영미시의 이해詩 속 화자가 추구하는 이상(理想)에 관하여-John Keat의 ‘Bright Star’를 중심으로-John Keats의 ‘Bright Star’는 전체가 하나의 문장으로 이루어진 Sonnet형식의 시이다. 전체가 하나의 문장이라는 점은 읽는 사람으로 하여금 풍부한 이미지를 떠올리게 한다. 또한 abab, cdcd, efef, gg의 Rhyme Scheme은 부드러운 느낌과 리듬감을 부여하여, 시를 감성적으로 이해하며 읽을 수 있도록 한다. 이시의 첫 부분은 “빛나는 별이여,”(Bright star,)라고 대상을 부르며 시작한다. 도입부부터 영탄법을 사용하여 강하고, 깊고, 진실 된 감정을 표현함으로써 앞으로 전개 되는 내용들이 작가에겐 너무나도 진솔하고 애절한 마음을 담았다는 것을 보여주고 있다. 그렇다면 ‘Bright Star‘의 어떤 속성이 작가를 이처럼 애절하고 진솔하게 만들었을까? 시에 나타난 ‘Bright Star’의 속성을 찾아보면 작가의 마음을 이해할 수 있다. “still steadfast, still unchangeable,”에서 볼 수 있듯이 빛나는 별은 항상 꾸준하고 없다. 이 시가 쓰여 진 18C 중엽은 산업혁명이 꿈틀거리는 근대의 시기이다. 모든 것이 급속도로 변화해 가는 시점에서 작가는 세상에서 변하지 않는 대상은 무엇일까 고민했을 것이다. 그러다가 찾은 것이 바로 빛나는 별인 것이다. 해와 달, 계절, 그리고 산업사회의 상황은 시간이 흐름에 따라 계속해서 변한다. 하지만 ‘빛나는 별’은 시간의 흐름과 관계없이 계속 한자리에 있으며, 자신의 가치를 누군가 알아주지 않더라도 꾸준하게 빛을 낸다. 그렇다면 위와 같은 속성을 가진 ‘Bright Star’를 John Keats 왜 이상이라고 생각하고, “당신과 같이 한결같았으면”(would I were steadfast as thou art)이라는 가정법을 썼으며, 있을 수 없는 일에 대해 말을 했을까? Keats가 진정으로 표현 하고 싶었던 것은 무엇일까?John Keats는 청년시절에 연인인 패니 브론을 만난다. 그녀를 처음 본 순간 심장이 멋을 듯한 사랑에 빠진 Keats는 그녀에게 끊임없이 구애를 하였다. 그녀는 매우 아름다운 것은 아니었지만, 적극적인 성격을 가졌으며, 재치 있는 언어를 구사하였다. 또한 이런 활달한 성격은 Keats로 하여금 더 마음 조리게 만들었다. 결국 그는 구애에 성공하여 마침내 약혼하게 되었다. 그러나 그들의 사랑은 오래가지 못했다. Keats는 병에 의해 눕게 되었고, 1년을 넘기지 못하고 결핵을 사인으로 건널 수 없는 강을 건너게 되고 만다. Keats는 아마도 ‘Bright star’라는 시를 쓰면서 그의 병으로 인한 죽음을 예견했을 것이다. 자신이 곧 죽게 될 것을 직감한다면 우리는 어떤 선택을 하게 될까? 운명을 피할 수 없다는 인식을 하게 되는 순간 오이디푸스처럼 자신의 눈을 황금 브릿지로 찌르는 극단적인 선택을 하거나, 현재 자신이 소유한 모든 것들에 미련을 버리고 해탈할 수도 있을 것이다. 그러나 Keats는 달랐다. 사랑하는 연인 패니 브론과 한결같이 함께 하고 싶은 소망을 시로 담아 자신의 운명을 위로했다. 이와 같은 Keats의 자세는 2행부터 8행까지 시의 내용을 통해 유추해 볼 수 있다.“밤하늘 높이 걸려있는 외로운 빛으로써가 아니라”(Not in lone splendor hung aloft the night,) 즉 수많은 별들 중에서 홀로 빛나는 별은 그의 이상이 아니라는 말을 하고 있다. ‘홀로’(lone) 빛난다만 자신의 연인과 함께 할 수 없다는 것을 의미함으로, 그가 추구하는 것은 아니라고 말하는 것이다. 진정으로 자신이 원하는 것은 연인과 함께 한결같이 영원한 것임을 애기하고 있는 것이다. 또한 이 부분에서 사물에 외롭다는 감정을 넣음으로써 ‘splendor’를 의인화(Personification)하는데, 이러한 시인의 의도는 앞으로 나타나는 예들과 이상은 괴리감이 있음을 감성적으로 강조하고 있다. 8행까지 그가 진정으로 원하는 모습이 아닌 것을 반복적으로 예를 든다. “자연의 참을성 많은 잠이 없는 은둔자처럼 영원한 눈꺼풀을 열고서 일렁이는 물결을 지켜보는 것이 아니라, 지상에 인간이 사는 해안 둘레를 순결하게 정화하는 사제와 같은 임무를 띠고서 산과 황야 위 막 내린 눈에 새로운 부드러운 가면을 지켜다보는 것이 아니라” 즉 영원하더라도 그녀와 함께 할 수 없다면 이상이 될 수 없다는 것을 예기하고 있다. 이와 같은 자신이 추구하는 것과는 빚나간 상황의 계속되는 나열은 Keats가 진정성 있게 그녀와 영원히 함께했으면 하는 바람이 나타나며, 지속적으로 강조함으로써 사랑에 대한 결연한 의지를 내비치고 있는 것이다. 결국 9행에서는 “그게 아니라”(No-yet), “내 아름다운 연인의 무르익은 가슴을 베게로 삼아서 베고 싶다.”라고 예기하면서 Bright star가 의미하는 것은 그녀와 함께 하는 삶이고, 그것이 내가 추구하는 이상이라고 말하고 있다. “영원히 달콤한 불안 에 깨어있고 싶어라, 언제까지나 그녀의 숨결소리를 들으며, 살고 싶어라. 그렇지 않으면 기절해서 죽고 싶어라” 결국 Keats는 영원하기만 하거나, 홀로 있기만 한, 둘의 상태가 동반되지 않는다면 차라리 죽는 것이 낫다고 애기함으로써 연인과 영원히 함께하고 싶은 마음의 간절함을 나타내고 있다. Keats는 자신이 머지않아 죽을 것이라는 것을 알고, 그가 선택할 수 있는 태도는 자신의 연인에 대한 진정한 마음을 시로 표현하는 것이었다. “Awake forever in a sweet unrest”에서 달콤한 불안이라는 모순어법이 사용되었는데, 달콤하다는 것은 그녀와 약혼해서 행복한 자신의 상태를 나타낸 것이라고 할 수 있다. 그렇다면 불안함은 이러한 행복 속에서 자신이 병으로 인해 죽을 수밖에 없는 마음을 나타낸 것이다. 달콤함과 불안함이라는 서로 상충되는 단어를 시어에 사용함으로써 그는 자신의 심정을 다시 한번 독자로 하여금 환기시켜주고, 안타까운 자신의 심정을 나타내고 싶어 했던 것이다.
영미시의 주제시간의 파괴성과 시의 영원성에 관하여-Shakespeare의 Sonnet18를 중심으로-셰익스피어의 Sonnet은 총 154편으로 구성된 연작시로, 여기서 가장 화두가 되는 것은 Sonnet에 나타나는 사랑의 대상이다. Petrarch Sonnet의 계보를 이어갔다면 시에 나타나는 대상은 아름다운 여성이며, 그 여성은 Petrarchan Conceit에 표현되어, 감히 취할 수 없는 여인의 모습 그리고 과장된 표현으로 그 여인에 대한 애절한 마음이 시 속에 나타나야한다. 그러나 Shakespeare Sonnet에 나타나는 대상은 Petrarch Sonnet과는 사뭇 다르다. 'The young man'과 'Dark lady' 이 두 인물(하나의 대상일 수도 있다)의 등장과, 사랑을 나타내는 표현법은 Petrarch Sonnet과 Shakespeare Sonnet의 극명한 차이점을 보여준다. 이 두인물의 등장은 Sonnet을 연구하는 사람에게 있어 그 대상에 대한 궁금증을 증폭시키고, 혼란을 가져오게 했으며, 현재까지도 그 대상은 Dark lady가 매춘부라든지, 셰익스피어는 게이였다 라는 추측을 무성하게 만들고 있다. 셰익스피어가 말하고자하는 대상을 제외하더라도 그의 Sonnet은 독자를 감동시키기에 충분하다. 왜냐하면 자신의 사랑하는 마음을 나타내기 위해 ‘시간의 파괴성’과 ‘시의 영원성’을 대비를 방식을 사용했는데, 이러한 방식을 통해 사랑하는 대상에 대한 진정성 있는 자신의 마음을 Sonnet에 나타내었다. ‘시간의 파괴성’과 ‘시의 영원성’의 대비를 통해 셰익스피어가 사랑의 대상을 부각시키고 진솔한 자신의 태도를 나타내기 위해 사용했다고 했는데, 그렇다면 이 두 가지 대비는 무엇을 의미할까?첫 번째로 ‘시간의 파괴성’이란 시간이 흐름에 따라 모든 것이 변하기 마련인 자연현상을 의미한다. 예를 들어 봄날 아름다운 개나리가 피고, 그 아름다움과 향기는 그 순간에는 매혹적이다. 그러나 봄이 지나고 여름이오는 것 같이, 시간의 흐름에 따른 자연현상의 변화는 개나리도 꽃잎을 떨구게 하고 그 아름다움과 향기를 잃게 만든다. 이와 같이 시간의 파괴성이란 모든 만물이 시간의 흐름 앞에서는 영원하지 못하다는 것을 강조하기 위해 사용한 표현방식이다. 두 번째로 ‘시의 영원성’이란 시간에 따라 변해버리는 모든 만물과는 달리 ‘시’는 시간의 파괴성에 상관없이 영원히 존재한다는 것을 말한다. 이는 시를 유한한 일반적인 대상에서 유한한 특별한 대상으로 승격시킨 그의 태도가 반영된 것이다. 물질적인 측면에서 모든 것들은 시간의 파괴성에 의해 사라지거나 변하기 마련이다. 그러나 ‘시’라는 것은 시집에 쓰여 있기는 하지만 누군가의 머릿속에는 항상 남아있다. 비록 그 시집이 불에 타거나 낡아 찢어져 버린다 해도. 또 그 시를 기억하고 있는 사람이 죽는다고 해도, 그 후손은 계속해서 시를 읽게 되고 기억할 것이기 때문에 ‘시’가 죽을 수는 없는 법이고 변할 수 도 없는 법이다. 그렇기 때문에 이러한 생각의 확장이 ‘시의 영원성’이라는 표현 방식으로 나타난것이다. 결국 셰익스피어는 ‘시간의 파괴성’과 ‘시의 영원성’이라는 두 표현법의 대비를 통해서 자신의 사랑을 부각하고, 사랑하는 대상은 영원할 것이라는 태도를 시에 옮겨놓았다. 이러한 그의 방식(공식화 되었다는 것을 의미하는 것은 아닙니다.)은 앞의 2개의 Quatrain에서 시간의 파괴성을 나타내는 현상들을 소개하고, 3번째 Quatrain에서 시의 영원성을 보여줌으로써 대비의 효과 극대화한다. 그리고 Couplet에서는 ‘시의 영원성’에 의해 그대(사랑하는 대상)는 영원히 시속에서 살아남을 것이라는 찬양으로 이어진다. 이와 같은 셰익스피어의 표현방식은 그의 Sonnet 18에 잘 나타난다.Sonnet 18“거친 바람이 5월의 어여쁜 새싹들을 흔들고, 여름의 임차기간은 너무나 짧은 시기입니다”Rough winds do shake the darling buds of May, And Summer's lease hath all too short a date"그리고 가끔 그의 황금빛 안색이 흐려집니다"And often is his gold complexion dimm'd"또 모든 아름다움은 언젠가는 그 아름다움을 잃게 됩니다. 우연히, 자연의 변화하는 행로는 흩트러 집니다.""And every fair from fair sometime declines By Chance or nature's changing course untrimm'd;"첫 번째와 두 번째 Quatrain에서는 ‘시간의 파괴성’을 나타내고 있다. 어여쁜 새싹들도 시간이 지나감에 따라 거친 바람에 의해 위태위태해져 결국은 새싹들이 지고 말 것이며, 이에 대한 안타까움으로 여름의 임차기간은 너무나 짧다고 말 하고 있는 것이다. 또한 태양의 안색이 흐려진다는 것은 날씨의 변화를 의미한다고 볼 수 있다. 즉 비가 오기 전 먹구름이 낀 하늘의 모습이 마치 태양의 안색이 흐려진 것 같다고 표현한 것이다. 이는 날씨의 변화를 의미하며 결국 이러한 변화 역시도 ‘시간의 파괴성’에 의해 이루어지는 것이다. 날씨의 변화는 변화하기 전에 안주하는 모든 것들을 변화시킨다. 마치 눈 폭풍은 모든 나뭇잎을 떨구고 푸른 들판을 하얀 눈으로 덮어버리는 것처럼 자연의 대상이 무한할 수 없음을 보이는 것이다. 이러한 Shakespeare의 시각은 7행에서 더 확실히 나타난다. “모든 아름다움은 언젠가는 그 아름다움을 잃게 됩니다. 우연히, 자연의 변화하는 행로는 흩트러 집니다.” 자연의 변화하는 행로가 흩트러진다는 것은 계절의 순환을 의미한다. 계절의 순환은 시간의 흐름을 의미하며, 이로 인해 아름다움을 가진 것은 그 아름다움을 잃게 된다는 시간의 파괴성을 확실히 표현하고 있는 것이다. 그러나 ‘시간의 파괴성’에도 불구하고 자신의 사랑은 시간에 의해 파괴되지 않을 것이라는 대비를 아래와 같이 보여준다.그러나 영원한 여름은 시들지 않을 것입니다."Buy thy eternal summer shall not fade"죽음도 그의 그림자 속에서 헤매는 당신을 뻐기지는 못할 것입니다.
영미시의주제 작품 비평 2John Donne의 사랑에 대한 여러 태도 中 이상적 사랑세계에 관하여- 작품‘The Good-Morrow’를 중심으로 -존던의 時 속에는 사랑에 대한 여러 태도가 나타난다. 육체적인 사랑을 말하기도 하며, 정신적인 사랑을 이야기하기도 한다. 또한 이 둘이 합쳐진 이상적인 사랑을 이야기하기도 하는데, 그의 작품 ‘The Good-Morrow’에서는 육체적 사랑과 정신적 사랑이 합쳐진 이상적인 사랑의 태도가 나타난다. 이상적인 사랑세계에 대한 그의 시 에서 눈여겨 볼 수 있는 특징은, 형이상학적인 비유(Metaphysical conceit)를 사용한다는 점이다. 이는 서로 전혀 다른 두 개의 대상을 하나로 결합하여, 의미의 부여와 확장을 가져오는 것을 의미하는데, 이는 스콜라 철학이 뒷받침 되어 있어, 그의 형이상학적인 비유를 한 차원 더 높은 수준으로 완성시켜 주고 있다. 존던의 ‘The Good-Morrow’라는 작품을 이해하기에 앞서 그의 생애가 어떻게 그의 작품에 영향을 끼쳤는지 살펴보고, 다음으로 그의 이상적 사랑세계에 대한 비평을 서술하였다.존던이 활동하던 16, 17세기는 엘리자베스 여왕시대에서부터 이어진 문예부흥이 정점에 오른 시기였다. 종교적으로는 루터가 가톨릭교회를 비판하며, 청교도 사상을 발전시키던 시기였다. 엘리자베스 여왕의 죽음으로 그동안 쌓여온 사회적 불만은 폭발하게 되었으며 1642년 에는 청교도 혁명으로 사회에 대한 불만이 극에 달하게 되었다. 이후 1660년 왕정이 복고되고, 과학과 민주주의가 발전하였다. 이와 같이 16, 17세기는 사회, 경제, 문화, 정치적으로 많은 변화가 있던 시기이다. 이러한 사회적 배경은 신고전주의 문학을 가져왔으며, 리얼리즘과 이상주의가 사회적 대립을 상징하게 되었다. 이러한 정치적, 종교적인 갈등 속에서 존던은 사회적 영향을 받지 않을 수가 없었다. 1572년 런던에서 여섯 형제 중 셋째로 태어난 존던은 부모님의 영향으로 처음에는 가톨릭 교도였다. 아버지의 죽음에도 불구하고 . 이러한 종교적인 문제는 그의 생애에서 너무나도 큰 문제로 다가 왔다. 그의 동생 헨리는 가톨릭 성직자를 숨긴 죄로 체포되어 옥중에 사망하였다. 존던은 또한 애거론의 제1비서로 일을 하며 에거론의 조카딸 Ann More와 사랑에 빠져 비밀 결혼을 했는데, 이후 결혼한 사실이 발각되어 큰 고초를 겪고 만다. 만일 존단이 처음부터 가톨릭 교도가 아니라, 청교도 교도였다면 결혼으로 인해 겪은 많은 고초들을 피할 수 있거나 그 정도가 작았을 것이다. 이러한 종교적인 문제로 존던은 가톨릭교에 대해 회의감을 갖지 않을 수가 없었다. 그로인해 청년기를 술과 여색에 빠져 방황하는 삶을 보냈는데, 이러한 그의 모습은 그의 작품에서 냉소적이고 회의적인 목소리로 나타난다. 존던의 비밀결혼은 그가 영국사회에서 무엇도 할 수 없게 만들만큼 큰 오점이었다. 그가 장인과 화해하기 까지 그는 딸의 죽음에 장례비를 마련할 수 없을 만큼 큰 경제적인 어려움을 겪었다. 결국 존던은 큰 결심을 하게 되는데, 자신이 가진 종교적 신념을 버리기로 한 것이다. 즉 성공회로의 개종을 하게 되었다. 이후 후원자를 만나는 등 경제적으로 조금 나아지는 삶을 살았으며, 1615년 존던은 제임스 1세의 요구로 성공회 신부가 된다. 후담으로 그가 젊은 시절 사회에 대한 반항으로 쓴 작품들이 너무나도 거칠고 종교인으로써의 자질을 의심케 하여, 존던은 부끄러워했다고 한다. 1631년 존던은 찰스 1세의 앞에서 『죽음의 결투』를 설교하고 곧 별세 하였다.그의 생애에서 볼 수 있듯, 종교적인 문제는 그의 생애에서 가장 큰 영향을 끼쳤다. 그가 종교적인 문제가 없었더라면, 그의 작품이 현재까지 그 명성을 떨칠 수 없었을 지도 모른다. 종교적 갈등에서 오는 고뇌와 좌절은 존던의 시상을 더욱 풍부하게 해주었을 뿐만 아니라, 다양한 사랑관을 갖게 함으로써 존던에 대한 문학사적 가치를 높게 평가하게 되는 계기가 되었다. 현대에서 존던은 왕당파 시인이며, 종교적 시인이기도 하고, 동시에 형이상학파 시인이며, 신고전주의 시인이기도 그러나 ‘The Good-Morrow’에 나타나는 존던의 사랑세계는 앞에서와 다른, 이상적인 사랑세계가 나타난다. 이 시에 존던 은 진솔한 목소리로 진실하게 사랑하겠다는 마음을 가지며, 여성에게 구애하는 듯 한 모습이 나타난다. 이러한 그의 진솔한 태도는 스콜라 철학을 바탕으로 한 형이상학적인 은유법에 의해 더욱 빛나고 있으며, 이상적 사랑을 영원한 사랑으로 승화시킴으로서 이상적 사랑세계에 대한 완성을 가져 오고 있다.I wonder, by my troth, what thou and IDid, till we loved? Were we not weaned till then?But sucked on country pleasures, childishly?Or snorted we in the Seven Sleepers’ den?’Twas so; but this, all pleasures fancies be.If ever any beauty I did see,Which I desired, and got, ’twas but a dream of thee.존던의 연인에 대한 진솔한 태도는 시가 시작되는 첫 행부터 나타난다. “정령”(by my troth)라는 간투사를 삽입함으로써 시의 도입부을 진지하게 이끌고, 다음으로 나타나는 직설적인 질문은 그의 진지한 태도를 확고히 하고 있다. “당신과 내가 우리가 사랑하기 될 때까지 무엇을 했는지 나는 궁금하네요?”그는 정신적인 사랑을 어린 아이가 젖을 먹는데 비유하고 있으며 이를 유치한 행위라고 말하고 있다. 존던은 실제로 정신적인 사랑이 유치한 것이라고 말하는 것이 아니라, 존던이 추구하는 더 높은 가치의 사랑, 즉 이상적 사랑세계와 비교했을 때, 정신적 사랑이 하위 레벨임을 말하고 있는 것이다. 200인이 승선 할 수 있는 군함은 매우 좋은 군함임에 틀림없지만, 항공모함 앞에서는 그 위용이 상대적으로 떨어지는 것과 마찬가지로 생각하면 될 것이다. 또한 존던 스스로도 이상적인 사랑에 대해 잘 알지 못했을 때를 말하고 있다. “또들어 있다가 마치 하룻밤을 자고 난 것처럼 깨어났다고 하는 전설”에서 차용한 것인데, 7인이 긴 잠을 잤다가 깨어난 것과 같이 존던 스스로도 이상적 사랑에 대해 전혀 알지 못 하다가 알게 되었음을 과장을 통해 표현 한 것이다. “바로 그렇습니다. 이 사랑이 아니라면 온갖 즐거움은 환상일 겁니다. 내가 지금까지 어떤 아름다움을 보았다고 한다면 내가 욕망하고 쟁취했다고 할지라도 그것은 다만 당신에 대한 꿈이었을 뿐입니다.(‘Twas so; but this, all pleasures fancies be. if ever any beauty I did see, Which I desired, and got ’twas but a dream of thee) 이러한 시구의 사용은 이상적인 사랑에 대한 예찬이며 고귀한 가치를 가지고 있다는 것을 극대화 해준다. 또한 지금까지 알았던 육체적인 즐거움은 허무한 것이며, 이상적 사랑세계와 비교한다면 보잘 것 없는 것이라는 것을 말하고 있다. “그러니 이제 아침인사 드립니다. 우리의 깨어나는 영혼에게 아직은 두려워서 서로를 바라보지 못하는”(And now good-morrow to our waking souls, Which watch not one another out of fear;) 이상적인 사랑을 깨달기 전까지는 정신적 또는 육체적인 사랑에 국한되어 사랑을 나누었지만, 잠에서 깨어남으로서(이상적인 사랑을 알게 되는 것을 의미) 연인을 향해 좋은 아침이라고 인사하면서 이상적 사랑을 말하게 된 것을 기쁘게 생각하고 이를 추구하겠다는 존던의 진지한 태도가 고백된다고 할 수 있다. 또한 이는 과거 자신의 사랑에 대한 정리라고도 할 수 있으며, 당신만이 유일한 연인이라는 것을 말하는 것이라고도 할 수 있다.And now good-morrow to our waking souls,Which watch not one another out of fear;For love, all love of other sights controls,And makess one world, each hath one, and is one.“아주 많은 공간을 온 우주로 만들기 때문에 바다 탐험가들이 새로운 세상으로 떠나게 해라. 지도들이 세상위에 세상을 다른 이에게 보여주게 하라”(And makes one little room an everywhere. Let sea-discoverers to new worlds have gone, Let maps to others, worlds on worlds have shown:) 이 대목에서 바다 탐험가(sea-discoverers)와 다른 이(others)는 화자 자신과 대비되는 인물들로, 아직까지 이상적 사랑을 모르고, 육체적 또는 정신적인 사랑에만 알고 있는 사람들이다. 그들에게 새로운 세상으로 떠나라고 말하고, 지도들이 세상위에 다른 세상을 다른 이들에게 보여주라고 말하는 것은 화자가 사랑에 대해 한 차원 더 높은 생각을 하고 있기에 이렇게 말하는 것이다. 당시 바다 탐험가와 지도를 보는 사람들(개척자)들은 영국사회에서 잘나가는 사람들이었다. 다른 이들에게 존경을 받고 사회적으로도 괜찮은 위치에 있는 사람들이다. 그러나 아무리 그렇다 한들 나의 이상적 사랑은 니들은 모를걸? 이라는 태도를 가짐으로서 자신의 이상적 사랑세계를 자신 있게 말하고, 예찬한다고 볼 수 있다. 즉 “니 할대로 한번 해봐라, 나는 내가 할 것 할 거다.” 와 같은 어찌 보면 거만한 태도를 가지는 것이다. 이를 또한 다른 방식으로 볼 수 있는데, 바다 탐험가와 지도를 보는 개척자들을 형이상학적인 은유 방식으로 바라보는 것이다. )“그는 지리적 탐험의 이미지를 가지고 한 남자가 다른 여자를 찾아나서는 것을 새로운 세계를 발견하려고 떠나는 탐험여행에 비유하고 있다.”=완벽성+존던연인다음으로 이 시에 있어 가장 핵심적인 형이상학적인 시구가 나온다. "우리는 하나의 세상을 소유하게 하라. 각각이 한 세상을 가졌으면서 동시에 하나인“(Let us possess one world; each hath one, and i였다.
영시의 이해 작품 비평 21930년대 사회에 대한 W. H. Auden의 비판의식- 작품「The Unknown Citizen」을 중심으로 -수업 시간에 배운 W. H. Auden의「The Unknown Citizen」이라는 작품은 마치 내 얘기를 하는 것 같았다. 작품 속 무명시민은 모범적인 삶을 살았다. 어떠한 튀는 행동도 하지 않고, 주어진 역량아래 만족하고 있으며, 문제 또한 일으키지 않는 아주 평탄하고 모범적인 삶이 시속에서 잘 나타난다. 그러나 “그와 같은 삶이 과연 자유롭게 행복하였는가?”라는 오든의 반문은 내 가슴에 형언할 수 없는 큰 충격을 주었다. 왜냐하면 나는 무명시인과 비슷한 모습으로 현재까지 살아왔으며, 앞으로도 그렇게 살 것 같기 때문이다. 무명시민에 나를 대입시켜서 생각해 본다면, 나의 평탄한 삶이 자유롭거나 행복하냐는 오든의 반문에 내가 확신하며 “그래, 행복하고 자유롭다.”라고 말 할 수 없기 때문이다. 그렇기에 나는 이 시를 배우고 충격을 받은 것이다. 현재 내 삶은 행복하거 자유롭다고 느끼지 못하기 때문에, 내 삶에는 분명히 문제가 있다. 본질적으로 나는 그 문제에 대해 깊게 생각한 적도, 설사 문제를 알게 된다 하더라도 이를 딛고 일어설 자신이 없다. 나는 사회가 요구하는 데로, 다수가 모범적인 삶이라고 말하는 데로 살아가고 있고, 살아가려고 한다. 이런 나의 상황에서 이 시가 내게 던져준 많은 느낌과 생각을 이번 비평을 통해 담으려 노력하였다.먼저 A. W. Auden의 「The Unknown Citizen」는 Irony의 방식을 통해 독자들에게 스스로 많은 생각을 하게 함으로서, 시를 통해서 작가가 무엇을 말하고 싶어 하는지 독자 스스로가 찾도록 하였다. Irony의 방식은 단순하다. 모두의 공감을 가져올 수 있는 상황을 열거하고, 이 상황들이 현재 우리가 겪는 삶과 크게 다르지 않다는 것을 인식시켜준다. 그리곤 지금까지의 상황이 사실은 문제가 있을 수 있지 않느냐는 반문을 던짐으로서 독자들이 충격을 받도록 하며, 국가와 타인들이 모범적인 삶의 모습이라는 것이 사실은 모범적이지 않을 수 있다는 생각을 갖도록 한다. 그리고 이를 통해 시속 아이러니의 상황이 독자들의 상황과 다르지 않음을 환기시키며 스스로에 대한 문제점을 생각해보도록 만들었다. 무명시민은 공장에서 일했으며, 유별난 점이 없다. 또한 술 마시는 것을 좋아하고 동료에게 인기가 있다. 이뿐만 아니라 보험을 가입했으며 할부를 통해 계획적인 경제활동을 한 것을 알 수 있다. 그는 결혼하여 당시 평균인 5명의 아이를 가졌으며, 선생들의 교육방식에 참견하지 않았다. 이와 같은 내용은 우리가 모범적인 삶이라 칭하는 삶과 크게 다르지 않다. 그리고 이와 같은 삶이 사실은 자유롭지 않고 행복하지 않다는 것을 일깨워준다.오든은 그렇다면 무엇을 독자에게 말하고 싶어 한 것일까? 이와 같은 질문이 이 작품의 비평이 가져야할 핵심이라고 생각한다. 이아리니를 통해 독자에게 스스로에 대하여 생각해보게 하였다면. 무엇을 생각해 보도록 의도하였을까? 그 답을 찾으려면 오든이 이 작품을 쓴 시대 상황과 그가 가진 가치관에 대한 이해가 필요하다. 오든이 「The Unknown Citizen」이라는 작품을 쓴 시기는 1939년도이다. 막 영국에서 미국으로 이주한 해에 이 시를 쓴 것인데, 시기상으로 절묘하게 작가가 말하고 싶은 의미와 일치한다. 당시 1930년대에는 나치즘과 파시즘이 극에 치달아 세계 2차 대전이 발발하였으며, 대공항으로 인한 인플레이션으로 소시민들이 경제적 어려움의 극한에 달했던 시기이다. 이 뿐만 아니라 자본주의로 인한 소시민의 노동착취 및 물질적 가치에 의해 인권의 유린, 그리고 인간소외의 현상이 너무나도 사회에 팽배하였다. 당시에 오든이 보기에는 온 세상이 병폐하였고 썩어 문드러져 악취가 나고 있다고 생각 했을 것이다. 그는 “사회와 개발 삶의 병적인 상태를 프로이트 심리학과 맑시즘적 사회주의 사상을 통해 진단, 개선할 수 있다고 보고 이를 작품을 통해 밝혔다.)”고 한다. 시를 쓰게 된 시기와 오든이 가졌던 가치관을 보았을 때 오든이 시를 통해 말하고 자 한 것은 병폐된 사회에 대한 비판일 것이다. 그가 가진 가치관과 사회적 배경을 통해 세부적으로 이 시를 분석해 보자.오든의 생각을 자리 잡고 있었던 맑시즘과 프로이트 심리학은 시 속에 녹아, 병폐된 영국의 사회의 문제점을 잘 꼬집어 내고 있다. 당시 영국사회는 자본주의의 문제점이 극에 달하는 시기였다. 소수의 자본가에 의해 사회의 모든 것이 좌지우지 되었으며, 노동자들에게서 노동 착취를 일삼아 그들의 부를 계속 쌓아 갔다. 그로인해 자본주의 아래 계급이 발생하였고, 소수의 자본가들은 부루주아라는 계급을 갖게 되었다. 극단적으로 노동자들은 착취당하는 프로레타리아의 계급이 되었다. 즉 자본에 의해 계급이 분화 된 것이다. 이러한 사회적 문제를 극복하기 위해 맑시즘은 사유재산을 인정하지 않고 공동소유와 공동분배를 제시하였다. 이를 통해 자본주의로 의해 발생한 계급을 극복 할 수 있다고 보았다. 또한 프로이트의 심리학은 소수(국가의 정책을 결정하는 지도층)에 의해 지배되는 사회가 합리적이라는 기존의 사고를 깨고, 소수에 의한 사회 지배가 실은 큰 문제가 될 수 있다고 보았다. 프로이트의 심리학의 핵심은 유아기의 경험이 장성한 아이의 심리에 영향을 끼치기 때문에, 그 아이가 사회를 지배하는 소수의 지배층일 것이고, 이 지배층이 하는 정책은 유아기에 받은 경험에 의해 영향을 받게 되어, 합리적인 의사결정이 이루어 질 수 없다고 보는 입장이다. 이와 같은 사상을 바탕으로 오든은 이 시를 썼으므로, 이 시에 나타나는 아이러니는 즉 국가가 원하는 모범적인 시민의 삶이, 프로이트 정신학과 맑시즘의 관점에서는 문제가 되는 것을 의미하고, 시에 마지막에 나오는 “그는 자유로웠는가? 그는 행복하였는가?”에 대한 오든의 반문은 프로이트 정신학과 맑시즘의 관점에서 지향되는 사회는 다른 형태의 모습이라는 것을 보여주고 있는 것이다. 그리고 “질문은 말이 안 된다. 뭔가가 잘못 되었다면 우리가 확실히 들었을 텐데.” 시의 종결되는 행은 아이러니를 말하고 있으며, 뭔가가 잘못 되고 있는 것이 분명한데도 대부분의 시민들 즉, 무명시민은 사회의 문제점을 파악하지 못한 채 살아가고 있다는 것을 비판하고 있는 것이다.결국 1930년대의 오든이 가지는 사회비판의식의 완성은 맑시즘과 프로이트 정신학에 바탕을 두고 있다고 볼 수 있다. 오든이 이 시를 쓴지 70년이 지났다. 현재에 와서는 맑시즘에 근간을 둔 사회주의 국가나 공산주의 국가는 사유재산을 인정하지 않고 공동분배로 인해 발생하는 인간의 이기주의의 문제점에 의해 또다시 자본주의에 그 이권을 넘겨주었으며, 자본주의는 수정자본주의로 바뀌고 1980년대부터 하층민의 사회복지에 관심을 가지게 됨으로서 지구상에 거의 대부분 국가가 수정자본주의 국가가 되었다. 이번 과제를 통해 나는 맑시즘에 대해 가졌던 기존의 부정적인 생각을 재고 할 수 있는 기회가 되었다. 맑시즘의 궁극적인 사회 통치 형태인 공산주의는 어려서부터 반공 교육 때문에 무조건적으로 부정적인 시각을 갖게 만들었다. 그러나 자본주의에 의해 병폐된 산업사회의 문제점인 인간 소외와, 자본에 의해 계급사회가 되어 버리는 소수의 자본가들에 의한 문제 있는 사회를 오든의 시를 통해 간접적으로 경험함으로써, 나 역시 맑시즘이 당시 이를 극복할 유일한 통로라고 생각 했을 것이다. 현대 사회는 어떠한가? 비록 수정자본주의는 20세기 초중반에 극에 달했던 자본주의의 문제점과 비교했을 때 상대적으로 적긴 하나. 현재까지도 자본주의의 문제점은 사회 곳곳에서 들어나고 있다. 사회의 모습을 반영하는 책이나 드라마 그리고 인터넷 상에서는 여전히 돈이면 다 된다는 믿음이 팽배하고 있으며, 소수가 부를 독점하는 현상은 사회적 분위기와 국가의 법에 의해 정당화 되고 있다. 이러한 사회 속에서 이 시를 통해서 우리가 생각 해 볼 점은 무엇일까? 그것은 오든이 아이러니를 통해 우리에게 말하고 싶은 그것이 아닐까? 그것이란 바로 우리 사회의 문제점을 우리 스스로가 깨닫고 이를 극복하려고 노력해야하는 자발적인 움직임이 아닐까. 그런 의미에서 오든의 시는 내게 시사하는 점이 많았다. 앞에서도 말했지만 나는 행복하거나 자유롭다고 느끼지 않는다. 그렇다면 내 삶은 문제가 있는 것이다. 아니 내가 행복하고 자유롭지 못하도록 만드는 사회가 문제가 있는 것일 것이다. 시에서 나타난 오든의 비판의식은 시를 쓴 시대에 뿐만 아니라 현재에서도 똑같이 유효하다. 오늘자 뉴스에는 유명 기업가들이 페이퍼컴퍼니 설립(탈세 및 비자금 조성을 위한 유령회사)으로 비자금을 조성하여 개인적인 사용을 하고 있다고 보도 하고 있다...
비즈니스 모델 분석 2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제 1 세계적 기업의 비즈니스 모델 분석 -’ Endemol ’ 을 중심으로 - 2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제목 차 1. 기업 개요 01) 기업 설명 02) 사업내용 설명 03) 연혁 및 현황 2. CEO 및 비전 01)CEO 소개 02) 기업의 비전 3. 기업 의 성과 01) 최근 3 년간의 매출과 이익 4 . 비즈니스 모델분석 01) 비즈니스 모델 02) 모델 분석 5. 시사점 01) 비즈니스 모델에 대한 소감 02) 성 공 가능성에 대한 견해 2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제` 2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제 1. 기업의 사업분야 01) 기업 설명 Endemol 는 세계에서 가장 큰 미디어콘텐츠 기업 네덜란드에 암스테르담에 본사를 두고 있으며 , 미국과 유럽이 주요 시장 텔레비전 및 디지털 미디어 상품을 제조 / 배급 31 개국 80 개 이상의 글로벌 네트워크 소유 설립자인 Joop van den Ende 와 John de Mol 의 성을 따서 Endemol 라는 회사명 만듬 02) 사업내용 설명 사업 TV 및 디지털 미디어 사업 매년 350 개가 넘는 다양한 장르의 미디어 컨텐츠 제작 미디어 컨텐츠 제작 투자 미디어 컨텐츠 Copyright 구매 및 판매2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제 1. 기업의 사업분야 03) 연혁 및 현황 1994 년 텔레비전 상품 회사들의 합병으로 설립 리얼리티 TV Show 인 ‘ the Big Brother’ 가 흥행함으로써 크게 성장 ‘ Deal or No Deal’ 가 100 개국 이상에 팔림으로써 Endemol 의 성장동력이 됨 2000 년 Spanish telecom 과 Telefónica 에 € 5.5 billion 의 금액으로 매각 2005 년 Euronext Amsterdam 에 상장 2007 년 통신회사인 Silvio Berlusconi's famil공개 영국 기업투자 펀드회사인 Apollo Global Management 와 Dutch asset manager Cyrte 에 의해 소유되어 지고 있음 채무 이행을 위해 사업의 안정화를 하고 있으며 해외지사 개발 및 공격적 투자는 지양되고 있음 위기에도 불구하고 31 개국 80 개 이상의 글로벌 네트워크는 유지되고 있음 아시아 시장의 진출을 위해 홍콩지사 설립2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제 2 . CEO 및 비전 01)CEO 소개 해외 글로벌 비즈니스 성장을 중시 . CEO 가 되기 이전에는 2 년간 Endemol 의 CFO 였다 . 그의 리더십 아래 경제적인 위기도 불구하고 Endemol 는 큰 성과를 낳음 Endemol 에 입사하기전 Just 는 Alvarez Marsal 에서 총괄감독일을 했으며 A M 에서 테뉴어를 받았다 . Just 는 그의 경력을 Procter Gamble 에서 CFO 의 역할을 했으며 P G 라는 기업 이외에도 Rothmans 과 Philips Electronics 에서 CFO 를 역임함 . Just Spee (2011 년 ~ 현재 )2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제 2 . CEO 및 비전 02) Corporate Vision of Endemol 미디어 컨텐츠의 잠 재력 Idea Globalization 핵심가치 기업 의 최종 목표 아이디어 를 가장 핵심가치 생각 함 Endemol 의 최종 목표는 ( 기업의 ) 세계화2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제 3 . 기업의 성 과 01) 최근 3 년간의 매출과 이익 단위 : Billion $ 상장 ( 매출액에 대한 정보가 고시 되지 않음 ) 이 폐지되어 회계감사 결과를 공개 하지 않음 . 채무액은 정보가 있으며 , 매출액은 인터넷뉴스를 통해 최근 좋아지고 있다는 것을 반영 상장 폐지가 되기 이전의 매출액을 참고하여 가정함 . 매출은 2010 년에 비해 2011 년은 소폭 상승하였으나 2012 년에는 정체하는 모습을 보이고 있할 수록 매출 및 순이익이 증가 할 것으로 보인다 .2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제 3 . 기업의 성 과 01) 최근 3 년간의 매출과 이익 Endemol 의 매출구조 매출에 있어 가장 큰 비중을 차지하는 부분은 판권 판매로 전체 매출의 50% 를 차지하고 있다 . 다음으로 버라이어티와 드라마가 매출 구조에 각각 32% 와 15% 를 차지하고 있으며 미디어의 2 차 서비스 (DVD 및 VOD, 기타서비스 ) 가 8% 의 매출 비중을 차지 하고 있다 . 판권 판매 버라이어티 드라마 2 차 서비스2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제 4. 비즈니스 모델 분석 기존 의사결정 방식 지사의 자발적인 의사결정 불가 컨텐츠의 제작 및 판매 그리고 투자는 본사와의 협의를 통해 이루어짐 지사의 자율성이 제한 받았으며 , 지사간의 교류 또한 전무 지사의 자발적인 의사결정 가능 컨텐츠의 제작 및 판매 그리고 투자는 본사와의 협의 없이 결정 가능 지사의 자율성이 증대 , 지사간의 교류 가 원활해짐 수정된 의사결정 방식4. 비즈니스 모델 분석 10 BBC 와의 전략적 제휴 미디어 장치 대여업체 ( 아웃소싱 ) 미디어 컨텐츠 제작을 위한 세트 ( 무대 ) 설치 업체 미디어물의 2 차 서비스물을 제작해주는 아웃소싱 업체 등 미디어 컨텐츠의 개발 및 제작을 위한 풍부한 핵심인력 소유 지사와 본사의 전사적 관리를 위한 경영전략 구축 미디어 컨텐츠의온라인 제공을 위한 기술적 능력 확보 창의적 컨텐츠 제공을 통한 미디어 산업의 선두 주자 기존의 틀에 짜여진 버라이어티가 아닌 리얼버라이어티를 통해 시청자들에게 즐거움 제공 인터넷이 사용되는 곳이면 어디든 상관없이 엔드몰이 소유한 미디어 컨텐츠를 시청 가능도록 함 . 시청자들의 접근성을 높힘 각 지역별 지사 Endemol 의 국가 및 지역별 지사는 본사 서 제공하는 컨텐츠를 담당 구역에서 송출 하거나 판권을 판매 는 역할을 한다 . 2. 기존의 방송국 영국의 BBC 에서는 Endemol 과 제휴를 통 해 시청션 B. 교육방송 02. 성인 A. 드라마 B. 오락 프로그램 C. 리얼버라이어티 기업의 특성상 미디어 컨텐츠에 대한 초기 투자 비용을 제외하고 이외의 추가적으로 들어가는 비용은 거의 없음 . 미디어 컨텐츠 개발 및 제작 비용 컨텐츠 판권을 판매하기 위한 영업활동 비용 컨텐츠 관리비용 ( 판권의 감시 및 감독 비용 ) 미디어 컨텐츠 판권 (Copyright) 판매 미디어 컨텐츠 제작 투자를 통한 수익 창출 미디어 컨텐츠 방영 계약을 통한 수익 창출 미디어 컨텐츠의 2 차 서비스 제공 (DVD 및 VOD) 가치 네트워크 ( 파트너 ) 핵심역량 핵심가치 ( 가치제안 ) 채널 목표시장 비용구조 수익원천2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제 5. 시사점 1. 비즈니스 모델에 대한 소감 기업의 비즈니스 모델을 내가 조사하고 , 분석한다는 것이 처음에는 낯설었다 . 낯설다는 의미는 이와 같은 과제를 수행해 본적도 없거니와 비즈니스 모델에 대해 심도 있게 학습 한적이 나는 한번도 없었다는 것을 말한다 . 비즈니스 모델이라는 말은 전문가적이고 실무적인 어투와 같이 느껴졌기에 처음 경영학원론의 과제를 할 때는 막막했다 . 그러나 거시적인 관점에서 비즈니스 모델을 우리나라 말로 바꿔 표현한다면 ‘장사하는 법’ 이라고 나는 생각했다 . 어떤 것을 팔 것인지 , 어떻게 팔 것인지 , 어디서 팔 것인지 와 같은 것들이 곧 비즈니스 모델을 분석하는 법이라 생각했다 . 내가 분석한 비즈니스 모델은 ‘ 엔드몰 ’이라는 다국적 기업이었다 . 엔드몰은 문화컨텐츠 관련한 세계적 기업으로 주로 컨텐츠 제작 및 투자 그리고 판권을 구매 및 판매 하여 수익을 얻는 사업을 하고 있다 . 내가 이 비즈니스 모델을 선택한 이유는 어떤 상품을 생산하여 판매하는 2 차산업과 달리 , 컨텐츠 사업은 매우 고부가 가치 사업이며 , 물건을 수출할 때 운송비가 따로 들지 않으며 , 컨텐츠 제작에 있어 천연자원을 필요로 하지 않는 정말 인간의 머리를 통해 돈을 벌 수 있는 사업이기에 너무 매력적으로 다면 미디어컨텐츠 사업은 매우 효과적인 돌파구다 . 오콘에서 제작한 뽀로로라는 어린이 미디어의 브랜드가치는 8500 억원 이라고 발표되었으며 그 경제적 효과는 5 조 7000 억원 이라고 한다 . 이를 우리나라 주요 산업인 자동차와 비교해 본다면 . 뽀로로의 가치는 자동차 42500 대를 판매하는 것과 같다 . 이는 막대한 투자와 기초 설비투자 없이 이룰 수 있는 고부가가치의 산업이 아닐까 생각을 했다 . 이번 과제를 통해 비즈니스 모델에 대한 분석과 학습이 탁상공론이 아니라 , 사례를 통해 더 나은 사업을 구상 하고 미래를 예측할 수 있는 매우 중요한 방법이라는 것을 알게 되었다 .2013 년 1 학기 경영학원론 (02 반 ) 기말과제 5. 시사점 2. 성공 가능성에 대한 견해 엔드몰은 사실 몇 해전 파산을 겪고 , 다른 기업에 인수가 되는 등 우여곡적을 겪은 기업이다 . 문화 컨텐츠 사업에 있어서 가장 중요한 것은 문화 컨텐츠가 소비되는 나라의 문화에 대한 이해 일 것이다 . 그러나 엔드몰은 아시아 시장을 공격적으로 공략하면서 망각 한 것이 있었다 . 문화 컨텐츠가 가지는 문화적인 요소가 서구 사회에서의 방식과 같이 아시아 사회에서도 통하리라 믿었던 것이다 . 이와 같은 상황에서 엔드몰의 아시아 시장의 공격적인 투자는 좋았으나 , 그 투자 전략이 성공하지 못하였고 , 그로 인한 부채는 회사의 파산 초래했다 할 수 있다 . 따라서 아시아 시장의 유교문화의 특성을 잘 이해하여 문화 컨텐츠에 잘 반영한다면 다시 성공을 향한 도약의 발판은 남아있다고 본다 . 아시아 시장은 아직까지도 문화 컨텐츠 사업이 일본을 제외하고는 블루오션이라고 할 수 있다 . 이러한 점으로 보았을 때 엔드몰의 성공 가능성은 여전히 높다고 나는 전망한다 . 최근 아시아에서는 서구 미디어에 대한 문화적인 거부감이 점차 사라지고 있는 추세이다 . 또한 미디어 컨텐츠의 특성상 한번 제작되거나 판권을 소유하게 된다면 이 상품이 가지는 가치는 기업의 흥망성쇠와 상관없이 유지되어 장기간 수익으로 되돌아}