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노인의 사회문제인 치매에 대해 설명하고 노인의 잔존능력을 유지시킬 수 있는 방법을 논하시오.

Ⅰ. 서론2021년 초고령 사회가 다가 오고 있다. 초고령 사회는 65세 이상의 고령인구가 총 인구에서 차지하는 비율이 20%인 사회를 말한다. 현재 한국은 고령인구가 14%가 넘는 고령사회이다. 의료기술의 발전과 출산아동 수의 감소로 인한 빠른 고령화 속도로 2026년 초고령 사회에 진입예정이다. 과거와 달리 오래 사는 것은 축복이 아닐 수 없지만 그에 따른 부작용도 속속 드러나고 있다. 그 중 모든 이들이 피해가고 싶은 장수병이 있다. 이름하여 치매. 너도나도 치매를 두려워하여 보험을 가입하고 치매 예방음식을 섭취하며 나만은 아니길 바라고 있다. 하지만 장수병인 치매는 고령화속도에 맞춰 급증하고 있다. 이처럼 빠르게 늘어나는 치매환자는 한국은 물론 세계적으로 공중보건에 커다란 위험이 될 것이라고 경고하고 있다. 세계 어느 나라보다 빠르게 초고령 사회로 진입하는 우리나라 역시 치매 위험에서 자유로울 수 없다. 완치가 없는 불치병으로 알려진 치매, 수명의 연장과 함께 우리에게 주어진 풀어야 할 숙제이며 공존해야하는 문제이다. 치매가 무엇인지, 치매의 증상과 함께 치매를 예방하기 위한 방법을 알아보도록 할 것이다. 또한 노인의 잔존능력을 유지시킬 수 있는 방법에 대해서도 함께 알아볼 것이다.Ⅱ. 본론1. 치매란 무엇인가치매란 대뇌 신경세포의 손상 등으로 지능이나 의지, 기억 등의 기능이 상실되는 병으로 주로 노인에게서 나타나는 노인성 질환이다. 이는 정신지체와 비슷한 지능장애로 보여지기도 하지만 지능이나 발육이 늦거나 정지된 정신지체와는 다르게 치매는 정상적으로 작동했던 기능들이 어떠한 원인으로 인해 능력이 감퇴하여 유지해왔던 일상생활을 동일하게 유지하기 어려운 상태를 말하고 있다. 치매의 증상은 퇴행성 뇌질환, 혈관질환, 대사성질환, 내분비질환, 감영성질환, 중동석질환, 경력성질환, 뇌종양 등 다양하게 나타나지만, 대표적으로는 알츠하이머와 혈관성 치매가 80~90%이상을 차지하고 있다.이러한 치매는 본인은 물론 가족에게도 큰 고통이 되며 경제적으로도 큰 짐이 된다.2. 치매의 증상은 무엇인가가족의 극진한 보살핌을 받는 치매 환자들에게는 특징이 있다. 손이나 목에 전화번호가 달린 목걸이 혹은 전화번호를 새긴 문신을 가지고 있다. 이는 치매가 가진 대표적인 증상인 기억력 둔화를 나타내고 있는 것이다. 깜빡깜빡하는 건망증과는 보여지는 양상이 비슷하지만 결과는 전혀 다르게 나타난다. 건망증은 개인의 일상적인 생활에 지장을 주지 않으며, 잊어버렸다가도 기억을 해낼 수 있는 반면 치매는 기억해야 하는 모든 것들을 머릿속에서 지워버려 내가 누구인지, 내 앞에 있는 사람은 누구인지 지금 몇일인지 몇시인지 전혀 기억해 내지 못해 일상생활을 유지할 수 없게 된다. 방금 전에 했던 말과 행동을 기억하지 못해 같은 질문을 반복적으로 하거나, 식사를 여러번 하는 등의 문제 양상을 보이게 된다. 감정조절도 어렵게 된다. 사소한 일에 감정을 조절하지 못해 화를 내거나 우울해 하는 등의 증상도 보여지게 된다.3. 치매를 예방하기 위한 방법은 무엇인가치매의 80~90%로 나타나는 알츠하이머 및 혈관성 치매를 예방하기 위한 방법으로는 운동 등 활동의 시간을 늘려나가는 것이다. 규칙적인 운동을 통해 신체에 공급하는 산소의 양을 늘려 뇌혈류를 개선할 수 있다. 이로 인해 뇌세포도 성장할 수 있다. 또한 손을 많이 사용하는 것도 하나의 방법이 될 수 있다. 신경생물학과 신경심리학에 의하면 신체와 뇌표면은 연결되어 있고 그 중애서도 손가락 열 개는 뇌 피질과 60% 이상 연결되어 있다고 한다. 손가락을 움직이게 되면 온몸을 움직이는 것과 같은 혈액순환 효과가 뇌에서 이루어진다고 한다. 손가락 운동을 통해 안정감은 물론 집중력과 이해력을 높일 수 있기에 많이 움직일수록 도움이 된다고 알려져 있다. 화투를 치매예방법이라고 소개 한 것도 손가락을 사용하기에 이해가 되는 대목이다. 또한 즐겁게 웃고 긍정적으로 사고 하는 것 또한 하나의 방법이 되고 있다.4. 노인의 잔존능력을 유지시킬 수 있는 방법은 무엇인가노인이 되면 모든 것에서 대우를 받는다. 자꾸 하지 않다보면 그 기능이 소실되어 자꾸 젊은 누군가에게 기대야 하는 일이 발생하기도 한다. 스스로 할 수 있는 일은 스스로 할 수 있도록 도움을 주는 것은 물론, 스스로 할 수 있는 일을 확장시킬 수 있도록 도와주어야 한다. 치매 노인도 마찬가지 이다. 치매노인이 가지고 있는 남아있는 기능등에 관심을 갖고 배려한다면 치매노인이 가지고 있는 잔존능력을 가지고 스스로의 삶을 영위할 수 있게 될 것이다.치매노인이 가지고 있는 잔존능력은 여러 가지가 있으며, 그것을 유지할 수 있도록 도움을 주는 방법은 다음과 같다.반복학습을 통핸 새로운 기능 학습 : 치매환자는 과거의 기억은 좋은 편으로 현재를 과거로 인식하는 경우도 많다. 반면 새로운 기억을 저장하기 어렵다. 하지만 반복적인 학습을 한다면 새로운 정보의 일부를 학습할 수 있기 때문에 어렵지만 수 없는 반복을 하며 뇌기능을 사용할 수 있도록 도와주어야 한다.시간기억을 위한 날짜 반복 재생 : 앞서 치매환자는 과거의 기억이 좋아 현재를 과거로 인식하는 경우가 많다고 이야기 했다. 날짜도 마찬가지이다. 현재를 과거로 인식하여 날짜를 잊는 경우가 많은 치매환자에게 달력을 수시로 보며 날짜와 요일을 기억할 수 있도록 해주어야 한다. 이 또한 새로운 기억의 반복학습이라고 할 수 있을 것이다.익숙한 장소를 스스로 다니기 : 대개 집으로 돌아오는 길을 잊을까봐 목걸이며 팔찌에 보호자의 연락처를 적는 것이 보통인 치매환자들이다. 하지만 익숙한 장소를 잘 기억하며 그에 따른 대중교통을 이용할 수 있다면 스스로 할 수 있도록 도와주어야 한다. 또한 기억을 잊을 수 있기에 그에 따른 대처로 혼자 이동시에 눈에 띄는 안내표지판 등을 알려주어 혼자 다닐 수 있도록 도움을 주어야 한다. 이 역시 반복적인 학습이 필요하다.스스로 할 수 있는 일은 스스로 : 치매노인환자라 할지라도 단순활동등을 할 수 있기에 모든 상황에서 배려하기 보다는 할 수 있는 활동을 제공해 주는 것이 좋다. 마늘까기, 콩나물 다듬기, 옷개기, 고리끼우기, 머리빗기 등 손을 움직일 수 있는 집안일을 제공하고 스스로 몸을 단정하게 할 수 있도록 씻거나 옷을 갈아입도록 도움을 주어야 한다. 그동안 습관적으로 해왔던 사회활동도 마찬가지이다. 주변인들의 도움과 지시, 격려를 통해 스스로 해 낼 수 있다.

사회과학| 2021.08.29| 3페이지| 3,000원| 조회(289)

사회복지, 사회복지과제, 사회복지사역할, 사회복지2급, 중앙사이버, 에비사회복지사

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사회복지현장실습을 통해 예비 사회복지사로서 배워야 할 사회복지사의 역할에 대해 5가지 이상을 설명하고, 자신이 졸업후 사회복지사로서 초점을 두고 싶은 역할 3가지 이상에 대해 제시하고, 그 이유에 대해 서술하시오. 평가A+최고예요

Ⅰ 서론사회복지사의 중요성에 대해 익히 들어왔다. 하지만 나와는 관련없는 일이라고 생각했기에 큰 관심을 두지 않았다. 관심을 갖게 된 계기는 2020년 2월부터 시작된 코로나바이러스로 두려움에 떨게 되었을 때였다. 하던 일을 멈추게 되었다. 아이도 유치원에 가지못하게 되었다. 다행스럽게도 안전은 지킬 수 있었지만, 금전적인 문제가 있었다. 코로나가 대 유행하기 바로 전 자영업의 세계로 뛰어들었기 때문이다. 학원을 개원했고, 아이들은 오지 않았다. 나 또한 무서워서 학원을 닫고 아이와 함께 집콕생활을 시작했다. 학원이야 문을닫으면 그만이었지만, 월세부터 시작해서 나가야 하는 돈의 액수는 적지 않았다. 학원을 연다 해도 올 수 있는 아이들은 없었다. 그렇게 보내길 1년. 나는 버팀목자금, 희망회복자금등의 이름으로 불리워진 재난지원금을 받고 여유를 찾을 수 있었다. 낭떠러지에 떨어질 듯한 위기의 순간에 국가라고 하는 안전망이 지켜주는 것, 그것이 바로 사회복지이다. 그동안 특별히 위기가 없었기에 나에게만큼은 보이지 않는 손으로 치부되었던 사회복지가 그럴듯한 모습으로 나타났다.사회복지란 국민의 생활을 안정시키고, 교육·직업·의료 등의 보장을 포함하기 위한 사회적 노력을, 사회적인 방책을 일컫는 말이다. 사회복지는 협의의 개념으로 평균 생활을 유지할 수 없는 사회적 약자에 대한 지원체계라고 한다면 광의의 개념으로는 사회를 구성하고 있는 모든 구성원에게 제공하는 사회적 서비스나 체계를 말한다. 그러한 사회가 국가 구성원을 위해 만든 제도적 장치를 구성원의 니즈에 따라 사회복지서비스를 전달하기 위한 역할을 하는 자가 바로 사회복지사이다.개원과 코로나 시기가 맞물리면서 1차지급한 긴급재난 지원금의 대상자에서 제외되었다. 하지만 관련업종에 있던 사회복지사의 상담을 통해 필요한 서류를 챙겨 지급받을 수 있었다. 사회가 만들어 놓은 안전망을 구경하고만 있었다면 많이 억울한 느낌이 들었을 것이다. 그러면서 돌아보니 그렇게 억울한 누군가의 수가 적지 않았다. 국가는 사회복지를 제공하기 위한 기준을 잡아야 했고, 누군가는 가까스로 턱걸이 하여 사회복지를 제공받고, 누군가는 낙오했다. 인원은 작지만, 각각 그 안의 삶이 있었다. 그러한 삶을 파악하여 문제를 처리, 해결하는데 방안을 찾는 사람들, 사회복지사에대해 궁금해졌고, 나 역시 나이가 들면 누군가의 사회복지를 위해 일을 하고 싶어졌다. 그렇게 시작한 사회복지사 공부, 오늘 과제를 통해 앞으로 사회복지사가 될 나의 역할과, 사회복지사로서의 방향을 고민해보도록 할 것이다.Ⅱ 본론실습을 마쳤다. 국가가 준비해 놓은 재원을 불쌍하고 안타깝다고 펑펑 갖다 쓸 수 없다. 사회복지사가 해야할 일은 무궁무진했으며, 할 수 있는 일도 많아야 한다. 그저 앉아서 탁상행정을 하는 철밥 공무원이 아니었다. 실습을 통해, 또 강의를 통해 배운 예비사회복지사로서의 역할은 다음과 같다.1. 예비사회복지사로서 배워야 할 사회복지사의 역할 5가지나는 모든 사람들이 인간다운 삶을 누릴 수 있도록, 인간존엄성과 사회정의의 신념을 바탕으로, 개인ㆍ집사회복지사로서의 역할은 현장마다 다를 것이다. 하지만 예비사회복지사로서 필요한 역할 다섯가지를 꼽자면 다음과 같다.첫 번째, 클라이언트의 처한 상황과 입장을 이해할 수 있으며, 그들의 이야기에 공감할 수 있는 자격이 필요하다. 사회복지사는 클라이언트이 이야기에 관심을 갖고 공감적인 태도를 가질 수 있어야 한다. 처한 상황에서 벗어날 수 없어 자포자기한 클라이언트와 대화하며, 대화 속에서 클라이언트가 가진 강점과 다시 일어설 수 있는 회복 탄력성을 찾을 수 있어야 한다. 또한 클라이언트에게 강압적이거나 일방적인 방식이 아닌 존중하는 방식으로 제안 또는 질문하면서 함께 답을 찾아갈 수 있어야 한다. 그들을 사회체계의 기준만으로 분류하여 줄 세우기 보다는 클라이언트 각각 가지고 있는 그들만의 개별적인 세상을 이해하주며, 현재 처한 문제를 해결할 수 있다는 것을 전달하는 상담가로서의 역할이 필요하다.두 번째, 사회복지사는 현재 처한 문제를 해결할 수 있는 리더십이 필요하다. 이를 다른 말로 노련한 문제 해결자라고도 한다. 사회복지사는 클라이언트가 사회인으로서 적절한 관계를 맺을 수 있기 위해 현재 처한 문제를 해결할 수 있도록 도움을 주어야 한다. 그러기위해서는 적극적인 리더십이 필요하다. 사회복지사는 클라이언트의 문제를 해결을 목표로 하여 사회복지매커니즘에서 필요한 자원을 동원하여 활용 할 수 있어야 한다. 그 과정에서 클라이언트에게 도전의식과 끈기, 회복력이 필요할 것이다.세 번재, 조정자의역할이다. 사회사업가의 역할 중 하나로 문제선정을 위한 원조활동을 하는 것을 조정자라고 한다. 사회복지사는 클라이언트에게 지원을 하기 위해 많은 사람들과의 협동이 필요하고 이들 관계사이에서 의견을 교환하며 생기는 다수의 문제를 해결하며, 목표한 바를 원활하게 이끌어 낼 수 있는 역할이다. 현재 복지자원의 확대로 인해 사회복지 조직 역시 광범위해지고 있는 요즘, 사회복지인력의 조직화와 함께 이들에 대한 조정적 기능이 더욱 요구되어지고 있다고 한다.네 번째, 사회복지사는 안내자가 되어야 한다. 이는 사회복지사의 1차적인 역할로 클라이언트의 처한 문제해결을 위해 목표를 설정하고, 문제를 해결하기 위한 과정에서 방도를 강구하도록 도움을 주어야 한다. 사회복지사가 가진 안내자로서의 역할은 제한적인 역할에 대한 설명이다. 안내자는 사회복지자원을 제공받는 클라이언트의 자발적 의지와 책임을 강조하고 있다. 특히 지역사회 내에서 주민들이스스로 문제를 인지할 수 있도록 도와주며, 그들 스스로 문제를 해결할 수 있도록 도와주는역할이다. 안내자는 객관적인 태도를 유지해야 하며, 자신의 역할을 설명할 수 있어야 한다.다섯 째, 사회복지사는 사례관리자로서의 역할이 필요하다. 사회복지의 사례관리 목적은 문제해결이다. 클라이언트에게 제공되어야하는 서비스를 사회복지서비스체계가 가지고 있는 다양한 문제로 제공하지 못하게 되었을 때 그 문제를 해결하는 자를 사회복지사를 사례관리자라고 한다. 사회복지 전반의 재원이 확보가 되어도 서비스체계가 가지고 있는 경직성, 또한 분산되어있는 사회복지 서비스로 인해 클라이언트가 접근하기 힘들 때 그 문제를 해결할 수 있는 역할인 것이다.2. 사회복지사로서 초점을 두고 싶은 역할 3가지앞서 말한 예비사회복지사로서 필요한 역할은 상담가, 문제해결자, 조정자, 안내자, 사례관리자라고 생각했다. 불필요한 역할 없이 사회복지사에게 필요한 자질이지만, 사회복지사로서 초점을 두고 싶은 역할은 다음과 같다.첫 번째, 상담가어려움에 처한 사람들은 의욕이 없다. 다시 일어설 수 없다고 판단하며 그저 주저 앉아 있다. 그러한 사람들에게 작은 불씨를 전달해 주는 것이 상담가의 역할이 아닐까 싶다. 클라이언트의 이야기를 들어주고 그들의 이야기 속에서 작은 희망을 찾아주는 역할이기 때문이다. 사회가 주는 달콤한 복지서비스도 의욕이 있는 사람들의 손으로 들어가기 십상이다. 정작 필요한 사람들에게 가지 못하는 것이 현실이며, 이를 두고 사람들은 국가가 제대로 보호해주지않는다고 생각한다. 사회복지사로서 그들의 이야기를 들어주는 것이 무엇보다 우선이라고 생각한다.

사회과학| 2021.08.29| 4페이지| 3,500원| 조회(654)

사회복지, 사회복지과제, 사회복지사역할, 사회복지2급, 중앙사이버, 에비사회복지사

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직업상담사 2급 2차 실기 주관식 요점정리

직업상담사 2급 2차[직업상담학]◎ 직업상담의 목적 5가지1. 직업상담은 내담자가 이미 잠정적으로 선택한 진로결정을 확고하게 해 주는 과정2. 직업상담은 개인의 직업목표를 명확하게 해 주는 과정3. 직업상담은 내담자로 하여금 자기 자신과 직업세게에 대한 구체적인 이해 및 새로운 사실의 발견을 촉진하는 과정4. 직업상담은 내담자에게 진로 및 직업선택 관련 의사결정능력을 길러주는 과정5. 직업상담은 내담자에게 직업선택 및 직업생활에서의 능동적인 태도 함양을 돕는 과정◎ 직업상담사가 갖추어야 할 자질 4가지1. 통일된 동일시2. 정서적으로 분리된 지나치지 않은 동정심3. 순수한 이해심을 가진 신중한 태도4. 도덕적 판단5. 두려움이나 충격에 대한 공감적 이해력◎ 직업상담의 5단계1. 관계형성2. 진단 및 측정3. 목표설정4. 개입 또는 중재5. 평가◎ 집단상담의 장단점 3가지장점1. 시간과 경제적인 측면에서 효율적임2. 내담자들이 개인 상담보다 더 쉽게 받아들임3. 개인적 탐색을 도와 개인의 성장과 발달을 촉진4. 집단 내 다른 사람으로부터 피드백을 받으며 자신의 문제에 대한 통찰력을 얻음5. 타인과 상호교류를 할 수 있는 능력이 개발되고 동료들간에 소속감 및 동료의식을 발전6. 직업성숙도가 낮은사람에게 적합단점1. 개인적인 문제를 등한시2. 비밀유지가 어려움3. 집단성원 모두에게 만족을 줄 수 없음4. 집단을 구성하기 쉽지 않음5. 집단의 압력이 가해지는 경우 구성원 개인의 개성이 상실될 우려가 있음◎ 톨버트가 제시한 집단 직업상담의 과정에서 나타나는 5가지 활동유형1. 자기탐색2. 상호작용3. 개인적 정보 검토4. 직업적, 교육적 정보 검토5. 합리적인 의사결정◎ 부처의 집단 직업상담을 위한 3단계 모델 및 설명1. 탐색단계 : 자기개방, 흥미와 적성에 대한 측정, 측정결과에 대한 피드백, 불일치의 해결2. 전환단계 : 자기 지식을 지식세계와 연결하고 일과 삶의 가치를 조사 / 가치명료화를 위해 자신의 가치와 피드백간의 불일치를 해결3. 행동단계 : 목표설정, 동시에 충족시키며, 인생과업을 완수하기 위해 다른 사람과 협력한다.◎ 아들러의 개인주의 상담의 4단계1. 제1단계 : 상담관계의 형성 및 치료목표 설정2. 제2단계 : 개인역동성의 탐색3. 제3단계 : 해석을 통한 통찰4. 제4단계 : 재교육 혹은 재정향◎ 얄롬이 제시한 실존적 존재로서 인간의 궁극적 관심사- 죽음 : 실존적 갈등은 죽음의 불가피성에 대한 자각과 삶을 지속하려는 소망 간의 갈등- 자유 : 실존적 갈등은 자유 및 근거 ㅇ벗음에 대한 자각과 안정된 근거 및 구조에 대한 소망간의 갈등- 고립 : 실존적 고립은 인간과 세계 간의 근본적인 분리, 즉 다른 개인들이나 세계로부터의 근본적인 고립을 의미- 무의미성 : 실존적 갈등은 전혀 의미가 없는 세계에서 자신의 의미에 대한 욕구를 어떻게 발견할 것인가에서 비롯◎ 실존주의 상담의 인간본성에 대한 철학적 기본가정1. 인간은 자각하는 능력을 가지고 있다.2. 인간은 정적인 존재가 아닌 항상 변화하는 상태에 있는 존재이다.3. 인간은 즉각적인 상황과 과거 및 자기 자신을 초월할 수 있는 능력을 가지고 있다.4. 인간은 장래의 어느 시점에서 무존재가 될 운명을 지니고 있으며, 자기 스스로 그와 같은 사실을 자각하고 있는 존재이다.◎ 실존주의 상담에서 내담자의 자기인식능력 증진을 위한 상담자의 치료원리1. 죽음의 실존적 상황에 직면하도록 격려한다.2. 삶에 대한 자유와 책임을 자각하도록 촉진한다.3. 자신의 인간관게 양식을 점검하도록 돕는다.4. 삶의 의미를 발견하고 창조하도록 돕는다.◎ 로저스의 내담자 중심 접근법 사용 시 직업상담사가 갖추어야 할 태도1. 일치성과 진실성2. 공감적 이해와 경청3. 무조건적인 긍정적 수용◎ 로저스의 완전기 기능하는 사람1. 경험에 대해 개방적이다2. 자신을 신뢰한다3. 내적 기준에서 평가할 수 있다4. 성장을 기꺼이 지속하려고 한다◎ 형태주의 상담의 목표1. 자각에 의한 성숙과 통합의 성취2. 자신에 대한 책임감3. 잠재력의 실현에 따른 변화와 성장◎ 게슈탈트 상담기법1. 과장 긍정적 반응이나 부정적반응을 보임으로써 내담자의 바람직한 행동을 강화- 변별학습 : 직업선택이나 직업결정 능력을 검사나 기타 다른 도구들을 이용하여 살표보도록 함으로써 자신의 능력과 태도 등을 변별하고 비교해 보도록 하는 것- 상표제도 : 조작적 조건형성의 기법으로 바람직한 행동들에 대핸 목록을 정해놓은 후 그러한 행동이 이루어질 때 그에 상응하는 보상을 하는 기법◎ 크라이티스의 포괄적 직업상담의 과정1. 상담초기단계 : 발달적 접근법과 내담자 중심 접근법을 통해 내담자에 대한 탐색 및 문제의 운인에 대한 토론을 촉진2. 상담중간단계 : 정신역동적 접근법을 통해 내담자의 문제에서 원인이 되는 요인을 명로히 발겨 이를 제거3. 상담마지막단계 : 특성-요인적 접근법과 행동주의적 접근법을 통해 상담자가 보다 ㄴㅇ동적 지시적인 태도로 내담자의 문제해결에 개입◎ 초기면담시 상담자가 내담자에게 좋은 영향을 줄수 있는 언어적행동과 비언어적 행동- 언어적행동 : 이해가능한 언어사용, 적절한 호칭의 사용, 유머사용, 개방적 질문- 비언어적행동: 내담자와 유사한 언어의 톤, 가깝게 기울이기, 고개끄덕이기, 경청하는 태도◎ 생애진로사정의 구조1. 진로사정 : 내담자가 일의 경험 또는 훈련 및 학습과정에서 가장 좋았던것과 싫었던 것에 대해 질문하며 여가시간이 활용 우정관계 등을 탐색2. 전형적인하루 : 내담자가 생활을 어떻게 조작하는지를 시간의 흐름에 따라 체계적으로 기술 / 의존적-독립적인지 자발적-체게적인지 자신의 성격차원을 파악하도록 도움3. 강정과 장애 : 내담자 스스로 생각하는 3가지 주요 강점 및 장애에 대해 질문4. 요약 : 내담자 스스로 자신에 대해 알게 된 내용을 요약해 보도록 함으로 자기인식증진◎ 생애진로사정을 통해 알 수 있는 정보1. 내담의 직업경험과 교육수준을 나타내는 객관적인 사실2. 내담자의 기술과 유능성에 대한 자기평가 및 상담자의 평가정보3. 내담자의 가치관 및 자기인식 정도◎ 직업가계도의 의미와 활용- 의미 : 내담자의 가족이나 선조들의 직업특징에성이 있으며, 세밀하고 계획성이 있다.◎ 홀랜드 모델의 해석차원1. 일관성 : 개인의 흥미 하위유형간의 내적일관성2. 변별성 : 특정 흥미유형의 점수가 다른 흥미유형의 점수보다 높은 경우 변별성도 높지만, 이들의 점수가 대부분 비슷한 경우 변별성이 낮다◎ 홀랜드의 비판점1. 성격만이 편파적으로 강조되어 여러 가지 다른 중요한 개인적, 환경적 요인이 무시2. 홀랜드모형을 측정하는 검사도구가 성적편파의 문제를 해결하지 못하다3. 성격요인을 중요시하면서도 발달과정에 대한 설명이 결여되어 있다.◎ 직업적응유형 - 성격양식차원1. 민첩성 : 반응속도 및 과제 완성도와 연관되며, 정확성보다는 속도를 중시한다.2. 역량 : 에너지소비량과 연관되며, 작업자의 평균활동 수준을 의미한다.3. 리듬 : 활동에 대한 다양성을 의미한다.4. 지구력 : 환경과이 상호작용 시간과 연관되며, 다양한 활동수준의 기간을 의미한다.◎ 데이비스와 롭퀴스트의 직업적응이론에 기초한 직업적응관련 검사도구1. 미네소타 중요성 설문지2. 미네소타 직무기술질문지3. 미네소타 만족질문지◎ 직업적응이론에서 중요하게 다루는 6가지 직업가치1. 성취2. 이타주의3. 자율성4. 편안함5. 안전성6. 지위◎ 로의 직업분류체계의 6가지 수직차원 (로:8가지직업 6가지직업수준)1. 고급 전문관리2. 중급 전문관리3. 준 전문관리4. 숙련5. 반숙련6. 비숙련◎ 긴즈버그의 진로발달단게 중 현실기의 3가지 하위단계1. 탐색단계 : 직업선택의 다양한 가능성을 탐색하며, 직업선택의 기회와 경험을 가지기 위해 노력한다2. 구체화단계 : 직업목표를 정하기에 이르며, 자신의 결정과 관련된 내적,외적 요인을 두루 고려하여 특정 직업분야에 몰두하게 된다.3. 특수화단계 : 자신의 결정에 대해 세밀한 계획을 세우며, 고도로 세본화,전문화된 의사결정을 하게 된다.◎ 수퍼의 직업발달 5단계1. 성장기 : 욕구와 환상이 지배적이나 사회참여와 현실검증력의 발달로 점차 흥미와 능력을 중시하게 된다.2. 탐색기 : 미래에 대한 계획을 세우는 시기이를 부여한 것2. 표준점수 : 원점수를 주어진 집단의 평균을 중심으로 표준편차 단위를 사용하여 분포상 어느 위치에 해당하는 가를 나타낸 것3. 표준등급 : 스텐나인척도라고도 하며, 모든 우너점수를 1~9까지 하낮리 숫자체계로 전환시킨 것◎ 검사-재검사를 통해 신뢰도를 추정할 경우 충족되어야 할 조건1. 측정내용 자체는 일정 시간이 경과하더라도 변하지 않는다2. 앞서 받은 검사 경험이 뒤에 받은 검사의 점수에 영향을 미치지 않는다3. 어떤 학습활도이 두 번째 검사의 점수에 영향을 미치지 않는다.◎ 검사-재검사법의 단점1. 성숙효과 : 두 검사 사이의 시간 간격이 너무 클 경우 측정대상의 속성이나 특성이 변화할 수 있다.2. 반응민감성 : 반응민간섬의 영향으로 검사를 치르는 경험이 후속반응에 영향을 줄 수 있다.3. 이월효과 : 두검사사이의 시간 간격이 너무 짧을 경우 앞에서 답한 것을 기억해 뒤의 응답시 활용할 수 있다.◎ 반분신뢰도 추정을 위한 주요방법1. 전후절반법 : 전체검사를 문항 순서에 따라 전반부와 ㅎ반부로 반분한 후 두 점수 간의 상관곗를 추정하고 신뢰도를 구하는 방법2. 기우절반법 : 전체검사를 문항의 번호에 따라 홀수와 짝수로 반분하는 방법3. 짝진 임의배치법 : 전체 검사를 문항의 난이도와 문항과 총점간의 상관계수를 토대로 반분하는 방법◎ 채점자 간 신뢰도 ; 채점자로 인한 오차1. 후광효과 : 수감자에 대한 채점자이 인상이 채점이나 평정에 영향을 미친다.2. 관용 : 채점자의 반응태세가 일반적으로 후한 점수를 주는 경향을 말한다3. 중앙집중경향 : 가급적 아주 높은점수 혹은 아주 낮은 점수를 피하고 중간 점수를 주는 경향◎ 심리검사 신뢰도에 영향을 주는 요인1. 개인차 : 검사의 대상이 되는 집단의 개인차가 클수록 검사 점수의 변량은 커지며, 그에 따라 신뢰도 계수도 커지게 된다.2. 문항수 : 문항 수가 많은 경우 신뢰도는 어느 정도 높아진다. 다만 문항수를 무작정 늘린다고 해서 검사의 신뢰도가 정비례하여 커지는 것은 아니다.3. 문항반응수다.

직업상담사| 2019.10.15| 30페이지| 5,000원| 조회(605)

실기, 2차, 직업상담사, 2급, 주관식

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방송통신대 청소년지도방법론

2019학년도 (1)학기 과제물(온라인제출용)교과목명 :학 번 :성 명 :연 락 처 :_________________________________________________________________________o 과제유형 : ( 공통 ) 형o 과 제 명 : 청소년 봉사활동지도방법에 관해 이론적으로 정리한 후(10점), 청소년교육시설(청소년수련시설, 청소년단체, 학교 등)의 직접방문이나 인터넷 등을 통하여 청소년봉사활동지도방법에 관한 자료를 수집하여 정리하고(10점), 정리한 지도방법에 대해 평가하시오(10점).- 이하 과제 작성- 목 차 -Ⅰ 서론Ⅱ 본론1. 청소년 봉사활동 지도방법에 관한 이론적 정리1) 봉사와 봉사활동이 청소년에게 주는 교육적 의미2) 청소년 봉사활동의 필요성3) 청소년 봉사활동 지도방법4) 청소년 봉사활동 지도의 목표2. 청소년 교육시설의 직접방문1) 부천시 산울림 청소년 수련관의 봉사활동지도 프로그램? 프로그램의 내용? 지도방법2) 신월청소년문화센터? 프로그램의 내용? 지도방법3) 정리한 지도방법에 대한 평가Ⅲ 결론Ⅳ 참고문헌김영인, 김민(2008~17). 청소년지도방법론, 한국방송통신대학교여성가족부(2017). 2017 청소년백서Ⅰ 서론청소년의을 지도하는 지도방법에는 다양한 방법들이 있다. 다양한 방법들을 살펴보면 자연체험, 문화활동, 심성계발활동, 사회성계발활동, 그리고 봉사활동이 있다. 청소년들은 이와같은 다양한 활동을 통해서 활동하며 청소년 스스로의 자아를 실현하고 시대변화에 적응해 나간다. 또한 활동 속에서 긍정적인 나의 모습을 발견하는 것은 물론, 시민사회에서 필요로하는 자질을 익힘으로써 사회에 나갈 수 있도록 준비를 한다. 청소년 지도방법론의 봉사활동의 지도방법에 관련한 이번 청소년 과제를 통해 청소년을 지도 방법할 수 있는 다양한 활동 중 봉사활동에 대해 알아볼 수 있었다. 청소년 봉사활동 지도방법에 관한 이론적 정리를 할 것이다. 더불어 청소년교육시설 중 수련시설에 방문하여 교육시설에서 이루어지는 청소년 봉사활동의 지도가 어떻게 진행되고 있는가 알아보고 정리하고자 한다. 과제를 위해 방문한 곳은 신월청소년 수련관이다. 재단법인 한국천주교 살레시오 수녀회의 에방교육정신으로 설립한 청소년 수련시설이다.Ⅱ 본론1. 청소년 봉사활동 지도방법에 관한 이론적 정리1) 봉사와 봉사활동이 청소년에게 주는 교육적 의미출산율이 떨어지고 있다는 뉴스를 심심치 않게 접하고 있다. 셋, 넷 풍족하게 낳아 문제가 되었는지 대대적으로 둘만 낳아 잘 키우자고 외치던 대한민국은 이제 출산율이 뚝 떨어져 비출산으로 살거나 낳더라도 하나만 낳아 아이들이 귀해지고 있다. 이렇게 태어난 아이들은 부모의 과보호 속에서 살아간다. 형제자매가 있다면 익힐 수 있었던 양보와 배려는 뒷전이고 오로지 자신만을 생각하고 있다. 양보와 배려는 학습으로 배울 수 없다. 봉사활동을 통해 나 뿐이 아닌 내 주변과 지역사회를 둘러보고 도움이 필요한 사람을 도우면서 세상과의 소통하게 됨으로써, 생각의 영역을 확장시켜 가정과 학교라는 좁은 시야에서 벗어나 좀 더 넓은 세상을 바라보며 생각의 틀을 넓혀갈 수 있다. 요즘 청소년들은 물론 성인까지 극단적인 개인주의 풍토에 젖어 있다. 이는 나의 이익을 포기함으로써 절실한 도움이 필요한 누군가에게 큰 도움이 되어 보람을 느끼는 성취가 적었기 때문이라고 생각한다. 따라서 이러한 청소년 봉사활동은 배움의 영역을 확장시키며 시민사회에서 나혼자가 아닌 누군가와 함께 살아가기 위해 필요한 도덕심, 배려심, 이타심을 학습할 수 있는 좋은 기회의 장이 될 수 있다.2) 청소년 봉사활동의 필요성청소년의 봉사활동의 유형은 다양하게 나타난다. 일손을 돕는다거나, 환경개선, 활동보조 등의 노동력을 투입하여 도와주는 봉사가 있는 반면, 교육을 전달하는 교육봉사, 문화활동에 대해 지원을 해주는 봉사 등이 있다. 이러한 봉사들은 청소년이 가지고 있는 각자의 재능을 활용하여 이루어지고 있다. 이러한 재능기부일환의 봉사활동은 청소년 스스로에게 자기계발의 초석이 될 수 있다. 봉사활동의 장에서는 다양한 사람들, 다양한 환경들, 다양한 사안들이 있다. 이러한 다양성을 접해보고 교류하며 경험하는 봉사활동은 청소년에게 전인적인 삶을 살 수 있는 밑바탕이 된다. 또한 학교와 가정, 또래집단으로 이루어진 청소년의 환경을 넓혀 다양한 사람들 즉, 더 큰 세상과의 관계맺기를 통해 세상과 소통할 수 있는 기반이 된다. 나와 다른 가치관의 사람들, 다른 시선을 가진 사람들과 소통하며 타인을 이해할 수 있고 소통할 수 있는 밑바탕이 된다. 내가 가꿔온 울타리 너머의 세상을 경험하며 나의 울타리를 점점 넓혀갈 수 있는 방법이 청소년 봉사활동이 될 수 있다. 또한 사회적 약자 등 봉사자의 손길이 필요한 사람들에 대한 연민을 느끼며 도덕적 존재로서 봉사자의 자아를 실현하는 계기가 된다. 사회적으로는 사회적 유대와 결속력, 함께하는 사람들과의 상호협력과 이해를 통해 사회적 통합을 기대할 수 있으며 국가적으로는 시스템상 소외되는 국민들에게 국가의 역할을 대신하며 국민의 복지를 목표로 국가의 역할을 대신하며 국가 복지 시스템의 효율성을 증진 시킬 수 있다.3) 청소년 봉사활동 지도방법청소년의 봉사활동은 청소년 자원봉사 포털사이트를 통해 운영되고 있다. 봉사활동의 점수가 상위 학급 진급 시 가산점이 지급이 되며, 필수요소로 자리잡고 있어 누구나 봉사를 하고 있지만 봉사는 자발적으로 할 수 있도록 하는 것이 옳은 방법이다. 따라서 봉사의 가치와 중요성에 대해 인식하고 봉사에 참여할 수 있도록 지도하여야 한다. 봉사활동은 다양한 측면에서 지도방법이 다르게 표현이 될 수 있다. 청소년의 인성측면의 봉사활동, 공동체 측면에서의 봉사활동, 민주주의 측면에서의 봉사활동으로 지도 방법이 체계적으로 나누어진다. 타인을 배려하는 인성이나 사회통합성을 위한 공동체적 측면, 봉사활동을 통해 시민참여의식 및 능동적인 시민으로 성장시키고자 하는 민주주의 측면에서의 역할로 볼 수 있다. 이러한 봉사활동은 단계를 통해 지도하게 되는데 그 순서는 다음과 같다.사전교육 → 준비단게 → 활동단계 → 반성단계 → 발표와 격려단계위와 같은 단계로 봉사활동을 지도할 때 봉사활동이 성취하고자 하는 목표를 통해 성과를 낼 수 있다. 사전교육 이후의 준비단계에서는 봉사활동이 본격적으로 시작이 되는 단계로 봉사자인 청소년이 봉사활동을 하기 위해 지역사회에서 필요한 요구를 파악하고 분석하며 봉사활동을 학 위한 청소년들의 속성이나 봉사활동의 속성등을 종합적으로 고려해야 하는 단계이다. 함께 봉사활동을 하고자 하는 청소년들이 도태되지 않고 모두 함께 자기의 역할을 찾아갈 수 있는 청소년지도자의 역할이 중요한 단계이다. 준비단계를 통해 마련된 계획을 실천하는 활동단계, 그리고 봉사활동을 통해 깨닫고 느낀 것을 토대로 반성하고 성숙한 자세로 나아가는 반성단계, 봉사활동을 통해 얻게 된 성과를 함께 공유하며 인정하고 격려해주는 발표와 격려단계로 이루어진다.4) 청소년 봉사활동 지도의 목표청소년의 봉사활동에서 청소년 지도자의 목표는 다양한 측면에서 찾아볼 수 있다. 청소년의 인성을 다루는 측면, 함께 어우러지는 공동체를 인지하는 측면, 그리고 민주주의 측면에서 목표를 찾아볼 수 있을 것이다. 인성측면에서 봉사활동을 하고자 하는 목표를 찾는다면, 타인을 생각하는 이타성이나 사회적 약자에 대한 배려와 나눔등 따뜻한 인간의 성품을 찾고 발달시키기 위한 것을 목표로 할 수 있다. 봉사활동을 통해 인간적인 사랑이나 신뢰를 경험할 수 있고 알지 못하던 것을 깨우칠 수 있다. 점점 옅어져가는 인간의 신뢰를 회복함으로서 인간이 가지고 있는 따뜻한 인간성을 체득할 수 있는 것이다. 또한 서로 다른 환경의 사람들, 부족하거나 나약한 사람들에게 도움을 주며 나혼자 뛰어가는 것이 아닌 함께 걸어갈 수 있는 공동체 의식을 배워나갈 수 있다. 요즘같이 나만 아니면 된다는 생각이 팽배한 이기주의, 이기주의를 벗어나 나 역시 세상에 존재하는 일원이며 구성원임을 인지하고 함께 살아가는 세상에 대한 연대의식을 강화시킬 수 있는 것이다. 또한 민주주의 사회에서 봉사활동의 지도는 청소년들의 참여적인 시민성을 체득하고 시민사회에서의 능동적인 시민으로 성장할 수 있도록 지도하는 목표를 갖고 있다. 봉사활동은 작게는 내가 살고 있는 지역사회, 더나아가서는 국가, 지구촌 등에서 발생하는 다양한 문제를 인지하고 해결하기 위한 활동으로 참여적인 시민성이 필요하기에 청소년 봉사활동을 통해 이러한 자질을 익히고 체득할 수 있으며 결국은 민주주의 발달에 도움이 될 수 있다.2. 청소년 교육시설의 직접방문1) 신월청소년문화센터방문일시 : 2019년 3월 30일 토요일 11시서울 양천구 신월3동에 위치한 신월청소년문화센터는 살레시오수녀회는 성 요한 보스코의 지도자 역할을 한 그의 정신이 이어지도록 하기 위해 설립한 수도회에서 운영하는 기관이다. 신월청소년 문화센터의 교육핵심은 예방교육이며, 그것은 처벌하기보다는 미리 알리고 보살피는 방법으로 지도하여 자유롭고 즐겁게 이루어지도록 하는 교육관을 가지고 운영하고 있다.

청소년교육복지상담학과| 2019.10.15| 5페이지| 3,000원| 조회(257)

방송통신대, 과제, 청소년지도방법론, 1학기, 청소년교육과

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