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[인적자원관리]인적자원관리 WLB에 대한 보고서 (한국 IBM , 유한 킴벌리, 아모레 퍼시픽)

8조우리나라 기업의 일과 생활의 균형(WLB) 프로그램 도입 사례- 한국 IBM , 유한 킴벌리, 아모레 퍼시픽 -목차1. 일과 생활의 균형 프로그램(1) 일과 생활의 균형(Work life balance)프로그램이란?(2) WLB도입의 필요성(3) WLB를 요구하는 사회적 트랜드① ‘삶의 질’을 추구하는 근로자들② 인재의 확보와 유지의 수단으로 활용③ 정부가 법 제·개정을 통해 WLB 프로그램 도입을 주도④ WLB프로그램의 기대효과2. WLB 도입 사례(1) 해외의 WLB 프로그램①미국형②유럽형③일본형(2) 사례 1_ 한국 IBM① 기업 문화② IBM Work Life Balance③ IBM 다양한 근무옵션 프로그램 필수 구성 요소④ 성과(3) 사례2_ 유한킴벌리① 기업 문화적 기반 _ 인간존중② 제도적 기반 _ 4조 교대제③ 유한킴벌리_ Work Life Balance④성과(4) 사례 3 _ 아모레 퍼시픽① 인재상과 기업 이념② 아모레 퍼시픽_ Work & Life Balance③ WLB 의 성공 배경④ 성과3. 시사점(1) 한국기업 문화의 특징과 WLB(2) WLB 도입의 성공 요건☞ 중소기업 에서는 WLB 프로그램을 효과 적으로 시행 할 수 있을까? ☜1. 일과 생활의 균형 프로그램(1) 일과 생활의 균형(Work life balance)프로그램이란?- 일과 생활의 균형(WLB)은 근로자가 일과 생활을 모두 잘 해내고 있다고 느끼는 상태를 말함- 일과 생활 간의 균형을 맞추기 위하여 설계된 제도를 ‘WLB 프로그램’이라고 하며 ‘가족 친화적 제도(Family-friendly Policy)'라고 부름근무형태 다양화가족대상 프로그램개인신상 지원· 플렉스 타임· 재량근무, 원격근무· 집중 노동일제· 휴가·휴직제도·보육지원·노인부양지원·가정상담지원·교육지원-학자금 지원·보험제도 정비·경력 상담 지원·문화생활 지원- WLB 프로그램은 100여종이 넘을 정도로 매우 다양하나 크게 다음과 같은 3가지로 분 류됨(2) WLB도입의 필요성Why should a work전사적인 사기 진작을 위해 각종 문화활동, 건강, 교육 등의 지원을 남녀를 막론하고 전 직원의 삶의 질 향상을 위해 힘쓰는 분위기다.②유럽형유럽에서는 1970년대 중반에 스웨덴, 노르웨이 같은 북유럽의 국가들을 중심으로 고령화와 저 출산으로 인한 문제의 해결을 고민하던 중 출산과 육아에 대한 국가의 복지정책의 한가지로 시작되었다. 그 내용은 보육서비스, 휴가제도, 각종 수당지원 중심으로 시행되었다. 그러다가 효과를 보이자 실업률을 억제하는 방안으로도 활용되기 시작했다. ‘플렉스타임의 법제화 및 세제우선조치’를 중심으로 WLB를 추진하였는데 그 과정에서 플렉스타임 자체가 WLB의 대명사로 보여졌다. 이 정책은 기업의 유연한 근로시간 운영분야에 있어서는 유럽지역의 진행도가 상당히 빠른 편이고 실제로도 노동시간 단축으로 인한 고용창출로 실업률의 저하되었다.미국과는 다르게 처음부터 정부가 주관하여서 근로자 권익향상을 위해 강제조항으로 규정되어 있다. 기업의 입장에서는 법을 지키는 차원의 WLB프로그램을 운영하는데 이것만으로도 상당한 WLB실현이 가능하다.③일본형일본에서도 WLB프로그램의 시행이 일본의 지속적 성장을 위해 반드시 필요하다는 인식이 대두되면서 고령화 및 저 출산화의 이슈와 연계하여 국민 대다수의 공감대가 확보 되었다. 일과 생활의 균형을 추구하는 신세대의 성향에 부응하여 출산율과 경제활동참가율을 제고하는 것이 그 목적이다.일본 역시 유럽과 마찬가지로 WLB프로그램의 시행을 위해 정부차원에서 준비되고 있다. 근로시간, 근무지, 소득, 처우의 균형, 여성의 계속 근무 등의 5개영역에서부터 시작하여 ‘일과 생활의 조화’라는 목표아래 지차체와 기업이 세부과제를 이끌어 내고 있다. 하지만 기업차원의 WLB는 상대적으로 미미하다. 기업의 사회적 책임 차원에서는 WLB프로그램 도입하여 소극적인 복리후생 제도는 추진하고 있지만 각 기업들 간의 경쟁력 차원에서의 접근은 이루어지지 않고 있다.(2) 사례 1_ 한국 IBM① 기업 문화세계적인 초우량 기업 IBM(Intern여하고 있다.항목선택범위의료비 보상50%/90%/100%치과비 보상미보상/80%생명보험연봉3배수/4배수/5배수휴가구입/1~10일 판매복리후생계좌(11가지 별도 항목)선택범위 선택후 잔여 Credit 활용-반나절 휴가 및 개인별 시차 근무제도반나절 휴가는 하루 중 절반만 사용하는 휴가제도 이다. 한국 IBM 직원들이 선호하는 휴가 중 하나이다. 반나절 휴가사용은 그 전날 관리자에게 허락을 득하면 된다.개인별 시차근무제도는 ‘가, 나, 다’조가 있어 가조는 오전 8시 출근 5시 퇴근이며 나조는 9시 출근 6시 퇴근, 다조는 10시 출근 7시 퇴근으로 하여 각 개인이 매월 3개조 중에서 선택하는 것이다. 따라서 공식적인 회의도 3개조와 아무 불편 없는 10시에서 17시 사이에 하고 있다.-Mobile Office제도한국 IBM의 Mobile Office근무제도는 신속한 고객서비스 제공, 출퇴근 시간절약으로 인한 개인 생산성 제고, 융통성 있는 근무로 직원 사기앙양, 개인의 업무 및 정보통신 관련기술 향상, 사무실 부대비용 절 감등을 목적으로 시행하고 있다. 전 지구언의 45%에 해당되는 영업 및 애프터서비스, 컨설팅 부문의 직원 등 약 500명이 Mobile직원에 해당된다.Mobile Office는 움직이는 사무실이다. 노트북 PC, 휴대용 전화기, 호출기 등을 이용하여 시간과 장소에 구애 받지 않고 언제 어느 곳에서나 업무수행이 가능한 근무환경이 Mobile Office이다. Mobile 직원들은 내근 직원들처럼 정시에 출근할 필요 없이 외부에서 고객을 만나고, 집 또는 지역 센터, 본사 사무실에서 업무정리를 하면 된다. 노트북과 휴대용 전화기 등을 이용하여 본사와는 물론 고객과도 필요한 때에 얼마든지 연락하고 업무를 수행할 수 있다. 물론 집에도 별도의 전화선이 가설되어 있다. 고객과 만나고 나서 서류를 작성한다든지 내부에서 처리해야 할 일이 생기면 본사의 공용사무실과 지역 센터에서 업무를 처리한다. LAN환경으로 구축된 공용사무실은 플랙시 무브 시스템을 이용하 윈-윈 전략이자, 이동시간을 줄여 효율적으로 많은 성과를 산출하며 가족들과 더 많은 시간을 보내면서 개인적인 삶을 보다 잘 관리 할 수 있도록 해준다. 이를 통해 직원은 Work & Life 균형 속에서 더욱 효율적이 될 수 있다.④ 성과- 재택근무 2005년 1월부터 6개월 동안의 시범시행 결과● 참여직원의 95%가 만족● 시범 참여 직원의 95%가 다른 직원에도 권장● 직접적 참여 사유의 46% 는 육아/임신 + 시범 참여 직원의 72%가 여성 직원→ 재택근무가 Work & Life균형 향상에 필요한 제도● 업무 집중도 증가 → 업무 효율성 및 생산성 향상● 단점 : 초과 근무 증가 → 직원 자신의 시간관리, 자기 컨트롤 중요직원간의 유대감 및 대인 네트워크 부족-WLB프로그램의 성과인재는 기업의 성패를 결정하는 중요한 요인이라는 인식이 확산되고 있다. 얼마나 회사 내부와 외부에 숨어있는 인재를 발굴하고 육성하는가의 척도가 기업 경쟁력 확보의 근간이 되고 있다. 이에 국내 기업들도 우수 인재 확보를 위해 활발히 노력하고 있다. 이는 모든 경제활동에서 그 영역과 활동이 본격화될수록 ‘인력’즉, ‘사람’은 더욱 중요한 가치를 가지기 때문이다. 영업, 마케팅 기술 등의 사업 기술이나 R&D부분의 과학 기술이 아무리 발전한다고 해도 결국 그것을 다루고 운용하는 것은 사람이기 때문이다.IBM은 이를 일찍 깨닫고 시간이 아닌 성취에, 프로젝트가 아닌 사람들에 초점을 맞추어 즐겁게 일할 수 있는 곳을 만들기 위해 노력해왔다. 유연하게 작업할 수 있는 환경을 제공하므로 직장 생활과 개인 생활을 똑같이 즐길 수 있는 장소를 말이다.1998年 한국 인재경영대상 최우수 기업상 수상2002年 '국내에서 가장 존경받는 외국기업' 선정 (연세대- 중앙일보 공동조사)2003年 윤리경영대상 수상 (인재양성 부문)2005年 구직자 선호 외국계 기업 1위 선정 (3월)재택근무제도 본격 시행 (9월)2006年 구직자들이 선정한 가장 근무하고 싶은 외국계 회사 1위 선정 (잡 링크)(3) 에 도전하기도 하면서 새로운 삶을 누리고 있다.직원들이 여가를 보내는 대표적인 방법 중의 하나는 휴일농장에서 일을 하는 것이다. 회사는 대전과 군포공장 내의 유휴지와 외부부지를 임대해 총 2570여 평의 휴일 농장을 직원들에게 무료로 분양해 직원들과 그 가족들이 휴일을 풍요롭게 지낼 수 있도록 들어 주었다. 여가시간이 많아진 직원들은 팀끼리 가족 동반으로 휴일 농장에 가서 휴식을 즐기고 팀워크를 다진다.- 자기개발을 위한 교육 훈련유한킴벌리 직원들은 휴식을 단지 여가에만 사용하지 않고, 교육훈련을 받는다. 처음에 이 제도를 도입 하려고 했을 때 직원은 수당을 문제 삼아 큰 반대를 하였다. 그러나 지금은 교육훈련을 통해 오늘의 나보다 내일의 내가 더 낫다는 긍정적인 생각을 가지게 되었다고 한다. 직원들이 받는 교육훈련의 내용은 전략적 지향 및 목표와 연계하여 설정되어 지며, 교육훈련의 효과성을 높이기 위한 체계적인 교과설계과정의 접근법을 취하게 된다.유한킴벌리 교육훈련의 첫 번째 특징은 교육훈련시간이 절대적으로 많다는 것이다. 한 예로 대전공장의 경우, 1인당 연간 교육시간이 약 360 시간으로, 이중 120시간 정도는 정규근로시간 내에 포함된 교육훈련시간이고, 나머지 240 시간이 잔업수당을 지급하는 휴무일에 시행되는 교육훈련 시간이다.두 번째로 유한킴벌리 교육훈련은 양적으로 뿐 아니라 질적으로 매우 높은 수준에 도달해 있다. 교육훈련이 근로자의 숙련상태에 따라 체계적으로 구성되어 있으며, 작업자의 업무와도 긴밀하고 체계적으로 결합되어 있어서 교육훈련의 내용을 현장에 적용하는데도 용이하다. 또한 교육훈련의 큰 특징은 직무교육만을 하지 않고 교양교육도 함께 실시하고 있다는 점이다. 전체 교육의 60%를 차지하는 직무교육시간에는 생산현자에서 활용할 수 있는 기술, 지식 등에 대한 수업 위주로 진행이 되고, 40%를 차지하는 교양교육 시간에는 전시회 관람, 영어 회화, 봉사활동 등이 이루어진다. 교양교육이 이렇게 큰 비중을 차지하는 이유는 개인의 품성을 키우고, 서금 지원

경영/경제| 2006.08.20| 23페이지| 2,000원| 조회(1,415)

경영학원론, 인적자원관리, 아모레, Work life balance, 생활균형관..

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[경영학]인적자원관리 다면평가제도

과 목 명 : 인적자원관리분 반 : 여름계절학기 001분반제출일자 : 2006.7.6담당교수 : 배상림 교수님다면평가제도3조목 차다면평가제도들어가기 36 - 1본 론증권시장론1. 의 미 36 - 12. 등장배경 36 - 23. 국내 도입현황 36 - 24. 목 적 36 - 35. 특 징 36 - 46. 유용성(목적) 36 - 57. 한 계 36 - 68. 우리나라 기업사례 36 - 99. 외국의 사례 36 - 28나가기 36 - 31* Direct Report 36 - 2836 -인적자원관리서 론다면평가란 다양한 측면에서 조직원을 평가하는 새로운 인사평가제도로써 인사평가에서 상사가 부하직원을 평가하는 방식이 아니라, 상사/부하/동료/고객/자기평가를 통하여 전방위 평가결과를 종합하여 평가하는 제도이다. 우리나라에는 1990년대 중반이후 도입되기 시작했으며, 여기에서는 다면평가제도의 의미, 등장배경, 국내 도입현황, 목적, 특징, 유용성, 한계 그리고 국내/국외 기업(정부기관)의 사례를 알아보도록 하겠다.본 론1. 의 미다면평가란 영어로 multi-rater system, multi-source feedback이라고 하며 다양한 측면에서 조직원을 평가하는 새로운 인사평가제도이다. 인사평가에서 상사가 부하직원을 일방적으로 평가하는 하향식 평가의 문제점을 보완하기 위해 도입된 제도로서 상사평가, 동료평가, 부하평가, 고객평가, 자기평가 등 전방위 평과결과를 합산해 인사고과 점수를 산정하는 방식이다. 하향식 평가는 상사의 평가에만 의존함으로써 상사의 주관에 따라 평가가 달라질 수 있고, 그에 따라 조직원의 자질과 능력을 객관적으로 평가하기 어렵다는 단점이 있다. 다면평가 제도는 이를 보완하여 상사의 평가능력은 물론 부하 직원의 상향 평가와 도료 직원의 평가, 그밖에 필요한 경우 고객의 평가까지 반영하여 리더십, 능력, 태도, 실적 등에 대한 평가를 실시하는 것이다. 이 때문에 360° 평가라고도 부른다. 이러한 다면 평가제도는 평가주체가 다양하기 때문에 인사고과에 대한이션이 증가되면서 개인이 달성해야 할 목표(goal)나 개인이 수행해야 할 다양한 역할군(role set)에서 그에게 기대되어 지는바 등에 대한 이해가 증진될 수 있다마. 현대 조직특성과의 부합성현대 사회에서는 조직의 계층적 구조가 완화되고, 팀워크가 강조된다. 따라서 다른 조직원과의 긴밀한 관계에 의해서 직무가 수행되기 때문에 평가도 동료, 부하, 자기 자신의 평가가 중요하게 된다 따라서, 현대 사회의 새로운 조직유형에도 부합하게 된다.7. 한 계가. 물리적 비용의 증대평가자의 수가 많아진다는 것은 그들에게 투입될 비용이 증가한다는 것을 의미한다. 평가자를 선발하는 데 시간이 소요되어야 하며, 각 평가자에게 평가에 필요한 자료 및 도구를 지급하는 데에도 비용이 들어가게 된다. 그러므로 만약 평가자가 평가에 익숙하지 않다면 그들이 평가를 용이하게 할 수 있도록 평가도구를 개발하여야 하며, 평가자를 교육훈련하는 과정도 마련 해야한다.나. 피평가자에 대한 과도한 압력평가자가 다양한 계층에서 구성되기 때문에 그들이 가지고 있는 피평가자에 대한 기대도 다양하다. 이것은 피평가자로 하여금 업무와 관련된 모든 방향에서의 요구에 언제나 충실히 대응하도록 하는 것을 의미한다. 이러한 압력을 완화시키는 방법으로 자칫 평가자는 업무관련 집단들과 원만한 인간관계를 유지하는데 우선적으로 힘을 쓸 가능성이 있다. 이로써 다면평가제가 인기투표로 전락할 수도 있다.다. 평가자의 한계로 인한 부정확성(그림파일 첨부)(1) 온정주의이른바 ‘인간관계’가 좋은 사람이 ‘객관적 성과’가 높은 사람보다 결과가 좋게 나오는 등 온정주의나 업무외적 요인 때문에 왜곡된 결과가 나올 것이라는 우려가 있을 수 있다. (그러나 기존의 연구나 실무에서의 경험에 의하면, 다면평가 결과와 업무성과의 상관관계가 매우 높은 것으로 나타나고 있으며, 인간관계가 매끄럽지 않은 사람도 업무상 우수한 성과를 내는 경우에는 높은 평가를 받는 것으로 드러났다.)(2) 안전장치의 결여우리나라에서는 대체로 평가자의 익명성이 보장되제공한다나의 기여도를 인정하고, 고마움을 표현한다34내가 지원을 필요로 하면 문제를 처리할 수 있도록 돕는다5신뢰할만한 행동을 한다(예 : 다른 견해 경청? 고려, 공정한 대우, 책임 있는 업무 완수, 약속 준수)6조직과 지역차원에서 필요하다면 내가 협력할 수 있도록 돕는다혁신적인 직원이 되도록 나를 격려한다.(예 : 업무처리 개선방법 모색, 새로운 아이디어 중시, 위험감수)78내가 전문지식을 개발하고 경력계획에 따라 나아가도록 돕는다9관리자와 나 사이에 효과적인 쌍방향 커뮤니케이션이 이루어진다매우우수우수보통미흡매우미흡10종합적으로, 당신은 관리자에 의해 업무가 얼마나 잘 추진되고 있다고 생각합니까?관리자에게 도움이 될 수 있는 어떤 의견이든 적어 주십시오. 예를 들어 :?관리자가 더 훌륭한 관리자가 되기 위해서 무엇이 행해져야 하는가??관리자가 IBM 가치를 일상에서 구현하는 것을 어떻게 도울 수 있을 것인가??관리자가 포용과 다양성을 지원하도록 어떻게 도울 것인가??당신이 IBM에 대해 더 헌신하도록 하고, 직무만족도를 높이고, 당신을 격려하기 위해 관리자는 무엇을 해야 하는가?※모든 서술형 의견은 당신이 작성한 즉시 관리자에게 전달됩니다.(6) 평가결과 피드백(가) 핵심 보고서1) 40,000명 이상의 관리자에 대한 보고서 산출2) 12월 5일부터 보고서 배부가 단계적으로 실행3) 질문별 피드백과 서술형 의견은 각각 PDF 파일로 관리자에게 전달4) 2005 성과계약평가(PBC) 종료 후, 2006년 2월에 개별 관리자의 2005년도 보고서를 상위평가자에게 제공< 관리자 피드백 보고서 예시>우호적중립적비우호적20%60%20%65%530%80%101070%525%70%25%520%60%20%관리자 피드백 양식의 질문2005년도 결과전세계 IBM (“우호적” 결과의 평균)1나의 업무가 IBM의 전략과 조직 목표에 어떻게기여하는지에 대한 이해를 돕는다.68%2일을 더 잘 할 수 있도록 나에게 정확한 성과피드백을 제공한다.75%3나의 기여도를 인정하고, 고마움을로 적용2?3직급승격 목적동일 평가단위 내 함께 근무하는4직급 이상 전직원? 피평가자인 동시에 평가자(4) 평가항목 및 요소(가) 평가항목과 설명1) 평가시 관대화경향을 최소화하기 위하여 평정요소별로 구체적 행위 유형을 분류하고 이에 대한 레벨설정 방식으로 설계2) 원숙한 리더십이나 전략적 사고, 변화관리 등의 역량 중심으로 요소 설계분 야평가항목평가항목 설명자기계발 목적청렴성?부정과 비리에 연관되어 있지 않고 공정하게 업무를 처리하는정도비전제시부하육성?구성원과 조직에 대하여 명확한 목표를 제시하고 목표달성을유도하여 구성원과 조직을 일체화 시키는 정도?부하의 능력개발에 대한 동기를 부여하고 장단점에 대한피드백을 통하여 성심껏 지도 육성하는 자세조직관리종합조정?구성원을 효과적으로 지휘통솔하고 효율적인 업무수행을 위하여자원을 합리적으로 배분하고 통제하는 능력?다양한 이해관계를 고려하여 균형 있는 해결책을 모색하는 능력전략적 사고?다양한 현상에서 나타나는 유형이나 관계 따위를 파악하여전략적 관점에서 새로운 개념이나 모델을 창출하는 사고력변화관리?환경변화를 감지하고 예견되는 변화상황에 대비하여 구체적인계획을 수립하거나 새로운 전략, 계획의 변경 등을 통하여변화를 유도하고 관리하는 능력2?3직급 승격 목적청렴도?부정과 비리에 연관되어 있지 않고 공정하게 업무를 처리하는정도도덕성?사회적 규범과 양심에 따르고 마땅히 준수해야 할 법규나 질서를지키는 정도봉사정신?고객이나 회사를 위하여 애쓰고 노력하는 정도지휘통솔력?말과 행동이 일치하고 명확한 업무지시로 조직을 일사불란하게이끌어 나가는 정도업무추진력?최적의 목표를 설정하고 끈질긴 노력과 강력한 추진력으로목표를 달성해 내는 능력의 정도(5) 평 가1) 평가자 교육2) 다면평가 실시목적, 평가항목에 대한 설명 및 시스템 시연 등을 통한 평가방법 등 집합교육 실시3) 자기계발을 위한 다면평가가) 인트라넷에 로그인 후 “인사평가”란에 접속하여 온라인 평가 실시나) 피평가자가 본인에 대해 먼저 평가한 후, 동일 평가단위 내 함께 근무 능력고과에 대한 참고자료로 활용함으로써 능력고과의 적정성 확보(나) 대리급 이하 직원의 경력개발제도(CDP) 관리를 위한 자료로 활용※ 아래의 자료는 과장급 이상 보직자 능력 고과와 관련된 다면평가(2) 평가대상자와 시기(가) 평가대상자1) 2?3급이상 보직자 (휴직, 병가, 출산휴가, 교육파견 등 제외)(나) 평가시기1) 능력 고과 1주일 전 정기평가(3) 평가단 구성(가) 구성인원1) 동일 소속기관 내 상사, 동료, 부하 등 (동료 20%, 부하 80%)2) 각 평가단위별로 피평가자당 5~7인 이내 구성(나) 구성방법1) 같은 직무종사자를 대상으로 전산으로 무작위 추출하여 메일로 통보(4) 평가항목(가) KT 핵심역량 요소별(전사핵심 4가지, 리더십 9가지)로 3가지 행동지표에 따라 구성된 평가항목에 대한 5단계 척도 평가 실시구 분대 상평가항목제1그룹3급이상전사핵심 4가지, 리더십 9가지제2그룹4급이상전사핵심 4가지, 리더십 7가지- 인재평가, 부하육성 제외한 나머지제3그룹5급이하전사핵심 4가지, 리더십 4가지- 도전적 추진력, 전문성, 팀웍 조성, 커뮤니케이션(5) 평가 실시1) 평가방법 : 사내 전산시스템(KT e-HRM) 활용2) 절대평가 실시3) 평가점수 산출방식 : 최고?최저점 배제 후 평균점 산출(6) 평가결과의 활용(가) 피드백 방법과 내용(나) 사내 전산시스템상(KT e-HRM)에서 개별적으로 상시 조회 가능(다) 문항별로 전사평균과 비교하여 본인의 현재 위치를 상사의견과 함께 피드백(라) 결과활용분야1) 업적고과와 능력고과로 구성된 인사고과에 다면평가결과를 단순 합산하지 않고, ‘능력고과’의 참고자료로만 활용2) 개인의 경력 개발 및 역량 개발(7) 사후점검(가) 다면평가의 투명성 보장을 위해 감사 및 인사담당자로 구성된 “적정성 검증반”을 구성하여 다면평가 후에 무작위로 평가의 적정성 검증 작업 실시바. POSCO(1) 목 적2000년 도입 이후 개인의 역량을 평가하고 이를 통한 리더십 향상 및 자기개발을 도모하기 위해 인사관리시스템의능

경영/경제| 2006.08.20| 22페이지| 3,000원| 조회(447)

경영학원론, 인적자원관리, 다면평가제도, hrm

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[윤리교육학]생활과매너의 개인과제 통과의례와 전통의례

- 첫 번째 보고서 -※ 현대 생활 속에서 행해지는 통과의례의 양식들을 제시하고 그것이 함의하고 있는 본질적 의미를 밝혀라.序인간의 삶은 의례의 연속이다. 의례(儀禮)란 일정한 문화권에 살면서 오랜 생활습관을 통해 구성원들 간에 자연스럽게 약속되어 치러지는 행사를 말한다. 따라서 의례는 그 집단의 전통문화를 이해하는데 중요한 잣대가 되는데, 그 목적과 시기에 등에 따라 크게 세시의례, 임시의례, 통과의례, 생산의례 등으로 나누어진다.세시의례는 일년을 주기로 춘하추동에 특별한 날을 정하여 계절의 변화에 의미를 부여하며 치르는 행사이고, 임시의례는 ‘기우제’처럼 특별한 경우에 특별한 목적을 위하여 임시로 거행하는 의례를 말한다. 그리고 통과의례는 사람이 일생을 경과하면서 마디가 되는 인생의 고비에서 거행하는 의례이며, 생산의례는 수렵, 농경, 어로 등 생업에 있어서 초인적인 힘을 빌어서 생산의 목적을 극대화하기 위해 베푸는 의례이다.이 중 한 개체로서의 인간이 가족과 친족 등 혈연집단과 밀접한 관련을 지니면서 행해지는 것이 통과의례이다. 이는 일생을 대상으로 하고 개인에게 되풀이 되지 않는 다는 점에서, 일년을 대상으로 주기성을 가지며 마을단위의 지역 공동체와 관련이 있는 세시의례와 구별된다. 또한 그 과정과 내용 및 기능에 따라 이전에 속하였던 집단으로부터의 분리를 위한 절차인 분리의례, 새로운 집단으로의 이행을 위한 전이의례, 그리고 새로운 집단에의 통합을 위한 통합의례 등 세 단계로 나누어진다는 점도 특징이라 할 수 있다.프랑스 민속학자 반 겐넵(Van Gennep)에 의하여 명명된 통과의례는 흔히 ‘사례’인 관혼상제(冠婚喪祭)와 동일시되기도 한다. 그러나 겐넵이 말하는 통과의례와 우리의 사례는 약간 차이가 있다. 통과의례에 있는 출생의례는 사례에 없고, 사례에 있는 기자의례와 제례는 통과의례에 포함되어 있지 않다. 우리 민속학에서는 사람의 일생을 확대 해석하여 기자속(祈子俗)부터 제례까지를 통과의례의 범위로 잡고 있다. 하지만 이 보고서에서는 우리나라에서 로 잘 알고 있다. 매년 이런 현상이 지속되다보면 미래에는 ‘관례’의 행사는 그 본질적인 의미를 잃어버리고 상업성만 판치는 행사로 전락되지 않을까 심히 걱정스럽다. 다시 한번 우리 조상들이 강조했던 ‘관례’의 본질적인 의미를 되새겨야 할 시점인 것 같다.2. 혼례(婚禮)1) 혼례의 정의오늘날 결혼식은 법적으로는 민사계약의 하나로 생각되고 있으나, 그런 법적 문제와는 별도로 전통적인 풍습·관습이나 종교적 의식을 수반하여 이루어지는 경우가 많다. 한국에서 행해지는 결혼식의 형태는 이른바 신식 결혼과 재래식 결혼의 2가지가 있다. 신식 결혼도 그리스도교식·불교식 등으로 나뉘지만 1950년대 후반부터 일반화된 것이며, 그 이전까지의 결혼식은 거의 재래식 방법에 의하여 이루어졌다.재래식 결혼은 혼인하기로 합의가 이루어지면 사주(四柱)·택일(擇日)의 과정을 거쳐, 전안례(奠雁禮)와 초례(醮禮)로 이어지는 대례(大禮) 의식을 거행하고, 후례(後禮)를 마쳐야 결혼식은 사실상 끝난다. 이러한 재래식 결혼은 현재 거의 사라지고 결혼식장이나 교회당 등에서 신식 결혼식을 마치고, 간단하게 폐백 정도만 할 뿐이다. 그러나 신식 결혼식도 근래에 이르러서 지나치게 사치풍조가 만연하여 허례적인 방향으로 흐르는 경향이 있어, 이를 규제하기 위하여 가정의례준칙을 마련하고 혼례의 간소화를 꾀하고 있다.결혼식은 종교와 밀접한 관련이 있지만, 다분히 점복적 성격을 띠고 있는 것도 부인할 수 없다. 중국·인도 및 이슬람국가 등에서는 결혼식 날을 정하는 데에서 길흉(吉凶)을 점쳐서 날짜를 잡으며, 서양에서도 별점[星占]으로 길일을 택하는 풍습이 있다.한국에도 옛날부터 혼인에 있어서는 궁합(宮合)을 보고 택일을 하는데 술객(術客)의 동원을 당연시하였으며, 이런 풍조는 오늘날까지 뿌리깊이 남아 있다. 택일은 신부의 생리일을 피하고 신랑의 근무관계, 친척들의 형편, 그리고 본인들의 희망 등에 따라 결정하는 것이 원칙이다. 결혼식은 대개 신식으로 행하는데, 신식 결혼식도 일반 결혼식장이나 강당 등에서 하는 므로 주위 사람들이 상사(喪事)를 분담한다. 오늘날에는 친족이나 친지 중에서 예에 밝은 사람을 호상으로 정해 상사를 관장하게 하여 부고발송 등 상중의 제반 일을 처리하도록 하고 있다.② 습렴(襲斂)：습은 시신의 옷을 벗기고 향물이나 쑥 삶은 물로 시신을 씻기는 것을 말한다. 시자는 솜에 향물을 찍어 시신의 얼굴부터 발끝까지 씻긴 후 남자의 얼굴에는 분을 발라주고, 여자에게는 연지·곤지를 찍고서 "새장가 간다, 새시집 간다"라고 말한다. 그리고 빠진 머리카락과 조금씩 깎아낸 손톱·발톱은 준비한 조발낭(爪髮囊)에 나누어 넣는다. 이 조발낭은 대렴(大殮)시 이불 속에 넣거나 관 속에 넣는다. 이어서 옷을 입힌 후 반함(飯含)을 한다. 반함은 죽은 사람의 입 속에 구슬[無孔株] 혹은 엽전이나 쌀을 물려주는 것이다. 주상이 버드나무 수저로 불린 흰 쌀을 떠서 "천석이요", "이천석이요","삼천석이요" 하면서 입에 넣는데 이것은 저승 가는 길에 양식으로 사용하라는 뜻이다. 소렴(小殮)은 시체를 절차에 따라 의금(衣衾)으로 싸는 예식으로 습을 한 이튿날에 한다. 대렴(大殮)은 시체를 입관하는 절차로서 소렴 다음날 하나 오늘날에는 소렴에 이어 바로 행하는 것이 일반적 관행이다. 이어 명정(銘旌)을 세우고 영좌(靈座)를 세워 조석으로 전(奠)을 올리면서 곡을 한다. 성복(成腹)은 상제들이 상복을 입는 절차로서 대렴 다음날 하나 요즈음은 대렴에 바로 이어 입는다. 상복은 보통 친계 후손인 8촌까지의 범위에서 입는데 죽은 사람과의 관계에 따라 차이가 있어 '오복제'를 따른다. 성복을 하고 나면 성복제라 하여 의례를 올리고 정식으로 조문객을 맞는다.③ 치장(治葬)：시신을 매장하기까지의 절차로서 장지와 장일을 정해 구덩이를 파고, 신주(神主)를 만든다. 〈예기〉에 의하면 황제는 7개월, 제후는 5개월, 대부는 3개월, 선비는 1개월 만에 장례를 지낸다고 했으나 지금은 3일장이 일반적이다. 천구(遷柩)는 영구를 사당에 옮겨 고하고 다시 영구를 안채로 옮기는 것을 말한다. 그러나 실제관 권하는 의식으로 집사자가 잔에 첨주한 다음 젯메에 숟가락을 꽂고 젓가락을 시접 위에 올려놓되, 손잡이 부분이 서쪽으로 가게 한다.⑧ 합문(闔門): 유식이 끝나면 주인 이하가 문 밖으로 나가 잠시 기다리는데 이것을 합문이라 한다.⑨ 계문(啓門): 축이 3번 기침을 하고 문을 열면 주인 이하가 다시 들어가 자리에 서고, 집사자는 국을 물리고 숭늉을 진설한 후 숟가락과 젓가락으로 밥을 3번 떠서 물에 만다.⑩ 사신(辭神): 의식이 끝나는 절차로 주인 이하가 꿇어앉으면 집사자가 숟가락과 젓가락을 내려 시접에 얹고 밥뚜껑을 덮은 다음 일동이 재배한다. 축과 지방을 태우고, 신주일 경우는 덮개를 덮은 다음 가묘로 환봉하는데, 주인 이하가 따른다. 그 후 집사자는 진설한 제물을 올린다.3) 제례의 종류① 기제 (忌祭)기제는 기일제사(忌日祭祀), 즉 고인이 돌아가신 날(기일)에 해마다 지내는 제사로 오늘날엔 가정에서 가장 중요한 제사로 인식되고 있다. 과거 기제의 봉사대상 은 [주자가례]에 따라 4대조까지였으나 현대에는 대개 2대조까지, 그리고 후손이 없는 3촌 이내의 존·비속에 한해서 기제를 지낸다. 제사시간은 고인이 돌아가신 날 전일 자정부터 당일 새벽 1시 사이 모두가 잠든 조용한 시간에 지냈으나 요즘은 시간에 구애받지 않고 해가 지고 어두워지면 적당한 시간에 지낸다. 제사는 제주의 집에서 지내는데 고인의 장자나 장손이 없을 때에는 차자나 차손이 제주가 된다. 제사에 참석하는 사람은 고인의 직계자손으로 하며 가까운 친척도 참석할 수 있다.② 시제 (時祭)원래 사시제(四時祭) 라고 하여 1년에 네 번, 즉 춘하추동의 계절마다 고조 이하의 조상을 함께 제사하던 합동제사의 하나로 고대에는 제사는 곧 시제라 할 만큼 가장 중요하게 여긴 제사였다. 조선시대 이후 기제가 중시 되면서 점차 퇴색하여 현재는 보통 1년에 한 번 만 행하는 데, 조상을 모신 사당이나 사당이 협소할 경우 대청에서 행한다.③ 차례(茶禮)차례는 간소한 약식제사로 음력 매월 초하룻날과 보름날, 그리고 명절이수(88), 졸수(90), 백수(白壽, 99), 백수(百壽, 100) 등 장수를 축하하는 다양한 의례들로 이어진다. 특히 매년 8월이면 80세 이상 된 노인을 초청하여 임금 입회 하에 잔치를 베풀었다고 기술하고 있는 , 조의 기록과, 경로연에 참여하는 노인이 궁궐에 들어올 때 임금조차 일어섰다가 않았다는 기록들에 의해서 우리 민족의 경로효친의식을 엿볼 수 있다.- 두 번째 보고서 -※ 오늘날까지 전승된 전통의례들에는 어떤 것들이 있을까? 앞으로도 계속 전승될 것인가 아니면 변화될 것인가? 전승된다면 어떤 측면에서 전승될 것인가? 혹은 변화된다면 어떤 형식과 어떤 면에서 바뀔 수 있을까? 왜 그렇게 생각하는가?序과거 우리 조상으로부터 이어져 내려온 전통의례는 우리 민족의 특징을 잘 부각시켜 주고 있다. 웃어른을 공경하고 조상의 은덕을 기리는 유교 사상을 특징으로 하는 우리의 전통의례는 지금까지 우리의 삶에 영향을 미치고 있는 것이 사실이다. 과거로부터 지금까지 이어져내려 오고 있는 전통의례 중에서 오늘날까지 남아있는 것은 여러 가지가 있을 수 있겠지만, 그 중에서 우리의 일상생활에 가장 큰 영향력을 미치고 지금까지 계승되고 있는 것은 바로 관혼상제로 대표되는 사례(四禮)라 할 수 있을 것이다. 이에 이번 보고서에서는 사회가 변함에 따라 변화되어가는 관혼상제의 형태에 대해서 살펴보고, 그것이 왜 이런 변화의 과정을 거쳤는지, 앞으로 어떤 형식으로 변화될 것인지 추측해보고, 이에 따라 우리는 이러한 환경 변화에 맞서 어떠한 자세를 가져야 할지에 대해 논의해보겠다. 과거의 형태는 앞의 보고서에서 이미 살펴보았기 때문에 이번 보고서에서는 현대에서 새롭게 변형되어 나타는 관혼상제의 형태를 중심으로 분석할 것이다.1. 관례1) 전통적인 관례와 현대적인 관례과거의 전통사회에서 관례(冠禮)란 성인식을 뜻하는 것이었다. 남자 나이 15∼20세가 되면 어른 옷을 입고 초립(草笠)이라는 모자(관)를 쓰는 관례와 여자 나이 15세가 되면 어른 옷을 입고 비녀를 꽂는 계례가 있었는데

인문/어학| 2006.08.20| 32페이지| 3,500원| 조회(726)

통과의례, 전통의례, 생활과매너

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[생활과매너]가족과 나 에 대한 보고서

《1》 가족이란 무엇인가1. 가족이란...인간은 출생과 함께 가족이란 집단에 속하게 되며, 일상생활에서 가장 친밀하게 상호 작용을 하며 규범과 가치를 전달받고 나름의 독특한 문화를 형성해왔다. 가족은 개인의 인성 형성에 강한 영향력을 미치며, 사회 공통의 행동 특징, 문화 규범을 습득시키는 사회화 과정을 담당하는 사회의 가장 기본집단이 되며, 사회를 존속시키는 기본단위인 것이다. 가족(Family)의 어원은 라틴어의 Familia에 있는데, 노예나 하인을 뜻하는 famous와 유사하며 집에 속하는 모든 것을 포함하는 개념으로, 생활하는 장소로서의 집과 소속된 인간, 즉 가족 구성원 모두를 포함한다. 사회마다 가족의 정의를 위해 적용하는 법적, 관념적, 사회문화적, 생물학적인 규칙은 매우 다양하다. 고전적 정의와 현대적 정의로 나누어 가족의 정의에 대한 대표 학자들의 몇 가지 정의를 살펴보면 다음과 같다.1) 가족에 대한 고전적 정의외국학자들 중 미국의 사회학자인 E.Burgess.는 상호하는 인격체들의 통일체라 하였고 미국의 사회인류학자인 G.P.Murdock은 가족이란 공동의 거주, 경제적 협력, 그리고 생식의 특성을 갖는 사회집단으로, 성관계를 허용 받는 최소한의 성인남녀와 그들에서 출생하였거나 양자로 된 자녀로 이루어졌다는 기능론적 입장을 가졌다. 또, 프랑스 인류학자인 C Levi Strauss는 가족원의 유대, 관계결합을 중요한 요소로 보고 가족은 결혼에 의해 출발하여 부부와 그들의 결혼에 의해 출생한 자녀로 구성되지만, 그중 친자가 포함될 수 있으며, 가족구성원은 법적유대, 경제적 종교적 그리고 그 외의 다른 권리와 의무, 성적 권리와 금제, 애정, 존경 경애 등 다종다양한 심리적 정감으로 결합되어 있다는 기능집단과 운명공동체적 입장을 가지고 있다.국내학자들 중에는 조선 가족제도사 연구를 하는 김두헌 학자는 가족을 영속적인 결합에 의한 부부와 거기에서 출생한 자녀로 이룩된 생활공동체라고 정의하였고 최재석 학자는 가계를 공동으로 하는 친족집단이라 일컬그 자체가 목적이 될 수 없지만 앞에서 언급한 바와 같이 가족이 정상적으로 그 기능을 하지 못하면 개인과 사회의 발전과 안정이 저해된다. 그런 의미에서 가족은 개인과 사회라는 두개의 양쪽 톱니바퀴를 연결해 주는 가운데 톱니바퀴에 비유할 수 있을 것이다. 서로 연결된 톱니바퀴 장치에서는 그 어느 하나만 중요하게 취급될 수가 없으며, 반대로 어느 하나도 가볍게 취급될 수가 없다. 만약 그렇게 되면 그 연결될 전체장치가 제대로 기능을 할 수 없을 것이기 때문이다. 개인, 사회, 가족이라는 세 가지의 관계에서도 그와 마찬가지로 그 어느 하나만이 강조될 수가 없으며 또 어느 하나도 소홀히 다루어질 수가 없다. 그리하여 가족은 그 자체가 목적이 될 수 없지만, 그것이 소홀히 다루어져 정상적으로 그 기능을 하지 못하게 되면 개인과 사회의 발전과 안정이 저해되는 중요한 제도임을 다시 인식할 필요가 있다. 그와 같이 가족을 단순히 개인을 위한 수단으로만 이해하고 서구 사회의 그릇된 생각이 시정되어야 할 것이다.3. 현대적인 새로운 가족제도는?미리 지적해 둘 것은 사회구조와 완전히 조화로우며 아무런 문제도 없는 가족제도란 있을 수 없다는 것을 전제하지 않으면 안 된다는 것이다. 그런 입장에서 가족의 구성형태부터 논하면 보다 바람직한 것은 자녀중의 한 부부가 부모와 동거하면서 그들을 부양하는 직계 가족적 형태이다. 그것은 형태상으로 우리의 전통적인 가족제도와 흡사하다. 그러한 전통적 가족제도는 과거에 드러낸 몇 가지 난점 때문에 대체로 부정적으로 받아드려지고 있는 것이 우리 사회의 현실이다. 그러나 명심해야 할 것은 과거의 가족제도가 있었다는 것이다. 그러한 구성 형태에 있기보다 불평등한 권위적 가족관계에 있었다는 것이다. 그리고 그러한 권위적 관계는 현대적인 사회구조와도 조화될 수가 없다. 그러나 그러한 가족 구성은 오늘날에도 핵가족이 안고 있는 몇 가지 문제를 완화하거나 보완하는 이점을 지니고 있음을 인식할 필요가 있다. 그 가장 중요한 것이 노인 문제의 해결이다. 사회보장제자체로 스트레스요인을 만들어 낸다.2. 가족스트레스와 가족위기- 가족스트레스란 어떤 사건이나 상황으로 인해 가족체계가 기존의 상태로 유지되기 어려운 불안정한 상태, 즉 변화의 압력과 긴장이 있는 상태라고 정의한다. 가족체계의 불안정성이 너무 심하거나, 요구되는 변화가 너무 급격하여 가족체계가 마비되거나 무력해진 상태로 정의될 수 있다. 위기에 처한 가족은 일반적으로 일상적인 역할이나 과제를 수행하지 못하고 의사결정이나 문제해결능력을 상실하고, 타인을 돌보는 능력을 상실하게 하여, 가족구성원들이 신체적으로 또는 정신적으로 정상적인 기능을 하지 못하게 된 상태에 놓이게 된다. 따라서 외부로부터의 도움을 필요로 하기 때문에 가족집단의 경계가 무너지는 경험을 하기도 한다. 어느 정도의 가족문제를 가정으로 하여금 더 행복해 질 수 있는 계기가 될 수 도 있을 것이다 하지만 수준이 지나치다면 문제가 된다. 가족은 끊임없이 크고 작은 문제를 경험하지며 이 문제들을 상당부분은 해결을 하며산다. 그렇다면 어느 수준의 문제가 심각한 상황이며 어떤 경우에 이런 문제가 발생하는지 알아봐야 할 것이다. 문제가 발생하는 가장 큰 요인은 전문가들은 ‘ 가족구성원들간의 강한 불만족이나 스트레스로 인한 정신적 및 신체적 부적응증상 등을 지표로 사용하고 있다’ 고 한다. 최초에 스트레스를 받아서 견디어 낼 수 있는 역량이 얼마나 되며 또 극복할 수 있는 역량은 얼마나 되는지에 따라 문제가 해결 될 수도 있고 해결이 안 될 수도 있다고 한다. 하지만 유의해야 할 점은 가족문제가 곧 가족의 해체나 소멸, 가족생애의 종식을 의미하는 것은 아니라는 접이다. 가족은 위기로부터 복구될 수 있다. 그러나 그렇게 되기 위해서는 스트레스요인에 변화가 생겨나든지 복구를 위해 필요한 자원들이 마련되는 것이 전제되어야 한다.1) 가족스트레스요인과 유형가족에게 발생되는 여러 가지 사건들은 그 성격에 따라 여러 수준의 스트레스를 유발할 수 있으며, 이에 따라 가족위기를 초래할 가능성이 다르다. 문제요인들은 여러 차원ic violence), 부부폭력(conjugal-violence) 등의 용어가 혼용되고 있으며 우리나라에서는 아내학대와 가정폭력, 아내구타와 같은 용어들이 큰 차이 없이 쓰여 지고 있다. 외국의 경우에는 중립적인 개념인 ‘가정폭력(family violence)’ 혹은 ‘배우자학대(domestic violence or spouse abuse)’라는 용어가 주로 사용된다. 아내학대나 아내구타는 여권주의 시각에서 사용되며, 가정폭력 혹은 배우자 폭력은 일탈 및 범법 행위의 다른 유형으로 학대를 이해하는 시각에서 사용된다(변화순 외,1993).북경선언행동강령에 의하면 여성에 대한 폭력은 여성을 대상으로 하여 가족 내, 지역사회 내에서 발생하고 있고 국가에 의해 방조?묵인되고 있는 신체적, 성적, 심리적 폭력을 포괄하는 것으로 정의되고 있다.우리나라의 경우 ?가정폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법? 제2조1항에 의하면 가정폭력은 가정구성원 사이의 신체적, 정신적 또는 재산상 피해를 수반하는 행위라고 정의하고 있다. 여기에서 가정구성원은 사실상 혼인관계에 있는 배우자 또는 배우자 관계에 있었던 자, 사실상 양친관계를 포함하는 자 또는 배우자의 직계존비속 관계에 있거나 있었던 자, 계부모와 자의 관계 또는 적모와 서자의 관계에 있거나 있었던 자, 동거하는 친족관계에 있는 자 등이라고 규정하고 있다(제2조 2항). 즉 혼인관계를 전제로 현재 혹은 과거에 그러한 관계에 있었던 사람들과의 사이에 일어나는 폭력을 가정폭력으로 정의하고 있다. 가정폭력 범죄에는 아동복지법 제18조 제2호를 위반한 죄 등이 포함된다.개념정의에서 고려할 것은 첫째, 학대의 대상이다. 대부분의 문헌에서 부부폭력이란 법적으로 결혼한 부부사이에서 행해지는 학대에 초점을 둔 것으로 남편이 아내를 학대하거나 아내가 남편을 학대하는 것, 그리고 두 사람 모두가 학대행위에 개입하는 문제점을 다루고 있다. 그리고 법적으로는 남이 된 전배우자, 동거 중인 상태에 있는 배우자를 포함하고 있다. 가정폭력은 남편의 아내에 차거나 주먹으로 때렸다- 물건(혁대, 몽둥이, 골프채 등)으로 때리거나 위협하였다경제적 폭력- 부모의 소득(연금, 임대료, 월급 등)을 동의없이 가져갔다- 부모의 동의 없이 부동산(땅, 전세금)등의 명의를 변경하였다② 폭력주체별 구분부모폭력은 폭력을 행사하는 주체에 따라 피해자의 명칭이 달라지는 특성이 있다. 본보고서에서는 남성에 의한 부모폭력의 경우 ‘자기부모 폭력’과 ‘처가부모 폭력’으로, 여성에 의한 부모폭력의 경우 ‘자기부모 폭력’과 ‘시부모 폭력’으로 구분하여 기술하였다. 부모폭력의 폭력주체별 구분폭력주체별세 부 내 용남성의 부모폭력- 남성의 자기부모(친가부모)에 대한 폭력- 남성의 처가부모(아내의 부모)에 대한 폭력여성의 부모폭력- 여성의 자기부모(친정부모)에 대한 폭력- 여성의 시부모(남편의 부모)에 대한 폭력3. 가정폭력의 발생 실태1) 배우자폭력ο 지난 1년간(2005년 기준) 배우자폭력의 발생률은 44.6%, 결혼 후 현재까지 배우자폭력 발생률은 53.6%로 나타났다. 이 때 배우자폭력은 정신적, 신체적 폭력과 성적 폭력을 포함하며 이 중 어느 한 가지라도 경험한 적이 있는 경우 배우자폭력 경험률로 집계되었다.배 우 자 폭 력 발 생 률1년 이전까지지난 1년간결혼 후 현재까지배우자 폭력48.4%44.6%53.6%ο 지난 1년간 배우자폭력 경험률을 신체적 폭력(‘경한 폭력+심한 폭력’)을 기준으로 보면, 전체 가구의 15.7%, 즉 6가구 중 1가구에서는 신체적 폭력을 경험한 것으로 조사되었다.이러한 수치는 실제보다 축소응답된 것으로 보이는데, 그 이유는 ① ‘배우자폭력’은 타인이 접근하기 어려운 사적 영역이며, ② 일반적으로 민감한 주제에 대한 설문조사시 응답자는 ‘사회적 바람직성에 의한 응답’의 영향을 받는 경향이 있기 때문으로 보인다.축소응답을 고려해 실제 배우자폭력 발생률을 좀 더 정확하게 파악하기 위한 방법으로 확률화응답기법을 이용하여 지난 1년간 신체적 배우자폭력 발생률을 조사한 결과, 28.4%로 나타났다. 이외 전화조사를 통해 본

인문/어학| 2006.08.20| 28페이지| 3,000원| 조회(539)

가정폭력, 가정문제, 생활과매너, 가족과나, 윤리교육학과

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[윤리교육]생활과 매너 -대한민국은 하나인가 에 보고서

대한민국(부제 : 대한민국은 하나인가?!)목 차1. 서 론(대한민국은 하나다)국내에서의 국익(위상) 상승(1) 새마을 운동(2) IMF 금모으기 운동(3) 거리 응원(4) 촛불 시위해외에서의 국가적 위상 상승(1) 스포츠 선수(2) 경제 전문가(3) 예술가2. 본 론(대한민국은 하나가 아니다)혼혈아외국인 노동자원정 출산기술 유출3. 결 론(대한민국은 진정한 하나가 될 수 있다)혼혈아 문제외국인 노동자 문제원정 출산 문제기술 유출 문제71. 서 론(대한민국은 하나다)대한민국. 1948년 8월 15일 아시아 대륙 동부 한반도에 건국한 민주공화국. 한국(韓國：Korea) 또는 남한(South Korea)이라고도 불린다. 한국이라는 명칭은 남·북한을 통틀어 말하는 넓은 의미를 가지고 있으나, 좁은 의미에서는 대한민국을 가리킨다. 한국을 가리키는 외국어 코리아(Corea, Korea)는 고려 또는 고구려에 대한 중국 측 호칭인 고려가 유럽에 전해지면서 표기되기 시작했다. 그밖에도 예로부터 동국(東國)·진국(震國)·진역(震域)·해동(海東)·청구(靑丘) 등과 국화인 무궁화와 관련하여 근화지역(槿花地域) 또는 근역(槿域)이라 부르기도 했다. 한반도는 아시아 대륙과 일본열도 사이에 있으므로 대륙의 중국으로부터 각종 문물을 일찍 받아들여 그것을 독자적으로 키워왔으며, 한편으로 일본에 대륙의 문물을 전수하여 동아시아 문화권의 일익을 담당했다. 그리고 이러한 지정학적 조건으로 인해 대륙과 바다 양쪽으로부터 도전과 압력을 끊임없이 받아왔다. 19세기말에는 일본과 러시아가 한반도를 발판으로 각각 아시아 대륙과 태평양으로 진출하기 위해 각축을 벌였고, 1910년 일본은 한일합방의 형식으로 한반도를 강점했다. 1945년 8월 15일 해방 후에는 다시 외세에 의해 북위 38°선을 경계로 국토가 분단되었고, 곧 1950년 6·25전쟁의 동족상쟁을 경험하기도 했다. 오늘날에는 특히 북방 외교와 바다에 임해 있는 반도적 특성을 잘 살린 조선·중화학 등의 공업입지, 수산·해운업 진흥, 국제 무역항 지역적 분포를 보면 남한에 4,700만 명, 북한에 2,217만 명, 중국에 204만 명, 미국과 캐나다를 포함한 북아메리카에 206만 명, 일본에 66만 명, 러시아에 49만 명, 라틴아메리카·유럽·중동·동남아시아 및 기타 지역에 39만 명가량이 거주하고 있다. 그럼에도 불구하고 이들이 모두 하나의 민족으로서 일체감을 가지는 까닭은 한민족의 계통과 형성 및 이동과정에서 신화·역사·체질·문화, 특히 언어의 공통된 특질 때문인 것으로 해석된다. 우선 한민족이 모두 단군(檀君)의 자손이라고 믿는 것은 한국 역사에서 처음으로 등장하는 고조선(古朝鮮)의 첫 임금인 단군을 우리 민족의 시조로 보는 〈단군신화〉에서 연유한다. 그것은 천제(天帝)인 환인(桓因)의 서자 환웅(桓雄)의 아들인 단군이 BC 2333년 아사달(阿斯達)에 도읍을 정하고 단군조선을 개국했다는 건국신화이다.대한민국에는 국가의 경제력을 가져올 수 있는 자원이 없다. 국가 발전에 필요한 기본적인 바탕이 없는 것이다. 한국전쟁 이후 대한민국은 세계에서 후진국 대열에 있었다. 자유경쟁 시대의 세계에서 한국이 살아가야 할 방안이 없던 것이었다. 하지만 대한민국이 경제적, 문화적 고속성장을 하여 현재의 위치에 있을 수 있는 이유는 다른 나라에서는 찾아보기 힘든 우리나라 국민의 “단결력”이라고 할 수 있다. 역사상에 존재한 대한민국의 위기 상황에서는 항상 우리 국민들의 노력과 투지를 볼 수 있었다. 대한민국 국민이 지닌 꾸준한 의지, 노력, 신념, 투지, 미래를 보는 눈 그리고 가장 중요한 “우리”라는 생각을 통해 여러 어려운 상황을 이겨낼 수 있던 것이었다. 현재의 우리가 이렇게 성장 할 수 있도록 해 준, “우리”라는 공동체 의식을 가지고서 국가적 사건이 발생한 때에 대동단결하는 우리나라의 모습에 대해서 살펴보도록 하자.국내에서의 국익(위상) 상승(1) 새마을 운동새마을운동은 1970년대의 한국사회를 특징짓는 중요한 사건이다. 1970년 4월 22일 한해대책을 숙의하기 위하여 소집된 지방장관회의에서 대통령 박상공급을 받았지만 뚜렷한 사업을 하지 못한 경우이다. 정부는 반응이 있는 1만 6600개 부락에 대하여 또다시 시멘트 500포대와 철근 1t씩을 무상공급하면서 자발적인 협동노력을 장려하였다. 이와 같은 경쟁적·선별적 방식으로 점화된 새마을사업은 정부의 절대적인 지원으로 전국적으로 확대되면서 이것이 단순한 농촌개발사업이 아니라 공장·도시·직장 등 한국사회 전체의 근대화운동으로 확대·발전하였다. 이 과정에서 새마을운동은 그 정신적 기조로서 근면·자조·협동을 설정하게 되고 그 추진 방법으로서는 우수한 지도자의 헌신적 봉사를 기조로 하고 동시에 정부에 의한 적극적인 지원이라는 방식을 택하게 된 것이다. 그리하여 새마을운동은 대통령의 절대적인 후원과 우수한 남녀 새마을지도자, 그리고 정부(공무원과 정부지원)라는 3자의 연합이 핵을 이루면서 추진된 국민운동이었다. 새마을운동은 초기에는 단순한 농가의 소득배가운동이었지만 이것을 통하여 많은 성과를 거두면서부터는 도시·직장·공장에까지 확산되어 근면·자조·협동을 생활화하는 의식개혁운동으로 발전하였다. 이러한 운동을 통하여 경제적으로 자립하여 선진국대열에 꼭 진입해야 한다는 의지를 국민들에게 강하게 심어준 정부주도하의 국민적 근대화운동이었다고 말할 수 있다.(2) IMF 금모으기 운동1990년대의 대한민국은 권위주의적 발전 모델을 통해 계속적인 고성장 속에서 세계 11위의 무역대국, OECD 가입국, 국민소득 1만 달러 시대에 진입하는 등 아시아의 용으로 각광받으면서 제3세계의 발전 모델로 연구되기까지 했다. 그러나 1997년 1월 23일 한보철강 부도, 대외신인도 추락을 시작으로 대기업들의 연쇄적인 부도, 부도유예협약, 화의, 법정관리, 계속되는 주가 하락과 환율 상승, 한은 외환보유고의 고갈 등 일련의 사태 이후 1997년 11월 21일 결국 IMF에 구제 금융을 공식요청하기에 이르고 1997년 12월 3일, IMF 구제금융 합의 이후 공황에 의한 경기후퇴가 더욱 심화되어 총체적인 국가 경제 위기에 빠지게 되었다. 원화가치의에 대해 국민들에게 각인시키기도 하였다. 이보다 가장 중요한 사건은 세계에서 놀란 ‘금모으기운동’이다. 가정에서 쓰지 않고 보관중인 금을 모아 외채를 갚는 수단으로 사용한 것이다. 이는 新국채보상운동의 형태로 은행을 중심으로 전 국민적으로 확산되어 진행되었다. 이를 통해 약 20억불이 넘는 외화를 벌어들이는 효과를 내었다. 금모으기 운동에 대한 몇 가지 기사를 통해 이에 대해 조금 더 알아보도록 한다.< 금모으기 빛과 그림자 (한겨레신문 1998년 1월 9일) >장롱 속 금모으기 운동이 전국을 휩쓸고 있다. 10돈 중짜리 '별'을 내놓은 옛 장군이 있는가 하면 5천만원 상당의 가게 금붙이를 들고 온 금은방 주인도 있다. 자식들 돌 선물로 받은 금반지는 수집 창구마다 그득하다. 지난 5일부터 금을 모으고 있는 주택은행에는 9일 현재 20만명이 25톤 가까운 금을 맡겼다. 국제 시세로 치면 2억5천만 달러에 해당한다. 남대문 지점 이영호 과장은 '금을 맡기려는 시민들이 출입문까지 장사진을 쳐 다른 일을 못할 지경'이라고 했다.금모으기 운동은 외채를 갚는 수단이 되고 국민들의 자발적인 호응으로 이루어지고 있다는 점에서 높이 사 줄만하다. 그러나 급하게 추진되다 보니 부작용도 우려된다. 무엇보다도 창구가 분산되어 수출에 혼선을 빚는다. 수출 창구는 외국의 몇 개 은행으로 한정되어 있는데 너도 나도 금을 모아 내밀기 때문이다. 대우 이준우 과장은 '외국 은행과 수출 협상을 하는 도중에 다른 기업들이 뛰어 들어 난처할 때가 있다'며 금모으기 창구를 단일화 할 필요가 있다고 말했다.또한 한꺼번에 금이 쏟아져 나와 국내 처리 시설로는 힘이 부쳐서 외국에서 정련을 해야 할 판이다. 국내 정련을 맡고 있는 고려 아연은 한 달에 금 12톤 정도를 소화하는 게 고작이다. 나머지는 스위스나 오스트레일리아에 보내 처리해야 한다. 이 때문에 금을 맡긴이들에게 수출금을 돌려주기도 빡빡하다.금괴를 수입 해다가 장신구로 가공해 다시 수출해 온 업체들도 난처함을 호소한다. 환율 폭등으로 가뜩이을 받고 감격에 젖어 있다. 중경의 대한임시 정부 청사를 관리하는 중국인 직원 16명은 지난달 27일 북경 우리 대사관에 전화를 걸어 '작은 정성이지만 한국의 금모으기 운동에 동참하고 싶다'면서 1천 달러를 전달하겠다는 뜻을 밝혀 왔다. 이들은 중경시 문화국 소속 공무원들로, 한국 정부와 아무런 관련이 없는 사람들. 이들이 모금한 1천달러는 중국 화폐로 8,200여 위안으로 일반 근로자들의 약 1년 치 봉급에 해당한다. 대사관 관계자들은 '중경임시정부 청사는 한국인 방문객이 적어 입장료 수입도 거의 없는 편'이라며 '운영에 어려움을 겪고 있는데도 적지 않은 돈을 모금해 내놓겠다는 것이 정말 놀랍다'고 말했다.또 하나는 흑룡강성 하얼빈의 조선족 성인 직업학교에서 걸려온 전화. 이 학교 최영철 교장은 '금모으기 운동에서 우리 민족의 강한 단결력을 보았다'며 학생들과 함께 모은 4백 달러를 전달하겠다고 밝혔다. 대사관 관계자는 '우리를 돕겠다는 중국인과 조선족들의 뜻은 너무나 고맙지만, 이런 상황으로까지 경제를 망친 우리 자신의 무능력과 책임감을 다시 한 번 통감하게 된다.'며 착잡한 표정을 지었다.(3) 거리 응원지난 2002년은 대한민국 국민이라면 영원히 잊지 못할 한해였을 것이다. 2002 FIFA WORLDCUP KOREA/JAPAN ™ 이라는 대회공식명칭을 가진 지난 2002한?일 월드컵에서는 새 천년, 새 만남, 새 출발 (New Millennium, New Encounter, New Start)이라는 대회이념아래 2002. 5. 31 ~ 6. 30일 까지 31일간 한국의 서울, 부산, 대구, 인천, 광주, 대전, 울산, 수원, 전주, 서귀포 그리고 일본의 미야기 현, 니가타 현, 이바라키 현, 사이타마 현, 시즈오카 현, 오이타 현, 삿포로시, 요코하마시, 오사카시, 고베 시에서 32개국 팀이 참가하여 총 64게임이 치러졌다. 총 320만명의 관중과 600억명 TV를 통해 시청을 한 이 경기는 21세기 최초, 아시아에서 최초로 열리는 월드컵 대회사상 최.

인문/어학| 2006.08.20| 20페이지| 2,500원| 조회(254)

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