안녕하세요, 지금부터 저희 조는 ‘현대사회의 지식인’이란 주제로 발표를 할껀데요,저희 조는 조원이 4명밖에 되지 않아 많이 힘들었지만, 모두가 다같이 열심히 연구하고 준비했습니다. 부족하더라도 잘 경청해주시면 감사하겠습니다.[네이버 CF]보여주기.여러분들도 평소에 궁금한 것, 이것저것을 네이버 등 검색엔진을 통해 찾아보시죠?그런데 여기서 의문이 생기지 않나요? 과연 이런 정보들이 모두 지식이 될 수 있으며 이를 전달하는 인물은 모두 지식인이라 말할 수 있을까요? 여러분은 지식인을 어떻게 생각하고 계신가요? 흔히 지식인이라고 하면 어떤 분야의 문제에 대해 객관적인 정보를 지닌 인물이나 자신의 직업, 관심사를 바탕으로 전문적인 지식을 지니고 있는 인물 등을 생각하게 되는데요. 지식인의 사전적 의미를 보면 일정한 수준의 지식과 교양을 갖춘 사람. 또는 지식층에 속하는 사람이라고 정의하고 있습니다.-우리나라의 경우는 그 전문가가 좀처럼 지식인으로 발전하지를 못하고 언제까지나 전문가의 그것에 머물러 버리는 것이 한 특징이라고 그는 말한다.≪이청준, 조율사≫-지식이 인격과 단절될 때 그 지식인은 사이비요 위선자가 되고 만다.≪법정, 무소유≫과거의 지식인과거 지식인의 역할은 무엇이었을까요? 과거 조선시대 우리나라의 대표적인 지식인은 누가 있을까요? 우선 선비의 예를 들 수 있습니다. 여러분도 알다시피 조선시대는 왕실을 중심으로 정치 경제가 이루어졌습니다. 백성들을 다스리는 것에 있어서는 지배계급의 기득권은 절대적이었고, 일반 백성들은 학문을 배우기 힘들었고, 부정과 부조리를 파악하는 능력도 부족했습니다. 이런 시대에서 다양한 의미를 지닌 선비는 대표적인 지식인이었습니다. 선비는 언제나 그 사회가 요구하는 이념적 지도자요 지성인을 의미할 수 있습니다. 곧 선비는 현실적, 감각적 요구에 매몰되지 않고 더 높은 가치를 지향하여 상승하기를 추구하는 가치 의식을 지닙니다. 그리고 그의 신념을 실천하는 데 꺾이지 않는 용기를 지닙니다. 자신의 과오를 반성할 줄 아는 성찰 자세가 필요르치는 일로 대신하는 경우가 많았습니다. 이렇듯 지식인과 사회적 배경은 밀접한 관계를 지니고 있다고 말할 수 있습니다.샤르트르가 제시하는 지식인샤르트르는 자신의 저서 ‘지식인을 위한 변명’에서 계몽적 지식인론을 펼칩니다. ( 샤르트르의 주장을 이해잘되도록 쉽게 설명하자! 이 책을 세부적으로 살펴보자면, 지식인의 정의와 역할, 지식인과 대중, 지식인의 모순 등 올바른 지식인상을 정립하기 위한 기초적인 개념과 사고의 틀을 제시하고 있다고 볼 수 있다. 다시 말해서 이 책은 지식인이라는 것이 무엇인지, 지식인이 처해 있는 상황이 무엇인지를 지식인의 내면에 존재하고 있는 실용적 지식(진리, 보편성)과 이데올로기(개체주의)사이의 모순이란 측면에서 정의내렸다는 것이다. ) 사르트르의 지식인은/ 신분계급의 절대성에 대해 반기를 드는 과정에서/ 인류의 보편적인 가치와 계급적 이익이 상충함에 따라/ 계급적 이익에 앞서 인류 보편가치의 우위를 인정하고/ 그것을 위해 적극적으로 투쟁하는 존재라고 할 수 있습니다. 쉽게 말하자면 계급이익보다는 인류가 추구하는 가치들의 가장 공통적인 점을 추구한다는 것입니다. 그렇다면 샤르트르의 지식인의 개념은 과연 현대사회에 완전히 적용 되는것 이라고 할 수 있을까요? 사르트르의 지식인 개념에 대해 현실적인 괴리라는 차원에서 많은 비판이 발생하고 있는데 그 주요한 축은 바로 컴퓨터의 등장으로 비롯한 정보화 사회 속에서 과연 사르트르의 지식인 개념이 얼마나 현실에 적용될 수 있겠는가하는 것이라 할 수 있습니다. 현대 사회는 '정보화 사회=다원화 사회'라고 할 수 있습니다. 사르트르의 시대와 다르게/ 한 사회의 가치가 다른 사회를 규정하는 것이 불가능 한 것입니다. 전자적인 네트워크를 통해 정보는 무한하게 그리고 감당할 수 없을 만한 속도로 퍼져가고, 따라서 개인 혹은 특정 단체나 사회가 그 정보들을 모두 통제하거나 조절하기는 전혀 불가능한 시대가 바로 지금의 시대이기 때문입니다. 개인들은 거시적인 측면에 대한 관심보다는/ On-line 상에서 뜻이 수 없고 그렇다고 지배 계급에 무비판적으로 추종할 수도 없는 존재라고 한다면 그가 가진 비교우위로서의 지식 응용을 통한 대중에게 '먹혀들어가는' 사회 참여의 '꺼리'들과 그 실천 방법을 '창조'해 내고 그것을 네트워크의 이점을 적극 활용하여 신속하게 널리 전파하는 것에 주력하는 것이 지식인의 기능이어야 함을 주장하고 싶다. 그것에는 물론 지식인이라는 것에 대한 근거없는 우월 의식은 배제된 상태에서의 역할 수행입니다.참지식인의 정의와 현대사회가 그려야 할 지식인의 모습1. 전문인적 지식인 - 허준2. 자발적 계몽 지식인 - 구성애3. 현실 발전 및 고발적 지식인 - 드레퓌스 사건의 에밀졸라고대, 근대 등 과거에는 그 시대 상황에 맞는 다양한 지식인이 존재해왔습니다. 이들은 민중과 약자를 위해 자신의 몸을 던지기도 하고 백성의 대변자로서 사회에 목소리를 내기도 하였고 현 상황을 순응하고 급진적 변화를 막기도 하였습니다. 하지만 각 시대에 존재해온 모든 지식인이 올바른 지식인이라 할 수 있을까요? 저희는 각 시대에 존재해온 지식인들 중 이라 합니다. 참지식인은 학식, 지식, 교양을 겸비하고 그것을 자신이 속한 사회, 나아가서는 인류사회의 공동선을 위하여 활용하는 사람을 의미합니다. 역사발전에 기여하는 지식인의 능동적 역할은 날카로운 비판의식으로 사회현상을 관찰하고 사회에 객관성과 균형의식을 불어 넣어주는 역할을 하는 반면, 사회가 급격한 변혁의 와중에 처해 있을 때에 변화의 방향을 지시하고 때로는 혁명적 변화를 직접 실천하는 ‘행동하는 지식인’을 일컫는다는 것입니다. 지식인이 반드시 사회 부조리에 대항하는 경우만을 말하지는 않습니다. 지식인은 자신의 판단에 따라 사회의 정세에 순응하여 그것을 더욱 발전시키는 의무도 가지고 있다고 생각합니다.저희 조는 나름대로 참지식인을 세 종류로 구분해 보았습니다.1) 전문인으로서 참지식인(우선, 전문인으로서 참 지식인을 알아보겠습니다)현대사회에는 많은 전문 직업이 존재합니다. 사람들은 자신이 가진 직업에 대해 전문성을 지니고 사회왔습니다. 하지만 비밀스럽게 다루어지기 때문에 더더욱 왜곡된 호기심과 지식으로 변질되어 온 것 또한 성 문제였습니다. 구성애씨는, 이런 사회 분위기에 가려져서 제대로된 성교육을 받지 못했던 대한민국의 청소년들에게 좋은 강의를들려주었던 사람입니다. 다른사람들이 모두 피하려고 부끄러워 하는 문제를, 대중화하고 떳떳하게 드러내어서 참되고 바른 지식을 알려주는 역할을 했다고 볼 수 있습니다. 사람들이 올바른 지식을 습득하고 잘못된 고정관념을 깨도록 도와주는 이런 모습이 바로 참 지식인의 모습이라고 할 수 있지 않을까 싶습니다. 구성애 강의 동영상을 보여준다.(화끈한걸로!!)3)현실발전 및 고발적 지식인사회가 가지고 있는 여러 문제들 가운데 대표적으로 권력문제가 있습니다. 사회가 생성되고부터 권력은 존재해왔습니다. 지식인들도 권력 앞에 순응, 또는 반기를 들며 등장하였는데요. 그만큼 권력과 지식인의 관계는 깊은 것이라 할 수 있겠습니다. 우선 저희조가 권력에 대한 태도로 지식인을 분류해보았습니다.첫째, 권력 양순형 지식인들입니다. 이들은 그 권력이 정당한 것이건, 부당한 것이건 피해나 희생을 감수하지 않기 위해 권력을 따르고, 혹은 권력을 얻기 위해 시종일관 권력에 대해 순종적입니다. 허나 이러한 이들이 많은 사회는 감히 부패했다고 말할 수 있겠습니다.둘째, 무관심형 지식인들입니다. 이들은 얼핏 권력양순형 지식인들과 비슷하다고 볼 수 있겠으나, 근본적으론 다른 인물들입니다. 이들은 정국을 다잡을 지식 기반 및 정신 기반은 있으나 자신들의 시도에 따라올 피해에 대한 생각 때문에 감히 나서지 못하는 유형인 것입니다. 이러한 지식인들은 흔히 폭군이나 일당독주 하에 있는 나라에 즐비하게 존재합니다.셋째는 저희가 추구하는 개혁형 지식인들입니다. 이들은 부당한 권력의 행사에 있어서 적극적으로 타도에 나서며 그에 따른 피해를 불사합니다. 대개 발전하는 사회에는 이러한 유형의 지식인들이 많은데 이들은 다수가 정당하다고 보는 권력에 마저 그것의 정당성에 대해 의문을 품고 도전하는 인물을 일으킵니다. 이를 계기로 마침내 이 사건은 한 개인의 석방문제라는 차원을 넘어 정치적 쟁점으로 확대되면서 제3공화정을 극도의 위기에 빠뜨리게 되었죠. 1898년 여름, 군부는 어떤 새로운 증거서류로/ 드레퓌스가 유죄임을 밝히려했으나, 그것이 날조로 판명되고, 또 체포된 증거서류 제출자는 자살함으로써 이에 정부도 재심을 결정 하게되죠, 1899년 9월에 열린 재심 군법회의는 드레퓌스에게 다시 유죄를 선고하였으나, 대통령의 특사로 석방되었다. 무죄 확인을 위한 법정 투쟁을 계속한 끝에/ 그는 1906년 최고재판소로부터 무죄판결을 받고 /복직 후에 승진도 하게되었죠/ 또 프랑스 군부도 드레퓌스사건의 무죄를 인정하게 되었습니다. 물론 에밀졸라가 글을 발표한 직후엔/ 적지 않은 프랑스인들은 /진실을 인정하고 자신들의 잘못을 뉘우치기는커녕 /에밀졸라를 매국노로 취급했죠. 온갖 협박을 가하고/ 군의 명예를 실추시켰다는 이유로 /에밀졸라는 재판을 받게 되었죠 재판정에서 용기있는 지성인인 에밀 졸라는“지금은 의회도, 신문도, 신문이 만들어 낸 여론도 나에게 반대하고 있습니다. 나의 편은 다만 진리와 정의뿐이지만, 프랑스는 언젠가 거짓과 맞서서 싸운 나에게 감사할 때가 올 것입니다.”라고하며 진실의 승리를 위해 스스로 가시밭길을 택합니다. 이 사건은 양심적 지식인 집단이 주도하는 여론의 승리를 보여주는데요. 따라서 이 사건 이후 부조리한 현실에 대한 지식인의 참여가 더욱 폭넓게 이루어진 것은 자연스러운 결과인 것 같습니다. "행동하지 않는 지성은 참다운 지성이 아니다"는 진리를 에밀졸라는 모범으로 보여준 것이죠. 여러분은 이에 대해 어떻게 생각하십니까..이 사건이 약간 어려운 주제라서 여러 자료를 검색하다보니 이 사건을 주제로 한 영화가 있었는데요. 영화 제목은 “에밀졸라의 생애”였습니다. 아쉽게도 이 영화는 한글판이 없었습니다. 그래도 저희 조 나름대로, 완벽하진 않지만 장면을 파악해보았습니다.잠시 영화를 통해 내용을 정리해봅시다.( ‘동영상 에밀졸라의 생애’ )[38분3.
From my point of view, there are several reasons why the Unification of North and South Korea would not be beneficial for the latter.. First of all, this unification could cost much beyond our expectations. The Federal Republic of Germany, for example, succeeded in maintaining a strong economy back in its day, until its reunification with the German Democratic Republic, after which the unified country underwent a huge economic depression. South Korea isn`t a highly advanced country. Neither is North Korea. The aftermath of the reunification may lead to the "Second IMF" because of the economical gap between South Korea and North Korea. Another reason as to why South Korea wouldn`t benefit from the reunification is because there are cultural differences between the people of the two nations, even though the folk in North Korea are our brothers. If this situation persists, there will be a lot of confusion. In addition, South Korea and North Korea have different political systems:
Hi, everybody!I`m a Yonsei reporter, Su jin.Are you cold these days?So, today I will give you very useful information about this winter hot trend.According to designer Jung, this fashion show focused on the British style.
![[영작문]남북통일](https://image4.happycampus.com/Production/thumbnail/2006/12/26/data4262078-0001.jpg)
