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서울대학교 어린이집과 청화대학교 결화유아원의 비교보고

2009년1학기 기말과제서울대학교 어린이집과 청화대학교 결화유아원의 비교보고-서울대학교 어린이집을 견학해 보고과목명: 보육학개론담당교수: 김지현 선생님성명: 추소희 Zou Luoyi학번: 2008-10604소속: 사회복지학과날짜: 2009년6월11일목차1. 시작하여2. 본론2.1 보육환경 비교2.1.1 실내환경 비교2.1.2 실외환경 비교2.2 보육교사의 역할 및 아동발달의 비교2.2.1 보육교사 역할 비교2.2.2 아동발달 비교3. 결론1. 시작하여서울대학교 생활과학대학 어린이집은 대학원생 및 교직원 자녀의 보육을 통하여 대학원생의 연구 활동과 학업을 지원하며 교직원의 후생복지에 기여할 뿐만 아니라 나아가 영유아보육시설천을 통하여 영유아의 발달, 교육과 복지 분야의 연구에 기여하고자 설립된 보육시설이다. 수업 덕분에 한국에서 처음 어린이집을 가 보게 된다. 서울대학교 어린이집을 견학하는 과정 중에서 한국 보육시설에 대해서 많이 알게 되었다. 그러나 외국인인 필자는 직접 한국에서 어린이집을 다닌 적도 없고 대학교 직전의 한국교육을 받아본 적도 없기 때문에 단순히 서울대의 어린이집을 보는 것을 통해 한국의 어린이집의 특징을 찾아내기 어려웠다. 태어났을 때부터 중국에서 살아온 나는 중국의 보육시설에 대해서도 상세하게 알지 못하였다. 서울대학교 어린이집을 견학해 본 뒤, 우리나라의 보육시설이 어떻게 되는지에 대해 호기심을 갖게 되었다. 그리하여 이상 두 가지 이유로 주제가 비교적 단순한 견학보고서를 선정하지 않고 서울대학교의 교육수준과 비슷한 청화대학교의 결화유아원을 선택하여 두 보육시설의 비교를 통하여 한국과 중국의 보육시설의 특징을 보다 깊이 있게 요해하려 한다.한국에서는 어린이집과 유치원이 구별되는 점이 있긴 지만 중국에서는 "어린이집"이라는 말은 고아원의 뜻으로 유치원과 완전히 다른 의미이다. 이번에 보고에서 크게 보육환경, 보육인력, 보육시설 인적자원관리 및 보육프로그램 네 부분으로 나누어 비교하여 다루려고 한다. 서울대학교 어린이집 부분에서는 주로 견학악산 공원와도 가까워서 환경 및 공기가 신선하고 좋다. 그리고 지나가는 차량도 별로 없어서 어린이에게 조용한 환경을 마련해 주었다. 서울대학교 어린이집은 모두 2층으로 구성되어 있다. 1층에는 보육실 5개, 자료실, 교직원실, 원장실, 주방, 식당과 세탁실이 있고, 정문도 여기에 설치되었다. 2층에는 보육실 5개, 활동실, 악기실과 시청각실으로 구성되었다. 그리고 실외의 놀이터에는 아이들이 즐겁게 놀 수 있게끔 설치된 놀이시설들이 있다.청화대학교 유아원은 1948년에 개원되고 오늘날까지는 60년의 역사를 가졌다. 1998년에 투자인 애국자 왕량결화 양의 이름을 빌어 결화유아원으로 하였다. 결화유아원은 청화대학교 교내의 있어 백여 년의 역사를 가진 대학교의 영향 하에 전통적인 분위기를 품고 있을 뿐만 아니라 현대적인 건물도 많이 있어 전통과 현대의 교묘한 조화를 이룬 유아원이다. 결화유아원은 모두 2층이 있다. 보육실은 총 16개, 컴퓨터실, 유아독서실, 피아노실, 미술실, 과학탐색실, 시청각실이 설치되었다. 이 외에 원장실, 부원장실, 사무실, 총무실, 교직원실 4개, 보건소, 주방, 식당, 세탁실도 있다. 실외에서는 작은 동식물관찰원이 각기 2개 있는데, 그곳은 자연 잔디밭이었고 간단한 운동시설 또는 동물조상과 여러 가지 놀이시설이 있다. 서울대 어린이집과 비교하면 설치한 시설의 종류가 거의 비슷하여 결화유아원은 영유아의 수가 더 많은 것을 바탕으로 시설이 좀 더 많이 설치했을 뿐이다. 두 유아원의 보육시설 내외부에 대한 세부비교는 아래와 같다.2.1.1 실내 환경 비교서울대 어린이집의 2층에 있는 정문으로 돌아가면 깨끗한 신발장이 보인다. 아이들이 스스로 자기의 신발을 잘 정리할 수 있도록 반별로 표시 되어 있다. 대청에서 제일로 눈에 띄는 것은 바로 큰 피아노이다. 이는 여기에 방문하러 온 손님에게 이 곳은 우아한 예술적인 분위기를 품는 어린이집이라는 인상을 주었다. 뿐만 아니라 환경을 녹화할 수 있는 식물, 많은 량의 물고기가 들어있는 수족관도 있다. 높은 곳에서부터 열릴 수 있는 유리창을 설계했다. 보육실 내의 아이들의 사고를 방지하기 위해서 낮은 유리창의 밖에다 철조망도 만들어 놓았다. 이런 유리창은 아이들의 안전을 보장할 수 있다. 4세-7세의 보육실은 영역이 구분되어 있다. 보통 세 부분으로 나뉘는데 하나는 책읽기를 즐겨하는 아이들 위한 언어발달을 촉진하는 공간영역이고, 하나는 장난감와 키보드 등을 좋아하는 아이를 위해 놀이시설을 설치되어 있는 공간이고 다른 하나는 책상이 가득한 곳이다. 아이들이 이 공간에서 공부를 할 수도 있고 그림을 그릴 수도 있고 식사 하여도 된다. 이렇게 공간을 구분하는 것은 아이들에게 어디에서 무었을 해야 하는 지를 가르쳐주고 아이가 어렸을 때부터 공간의식을 갖게 한다. 그러나 1세의 반의 어린 나이의 아이에 대해서는 공간이 구분이 어려울 것이다. 7세의 반과 같은 경우에는 선생님을 위해 설치된 컴퓨터 공간도 있다. 보육실마다 아이들의 안전을 위해서 특별히 설계되어 있다. 예를 들면, 필통 가위 등 위험 문구 물품들은 아이들이 닿을 수 없고 선생님만 만질 수 있는 높은 곳에 놓는다. 1세의 반의 아이인 경우, 아이들은 샴푸 등과 같은 용품이 무엇인지도 모르기 때문에 이것들을 높은 곳에 놓은 동시에 아이들에게 이것을 먹으면 안 된다는 상식도 가르쳐 준다. 보육실의 현관문에 안전사고 예방장치도 설치되어 있다. 불이 날 때 필요한 소화기도 아이들이 만질 수 없는 높은 데에 배치되어 있다. 벽에 걸려 있는 거울도 아이들 위한 전용거울이다. 전체적으로 보면 보육실에는 뾰족한 모서리를 가진 물건 또는 호흡장애를 일으킬 수 있는 작은 물건이 없다. 심지어 장난감까지도 표면이 부드럽고 유독성 페인트로 칠해진 것과 부품이 많아서 부서지거나 잃어버리기 쉬운 것을 선택하지 않는다. 아이들의 안전을 제일위로 하는 문제는 사소한 부분까지도 주의여야 하기 때문이다.결화유아원의 보육실의 공간이 서울대 어린이집보다 크다. 서울대 어린이집과 같은 세 개의 영역으로 구분되지만. 보육실의 놀이시설과 물품이 또 두개 반을 연결하는 공간이다. 미끄럼을 면하기 위해서 바닥은 대나무질 마루이다. 변기와 세면대는 다 아이 전용인 것이다. 그러나 각 칸에는 문이 없었다. 이 이유는 바로 아이가 혼자서 두려울 것 같아 심리적인 안전을 배려한 것이다. 문을 대신 하는 것은 바로 커튼이었다. 어떤 여자아이가 남녀차이를 알아서 창피할까봐 이렇게 만들었다. 화장실의 벽에서는 손을 씻는 방법과 이를 닦는 방법을 가르쳐 주는 그림이 걸려 있다. 샴푸 등 세수 용품도 아이가 만질 수 없는 높은 곳에 놓았다. 결화유아원의 화장실은 한반에 하나 있을 뿐만 아니라 이 밖에도 직원들을 위한 어른 화장실이 있다. 하지만 어린이 위한 화장실은 문이나 커튼이 없었다. 벽에서도 손을 씻는 방법과 이를 닦는 방법을 가르쳐 주는 그림이 있는 것은 서울대 어린이집과는 같았다.어린이집의 복도도 특색이 있다. 복도에는 반마다의 특별한 게시판이 결려 있다. 게시판에는 선생님의 소개, 주간 식당메뉴, 신체 계축표, 부모주소록, 부모 수건세탁 및 청소 상황, 보육 일지, 각 아이의 상황, 아이의 개별 편지함, 그리고 국가적으로 보육에 대한 상황 등의 공지를 알려준다. 게시판은 한주일 한 번씩 바꾼다. 복도에는 게시판을 빼고 특별한 것이 없지만 1세의 반의 어린이들을 위한 간단한 놀이시설이 있다. 이는 어린아이가 아침에 부모와 이별할 때 울지 않게 하기 위한 놀이시설이다. 결화유아원의 복도에는 아이를 위하여 대량의 그림 또는 유아원에서 개취한 여러 가지 행사의 사진도 있다. 심지어 사진들은 진행하고 있는 프로그램에 따라 바꾸기도 한다. 게시판은 두 반의 사이의 하나씩 있다. 주로 선생님에 대한 소개이다. 주간 식당 메뉴, 프로그램에 대한 소개와 아이들의 사진도 붙여 있다. 하지만 서울대 어린이집처럼 국가적으로 보육의 상황인 것이 없다.보육실이 빼고도 어린이 집에서 아이들을 위한 특별한 방들도 있다. 자료실은 어린이집의 공유공간으로써 아이들이 누구나 다 쓸 수 있는 공간이다. 자료실에서는 아이가 읽을 수 있는 책들과 은 20대의 컴퓨터가 들어있는 방인데 아이들이 무슨 활동이 있거나 컴퓨터 교육을 받을 때 이 방을 이용한다. 피아노실도 20대 이상의 피아노를 있어 음악 수업을 하거나 어떤 행사를 위한 연습도 여기서 한다. 독서실은 서울대 어린이집의 자료실과 비슷하다. 그러나 어린이집처럼 일정한 시간에서만 보육 서비스를 제공하지 않는다. 미술실은 여러 가지 미술용구들이 있어 여기에 관련한 프로그램을 진행할 때 도 있다. 그러나 가위 등 위험 물품도 많이 있기 때문에 미술실을 사용할 때 선생님이 신경을 많이 써야 했다. 과학탐방실도 자주 활동을 하는 곳인데 과학에 관련한 모형과 그림이 많았지만 이 모형들이 다 안전한 재료로 만든 것이 아니다. 식당은 두 개 있는데 하나는 4-5세 아이들이 이용하고 다른 하나는 6-7세 아이가 이용하는 것이다. 결화유아원의 특수공간은 종류가 다양하고 심지어 공연장도 있다. 큰 행사가 있을 때 충분히 사용할 수 있다.2.1.2 실외 환경 비교서울대 어린이집은 50인 넘어서 실외에서는 놀이터가 있다. 놀이터는 아이들의 안전을 제일위로 한다. 그 외에는 작은 운동장이 있다. 아이들은 운동장에서 축구놀이나 모래 놀이를 할 수 있다. 그러나 비가 올 때, 실내운동을 하게 한다. 서울대 어린이집은 미술 활동실은 실외에 있다. 왜냐하면 미술 활동을 할 때 물이 필요하면 실외의 식수대와 가까워서 쉽게 정리할 수 있다.결화유아원의 실외환경도 다양하다. 한 마디로 말하면, 유아원의 실외환경은 작은 공원인 것 같다. 먼저 운동장이 두 가지로 나누어 있다. 중국식 전통 운동 놀이 매화말뚝과 평균대도 새롭게 만들었을 뿐 만 아니라 모래땅과 잔디도 있다. 이 외, 작은 동물원과 작은 식물원도 있어 아이들이 스스로 동물을 키울 수도 있고 식물도 가꿀 수 있다. 편하게 관찰하여 자연에 대해서 깊이 있게 이해할 수 있다. 놀이터는 그네, 흔들다리, 미끄럼틀 ,사다리 등 여러 가지가 있다. 실외에서는 나무가 많이 심어 있다. 유아원은 자연에 관련한 프로그램을 하려면 나갈 필요 다.

생활/환경| 2009.10.18| 7페이지| 1,000원| 조회(598)

보육학개론, 보육학, 서울대어린이집, 중국유아원

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무용에서 찾아본 나

2009년 1학기 기말과제무용에서 찾아본 나과목: 선과 종교수행당담 교수: 강은애 선생님성명: 추소희 (Zou Luoyi)학번: 2008-10604소속: 사회복지학과날짜: 2009년 6월 8일목차1. 사작하여1.1 수행이란1.2 주제 선택 이유2. 본론2.1 무용 수행에서 얻은 것2.1.1 신체적2.1.2 심리적2.1.3 문화적2.2 무용 수행의 사례2.2.1 한국 무용가 김주원2.2.2 중국 장애인 무용가 마리2.3 나의 무용 수행2.3.1 수행유래2.3.2 수행방법2.3.3 수행효과3. 결론1. 시작하여무용은 체험을 통해 감각되는 삶의 일부로서 언제나 변함없이 흐르는 행동으로 받아들여진다. 무용은 일상적인 삶에 근거한 본능적인 행동, 사회적 활동, 아이들의 놀이로부터 전통예능이나 종교의식에 뿌리를 둔 예술형태에 이르기까지 다양하다. 무용은 신체적 움직임이며, 심리적 움직임이며, 인체를 통해 표현되는 상징적인 움직임이다. 다른 면에서 무용은 수행의 한 방법으로도 볼 수 있다.1.1 수행이란수행이란 것은 생리적 욕구를 금하고 정신과 육체를 훈련함으로써, 정신의 정화나 신적 존재와의 합일을 얻으려고 하는 종교적 행위이다. 수행의 종류는 여러 가지 있으며 스포츠, 무용, 노래, 그림 등 일상생활 속의 모든 것에 몰입하면 다 수행이라고 할 수 있다.1.2 주제 선택 이유첫째, 내가 무용수행을 하면서 이 과정에서 많이 얻었다. 처음에 자신에 대한 많은 부정적인 생각도 변해지고 이제 무용은 내 인생의 일부분이 되었다. 이상의 이유로 나의 자신이 무용 수행의 경험이 있어 더 깊이 이해하려고 한다.둘째, 무용 수행은 다른 수행 방법보다 특징을 가지고 있다. 무용은 춤추는 자기 자신, 사회, 세계 나아가 우주에 대한 개인적 태도와 생각을 정감적인 신체언어를 매개로 하여 표출시키는 예술형태이다. 무용은 미적가치가 부여되는 주관적 체험이고, 무용의 의미는 사회적?문화적 맥락에 의해 결정된다. 또한 무용은 움직임을 통해 인간 신체와 정심의 일체감을 추구한다. 무용의 이런 가치로 반면에 무용수행은 인간의 신체에게도 도움이 된다. 첫째, 무용 수행은 한 운동의 방식으로서 건강에게 효과가 좋다. 많이 수행을 해 보면 인간의 신체의 타이밍, 유연성, 민첩성, 균형감각, 인내력, 회복, 건강상태, 수면, 영양섭취, 근력, 체력, 조절 능력의 정도를 도움이 된다. 타이밍은 음악에 맞추어 춤을 추거나 다른 무용수들과 맞추어 움직이는 능력이다. 유연성은 근육을 부드럽게 스트레칭 할 수 있는 능력, 민첩성은 힘 있고 빠르게 방향을 바꾸는 능력, 균형감각은 동작을 하면서 무게 중심을 잘 잡아 평형을 유지할 수 있는 능력을 말한다. 인내력은 고된 훈련과 부상으로 인한 불쾌감과 고통을 견디어 낼 수 있는 능력, 회복은 강도 높은 훈련으로부터 자신의 일상감각을 회복하는 능력, 건강상태는 부상이나 질병 또는 훈련으로 인해 느끼게 되는 피로의 정도이다. 수면, 영양 섭취, 특정한 근육 군이 일으킬 수 있는 힘의 정도인 근력, 장시간의 훈련에 견디어 낼 수 있는 근육과 심장혈관 시스템의 능력인 체력, 복잡하게 조합된 동작들을 처리해 낼 수 있는 능력인 조절능력이다. 이런 능력은 무용수행을 통해서 다 향상시킬 수 있다.2.1.2 심리적1) 자신감 형성자신감이란 무용수가 어떤 기술을 익히거나 특정한 배역을 공연할 수 있다는 자신의 능력을 얼마나 믿느냐하는 것으로 의미한다. 자신감은 성공의 공험, 대리경험 사회적 설득, 신체적?정서적 상태에서 발생한다. 자신감이 주는 효과는 목표설정, 긍정적인 정서, 주의집중, 낮은 불안, 노력증가 등이다. 자신감이 적절할 때는 무용수행이 높아진다. 왜냐하면 자시삼이 부족하면 불안하고 자신감이 지나치면 자만심으로 흘러 수행에 부정적인 영행을 미치기 때문이다. 따라서 자신감이 없거나 자만심이 많은 경우에는 무용수행을 통해서 자신감강화 및 자만심치료에 효과가 있다. 장기간에서 무용수행을 하면 말과 행동, 생각 전환의 연습, 자신만의 긍정적인 구호, 긍정적인 말과 언어, 합리적이고 객관적인 사고, 자신의 능력을 신뢰하는 데에 도움이 된다요한 요소에 자신의 포커스를 맞추는 것을 의미하며, 주의집중 능력은 최상수행을 불러내는 열쇠로서 가정 핵심적인 요인이다. 집중에 있어서 긴장, 불안, 스트레스는 방해하는 요인으로 작용하고, 자신감은 집중으로 향하게 하여 집중에 최고조에 도달하면 몰입으로 이어져 수행을 향상시킨다. 수행을 많이 하다 보니 집중력도 처음보다 낫다. 따라서 일상생활 속에서 무용수행에서 얻는 집중력의 효과를 적용할 수 있다.4) 성취감 형성성취감이란 목적한 바를 이루었을 때의 만족감이다. 대부분 사람들이 불안하거나 자신감이 부족하는 것은 자진에 대한 민족감이 제대로 받지 못하기 때문이다. 그러나 무용 수행에서 이런 대의 치료에서는 좋은 효과가 있다. 무용 전공하는 사람과 같은 경우에는 공연 연습을 통해서 자신감을 확대하고 집중력이 향상시켰다. 이런 면에서는 무용 공연 데에 중요한 요소이다. 특히 칭찬을 받을 때 남에게서 인정을 받기 때문에 성취감이 더 크다. 무용을 전공으로 하지 않은 사람은 정기의 수행을 하면 공연을 안 해도 처음에 자산과 비교하면 크게 차이가 나며, 성취감도 받을 것이다. 또한, 공연은 성취감을 받는 방식 중에의 종은 방법이다. 왜냐하면 공연을 연습하는 과정 중에서, 많은 스트레스를 받아 자신이 풀어야 된다. 뿐만 아니라 어려움도 풀어야 된다. 결과는 다른 사람과 비하면 별로지만도 옛날의 자신보다 나으면 충분한 것 같다. 인간에게는 가정 강한 적수는 다른 사람이 아니라 그의 자신이다. 무용수행에서는 자신을 더 잘 알 수 있고 만족감을 더 많이 받은 것이다.2.1.3 문화적지역마다 그의 고유한 문화를 가지고 있다. 예술문화도 그 중에 하나이다. 따라서 예술문화중의 중요한 역할을 하고 있는 무용문화도 지역의 문화에 따라 특정한 역사와 형태를 가지고 있다. 똑같은 무용이라도 지역의 다른 문화적인 영향을 받았기 때문에 다른 형태로 나타날 수 있다. 서양의 현대무용은 중국의 고전 문화의 영향을 받아 중국 고전춤이 된 것은 바로 대표적인 예이다. 이 이유로 문화가 무용에게 영오르면 엉덩이를 흔들거나 손을 흔든다. 각자가 흥에 겨워 몰입하다보면 집단 속에서 서로 어울리게 되고 노래를 부르며 황홀경 속으로 빠져든다. 한국 민속무용을 통해서 한국 사람의 일상 생활하는 모습과 정신을 알 수 있다.2) 중국 고전춤중국 고전춤은 서양 현대무용과 중국 민족민간무용을 바탕으로 중국 고대 희극, 무술, 벽화에서 나타난 무용동작을 포함해서 새로 만든 무용이다. 중국 고전춤의 역사가 짧지만 그 뒤에 숨고 있는 문화가 크다. 그의 안무마다 바탕을 둔 중국 옛날이야기와 역사가 있다. 따라서 중국 고전춤을 잘 수행하려면 그 안무 뒤에 역사와 이야기를 잘 이해해야 된다. 예를 들면, "양축"라는 유명한 중국 고전춤은 중국 민간의 "양산백과 축영대"이야기를 바탕으로 둔 안무이다. "적벽"안무는 삼국시대의 적벽대전 역사 이야기를 바탕으로 둔 안무이다. 이런 안무를 잘 추려면 반드시 그와 관련된 역사와 이야기를 알아야 된다. 뿐만 아니라 직접 안무를 만든 사람이라면 더 많은 역사를 배워야 돼서 소재가 필요하다. 그래서 무용을 수행하는 과정 중에서 중국의 역사와 민간이야기를 더 많이 알게 된다.3) 서양 현대무용현대무용은 새로운 춤에 대한 활성화를 위해, 1920년 이후 미국에서 공식적인 명칭으로 사용되었다. 현대무용은 발레를 부정하는 새로운 무용형식을 보여주었다. 발레의 전통적 당스 데꼴을 거부한다. 발레 형식이 인위적인 자세와 제한된 움직임의 언어를 갖고 있으므로, 진지한 표현이나 인간의 깊은 내면정서의 표현이 이려왔다. 자연으로부터 자극을 받아 비틀고 수축하고 신장시키는 과정에서 움직임을 변형시켜 예술적인 자태를 형성하고 그것을 통해 대중의 공감을 이끌어 내었다. 현대무용에서 인간의 감정인 고통, 사랑, 슬픔과 본능적 인간의 모습을 표현하는 새로운 방법을 찾았다. 현대무용가들은 기존의 스타일과 차별적인 개인의 독창적 움직임 방식을 표현하는 개성적인 전달체로서의 무용을 구성하게 된다. 현대무용을 창작하는 과정은 그의 시대배경과 역사를 통해 알 수 있다. 따라서파트너와, 또 공연단과 함께 조화를 이루는 데 중점을 둘 뿐이다. 발레를 시작하고 계속하면서 김주원에게 강요하거나 다그치지 않았던 부모님의 태도가 많은 도움이 되었다. 지금까지 발레를 하면서 힘든 때도 많고 스트레스도 많이 받았다. 그러나 김주원이 이 과정에서 자신을 찾았다. 어린 시절부터 하루도 빼놓지 않고 숨을 쉬듯 춤을 춰왔으니 그 외의 것은 할 생각을 못하는 것도 당연이다. 다른 일을 시도하기에는 너무 멀리 와버렸다는 느낌. 하지만 김주원은 후휘가 없다. 인생은 미리 알지 못해도 어디론가 흘러가게 마련이기 때문이다. 한 가지 분명한 것은, 죽을 때가지 발레에 관심을 갖는, 발레를 사랑하는 관객으로 남으리라는 것이다. 춤을 하면서 더 많이 좋아하게 되고 좋아하는 일을 할 수 있어 정말 행복하다고 말했다.2.2.2 중국 장애인 무용가 마리꿈 많던 30대의 무용가 마리는 어느 날 왼쪽 팔 전부를 절단하는 큰 사고를 당하게 되었다. 그러나 피눈물 나는 노력 끝에 절망을 딛고 재기에 성공하였다. 그의 남자 파트너인 자이 재로웨이 역시 다리 하나가 없는 장애인이다. 더구나 무용경험이 전혀 없는 자이 쟈오웨이를 공연 파트너로 훈련시켜 훌륭한 명연기를 연출해 낸다.뒤늦게 그녀가 불의의 사고로 그녀의 왼팔을 잃기 전까지 그녀는 작은 소녀였을 때부터 30대의 숙녀가 될 때까지 댄서로서 계속 연습했다. 사고 이후 그녀는 몇 년 동안 아무것도 할 수 없게 침체되어 있었다. 어떤 사람은 그녀에게 아이들의 춤 그룹을 코치하라고 요구도 하는 것 같았다. 그 시점에 그녀는 자신이 춤추는 것을 잊을 수 없다는 것을 깨달았다. 그녀는 춤추는 것을 여전이 원하였고, 그녀는 다시 춤추기로 결정하였다. 그래서 그녀는 몇 가지 오랫동안 정해진 일들을 하기 시작하였다. 그러나 그녀는 팔을 잃은 것으로 인해 제대로 균형을 잡을 수가 없었다. 그녀가 넘너짐없이 자연스럽게 회전하고 춤출 수 있기까지는 많은 사간이 소요되었다. 마침내 그녀는 그것을 해 냈다. 그 다음은 그녀는 20대의 사람이 사고에 이다.

예체능| 2009.10.18| 9페이지| 1,000원| 조회(217)

무용, 수행, 수행방법, 무용수행

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한국의 찜질방 문화 평가A+최고예요

2009년1학기 기말 과제.한국의 찜질방 문화7조2008-10070 박디아나2008-10604 추소희목차I.서론0. 찜질방을 선택한 이유II.본론1. 찜질의 정의1. 찜질방의 역사2.1 찜질방의 유래2.2 찜질방의 활성화2. 찜질방의 구조3.1 여러 종류의 방들.3.8 그 외의 구조..3. 찜질방의 이용형태4.1 복장4.2 음식4.3 요금4. 찜질방을 가는 이유와 한국 문화와의 연결5.1 건강관리5.2 안전한 숙식5.3 피부 관리5.4 모임과 교제-스트레스 해소5.5 습관5.6 한국문화와의 관련성5. 찜질방 이용으로 발생할 수 있는 위험, 부작용6. 다른 나라에서 한국의 찜질방 문화를 바라보는 시각III.결론I.서론1. 찜질방을 주제로 선택한 이유요즘, 거리를 다니다 보면 어떠한 곳이든 찜질방이 없는 곳이 없다. 찜질방, 한증막, 불가마 사우나... 수많은 간판들이 우리를 24시간 반겨준다. 우리는 또 그러한 찜질방 문화를 반기며 늘 친구나 가족과 함께 찜질방에 간다. 그곳에 가면 할아버지, 할머니부터 어린 아이들까지 다양한 연령이 즐기고 있는 모습을 쉽게 볼 수 있다.우리는 외국에서 와서 모르는 사람들과 함께 모두 다 같이 한곳에서 목욕을 하고 찜질을 하며 잠까지 같은 곳에서 자는 찜질방 문화가 처음에는 충격적이었지만 갈수록 정겹고 편안하게 느껴졌다. 하지만 아직은 해외에 많이 소개되지 않았기에 찜질방이 언제 생겼는지, 어떻게 이용할 수 있는지 모르는 사람이 많다. 우리는 이런 것에 관심을 두고 하나하나 차근차근히 살펴볼 예정이다.II. 본론1. 찜질의 정의사전적 의미로 찜질이라는 말은 ‘약물이나 더운물에 적신 헝겊, 또는 얼음덩이를 아픈 곳에 대어 병을 고치는 법’이나 ‘온천이나 뜨거운 물에 몸을 담그거나 더운 모래밭에 몸을 묻혀서 땀을 흘려 병을 고치는 법’이라고 되어있다. 이렇듯 찜질이라는 것은 예전부터 뜨거운 것을 아픈 곳에 대거나 뜨거운 물에 들어가 있어 병을 고치는 수단으로 전해져 왔다.2. 찜질방의 역사2.1 찜질방의 유래찜질방은 원래 핀란드식 사우나가 원적외선)을 투사하여 사우나 효과를 낸다는 원리를 생각하여 일본에서 먼저 찜질방을 시도했으나 일본인들은 온돌문화가 익숙지 않아 일본의 찜질방 사업은 큰 효과를 못 얻었다. 반면에 온돌문화에 익숙한 한국 사람들은 찜질방의 원리를 아주 익숙하게 받아들여 최근의 유행을 이루게 되었다.2.2 찜질방의 활성화1994년 초, 부산에서 우리나라의 첫 찜질방이 생겼다. 그 이후로 1995년에 서울로 번지면서 급속도로 업소가 늘어 날 정도로 인기가 상승했고, 그 인기로 서울에 처음 생긴 지 몇 개월 만에 전국에 700여개의 찜질방이 생겼다. 이것으로 인해 사회, 경제적인 움직임과 더불어 신종 건강산업, 기업 형으로 자리를 잡았다.3. 찜질방의 구조찜질방은 여러 방으로 나뉘어서 그 안에서 뜨거운 열기를 쬐는 것이다. 한 방마다 무엇을 가열하였나에 따라 방의 이름과 그 효능이 달라진다. 우리 주위에서 가장 흔하게 찾아볼 수 있는 방들부터 하나씩 살펴보도록 하자.3.1 여러 종류의 방들.찜질방에 가면 이름이 틀린 여러 중류의 방들이 있는 것을 볼 수 있다. 이것은 무엇을 가열을 했는지에 따라 틀린데 가장 흔한 것들 중에는 황토방, 소금방, 참숯방, 아이스방, 나무방 등이 있다. 주로 이런 방들의 공통적인 효능은 혈액순환을 도와주어 고혈압, 당뇨병을 예방하고 관절통증에 효과적이라고 한다. 또한 황토방은 어린이 천식에, 소금방은 우리의 인체에 나쁜 것을 제거해주는데, 참숯방은 아토피성 피부염을 낫기 위해, 아이스방은 체내 노폐물 제거와 두통에, 나무방은 치질, 공기정화에 탁월한 효과를 보여준다고 한다. 하지만 주의해야 할 점은 너무 뜨거운 곳에 오래 있다가 갑자기 아이스방에 간다거나 자기 몸에 맞지 않는 곳에 들어가면 심한 어지럼증이나 빈혈을 일으킬 수 있다는 것이다. 그러므로 적당히 하면서 올바른 찜질방 문화를 즐겨야겠다.3.2 그 외의 구조...이렇게 찜질을 할 수 있는 방들 외에 휴식을 취할 수 있는 곳들도 있다. 심지어 요즘에는 찜질방이 기업화 돼가면서 찜질방 안에 수영장, 헬스장까지 생겨나고 있는 추세다. 또한, 갈수록 가족 단위로 많이 찾아서 너무 뜨거운 곳에 들어가지 못해 지루할 수 있는 아이들과 젊은이들을 위해 피시방, 노래방, 대형 텔레비전이 있는 휴게실 등이 생겼다. 요즘에는 이러한 것들 때문에 여름철이나 겨울철에 휴가를 찜질방으로 간다는 가족들도 있다는 말이 나올 정도라고 한다.4. 찜질방의 이용형태4.1 복장모든 찜질방에서는 반팔과 반바지의 사용이 엄격하게 규정되어 있다. 이것은 긴팔과 긴 옷은 땀을 흘리거나 목욕을 할 때 거추장스러워 이렇게 규정하고 있다고 합니다. 또한, 보통은 찜질방의 옷을 대여해주는데, 따로 비용은 들지 않는다. 하지만 많은 사람들이 이런 옷을 입는 것을 위생적이지 않다고 생각해 개인적으로 옷을 들고 가는 사람들도 있다고 한다. 하지만 요즘에는 많은 찜질방에서 이렇게 개인적으로 옷을 가져가 입는 것을 금하고 있으니까 사전에 조사하고 가는 것이 좋다. 또한 재미있는 습관은 사람들이 수건으로 똑같이 양머리를 해 머리를 감싸고 있다는 것이다.4.2 음식찜질방에 가면 꼭 해봐야 할 것이 몇 가지 있는데 그 중에서도 가장 대표적인 것은 역시 음식이 아닐까. 또한 한번 그곳에 가면 최소 4시간에서 6시간은 머무르기 때문에 더욱더 먹는 것을 빠트릴 수 없다. 찜질방하면 바로 떠오르는 게 식혜, 삶은 계란과 미역국이다. 뜨거운 곳에서 땀을 빼고 얼음을 동동 띄운 시원한 식혜를 먹을 때면 그렇게 행복할 수가 없다. 또, 계란을 남의 머리에 대고 깨서 먹는 재미와 평소 때는 평범하게만 느껴졌던 미역국이 더 특별하고 맛있게 느껴진다.4.3 요금요금은 보통 6천원에서 8천원 사이인데, 시설이 더 좋은 곳은 조금 더 비싸고, 야간에는 1~2천원 비싸진다고 한다. 그리고 초등학생까지는 요금이 좀 더 저렴해지며 12시간이나 24시간을 넘기면 추가 요금이 별도 부과된다. 또, 앞에서 소개했던 각종 시설물들과 음식들은 그 자리에서 따로 계산해야 한다.5. 찜질방을 가는 이유와 한국 문화와의 연결5.1 건강관리온돌 문화에 익숙한 한국 사람들은 아픈 곳을 따듯한 바닥에 대고 있으면 낫는 경우가 많다고 생각한다. 특히, 팔다리의 뼈마디나 허리가 쑤시고 신경통이 있는 사람들은 그런 증상의 완치를 위해 이용한다고 한다. 또, 혈액순환이 되지 않을 때, 감기에 걸렸을 때, 피로회복을 위해 찜질방에 간다는 사람들도 많이 찾아볼 수 있다.5.2 안전한 숙식찜질방에 가는 이유 중 하나는 24시간 운영되기 때문에 밤 시간에 잠을 자기 위해서이다. 여름에 휴가를 가서 숙박시설로 이용한다거나, 막차 시간을 놓쳐 이용하는 사람, 이곳저곳 돌아다니는 직업을 갖은 사람들이 있다. 재미있는 것은 요즘에는 부부싸움을 하고 난 후에 갈 곳이 없는 아내나 남편이 많이 찾는다는 것이다. 이것을 재미있게 보여준 것이 드라마 ‘내조의 여왕’인데, 여기서 주인공은 부인에게 쫓겨나 찜질방에 갔는데 우연히 같은 상황인 직장 상사를 만난다는 내용을 방영했었다.5.3 피부 관리저녁 10시가 돼서 찜질방에 가면 재미있는 풍경을 볼 수 있다. 여자들과 남자들이 같이 누워서 팩을 하고 있는 것이다. 처음에는 몇 명 여자들만 쑥스러워서 구석에서 하는가 싶더니 어느새 단체로 팩을 붙이고 누워있다. 이렇듯, 사람들은 찜질방에서 스스로 팩을 붙이기도 하지만 마사지실에서 전신 마사지나 얼굴에 천연 팩을 받는 경우가 많다. 값비싼 관리보다 훨씬 경제적이고 효과가 좋은 것 같다고들 말한다.5.4 모임과 교제-스트레스 해소보통 찜질방에 갈 때는 혼자서 가기보다는 두세 명씩 같이 가게 되는데 이것은 가족들이나 친구들과 함께 찜질을 하면서 수다를 갖기 위해서이다. 바쁜 일상생활에서 가족의 얼굴도 잘 보기 힘든 이런 시점에 찜질방은 이렇게 여유롭게 가족과 함께 앉아서 이야기도 나누고 맛있는 것도 먹으면서 있을 수 있다는 것이 큰 장점인 것 같다. 또한 실제로 친구들과도 저렴한 돈으로 즐길 수도 있기 때문에 친구들과 와서 수다를 떠는 장소로 이용하고 있다고 한다. 또한, 이성과의 데이트 장소로도 요즘에는 많이 이용되는데, 그 이유는 가족처럼 편하게 있을 수 있어 서로 더 가깝게 느껴진다는 것이다.5.5 습관습관적으로 찜질방을 찾는다는 사람들도 많다. 예전부터 여자는 따듯한 곳에 있어야 한다는 믿음과 예전의 온돌구조에 익숙한 사람들은 이 구조가 그리워서 찾는다고 한다.5.6 한국문화와의 관련성이렇듯 찜질방을 찾는 이유는 가지각색이다. 하지만 이런 것들을 차근차근 하나씩 살펴보면 한국 문화와 많은 연관이 있다는 것을 알 수 있다. 그 첫 번째가 한국에서 예전부터 전해 내려온 온돌문화이다. 삼국시대부터 전해져 오는 이 온돌문화는 현재 우리 주생활에도 많은 영향을 주고 있다. 지금은 그 원리를 이용하여 많은 집들을 짓고 있으며, 온돌을 통하여 우리 선조들의 지혜로움을 느낄 수 있다. 두 번째는 찜질방이 인기를 끈 가장 큰 이유 중의 하나로 웰빙시대를 빠트릴 수 없는데, 한국은 한동안 웰빙을 선호하며 건강을 관리하기 위해 많은 노력을 해왔다. 이것과 맞물려 찜질방은 한층 더 활발히 움직여왔다.

사회과학| 2009.10.18| 7페이지| 1,000원| 조회(3,827)

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