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테마로보는,중국 배낭 여행, 중국 현대미술

Group Report테마가 있는 중국 여행- 미술로 보는 중국의 근현대와 미래과목명 : 중국여행과 중국문화교수님 : 김성일제출일 : 07. 11. 14< 7조 >학 부(학과)학 번이 름보건학부/안경광학과20074427한현우(조장)법정학부20072132김연희정보통신학부20073197김경민경상학부20072334공 주◈ 테 마- 미술로 보는 중국의 근현대와 미래미술시장이 호황이 되고 있는 현재 중국미술은 아시아의 선두 주자로 발돋움 나가고 있다. 최근 3년 전부터 아트펀트의 일환이 되고, 뉴욕 · 홍콩 ·영국의 소더비와 크리스티 경매에서 아시아 미술품의 고공행진이 진행되고 있는 지금 그 맨 앞에 중국미술이 서고 있다. 바로 옆에 있는 우리나라로서도 당연히 그 영향적 이득을 톡톡히 보고 있다. (일명 중국현대 미술품을 사면 돈을 번다고들 한다. 실 예로 쟝샤오강의 그림은 소더비경매에서 무려 7개월만에 9배가 오르고, 팡리준의 회화도 1년만에 5배가 올랐다고 한다, 이런 뜨거운 그림에 대한 열기와 맞물려 베이징 올림픽을 앞두고 있는 중국의 성장은 우리가 눈여겨 볼만한 충분한 가치가 있다고 생각한다.)미술은 항시 그 시대의 시대상과 사회를 대변해 주는 역할을 하고 있다. 그래서 미술을 알면 그 시대 당시의 문화를 알 수 있다. 이번 중국 테마 여행을 근현대 미술품을 둘러 봄으로서 중국의 발전 과정과 문화 혁명기 시대부터 독신 1세대까지의 변화 양상을 알아보고, 고 미술품을 보면서 미술품=유적= 식사가 하루에 어우러진 1day 코스의 테마 여행을 위주로 제작하였다.◈ 떠나기 전항공편 : CZ318 (중국남방항공) 인천 - 북경 252,000 ,TAX 95,000 (1인당)CZ313 (중국남방항공) 상해 - 인천 128,000 비 자 : 4인 (개인비자) ·1인 20,000 환 율 : 1위안 당 약 130 원숙 소 : 북경 한화민박(왕진역근처) (1인 70위안, 1방당 140위안) 2인 1실상하이 하늘민박 (1인 100元), 4명 400元총-1인당 북경(70*11일=770위안) +상하이(100*4=400위안) = 1170 위안 (약 한화152,100원)교통비 : Metro - 2위안 (구간요금 적용 X), Taxi 기본요금 10위안, 열차 499위안이동 경로(공항까지) : 공항 리무진 Bus 수원기준 ~ 인천 12,000 x 2(왕복) = 24,000 ◈ 여행계획(1인당 요금적용, 저녁 교통비 왕복요금 계산)아침점심저녁사용금액(元)작품1일인천 CZ 318편 출발 (11:50)베이징국제공항 도착, (12:50)Taxi 20元 -> 하나민박 도착식사 : Wonging jie 거리중국식 마트 구경(물, 아침용 먹을거리, 간식 - 약 30元)교통비 20간식비 302일식사 : 10元Metro(2+Taxi10)Tiananmen Dong 하차자금성, 천안문 구경(입장료 외국인 60元)도보 이동China National Museum쟝샤오강, 위에민준 위주로 관람(free)식사 : 38元물, 음료 10元Fangshan Restaurant중국 청대 황제가 먹는 황실요리(1인 70元)Fachengnen 하차교통비 24식 비 118입장료 60쟝샤오강3일식사 : 10元Metro이동현대미술관 구경 in 북경미술학원(free)베이징 폴리미술관(판다하이전 11.3 - 11.9)중국차세대 미술점심 : 30元Metro 이동왕푸징 먹자골목(보행자 전용도로) 노점 가판대에서 국수와 전병(30元)교통비 17식 비 70입장료 20간 식 10폴리미술관4일조식- 10점심 *팩토리 798 + UCCA 전시관람-Free--798팩토리 (사진, 조각상, 회화, 비디오 전시등)-UCCA 개념미술, 비디오 아트 (유명한 아트페어)팡리준 가게 레스토랑중국의 미술 4대천왕중 하나인 팡리준의 수집그림을 감상하면서 식사할 수 있다.(Taxi 5)75元교통비 10식 비 85798 지도5일식사 : 호텔 조식황현 작가의 작업실&레지던시프로그램 장소 관람(free)Taxi 이동(5元)따산즈 - 각작가의 작업실(박성태작가 작업실 필히구경) 환경을 볼 수 있다, 경희대학교 미대 작업실도 있음. Taxi이동(5元)점심 : 30元똥화먼 야시장Donghnamen Night MarketMetro - Wangfujing 역 과일 외부를 감싼 딱딱한 과일(5元)교통비 14식 비 55간 식 20팩토리 798전시장중공장개조 전시실6일Taxi 5元국립 올림픽 공원-조각상과 메인 스타디움 구경식사 : 공원에서 간결한 콩두유와 춘권(1+7元)도보이동중국 근현대 판화 미술관(yanhuang art museum) - 입장료10元식사 : Benchen shopping center 6층 푸드코트이용- 12元Metro이동 Wangfajing 역식사 : 베이징 덕(50元-4인분할) Quanjude Roast Duck인테리어 쇼핑센터 ‘이키아’(10시까지 운영, Huajiadi 거리 부근 도보이동)교통비 9식 비 67입장료 107일식사 : 호텔조식이동 : Taxi - Metro( Wadaokou 역) - Taxi (15분)이화원간단한 빵 먹으면서 구경9 a.m ~ 4p.m(페리) 17-Arch Bridge 시간당 40元전시 + 쇼핑센터 : 중국전통 서화(모란, 수련, 매화) 감상Metro - Yonghegong 하차식사 : Xu Ciang Zhai Vegetarian이 식당은 채식의 식단으로 이화원분위기의 채식식사와 분위기를 맛 본다. 70元교통비 16식 비 100입장료 90동양화 그림-매화8일식사 : 호텔조식Metro 이동제 11회 투데이 다큐멘트10.17~11.13 베이징 진르 미술관 www.todayartmuseum.comMetro 이동 Jianguomen 하차경극 250元식사 : 티벳식 식당 40元(4인분할)교통비 10관 람 250식 비 55전시 포스터9일[Korean day]Taxi 이동 (지우창 지역)베이징 아라리오, 문갤러리,표갤러리 (Beihuqu 근처)식사 : 길거리 식사 10元Taxi 이동한인촌 왕진거리 APT단지에서 한인 식사(갈비) 70元(나누어냄 4인)발맛사지(상가지하) 30元전신맛사지 67元교통비 5식 비 80맛사지 30아라리오-박서보전10일Metro - Hepingmen 하차식사 : 길거리 식사 10 元류리창 거리 구경 (free)난신화졔 서쪽에 위치한 롱바오쟈이(고미술품판매)류리창 맨 동쪽끝 베이징 쏭탕쟈이 박물관(민속조각박물관)따이웨쉬엔비쟈이(붓,도장) - 간김에 도장 팔것Metro - Qianmen식사 : 띠이러우(빨대만두집)35 元(4명에서 나누어냄)교통비 6도장비 30식 비 45고 미술품11일호텔 조식 -taxi 이동 5元칠레의 정취 (10.12-11.12)북경 엘러먼트 컴템 포러리 아트 뮤지엄(12명의 칠레작가들과 중국작가들이 함께 참여하는 사진, 비디오, 퍼포먼스, 회화, 조각 등이 작품이 전시되어 남미 미술의 진수를 보여준다)식사 : 갤러리 내 식당(식사 +음료 =52元)-파스타Metro - Dongsishitao 하차1)Sanlitun Yashow Clothing Market2)Sanlitun Lu 거리- 구경( 단 밤 10시전에 들어가야 밤새 놀 수 있음)교통비 9식 비 72contemporary art museumchina12일식사 : 역 주변, 기차내 15元북경 -> 상해(열차이동)D31호 열차 (10:50~20:49) 9시간59분 소요연와하 499元버스 이동 12元상하이 하늘 민박 (100 x 4) = 400元저녁식사 20元교통비511식 비 35신천지 거리13일taxi 5元상해 아트페어 전시관람 50元아티스트 Walasse Ting 상하이 작품전

생활/환경| 2008.01.14| 5페이지| 1,000원| 조회(800)

중국, 미술, 근현대, 중국여행, 테마

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인터넷에서 다른 사람의 글을 퍼오는 행위에 대한 고찰

개요제 목 : 인터넷상에서 글을 퍼오는 행위에 대한 고찰주제문 : 인터넷에서 다른 사람의 글을 퍼오는 행위는 정당하다Ⅰ. 서론인류는 모방을 통해 발전함현대 사회에서 다른 사람의 글을 퍼오는 행위(모방)의 문제점Ⅱ. 인터넷의 특성1. 인터넷의 특성과 법가) 정보통신망법과 글을 퍼오는 행위나) 저작권법과 글을 퍼오는 행위2. 인터넷의 범윤리적 행동가) 글을 게시한 사람의 입장나) 글을 퍼가는 사람의 입장Ⅲ. 글을 퍼오는 행위의 이점1. 사회?문화적 측면가) 총체적인 인터넷 문화 발달에 기여나) 사회적인 문제제기의 장으로서의 역할2. 교육적 측면가) 지식 확산에 기여나) 다양한 의견을 접하도록 도움Ⅳ. 결론글을 퍼오는 행위의 이점과 타당성, 법에 저촉되는 행위의 경계 정리Ⅰ. 서론아이는 말을 부모로부터 배운다. 부모가 말을 할 때 아이는 부모의 입 모양을 보고 소리를 들으며 따라함으로써 언어를 습득한다. 이렇게 어려서 습득한 언어는 아이가 자라면서 응용의 과정을 거치고 살이 덧붙여져 나름대로의 언어체계를 이루게 된다. 이는 인간의 의사소통 능력이 모방을 통해 이루어졌음을 시사하는 바다. 이러한 모방은 아이가 언어를 습득하는 과정에서 볼 수 있을 뿐만 아니라 인간이 이룩한 대부분의 사물, 기술, 문화 등에서도 볼 수 있다. 지식의 축적인 책은 물론이거니와 새의 모양을 본떠서 비행기를 만든 것에서부터 헬레니즘 시대의 그리스 문화가 모방의 과정을 거쳐 인도에서 간다라 미술로 승화된 것들까지 다양하다. 이와 같이 모방은 인간의 기본적인 습득 욕구에서 비롯되며 수세기 동안 인류의 발전을 이끌어 온 원동력이었다.현대에 들어 인류 발전의 원동력이었던 모방이 인터넷이라는 새로운 공간을 통해 탈바꿈하고 있다. 패러디와 풍자, UCC, UCD, 등의 모습을 통해서 누구나 쉽게 접하게 되었다. 하지만 이렇게 모방의 장이 다양해짐에 따라 원작 즉, 원본에 대한 피해가 막심하게 되었다. 이로 인해 지적재산권을 보호하는 법이 더욱 강화되었지만 법의 사각지대에 놓인 부분도 생기게 되었다. 그보의 유통금지 등) ①누구든지 정보통신망을 통하여 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 정보를 유통하여서는 아니 된다.1. 음란한 부호·문언·음향·화상 또는 영상을 배포·판매·임대하거나 공연히 전시하는 내용의 정보2. 사람을 비방할 목적으로 공연히 사실 또는 허위의 사실을 적시하여 타인의 명예를 훼손하는 내용의 정보3. 공포심이내 불안감을 유발하는 부호·문언·음향·화상 또는 영상을 반복적으로 상대방에게 도달하게 하는 내용의 정보4. 정당한 사유 없이 정보통신시스템, 데이터 또는 프로그램 등을 훼손·멸실·변경·위조하거나 그 운용을 방해하는 내용의 정보5. 「청소년보호법」 에 따른 청소년유해매체물로서 상대방의 연령확인, 표시의무 등 법령에 따른 의무를 이행하지 아니하고 영리를 목적으로 제공하는 내용의 정보6. 법령에 따라 금지되는 사행행위에 해당하는 내용의 정보7. 법령에 따라 분류된 비밀 등 국가기밀을 누설하는 내용의 정보8. 「국가보안법」 에서 금지하는 행위를 수행하는 내용의 정보9. 그 밖에 범죄를 목적으로 하거나 교사 또는 방조하는 내용의 정보)위의 조항에서 볼 수 있듯이 다른 사람의 글을 퍼오는 행위 자체에 대한 법 조항은 존재 하지 않는다.나) 저작권법과 글을 퍼오는 행위인터넷의 등장으로 가장 큰 변화를 강요당하고 있는 법률은 저작권법이다. 과거에는 온라인 책이나 시집을 읽다 마음에 드는 구절을 복사하여 인터넷의 다른 사람에게 e-mail을 보내거나 공개 프로그램을 복사해 나눠 사용하거나, 명화, 사진 등을 자신의 홈페이지에 옮겨 놓은 행위가 일반적으로 이루어졌지만 이제는 현실 세계의 법인 저작권법이 적용되고 있다.최근 스위스 제네바에서 열렸던 세계 지적재산권 기구(WIPO)회의에서 1백 20개국은 컴퓨터 통신망을 통한 문학, 예술작품, 영화음반, 뮤지컬 등 실연(實演)내용의 무단 복제 및 전송을 금지하는 법령을 체결하였다. 실연 작품이나 음반 파일을 다운로드 받으면 복제권 침해에, 타인에게 전송할 경우에는 공중전달권 침해에 각각 해당된다.)이처럼 기존 건축가와 같은 지식층의 전유물이던 저작권법이 인터넷을 중심으로 한 디지털 혁명이 진행됨에 따라 모든 사람의 생활에 직접적인 영향을 미치는 생활법률로 자리잡고 있다는 것이다.)쌍방향성을 특징으로 하는 정보통신을 통하여 제공되는 각종의 정보와 자료는 아주 간편하게 편집 가공 변형 할 수 있다. 이처럼 정보통신을 통하여 전달받은 저작물 또는 정보를 이용자가 이중, 삼중으로 편집 가공할 수 있게 됨에 따라 현행 저작권법이 인정하고 있는 저작인격권에서 특히 동일성유지권("저작자는 그 저작물의 내용 형식 제호의 동일성을 유지할 권리를 가진다."(저작권법 제13조 1항)의 침해 가능성이 현저히 증가하게 되었다. 따라서 새로운 환경 변화와 관계없이 여전히 동일성유지권을 엄격하게 적용하게 될 경우 저작물의 원활한 유통과 이용의 촉진 및 정보 사회로의 전진이라는 시대적 조류에 역행하는 결과를 초래할 수 있으므로 동일성유지권의 완화는 어느 정도 불가피한 것으로 보인다.) 이는 저작권법 또한 인터넷에서 다른 사람의 글을 퍼오는 행위가 법에 저촉되지 않음을 시사한다.2. 인터넷에서의 범윤리적 행동가) 글을 게시한 사람의 입장위에서 보았듯이 인터넷 상에서의 정보는 법적보호를 받는 것 이외에 유통이 허용된다. 인터넷에서의 활동은 예전엔 자료의 공유의 개념이었지만, 이제는 내 콘텐츠를 남에게 보여주는 장으로서 이용된다. 따라서 원작을 존중하기 위해 중요해진 것이 바로 네티켓(네티켓은 네트워크와 에티켓의 합성어다. 즉, 인터넷상의 예절이라는 뜻이다)이다. 글을 게시한 사람은 인터넷이 자유공간임을 인지하고 사이버 상에 글을 게재한다. 이는 다른 사람이 글을 퍼갈 것을 고려하고 올리는 바다. 퍼가지 말라는 특별한 공지가 없는 한은 정보 유통에 암묵적으로 동의한 셈이다.나) 글을 퍼가는 사람의 입장글을 퍼가는 사람의 입장 또한 네티켓을 기본으로 생각해야 한다. 처음 인터넷을 접하는 경우 무분별한 정보의 도용과 모방을 할 수 있지만 수요자가 공급자가 되고 공급자가 수요자가 되는 인터넷이라는 공간한사람이 글을 게재하면 다른 곳에서 그 글을 복사해가고 재구성하고 번역하는 과정을 통해 하나의 글은 세계적으로 널리 퍼지게 된다. 이렇게 글이 퍼지는 과정은 케빈 베이컨의 6단계 법칙(Six Degrees of Seperation) 에서 볼 수 있다. 6단계 법칙은 세상의 모든 사람이 6단계의 다리만 거치면 연관되어 있다는 것이다. 인터넷이 이러한 법칙을 뒷받침해준다. 심지어 인터넷은 여섯 단계를 한두 단계로 줄이기도 한다. 이러한 단적인 예로만 보더라도 인터넷의 정보는 빠른 시일 내에 널리 유통이 가능하다는 사실을 알 수 있다. 물론 여기서 정보 유통은 글을 퍼오는 행위 또한 포함한다.문화적 진화는 지속적인 과정을 통해 문화가 단순한 형태에서 복잡한 형태로 발전하는 것을 말한다. 문화적 진화를 단선적으로 보면서 인류 전체의 발전을 더듬어나갈 수도 있고, 다선적인 시각에서 각 문화나 사회 또는 주어진 문화나 사회의 일정한 부분의 발전을 개별적으로 다룰 수도 있다.) 인터넷 상에서 글을 퍼오는 행위는 인터넷 사회의 일정한 부분의 발전을 의미한다. 이는 글을 퍼오는 행위가 인터넷 문화 발달에 기여 한다는 사실을 의미한다.나) 사회적인 문제제기의 장으로서의 역할인터넷은 오늘날 공공정책 결정에 참여하는 행위자들 활동양식을 변화시키고 있다. 인터넷의 활용은 정치인이나 정부관료들 뿐 아니라 이익집단의 대표, 로비스트 등 공공정책 형성과정에서 주된 역할을 해오고 있는 참여자들의 영향력 행사 패턴을 변화시키고 있다. 워싱톤의 로비회사들은 공공정책결정과정에 고객집단의 이익을 관철시키기 위하여, 인터넷 기반의 웹 캠페인 활동을 조직화하고 있다. 이는 정치 활동의 장을 인터넷상에 열기 위함이다. 정치적인 활동의 장이 인터넷상에 열리면 국가 정책에 대한 간섭이 훨씬 수월해 질 것이다.)70,80년대만 하더라도 국가로부터 혹은 기업으로부터 개인이 피해를 입거나 불공정한 일을 당했을 때 호소할 곳은 그리 많지 않았다. 하지만 현대에 들어 사회적으로 불공정한 일을 당했을 때 가장 호소하nteraction)을 가능케 해 준다.) 현재 교육과 관련된 사이트는 수백 개에 이르고 있다. 구체적으로 외국어, 유아교육, 전문교육, 평생교육 등에서부터 온라인 가상대학을 비롯한 기업 연수교육, 자격증, 영어 교육, 초 ·중등교육, 컴퓨터 · 인터넷 교육, 문화센터, 교육 포털 사이트 등에 이르기까지 그 활용 대상과 범위도 다양하다. 2001년 교육인적자원부가 열린사이버대학 등 9개 대학 39개학과에 정식 설립인가를 내주면서 본격화된 사이버대학은 일반 대학과 같은 학점 제도를 인정하고 있고 시간과 공간의 제약이 없다는 장점 등으로 인해 많은 사람들에게 평생교육의 장이 되고 있다. 교육 내용도 초기에는 정보기술 중심이었으나 최근에는 여러 실용적인 분야로 다양화되는 추세에 있다. 나아가 일부 사이버대학들은 대면 접촉과 관계성 약화와 같이 온라인 교육의 단점으로 지적되고 있는 부분을 보완하기 위해 실습과 오프라인 수업과의 병행이 가능한 체제로의 전환을 서두르고 있다.)이러한 정규교육뿐만 아니라 삶을 통해 배울 수 있는 지식들은 블로그나 미니홈피, UCC, 지식인 등에 많이 존재한다. 이러한 지식들이 널리 퍼져 인터넷을 풍성하게 만든 결과 이전에는 네티즌들의 정보 유통 즉, 남의 글을 복사해서 쓰는 행동이 선행되어 있다.나) 다양한 의견을 접하도록 도움인간이 살면서 다양한 것을 접해야 하는 이유는 세상을 이해하기 위함도 있지만 먼저 다양성을 지닌 인간을 깊이 이해하기 위함도 있다. 한 개인의 생각은 그리 넓지 못하다. 성격이 개인의 사고를 제한하고 있기 때문이다. 그러한 의미에서 볼 때 인간은 다양한 의견을 섭렵해야 올바른 세상과 인간을 이해할 수 있다.인적자원의 다양성(human resouces diversity), 또는 인력의 다양성(workforce diversity)은 그 종류가 매우 다양하며 일관된 분류체계가 정립되어 있지 않다. Deluca and McDowell(1922)에 의하면 인력의 다양성은 성이나 인종과 같이 유전인자에 의해 비롯되는 요인과 환

사회과학| 2007.10.29| 8페이지| 1,500원| 조회(327)

인터넷, 언어, 모방, 글을 퍼오는 행위, 불펌

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