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Joseph Rudyard Kipling의 킴과 제국주의의 허상

REPORTJoseph Rudyard Kipling의 킴과 제국주의의 허상Ⅰ. 서론오늘날 우리는 학교에서 역사시간에 또는 책속에서나 제국주의를 배운다. 현대를 사는 대부분의 사람들이 제국주의를 경험해보지 못했고, 그저 먼 과거의 일이고 박물관 가서야 그 자취를 찾을 수 있는 진부한 것으로 치부해버린다. 하지만 나 자신의 생각이 성장해감에 따라 현실을 비판적으로 바라보게 되면서 제국주의는 결코 지나간 과거의 일만이 아니라 오늘날에도 여전히 존재한다는 생각을 하게 되었다. 여러 가지 이름과 겉포장만이 바뀌었을 뿐 여전히 서양 헤게모니의 원동력으로 이 시대에 그 힘을 행사하고 있는 것이다. 예를 들면 냉전체제 붕괴 후 미국이 주창하는 “새로운 세계질서에는 세계최강인 미국이 세계를 이끌어야 하며 자유와 질서를 대변해야 한다.”는 사고이다. 진보진영의 학자들은 현대 초 강대국적 입지를 구축하고 있는 미국에 대해서 미 제국주의라는 이름을 붙이기에 망설이지 않는다. 그리고 우리는 불과 얼마 전 말도 안 되는 명분으로 이라크를 침공한 미국의 악행을 지켜보았다. 또한 흔히 제국주의적 경험을 전적으로 정치적인 것으로만 간주하지만 그러나 제국주의는 오늘날의 서구의 문화적, 심미적인 생활에도 깊숙이 침투해 있다. 그래서 나는 루디야드 키플링의 『킴』을 읽고 그 속에 나타난 과거 제국주의의 허상을 들여다보고 그러한 관점에서 오늘날 현대 사회를 재조명해보고자 한다.Ⅱ. 제국주의와 Joseph Rudyard Kipling의 Kim (1901)1. 제국주의의 개념제국주의란 무엇인지에 대한 개념적 정의부터 살펴보자. 제국주의는 다른 나라를 정복, 지배하려는 침략주의적인 경향으로서, 넓은 의미로는 정치, 경제, 사회, 문화, 군사 등 다방면에 걸쳐 이루어지는 국가나 민족의 침략주의적인 경향을 의미하며, 세부적으로는 V. I.레닌의 개념으로 19세기 말부터 시작된 자본주의의 최후단계를 의미한다. 제국주의의 어원이 된 임페리엄(imperium)은 원래 로마공화정 시대에는 명령과 권력, 특히 법에의해, 또는 경제적, 사회적, 문화적 의존에 의해 이루어진다. 제국주의란 제국을 세우고 유지는 정책이나 과정이다.” 라고 정의하기도 한다.2. 영국의 제국주의16세기 절대주의시대부터 중상주의의 정책과 해상권의 장악으로 인하여 구식민지체제를 가지고 있었던 영국은 1815년 프랑스와의 워털루 전쟁에서 승리를 얻은 후 'Pax Britanica' 시대라 불리는 독보적인 세계적 차원의 지배체제를 유지하게 되었다. 그 과정에서 영국은 산업혁명의 성공으로 대량생산체제에 의해 산출되어지는 다량의 상품들과 자본의 축적으로, 잉여자재와 잉여자본을 형성하게 하였고, 이에 기인된 이적 집단의 시장개척과 자본출구에 대한 요구는 무역대상을 확보하기 위한 전 세계적 팽창을 추진하게 되었다.이러한 배경을 바탕으로 영국은 1840년 이후 뉴질랜드, 서남아프리카의 해안 지역과 홍콩 식민지를 획득하였고, 1870년대 이후 유럽 강대국에 의한 식민지 획득을 위한 경쟁을 더욱 과열시켰으며, 국제적 세력 균형에 대한 도전을 받게 되었다. 영국은 프랑스와 아프리카에서의 분할경쟁으로 1898년 파쇼다에서 충돌하는 사건이 벌어지게 되었다. 이는 영국의 아프리카 종단정책과 프랑스의 횡단정책이 부딪치게 된 사건으로 양국의 관계가 악화되는 계기였지만, 1904년 영국과 프랑스의 협상을 통해 아시아. 아프리카에서의 식민지를 상호 인정하는 계기가 되었다. 이러한 영국의 식민지정책의 확산은 18세기에는 북아메리카?서인도제도?인도 등의 식민지배 체제를 구축해나갔고, 19세기에는 캐나다?오스트레일리아?뉴질랜드?남아프리카 등에 대한 지배체제를 확립시켜나갔다. 20세기 초의 영국은 전 세계의 1/5의 지역과 인구 1/4 확보하여 “해가 지지 않는 나라”로 불리며 대영제국의 위용을 보여줄 수 있게 되었다. 하지만 이러한 영국의 팽창정책은 19세기 후반 다른 유럽 국가들의 발전과 그들의 국제적 세력 균형에 대한 정치적 관심에 의해 강한 도전을 받게 되었는데 앞에서 언급한 프랑스와 1900년대 이후의 독일의 확장정책으로 인하Kim (1901) 에 드러나 있는 제국주의의 그림자(1)줄거리Kimball O'hara는 인도 군대 상사의 고아 아들이다. 그의 어머니는 백인이다. 그는 라호레 시장의 아이로서 부적과 자신의 출생을 증명하는 몇 가지 서류를 가지고 성장한다. 그는 성스러운 티벳 스님을 만나게 되고 그 스님은 자신의 죄악을 씻을 수 있는 강을 찾고 있다. 킴은 그의 제자가 되고 두 사람은 라호레 박물관의 영국인 관장의 도움으로 모험적인 발랑자가 되어 인도 전역을 방랑한다. 그러는 동안 킴은 펀잡 북부지방의 한 지역에서, 반란을 일으키는 것을 목적으로 하는 러시아의 지령을 받은 음모자를 격퇴하라는 영국의 비밀 임무 계획에 연루된다. 킴은 영국을 위해서 활동하는 아프간의 말장사꾼인 마흐법 알리와 그 임무의 책임자이자 학문적으로는 민족지학자인 크레이톤 대령간의 전령으로 이용된다. 후에 킴은 크레이톤을 만나게 되면서 자신이 백인 이며 외양에서 드러나듯이 토착민이 아니라는 점을 알게 되며 그는 성 자비에르의 학교에 보내져 그곳에서 백인 소년으로서의 교육을 끝마치게 된다. 킴의 사부는 학비를 위해 돈을 마련하며 노인과 젊은 제자는 휴가 중에는 방랑을 다시 시작한다. 킴과 노인은 러시아 스파이들을 만나고 소년은 스파이들에게서 여러 방법을 동원해 범죄에 사용된 서류를 훔치지만 외국인들이 그 성자를 구타하기 전에 끝내지 못한다. 결국 그 음모가 드러나고 끝맺게 되기는 하지만 제자와 스승은 모두 절망하게 되고 병들게 된다. 이들은 킴의 회복능력과 대지와의 새로운 접촉에 의해서 치료된다. 킴을 통해서 노인은 강을 발견했다고 이해한다. 소설이 끝나감에 따라 킴은 “위대한 게임”(인도에서의 영국의 첩보활동)에 되돌아오게 되고 실제로 영국 식민지의 정규군으로 입대하게 된다.(2)제국주의 그림자『킴』은 영문학에서 독특한 그 위상만큼이나 저자인 키플링의 생애에서도 독특한 의미를 갖는 소설이다. 19세기 말까지 인도는 영국의 모든 식민지 영토, 아마도 전 유럽의 식민지 영토 중에서 가장 거대하고 가장 영속적 점을 드러내고 있는 것이다. 더욱이 키플링은 소설 전편을 통해서 라마승이 현명하고 선량한 사람이기는 하지만 킴의 젊음과 안내와 기지를 필요로 한다는 점을 분명히 보여주고 있다. 특히 소설의 마지막 부분에 가면 쇠다리 철창에 갇힌 늙은 코끼리를 풀어주는 젊은 코끼리의 우화가 나온다. 이는 라마승이 킴을 절대적으로 또 신앙적으로 필요로 한다는 점을 드러냄으로써 영국의 제국주의를 합리화시키고 있다. 수도원장 라마승은 킴을 자신의 구언자로 간주하기까지 한다. 식민지 분할의 한쪽에는 백인의 기독교적인 유럽 즉 주로 영국과 프랑스지만 네덜란드, 벨기에, 독일, 이탈리아, 러시아, 포르투갈, 스페인 같은 다양한 국가들이 대부분의 지구 표면을 통치하였다. 분할의 다른 한쪽에는 거대하고 다양한 지역과 인종이 있었으며 이들 대부분은 그렇게 중요하지 않고 열등하며 의존적인 존재라고 생각되었다. 인도를 비롯한 모든 곳에서 백인과 비백인의 구분은 절대적이었고 에서 암시하고 있듯이 사히브(식민지시대 인도의 영국지배계급)는 사히브일 뿐 우정이나 동지애의 그 어떤 것도 인종적 차이의 근본을 변화시킬 수는 없었다. 인도가 1947년에 독립을 쟁취했다 하더라도, 그 동안의 인도와 영국의 역사를 탈식민지화 이후에 어떻게 해석하느냐에 대한 문제는 여전히 논쟁거리다. 예를 들면 제국주의가 인도인의 생활에 영원한 상처를 입혔고 왜곡시켰다는 견해가 있으며, 이 견해에 따르면 독립 후 수십 년이 지난 후에도 인도 경제는 영국의 수요와 관행에 의해 갈취당해서 여전히 고통을 받는다는 것이다. 반대로 제국을 포기하는 것은 영국인에게도 유감이었고 토착민에게도 유감이었다고 믿고 있는 영국의 지성인들, 정치적 인물들, 역사가들이 있으며, 이들은 그런 경우 토착민은 모두 다 그 후에는 어떤 형태로든 쇠퇴하게 된다고 본다. 이러한 생각은 그 밖의 다른 제국주의 문학 속에서도 찾아볼 수 있다.4. 현존하는 제국주의적 모습들 - 미국의 신보수주의 : 네오콘(Neocon)(1) 네오콘(Neocon)의 개념 정의네오콘은 적은 없다. (중간생략) 다가오는 세기의 도전은 미국의 평화를 유지하고 향상시키는 것이다. 미국은 이를 위해 미국에 의한 평화를 집행하기 위해 전 세계적으로 충분한 힘을 투입해야 한다.(중간생략) 팍스 아메리카나를 유지하기 위해 미군은 세계의 경찰로서 의무를 수행할 필요가 있으며, 이런 행동은 UN보다는 미국의 정치적 리더십이 요구하는 것이다.」《미국국방의 재건(Rebuilding America's Defenses)개리슈미트, 토머스 도널리 공저 》이 보고서에 따르면 미군은 다른 어떤 국가도 도전할 수 없도록 전 세계에 더 많은 군대를 파견해야하며, 중동과 남동부, 유럽, 남미, 동남 아시아등 미군의 기지가 없는 곳에 영구 주둔할 군사기지를 건설해야 한다는 것이다.로버트 케이건은 《낙원과 권력에 대하여(Of Paradise and Power)》에서 미국의 ‘보안관론’을 주장했다. 그는 그동안 미국은 유럽이 주장하는 그대로 가끔씩 영웅다운 모습으로 유럽을 “포스트모던 파라다이스”로 만들었지만 ‘안보의 무임승차’로 덕본 유럽인들은 사사건건 평화주의자 다자주의를 주장하며 문제해결을 방해하고 책임을 회피한다는 것이다. 또한 유럽은 냉전시대는 물론 탈냉전 시대에도 미국의 힘에 의존했으며 자신들의 힘을 키울 생각조차 하지 않았다며 더 이상 ‘망치가 없는 자‘의 넋두리에 매달리지 말자고 강조했다.② 미국의 보안관론부시대통령은 2002년 6월1일 육군사관학교 졸업식 연설에서 ‘테러리스트로부터 평화를 지키는 것이 미국의 기회이자 의무’라고 강조하면서 ‘우리는 선과 악의 대결에서 악을 몰아내고 법을 지키지 않는 정권을 제거함으로써 세계를 이끌어 갈 것’이라고 새로운 제국의 길을 갈 것임을 시사했다. 또한 그는 조지 케난이 입안한 냉전 시대의 미국의 안보전략인 ‘억지와 봉쇄’가 성공을 거둬 미국이 냉전에서 승리했지만 21세기에는 이 전략이 맞지 않는다는 것을 밝힌다. 네오콘은 압도적인 군사적 우위를 바탕으로 일방주의를 전제로 예방전쟁 차원에서 미국의 국익을 위협하는 잠재적 적국을졌다.

인문/어학| 2007.05.25| 9페이지| 2,000원| 조회(582)

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