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포스트모더니즘과 교육과정 연구

포스트모더니즘과 교육과정 연구Ⅰ. 서론1. 포스트모더니즘 교육과정에 대한 연구 동향? 포스트모더니즘이 21세기의 시대정신으로서 급격히 변화하고 있는 교육적 시각, 특히 ‘새로운 교육과정 연구의 패러다임’의 모색에 얼마나 영향을 줄 수 있는가에 대하 관심을 갖게 됨① 허숙(2002)? 1990년대와 2000년대 초에 논의되었던 교육과정학의 담론들을 일곱 가지로 정리하면서 그 중 다섯 번째 담론으로 1990년대에 우리 사회를 풍미했던 사상적 화두는 포스트모더니즘이라고 주장함② 이재준(2004)? 교육과정 학계에서도 탈근대적 담론들을 다룬 저작이나 논문이 상당 부분 쌓여 가면서 그 저변이 확대되어 가고 있음③ 목영해(1994)? 개괄적 수준에서 탈근대성의 등장 배경 및 주요 이론가들을 소개하고 그것이 교육학적 논의와 접목될 수 있는 가능성을 검토함④ 김복영? Doll과 Pinar 외의 저작을 각각 ‘교육과정과 포스트모더니즘의 시각(1997)’, ‘교육과정 담론의 새 지평(2001)’이라는 이름으로 번역해 논의의 토양을 좀 더 풍부히 하고자 함⑤ 박민정(2005)? 일부 학자들이 포스트모던 교육과정을 제시하고 있지만 일을 교육목표, 교육내용, 교육방법과 구체적으로 관련지은 논의는 미흡함.? 미국이 교육과정 학자들의 교육과정 연구를 소개- Kincheloe(1993): 교육과정의 역할은 그것을 통해 학생들이 자신의 경험을 반성적으로 재구성하면서 삶을 재해석하고 세상에 대한 이해의 지평을 넓혀갈 뿐만 아니라 자신의 능력을 발견해 나가는 데 있음- Doll(1993): 실재 또는 지식의 엄격한 구조를 밝히는 일보다 교육과정 속에서 발생하는 예측 불가능성, 불완전성, 혼돈 등에 대한 이해를 바탕으로 교육과정 현상을 재탐색해야 함- Lather(1991): 지식이 객관적 사실로 존재와 상관없이 존재한다는 입장을 비판하면서 지식은 언어?권력?의미의 삼각관계를 통해서 형성되는 것으로 파편적이고 부분적인 진실만을 담고 있기 때문에 언제나 논쟁의 여지가 있다는 점을 지적- Griff 세상을 구성하고 있는 신, 자아, 목적의식, 의미의 추구, 진리의 문제 등을 부정하기 때문에 상대주의나 허무주의로 빠지기 쉽다는 점을 비판Ⅱ. 포스트모더니즘의 개념 및 특징1. 포스트모던의 조건에 대한 견해(Stephen Toulmin,1982)① 포스트모더니즘에 대해 한가지의 포괄적인 정의를 내리기는 불가능함? 이 운동은 너무 새로워서 정의하기 어려우며, 매우 다양해서 어느 한 부분이 이분법적으로 이를 대표할 수 없음② Toulmin은 과학이 주요 학문이 될 것이며, 이러한 과학을 둘러싸고 포스트모더니즘의 패러다임이 결국은 발전될 것임? Toulmin은 발견과 결정론에 물든 Newton과 Laplace의 과학이 아니라, 창조성과 불확정성에 고취된 현대 과학을 가정하고 있음2. 포스트모더니즘의 개념① 포스트모더니즘의 접두사인 “포스트(post)”를 둘러싼 논쟁? post-modernism: 단순히 시기적인 모더니즘의 연속? postmodernism: 모더니즘과의 근본적인 단절② “포스트모더니즘”(post-modernism)과 “포스트모더니티”(post-modernity)와의 용어상의 구분? 포스트모더니티: 역사 발전 단계를 상정하고 이에 대한 경험적 일반화가 가능하다는 공통된 인식론의 토대위에서 구축된 시대사적인 통시적인 개념? 포스트모더니즘: 위와 같은 인식론적 토대를 거부하고 허구적인 구조물에 불과한 역사성을 거부하는 입장③ 포스트모더니즘과 포스트구조주의와의 관련성? 포스트모더니즘: 미국적인 전통에 뿌리를 두고 있음? 포스트구조주의: 프랑스의 지적 토대 위에서 탄생3. 포스트모더니즘(post-modernism)에 대한 세 가지 특징(Charles Jencks, 1987)① 과거에 대한 의존성 + 과거에 대한 초월성? 새로운 것이 과거의 것 위에 구축된다는 것을 의미함? 이러한 복잡한 관계 속에서 미래는 과거와의 단절 또는 대립이기 보다는 오히려 과거의 변형임? 포스트 모건 미술과 건축은 “이중 부호화”(Double-coded)와 같이 이중적이며, 현재와 tic)인 성격? 전통을 선택적으로 고르게 결합시켜야 하며 과거와 현재로부터 당면 과제에 가장 적합하게 보이는 이러한 측면을 절충해야 함? 이러한 선택하고 결합하는 실용주의적인 과제에 성공할 때 “전통을 뚜렷하게 종합”하며 모더니즘의 전통을 계속 유지하는 동시에 그것을 초월할 수 있음. 실패할 경우 절충적인 혼합은 혼성작품(pastiche)이 됨③ 해석의 다층성(multi-layers)? 미래에 대한 비전 속에서 과거의 잔재를 부호화하기 위해 과거에 의존함? 역설적이고 변증법적이며 도전적임- 관념의 유의(a play of ideas)? 포스트모던적인 것이 전통과 결합하고 전통을 선택하는 의도된 혼합체? 추상적 원리들을 단지 공유된 상징체계의 상상적인 변형을 증명하기 위해 선택되거나 고른 추상성일 뿐임을 입증하는 식으로 역사, 진리, 일관성 등의 모더니즘적 원리와 유희하는 의도된 혼합체.? 창조물과 교육과정은 인간적인 것과 기술적인 것, 증명된 것과 혁신적인 것, 심각한 것과 유희적인 것 등이 혼합된 다면적인 것이어야 함.Ⅲ. 포스트모던 교육과정 연구의 시각1. 타일러의 논리에 대한 비판(Tyler rational bashing)? 재개념주의자들(reconceptualists)을 비롯한 포스트모더니즘을 신봉하는 교육과정 학자들의 공통적인 관심사① 타일러의 논리(전통적인 교육과정 개발 모형의 전형)? 학교는 어떤 교육목적을 달성하고자 노력해야 하는가, 목적의 달성을 위하여 어떤 교육경험들이 제공될 수 있는가, 교육경험들은 어떻게 효과적으로 조직될 수 있는가, 교육목적이 성취되었는지 여부는 어떻게 결정될 수 있는가? 근대주의적 인식론, 안정된 상태의 우주적 인식론뿐만 아니라 발견적 인식론을 가정하고 있음(Kliebard, 1975a, 1975b)? 목표의 예정, 목표를 반영하기 위한 경험의 선정 및 조직, 목표가 달성 되었는지 여부를 결정하는 평가는 목표의 선정에서 가장 우선적으로 강조? 목표의 선정은 교육과정 계획에서 우선되어야 할 사항일 뿐만 아니라, 전체 과정의 ‘고전모형’이자 ‘목표모형’이라 부름? 계열의 단선형적인 성격은 목표나 목적이 실행과 평가의 수단으로부터 분리되며, 평가를 목적의 적합성에 대한 의문이 아니라 단지 실행의 성공으로 언급? 미리 선정된 목적으로서의 목표는 과정(process) 그 자체보다 우월한 위치를 차지함? 테일러는 적절하지 못한 목표가 선정되지 않도록 목표선저의 체(screen)로서 활용될 수 있는 ‘수용될 수 있는 교육철학’에 대해 말하고 있음.③ Kliebard? 테일러는 체의 구성물과 범주에 대해서는 언급하지 않고 있으며 단지 학교나 여러 학교로 이루어진 체제 내에서 합의적인 이데올로기의 틀이 나타날 것이라고 가정함. 하지만 이러한 과정이 기초하는 가치가 감춰지게 되는 것이 문제가 됨. 평가는 가치중립적인 것으로 보이지만, 실제로는 목표선정을 하는 데 대한 기준이 없이 가치를 수반한 목적과 연결됨④ Dewey? 교육목적은 경험적 활동의 과정 속에서 나타남. 여기서 학습은 이러한 활동의 부산물로 여겨짐? 테일러는 교육목표를 경험이전에 미리 결정된 것으로 봄. 여기서 학습은 특별히 의도되고 지도되며 통제된 결과로 여겨지며 이러한 결과는 측정될 수 있음? 목표를 조장하기 위해 계획된 경험으로부터 경험을 단선형으로 분리함으로써 타일러와 그의 추종자들은 교육목표와 교육과정 목표를 구분 지었음2. 교육과정 목표에 대한 Tyler의 시각? 현 사회의 실제적이며 전문적인 노동의 필요성 측면에서 Bobbitt의 아이디어에 관심을 가짐.? “극복해야 할 결손”으로서 “요구(needs)”를 언급함.? “교육기관들이 만들려고 노력해야 하는 학생들의 행동 유형에 대한 변화의 필요”의 확인을 언급할 때 이러한 요구 혹은 결손의 기반으로서 현재의 기준을 이용함. 이러한 요구는 절대성을 가짐.? 요구는 “사실과 당위 간의 결손”을 나타냄. 요구는 묵시적으로 안정된 우주를 가정함. 여기서 의무(oughts)는 합의되고 범주화되며 측정됨.? 안정된 가정은, 지식(knowledge)은 지식습득자(knower)와 독다는 실증주의적 인식론을 동반함.? 안정된 우주 속에 있는 표준화된 규범 개념은 근대 패러다임의 핵심에 놓여 있음.? 여러 변형 속에서 포스트모더니즘의 패러다임은 이에 도전하고 거부함.3. Tyler 논리에 대한 반향? 1960년대 행동목표운동, 1970년대 능력에 기초한 교육운동, 1980년대 Hunter 모델? 계열의 선형적인 순서와 목표?수단의 이분법적인 분리뿐만 아니라 교육의 성격에 대한 도구주의 또는 기능주의적 관점이 존재함.? 교육은 그 자체가 목적이 아니라, 교육 자체 내로부터의 성장임.? 교육은 외부 자체의 목적으로 지향하며 통제됨.① Skinner(1953) - 행동주의 심리학의 거두“만약 우리가 인간문제 영역에서 과학적 방법을 이용해야 한다면, 행동은 합법적으로 결정된다.”고 주장함.사람들이 나타내는 행동은 “상세화 할 수 있는 조건들의 결과”라고 가정함. 이러한 결과는 일단 발견되면 예측되고 결정될 수 있음② Madeline Hunter(1982)? 교수(teaching)는 마법으로부터 생기는 전문직업이 결코 아니며, 인간학습에 대한 과학에 기초한 전문직업이 되기 위해서 이러한 과학 그 자체는 최근에야 교사들에게 이용되는 인과관계로 변역되었다고 언급함.③ Doll(1993)? 근대주의-과학적 관점의 도구적 측면을 보여주고 있을 뿐만 아니라, 이러한 관점의 기초가 되는 인과관계의 틀을 만들어 내고 있다고 언급함.④ Jacob Bronowski(1978)? “원인과 결과이 선형적인 관계라는 개념은 근대주의 과학의 중심적인 개념으로 승격되었다. 그리고 이러한 것이 Newton의 세계를 Aristotle의 세계와 구분 짓게 만든 것이다. 인과관계는 우리들 마음속에 강력한 지배력을 행사해서 우리 자신은 무의식적으로 그러한 강제에서 벗어나기가 어려우며 우리는 언제나 그것에 의존한다. 이것은 우리가 모든 문제를 보는 자연적인 방법이 되었다. 반면 창조, 자발적인 행동, 자율조직이라는 강력한 힘은 그 자체의 본질을 정의하는 자연 속에 구현되어 있다.”(과ce)

교육학| 2010.01.12| 4페이지| 2,000원| 조회(273)

포스트모더니즘, 교육, 교육학, 패러다임

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현재 실업계고등학교 학생들의 진로 문제

Ⅰ. 서 론1. 연구의 필요성과거 실업계고등학교는 학업성적이 부진하거나 가족 간의 갈등, 경제적인 어려움 등의 이유로 진학하는 학생이 대부분이었다. 특히 자신의 적성보다는 낮은 성적 때문에 실업계고등학교에 입학하는 경우가 많았다. 이 때문에 적성에 맞지 않아 학교생활에 적응하지 못하는 학생 수가 날로 늘어가고 있다. 이러한 이유로 실업계고등학교의 진로상담부는 학생들의 진로문제 보다 학생 생활지도 상담이 주요 업무가 되어 본연의 업무 추진에 어려움이 많다고 한다.실업계고등학교가 처해 있는 이러한 상황을 완화시키고자 교육부는 실업계고등학교 육성책의 하나로 대학 입학전형에 실업계의 동일계열 진학 혜택을 주는 제도를 지난 1983년 이후로 21년만인 2004학년도 대학입시부터 부활시켰다. 이 때문에 실업계고등학교 학생의 경우 동일계열 학과 정원 3%이내에서 정원 외 특별전형을 통해 입학할 수 있게 되었다. (교사들은 “열심히 공부하면 소위 명문대 진학도 가능하다.”라고 말한다.)또한 2005학년도 입시부터는 학교생활기록부 성적의 반영이 확대되고 수능시험에 직업탐구 영역이 신설되면서 실업고 졸업자가 수능시험에서 높은 점수를 얻는데 더 유리해지고 있다. 직업탐구영역 응시 자격은 전문 교과목을 82단위이상 이수한 실업고 출신에게만 주어진다.뿐만 아니라 실업고 출신 학생 가운데 내신 성적 우수자·효행상·봉사상 등 각종 표창 수상자와 각종 공모전·경진대회·기능대회 수상자, 공고·상고 실습작품전시회의 입상자들은 4년제 대학 수시모집에 지원할 수 있다. 실업고를 졸업하고 산업체에서 1년6개월 이상 근무한 사람에게는 취업자 특별전형에 응시할 수 있는 자격도 주어진다.또한 2년제 대학은 실업계 고교생에게 절대적으로 유리하다. 주간대학 정원의 55% ,야간대학 정원의 65%를 실업고 출신으로 선발하고 있으며, 실업계 출신은 수능성적과 관계없이 내신 성적만으로 선발하는 것도 또 하나의 유리한 점이다.그 결과 실업계 고등학교에는 자신들의 학업성취 정도, 흥미, 적성 등에 상관없이 대학진학계 고등학교 전체에 적용시키는 데는 다소 어려움이 있다. 또한 본 연구는 연구자가 작성한 설문지에 한정된 내용과 문항에 의해 조사 연구하였기 때문에 보편화하기에는 한계가 있다.Ⅱ. 연구 내용 및 방법1. 연구도구 및 내용본 연구에서 사용한 측정 도구는 김영찬(2002), 신영(2002), 박유진(2006)을 참고하여 연구자의 연구 목적에 부합되는 내용으로 수정 보완하여 작성하였으며, 작성된 설문지의 내용은 아래 표와 같다. (실업계고등학교 진학 배경 6문항, 실업계고등학교 학생들의 진로에 대한 관심 6문항, 실업계 고등학교 학생들의 졸업 후 진로 계획 7문항, 실업계 고등학교 학생들의 진로 교육 실태 13문항, 학생들의 실업계고등학교에 대한 인식 11문항.)영역설문내용관련문항실업계고등학교 진학 배경실업계고등학교 진학동기실업계고등학교 진학 결정 시기실업계고등학교 선택 시 영향을 준 사람실업계고등학교 교육과정 이해 정도부모 직업가정의 생활 형태123456실업계고등학교 학생들의 진로에 관한 관심현재 가장 고민하는 문제장래 진로나 직업에 대한 고민 정도장래 진로 고민 문제가정에서 진로에 대한 관심자신의 소질과 적성에 대한 인식정도진로 결정 시 비중을 두는 것789101112실업계고등학교 학생들의 졸업 후 진로 계획실업계고등학교 졸업 후 진로 계획취업을 희망하는 경우대학 진학을 희망하는 경우대학 진학을 위해 준비하고 있는 것부모의 희망 진로현재 전공분야와 졸업 후 직업 또는 진학학과의 관계부모의 직업 계승에 관한 생각*************9실업계고등학교 학생들의 진로교육실태진로에 관한 자료 정보 제공진로 의논 상대진로 선택 시 부모와 충돌할 경우희망하는 장래 진로에 대한 준비 여부진로 교육의 필요성진로 교육의 필요 시기현재 실업계고등학교의 진로 자료 정보 제공 정도학교에서 선생님과 진로 문제 상담 경험진로 상담 후 만족도진로 교육 실시 횟수진로 지도가 언제 이뤄져야 하는가효과적인 진로 지도 방법학교에서 진로 교육의 방향*************6272829303132학중에 결정했다는 대답이 3명으로 가장 많았고 중학교 3학년이 2명, 중학교 1학년이 2명으로 나왔다.③ 실업계고등학교 선택 시 누구의 의견이 가장 많이 반영되었는가.친구?선배가 3명, 부모님 2명, 선생님 1명, 본인 1명으로 부모님과 선생님보다는 오히려 친구?선배에 의존하는 경향이 보였다.④ 실업계고등학교 지원 당시 교육과정에 대해 어느 정도 알고 지원했는가.거의 알지 못하고 3명, 전혀 모르고 2명, 대충알고 2명 등 대부분의 학생들이 실업계고등학교의 교육과정을 제대로 알지 못한 채로 지원하는 것으로 나타났다.⑤ 부모의 직업회사원(공무원)이 4명으로 가장 많았고 전문직, 개인사업, 서비스직이 각 1명으로 나타났다.⑥ 가정의 생활 형태응답 학생 대부분이 부모님과 생활(6명)하는 것으로 나타났다. 하지만 혼자 살고 있다는 학생도 1명 있었다.2. 실업계고등학교 학생들의 진로에 대한 관심① 현재 가장 고민하는 문제7명의 학생 모두 진로문제를 가장 고민하는 것으로 나타났다.② 평소 장래 진로나 직업에 대한 고민 정도자주한다가 3명, 보통이 3명, 안하는 편이라는 답이 1명으로 나타났다.③ 장래 진로 고민 문제성적문제로 희망하는 직업 또는 대학 진학을 선택할 수 있을까 걱정한다는 답변이 4명으로 가장 많았다. ‘장래가 불안하다.’거나 ‘희망하는 진로 선택에 대한 정보가 부족하다.’‘계속되는 취업난으로 취직을 어떻게 해야할 지 걱정이다.’에 답한 학생도 각 1명씩 있었다.④ 가정에서 장래 진로 문제에 대해 어느 정도 의논하는가.안타깝게도 안하는 편이 4명, 가끔이 2명, 매우 자주 하는 편이 1명으로 가정에서 진로 상담은 거의 이뤄지지 않은 것으로 나타났다.⑤ 자신의 소질과 적성에 대한 인식정도조금 알고 있다 3명, 보통이다 2명, 잘 알고 있다 와 전혀 모른다가 각 1명으로 어느 정도는 파악하고 있는 것으로 보인다.⑥ 진로 결정 시 비중을 두는 것적성과 능력이 3명, 경제적 대우가 2명, 학력과 장래 승진 출세 전망이 1명으로 적성과 능력 못지않게 사회적, 경제적인답자 중 1명과 아직 미정이라고 답한 학생 1명의 부모님은 4년제 대학교 진학을 원하는 것으로 나타났다. 이것으로 보아 대부분의 부모님들은 자녀가 4년제 대학교에 가기를 원하고 있는 것으로 보인다.⑥ 현재의 전공학과를 졸업한 후에 전공과 관련된 분야에서 일해야 한다고 생각하는가.그저 그렇다 4명, 가급적 해야 한다 2명, 그렇지 않다 1명으로 대부분 현재 전공학과와 미래의 직업이 연관성이 있어야 한다고는 생각하지 않는 것으로 보인다.⑦ 부모의 직업 계승에 관한 생각다른 직업을 갖고 싶다가 3명, 잘 모르겠다가 4명으로 부모의 직업을 미래 자신의 직업으로는 삼고 싶지는 않은 것으로 보인다.4. 실업계 고등학교 학생들의 진로 교육 실태① 현재 진로에 관한 자료는 주로 어디에서 얻고 있는가학교 선생님이 3명, 부모 등 자족 3명, 각종 언론 매체 1명으로 응답했다.② 앞으로 진로 결정을 위해 누구와 의논할 계획인가학교 선생님이 3명, 부모 등 가족이 2명, 친구 및 선배가 1명, 본인 스스로 결정 1명으로 선생님에 대한 의존도가 절반정도 차지했다.③ 진로 선택 시 부모와 의견이 다른 경우부모님을 설득하겠다는 답변이 5명으로 압도적으로 많았고 내 의사대로 하겠다 1명, 의견을 절충하겠다가 1명으로 나타났다.④ 희망하는 장래 진로에 대한 준비는 어느 정도 갖추었다고 생각하는가.준비하지 못하고 있다가 6명, 준비하고 있다가 1명으로 고민 정도에 비해 장래에 대한 준비는 거의 이뤄지지 못하고 있는 듯 하다.⑤ 자신의 진로를 현명하게 선택하고 발견하기 위해서 진로 교육이 필요하다고 생각하는가.매우 필요하다 1명, 필요하다 4명, 보통이다 2명으로 대부분 진로 교육을 받고 싶어하는 것으로 나타났다.⑥ 진로 교육이 가장 필요한 시기고1이 4명, 고2가 1명으로 대부분 고등학교 시기에 진로 교육을 받고 싶어했다. 반면 중학교라고 답변한 응답자도 2명이나 있었다.⑦ 현재 다니고 있는 학교에서 진학 관련 정보가 어느 정도 제공되고 있는가.부족하다 3명, 보통이다 3명, 잘되고 있다 2명, 사회에 대한 적응 1명으로 나타났다.5. 학생들의 실업계고등학교에 대한 인식① 현재 재학 중인 전공학과나 교육 내용이 본인의 적성과 맞는가.많지 않는 편이다 3명, 그저 그렇다 2명, 대체로 맞는 편이다 2명으로 나타났다. 이것은 앞서 1-④의 질문에서 실업계고등학교 진학 시 교육과정을 거의 알지 못하고 지원했다는 응답과 관련이 있는 듯하다.② 현재 재학 중인 전공 교과에 대한 흥미 정도매우 높다 2명, 보통이다 3명, 흥미가 없다 2명으로 다양하게 나타났다.③ 실업계고등학생으로서 느끼는 자부심 정도대체로 높다 2명, 그저 그렇다 4명, 약간 낮다 1명으로 예전에 비해 실업계고등학교 학생들의 자부심은 조금 높아 진 것으로 보인다.④ 실업계고등학교 교육이 장래 직업생활에 대한 도움 여부도움이 될 것이다 4명, 그저 그렇다 3명으로 대체로 긍정적인 답변을 보였다.⑤ 실업계고등학생 교육이 대학 진학 교육으로 이뤄져야 하는가.이뤄져야 한다 2명, 희망자에 한해 4명, 취업으로 이뤄져야 한다 1명으로 대체로 대학진학교육에 긍정적인 현상을 보였다.⑥ 실업계고등학교 교육과정을 진로 선택에 알맞게 진학반과 취업반으로 분리해 운영해야 하는가.대체로 그렇다 3명, 그저 그렇다 2명, 매우 그렇다 1명, 별로 그렇지 않다 1명으로 분리해서 운영해야 한다가 조금 높은 경향을 보였다.⑦ 실업계고등학교에 대한 사회적 인식은 어떻다고 생각하는가.별로 인정받지 못하고 있다 3명, 전혀 인정받지 못하고 있다 2명, 잘 모르겠다 1명, 기능인으로 높이 인정받고 있다 1명으로 답했다. 답변에서 알 수 있듯이 대부분의 학생들이 사회에서 인정받지 못하고 있다고 생각하는 것으로 나타났다.⑧ 실업계고등학교에 대한 만족 여부보통이다 3명, 매우 만족한다 2명, 만족한다 1명, 약간 불만이다 1명으로 대부분 만족하는 경향을 보이고 있다.⑨ 다시 기회가 온다면 실업계고등학교에 진학할 것인가반드시 하겠다 2명, 할 것 같다 2명, 하지 않을 것 같다 2명, 잘 모르겠다 1명으로 답했다. 다시 진학하보인다.

교육학| 2007.11.12| 13페이지| 2,500원| 조회(1,141)

고등학교, 진로, 실업계, 실업계고등학교, 학생들

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교육학-서머힐 학교를 읽고 평가A+최고예요

< 서머힐을 읽고 >책 서머힐은 서머힐의 설립자 A.S. 니일의 생생한 교육현장 이야기를 담고 있다.니일의 교육 사상은 격렬한 논란을 불러 일으켰고 이 책 은 1970년대 독일과 미국에서 베스트셀러가 됐다. 특히 미국에서는 약 600개 대학에서 필독서로 지정되었을 정도로 인기가 대단하였다고 한다.교육의 무의식의 의식화라는 정신분석학 이론과 방법에 따라 1921년 영국에 서머힐이라는 학교를 세운 니일은 여기서 진보주의 교육을 실시하고, 어린이들의 자유의사를 최대한으로 키워나가는 교육을 실천했다. 니일의 교육철학은 철저히 자유에 있다. 자유야말로 교육을 통한 인류구제의 최선 과제라고 생각한 니일은 아동의 요구를 철저하게 존중하는 자유주의 교육을 전파했다. 여기에는 ‘아동은 선하다’라는 신념이 밑바탕에 깔려 있다. 이 책에는 격렬한 논란을 일으키기도 했던 서머힐의 모든 것이 담겨 있다.1, 요 약대안 학교의 관점에서 만들어진 학교, ‘서머힐’은 20세기의 대표적인 교육 개혁자 ‘A. S. 니일’에 의해서 세워졌다. 그는 실험학교인 서머힐에서 「어린이의 본성은 착하다」는 확신으로 철저한 자유교육을 실시, 문제아의 치료 뿐 아니라 문제아를 만들지 않는 좋은 교육성과를 거두었다.한마디로 서머힐 학교의 가장 큰 특색은 자유에 있다. 방종에 빠지지 않으며, 타인에게 피해를 주지 않는 범위 안에서의 거의 완전한 아동의 자유는 아동들로 하여금 자신의 선택과 자발적인 동기부여에 의해서만 배움의 경험을 하도록 허락해준다. 자유로운 아동들은 심리적으로 건전하며 어떤 방식이나 형태로든 자신이 좋아하는 배움을 택하게 되는데, 이렇게 스스로 선택한 배움의 과정은 그 자체가 즐거움이 된다. 철저하게 민주적이며, 교장으로부터 가장 어린아이들에 이르기까지 거의 완벽하게 평등한 이 학교 공동체 안에서 아동들은 기존의 학교에서는 상상도 할 수 없을 정도의 자유를 누리며 스스로의 힘으로 인생을 일구기 시작하는 것이다.서머힐 학교의 의의를 말하자면, 우선 ‘결코 방종이 아닌 진정한 의미의 자유가 보장 양면을 다 같이 발전시키는 교육’이라는 점이다. 서머힐 학생들은 공부하기 싫은 것은 배우지 않아도 된다. 대신에 자신이 하고 싶은 공부는 더 많이 해도 되는 것이다.마지막으로는 ‘감옥 같은 학교 건물이 아닌, 넓게 펼쳐진 자연 속에서 이루어지는 교육’이라는 점이다. 서머힐 학교는 도심에 있지 않고, 영국 외곽에 있다. 답답한 학교에서 벗어나 이렇게 자연의 평화롭고 트인 곳에서 교육을 받을 수 있는 것이 바로 서머힐 학교의 마지막 의의라고 할 수 있다.2. 서머힐 학교의 한계점서머힐 학교라고 해서 좋은 점만 가지고 있는 것은 아니다. 기존의 학교교육과는 다른 교육방식을 추구하고 있기 때문에 새로운 시도에서의 문제점들도 많이 발생하고 있다.첫째, 교육설비가 빈약했다. 서머힐 학교의 자연환경은 매우 훌륭했다. 하지만 내부시설인 도서실과 침실 등의 설비와 내용은 매우 빈약했다. 목공실이나 미술실도 재료와 기구는 충분히 잘 갖추어져 있지만, 드나다는 어린이들의 수에 비해 장소가 너무 비좁았다. 이것은 결국 재정의 곤란 때문에 오는 문제이다. 적은 학생 수와 싼 수업료라는 개교초로부터의 이상을 계속 고수하는 한 해결하기 어려운 문제로 생각되었다.둘째, 교사들의 교체가 심한 점이다. 이 문제 역시, 재정곤란으로 인한 낮은 급료가 주원인이다. 그밖에 서머힐의 창설 무렵과는 달리 오늘날에 와서는 다른 많은 일반 학교들도 어린이들에게 자유를 허용하고 강압적인 방법을 쓰지 않는 점에서 많이 개선되었다. 따라서 과거에 교사들의 마음을 사로잡았던 서머힐만의 독특한 특성과 매력이 상대적으로 약화되었다. 더구나 니일이 세상을 떠난 후에는 니일과 함께 일한다고 하는 사실 때문에 불리한 조건을 감수하며 서머힐에서 일하고자 하던 사람들도 없어졌기 때문으로 생각되었다.셋째, 학생들의 변동이 심한 점이다. 이 문제의 원인의 하나는 어린이들의 가정에 있는 것이었다. 즉, 부부의 이혼이나 별거로, 한때 어린이를 서머힐에 맡겼다가 어떤 형태로든지 안정이 되면, 부모 중 어느 한쪽이나 조부모가 어린이 마음을 사로잡을 만큼 충분히 흥미 있고 매력적이지 못하다는 증거이다. 이러한 현상의 원인을, 과거에 서머힐에서 수학교사로 일하다 대학교수가 된 헤밍그스(R. Hemings)는 교사들의 전통적인 교수법에 돌렸다. 이와 같이 수업이 사전에 충분히 체계적으로 준비되지 못한다는 것도 충실한 수업이 되지 못하는 이유이다. 따라서 학기말까지 지속적으로 나오는 출석률은 50~20%정도라 했다. 그러나 교사와 학생의 비율이 1:10미만인 학교이기 때문에 열의 있는 학생에게는 개인교수를 받는 식으로 공부를 잘할 수 있다고도 생각되었다.여섯째, 외부 어린이들과의 갈등이 심한 점이다. 서머힐의 어린이들이 읍내 거리에 나갈 때에는 큰 어린이들 외에는 혼자서 결코 나가지 않도록 까다로운 많은 규칙들이 있었다. 그 이유는, 이전에 바깥 학교에 다니는 어린이들이 몽둥이를 들고 패거리를 지어 학교 주위를 배회하면서 서미힐의 어린이들을 괴롭힌 일이 있었기 때문이다. 따라서 여름철에 텐트도 울타리 밖에서 보이지 않는 안마당에만 치도록 하고 있었다. 학교는 지역사회와 좋은 관계를 유지하며 상호협력 해야만 하는데, 이러한 외부와의 갈등은 서머힐 학교의 오래 된 문제의 하나로 보였다.일곱째, 지나치게 급진적인 성에 대한 태도다. 남녀 간의 성적 관계를 단순한 성행위의 만족이라 보지 않고, 성을 “가장 넓은 의미의 창조와 사랑”이라고 본 니일은 “부자연스러운 성적 금지와 억압은 인간을 성적 도착애로 몰아넣을 뿐”이라고 했다. 오늘날의 세계가 가장 두려워하고 있는 전쟁의 근본적인 심리학적 원인도 성의 억압과 문화의 퇴행에 있다고 니일은 생각했었다. 따라서 성에 대한 부자연스러운 억압을 배제하고, 자유롭고 행복한 인간관계를 이루게 하는 것이 세계평화의 장래를 위해서 가장 중요한 일이라고 믿었다. 그렇게 때문에 “성교육에 대하여 학교와 가정은 더욱더 개방적이고 밝은 것이 되어야만 한다.”고 가는 역설했었다.이러한 니일의 사상에 의해 수영장에서 수영복을 입지 않은 채 남녀가 자연스럽게 수영할 수 있었을 로 안정되고, 행복한 삶을 살아가는 데에는 많은 어려움이 있을 것이다. 다른 사람을 사랑할 줄 모르고, 주위 사람을 미워하고, 시기하며, 불안감과 노이로제적인 정서적 상태를 소유하고 있는 사람은 결코 행복한 삶을 살아갈 수 없다는 니일의 주장은 설득력이 있다.이러한 점에서 우리나라의 대안학교에서는 교사들이 학생들의 학업이나 생활을 올바르게 지도하면서도 그들을 억압하거나 제약하지 않는 교육적 방안을 모색하기 위한 노력과 연구가 필요하다. 이를 위해서는 무엇보다 학생들 각자의 의식, 가치관, 생활방식과 태도, 성장 배경 등에 대한 깊이 있는 이해와 그들을 있는 그대로 받아주고자 하는 노력과 인내심이 필요하다. 나아가 학생 각자에게 학업과 생활지도의 측면에서 교육적으로 가치 있고, 바람직하다고 판단되는 것들을 가르쳐 주기 위한 노력을 끊임없이 기울여야만 한다. 학생들의 자율적이며 올바른 사고와 판단 능력은 저절로 형성되어지는 것이 아니기 때문이다.그러나 학생들 각자의 의식과 가치관을 있는 그대로 존중하면서도, 다른 한편으로 그들의 자율적인 사고와 판단 능력이 바람직한 방향으로 신장될 수 있도록 교육한다는 것은 매우 어려운 일이다. 학생을 있는 그대로 받아들이면서도 그들이 바람직하게 성장할 수 있도록 교육적 노력을 기울여만 한다는 것은 교육의 딜레마적인 성격을 잘 나타내 준다. 교육의 핵심적인 과제는 바로 이러한 딜레마를 해결해 내는 것이다. 이를 위해서는 막연한 경험이나 자신의 주관적 판단이 아닌 교육이론에 대한 깊이 있고, 체계적인 이해와 분석과 함께 오랫동안의 교육현장에서의 경험과 연구가 필요하다. 서머힐학교의 문제점은 이와 같은 교육의 딜레마적인 성격과 교육의 핵심적인 과제를 니일 자신의 개인적 주관과 검증되지 않은 프로이드적 심리학에 의존하여 너무 안이한 처방을 제시하는 데에 있다. 우리나라의 대한학교들은 이 점에서 서머힐식의 교육방식을 조심스럽게 받아들여야만 한다.4. 결 론서머힐은 혁신적인 방법으로 교육실험을 행하고 있는 세계적으로 유명한 학교이다. 이곳전한 자유를 준다고 하는 점은 대다수의 부모와 교사들이 가장 주저할 점임이 분명하다. 니일의 급진적인 주장에 찬성하는 많은 사람들도 이 점에서는 의견을 달리 한다. 아마 이런 사람들도 성에 대한 지식을 자유롭게 알 수 있도록 해야 한다는 점, 성을 죄악과 분리시켜 생각해야 한다는 점, 오랜 세월 동안 금기사항으로 받아들여져 온 여러 가지 일들이 말할 수 없이 많은 해를 끼쳐 왔다는 사실에 대해서는 니일의 의견을 어렵지 않게 받아들일 것이다. 청소년들에게 성의 자유를 주는 일이 매우 소망스러운 일이긴 하지만, 성적 감정을 표현할 완전한 자유를 갖게 하는 일은 불가능하다는 점을 니일도 인정하고 있다. 여기서 확실히 말할 수 있는 것은, 서머힐 학교의 남녀 학생들만큼 자연스럽고 표정에 꾸밈이 없고 수줍어하지 않는 소년 소녀들의 무리를 다른 데서는 좀처럼 찾아보기 힘들 것이라는 점이다. 그리고 어떤 사람들이 분명히 일어날 것으로 예상했던 커다란 불행한 일들이 학교가 설립된 이래, 28년이 지난 오늘날까지 단 한 건도 생기지 않았다는 사실이다.그러나 여기서 우리가 간과하지 말아야 할 점은 니일의 성교육에 대한 성 개방적 접근은 서머힐이라는 특별히 성격화된 공간 안에서 실행됐다는 사실이다. 즉, 어린이들이 자신의 내적 동기에 기초하여 자유롭게 학습하고 놀면서 다양한 활동을 함으로써 자신들의 생에 대한 다양한 창조적 욕구를 가능한 한 마음껏 발산할 수 있었기 때문에 성에 대한 최대한도의 개방이 결코 성적 왜곡이나 집착을 초래하지 않았다는 점이다. 이는 역으로 서머힐 학교에 비해 크게 부자유한 일반적인 우리 교육의 상황에서는 니일과 같은 성 개방적 접근을 시도해도 서머힐 학교에서의 성과만큼 그 효과를 기대하기는 어려울 것이란 사실이다. 또한 성 개방적 접근은 성장과정에 있는 유아 및 어린이에게로 국한될 수밖에 없으며 기존의 어른들에게는 적용키 어렵다는 점이다. 니일의 지적처럼 기존의 어른들은 성 억압적인 분위기에서, 또 부자유한 교육 속에서 성장한 결과, 이미 건전할 수 없다.

교육학| 2007.11.12| 10페이지| 1,500원| 조회(1,177)

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