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일본 문화의 이해- 일본에 대하여

R E P O R T< 日本에 대하여 >▶과목명 : 일본문화의 이해▶담당교수 :▶학과/학부 :▶학번 :▶이름 :1.일본의 기본 지리 지식일본은 홋카이도(北海道), 혼슈(本州), 시코쿠(四國), 규슈(九州) 4개의 큰 섬과 4000개의 크고 작은 섬으로 이루어져 있다. 일본 열도에는 수개의 화산맥이 달리고 있기 때문에 지형 변화가 다양하여 강 길이가 짧고 급류가 많고 산골짜기는 깊은 협곡을 형성하고 있고, 해안선이 매우 복잡하여 여러 지역에는 온천이 많이 있다. 그리고 환태평양 지진대에 위치해 있기 때문에 지진이 빈번하게 일어난다.2.일본의 면적◆총면적일본의 총 면적은 377,775㎢→남북한을 합친 면적의 1.7배, 미국의 1/25배, 인도네시아의 1/5배, 세계 면적에서 차지하는 비율 0.3%홋카이도(北海道)-83,518㎢혼슈(本州)-231,039㎢시코쿠(四國)-18,804㎢규슈(九州)-42,136㎢◆형태별저지 13%, 대지 12%, 구릉 11%, 산지 54%, 화산지 10%→국토의 70%는 산이며 대부분은 산림으로 덮여 있음농업용지 14%, 택지 3%, 공업지 0.4%3.인구2011년 통계(CAI기준)로는 일본의 전체 인구는 1억 2000만 명이라고 알려져 있다.세계에서 열 번째로 인구가 많은 나라이다. 전체인구의 16.2%는 65세 이상의 노령인구로 노령화가 진행 중에 있다. 대부분 인구는 따뜻하고 교통이 편리하고 공업이 발달한 태평양쪽 해안 지역에 밀집되어 있다.도쿄, 오사카, 나고야 등이 그 예이다. 도쿄와 그 주위의 위성도시에서 거주하는 총 인구는 1억 2000만 명.인구 밀도를 봤을 때 도쿄(東京)가 제일 많고 홋카이도(北海道)가 인구가 제일 적다. 하지만 현재, 도쿄는 땅값과 생활비의 상승으로 인해 유턴현상이 일어나 인구 밀도가 줄어들고 있다.4.일본의 기후◆일본은 섬나라이기에 해양성 기후를 띈다. 그래서 일본 사람들의 몸에 땀이 많이 배고 끈적끈적하다. 그래서 일본이 목욕 문화(온천 같은 것)가 발달하게 되었다.(그냥 탕에 들어가서 그냥 있는 목 있었으나, 수도권의 팽창에 따라 상수도 ·공업용수 ·전력의 수요가 많아져, 여러 다목적댐이 건설되었다. 수원지에 가까운 상류부와 하류부의 호소지대는 각각 국립 ·국정공원으로 지정되어 있다.②시나노강?길이 :367km(일본에서 가장 긴 강)?유역 각지에서 관개용수로 이용되고, 또한 오지야(小十谷)발전소를 비롯하여 전체 수계(水系)에 건설된 발전소의 발전총량은 일본 제1이다. 철도 개통 전에는 수운에 이용되어, 니가타 ·나가오카(長岡) 등의 도시를 발전시켰다.6.일본의 행정구역도도부현(都道府懸)으로 나눠진다.1都 - 東京1道 - 北海道2府 - 京都, 大阪43懸 -?森? (아오모리) - 岩手? (이와테) - 宮城? (미야기) - 秋田? (아키타)山形? (야마가타) - 福島? (후쿠시마) - 茨城? (이바라키) - ?木? (토치기) -群馬? (군마)埼玉? (사이타마) - 千葉? (치바) - 神奈川? (카나가와)- 富山? (토야마) - 石川? (이시카와)福井? (후쿠이) - 新潟? (니-가타) - 山梨? (야마나시) - 長野? (나가노)- 岐阜? (키후)?岡? (시즈오카) - 愛知? (아이치) - 三重?(미에) -滋賀? (시가) - 兵庫? (효-고)奈良? (나라) - 和歌山? (와카야마) - 鳥取?(톳토리) - 島根? (시마네) - 岡山? (오카야마)?島? (히로시마) - 山口? (야마구치) - ?島? (토쿠시마) - 香川? (코가와) - 愛媛? (에히메)高知? (코-치)- 福岡? (후쿠오카) - 佐賀? (사가) - 長崎? (나가사키) - 熊本? (쿠마모토)大分? (오-이타) - 宮崎? (미야자키) - 鹿?島? (카고시마)- 沖?? (오키나와)7.일본의 각 도시①도쿄(東京) - 일본의 중심지면적 : 2,187.05㎢인구 : 1,268만 명 (2012), 런던이나 뉴욕을 앞지른 세계 1위, 시역의 인구도 세계 1위인구밀도 : 1㎢당 5,293명으로 최저인 홋카이도(73명)의 70배도쿄는 황궁(皇宮)을 중심으로 한 23개 구(區)의 구부(區部), 그 서쪽의 3다마지구(三 주방용품, 객실용품, 수납용품은 물론 생활에서 쓰여 지는 모든 물품을 직접 골라서 만들 수 있고, 어린이들의 장난감이나 그 외의 용품을 어린이들과 같이 만드는 코너가 있어서 가족단위로 많이 찾는 곳이다.동경의 여러 지역에 지점을 두고 있으며, 쇼핑을 하지 않아도 눈요기로 보아도 재밌고 신기한 물품들이 많이 판매되고 있다.★황궁(皇居)일본다운 정취를 느끼게 하는 곳으로 일본의 천황과 그 일가가 살고 있는 궁이다.정문에는 안경 모양의 돌다리가 있는데 이것이 메가네바시(めがね橋)이다.메가네(めがね)는 안경이라는 일본어로 안경 모양을 하고 있다 하여 이름 지어진 곳이다. 고쿄정원의 일부인 히가시교엔(東御苑)과 고쿄마에히로(東御苑前廣場), 니주바시(二重橋) 등의 외곽만 볼 수 있을 뿐이다.고쿄는 천황이 살고 있는 곳으로 일반인에게는 공개되지 않는다. 이곳은 1년에 두 번 신년과 천황의 생일 밖에 개방하지 않는데 그때는 도쿄의 많은 시민들이 몰려들어서 천황을 보려고 몰리기도 한다.현재 천황은 정치에 직접 상관을 하지 않기 때문에 그냥 상징적인 존재에 불과하나 아직도 일본인들의 마음의 고향으로 여기어 지는 곳이다. 고쿄를 일본인들이 소중히 여기는 것도 그런 연유인 것이다. 고쿄는 일본의 역사를 지배했던 옛 천황의 존엄성을 그대로 간직하고 있으며, 지금은 비록 정치적으로는 관여하고 있지 않지만 일본의 상징으로써 자리 잡고 있다.★동경시민의 휴식 공간 기타노마루(北の丸公園)지하철 신주쿠선의 구단시타역이나 도자이선의 다케바시 역에서 걸어서 10분정도의 거리에 있는 공원이다.이 공원 안에는 일본 무도관, 과학기술관, 국립근대미술관 등이 있다. 5층 건물의 과학기술관은 농업과 자전거의 발전에서부터 우주개발과 핵에너지에 이르는 현대과학의 모든 영역을 망하하는 입체적인 전시관을 가지고 있다. 건물 자채가 중요미술관으로 지정되어 있는 국립근대미술관은 회화, 조각, 도예 등의 20세기의 일본 미술작품을 전시하고 있다.공원의 서쪽에는 봄의 벚나무로 유명한 치도리가후치코엔(千鳥ヶ淵公園)이 951년에 재건한 건물로 일본의 대표적인 건물 중의 하나이다. 매년 많은 가부키공연이 열리며 일본의 전통예술을 감상하고 싶은 사람은 꼭 구경하기를 권하는 장소이다. 가부키 공연은 하루에 두 번 있으며, 좌석에 따라 요금도 다양하다. 가부키공연은 장시간 진행되므로 공연의 일부만 관람할 수 있으며 관람 비 역시 저렴하다. (가격은 1000엔 전후) 외국인들에게는 이어폰서비스도 있기 때문에 부담이 적다. 보통은 점심때는 11:00, 저녁은 16:30분에 시작하며 극장 안에는 간단한 선물 등을 팔고 있는 매점도 있다.★에도시대로의 온천 체험욕 오다이바 오-에도온천(お台場大江戶溫泉物語)오-에도 온천은 오다이바에 위치한 온천 테마파크다. 이 온천은 에도시대, 특히 서민문화의 즐거움을 맛볼 수 있는 에도의 거리를 온천과 함께 재현해놓았으며 에도의 서민으로 돌아가 거리를 산책하고 온천욕을 즐기고 마사지 등을 하며 편안하게 즐길 수 있는 온천이다. 온천의 종류로는 지하 1,400미터에서 솟아오르는 천연온천의 '대욕장' 이나 '노천온천', '족탕(足湯)', '암반탕' 등 여러 가지가 있으며 ,에도시대 서민의 번화한 삶을 재현한 넓은 거리, 다양한 먹거리가 있는 핫빠꾸얏쵸(八百八町), 마사지 룸, 갤러리 등 에도시대의 생활을 맛 볼 수 있다.※입관료: 성인 1.980엔 / 아동 900엔/ 4세미만 무료(평일 주간요금이며, 야간요금과 휴일요금은 따로 있음.)※개장시간: AM11:00~ 다음날 AM 9:00 (최종 입관시간: 오전 7시, 매월 1회 입관시간 다름.)※입욕시간: 평일은 자유/ 토, 일요일, 공휴일은 4시간으로 한정※샴푸, 수건, 칫솔 구비되어 있음※일반 온천탕을 제외한 족탕, 마사지 등은 추가 요금★오다이바(:お台場)오다이바(お台場)는 대규모 인공섬으로 1800년대 방어목적으로 조성되었고, 1990년대 이후 중요한 상업·거주 및 레저의 복합지역으로 크게 발전하였다. 최신식의 건물과 쇼핑센터, 놀이기구 등이 밀집해 있으며, 도쿄의 명물 레인보우브리지를 사이로 다양한 시설경을 감상할 수 있다. 두 곳 모두 밑층에 기념품을 파는 곳들이 있으며, 각 타워가 찍힌 빵이나 열쇠고리 등등을 구매할 수 있다. 그리고 두 타워 모두 밤에는 외관이 빛을 발하기 때문에 밤에 외관만을 보는 것만으로도 도쿄의 야경을 즐길 수 있다.②오사카 - 물의 도시 & 다리의 도시, 그리고 일본의 제 2도시면적 : 221.30㎢인구 : 264만 4961명(2008년)삼각주 지대에는 주위의 소하천 외에 운하가 많이 굴착되어 있어 시역의 11.2%가 수역(水域)‘물의 도시’로 불림, 다리가 약 840개에 달하여 ‘다리의 도시’라고도 불린다. 오사카는 고대로부터 전통적인 문화와 함께 근세의 새로운 예능, 유머와 해학, 독특한 오사카의 사투리(간사이벤)가 생기면서 인정미 넘치는 도시로 발전했다. 그리고 오늘날에 이르러서는 새로운 상업, 독자적인 상품이 계속해서 발전되고 번창하면서 일본열도의 중심부에 자리 잡았다.오사카가 있는 긴키지방(近畿地方)은 일본의 역사와 문화의 중심지이고, 1400년부터 도요토미 히데요시가 오사카를 상업의 중심지로 삼으면서 전성기를 맞이했으며, 현재 일본 제2의 도시로 나라, 교토에 비해 많은 유적지를 보유하고 있지는 못하나 상업이 발달한 도시답게 현실적이고 실리적인 정신과 함께 첨단 도시로의 발전을 거듭하고 있다.오사카는 지금까지 일본만국박람회, 꽃박람회, 그리고 1995년에는 APEC`95를 개최했다. 1994년 간사이 국제공항을 개항하였고, 새로운 공공시설, 특히 국제적인 시설과 스포츠시설이 계속해서 완성되어 2001년에는 유니버셜스튜디오가 세워졌다. 어뮤즈먼트와 엔터테인먼트의 도시로서의 오사카는 계속 발전하고 있다.*가볼만한 곳★오사카의 역사와 문화, 관광의 상징 오사카성(大阪城:오사카죠)오사카의 역사와 문화, 관광의 상징이며 시민들의 마음의 고향이기도 한 오사카성은 1931년에 재건되어 1997년 봄 새롭게 정비하여 인기를 모으고 있다. 계절을 대표하는 화려하고 아름다운 꽃들과 나무로 둘러싸인 공원과 함께 외국인관광객을 물론이고 많은있다.

인문/어학| 2013.09.14| 12페이지| 3,000원| 조회(366)

일본, 일본문화, 일본문화의 이해, 순천향대, 일본도시, 일본의 지리

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`Shakespeare in Love`와 `Romeo +Juliet` 비교해 보고 두 영화에서 나타나는 서양의 문화 알아보기 평가C아쉬워요

R E P O R T< 개별프로젝트 >▶과목명 :▶담당교수 : 교수님▶학과/학부 :▶학번 :▶이름 :-(3)'Shakespeare in Love'와 'Romeo +Juliet' 비교해 보고 두 영화에서 나타나는 서양의 문화 알아보기-이 작품의 공통점을 찾으라고 한다면 작가 윌리엄 셰익스피어의 작품이며 4대 비극이라는 것이다. 윌리엄 셰익스피어의 이 작품 외에도 다들 알고 있는 '로미오와 줄리엣'이란 작품도 있다. '로미오와 줄리엣'은 이루어질 수 없는 남녀의 비극적인 사랑이야기를 담은 셰익스피어의 비극 중 하나다. 이 '로미오와 줄리엣'은 그동안 많은 사람들에게 사랑을 받아왔으면 여러 편의 영화로도 제작이 되었다. 이런 '로미오와 줄리엣'을 쓴 셰익스피어에 대한 영화 또한 제작이 되었다. 바로 「Shakespeare in Love」다. 가상을 그린 시대극으로 셰익스피어의 사랑 이야기라고 할 수 있다. 그렇다면 왜 이 두 영화를 비교해본다는 것일까?좀 더 자세한 이야기는 본론에서 하도록 하겠다.본론'Shakespeare in Love'와 'Romeo & Juliet'두 영화의 공통점은 이루어 질 수 없는 남녀의 사랑이야기.'Shakespeare in Love'는 '로미오와 줄리엣'이 탄생하게 된 계기를 이야기하고 있다. 이 영화에서 주요등장인물 14명 중 9명이 실제인물이다. 실제로 셰익스피어의 사생활은 잘 알려지지 않았다. 하지만 이 영화를 제작한 부자(父子)는 '로미오와 줄리엣'이 어떻게 해서 탄생되었는지에 대해 궁금증을 가지다가 이 영화를 제작하게 되었다고 한다.'Shakespeare in Love'는 중세 시대를 잘 보여주고 있다. 엘리자베스 여왕이 영국을 통치하던 시기로 여자는 연극을 할 수 없던 시기다. 이 영화에서는 시대적 배경에 맞게 의상이나 역사적 사실들을 잘 그려내고 있다. 좀처럼 작품을 쓰지 못하는 셰익스피어에게 바이올라라는 여성이 나타나면서 그 둘은 사랑에 빠지게 된다. 하지만 바이올라는 귀족의 딸이었으므로 셰익스피어와의 사랑은 이루어질 수가 없다. 그 사실을 서로는 알고 있지만 그럴수록 둘을 서로에게 끌리게 된다. 이런 자신의 이야기를 빗대어서 쓴 것이 '로미오와 줄리엣'. 이것을 연극으로 준비한다. 이때 바이올라가 남장을 하고 연극연습을 하는 것을 셰익스피어는 비밀로 해준다. 하지만 어느 한 소년으로 인해서 이것은 들통이 나고 결국 바이올라는 쫓겨나게 된다. 그리고 원치않게 웨섹스 백작과의 결혼 준비를 하게 된다. 연극하는 당일 줄리엣 역을 맡은 소년 배우는 대사를 다 외우지 못하게 되고 결국 결혼식에서 도망친 바이올라가 줄리엣 역을 맡게 된다. 엘리자베스 여왕조차 연극을 보고 감동을 받았고 바이올라가 연극을 한 것을 눈감아 주지만 결국 바이올라에게 웨섹스 백작을 따라가라고 한다. 결국 둘의 사랑은 이루어질 수 없었지만 그 계기로 셰익스피어는 '십이야'를 쓴다는 것으로 영화가 끝난다.'로미오와 줄리엣' 역시 셰익스피어가 살던 중세시대가 배경이 된다.르네상스라고도 하지만 두 가문의 대립은 중세시대에서 설명이 된다. 하지만 내가 쓸 '로미오와 줄리엣'은 현대판으로 만들어진 것이다. 레오나르도 디카프리오와 클레어 데인즈가 출연했던 현대판 로미오와 줄리엣. 물론 이야기는 크게 다르지 않다. 다만 시대적 배경이 다를 뿐. 배경은 현대의 베로나에서 이루어지는 이야기며, 의복도 역시 현대의복이다. 그리고 자동차를 타고 다니며, 칼 대신 총이 무기가 된다. 내용은 우리가 알고 있는 로미오와 줄리엣 이야기이므로 긴 설명은 하지 않겠다.두 영화에서 나타는 기독교두 영화의 공통점은 이루어 질 수 없는 남녀의 사랑이야기.아름답고 슬픈 사랑 이야기일 것만 같은 데, 이 두 영화에서도 서양 영화에서 등장하는 기독교적 문화가 나타난다.우선 '셰익스피어 인 러브'의 배경은 중세시대. 중세시대에는 기독교가 절대적인 시대였다. 특히 '로미오와 줄리엣'이라는 연극을 끝마치고 바이올라가 엘리자베스 여왕 앞에 섰을 때 엘리자베스 여왕이 결혼한 것은 신에게 맹세한 것이라서 자신은 어떻게 할 수 없다라고 말한 부분이 나온다. 또한 이 둘의 사랑은 이루어질 수 없는 이유는 셰익스피어는 이미 결혼한 기혼남이었고, 바이올라 역시 결혼할 사람이 있는 몸이었단 것이다. 이들에게는 애틋한 사랑이겠지만 남들이 보기에는 불륜으로 밖에 보이지 않는다. 시대 상 법적으로도 불륜은 금지되어 있으며, 기독교로도 직접적으로는 나와 있지 않지만 불륜을 금하는 내용이 성경에 적혀있다고 한다. 이 둘의 사랑은 많은 이유로 이루어 질 수 없었던 것. 그렇다면 '로미오와 줄리엣'은 어떨까? 로미오와 줄리엣 영화를 보면 기독교가 등장하고 영화의 등장한 인물들은 기독교에 대해서 중요시한다. 당연 이 작품이 쓰여 졌던 시대, 작품에서의 시대는 기독교가 사회를 이끌어가던 시대였기 때문이다. 로미오와 줄리엣 1996년 판은 현대판 로미오와 줄리엣이지만 이 작품 안에서도 기독교는 중요시된다. 로미오와 줄리엣의 고민을 상담의 장소는 교회이며, 이들의 사랑을 도와주는 곳도 역시 교회다. 또한 잘못이 있으면 고해성사를 하였고 결혼과 장례식 모두 교회에서 이루어진다. 로미오와 줄리엣은 캐퓰릿 가문과 몬태규 가문의 대립 속에서의 남녀 사랑 이야기 지만 이 곳에서 전체적인 이야기를 이끌어가는 것은 로렌스 신부다. '셰익스피어 인 러브'에서는 기독교에 대해서 그렇게 중요하게 다뤄지지 않았으며, 기독교적 색채인가 라는 의문도 갖게 하지만 이 두 작품은 한 시대를 배경으로 하기에 서로 기독교에 대한 색채가 있다고 생각한다. (기독교적 색채가 뚜렷한 것은 로미오와 줄리엣)닮았지만 다른 이야기셰익스 피어 인 러브와 로미오와 줄리엣은 많이 닮은 작품이다. 이렇게 닮은 작품인데도 불구하고 이 두 이야기는 서로 다른 점을 나타내기도 한다. 우선 셰익스피어 인 러브에서는 남녀차별적인 요소가 보인다. 바이올라는 본다면 개방적이고 열정적인 기질의 소유자며, 자기가 하고 싶은 연극을 남장을 해서라도 한다. 하지만 이런 바이올라도 그 당시 사회가 강조하는 순종과 자유에의 속박에 셰익스피어가 아닌 다른 사람과 결혼을 하게 된다. 또한 셰익스피어 인 러브에서는 그 당시의 상황을 보여주는 것 중에서 여자는 무대에 오를 수 없음을 보여주기도 한다. 이것 역시 남성위주의 사회를 보여주며 남녀차별적 요소가 보여준다. 서양은 자유분방한 곳이라고 생각했던 것을 뒤엎는다. 가부장제적 사회가 서양에서도 존재했던 것. 이런 제도로 여성들은 자유에서 억압됐지만 유독 엘리자베스 여왕은 제외다. 또한 엘리자베스 여왕이 귀족의 가정사까지 두루 관여하면서 그녀의 절대적인 권력을 보여준다. 여성으로서 한나라 최고의 권력을 지닌 호탕한 성격의 엘리자베스 여왕이지만 그녀 역시 가부장제의 남성 위주 사회를 바꿀 생각은 하지 않는다. 하지만 영화의 마지막 부분에서 홀로 당당히 사막을 걸어가는 바이올라의 모습은 그 당시 사회에서 남성들에 의해 억압되고 희생당한 여성들의 권리를 되찾아주고 싶어 하는 작가의 의도를 보여준다. 마지막 장면인 [십이야]의 주인공 바이올라는 옆에 아무도 없어도 전혀 위축되지 않고 용감하게 사막을 걸어가 스스로의 힘으로 자신의 사랑과 권리를 찾아가는 적극적인 면모를 보여준다. 바이올라가 바다에 빠져 있을 때, "나는 다시 태어난다. 내가 아는 사람이 아무도 없는 곳에서."라는 말을 하는데, 이 말은 바이올라가 여자라는 굴레를 벗기 위해서는 이미 남성 위주의 사고방식이 팽배해 있는 사회를 벗어나 새로운 곳으로 나아가야만 한다는 것을 간접적으로 암시한다.

예체능| 2010.05.24| 5페이지| 1,500원| 조회(303)

영화, 셰익스피어, 로미오와줄리엣

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영화스캔들 속의 미장센

R E P O R T< 영화 '스캔들' 속의 미장센 >▶과목명 : 영화편집1▶담당교수 : 장 경 호 교수님▶학과/학부 : 국 제 문 화▶학번 : 20061109▶이름 : 강 한 슬영화 ‘스캔들’ 속의 미장센1.조원①의상 - 흰색.조원은 영화 ‘스캔들’ 거의 모든 장면에서 흰색 의상을 착용한다. 옛날부터 흰색은 ‘순백’ 혹은 ‘순결’을 뜻한다. 그러나 이 영화에서 조원은 조선의 ‘바람둥이’로 여러 여자와 관계를 맺는 인물로 나온다. 이렇게 본다면 조원은 흰색과 어울리지 않는다. 하지만 흰색에 어느 색이라도 칠할 수 있듯이 흰색의 옷을 착용한 조원은 어느 여자와도 어울릴 수 있다. 후에 가서 남색계열의 어두운 의상을 입기는 하지만 처음 시작부터 조원이 죽을 때까지 흰색의 의상을 착용한다. 어떻게 보면 후에 가서 숙부인만을 그리워하다가 죽어버린 조원을 본다면 흰색의 ‘순결’, ‘순백’이 어울릴 수도 있다.②서신조원에게 있어 서신은 숙부인을 유혹하기 위한 것들 중에 하나가 된다. 하지만 서신은 그것들 중에 큰 비중을 차지한다. 숙부인과 서신을 주고받고 하면서 숙부인에게 점차 마음이 기울어진다.③차(선물)숙부인에게 차를 선물한다. 처음에는 숙부인이 배에 그것을 두고 내려 조원이 그것을 들고 숙부인을 찾아간다. ‘차’라는 것은 조원과 숙부인 단 둘을 만나게 하고 이야기를 시작할 수 있게 해준 것이라고 볼 수 있다.④피마지막에 조원의 칼에 맞아 피를 흘리면서 말을 타고 숙부인에게로 향한다. 흰 의상에 붉은 색의 피는 강하고, 눈길을 끈다. 붉은 색의 피를 흘리고, 아픔을 느낌으로써 그것을 사랑으로 표현하고자 한 것 같다. 사랑이라 하면 붉은 색으로 표현하는 것이 대부분이다. 그래서 조원이 숙부인을 사랑하고 있는 마음을 피로 표현하고 그것에 대한 아픔을 동반하여 표현한 것 같다.⑤그림자신과 관계를 갖은 여자들과 그 행위를 그림으로 남긴다. 화려한 색들로 그 당시 자신과 관계를 갖었던 여자들의 의상의 색까지 그대로 재현한다. 하지만 결국 그림으로 남기는 것은 아무 감정 없이 즐기는 여자들과의 관계만을 그림으로 남긴다. 숙부인과의 관계 후에는 그림을 남기지 않는다. 그래서 후에 조원이 죽고 난 뒤 그 그림들이 책으로 만들어지고 여러 곳에 퍼짐으로써 자신들과 즐겼던 여자들이 알리고, 그들끼리 암묵적으로 되어왔던 것들이 풀어지게 된다. 하지만 숙부인과의 관계는 표현하지 않음으로써 그녀의 절개는 욕되게 하지 않게 하려함을 알 수 있다.2.숙부인①붉은색 목도리조원에게 선물 받은 것으로써 조원을 거부하면서도 이 목도리를 보관하고 있다. 그리고 본격적으로 조원과의 사랑을 확임하고 난 후 그녀는 이 붉은색 목도리를 계속하고 나온다. 조원을 찾아가 조원이 그녀를 냉정하게 대하게 되고 충격을 먹은 그녀가 붉은색 목도리를 떨어뜨린다. 시중들에게 부축을 받고 있던 그녀는 땅에 떨어진 붉은색 목도리를 줍는다. 결국 숙부인은 조원을 사랑하고 있음을 알게 된다. 그리고 후에 가서 그것은 조원에 대한 그리움을 나타나기도 한다. 조원의 죽음을 알고 그녀 역시 죽음을 선택한다. 얼음이 깨지면서 물에 빠져 죽게 되는데, 그녀가 빠진 자리에는 붉은색 목도리만이 남아있다. 결국 이 소품은 숙부인이 조원에 대한 마음을 나타낸다고 할 수 있다.②의상 - 어두운 색에서 밝은 색으로(파란색계열->붉은색계열)숙부인은 처음부터 어두운 색의 의상을 입고 등장한다. 푸른색계열, 즉 남색의 의상 등을 입는데 이것은 마음의 문을 닫고 혼자서만 생활을 하겠다는 숙부인의 절개가 드러난다. 하지만 조원을 만나고 조원이 계속 그녀에게 작업을 걸자 그녀는 결국 나중에는 붉은 색 계열의 의상을 자주 입는다. 붉은 색이라는 것은 앞에서도 말했듯이 사랑을 뜻하기 때문에 붉은 색 의상 즉 전보다 한층 밝아진 의상은 닫혀있던 마음을 열고 조원을 받아들이는, 조원을 사랑하고 있다는 것을 보여준다.③자수, 봉숭아물강화도로 돌아와서 숙부인은 자수를 두거나, 여자종과 함께 봉숭아물을 들인다. 여기서도 보이는 것은 역시 색이 눈에 띈다. 숙부인이 두는 자수는 꽃으로 다른 색의 꽃이 아닌 “붉은색 계열”의 꽃이다. 다른 색으로 수를 줬다면 차갑게 보였을 것이 붉은색 계열을 사용함으로써 따뜻함을 보여준다. 그리고 가을에 봄의 분위기를 느낄 수 있는 자수를 둠으로써 그녀가 마음을 열었다는 것을 보여준다. 봉숭아물의 경우는 그것이 첫 눈 올 때까지 지워지지 않는다면 사랑이 이루어진다는 의미를 갖고 있다. 이로써 멋을 내지 않는 그녀가 봉숭아물을 들인다는 것은 조원과의 사랑이 이루어지기를 바라는 그녀의 마음이 담겨져 있다.④서신조원과 서신을 나누면서 그에게 마음을 조금씩 여는 계기가 된다.3.조씨부인①의상조씨부인의 경우 조원과 숙부인과 같이 의상이 한 색으로 정해져 있는 것이 아니다. 이 영화에서 나오는 인물 중에 제일 화려한 색의 의상을 입으며 그것은 매일매일 바뀐다. 화장 역시 매일매일 그녀의 취향과 계절에 따라 바뀐다. 제일 화려한 인물이며, 제일 마음을 알 수 없는 인물이기도 한다.②가마 - 붉은색영화에서 조씨부인이 가마를 타고 어디로 향하는 장면이 나온다. 그 때 가마의 안의 색은 온통 붉은색. 그런데 이 가마에는 조씨부인 이외에도 옆 집의 권인호라는 인물이 타고 있다. 새벽녘 소옥과의 몰래 만남을 갖다가 들켜 급한대로 조씨부인이 인호를 자신의 가마에 태우고 자신 역시 가마에 오른다. 그때부터 조씨부인과 인호의 관계가 시작된다. 그래서 가마의 안을 붉은 색으로 하여 조씨부인과 인호의 사이가 앞으로 어떻게 될지에 대해 암시를 해주는 것 같다.

예체능| 2009.04.02| 4페이지| 1,000원| 조회(579)

영화, 미장센, 스캔들

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[언어학개론]언어에 대하여

언어는 사람과 동물을 구별하는 유일한 척도이다. 물론 여러 면에서 보면 차이가 있겠지만 그래도 인간과 동물을 구별하는 방법 중에 제일 큰 구별법은 언어라 할 수 있다. 우리가 무의식적으로 사용하는 단어는 하루에 10만 단어 아니 그이상이 될 수 있다. 이렇듯 언어는 공기와 물과 같이 없어서는 안 되는 중요한 것이다. 이런 중요한 언어에 대해 언어학을 공부해야하는 이유와 그의 과제 등등을 살펴보도록 한다.첫째, 왜 우리는 언어학을 공부해야하는 것일까?우선 언어는 「기호(sign)의 체계(system)」라고 할 수 있다. 이 것은 우리가 생활하는데 있어서 서로 의사소통을 도와준다. 기호의 체계에서는 직증적(iconic sign-무엇인가를 간단하게 보여주는 것, 예로 표지판), 지표적(indexical sign-지표, 예로는 비가오기 전에 하늘이 어두워지는 것), 상징적(symbolic sign-상징적, 유사성이 없음, 예로는 항복할 때 백기를 드는 행위)으로 나눌 수 있는데 그 중에서 상징적 기호의 체계가 ‘언어가 기호의 체계’라는 것을 지칭한다. 그리고 이 정의에는 언어란 상징적 기호의 집합이 아닌 「체계」라고 한다.「체계」란 집합과는 달리 규칙적으로 잘 나열되어 있는 것을 말한다. 그러므로 우리는 규칙적으로 잘 나열되어 있는 언어의 체계를 알아야 하며 언어가 어떻게 작용하는지 알기 위해서 언어학을 공부해야하는 것이다.둘째, 언어학의 과제는 무엇일까?언어에는 규칙이 있다. 하지만 언어의 규칙은 ‘암묵’적으로만 우리에게 알려져 있다. 그래서 누군가에게 언어에는 무슨 규칙이 있는가 하고 물어보면 쉽게 대답하지 못한다. 그러므로 언어학의 과제는 우리가 실제로 언어를 사용할 수 있는 수준에서 암묵적으로 알고 있는 것을 밝혀내는 것이라고 할 수 있겠다.셋째, 귀납적방법이 있음에도 불구하고 왜 언어학의 연구방법은 연역적 방법을 취해야하는 것일까?자동차나 TV등의 기계는 분해하고 재조립해 봄으로써 그 작동의 원리를 원하면 알아볼 수 있다. 하지만 언어는 기계가 아니기에 이를 분해하고 재조립을 해 보아도 그 작동의 원리를 알아 낼 수가 없다. 심리작용의 언어가 두뇌의 소산인만큼 원칙적으로는 두뇌를 분해해 봄으로써 언어의 정체를 알아 볼 수 있다고 할 수 있다. 그러나 이 방법은 현대의학으로는 가능하지 않다. 설사 산 사람의 두개골을 깨 보고, 신경세포를 세어 본다 해도 우리가 원하는 답을 알 수 가 없다. 즉 기계는 귀납적인 방법으로 연구를 할 수 있지만 언어학은 귀납적인 방법으로 연구 했을 경우 그 결론이 거짓말이 될 수도 있기 때문에 언어학 연구는 귀납적이 아닌 연역적 방법으로 언어연구를 취해야 하는 것이다.마지막으로, 이상적인 문법은 하나지만 그 모델은 언어학자에 따라 다른 이유는 무엇일까?이상적인 문법은 하나다. 하지만 그 모델에 따라 언어학자 각자에 따라 다른 까닭은 바로 서로가 사용하는 언어가 다르며 그 언어에 대한 문장의 규칙(문법)이 다르기 때문이다. 또한 서로가 사용하는 유의어가 다르며 그것들이 서로 일치할 수는 없기 때문에 이상적인 문법은 하나지만 그것을 해석하고 번역하는데 있어서 그것은 달라질 수 있다. 또한 서로가 어느 정도의 언어의 능력을 소유하고 있는 정도에 따라서도 이상적인 문법, 그 모델은 언제나 달라질 수 있다. 그러므로 이상적인 문법은 하나지만 그 모델은 언어학자에 따라 다른 것이다.

인문/어학| 2009.04.02| 3페이지| 1,000원| 조회(657)

언어, 언어학개론, 언어학

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[발표자료]니지이로니뽄(무지개색일본)-일본 젊은이의 문화 평가A좋아요

虹色日本 (niziiro NIPPON)??가지각색을 가진 일본의 문화들을 표현하기 위해 “虹色”(にじ:무지개 색) + 日本(ニッポン:NIPPON) = 虹色日本(niziiro NIPPON)'일본 젊음의 문화' 일본에서는 셀 수 없이 다양하고 신기한 문화들이 많은데 그 중 최근에 관심사가 되고 있는 일본 젊은 층에서 공유되고 있는 문화가 중심이 된다.1.여고생들의 “갸루 문화”ギャル에 대한 간단한 설명Gal (Girl의 구어)의 일본 발음 오키나와 출신 가수 아무로 나미에 90년대부터 갸루가 유행 10명 중 10명이 갸루 대부분의 10-20대의 50% 여자 - 갸루 스타일ギャル의 종류피부는 태닝, 머리는 밝은 색으로 화장은 화려하게!(특히 눈 화장) (하지만 현재는 피부를 태닝하지 않는 경우 가 많음)갸루는 진화해~ 고갸루, 오네갸루, 히메갸루, 맘바, 오갸루.. 하지만 지금은 고갸루, 오갸루는 없음姬ギャル姬ギャル (히메갸루) 공주처럼 사랑스럽고 귀엽고 여성스러운 스타일お姉ギャルお姉ギャル(오네갸루) 대부분 20대에 접어 들어면 오네갸루로 이동 성숙미, 섹시미 강조, 명품위주로 쇼핑B-ギャルB-ギャル(비갸루) B-boy의 B로 힙합 스타일의 갸루들 레게나 댄서스타일이 주를 이룸 태닝은 필수, 어두운 머리색ギャル로 나온 문화데코 문화데코메일, 데코네일 등등2.아이돌 문화아이돌에 대한 간단한 설명Idol??대부분이 유닛으로 구성(유닛=그룹) 어디를 가도 팬들이 따라옴 심지어는 사회현상에도 그 그룹이 미치는 경우가 있음일본의 대표 아이돌쟈니스 일본의 드라마, 쇼 프로그램의 대부분이 쟈니스 소속의 아이돌 風(ARASHI), NewS, KAT-TUN 등..아이돌의 영향력일본 내 아이돌의 영향력은 큼 만능 엔터테이먼트 아이돌에 관련된 많은 상품 (한정품) 해외 활동도 활발히 진행 (대만, 한국이 주요 무대)일본 아이돌 vs 한국 아이돌예전엔 실력보다 외모중시 But 지금은 실력을 중시일본 아이돌 나이가 어림 ex 쟈니스 주니어 외모보다는 실력을, 그리고 感을. 만능 엔터테이먼트한국 아이돌대부분 10대 중후반부터 외모를 좀 더 중요시 한 분야를 주 활동으로 삼음3.코스프레 문화'코스튬(costume)' + '플레이(play)'의 합성어 줄여서 코스프레 대중스타나 만화주인공과 똑같이 분장하여 복장과 헤어스타일, 제스처까지 흉내 내는 놀이 캐릭터세대의 대표적 문화코스프레의 간단한 유래영국에서 시작 현재에는 애니 대 강국 일본 문화의 영향 많이 받고 있음 영국 - 미국 - 일본일본에서 코스프레 문화가 활성화 될 수 있었던 이유?일본에서 코스프레는 90년대부터 성행하기 시작 (물론 그 전에도 코스프레는 존재하고 있었지만 본격적으로 성행한 것이 90년대부터임) 자본이 늘어나고, 애니메이션 제작사가 늘어나면서 제작되는 애니메이션이 기하급수적으로 증가 그에 따른 캐릭터 산업이 성행하면서 동시적으로 유행하게 된 것코스프레의 영향력일본에서 코스프레의 영향력은 엄청남 10대에서부터 중 장년층 - 세대와 성별을 구별하지 않음 여기서 오타쿠라 불리는 집단이 등장. 한국에서도 전문적으로 하는 사람들 등장 일본의 코미케를 모방한 코믹4.오타쿠 문화オタク란?마니아보다 더욱 심취하여 집착 하는 사람 한 가지 일에 몰두하여 광기(狂氣)가 있다는 뜻. 특정 분야에만 관심을 가져, 일반적 상식을 결여한 사람으로 보는 부정적 이미지도 있음.오타쿠(オタク, otaku)일본 내에서 유일하게 쓰이는 단어 팬, 마니아와 구분되며 대체로 팬, 마니아 다음 단계가 오타쿠 '무엇인가를 너무 좋아해서 아주 높은 경지에까지 오른 사람'오타쿠의 특징1.타인과의 접촉 거부 2.타인의 영역 침범치 않음 3.분석성이 매우 뛰어남 4.사회화가 덜 됨오타쿠를 바라보는 시선부정적인 시선 -우리나라에서 오타쿠를 부정적으로 보듯이 일본에서도 오타쿠는 부정적인 모습으로 비춰진다. 긍정적인 시선 -일본의 애니메이션·게임 산업 등에 매우 큰 기여를 하고 있다. 애니메이션이나 게임 매체의 주 소비층이기 때문.마무리를 하며지금까지 일본 젊음의 문화에 대해서 알아보았다. 이것은 일본 젊음의 문화 중 일부에 지나치지 않는다. 하지만 이런 기회를 통해서 그 동안 관심은 있었지만, 알지 못 했던 일본의 문화에 대해서 공부를 하게 되어 무언가를 얻은 느낌이 든다. 앞으로 이런 기회가 아니더라도 관심이 있는 문화에 대해서 더 알아보고, 그 문화에 대해 즐길 수 있는(?) 국제 문화인이 되길…출처네이버 지식인, 이미지, 블로그 네이버 까페 마린 갸루, 코리안 갸루, 프린세스 갸루 코스프레 문화 1번지 물파스닷컴 야후재팬, Docomo 홈페이지(데코메-루) 그 외 등등…{nameOfApplication=Show}

인문/어학| 2009.04.02| 38페이지| 4,000원| 조회(580)

일본, 일본문화, 파워포인트, 발표 ppt, 경진대회

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