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최고의사랑

1. 대중문화와 대중매체 어떤 관계인가?서 론아침에 일어나서 저녁에 잠들기 까지 우리는 수없이 많은 광고와 이미지 그리고 대중문화를 선도하는 대중매체의 홍수 속에서 살아가고 있다. 오늘날의 대중매체는 모든 측면에서 과거와는 비교 할 수 없을 정도로 발달하였고 이러한 대중매체의 발달로 인하여 일반 대중들의 삶의 모습과 본질은 많은 면에서 변화를 겪어 왔으며, 지금 이글을 쓰고 있는 이 순간에도 대중매체는 대중문화를 선도하고 있다.그러나 대중문화에 대한 논의가 진지하게 이루어지지 않았으며, 그로인하여 여러 가지 폐단에 대한 문제점도 쉽게 지나친 지난날의 과오로 인하여 우리의 대중문화는 대중매체 속에 왜곡되어 표현되어 있으며, 대중매체의 악역향이나 저질성에 대한 문제도 비판적 시각을 가진 소수의 목소리로만 나타나고 있다.세계의 선진국과 그리고 선진화 되어 가는 사회일수록 대중문화를 표현하는 대중매체는 더욱 쉽게 대중문화를 획일적인 방향으로 인도 하고 있으며 대중매체의 영향력을 날이 갈수록 강화되어 지고 있다. 이것은 비단 대주매체의 문제로 끝나는 것이 아니라 새로운 가치관을 형성하는 청소년을 포함한 신세대들에게 매우 부정적인 영향을 초래하고 있는 것이 문제점이라고 할 수 있을 것이다.그러나 현대의 대중매체는 큰 영향력과 상징성에도 불구하고 대중문화를 건전하고 발전적인 방향이 아니라 인기나 프로그램의 시청률과 노출효과를 극대화하기 위한 흥미위주로 흘러가고 있는 것이 현실이다. 그렇기 때문에 대중문화를 상징하고 대중문화의 형성에 항상 피드백을 하면서 대중문화의 밑바탕을 이루고 있는 대중매체의 올바른 방향에 대하여 심층적으로 생각해 볼 필요가 있을 것이다.또한 대중문화의 올바른 정착을 위하여 대중매체의 나아갈 방향에 대한 사회적인 진지한 논의 또한 이루어 져야 할 것이다. 이글을 통하여 대중문화와 대중매체의 관계에 대하여 고찰해보고 올바른 길에 대한 생각을 정립해 보고자 한다.본 론1. 대중문화란?사전에서 정의하는 대중문화는 ‘방대한 수에 달하는 대중을 대상으로 생산·소비되는 문화’라고 되어 있다. 대중문화를 이해하면 현대사회에서 문화의 현주소를 알 수 있다. 현대사회에서는 모든 사람이 대중으로서의 측면을 가지고 있기 때문에 현대문화는 대중문화의 성격을 나타낸다.또한 대중문화는 한 시대를 살아가는 대중들의 공통적이거나 보편적인 문화를 상징하는 것으로서 대중문화는 바로 그 사회를 상징하고 그 사회구성원의 역사의식과 사상 이데올로기 그리고 대중의 도덕성등 그 사회를 상징하는 가장 대표적인 문화코드라고 할수 있을 것이다. 그렇기 때문에 대중문화는 사회의 큰 축을 담당하고 있으며 이러한 본질적인 대중문화를 올바르게 형성하고 건전한 대중문화를 정착시키기 위하여 사회적인 노력이 경주 되어야 할 것이다.2. 대중매체칸트는 현실의 사물들은 인간의 주체 속에 저장되어 있는 선험적인 형식이나 지각 능력에 의해 '구성'된다고 보고 주체들 사이의 상호비판보다 주체 내의 '자아비판'에 치중하였으며, 헤겔은 비판은 인간이 만들어내는 갖가지 억압 체제, 개인들이나 집단이나 전체로서의 인류가 자기 형성 과정에서 굴종하게 되는 억압 체제에 대한 반성이나 성찰 의미에 대해 이야기하였다.대중매체는 우리들의 생활 속에서 끊임없이 배우고 즐기고 영향을 받는 존재로 간주될 정도로 우리들의 생활 중 일부분이 되어왔다. 그만큼 대중매체가 현대인에게 미치는 영향은 매우 광범위하다. 전체적으로 대중매체의 영향은 순기능 측면과 역기능의 측면을 가지고 있기 때문에 민주적 원칙에 근거하여 대중이 원하는 것과 윤리적이고 예술적인 원칙에 근거하여 그 누군가가 대중에게 유익하다고 생각하는 것을 적절히 융합하여 주어야 한다. 대중매체는 현대 사회에서 공동체 생활에 필요한 규범을 공유시키는 등 사회화와 교육의 수단으로 쓰이고 있으며 논쟁, 토론을 열어 관심사를 불러 일으켜 수용자의 합의를 창출함으로써 합리적으로 여론을 형성하는 데도 기여하고 있다. 하지만 방송 매체의 기본적, 전통적 기능은 개인이나 집단, 국가나 국제 환경에 대한 인식의 근거로 정보를 제공하는 것이다.이렇듯 대중매체는 대중들이 배우고 즐기고 영향을 받는 대표적인 문화코드이다. 이러한 대중매체가 흥미위주나 폭력적이고 비윤리적 또는 가치관 형성에 부정적인 영향을 줄 수 있는 환경을 제공한다면 대중매체의 역기능으로 인하여 대중문화가 오도 될 수 있으며, 이것은 심각한 대중문화의 혼란을 야기 할 수 있을 것이다.그 예로서 대중매체를 통하여 이혼에 대한 내용을 쉽게 접하고 드라마를 통하여 쉬운 연애방식과 남녀사이의 왜곡된 애정 관념을 주입받은 대중은 자신의 가치관 형성에서 부정적인 영향을 받게 되고, 이혼이라는 큰 문제에 대하여 사회 전반적으로 통용되고 문제시 되지 않을 거라는 결론에 도달 할 수도 있을 것이다.그렇기 때문에 대중매체의 영향력과 본질적인 문제에 대한 진지한 논의를 바탕으로 올바른 대중매체로서 대중문화를 이끌어 갈수 있도록 대중매체가 발전해 나가야 할 것이다.결 론?대중매체와 대중문화는 서로 상호보완적인 성격을 가지고 있으며, 이들은 상호간에 영향을 주고 받는 피드백 과정을 거치면서 대중문화를 형성해 나간다. 대중은 이러한 과정에서 영향을 받으며 가치관과 사회적으로 통념되는 문화에 대하여 습득하고 삶을 영위하면서 살아간다고 할 수 있다.대중문화란 앞서 지적하였듯이, 그 사회를 대표하는 하나의 통념이며 사상이라고 할 수 있다. 그리고 그 사회를 평가하는 하나의 잣대가 될 수 있는 것이다. 이렇듯 중요한 대중문화는 올바른 대중매체의 발전을 통하여 달성 할 수 있을 것이다.대중에게 하나의 방향을 제시하고 문화를 선도하는 두 개의 문화코드로서의 대중문화와 대중매체는 그 발전에 있어서 왜곡되거나 잘못된 방향으로 대중의 생각이나 사상을 강화시켜서는 안된다. 왜곡되어 강화된 대중문화는 오랜 시간동안 반복적으로 대중들이 노출되어 자연스럽게 사회적인 통념의로 받아들여진 대중매체를 통하여 형성 된 것이 일반적이다.이러한 왜곡된 가치관들이 대중문화에 자리 잡게 되면 대중문화는 본질적으로 대중의 바른 삶고 문화를 형성하고 대중들이 따라야 할 상징적인 방향을 제시하는 기능을 상실 할 것이고, 잘못된 대중문화는 새로운 세대에게도 전해져서 반복 재생산되는 악순환이 일어 날 것이다. 또한 대중문화라는 것은 단시간에 형성되는 것이 아니라 오랜 시간동안 사회전반에 뿌리내려지며 사회구성원들로부터 받아들여진 사상이나 문화코드로서 잘못된 대중문화를 바로 잡기 위해서는 또다시 대중매체를 통한 문제점분석과 그에 대한 해결책을 개발하고 오랜 시간동안 사회구성원들의 문화 즉 대중문화를 지속적인 노출을 통하여 강화 시켜 나가야 하는 것이다.그렇기 때문에 대중매체는 대중문화를 구성하는 중요한 밑바탕으로서 대중문화에 위해한 방향이나 가치관 형성에 혼돈을 줄수 있는 요소를 제거하여 흥미위주나 인기끌기 용으로 대중문화형성에 기여 하여서는 안 될 것이다.다시 말해서, 올바른 대중매체가 올바른 대중문화를 이루는 초석임을 깊이 자각하여 대중매체에 대한 대중들의 감시의 눈길을 한시도 늦추지 않아야 하며, 대중문화와 대중매체의 올바른 길에 대한 사회적인 진지한 논의가 있어야 할 것이다.2. “드라마 속에 나타난 대중문화 코드”읽기(최고의 사랑)서론드라마는 한 시대상을 반영하는 거울과 같은 존재이다. 다시 말해 드라마는 그 시대를 살아가는 대중들이 가장 원하는 모습이 투영되거나 대중들이 살아가는 사회모습 또는 그 사회에서 받아들여지거나 받아 들여져야 할 삶의 모습을 그리는 소재를 선정하여 대중과 소통하며 대중문화를 형성한다.그리고 드라마는 대중에게 노출되면서 사회에 대한 문화를 습득하게 하고 사회문제나 사회적으로 이슈가 되는 인물이나 사건을 통하여 시청자들이 대중문화를 형성하는 바탕을 제공한다. 또한 드라마를 통한 대중문화형성은 지속적이고 반복적으로 대중들이 시청이라는 수단을 통하여 가치관이나 문화를 형성하도록 강화발전 시켜 나간다.그렇기 때문에 왜곡된 삶의 모습이나 캐릭터를 통한 대중문화가 정착되는 것을 항상 주의해야 하는 것이다. 드라마는 그저 드라마로서 TV속에서만 존재하는 것이 아니라 대중과의 소통과 관계를 통하여 대중문화로서 사회전반에 영향을 미치게 되는 것을 상기하여, 드라마를 시청하거나 제작하고 그에 대한 리뷰나 평가 등을 함에 있어서 올바른 드라마가 만들어 질 수 있는 환경을 제공하며, 이를 통하여 대중문화가 건전하게 형성 될 수 있도록 해야 하는 것이다.

인문/어학| 2011.06.10| 4페이지| 1,000원| 조회(194)

사랑, 최고, 최고의사랑

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입지결정 완성

Ⅰ 서 론제품 생산 및 서비스생산에 있어서 중요한 것은 상권을 파악하여 생산되는 제품 및 서비스가 소비자에게 가장 합리적으로 전달될 수 있는 공간적 거리와 기업의 생산과정에서 자재조달등이 용이한 중간지점 또는 기업이 중점을 두는 쪽으로 편향하여 입지를 결정하게 된다.이러한 입지결정은 오늘날 기업의 성장에 중요한 요소로 작용하고 있으며, 기업의 자기업에 맞는 상권을 분석하고 그에 기초하여 입지를 선정하는 것이 대중화 되고 있다. 기업이 입지결정의 중요한 요소로 생각하는 상권이란 소매기업 혹은 점포가 소비자를 흡인하여 상품을 판매하고 배달할 수 있는 지리적 범위를 말한다. 또는, 상업의 세력범위로서 상품의 유통과정상 수요와 공급이 원활히 조절되는 범위를 말한다. 다른 정의로 쇼핑중심이 지속적으로 상품이나 서비스를 공급하여 단골손님을 만든 지리상의 지역이라고도 한다.Lalonde(1962)는 소비자 선호공간의 범위 라고 보았으며, Applebaum과 Cohen(1981)은 한 점포가 어떤 기간동안에 거래를 획득하는 지역 으로 정의하였다. Huff(1964)는 지정기업이나 다수기업에서 판매하는 상품이나 서비스를 판매할 확률이 0 이상인 잠재적 고객을 포함하고 있는 지리상으로 묘사된 지역 으로 정의하였다. 소매기업 혹은 점포의 상권은 소비자의 지역적 분포에 따라 상권 수준을 제1차 상권, 제2차 상권, 제3차 상권으로 분류한다.제1차 상권은 점포 고객의 60-70%를 포함하는 상권의 범위를 말한다. 일반적으로 식료품이나 편의품을 취급하는 경우에는 점포로부터 500걸음 이내의 지역이, 전자제품이나 의류제품 혹은 가구 등과 같은 선매품의 경우에는 버스나 승용차로 15-30분 정도가 소요되는 지역이 제1차 상권에 해당된다. 제2차 상권은 점포 고객의 15-25%가 흡인될 수 있는 상권의 범위를 말한다. 제3차 상권은 지리적으로 고객이 너무 분산되어 매출액의 비중이 매우 낮아 점포에서 흡인할 수 있는 고객 5-10%가 제3차 상권에 포함되어 있는 것으로 본다.이번 레포트의 목단지인 계획입지와 그 밖의 지역에 개별적으로 공장을 건축하는 자유입지로 구분된다.◎ 계획입지와 자유입지의 장단점을 비교하면 아래와 같다.구분자유입지계획입지장 점원하는 시기, 원하는 장소에 원하는 규모로 공장을 건축할 수 있으며 향후 업종 확장시 증축이 용이함저렴한 가격으로 개별용지(농지,임야)를 매입할 수 있음정부에서계획적으로육성,유도하 는 입지임으로 각종금융, 세제지원의수혜가 가능대규모 단지조성에 따른 산업기반시설, 생활편의시설,동력,용수,수송등의지원시설이 양호공장의 집단화에 따른 상호정보교환, 기술교류, 이업종교류, 협업화가 가능공동 공해방지시설의 설치?운영으로 공해배출업종의 입주가 용이공장설립허가 절차 용이단 점일반적으로 공장설립 허가절차가 까다로움입지여건(동력, 용수, 수송)이 취약산업기간시설, 교육, 문화 등 생활편의시설 미약3) 공장입지선정공장의 설립 예정지를 결정할 때에는 기본적으로 국토이용 관리법등 토지이용에 관한 제반 법령에 적합하지 여부를 확인하여야 한다. 수도권에서 개별공장을 설립하고자 할 때에는 수도권정비계획법이 타 법령에 우선하여 적용되므로 수도권의 공장 신증설허용범위를 정하고 있는 공업 배치 및 공장설립에 관한 법률에 적합한지 여부를 검토하여야 합니다. 그리고 이에 적합한 경우에는 당해 토지의 용도가 공장설립이 가능한 용도인지 여부도 아울러 검토하여야 한다.공장입지와 관련하여 공업배치 및 공장설립에 관한 법률시행령에서 수도권을 과밀억제지역, 성장관리지역, 자연보전지역으로 구분하여 공장의 신설*증설 또는 이전이 허용되는 경우를 규정하고 있다.공장입지기준고시에서는 용도지역별로 허용 또는 제한되는 공장의 업종?규모 및 범위 등에 관한 사항을 도시지역, 준도시지역, 농림지역, 준농림 지역, 자연 환경보호지역으로 구분하여 규정하고 있다.2-2. 입지 요인 분석1) 재해?공해에 대한 민원발생석유화학은 화재 등의 재해발생의 위험도가 높고 레미콘은 소음, 먼지 등 공해배출이 필연적으로 따르기 때문에 민원이 발생할 가능성이 크므로 가급적 인구밀도가 낮이 유리하다.노동력은 인구(총인구, 노동인구, 인구증가율), 인접도시 발전 전망, 노동의 질(교육기관 현황, 학교, 직업훈련원 등), 노동비용 등을 고려하여 지역을 선택하여야 하며 특히, 인접도시가 소비형 도시이거나 건축경기가 과열되고 있는 경우 또는 지역전체에 노사간 경쟁상태가 계속되는 경우에는 노동비용이 큰 부담이 될 수 있으므로 입지 선정 시 주의하여야 한다.4) 기반시설의 정비개별입지에서 공장을 설립하고자 하는 경우, 교통, 용수, 동력 등 기반시설을 적절히 활용할 수 있는지를 염두에 두어야 한다. 이중 교통은 기반시설 중 최우선으로 고려해야 하는 요인이다. 교통의 적체로 인한 운송비의 증가는 제품의 원가 상승은 물론 부품공급에도 많은 어려움을 야기시키기 때문에 주변지역의 교통상황이 나쁘면 좋은 입지하고 할 수 없기 때문이다.용수는 상수도 및 지하수를 사용하는 것이 대부분이므로 주변지역에서 용수가 원활히 공급되는지 검토하여야 하며, 하수는 주변지역에 하수처리시설이 있는지 살펴보아야 한다. 동력은 대규모 생산시설을 갖추어야 하거나 많은 동력을 필요로 하는 공장에 대단히 중요한 요인이므로 충분한 동력공급을 받을 수 있는 지역을 선정하여야 한다. 기존의 동력선으로부터 멀리 떨어진 입지는 동력의 이입에 따른 비용이 부담이 될 수 있기 때문이다.5) 국토종합개발계획국토종합개발계획은 정부가 10년 단위로 계획을 수립하여 시행하고 있으며, 현재 시행되고 있는 제3차 계획은 서해안지역의 중점개발과 지역간 경제기반 시설의 균형과 확충이라는 목적하에 수립된 계획이다. 따라서 막대한 자금이 소요되는 고정자산에의 투자인 공장설립 계획은 기업의 대외적인 환경변화를 비롯해 장기적인 경제효과 등을 위하여 국토종합개발계획 등 정부의 계획 등과 병행하여 검토한 후 입지를 선정하는 것이 유리하다.6) 지역개발 전망지역개발 또는 발전 전망의 자료로는 인구동향, 건축허가 면적과 건축물 유형의 변화, 도로율, 교육기관, 재정규모 및 자립도의 변화, 경제규모의 추이, 통신증가율, 전력?상수도석이 끝난 다음 공장용지를 매입하기 이전에 반드시 관련 법률에서 공장설립을 허용 또는 제한하고 있는지 여부를 흐름도에 따라 살펴보아야 한다.2-4. 제품생산 입지결정 이론1) 베버(A. Weber)의 최소비용이론(공급 측면)공장은 최소운송비가 드는 지점에 입지한다.[⇒비용최소화]수송비는 원료, 제품의 무게와 수송거리에 의해서 결정→원료지향형 입지와 시장지형형 입지로 나눔 원료 지수(M) (M〉1 : 원료지향형 입지. M〈1 : 소비자향형 입지. M = 1 : 입지자유형)2) 뢰슈(A. Losch)의 최대수요이론(수요측면), 원추형이론공장은 시장확대가능성이 가장 풍부한 지점에 입지한다.[⇒이윤극대화]소비자 지불가격=시장가격+ 수송비⇒ 거리가 멀면 수요는 감소하고, 거리가 가까우면 수요가 증가한다는 논리3) 그린허트(M. Greenhut)과 로스트론의 이윤극대화접근법베버의 최소비용이론과 뢰슈의 최대수요이론을 통합한 이론총수입-총비용 = 이윤 공식에서 수입증가요인(수요량), 비용감소요인을 분석(수송비, 생산비)3. 서비스생산 입지결정서비스의 입지는 진입장벽, 수요창출의 전통적인 역할뿐만 아니라 유연성, 경쟁적 위치선정, 수요관리, 초점화 등의 전략적 차원에도 영향을 미친다.? 입지의 유연성(flexibility)은 변화하는 경제환경에 서비스가 대응하는 정도를 나타내는 척도다. 입지의 결정은 장기적인 자본투자와 관련이 있기 때문에 미래의 경제적, 인구통계학적, 문화적, 경쟁적 변화에 대응할 수 있는 입지를 선정하는 것이 매우 중요하다. (예: 여러 지역에 입지를 분산한 기업은 특정 지역경제의 쇠퇴에 따른 위험을 줄일 수 있음)? 경쟁적 위치선정(competitive positioning)은 경쟁자를 고려하여 자신의 위치를 상대적으로 구축하는 방법을 말한다. 복수입지(multiple location)는 경쟁적 위치를 구축하고 시장 인지도를 높여주기 때문에 진입장벽의 역할을 할 수 있다.? 수요관리(demand management)는 수요의 양과 질 그리고 타이밍을 조절문품이 유리3) 입지효과의 시간법칙(Hoover의 시간법칙)좋은 상업지는 투자한 자본과 노력에 대하여 충분한 이익을 주지만, 이러한 이익은 개점과 더불어 즉각적으로 나타나는 것은 아니고 충분한 시간적 여유를 가진 장기간인 것일 것이다.3-2. 입지 선정시 고려사항서비스 시설의 입지를 결정하는데 있어서 많은 요소들을 고려해 볼 수 있다.서비스 시설의 입지시설의 수최적화의 기준지리적 구조네트워크평면공공부문민간부문메트로폴리탄거리척도유클리디안거리척도단수복수서비스능력서비스수준서비스지역4. 사례분석4-1. 남해공조기기 (냉동공조업계)공장위치의 선정은 식품공장을 신축하는데 위생적 관점에서 고려해야 할 대단히 중요한 문제이다. 예를 들어 인접한 화학공장의 강력하거나 지독한 냄새가 바람에 실려오는 방향에 부지가 위치하면, 이러한 냄새가 공장내부나 제품에 스며들지 않도록 하기 위해 특별한 시설과 투자를 하여야 한다.이것은 특히 지방 함량이 높은 제품을 생산할 경우에 제품이 이취나 악취를 흡수하기 쉬워 신중히 고려해야 한다. 하수나 쓰레기 처리장의 주변에 공장을 짓는다면 병원성 미생물이 바람을 타고 공장과 제품을 오염시킬 수 있으므로 흡기구에 특수 필터를 달아 여과된 공기만 공장 내에 들어가도록 해야 한다.공장 주변에 호수나 강, 바다 등이 있을 때 갈매기나 불결한 새들이 많이 서식하므로 새들이 공장건물과 구내에 둥지를 트는 것을 철저히 막아야 한다. 이러한 새들은 살모넬라를 위시한 많은 식중독 균을 퍼뜨리고 다닌다.공장부지의 과거용도도 고려해야 할 사항중의 하나이다. 혹시 폐기물이 매립되어 있지 않은지를 알아보아야 하는데 독성폐기물의 경우 제품을 오염시킬 가능성이 있고 일반 폐기물의 경우 메탄가스 발생으로 제품에 냄새가 흡수되거나 건물 내에 메탄가스 축적에 의한 화재, 폭발 혹은 질식 등의 위험이 있을 수 있다.기존공장의 경우, 현장과 주변의 상황변화를 수시로 파악하여 주변의 공장에서 배출하는 것 중에서 제품에 오염원으로 작용하는 것이 없는지 파악하고, 만약 그러한 일이 있으면이다.

경영/경제| 2011.06.10| 12페이지| 2,000원| 조회(179)

생산관리, 제품, 입지, 입지결정, 생상경영

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성매매 여성의 복지 문제의 유형및 특성

성매매 여성의 복지 문제의 유형및 특성1. 과제별 개념파악, 현황분석을 통해 성매매여성 복지에 대한 대안제시: 1)성매매 여성=윤락 행위등방지법에의하면 윤락행위라 함은 불특정인을 상대로 하여 금품 기타 재산상의 이익을 받거나 받을 것을 약속하고 성행위를 하는 것으로 규정하고 있다. 즉, 윤락행위는 불특정인으로부터 금전, 기타 이익을 수수하는 약속을 하거나 기타 영리의 목적으로 성행위를 하는 것으로 정의하고 있어서 불특정인과 재산상의 이익수수의 두가지 측면을 강조하고 있다. 이러한 의미에서 볼 때 윤락행위란 일정하지 않는 사람과의 성행위라는 점에서 불륜행위와 구분된다.성매매 행위에 대한 사회적 인식과 행정적 규제 면에서 보면 성매매 행위를 인간의 기본적 욕구인 성적 욕구의 충족이라는 점과 사생활 보호, 성범죄의 예방, 정절을 지키려는많은 여성들의 보호를 위한 필요악으로 인식하여 성매매행위를 인정하든가 또는 묵인해야 한다는 중장과 성매매행위를 사회병리의 한 현상의로 보아 이를 근절해야 한다는 주장이 대립 되어 왔다. 그러나 현대 사회에 있어서는 성매매 행위를 필요악설에 의해 방치하는 경우는 드물고, 사회문제의 하나로 보아 이를 규제하는 경향이 강하며 규제의 필요성으로서 성매매 여성 자체의 인권 보호라는 점에 초점을 두고 있다.성매매 행위에 대한 시각은 첫째, 성매매행위를 반드시 근절해야 되는사회문제로 보지 않거나 볼 수 없다는 논리가 있다. 이를테면 성매매행위는 인가의 본능적 욕구와 관련될 뿐만 아니라 법률적 제제가 아무런 효과를 거두지 못했다는 역사적 경험 그리고 사생활의 보장이라는 법치주의의의 원리에 비추어 이를 단속하거나 규제하는 것은 낭비와 간섭에 불과할 뿐이며 오히려 성범죄의 증가를 초래할수 있다는 주장이다.둘째, 성매매 행위는 반드시 근절되어야 할 상회병리이며 따라서 규제가 필요하다는 주장은 성매매행위가 국민의 풍속과 도덕을 해치며 성병의 만연을 포함하여 국민보건을 위협할 뿐만 아니라 성매매여성의 인권 보호를 위해서도 당연히 요구된다는 주장이다.매춘은성폭력과 직접적인 관련은 없으나 매춘은 여성의 성에대한 남성의 매수를 뜻하는 것으로서, 넓은 의미에서 역시 성폭력의 문제와 마찬가지로 남성중심적*여성억압적 성 문화의 표본이라고 할 수 있다. 성매매 시장이 관리의 대상이 되어야 하는가 아니면 금지 통제의 목표여야 하는가의 문제는 정책적인 과제로서 문화와 의식, 철학과 역사 종교까지 결부되는 복합적인 성격을 띠고 있다.2)현황분석을 통해 성매매여성 복지에 대한 대안제시:현제 우리나라에서는 정책적으로 성매매 여성의 행위를 근절하기 위한 여러 정책을 실시하고 있다. 하지만 수많은 여성들이 자신의 자의와 타의로 성매매춘을 하고 있는실정이다. 그리고 직업적 특성으로 보아 성매매춘을 하는 여성들의 숫자도 제대로 파악되지 못하고 있는 실정이다. 무조건 정책적인 방향에서 그들을 단죄하거나 단절시키려는 노력들은 우리 사회의 병리적 현상을 제거 하려는 노력의 하나였으나 그것은 우리 생활 더욱더 가까이 매매춘 여성을 불러들이는 결과를 나았고, 더욱이 정보화 시대 그리고 많은 통신 수단을 통하여 불법적이고 변형적인 매매춘들이 급속히 퍼지게 되었다. 예전에는 대표적으로 성매매를 하는 곳에 여성들이 모여 매매춘을 하여 자신들의 이익을 취하였지만, 현제는 이와같은 결과들로 말미암아 일반여성들과 여대생 여고, 여중생까지 성매매춘을 하는 결과가 나오게 되었다. 이들의 대표적인 매매춘을하는 이유로는 타의가 아니다라는 관점에서 출발할때는 돈이 가장큰 이유일 것이고, 이들의 가장큰 문제로 지적할수있는것은 우리사회의 성적타락의로 말미암아 성의 도덕적인 관념의 상실을 들수있다. 그렇기 때문에 이러한여성들이 이것을 문제로 생각하지않고 자신의 성은 자신의 자의로 판매가 가능한 것으로 느낀다는 것이다. 이러한 상황을 견지한다면 이러한 성매매춘을 하는 여성의 복지를 하기위해서는 강압적인 정책적 방법의로는 안될것이다. 앞의 예에서 볼수있는것처럼 성매매춘은 사회의 다양화와 정보화로 더욱 변형 변질 될수 있는 여지가 많기 때문에 강압적방법은 더욱많은 매매춘 행위와 불특정 대상을 상대로 넓은 인프라를 구축할수도 있기 때문이다. 우리는 이러한 상황에서 성매매 여성의 복지를 생각해 보아야 할것이다. 우리나라에서 성매매여성을 위해 다양한 지원센터와 복지정책이 실시되고 있지만 나의 생각으로는 근본적으로 이들을 국민의 한사람으로 보고 복지의 혜택을 주기 위해서는 이러한 매매춘을 법적으로 제제만 할것이 아니라 이들에게 성매매춘을 허용하는 법제를 만들어서 체계적으로 관리하는것이 방법이 될수 있다라고 생각한다. 그러한 이유는 복지를 실시하기 위해서는 먼저 복지의 대상이 되는 대상들의 파악과 동일한 직업의 하나로 보는것이 이들의 탈 사회화를 막는방법이라고 생각하기 때문이다. 이러한 법제를 만들어서 이들에게 성매매춘을하는 허가증을 주고 대신 체계적으로 법적인 제제의 틀을 만들며 이들이 불법적인 착취를 당하지 않도록 만든다면 변형 변질된 여성들의 매매춘은 더욱 심화되지 않을 것이라고 생각한다. 이렇게 매매춘 여성들의 숫자가 파악이 된다면 복지의 대상이 명확해지고 복지의 방향이 잡힐수 있어서 지속적인 복지의 혜택을 줄수있을 것이다. 또한, 우리사회적 관점이 바뀌어야 한다. 매매춘도 하나의 직업으로 인정하고 똑같은 사람이라고 생각해야만 이들을 사회가 안을수 있고 더욱 건강한 사회로 다시 탈바꿈 할수 있을것이다.2. 성매매여성의 연구 동향및 선행연구 분석: 1)한국은 ‘성매매 천국’, 북한은 ‘학정 공화국’. 미국 국무부가 6일 발표한 2006년 국가별 연례보고서에 실려 있는 내용이다. 이 보고서의 한국 관련 부분은 “한국은 분명히 성매매를 불법으로 여기고 있음에도 지금도 성을 사고팔며, 퇴폐 마사지가 만연해 있고, 심지어 인터넷을 통한 성매매도 기승을 부리고 있다”고 적고 있다. 이런 실태에도 불구하고 한국에서 성매매 특별법으로 처벌된 경우는 15%에 불과하다고 보고서는 지적한다.2)미국 국무부가 6일(현지시간) ‘연례 국가별 인권보고서’를 통해 한국에서 성매매가 불법임에도 퇴폐 마사지나 인터넷을 통해 도처에 만연해 있다고 지적했다.보고서는 한국에서 가정폭력과 아동학대, 강간 등이 심각한 문제로 남아 있으며, 여성과 장애자, 그리고 소수민족 등은 사회적 차별을 받고 있다고 밝혔다. 보고서는 또 지난 2004년 성매매금지 특별법을 제정한 뒤에도 성매매가 계속되고 있으며, 실제 성매매 혐의로 입건된 사람 가운데 처벌 받은 경우는 15%에 불과하다고 전했다.이 보고서는 한국의 정치적 인권은 크게 향상돼 문제가 없지만 국가보안법 경우 친북 행위를 처벌할 수 있는 조항이 그대로 남아 있다고 밝혔다.위의 미국국무부의 국가별연례 보고서나 미국 국무부의 ‘연례 국가별 인권보고서’를 통해서 볼때 우리나라보다 현실적인 측면에서 다가서고 있음을 볼수있다. 이러한 관점에서 문제에 다가서는것은 음성화되는 성매매를 방지할수 있다라는 긍적적인 효과가 있을 것이다.우리나라에서는 성매매여성문제를 그저 병리적관점에서 다가서고 있으며 몇가지의 법제로 단속하려 하고 있는데 이러한 것은 위의 보고에서도 알수있듯이 15%의 단속효과만을 보이고 있고 이러한 단속의로 인해 더욱 변형 변질된 성매매춘을 조장하고 있다고 볼수있다. 이 조사를 하면서 여러 자료를 접할수 있었는데, 과거에는 성매매춘을 그저 학문적관점과 병리적 관점에서 다가섰다면, 현제의 연구 동향은 성매매 여성도 우리사회를 구성하는 한 구성원이라는 관점으로 출발하여 현실적인 여성 쉼터나 상담센터 치료센터등을 통하여 접근을 시도하고 있다. 하지만 국가적 차원에서 이들 여러 단체나 쉼터 상담센터등을 확대하여 복지혜택을 누릴수 있도록해야 하지만 국가적 차원의 지원이 미비하다라는 문제점을 지적할수 있을 것이다.

사회과학| 2011.06.10| 3페이지| 1,000원| 조회(193)

복지, 여성복지, 성매매

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서비스경영론 출력완성1

Ⅰ. 서론1. 반야월 E마트 선정배경 반야월 이마트 전경성공적인 점포의 조건을 만족하고 가장 현대적이고 세련되게 다듬어진 것들중 하나가 바로 E마트일 것이다. 이번 레포트에서는 많은 E마트 매장중 반야월 점을 대상으로 공간분석및 운영전략을 분석하고 성공점포와 실패점포의 특징을 분석해 보도록 할것이다.반야월점을 대상으로 하게 된 배경은 E마트 매장중 나의 생활공간과 가장 근거리에 있기 때문이기도 하며, 다른 E마트 매장과 비교 했을때 직접적인 공간의 활용도와 크기등에서는 다른 매장에 뒤질수도 있지만 서비스는 매우 훌륭하며 동선이 매우 잘 짜임새 있게 돌아가고 있다고 평소 생각을 해왔기 때문이다.이번 E마트 반야월점의 분석을 통하여 성공점포의 공간적 특징이 고객의 수요를 증가시키고 고객이탈과 매장이익을 올릴수 있다는 부분에 대한 내용을 도출할 수 있을 것으로 기대한다.2. 반야월 E마트 소개 (E마트 반야월점 홈페이지에서 발췌)신세계 이마트 68호점인 반야월점은 대구지역 다섯번째 오픈점포로써, 매장면적 15,306㎡(4,630평), 주차대수 768대, 7만여 상품구색을 갖추고 있으며, 대구경북지역 이마트 중 가장 큰 매장 규모로 고객 여러분들에게 보다 편리하고 쾌적한 쇼핑환경을 제공하고 있습니다.매장구성은 1층 신선/가공/잡화/푸드코트, 2층 가전/문화/생활용품/의류/스포츠 매장으로 구성되어 있습니다. 문화센터 운영을 통하여 지역문화발전에 기여하고 있으며, 유아휴게실, 플레이타임놀이방 운영을 통해 고객 여러분들의 편안한 쇼핑을 지원하고 있습니다.또한 40여개의 유명 패션 브랜드가 입점되어 있으며, 대구사랑 실천을 위하여 대구지역 공동 브랜드인 '쉬메릭'도 입점되어 있습니다. 고객 편의시설로는 1층에 안경점, 약국, 세탁소, 사진현상소, 여행사, 커피전문점, 아이스크림매장이 입점되어 있고, 2층에는 치과, 한의원, 동물병원, 사진관, 헤어전문매장, 네일아트, 피부관리실, 여성운동센터 이큐빅 등 다양한 시설이 입점되어 있습니다.저희 반야월점에서는 대구종합사회복지관 3층의 희망장난감 도서관 지원 및 청결활동을 지원하고 있으며, 아름다운 가게 물품지원, 금호강 환경정화 활동, 지역 노인들을 위한 무료 급식활동, 사랑의 도시락 지원을 통해 지역 사랑을 실천하고 있습니다.또한 이마트 정문 입구에 3,300㎡의 시민공원을 조성하여 지역주민들에게 여유로운 환경을 제공하고 있으며, 대구지방노동청과 공동으로 노사화합 선포식을 대구지역 기업 중 2번째로 진행하여, 지역주민 뿐만 아니라 사원들과도 더불어 함께하는 이마트가 되고자 노력하고 있습니다.Ⅱ. 본론1. E마트 3공간분석 E마트 층별 업종 현황 E마트 층별 현황1) 상품공간: 상품을 진열한 공간고객공간=>반야월 이마트는 다양한 상품 구색을 구비하고 있으며 고객들이 한 종류의 제품만을 지속적으로 구매하는 현상을 막기 위하여 기간을 두고 상품의 위치를 바꾸면서 고객들이 다양한 상품을 구매 할 수 있도록 유도하고 있다.그리고 동일 제품군을 각 섹션별로 진열 하는것을 통하여 고객들이 제품을 비교하고 구매할수 있게 하는 고객편의를 제공하고 있으며, 일층은 식료품과 식당 그리고 생활제를 주로 진열하고, 2층은 옷이나 자동차 용품들을 진열하여 판매함으로써 상품공간을 차별화하여 고객들이 쇼핑을 할때에 1,2층을 모두다 이용하도록 유도한다. 또한 다양한 행사나 이벤트 쿠폰등을 구비하여 상품공간을 차별화하며, 이익을 추구하고 있다.2) 점원공간: 고객을 접객하기 위한 공간, 점원고유의 업무를 위한 공간=>점원공간은 이마트직원 사무실과 계산대, 그리고 각 매장별 직원을 배치하여 점원공간이 고객공간을 침범하지 않게 하며, 직원의 동선을 고려하여 고객공간과 분리를 하고 있다. 이것은 고객들이 편안한 쇼핑을 하면서, 많은 제품군을 다양하게 구매하도록 유도하는 효과를 창출 하고 있다.3) 고객공간: 고객행위를 하는 공간 상품공간, 점원공간을 제외한 공간=>반야월 이마트의 고객공간은 매우 독립적으로 편성되어 있다. 고객들이 이마트를 방문하여 구매를 할때에 직원들과 최소한의 접촉만을 할수 있게 동선이 배치되어 있으며, 이마트에 다양한 업종을 보유하여 고객들이 한공간안에서 모든 것을 해결할수 있도록 배려를 하고 있다. 이것은 고객들이 이마트를 찾았을 때 많은 시간을 편안하게 보낼수 있다는 것을 의미한다.2. 반야월 E마트의 운영전략 분석1) 판매력을 구성하는 요소구분판매력 요소요소의 내용1인 재교 육, 조 직, 평 가2점 포, 서비스입 지, 규 모, 경과년수, 서비스체계3유통채널판매경로, 물 류4광고, 선전매 체, 빈 도, 지 역5판매촉진활동고객관리, 이벤트, 캠페인6정 보주력상품, 소비자동향, 생활제안정보2) 소비자구매심리의흐름(AIDMA OR AIDCA법칙)①. Attention(주목한다)②. Interest (흥미를 나타낸다)③. Desire (욕구를 일으킨다)④. Memory (기억한다) ,Cnfidence(신뢰한다)⑤. Action(구매한다)구분판매촉진에의 응용상품진열에의 응용A점두실연디스플레이, 진열상황, 다른 상품과의 차별화I모니터제도시제품제공고객안내POP 광고에 의한 상품특징 설명D구전전략상품사용의 구체적인 예응용 예의 제시M고객방문 후의 판매촉진D/M발송팜플렛, 카타로그A구 매3) 개성적 소비에서 나타나는 4가지 생활지향①. 건강지향- 건강, 아름다움, 청결을 중시하는 경향②. 인간관계지향- 선물시장의 성장③. 면학지향- 자기자신을 향상시키고자 하는 의욕고양④. 탈(脫) 일상지향- 소비구조가 타성적 소비에서 개성적 소비지향으로4) 고객관리고객의 생활스타일과 소비성향을 파악하여 고객의 생활을 인지할 것고객을 고정화하여 장기적이고 계속적인 거래를 함으로서 매출안정화 도모고객의 구매행동기의 예측(대체수요 발생기회 파악)고객의 입장에서서 판매촉진 활동을효과적, 효율적으로 벌인다고객과의 신뢰관계유지정보를 제공, 수집하여 고객욕구에 따른 상품, 진열, 판매방법 개발5) 고객불만의 대응“ 고객의 불만표출은 점포에 고마운일이다 ”①. 신속한 대응②. 내용의 정확한 파악③. 적절한 처리④. 성심성의를 다할 것♠ 적절한 불만처리는 불신감이 해소되어 신뢰성과 호의도가 높아지고 소문에 의해 플러스 정보가 전달되어 매출이 증가된다6) 판매원에게 필요한 자질명랑함, 예의, 호기심↓【 전문능력】상품지식업계지식판매교섭력분쟁처리력【 인 간 성】사회인으로서의 상식직업인으로서의 의욕고객입장 이해력【 행 동 력】행동의 계획성행동의 적극성행동의 반성성【 관 리 력】실 적 관 리고 객 관 리행 동 관 리서 류 관 리커뮤니케이션관리Ⅲ. 결론1.성공점포와 실패점포의 특징비교분석1) 성공점포 특징① 기업가 정신이 넘치고 있고, 끊임없이 시장으로의 기민한 대응을 할 수 있다.

경영/경제| 2011.06.10| 8페이지| 1,000원| 조회(74)

경영, 서비스, E마트, 서비스경영론

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범죄학-사형제도2

목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 사형의 의의(1) 사형의 의미(2) 사형 집행방법의 종류(3) 사형제도의 역사(4) 현대 사형제도의 위치2. 사형에 대한 찬성, 반대 입장(1) 사형폐지론(2) 사형존치론3. 사형 폐지에 대한 국내외 동향(1) 국내의 동향(2) 국외의 동향4. 사 례(1) 집행계획(2) 연출과 인정신제(3) 유언Ⅲ. 결 론◎ 참고문헌Ⅰ. 서 론현대 사회에는 많은 사건들이 발생되고 있고 극악무도한 범죄자들도 나오게 된다. 이들의 처벌이 중요하게 되는데 거기의 논란의 중심이 바로 사형이라는 처벌일 것이다.유엔이 가맹국들에게 사형 폐지를 권고하고, 국제사면위원회 등 국내외 인권단체나 종교단체들도 사형을 생명의 존엄성과 인권을 박탈하는 야만적인 제도로 규탄, 그 폐지를 강력히 주장한다. 사형을 폐지하는 국가도 있는 반면 사형을 다시 되살리는 국가도 있는 등 세계적으로도 논란의 대상이 되고 있다. 국내에서도 김대중 정권에 이르러 사형이 집행되지 않고 있고, 과반수가 넘는 국회의원들이 사형폐지안을 상정하기까지에 이를 정도로 우리 가까이에 와 있는 문제인 것이다.여기서 우리는 중립적인 자세로 사형에 대한 가벼운 상식을 이해한 다음, 사형의 존폐론과 그것을 주장한 학자등 대해서 자세히 알아보며, 현재 학생(경찰학전공, 타전공), 현직경찰, 법조인등의 말로서 현실을 알아 볼 것이다. 또한 사형에 대한 국내외 동향을 알아 본 다음 마지막으로 사형에 얽힌 일화를 알아보도록 한다.Ⅱ. 본 론1. 사형의 의의(1) 사형의 의미사형은 수형자의 생명을 박탈하여 그 사회적 존재를 영구적으로 말살하는 것을 목적으로 하는 형벌이다. 사형의 본질은 생명의 박탈이므로 이를 생명형이라고 말하고, 또 형벌의 성질상 가장 중한 형벌이므로 이를 극형이라고도 한다.사형의 집행은 이를 공개하는 것과 공개하지 않는 밀행으로 구별할 수 있다. 중세 봉건시대의 사형의 집행은 이를 공개하였고, 그 집행 방법도 가장 잔학한 방법으로써 행하였다. 예컨대 화배, 박수, 우열, 자살, 살수 등에 의하는 기도 하며, 가장 확실한 것처럼 보이는 사실도 매우 주관적인 해석 작용을 통해 왜곡 되어질 수 있다. 인간의 목격행위는 기계적인 것이 아니라 자신의 선행지식과 편견을 통해 굴절 되며, 그 목격을 기억화하는 과정에서도 일종의 의식 무의식상의 왜곡이 생겨날 수 있다.과학적 감정(鑑定)의 질은 종종 의심받는다. 검시과학의 발전수준에 따라 지금 유죄의 증거로 보이는 것도 조금만 지나면 그것을 증거로 삼기 곤란한 경우도 생겨날 것이며, 그 반대의 경우도 얼마든지 생겨난다. 같은 자료를 놓고도 전문가마다 다른 해석을 내리는 것도 자주 접할 수 있다. 더욱이 우리의 경우 검시자가 수사의 초동 단계에 주도적으로 참여하지 못하여, 경찰로부터 들은 내용과 검시자료를 종합하여 판단을 내리는 경우가 적지 않으므로 더욱 많은 문제를 안고 있다.이런 풍토 하에서 실제로 자백과 목격자 증언, 감정을 받고 유죄로 선고된 자 중에서 나중에 진범이 밝혀져 무고함이 드러난 경우도 적지 않다. 그리고 감정의 정확성을 둘러싸고 유죄/무죄/유죄 등이 번복되는 사례도 있다. 그렇다면 가장 편견 없이 임하는 사건의 경우에도 오판가능성은 얼마든지 생겨날 수 있으며, 실제로 오판임이 드러난 사건도 적지 않음을 본다. 이럴 때 법률은 인간의 생명을 돌이킬 수 없게 훼손하는 사형이란 제도에 대해 부정적일 수밖에 없는 것이다.② 사형에 대한 법적 평가 시기차이특히 과거 시점에서 정치적 이유로 사형당한 자들 중 대다수는 지금의 시점에서 사형당하지 않을 것이다. 여론재판을 교묘하게 이용하여 정치적 목적을 취하고자 하는 권력의지 앞에 무고한 희생자들이 양산되는 것이다. 6 25 때 한강인도교 폭파사건의 책임자로 처형된 최창식 공병감은 전시하 사회적 비난여론에 대한 속죄양으로서 기능했을 뿐이며, 사후에 열린 재심에서 무죄로 번복되었다. 조봉암, 조용수, 인혁당, 남민전 등은 오늘날의 잣대로 보면 처벌가치(penal value)가 없거나 경미한 사건이었음에 틀림없다. 김재규 사건에서도 충분한 냉각기간을 가졌더라면 모든 하워드(John Howard, 1726?1790)는 저서 『감옥의 상태』의 이탈리아편에서 베까리아의 사형폐지론이 감옥구금보다도 사형을 경시하고 있다는 것을 긍정하고 있다.19세기에는 전 유럽에 많든 적든 다수의 센티멘탈한 사형폐지논문이 나타났다. 그 가운데서 특히 1840년에 하이델베르크대학 교수 L.J.A 미텔마이어의 『사형폐지에 관한 영국, 북아메리카, 프랑스, 벨기에, 덴마크, 스웨덴, 러시아, 이탈리아 및 도이취 에서의 여러 견해로 본 사형』은 주목할 만하다. 그는 사형의 적법성을 논할 것이 아니라 종신자유형이 보다 안전성을 확보할 수 있다는 점, 사형은 위협력을 갖지 못한다는 점, 사형이 폐지된 곳에서는 어디에서건 범죄의 수가 증가하지 않는다는 점 등을 지적하고 사형의 합목적성을 논하고 있다. 그는 처형되어 버린 회복불가능성과 입법자의 좋지 못한 사례를 지적한 후에 마지막으로 사형이 과해지고 있는 나라에서는 자주 무죄선언이 행하여지고 그것 때문에 무죄에의 가능성과 범죄에의 랄극을 증대하고 있다고 논술하고 있다. 그의 사형폐지론은 사형의 존치·폐지와 범죄의 증가·감소에 대한 통계적인 자료에 특별한 가치를 둔 점에서 특색이 있다. 1822년에는 프랑스의 프랑소아 가조오(Francois Pierre Guillaume Guizot, 1787?1874)가 『정치범의 사형에 대해서』를 써서 사형폐지론의 캠페인이 일어나기도 했다.19세기에 들어 문학의 영역에서도 사형을 반대하는 소리가 높아졌다. 19세기의 위대한 사형폐지론자로 불리는 빅톨 위고(Victor Marie Hugo, 1802?1885)의 『사형수 최후의 날』이 발표되었던 것이 1829년이다. 이것은 작가의 순수문학적인 상상력으로써 그려진 사형수의 심리묘사이며 실증적인 관찰에서는 정확하지 않다는 비판이 페리(Enrico Ferri, 1856?1929)에 의해 밝혀졌으나 단두대의 공포에 의해 아직 목이 떨어지기 전에 머리털이 하얗게 쉬어버린 듯한 무서운 공포심리상태의 묘사에 의하여 사형에 대한 강력한 P입장① 토마스 아퀴나스(St. Thomas Aquinas 1225?1274)의 긍정론토마스 아퀴나스는 이탈리아의 중세시대 카톨릭교회의 최대 신학자이다.그는 당시 강력히 주장되었던 사형반대론에 대하여 사형의 정당성을 변호하였다. 그는 악인은 야수보다도 더 악한 자이고 유해한 존재이므로 범죄인을 사형함은 야수를 죽이는 것과 같이 선한 일이다라고 사형을 긍정하고 또 형벌로서 행하여지고 있던 지체절단까지도 인정하였다.그리하여 그는ⓐ대죄의 경우에는 사형에 처하여야 한다.ⓑ그다지 나쁘지 않은 죄를 범한 자는 생명을 전부가 아닌 그 일부만을 박탈한다.ⓒ가벼운 경우에는 자유만을 박탈한다고 주장하고 있는 것이다.그의 이러한 사상은 아리스토텔레스의 사상을 카톨릭신학에 결부시켜 발전시킨 것으로 형벌을 과함으로써 균형을 회복할 수 있으며 이러한 의미에서 형벌에 응보적 성격을 인정하고 있다 하겠다. 그러나 그는 사형을 적극적으로 찬미한 것이 아니고 사형반대론에 대한 반박을 하기 위하여 사형의 정당성을 주장한테 불과한 것이었다. 그는 동물을 살해하는 것은 그들이 인간이 이용하게끔 본성적으로 지향되어 있다는 것이고 이 점이 마치 불완전은 항상 완전을 지향하고 있는 것과 같다는 점에서 합법적인 것이라고 한다. 이와 같이 불완전이 완전을 향하고 있는 것처럼 전체에 향하여져 있으며 이 논리로서 모든 부분은 본성적으로 전체를 위하여 존재하는 것이다. 따라서 몸 전체의 건강이 지체의 절단을 그 자체의 부패나 다른 지체에의 전염을 위하여 꼭 필요하다면 이를 과감히 절단하여 버리는 것이 유익하고 상찬할 가치 있는 일이다.그는 이어서 『공공의 선』이란 어떠한 『개인적인 선』보다는 한층 더 좋은 우선하는 선이다. 따라서 개인적인 선은 공공의 선을 지켜 나가기 위하여 경우에 따라서는 배제되어야 한다. 흉악한 인간의 생존은 인간사회의 최우선 하여야 할 공공의 선을 해친다. 따라서 이러한 인간의 사형에 의하여 인간사회로부터 제거시켜야 한다고 한다.이와 같이 사형은 전체 사회의 질서를 방위하기 위하여 유익하고(일반범죄)1981: 프랑스, 케이프베르드 (모든 범죄)1982: 네덜란드 (모든 범죄)1983: 사이프러스, 엘살바도르 (일반범죄)1984: 아르헨티나 (일반범죄)1985: 오스트레일리아 (모든 범죄)1987: 아이티, 리흐텐슈타인, 동독 (모든 범죄)1989: 캄보디아, 뉴질랜드, 루마니아, 슬로베니아 (모든 범죄)1990: 안도라, 크로아티아, 체코스로바키아, 헝가리, 아일랜드, 모잠비크, 나미비아, 사오토메이프린시페 (모든 범죄)1992: 앙골라, 파라과이, 스위스 (모든 범죄)1993: 기니비사우, 홍콩, 세이셀 (모든 범죄), 그리스(일반범죄)1994: 이탈리아 (모든 범죄)1995: 지부티, 모리티우스, 몰도바, 스페인 (모든 범죄)1996: 벨기에 (모든 범죄)1997: 그루지아, 네팔, 폴란드, 남아공화국 (모든 범죄)/ 볼리비아, 보스니아헤르체고비나 (일반범죄)1998: 아제르바이잔, 불가리아, 캐나다, 에스토니아, 리투아니아, 영국 (모든 범죄)1999: 동티모르, 투르크메니스탄, 우크라이나 (모든 범죄)/ 라트비아 (일반범죄)2000: 코트디브아르, 말타 (모든 범죄)/ 알바니아 (일반범죄)2001: 칠레 (일반범죄)2002: 사이프러스, 유고슬라비아(후에 세르비아와 몬테니그로로 분리) (모든 범죄)/ 터키 (일반범죄)2) 사형 폐지국과 존치국2003년 4월 현재 세계 반 이상의 국가가 이미 사형제도를 법률상 혹은 실제적으로 폐지하고 있다.① 사형 폐지국 : 총 112개국- 모든 범죄에 대해 폐지한 나라 : 76개국- 전쟁범죄를 제외한 모든 범죄에 대해 폐지한 나라 : 15개국- 사실상 폐지한 나라) : 21개국② 사형 존치국 : 총 83개국3) 전세계적인 사형폐지 추세지난 10년간 매년 평균 3개국이 사형을 폐지하고 있다. 1990년 이후 모든 범죄에 대해 사형을 폐지한 국가나 영토는 총 35개인데, 주요 국가는 다음과 같다.- 아프리카 : 앙골라, 코트디브아르, 모리셔스, 모잠비크, 남아공화국- 아메리카 : 캐나다, 파라과이- 아 시 다.

인문/어학| 2011.06.10| 26페이지| 1,500원| 조회(144)

사형제도, 범죄, 사형, 범죄학

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