졌을까? 무엇이유가 있지 않을까? 라는 생각으로 책을 읽기 시작했다. 이 저자 김성오씨는 말했다. 그는 4.5평의 약국을 경영한다고. 즉 그는 운영이 아니고 경영이라고 표현을 한 것이다.‘그래, 어차피 없는 택시 포인트인데, 우리 약국을 랜드마크로 만들어보면 어떨까? ’ 라는 생각으로 약국 이였다. 단지 알리는 것만으로도 잘 될까? 절대 그렇지 않다. 단지 알리는 것으로 그치지 않은 그. 그럼 무엇을 했을까? 답은 요즘 우리들 입에서 항상 거론되는 서비스이다. 오는 손님 한분 한분에게 최선을 다한 것 이다. 그중 한 가지가 손님들의 이름을 외우는 외웠다. 사소한 것에도 감동하는 우리는 사람이기에 이런 것에 반응을 하곤 한다.그리고 그는 끊임없이 변화하기 위해 노력했다. 콧구멍만한 약국에 무려 25개나 되는 현광들을 설치하여 사람들의 등대가 되어 주기도 하고, 좁은 공간을 좀 더 넓게 보이기 위해서 유리문과 자신의 숙식 공간을 줄이기도 하고, 신축 공사를 하기도 했다. 또한 마산에서 두 번째로 설치되는 자동문이라는 수식어도 붙게 되었다. 그는 현 상태를 유지하기보다 끊임없이 새롭게 변신을 추구 한 것이다. 사소한 시도라도 거듭하다보면 새로운 가능성이 열리기 때문이다. 우리는 뭔가를 시작하기 전에 프리(=Pre~)라는 말을 하곤 한다. 내가 살고 있는 영어기숙사(GEM Hall)에서 얼마 전에 Pre-Class를 했었다. 먼저 학생들에게 정보를 주기위한 목적으로 했던 것이다. 이것이 프리 마케팅이다. 육일 약국 또한 프리 마케팅을 하곤 했다. 한약 냄새를 풍겨 손님들에게 호기심을 유발시키고, 관심을 갖게 한 것이다. 한편으로는 향기 마케팅인 셈이다. 냄새는 공짜나 다름없는 인테리어이자, 훌륭한 마케팅 도구이다.“고객은 왕이다.” 한번쯤은 들어봤을 문구이다. 경영은 사람을 상대로 하는 것이기에 그는 고객을 최우선으로 한 것 이다. 손님의 질문에 적극적으로 대답을 해주고, 가게에 들러 길을 묻는 이에게 직접 그 집까지 데려다준 일이라던가 그리고 거래처와의 신뢰도 구축을 위해 철저하게 지킨 시간약속 등등 작은 것도 포함이 된다. 가장 효율적이고 지속적인 경쟁력을 가지기 위해서는 마음 경영이 중요하다. 손님을 향한 마음에 혼을 담을 때만 가능하게 된다. 사람이 따르는 사람, 손님이 따르는 가게, 고객이 따르는 기업의 힘은 여기에서 나온다. 즉 중요한 것은 ‘사람의 마음’이다.유비에게 제갈공명과 그 뜻을 같이 하는 부하들이 있었듯이 김성오 대표에게도 직원들이 있었다. 약국을 경영할 때 그랬듯이 직원들의 사소한 하나하나 신경을 써주신 것이다. 아무리 바쁘더라도 직원의 결혼식 등 가족이 참여하는 길 · 흉사는 빠지지 않고 참석하려고 노력했던 것 이다. 자연스럽게 직원을 회사에 대한 충성도가 올라가긴 마련이다. 즉 CEO 는 고객을 감동시키기 전에 직원을 감동 시켜야 한다. 그는 직원이 살아야 회사가 산다고 생각한다. 직원 또한 고객일수도 있는 것이다. 내부의 고객인 셈이다.그는 비즈니스에서 가장 중요한 잣대는 ‘정직’ 이라고 표현한다. 정직이야 말로 고객에게 신용을 얻을 수 있는 유일한 방법 인 것 이다. 광고에 부풀려 애기를 하는 것이 관행이지만 이 또한 예외는 아니다. 거짓말이 거짓말을 낳기 마련이기 때문이다. 정직은 은행의 예금 통장과 같다. 자신이 넣은 정직은 신용과 믿음이라는 확실한 이자가 남기 때문이다.‘우이 아이 떡 하나 더 준다.’는 말을 누구나 알고 있다. 이 맞는 말이다. 왜? 나를 알리기 위해서, 관심을 끌기 위해서 울어야 한다. 자신의 욕구를 알리고 쟁취하는 데 부끄러움이 없어야 하기 때문이다. 우리 사회에서 무관심은 칼보다 무서운 것이다. 아무리 뛰어난 능력을 가지고 있어도 그것을 알아주지 않으면 아무런 소용이 없는 것이다. 즉 적극적으로 나를 알리고, 자신을 팔아야 한다는 것이다. 어떤 한편으로는 기회를 잡을 수 있을 때 잡아야 한다는 것이다. 매일 성공하는 사람과 매일 실패하는 사람의 차이점은 무엇일까? 한번쯤은 생각해볼 질문이다. 아기들은 일어서는 것을 배우지만, 이상하게도 어른이 되면 주저앉는 것을 배운다고 한다. 실패를 두려워하기 때문이다. 칠전팔기란 말이 있지 않는가. 일곱 번 넘어져도 여덟 번 일어나면 된다. 실패는 다시 일어 날수 있는 경험이자 노하우 그리고 성공의 밑거름이다.아직 나는 시간의 중요성을 잘 모른다. 약속을 하게 되면 5분정도야 괜찮겠지. 만약 마감해야할 프로젝트가 있음에도 하루정도야 괜찮겠지 라는 생각을 하곤 한다. 이것은 나의 잘못되고 큰 착각이다. 나에게 5분정도 그리고 하루라고 생각하겠지만, 나로 인해서 남이 피해를 보는 것이다. 즉 내가 남의 시간을 빼앗게 되는 것이다. 그는 각 회사마다 물량 확보다 시급했던 시기에 그만의 결정을 내렸다. 남들이 맡기 힘들어하는 부분을 스스로 찾아서 맡아주었을 뿐만 아니라 접대가 아닌 정성과 품질 그리고 정확한 납기일로 인정받기도 결심했다. 남들과 다른 길을 걸어야하며, 왜 자기네 제품을 써야하는지를 인식 시켜주었다. 마감일은 회사의 큰 영향은 준다. 즉 신용에 관한 것이다. 그는 항상 조금 일찍 출발하여 약속시간을 칼같이 지켜 신뢰도를 높였다는 증거이다. 이렇듯 그의 경영은 사소한 시발점인 “약속 시간”에서 비롯되었다. 또한 효율적인 시간을 활용하기 위해서는 어떻게 해야 할까? 전쟁이나 사업에서만 전략이 필요 한 것이 아니라, 시간도 전략적사용이 필요하다. 늘 시간에 쫓겨서 사는 것보다 여유를 갖고 살아야한다. 다급한 마음은 판단력을 흐리게 할뿐 아니라, 어처구니없는 실수를 하기 마련이다. 지금 시간을 도둑맞는 사람은 미래를 도둑맞는 것이다. 이만큼 시간은 어느 분야에서든 중요한 것이다.

경영/경제| 2009.10.16| 2페이지| 1,500원| 조회(1,372)

운영, 경영, 육일약국

미리보기

닫기
한국의 고유신앙

한국의 고유 신앙1. 머리말인류는 아주 오랜 옛날부터 오늘날에 이르기까지 그 당시의 환경과 생활양상에 적합한 종교적 신앙과 의례를 가지고 살아왔다. 현재 전 세계적으로 가장 많은 사람들이 믿고 있는 4애 종교는 불교, 기독교, 이슬람교, 힌두교이며 우리나라에서는 불교와 기독교가 대중적이다. 오래된 자료이기는 하지만 1990년의 정부통계에 따르면 한국에는 각종 교단(敎團)의 수가 152개이고, 교당(敎堂)의 수는 4만 7,553개이며, 신도의 수는 종교인구 대비로 볼 때 불교(46.9%), 기독교(48.5%, 이중 개신교 37.7%, 천주교 10.8%), 유교(2.8%), 원불교(0.5%), 천도교(0.2%), 대종교(0.1%), 기타 종교(2.8%)로 나타났다. 또 같은 해의 한국 갤럽 조사연구소가 실시된 한국 종교에 관한 조사 결과에 따르면 응답자 전체(1,990명)의 49%가 종교를 믿고 있으며, 72% 이상이 종교생활을 해보았거나 하고 있는 것으로 나타났다. 이 자료 조사 과정에서 우리나라의 고유 신앙이 기타 종교 2.8%에 포함이 되었는지, 그렇지 않으면 종교를 가지지 않는다는 나머지 51%에 포함이 되었는지는 알 수 없다. 하지만 이 자료를 통해 그것이 어느 쪽에 포함되었든 간에 하나의 종교로서 고유 신앙의 의미는 매우 미미하다는 것을 알 수 있다. 하지만 각각의 종교에 미친 영향력으로서 고유 신앙을 평가 한다면 어떨까? 또 스스로 종교인이 아니라고 말하는 우리나라 국민 51%의 생활에 미친 영향으로 그 의미를 평가한다면 어떨까? 현재 우리나라에서 우위를 차지하고 있는 종교는 대부분 외래종교이고 그 때문에 생길 수밖에 없는 이질감을 극복하기 위해, 우리는 그 종교들을 우리의 전통적인 종교사상에 맞춰 변용해왔다. 따라서 아마 각각의 종교와 한국인의 생활에 미치는 의미는 상당할 것으로 생각된다. 나는 이 점에서 고유 신앙에 흥미를 느꼈고 한국사와 민족정신 강의의 과제 제출이라는 기회를 활용해 그것에 대해 알아보고자 한다.2. 본론1) 고유 신앙의 발생신석 북아메리카 인디언인 오지브와 족이 어떤 종류의 동물이나 식물을 신성시하여 자신이 속해 있는 집단과 특수한 관계가 있다고 믿고 그 동?식물류(독수리?수달?곰?메기?떡갈나무 등)를 토템이라 하여 집단의 상징으로 삼은 데서 유래하는 것으로, 오늘날에는 사회 현상에 있어서 집단의 상징이나 징표로서의 동?식물이나 자연물을 가리키는데 널리 쓰인다.◀ 캐나다 스탠리 공원에 있는 북아메리카 원주민들이 세습적으로 예배하는 자연물(동물)의 기둥③현상이 토테미즘이 되기 위한 조건?집단은 그 집단의 토템의 이름으로 불린다.?집단과 토템과의 관계는 신화?전설에 의하여 뒷받침되어 있다.?토템으로 하고 있는 동?식물을 죽이거나 잡아먹는 일은 금기로 하고 있다.?동일 토템 집단 내에서의 결혼은 금지되어 있다.?토템에 대해서 집단적 의식을 행한다.(2)샤머니즘(shamanism)①정의엑스터시와 같은 이상심리 상태에서 초자연적 존재와 직접 접촉?교섭하여, 이 과정 중에 점복?예언?치병?제의?사령의 인도 등을 행하는 주술?종교적 직능자인 샤먼을 중심으로 하는 종교 현상을 말한다. 다시 말해 샤머니즘은 샤먼이라는 주술사가 부족, 씨족의 대표자로서 주술과 제사를 맡아 신의 의지를 전달하고 악마와 요정을 쫓아 그의 부하인 인간의 기원과 욕망을 성취시킨다고 믿던 원시 신앙이다.②샤먼의 어원샤먼(shaman)이란 말은 17세기 후반 트란스바이칼 지방과 예니세이강가에서 퉁구스인(人)을 접했던 한 러시아인에 의하여 알려졌는데, 이 말의 어원에 대하여 19세기의 동양학자들은 샤먼의 관념 내용과 병행하여 산스크리트의 승려를 뜻하는 시라마나 팔리어(語)의 사마나(samaa)에서 샤먼의 어원을 찾는 수입어설을 주장하였고, 20세기에 들어와서 J.네메스와 B.라우퍼 등은 퉁구스계 제종족 사이에서 주술사의 일종을 지칭하는 saman, s'aman 등에서 유래하였다는 퉁구스 토착어 설을 주장하였다. 퉁구스 토착어설이 현재 유력하다.③샤머니즘의 기능㈀기복(祈福)기복은 신령에게 제사하고 복을 비는 것이다. 옛날부터 우리영혼이 있다고 믿는 세계관①애니머티즘(Animatism)프리애니미즘(preanimism)이라고도 한다. 애니머티즘은 살아있는 모든 것을 숭배하는 것으로, 영혼이라는 개념이 생기기 이전 무생물, 생물, 자연현상 등 모든 것이 신비하며 또한 살아 있는 것으로 여겨 숭배하는 것을 말한다. 즉 신은 경이의 대상이 되는 하늘, 산, 바위 등의 이미지가 아니라 ‘저것이 바로 신이다’라고 말하였다. 왜냐하면 신이란 하나의 기호였기 때문이다.②동물숭배(Animalismus)동물숭배라고 하는 개념은 매우 포괄적인 것이어서, 특정한 신의 화신으로서의 성수(聖獸)에 대한 숭배를 비롯하여, 동물의 모습을 한 여러 정령(精靈)이나 주력(呪力)에 대한 외포(畏怖), 어떤 동물에 대해 특수한 관계가 있다는 의식에 따른 의례적 태도 등을 포함한다.동물이 가지고 있는 위험성과 우월성 등이 숭배의 원인이 되어 있는 경우도 있다. 아프리카의 카필족(族)의 악어나 사자, 반츠족(族)의 사자, 아메리카 인디언의 큰곰 ·들소 ·늑대 ·방울뱀, 아시아에서의 호랑이, 인도에서의 코브라 등이 그 예라고 할 수 있다. 또한 수렵의 성공과 어떤 동물의 번식을 보증하기 위한 주술적(呪術的) 의례가 있다. 태고의 동굴벽화에 나타난 동물은 주술적인 의미가 있는 것으로 보이며, 오스트레일리아의 캥거루에 대한 숭배는 그 번식에 대한 소망과 관계가 있다고 한다.그리고 아메리카 인디언의 비버처럼 어떤 동물이 신비스럽고 영리하기 때문에 숭배되거나, 각지의 뱀처럼 농경의례와 결부되어 있기 때문에 숭배되는 예도 적지 않다.③정령숭배(Manismus)여러 가지 영적 존재와 구별되는 정령(spirits)을 숭배하는 것. 넓은 뜻으로는 영적 존재 또는 초자연적 존재, 즉 신·정령·조령(祖靈)·영혼·사령(死靈)·요괴 등을 숭배하는 것을 포함하므로 애니미즘의 한 형태이다. 그러나 실제로는 민족과 지역에 따라 숭배하는 범위에 상당한 차이가 있다. 정령은 모든 생물·무생물(인공물·자연물)에 깃들며, 그 거처를 자유롭게 드나들거나 일정한 형벌, 선악 등을 주관하고 인간의 삼백예순 가지나 되는 일을 주관하여, 인간 세계를 다스려 교화하였다.이 때, 곰 한 마리와 범 한 마리가 같은 굴에서 살았는데, 늘 신웅에게 사람이 되기를 빌었다. 때마침 신(神, 환웅)이 신령한 쑥 한 심지와 마늘 스무 개를 주면서 말했다.“너희들이 이것을 먹고 백 날 동안 햇빛을 보지 않는다면, 곧 사람이 될 것이다.”곰과 범은 이것을 받아서 먹었다. ㈂곰은 기(忌)한 지 삼칠일(三七日) 만에 여자의 몸이 되었으나, 범은 능히 기하지 못했으므로 사람이 되지 못했다. ㈃여자가 된 곰은 그와 혼인할 상대가 없으므로, 항상 단수(壇樹) 밑에서 아이 배기를 축원했다. 환웅은 이에 임시로 변하여 그와 결혼해 주었더니, 그는 임신하여 아들을 낳았다. 이를 단군 왕검(檀君王儉)이라 하였다.단군은 요(堯) 임금이 왕위에 오른 지 50년인 경인년 -요 임금의 즉위 원년은 무진이니, 50년은 정사이지 경인은 아니다. 아마 그것이 사실이 아닌 것 같다.- 에 평양성(平壤城)에 도읍을 정하고 비로소 조선(朝鮮)이라 불렀다. 또 다시 도읍을 백악산 아사달에 옮겼다. 그 곳을 궁(弓)-혹은 방자(方字)로도 되어있다.- 홀산 또는 금미달이라 한다. 그는 일천 오백 년동안 여기서 나라를 다스렸다.주(周)의 무왕(武王)이 왕위에 오른 기묘년에 기자(箕子)를 조선에 봉하매, 단군은 장당경(藏唐京)으로 옮기었다가 후에 아사달에 돌아와 숨어 산신(山神)이 되었는데, 그 때 나이가 1천9백8세였다.㈀애니미즘적인 요소지배자가 하늘로부터 왔다는 것은 하늘을 숭배하는 사상이 있었음을 나타내는 것이다.㈁샤머니즘적인 요소풍백, 우사, 운사는 각각 바람, 비, 구름을 주관하는 주술사로 추정된다. 이 세 가지는 농사와 밀접한 관련을 가지는 것으로, 이 신화가 농경 시대에 이루어졌음을 암시하는 것이기도 하지만 또한 주술사의 존재에서 그 시대의 샤머니즘 사상을 엿볼 수 있다.㈂토테미즘적인 요소토템이란 미개 사회에서, 부족 또는 씨족과 특별한 혈연관계가 있다고 믿어 신성하게 이라고 불러왔다. 즉, 우리 민족은 기독교가 우리나라에 전파되기 이전부터 하늘신을 믿고 있었던 것이다. 이 초월적인 신 관념은 기독교의 유일신인 여호와를 같은 용어로 번역한 기독교의 하나님을 별 저항감 없이 쉽게 받아들이게 했다. 중국의 경우 하나님의 호칭 문제로 선교 초기에 많은 어려움을 겪었고 초월신 개념이 없는 일본에서도 어려움이 많았다.㈁샤머니즘으로부터 비롯된 각종 풍습샤머니즘으로 말미암아 비롯된 각종 풍습은 한국교회를 성장케 한 한국 특유의 제도를 정착시키는데 크게 기여했다.유사시에 무당을 불러 악운을 쫓고 복을 빌던 굿은 한국교회의 부흥회라는 제도가 정착되는데 적잖은 기여를 했고, 이른 새벽에 찬물을 떠놓고 천지신명께 기도하던 풍습이 새벽기도회를 부흥시켰다. 또한 샤머니즘의 개방성과 오락적 요소도 기독교가 우리나라에 뿌리내리게 하는데 큰 밑거름이 되었다.②부정적인 영향한국교회는 양적인 성장에 비해 질적으로 성숙되지 못했다는 지적을 많이 받고 있는 것이 사실이다. 기독교인의 신앙생활에 있어서 핵심이 되어야 할 봉사와 헌신에는 냉담하고 자신의 병 나음과 복을 위해서만 지나친 열성을 보이는 것이 사실이다. 이것이 샤머니즘의 기복신앙에서 온 것임을 부인할 수 없다. 일부 한국교인들에게 나타나고 있는 현상은 의타적인 신앙과 무조건적인 신앙형태이다. 이것은 신과 나와의 관계에 있어서 자신의 윤리적인 결단과 상관없이 문제를 해결해주고 복 빌어주기를 무당에게 전적으로 의뢰하고, 재물이나 제사를 지낸 것으로 만사가 잘 될 것이라고 믿어버리는 샤머니즘적 의식구조와 관계되는 것이다. 믿음을 이해함에 있어서도 성심을 다해서 비는 것이 믿음인 것으로 착각하는 경우도 있다.(3)굿샤머니즘의 한 형태로 한국에서는 고대부터 계속되었으며, 유교가 모든 생활규범과 실천윤리를 지배한 조선시대에도 왕실과 지식 지배층의 내방에서 행해졌다. 굿의 목적은 병의 퇴치·초복·초혼·안택·기우·진령·제재·천신·축귀 등에 있다. 특수한 경우를 제외하고 대부분 집안에서 행하며, 계절적인 것은 춘제(春.

사회과학| 2007.11.17| 9페이지| 1,500원| 조회(650)

자연, 집단, 신앙, 토템, 헬레니즘, 토테미즘

미리보기

닫기