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브레히트와 서푼짜리오페라

Brecht의 서푼짜리 오페라에 관하여-Brecht, Bertolt (1898.2.10~1956.8.14)①Brecht의 생애, 작품Bayern, Augsburg 출생하였다. Universitat Munchen 의학부 재학 중 제 1차 세계대전이 일어나자, 위생병으로 수집되어 육군병원에서 근무하였다. 반전 적이며 비사회적 경향을 보이면서, 제대군인의 혁명 체험의 좌절을 묘사한 (1922)로 클라이스트상(賞)을 수상하였다. 희곡 (1919)과 (1923) 등이나, 풍부한 환상과 냉정한 객관성, 그리고 시민사회에 대한 도발을 곁들인 서정시(1926)으로 주목을 받았다. 정서적이며 환상적인 연극과 오페라의 부정을 목적으로 한 스캔들에 찬 오페라 (1929)과 음악극(1928)를 시도하는 한편, 서사적 연극의 발상을 발전시켜, 사회 기구를 비판하는 희곡에 많이 반영시켰다.1933년 나치스가 정권을 잡자 그는 덴마크로 망명하여, 반 파시즘 활동을 계속하면서(1938)와 (1939) 등의 희곡을 집필하였고 동시에 많은 정치시(政治詩)를 썼다. 이 시기의 작품에는 종전의 사실주의 수법으로의 접근이 다소 보이며, 다음 완성기의 여러 작품으로 계승되어 갔다. 1940년에는 핀란드로 옮겼고, 1년 뒤 다시 미국의 캘리포니아에 정착하였는데, 대표작인 (1939) (1941) (1943), 그리고 (1945) 등은 극장과의 관계가 모두 단절되었던 망명 중에 완성하였다. 또한 (1941)(1943), 그리고 (1943) 등도 이 시기의 작품이다.제2차 세계대전 이후 미국에서 비미(非美)활동위원회의 ‘빨갱이잡기’가 시작된 1948년, 그는 일단 스위스로 갔다가 그 곳에서 (1948)와 (1948)을 썼으며, 당시까지의 그의 연극론을 라는 책으로 간추렸는데, 이때 동독으로부터의 초청을 받고 동베를린으로 옮겼다. 1949년에는 아내를 중심으로 극단 ‘Berliner Ensemble(베를리너 앙상블)’을 결성하여, 그의 망명 중의 여러 작품과 고전을 개작한 등을 연출하면서 실천 활동에 정력을 쏟았다. 만년에는 더욱 자기의 연극 체계를 발전시켜 ‘변증법의 연극’을 창도하면서 연극인을 양성하였다.②서푼짜리 오페라(Die Dreigroschenoper(1928))는 1928년 베를린에서 초연되었다. 서곡과 3막 8장으로 된 음악극인데 쿠르트 바일(Kurt weill)이 작곡하였으며 영국작가 존 게이(Jon Gay)의

인문/어학| 2006.12.13| 2페이지| 1,000원| 조회(597)

브레히트, 서푼짜리 오페라

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동독문학사

1. 서론-사회적 배경2. 본론-1940년대-Seghers Anna-1950년대-Brecht Bertolt-사회주의 사실주의-Bitterfelder Weg(비터펠트 노선)-1960년대-희곡-1970년대-Wolf Christa-Heiner Muller-신주관주의(Neue Subjektivitat) 문학-1980년대-Volker Braun3. 결론4. 참고문헌1.서론우리나라는 한국은 1945년부터 남한과 북한으로 분열 된 뒤 지금까지도 유일의 분단국가 이다. 이와 비슷한 독일은 제2차 세계대전에 패함으로써 동독과 서독으로 나뉘어 분단국가로 지내다가 1990년 통일조약의 체결로 통일되었다. 우리나라와 한때 비슷한 시간을 보냈던 독일이라서 그런지 어쩌면 많은 부분이 우리나라와 같을지도 모른다는 생각을 했다. 특히 분단이 되어있는 동안 많은 아픔을 가지고 서로 사상이 다르게 지내다 보니 정치, 경제, 생활, 문화 등 여러 가지가 달라졌다. 나는 그 중에 문학 중에서 제2차 세계대전 후, 분단국가였던 동독문학에 관해 알아보려고 한다.①사회적 배경2차 세계대전이 끝난 후 독일은 패전으로 미국·영국·프랑스·소련 4국의 점령 지배를 받고 있었으나, 미국, 소련간의 냉전이 격화됨에 따라 점령정책에 변화가 생겨, 1949년 미국·영국·프랑스 3국의 점령지구에 서독이, 소련의 점령지구에 동독이 각각 성립되었다.이렇게 두 개의 체제로 나뉘어 진 서독과 동독 중에 '동독문학'은 DDR, 즉 독일 민주주의 공화국 (Deutsche Demokratische Republik)의 문학을 말한다. 때문에 시기적으로는 동독의 성립을 공식적으로 선언했던 1949년부터 베를린 장벽이 허물어진 1989년까지의 문학을 말하며, 지역적으로는 동독 정부의 통치 세력권으로 한정된다. 이와 같은 시대적, 지역적 범위는 사회주의 이데올로기의 절대적 영향권 아래 있었다. 때문에 동독의 문학을 이해하기 위해서는 2차 세계 대전, 소련의 영향과 함께 사회주의) 이데올로기에 대한 작가의 태도를 염두에 두어야 한다.동독 이탈리아 B.무솔리니가 주장·조직한 국수주의적이고 권위주의적·반공적인 정치적 주의운동을 말한다. 파시즘은 사회민주주의 세력과의 항쟁을 전략적 과제로서 설정하고 있었다. 이 때문에 파시즘은 급속하게 그 세력을 확대하여 독일에서는 나치즘으로 나타나기 시작하였다. 동독에서는 ‘히틀러 파시즘’이라고 불리는 나치 이후 완전히 의식적으로 새로운 시작을 계획했다. 1945년 7월 ‘독일 민주주의 개혁을 위한 문화연맹’이 설립되었는데, Becher가 의장이 되었다. 전후 첫 몇 해 동안의 문학은 파시즘에 대해 모두가 반대를 표명했던 비교적 나이든 세대의 작가들에 의해 이루어졌다.-Seghers Anna(1900.11.19~1983)독일의 여류작가로 본명은 Netty Radvanyi이다. 1929년 (1928)로 Kleist상(賞)을 받아 유명해졌으며, 1932년 나치스) 정권이 수립되자 파리로 망명, 그 후 벨기에 ·스위스 ·미국 등을 거쳐 1941년 멕시코로 망명하였다. 그곳에서 (1942)를 발표하여 호평 받았으며, 미국에서 영화화되었다. 1947년 독일로 귀국하여 작품 활동을 계속하였는데, (1949) (1959) (1968)는 제1차 세계대전에서 현대에 이르는 시대적 흐름을 좇아 조명한 3부작이다.②1950년대동독의 예술?문화는 한 마디로 국가, 당의 정치 지도 이념과 밀접한 연관을 맺고 있었다. 그리고 이 억압 체제는 40년간에 걸쳐 한 시도 그 고삐를 늦춘 적이 없었으며, 이에 따라 “동독 문단”은 당의 일방적이며, 맹목적인 권력 의지에 거의 무방비 상태로 내맡겨져 있었다.50년대 초반에는 도식화된 현실묘사가 나타났다. 노동자, 국민, 농민 국가의 공고화 및 사회주의적 사회질서의 건설이 문학의 주제가 되어야 했으며, 당의 전당대회에서 그것이 요구되었다. 이러한 새로운 방향 설정은 작가의 활동영역을 즉시 제한시키는 결과를 가져왔다. 이 새로운 문학이 현재의 문제들을 충분히 고려하고 있지 못하다는 문제점에 대한 토론이 시작되었다. 토론은 독일 사회주의 통일당의 전당 동시에 많은 정치시(政治詩)를 썼다. 이 시기의 작품에는 종전의 사실주의) 수법으로의 접근이 다소 보이며, 다음 완성기의 여러 작품으로 계승되어 갔다. 1940년에는 핀란드로 옮겼고, 1년 뒤 다시 미국의 캘리포니아에 정착하였는데, 대표작인 (1939) (1941) (1943), 그리고 (1945) 등은 극장과의 관계가 모두 단절되었던 망명 중에 완성하였다. 또한 (1941)(1943), 그리고 (1943) 등도 이 시기의 작품이다.제2차 세계대전 이후 미국에서 비미(非美)활동위원회의 ‘빨갱이잡기’가 시작된 1948년, 그는 일단 스위스로 갔다가 그 곳에서 (1948)와 (1948)을 썼으며, 당시까지의 그의 연극론을 라는 책으로 간추렸는데, 이때 동독으로부터의 초청을 받고 동베를린으로 옮겼다. 1949년에는 아내를 중심으로 극단 ‘Berliner Ensemble(베를리너 앙상블)’을 결성하여, 그의 망명 중의 여러 작품과 고전을 개작한 등을 연출하면서 실천 활동에 정력을 쏟았다. 만년에는 더욱 자기의 연극 체계를 발전시켜 ‘변증법의 연극’을 창도하면서 연극인을 양성하였다.-사회주의 사실주의시회주의적 사실주의의 기법은 단지 문학에만 국한된 것은 아니다. 누구나 시회주의 사회를 이해할 수 있어야 하기 때문에 사회주의적 사실주의에서는 단순화와 명료화가 선호된다. 그를 위해 문학에서는 노동자 사회 출신이거나 그와 관계있는 긍정적인 주인공이 요구되었으며, 공산주의 세계상과 부합되는 낙관주의적인 생활태도가 요구되었다. 실험적인 것, 신비적인 것, 그리고 종교영역과 관련된 주제들은 배제되었다.-Bitterfelder Weg(비터펠트 노선)문학을 중심으로 한 공식적인 토론이 1956년 새로운 활력을 얻었다. 당은 작가들과 보다 더 긴밀한 관계를 맺기 위해 노력했다. 다시 한 번 당 대회는 노동자 계급의 삶과 투쟁이 예술 활동의 주요한 테마가 되어야 한다고 선언했다. 1959년에는 기업체와 공장이 우호조약 및 연구의 위탁을 통해 사회주의적 사실주의의 예술 활동을 더욱 발간을 금지하는가 하면 지도 이념을 벗어나는 극작은 무대 상연을 허가치 않기도 한다. 그 결과, 동독 문학의 주 무대는 동독 사회만으로 국한되고, 서독에서의 이야기는 점차 문단의 세계에서 벗어나게 된다. 바로 여기서 동독이란 반민주 사회의 문제점과 모순이 단적으로 드러난다.하지만 서독이나 다른 나라로 망명하는 작가들도 있었다. Johnson Eyvind 등 다른 작가들이 동독을 떠났다.-희곡동독문학의 1960년대는 무수히 많은 소설과 더불어 많은 희곡과 시가 씌어졌다. 동독 희곡론은 두 갈래의 경향을 보여준다. 동화 줄거리나 극화된 역사적 소재가 눈에 띄는데, 역사극의 개작이 여기에 속한다.④1970년대1970년대 들어서면서 동독 작가들에게는 좀 더 자유가 있었다. 무엇보다도 작가들이 여행을 할 수 있게 되었기 때문이다. 이 시기에 문학에서도 자유로워 졌다. 중요한 책들이 검열에서 풀려나 출간될 수 있었다. Wolf Christa, Heim Stephan, Heiner Muller 같은 동독 작가들의 작품이 이 시기에 동독에서뿐만 아니라 서독에서도 출판 되었다. 그러나 70년대 말에는 상황이 다시 급속도로 반전되었다. 새로운 검열조치가 다시 기승을 부리기 시작했다. 신랄하고 풍자적인 시와 노래로 동독을 비판하던 음유시인 Wolf Bierman이 검열을 심하게 받고 1976년 서독으로 추방당한다. 이 사건을 시작으로 많은 문예학자들과 작가들이 이 시기에 동독이 무너졌다 보고 수많은 저명 작가들이 서독으로 건너 가버렸다.-Wolf Christa (1929~)Poland에서 출생했다. 1949년 동독 사회주의 통일당(SES)에 입당하였다. Universitat Leipzig에서 Meyer를 배웠는데, 문학적으로는 A.Seghers 의 영향이 강하다.이론가로서 출발했으나 《모스크바 이야기》(1961)를 계기로 창작으로 전환, 동서분열과 동독의 현실을 다룬 《찢어진 하늘》(1963)은 사회주의의 일상(日常)을 묘사한 작품으로 높이 평가되었다. 당중앙위원 후보에 선출되었으에서도 이에 발맞추어 '생산극'이 등장하게 되었다. 이 시기에 극작활동을 시작한 Heiner Muller 역시 소재는 우선 생산현장의 모습이었으나 당정책에 따른 노동생산성 향상과 사회주의 건설을 위한 긍정적이기만 한 내용의 생산극은 그의 작업과 거리가 멀었다. 뮐러의 관심사는 동독의 생산현장과 사회 내부의 여러 가지 모순과 갈등이었다. 때문에 이 시기의 Muller의 극작활동은 당시의 정치적 조건, 당의 문화정책과 마찰을 일으킬 수밖에 없었다. 이 시기에 씌어진 Muller의 극작품들은 그 소재가 생산현장이라는 점에서만 다른 생산극들과 '생산극'이라는 명칭을 공유할 수 있는 것이었다. 가 1958년 3월에 Leipzig 시립극장 스튜디오 무대에서 초연되고 같은 해 9월, 과 연결되어 Berlin의 막심 고리키 극장에서 공연된 후, 이 작품에 대한 비평은 상당히 긍정적이었다.Mann Heinrich상, Georg Buchner상등 권위 있는 문학상을 수상하며 일찍이 명성을 얻었다. Brecht Bertolt와 더불어 독일 문학사에서 가장 중요한 구동독의 극작가로 꼽힌다.Heiner Muller의 희곡 등은 국내에서도 공연된 바 있다-신주관주의(Neue Subjektivitat) 문학70년 중반에 들면서 소위 ‘신주관주의’ 경향을 띠게 된다. 다시 말해 68학생운동의 좌절에 따라 ‘문학의 개인화 Individualisierung’ 경향이 짙어지면서 ‘사회 Gesellschaft’, ‘이성 Vernunft’, ‘역사Geschichte’, ‘발전 Entwicklung’, ‘진보 Fortschritt’ 등의 개념이 점점 희박해 지고 무엇보다 ‘현재 Gegenwart’, 그리고 “사적인 것이 정치적이다 Das Private ist politisch”라는 구호 하에 개인적 세계에 충실하게 된다. 다시 말해 68학생운동세대가 내세웠던 추상적인 정치구호 대신 이제는 구체적이고 포착 가능한 체험세계가 강조되었다. 문학형식도 어떤 틀에 얽매이지 않고 심리분석, 자아체험 텍스트,.

인문/어학| 2006.12.13| 8페이지| 1,000원| 조회(309)

독문학사, 동독문학, 비터펠트노선, 신주관주의문학

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