목 차Ⅰ.근대 경제학 이전의 변천1. 그리스의 경제학2. 중세의 경제학3. 중상주의 경제학4. 중농주의 경제학5. 고전경제학파6. 역사학파7. 사회주의 경제학8. 제도학파Ⅱ. 근대 경제학의 변천1. 한계효용학파2. 북유럽학파3. 신고전학파Ⅲ. 현대 경제학의 변천1. 후생경제학파2. 케인즈 경제학3. 신고전학파Ⅳ. 자본주의 이후의 체제Ⅴ. 지식 및 정보화 시대 이후의 경제 체제(시대적 변천에 따른 경제학의 흐름)Ⅰ. 근대 경제학 이전의 변천1.1 그리스의 경제학1.1.1 시대적 배경-이 당시의 사회는 밀착된 혈족사회로서 공동운명체이므로 사유권을 가릴 형편이못되어 사유권이 모호했다. 또한 전쟁에 지면 완전히 도태되는 그러한 운명공동체내에서 사유재산이란 자기의 소지품 정도에 불과하였으므로 오늘날과 같은 경제개념을 갖기 어려웠다.1.1.2 내용 및 특성- 그리스?로마의 고전 고대는 도시에 중심을 둔 사회였다. 그러나 도시의 문명과 정치 발달에 상응하는 경제 발달은 도시에서 이루어지지 않았다. 도시의 발달과 문화의 생동 감을 뒷받침했던 물질적 부는 주로 농촌에서 창출되었다. 도시 지배자들의 수입은 도시 주위의 영지나 농장에서 생산된 주요 농작물에서 나왔다. 도시의 제조업자는 그리 많지 않았고 기술이나 도구도 초보적이었다. 기술은 단순했고 수요는 한정 되어 있었으며 수 송비는 매우 비쌌다. 그럼에도 불구하고 고전 고대는 도시가 농촌을 지배한 사회였다. 도시와 농촌을 맺고 있는 사회적 관계의 기초는 노예제였다. 노예제로 인해 토지 소유 자를 농촌으로부터 분리시키고, 아울러 토지로부터 나오는 부에 의존하는 도시를 창출 할 수 있었던 것이다. 농촌의 노예와 도시의 토지 소유자들을 연결시킨 것은 도시의 시 장이었다. 노예는 상품이 되어 시장에서 거래를 통해 생산에 투입되었다. 노예를 사용 한 농업은 도시 지배층의 다양한 분화를 가능하도록 하고 도시간의 무역을 촉진시켰다. 그러나 비인간적이며 수지맞는 노예 노동의 투입에 대한 대가는 결코 싼 것이 아니었 다. 이러한 한계는 대외적대표하는 이탈리아의 신학자- 도덕적으로 선한 것이 경제적인 가치를 가진 재화가 된다고 생각했으며 재화의 선 성은 상대적인 유용성의 정도에 따라 정해지고 인간이 재화를 획득하고 향유하는 것은 자연의 질서에 맞는 것이라고 생각했다.- 각인이 교환함에 있어서 자기가 받는것과 같은 것을 상대자에게 줄때는 그 교환 유 통은 공정한 것이다. 그러나 상대자의 교환기준은 비용이 아니고 욕망의 균등을 기초 로 한 것이 되어 공정가격의 기준이 되는 것은 노동과 비용에 있다.? 토머스 니콜 오레슴- 화폐론 : 화폐는 교환상의 편리를 도모하기 위하여 만들어진 것이며, 화폐는 사회에 속한다고 주장하였다. 화폐는 자연적 목적 이외에 이용하는 이윤획득을 하는 방법으로 첫째는 화폐의 교환기술, 보관 및 유통, 둘째는 고리대, 셋째는 화폐가치의 변질이 가 장 나쁘다고 이를 맹렬히 비난했다.3. 중상주의 경제학3.1 시대적 배경- 중상주의를 낳은 시대는 경제사적으로 근대 자본제사회의 절대군주국가의 시대이다. 욕구충족을 기초로 하였던 중세 봉건경제사회에 있어서 생산은 자급자족하기 위하여 또는 봉건영주를 위하여 행하여졌고, 생산자는 서로의 생산물의 과잉분을 교환하였기 때문에 상품생산을 목적으로 한 작업은 부진한 상태였다. 그러나 기독교도들의 성지회 복을 목적으로 한 십자군원정은 동서문명의 접촉을 가져왔으며 서유럽의 대외발전상 새 로운 기운을 형성하였다. 항해술의 발달, 신항로의 발견, 미대륙의 발견 및 금광의 발견 과 채굴은 화폐경제의 발전을 가져왔다. 중상주의 시대는 모든 사람이 나름대로 경제학 자인 시대였다. 저술가들의 다양성만큼이나 다양한 견해를 내놓았기 때문에 이들의 견 해를 일반화시키기는 힘들다. 실제로 이들은 경제 현실을 포괄할 수 있는 통합된 ‘중상 주의 이론’을 공언하지 않았다. 이론보다 현실 문제의 실천적 해결을 지향했기 때문에 이들의 관심은 경제 현상에 대해 특정 문제에 집중되는 경향이 강했다.(박광서?오성동?박유영 공저, 「신경제학사」, 문영사, 2005 p47~48)3.2 개되었으며, 따라서 이는 모든 시장을 단일의 경제권으로 연결케 했다. 스미스가 ‘보 이지 않는 손’에 의하여 시장의 수요와 공급이 자동 조절된다고 한 것도 사실은 가격 에 의하여 자동 조절된다고 한 것을 의미하였으며, 이것은 화폐적 시장경제의 발전에 기인한 것이다.넷째, 이상의 바탕 위에서 영국경제는 1760년대부터 산업혁명이 시작된다. 이것은 많 은 경제적 기초조건의 발전과 함께 면방적, 면방직 기술의 발전으로 생산성이 비약적 으로 증가한 데 기인하고 있다.다섯째, 자본가와 노동자간의 계층 분화가 심화되었다. 산업자본주의체제의 중심에서 자본을 축적한 자본가들은 귀족, 농장지주, 상인을 압도하였으며 이것은 새로운 지배 계급으로 등장하여 계급간의 갈등이 심화 되었다.5.2 내용 및 특성- 자연법사상과 공리주의를 사상적 기반으로 해서 가치론, 화폐수량설, 임금기금설, 비 교우위론, 한계생산성체감의 법칙, 맬더스의 인구론, 임금기금설과 시장의 법칙이라는 일곱 가지 법칙을 체계화하였다. 이와같은 일곱가지의 이론들을 종합하여 정립된 고전 학파는 산업혁명의 본격적인 진행으로 경제현실이 변하게 되자 그 타당성이 상실되었 다. 기업의 대규모화와 인구의 증가로 노동조건이 개선되지 않느데다 인구의 도시집중 으로 빈곤의 문제가 심각해지자, 이를 해결하기 위하여 사회주의사상이 싹트게 되었다.5.3 대표학자? 아담 스미스- 국부론 : 경제학은 물론 사회정치철학, 윤리, 범리 등을 포함하는 광범위한 철학 체 계로 경제학이라는 새로운 과학을 개척한 책이다. 국부란 국민이 노동을 통하여 생산하 고 소비하는 일체의 생활필수품 및 생활편의품으로 정의하고 무역차액에 의해 국내에 들어온 화폐가 부라고 주장한 중상주의 주장을 완전히 뒤집었다.- 스미스의 경제사상은 다섯가지로 정리할 수 있다. 첫째 인간에게 자유로운 경제활동 을 보장하는 일이야 말로 생상을 늘리고 국가의 부를 축적시켜 공익증대에 기여하게 된 다. 둘째 자유가 보장된 경제활동은 모든 것이 원활하게 이루어진다. 이러한 낙관적 경 제관히 성장한다는 것이 그의 역사주의의 이론적 체계였다. 그에 대하여 쌍 시몽은 첫째 사회는 발전함에 따라서 모순과 대립을 낳는 다고 지적하고, 둘째는 유기적 시대와 위기적 시대로 시대구분 을 했다. 그의 역사주의는 계급투쟁을 내포하고 있으나 그는 실업가와 봉건적 분자 사이의 계급투쟁만을 인정한 데 지나지 않으며, 그에 의하면 양자간의 이 대립을 종 종 소유자와 근로자 사이의 대립이라고 시사하였다.그는 부의 증진을 목적으로 하는 산업별 사회를 제창하였다. 그러나 18세기 사회주 의사상 속에 흐르고 있던 자연법사상의 영향으로부터 완전히 이탈한 것이 아니고 이 상사회의 실현 도래를 사회진화의 발전에 의한 필연적 결과로 봄과 동시에, 산업계 급의 집권을 신의 섭리에 의하여 정상화하고자 했다는 점에서 자연법적 경향의 잔재 를 남기고 있다.? 샤를르 푸리에- 자연에 있어서는 하나의 절대적 조화가 지배하며 인간은 모든 본능을 자연으로부 터 부여받고 있는데 이것이 자연적이며 또한 정단하다. 신으로부터 본능이 주어졌기 때문에 그것은 선하다. 다만 그 본래의 진로와 다른 방향으로 유도시킨 문명이 악한 것이다. 문명은 향락욕구의 본능을 극복하는 데 있다고 하면 자연은 그 이상이 향락 의 조화를 이룩하는데 있어야만 할 것이며, 사회적 행복을 실현하기 위하여 인간의 성정을 변화시켜야 한다는 것은 큰 잘못이다. 따라서 인간과 사회의 행복을 완전히 실현하기 위해서는 본능의 완전한 해방에 기대하여야만 한다.? 피에르 조세프 프루동- 현존의 사유재산제의 사회에서는 정의, 자유, 평등을 실현할 수는 없다. 재산이란 도적과 약탈이다. 현존사회의 불평등을 제거하기 위하여 이 도적과 약탈로서의 소유 를 폐기?제거하는 길 밖에 없었다. 그 폐기와 제거의 방법으로는 공산주의에 반대하 였다. 그 이유는 공산주의는 현존의 사유제가 강자에 의한 약자의 착취인 데 대하여 약자에 의한 강자의 착취를 초래하기 때문이다. 그가 주장하는 것은 재산의 보편화, 즉 만인을 재산소유자로 하는 것이다.? 칼 마르크스- 유물 경제를 쾌락과 고통의 계산학으로 다루고자한다. 즉 경제학은 쾌 락과 고통의 계산학이며 효용과 이기의 역학이라고 하여 경제학의 방법은 물리학과 같 이 수학적이 수밖에 없다.- 가격의 변동이나 사업위기, 금융과 화폐를 포함해 응용경제학과 통계학 분야에도 혁혁한 업적을 세우며 정치경제학 및 가치이론을 세웠다. 제번스는 또한 오늘날 경제 학도들에게 친숙한 일반 모형들을 사용하는 시장의 과정 및 경제균형의 개념들을 발전 시켰다.? 레온 왈라스- 쾌락주의의 기초위에 효용이론을 구성하였으며 제본스나 쿠르노보다 더욱 본격적으 로 수학적 방법을 도입, 효용이론과 일반균형이론의 결합을 가능하게 하였다.- 경제학을 순수경제학, 응용경제학, 사회경제학으로 분류하였는데, 이 중에서 순수경 제학은 완전경쟁의 전제하에 자유시장기구를 통하여 교환되는 재화의 가격을 결정하는 과학이라고 보고 방법론적 개인주의에 입각하여 수학을 사용, 교환가격을 함수관계로 표시하는 경제학을 확립하였다.- 균형가격은, 한계효용은 감소하고 있으며 효용극대화를 위하여 한계효용을 균등하 게 한다는 원리를 적용한 것이다. 또한 그는 한계효용을 오스트리아 학파에 있어서와 같이 선험적으로 그 개념이나 가측성을 규정하지 않고 경험적으로 분석하고 있다.- 왈라스 법칙 : 가격체계가 주어진다 하더라도 경제전체의 초과수요의 가치는 항상 0이 된다. 불균형상태에서 균형상태로의 조정이 가격변화를 통해서 이루어지는 것을 말한다. 총수요액은 총공급액과 항상일치하므로 이 때 모든 시장의 초과수요의 합은 0 이다.2. 북유럽학파2.1 시대적 배경 및 내용과 특성- 오스트리아학파와 로잔느학파의 일반균형이론에 의하여 정태적 분석은 절정을 이루 었으나, 1900년에 이르기까지 근대경제학의 이론분야에서 동태적 분석에 대한 연구는 없었다. 이에 생산, 분배, 화폐, 경기변동의 전 부분에 걸쳐 동태적 분석방법에 의해 일 반균형이론에 결여되어 있는 경제변동이론을 슘페터와 다른 각도에서 발전시킨 것이 북 유럽학파였다. 이 학파의 특징은, 첫째로 어떠한나이다.