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[인문지리] 민가를 통해본 민속문화의 경관

민가를 통해본 민속문화의 경관1. 머리말주거문화는 인간의 가장 기본적인 삶의 양식을 보여 주는 일차적인 대상일 것이다. 환경에 대한 적응의 방식으로 고안한 집은 시대와 지역에 따라 다르며, 이런 점에서 자연적 조건과 사회적 조건 등에 따라 형성된 문화적 체계의 양식적 차이를 보여 준다.주거의 최소 단위는 가족이며, 그런 가족의 주거를 위한 자연 발생적 형태라고 볼 수 있는 가정이 만들어졌고, 이를 생활 근거지로 하여 주거 민속은 형성되었다. 그러므로 가장 본원적인 생활의 근거지로서 집은 동일한 문화권에 거주하는 사람들의 주거문화를 이루는 현실 공간이며, 주거 민속을 형성, 유지, 전승 되는 무대라 하겠다. 따라서 문화의 한 요소인 민속에 있어서 민가를 통해서 민속문화의 {) 문화는 그것이 요소 각개로든 복합으로서든, 또는 체제로서든 간 그것이 자리 잡고 있는 장소나 지역에 외관상의 어떤 형상을 형성해 놓는다. 그것을 경관(景觀) 현재의 경관은 장기간에 걸친 변화과정의 결과라고 말할 수도 있는데, 그 변화과정은 인간과 자연과의 관계를 통해 이루어 진다는데 의미가 있다. 즉 경관을 이해하기 위하여 인종 언어 종교 기술 등 여러 가지 문화요소들을 시간 및 공간적으로 분석하여야 하는 데 특히 여러 장소· 지역들에 거주하는, 문화를 지닌 인간집단들이 만들어 놓은 인공적 형상들을 문화경관들이라고 부른다경관을 이해할 수 있다.2. 민속의 의미민속의 어원적 의미를 살펴보면 民俗이란 民과 俗이 합해진 낱말이며, 俗은 人과 谷이 합해져 만들어진 글자다. 일찍이 인간은 물이 있는 골짜기에 모여 살았으며, 집단을 이루어 삶을 영위하면서부터 문화의 양식으로서 민속은 자연스럽게 발생했다. 어떤 지역에 자리잡고 오랫동안 살아온 인간집단이나 민족의 의식주, 놀이, 조형물들을 그 구성원들에 의해서 오랜 세월 동안 걸쳐 만들어진 문화의 일부를 묶어서 {) 1989년 11월 15일 제 25차 유네스코총회에서 채택 전통문화 및 민속보호에 관한 권고를 보면 민속은 다음과 같이 정의 되어있다. 민속 (또는 전통 및 대중문화)은 문화, 사회적 정체성을 반영하고 있는 하나의 사회적 기대도 반영해 주는 것으로, 단체 또는 개인에 의해 표현되는 문화공동체의 전통에 기초한 창조물의 총체이다. 즉, 민속의 기준과 가치는 모방 또는 다른 여러 수단을 통해 구전으로 전달되어진다. 민속은 언어, 문학, 춤, 놀이, 신화, 의식, 관습, 수공예, 건축 및 여타의 예술로 구성된다.민속이라고 부를 수 있는 것이다. 또한 기억과 관행에 의해서 보존되고 전승되어 오는 서민적인 민간인들의 풍속을 말할 수도 있다. 특히 민속은 문화중에서 우리들 일상생활에 가장 가까이에서 이루어지고, 볼 수 있는 것들을 말한다. 옷, 집, 음식, 놀이, 장승 등이 그것들이다.3. 민속문화의 지리성민속문화는 2가지 면에서 지리적이다. 하나는 자연환경과 민속은 깊은 관계가 있다는 것이고 다른 하나는 민속이 그의 지역적 내지 공간적 한계를 보여준다는 데 그러하다. 공간적 한계를 보여준다는 것은 하나의 지역의 민속지역이 존재하거나 민속의 지역차가 생긴다는 것을 말해주는데 여기서 특히 자연환경과의 관계에 있어 민속은 해당지역의 기후, 지질, 지형 등에 개별적으로 종합적으로 의존·적응해서 만들어지고, 또한 기후, 지형, 지질 등의 영향을 받아 형성된 식생 및 농산물의 부수물 등과 같은 자연환경 요소들과 깊은 관계를 맺게 된다.4. 주거문화발달원시시대 동굴은 훌륭한 거처였지만 점차 농경이 발달하면서 정착가옥화가가 진행되었다. 그러는 과정에서 오랫동안 각 지역의 자연환경에 맞게, 문화에 맞는 것도 고려하면서 건축재료, 구조, 형태 등을 채택했다. 집의 형태와 관계되는 것들에는 결혼형태, 전통적은 원형관이나 인생과 세계관, 가족제도 등이 있다. 어느 것을 선택하느냐에 따라 가옥의 크기, 재료, 구조, 형태가 달라질 수 있는 것이다. 즉 사람들은 자연환경 속에서 시행착오, 여러 경험 등을 해오면서 일차적으로 그 자연환경에 맞도록 집짓는 것을 생각하고 행동으로 옮긴다. 그러한 위에 우주관, 결혼형태, 가족제도등 문화적 요인들이 가해져서 구체적으로 각 지역들의 가옥들이 만들어 지는 것이다(1) 주거문화와 자연적 요인기후와 지형 등 자연환경이 인간 생활에 미치는 영향은 지대하다고 할 수 있다. 동일한 주거문화지역은 기후와 지형을 포함한 풍토를 기초로 형성되며(Kniffen, 1965), 이는 각 지역의 문화에도 적지 않은 영향을 미쳤다. 문화 요소의 하나인 민가 역시 지역별로 다양한 구조와 경관을 보인다. 가옥은 비와 바람 혹은 추위와 더위를 차단하거나 조절하기 위한 시설을 갖추게 되는데, 그 구조나 경관은 기후 특성을 뚜렷하게 반영하는 것이 일반적이다.자연환경적 요인중에서 민가의 구조나 경관에 영향을 미치는 요인으로 크게 바람, 습기· 더위· 범람· 건조, 재료등이 있는데 민가과의 관련성 매우 크다고 할 수 있다. 바람이 강하게 자주 부는 곳인 제주도는 주위에서 얻는 돌로 거의 추녀 밑까지 올라오는 담을 쌓고, 지붕은 날라가지 않도록 초가인 경우에는 단단히 그물 형태의 줄망을 엮어 만들었다. 또한 몽고 유민민의 파오도 벽과 지붕을 지면으로부터 시작하여 반원형으로 지어 강풍과의 마찰을 최소화하려고 하였다. 또한 동남아시아 다습지역과 기타 열대다습지역에서 흔히 말뚝가옥이 보편적으로 보이는데 이것은 지면에서 올라오는 습기를 좌우로 흩어져버리게 하면서 직접 그것을 맞지 않게 하기 위해서 가옥 바닥을 떼어 놓았다.강원도 산간지역의 소나무 널판 지부의 너와집, 네팔의 나무판자 지붕집, 뉴기니 및 멜라네시아 고산지대의 목초집, 케냐 마사이족의 쇠똥집, 영국 잉글랜드의 돌밀집 가옥 등 주변에서 구할 수 있는 자연 {) 현재 주가의 재료는 거의 외래재를 사용하고 있지만 풍토가옥은 토산재를 쓴다. 그 이유는 다음 세가지 때문이다. 취특의 용이성, 외계와의 단절성, 관리의 효율성이다재료를 이용해서 가옥을 짓는 것은 이루 헤아릴 수 없이 많은 예를 들수 있다. 따라서 민가의 경관은 풍토와 관련없이 인간의 자유의지대로 되는 것이 아니고 취택되는 재료의 물성과 기후의 질에 따라 달라져 독특한 경관을 형성하게 되는 것이다.(2) 주거문화와 문화적요인{) 인간이 만들고 인간이 직접 일상적으로 활용하는 건축물은 그 경관과 기능에 따라 주가와 공가가 등으로 우선 나눌 수 있고, 주가로서의 민가라 할 때 그 의미는 단순히 사람이 기거하는 건축물로서의 가옥만을 뜻하는 것은 아니고 부속채, 마당등 일상적으로 주거 생활에 이용되는 모든 시설과 공간을 포함 한다주가로서의 민가의 경관은 지역의 자연환경의 자극 내용에 따라 고유한 특성을 갖지만, 평면 구조나 건축물의 구성은 생업의 내용 등 경제적 환경이나 또는 가족제도나 사회규범 등 사회적 환경이 반영되기도 한다.

사회과학| 2004.11.26| 3페이지| 1,000원| 조회(258)

주거, 민가, 민속, 경관

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