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GE 잭 웰치(jack welch) 리더십

Jack Welch 조직행동론 리더십 발표Jack Welch INDEX 0 1 0 2 0 3 0 4 사람 조직 기술 결론0 0 잭 웰치는 누구인가 ? 메사추세스 출생 일리노이 대학교 화공과 졸업 1960 년 GE 입사 후 초고속 승진에 이어 81 년 최연소 GE 회장부임 ‘ 고쳐라 , 매각하라 , 아니면 폐쇄하라 ’ 2001 년 세계에서 가장 존경받는 기업인 선정 1878 년 에디슨이 설립한 조명회사가 전신 발전 , 수처리 , 석유 , 가스 , 에너지 관리 항공 , 운송 , 헬스케어 , 금융서비스 , 지능플랫폼 조명사업 워크아웃 , GE matrix, 전략계획 등 경영기법을 탄생시킴 잭 GE0 0 잭 웰치는 누구인가 ? 변화를 사람들이 쉽게 좋아하지 않지만 , 변화는 사업의 생명을 유지하는 중심이다 변화가 있어야 뭔가 새로운 도전을 할 기회를 얻을 수 있다 미래는 아무도 모르지만 변화는 기회를 가져다 준다 리더란 변화 를 통해 조직 구성원들에게 영향력을 행사해 조직의 목표를 수행하는 사람0 1 사람0 1 사람 차별적 인재 관리 모형 리더 활력곡선 A 등급 인재 20% B 등급 인재 70% C 등급 인재 10% 그래서 이것이 을 다짐 인재 관리의 기반0 1 사람 4E 리더십 +1P 제시 최적화 된 인재상 Energy Edge Execute Energize PASSION0 1 사람 크로톤빌 크로톤빌 연수원 통해서 육성 차세대 리더 EDC BMC MDC 발표와 토론 인재 육성과 토론 및 정보공유 미래의 CEO 잭 웰치가 직접 선별0 2 조직0 2 조직 워크아웃 - 워크아웃 경영혁신 프로그램 , Work out 통해 성장을 이끈다 작업 프로세스 간소화 개인의 주도 개인의 참여 집단적 노력 개인들의 모임 1 2 3 효율성 향상 , 개인의 발전 , 기업문화의 혁신적 변화0 2 조직 벽 없는 조직 수평적 장벽 – 사업부 이기주의 , 영업 이기주의 수직적 장벽 - 관료제 불필요한 경영계층 경영자와 종업원 사이의 적대 수동성 혁신의 결여 의사소통의 부재 좁은 시야 비효율성 주인의식의 부재 모티베이션 결여 생산성 저하 . . .아이디어의 공유 내 * 외부 가림 없이 좋은 아이디어에 대해 개방적 식스 시그마 , 글로벌 인재의 활용 0 2 조직 벽 없는 조직 의사소통 기능의 극대화로 벽 없는 조직 문화 형성 , 유지 1 2 30 2 조직 워크아웃 - 타운미팅 회의에서는 누구나 자유롭게 아이디어를 낼 수 있다 누구나 사심 없이 타인의 아이디어에 대해 토론할 수 있다 공통의 주제를 놓고 토론하여 해결책을 그 자리에서 결정한다 단일의 정답은 없으며 정답을 찾아나가는 이유와 과정이 중요 수 많은 지적 충돌과 모의실험을 거쳐 팀원이 동의하는 해결책 도출 1 2 3 4 50 3 기술0 3 기술 학습조직 NOT INVENTED HERE 의 타파 자사 중심적인 문화의 타파 좋은 아이디어 공부 , 도입 GE 에 퍼져있던 를 없앰 부정적 문화0 3 기술 6 시그마 정의 측정 분석 개선 통제 현실적 문제 통계적 문제 통계적 개선방법 현실적 대답 새로운 개념의 확산시킴 ‘ 품질 인식 ’ 을 6 시그마 ; 품질혁신과 고객만족을 달성하기 위해 전사적으로 실행하는 21 세기형 기업경영 전략0 3 기술 Best Practices 의 도입 GE 메디컬 시스템 스캐너 수리법 제트엔진 기관차 전력설비 공유 공유 공유 Best Practices; 가치창출 , 효율 , 성과 등에서 최적화 된 과정 GE 전체 사업부의 품질 개선에 기여0 4 결론0 4 결론 잭 웰치는 어떤 리더인가 ? 인재 선별에 탁월 셀프리더십 발휘 할 수 있는 차세대 리더 육성 사람 관료주의 타파 자율적 조직 문화 양성 주인의식과 모티베이션의 습득 조직 끊임없는 학습과 신기술 도입 경영혁신과 최적화 된 조직체계 구축 기술0 4 결론 잭 웰치는 어떤 리더인가 ? 부하들에게 셀프리더십 교육 부하들이 모티베이션과 주인의식을 가질 수 있도록 함 자율적 조직 구축을 통해 임파워링이 가능한 환경 조성 수퍼리더 잭 웰치 1 2 3들어주셔서 감사합니다Q A{nameOfApplication=Show}

경영/경제| 2014.06.04| 22페이지| 2,000원| 조회(263)

GE, 조직행동론, 잭웰치, 리더십이론, jackwelch, 슈퍼리더십

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북한 경제의 이해 전후 재건기의 북한경제 PPT(1954~1960)

제 4 장 전후 재건기의 북한경제 (1954~1960 년 )제 1 절 한국전쟁과 해외지원 제 2 절 전후 복구사업의 전개 제 3 절 동독의 함흥시 건설 프로젝트 제 4 절 농업협동화 제 5 절 사영상공업의 사회주의적 개조 목차기계 제작 공업 발전의 필요성 전후 북한 경제 전략의 특징 1 ) 국방 군수 산업의 기반 강화 2) 전후 복구 건설 3 단계 계획 설정 3) 첨단 기술 장비와 관리 , 운영의 문제 제 1 절 한국전쟁과 해외지원 해외지원과 경제전략제 1 절 한국전쟁과 해외지원 전쟁의 피해 북한 중국군 남한 유엔군 군인 민간인 군인 민간인 사망 294,151 406,000 184,128 373,599 227,748 36,813 부상 225,949 1,594,000 715,872 229,652 717,083 114,816 실종 91,206 68,000 21,836 387,744 43,572 6,198 계 611,206 2,680,000 921,836 990,995 988,403 157,827 표 1 전쟁으로 인한 인명 피해 2 배 이상제 1 절 한국전쟁과 해외지원 전쟁의 피해 표 2 한국전쟁 전후의 인구 추이 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 북한 ( 천 명 ) 9,499 9,622 9,746 8,482 8,486 8,491 8,797 북한 (%) 1.3 1.3 1.3 -13.0 0.05 0.05 3.3 남한 ( 천 명 ) 20,027 20,167 20,347 20,527 20,527 21,542 21,534 남한 (%) 1.2 0.7 0.9 0.9 0 4.9 0 북한 점령기의 학살 미군의 폭격 월남 전쟁 발발 후 1 년 간 북한의 인명손실 최대제 1 절 한국전쟁과 해외지원 전쟁의 피해 북한의 물적피해 폭격과 함포사격 - 생산시설의 80% 이상이 파괴 전쟁 피해액 4,200 억원 - 1949 년 세입액의 20 배 1949 1953 공업총생산 64% 로 저하 전력공업 26% 로 저하 원료공업 11% 로 저하 야금공업 10% 로 저하 프로젝트 내용 공업 부문 제철 황해제철소 , 김책제철소 , 성진제강소 , 강선제철소를 복구건설 1 954 년부터 생산 시작하여 1956 년에 전전수준 능가 목표 기계제작 기계제작공업의 발전 중시 . 공작기계의 대량수입 , 국내생산노력 , 기계제작공업에 공작기계를 집중배치 . 1 954~1955 년에 생산 착수 , 완전 조업 전력 전후 3 개년 계획 기간 내에 현존 발전소 모두 복구 능력을 최대 140~150 만 kw 로 상승 화학 유안비료공장을 흥남에 복구 , 신설 . 2 ~3 년 후에 농업에 대량의 화학비료를 공급 건재 평양 , 함흥 , 청진 , 강계 , 의주 , 원산 , 개천 , 해주 , 사리원 등에 기와공장을 신설 시멘트 전전의 시멘트 공장을 모두 복구하고 1954 년에 20~30 만톤 생산광업부문 광산 전쟁 중 많은 광산이 폐광 , 침수 . 이를 복구하고 기계화를 추진 . 갑산동광 , 개천연광을 시급히 개발 . 문천 , 남포의 제철소를 복구하고 1954 년부터 생산 착수 . 농업부문 영세 농민과 화전민 문제 토지개량 , 개척 , 간척 , 관개 목축 기타 전농가의 30∼40% 에 달하는 영세농민이 존재 . 일본제국주의의 지배 당시부터 현재에 이르기까지 계속 빈곤상태 . 농업의 복구발전의 제 1 차적 임무를 영세농민문제해결에 둠 .제 2 절 전후 복구사업의 전개 1.1 소련 기간 금액 내용 1954~1955 10 억 루블 중공업 공장을 우선적으로 복구하고 이를 새로운 공장 건설에 사용 복구확장비용은 김책제철소 , 성진제강소 , 흥남비료공장 외 신설공장은 견방직공장 , 통조림공장 , 제염공장 등 농업기계 , 비료 , 종축 , 역마 기타 많은 생활 필수품 중앙라디오방송국과 과학기술중앙도서관 설치제 2 절 전후 복구사업의 전개 1.2 중국 기간 금액 내용 1950~1953 1 954~1957 전쟁 중의 지원을 무상 새로운 인민폐 8 조 원을 무상지원 새로운 원조에 의해 공업과 농업을 빠르게 부흥하여 인민 생활을 개선 . 석탄 , 건설기계 및 자재 , 운수기재 ,954~ 무상으로 자동차공장 , 자동차 부속품 공장 , 공구공장 등 많은 공장을 신설하여 주기로 함 . 시멘트공장과 장진강 , 허천강 , 부전강 발전소를 복구하여주기로 함 . 기술적 복구 뿐만 아니라 각종 기자재 및 필수품을 제공해주기로 함 .제 2 절 전후 복구사업의 전개 주요 부문의 복구건설실적전후 발전능력 ¼ 로 저하 1957~1958 년 전전능력으로 복귀 1957 년에 1949 년 수준을 116% 능가 종업원 수의 증가 , 시설 확장 제 2 절 전후 복구사업의 전개 2 .1 전력석탄 수요의 급격한 성장을 충족하기 위함 1. 유연탄 생산 적극 확장 2. 고열탄의 국내 생산 조직 추진 1957 년 공업 총 생산액 계획을 112% 로 초과완수 1 953 년에 비해 9.2 배 성장 제 2 절 전후 복구사업의 전개 2 .2 석탄공업1957 년의 철강생산량 (1949 년 대비 ) 선철 163%, 강철 192% 증가 화학공업 부문의 공업 총 생산량 전쟁으로 인해 22% 까지 저하 1957 년에 1949 년의 수준을 능가 제 2 절 전후 복구사업의 전개 2 .3 철강 , 화학비료제 3 절 동독의 함흥시 건설 프로젝트동독은 6.25 이후 사회주의 체제의 발전 모델을 북한에 이식하고자 함 제 3 절 동독의 함흥시 건설 프로젝트 1958 년 12 월 4 일 동독 건설 지원으로 복구중인 함흥 당시 함흥의 인구는 10 만 명이었다 .1954 년 7 월 동독 정치국에서는 이에 대한 결의가 이루어졌으며 , 북한에서 당시 동독 수상인 그로테볼 수상의 이러한 제안에 원칙적으로 동의한다고 의결 1954 년 6 월 1 일 김일성이 그로테볼 수상에게 보낸 서신에서 처음으로 함흥을 지정 제 3 절 동독의 함흥시 건설 프로젝트두 달 후 건축설계사인 룩스를 단장으로 하는 첫 정부건설단 파견 1955 년 2 월 7 일에 1955~1964 년까지 함흥시 복구건설과 원조를 위한 결의가 통과 동독인들은 독일기술단의 이름으로 파견되어 조선 건설진에 귀속 배치 제 3 절 동독의 함흥시 건설 프로젝트중심에어졌음을 확인소련 , 체코 , 슬로바키아 , 웽글리아 기술자와의 협력관계 존재 흥남비료공장 , 흥남제약회사 등의 완전한 복구와 함흥 목재 가구 공장 , 함흥 시멘트 공장 등의 신설 - 화학산업 중심의 기지 건설화 화학 종합 단지로서의 의미 제 3 절 동독의 함흥시 건설 프로젝트선진 사회주의의 경제운영을 습득하는 배움터 1961 년 5 월 7 일 김일성 “ 공장 재건과 건설 교육을 통해 얻은 노동자들과 기술자들의 경험과 지식이 사회주의 건설에서 중요하다 .” 제 3 절 동독의 함흥시 건설 프로젝트예정된 1964 년보다 2 년 앞당겨 완료 그로테볼 수상이 김일성에게 보낸 1960 년 10 월 6 일자 편지에서 나토 경제블록으로 인한 어려움이 중단의 이유라고 확인할 수 있음 그러나 그 실질적인 이유는 사회주의 진영 내부에서 생긴 정치적 배경 - 소련 VS. 중국 제 3 절 동독의 함흥시 건설 프로젝트제 4 절 농업 협동화정전시에 제기되는 문제점 영세민과 화전민에 대한 문제 전 농가의 30~40% 차지 소유자 , 농민이 살고 있지 않은 경작권지의 문제 총 경작지 면적의 ¼ 의 달하는 크기 제 4 절 농업 협동화 4.1 정전시의 현실과 협동화조선노동당의 문제 해결을 위한 노력 국가적 지원 식량과 종자 대여 , 현물세를 면제하는 등의 국가적 지원 협동화 추구 일부 영세 농민과 화전민을 공업에 흡수 , 일부 농민들은 국영목장 협동화 정책 추진을 위한 전략상 문제 협동화 : 사적 소유의 상실을 의미 토지소유에 대한 집념이 강한 농민들을 어떻게 장악하느냐가 중요한 전략상의 문제로 대두 제 4 절 농업 협동화 4.1 정전시의 현실과 협동화협동화의 구체적 정책 자발성의 원칙 농민의 자발적 참가 가 성공을 위한 길 , 자발적 참가를 유도하기 위해 실물교육을 강화하는 방침을 세우고 협동조합에 대한 국가의 정치적 · 경제적 지원을 강화 제 4 절 농업 협동화 4.2 단계적 협동화 방법3 가지 형태의 농업협동조합 목적 - 경지규모와 의식수준이 각각 다른 농민을 협동화에 자발적 으로 참가- 토지와 기타 생산수단 모두 협동조합의 소유로 이전하고 노동에 따라서 분배를 하는 농업협동경영이 가장 높은 완전한 사회주의 형태사회주의 공업화에 선행하여 이루어짐 극히 빠른 속도로 진행됨 → 불과 4~5 년 만에 신속하게 농업협동화가 이루어짐 협동화 운동 초기부터 가장 높은 형태인 제 3 형태가 압도적 우위 (1958 년 100% 차지 ) 제 4 절 농업 협동화 4.3 농업협동화 운동의 특징100 차지제 5 절 사영상공업의 사회주의적 개조농업협동화와 함께 개인상공업을 사회주의적으로 개조하는 것에 목적을 둠 ( 개인 상공업 = 개인 수공업 + 자본주의적 상공업 ) 개인수공업 : 소생산자의 경리 → “ 수탈의 방법은 안 된다 .” 자본주의적 상공업 : 어떤 방법으로 폐절시킬 것인가 → 자본주의적 상공업자의 태도에 달려있음 제 5 절 사영상공업의 사회주의적 개조 5.1 평화적 개조의 가능성과 필연성북한의 상황 주요산업의 국유화로 사회주의 국가가 인민경제의 주요 부분을 차지 평화의 방법으로 자본주의적 상공업을 사회주의로 개조가능 북한의 자본주의적 상공업자 → 역량이 극히 취약함 북한에서 진행된 민주 개혁을 지지하는 입장 → 평화적 개조 제 5 절 사영상공업의 사회주의적 개조 5.1 평화적 개조의 가능성과 필연성방침 : 사영상공업을 협동화의 방법으로 사회주의적으로 개조 자발성의 원칙이 세워짐 ※ 생산협동조합의 세 가지 형태 극히 영세한 수공업자에 의한 생산협동반 개인수공업 뿐만이 아니라 자본주의 상공업자도 망라하는 형태 생산수단과 자금이 모두 공동소유 , 노동에 따른 분배만을 하는 이상적인 형태 제 5 절 사영상공업의 사회주의적 개조 5.2 협동화에 의한 사회주의적 개조사영상공업의 사회주의적 개조를 농업협동화와 병행 1955 년 초부터 대중적으로 전개 1956 년에 개인 수공업의 사회주의적 개조가 완료 자본주의적 상공업은 상당히 지체됨 사회주의적 개조 : 농업의 협동화와 거의 병행해서 진행 사영상공업의 사회주의적 개조가 완성 제 5 절 사영상공업의 사회주의적 개조 5ow}

사회과학| 2014.06.04| 42페이지| 3,200원| 조회(194)

북한경제, 북한경제의이해, 전후재건기의북한경제, 북한경제1954

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일본 문화의 이해 과목의 일본의 연중 행사 보고서

일본의 연중 행사목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론봄의 연중 행사여름의 연중 행사가을의 연중 행사겨울의 연중 행사하나미와 하나비Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ.서론내가 일본어를 공부하기 시작한 지도 거의 10년 가까이 되었다. 일본어를 시작하게 된 계기는 애니메이션이었다. 초등학교를 다닐 무렵, 나는 만화를 참 좋아했었다. 그리고 만화 강대국인 일본에 자연스럽게 관심이 쏠렸다. 일본 만화, 애니메이션을 보기 시작했고 더불어 일본어 공부도 하게 되었다. 그렇게 접한 일본 문화는 점점 나에게 더 큰 영역을 보여줬고 나도 더욱 관심을 갖기 시작했다. 일본의 영상 매체에 나오는 풍경, 일본 사람들의 생활 방식을 보면서 거부감 없이 받아들이고 이해했다. 그리고 후에도 줄곧 일본 드라마나 쇼 프로그램을 보고 있었고, 마음 한 구석에는 계속 일본 문화에 대해 확실하게 공부해보고 싶다는 생각을 하고 있었다. 그래서 대학에 가면 일본에 관련된 수업을 들을 수 있기를 기대했다. 그리고 지금 일본 문화의 이해라는 수업을 듣고 있다. 이 수업이 발표 위주의 수업이다. 학생들이 원하는 주제를 택해서 발표를 하는 것이다. 흥미를 끈 것은 좋아하는 주제였던 마쓰리, 연중 행사, 지역별 특색의 자리가 비어져 있었다. 나는 당장 신청을 했고 어떤 주제를 발표해도 좋다고 생각했다.늘 드라마에서 보며 동경했던 마쓰리의 풍경이 떠올랐다. 유카타를 입고 저녁 무렵 친구들 혹은 가족들과 불꽃 놀이도 즐기고 금붕어도 잡고 하는 모습을 보며 어느 축제던지 축제는 즐거운 거구나 라고 생각했었다. 그리고 연중 행사는 우리 나라와 비슷하고 비교적 정형화된 것으로 계절에 순서에 따라 발표하면 되겠다. 지역별 특색은 지역별로 나눠서 지역의 특징을 소개하면 될 것 같다. 3개의 주제에 따른 발표를 생각하고는 어떤 주제던지 즐겁게 할 수 있을 것 같다고 생각했다. 일본에 관심도 많고 알게 모르게 알고 있는 일본 문화도 있으니 나는 비교적 무엇을 해도 힘들어하지 않을 것 같아서 다른 조원들이 고른 다음에 나머지를 골랐다. 그것이 바로 다시마 토란, 고구마 등에 어묵, 멸치조림, 검정콩, 청어알, 야채조림 등을 함께 칠기 그릇에 담아서 먹는 요리이다. 3단, 혹은 5단으로 된 찬합요리이다. 보통 안주와 조림이 주를 이루는 데, 신을 맞이하는 기간에는 음식을 만드는 것, 즉 불을 쓰는 것을 삼가기 위해서이다 더불어 여성들을 쉬게 한다는 의미를 담고 있다. 그리고 ‘오조니’라는 한국의 떡국에 해당하는 음식을 먹는다. 오조니는 장식해두었던 가가미모치의 떡을 이용해서 만든다. 맑은 장국이나 된장국에 떡을 넣어 먹는데 만드는 방법은 지역에 따라 다양하다.오세치요리 오조니그리고 새해 처음으로 신사에 참배를 하러 간다. 이것을 ‘하쓰모데’라고 하는 데, 신년 인사를 드리고 집안의 행복과 가족의 건강, 소원 등을 기원하는 것이다. 그리고 이 때 하쓰모데와 더불어 신년의 운을 점치는 오미쿠지를 뽑는다. 오미쿠지에는 대길(大吉),길(吉),흉(凶),대흉(大凶) 등과 같은 운수가 적혀 있다. 흉이나 대흉을 뽑을 경우에는 신사에 있는 나무에 묶어두고 오면 나쁜 기운이 정화된다고 한다. 그리고 한국과 비슷하게 오토시다마, 세뱃돈을 주는 풍습이 있다. 그리고 새해가 되었으므로 주변 사람들에게 연하장을 보낸다.성인의 날(成人式)일본의 성인식은 1월 둘째 주 월요일로 1948년 국경일로 지정되었다. 이 날이 되면 각 시정촌에서 만 20세가 된 젋은이들에게 초대장을 보내 성인식 행사장으로 모이게 한다. 이 때 여자는 후리소데(소매가 긴 젊은 부녀자가 입는 기모노)를 입고 남자는 양복을 입고 간다. 성인식의 행사는 매년 신궁에서 열리는 데, 신궁에 찾아가 성인이 되었다는 인사를 드리고 난 후에 친구나 가족들과 모여서 파티를 한다.세쓰분(節分)‘세쓰분’이란 입춘, 입하, 입추, 입동 등의 전날을 가리키고 기후가 바뀌는 시기를 의미했지만 현재는 입춘 전날만을 지칭하며 2월 3일경에 해당한다. 이 날, 재해나 병 등의 악귀를 곡물의 신비스런 힘으로 물리치는 마메마키라는 콩 뿌리기 행사가 벌어진다. 이 때 뿌리는 콩을 후쿠마메 라고것이다. 이 창포의 발음이 일본어로 하면 쇼부인데, 쇼부가 승부의 일본 발음과 같아서 무를 숭상하는 의미를 담고 있다고 한다.다나바타(七夕)‘다나바타’는 음력 7월 7일에 행해지는 데 지방에 따라서는 한달 늦추어서 8월 7일에 행사를 갖기도 한다. 한자를 보면 알 수 있듯이 한국의 칠월칠석에 해당한다. 한국의 칠월칠석이 직녀와 견우를 기리듯 일본도 같은 그러한 의미를 지니는 데, 더 나아가 소원을 비는 행사를 한다. 이는 중국의 전설과 일본의 풍습이 합쳐진 것이라고 한다. 일본에서는 직녀, 베를 짜는 여인을 다나바타쓰메라고 했었고, 선조의 영혼이 입을 의복을 베틀로 짜서 선반에 올려바치는 습관이 있었다. 한편 중국에서는 칠석날 밤 부녀자들이 5색의 실을 견우성과 직녀성에게 바쳐 바느질과 길쌈을 잘하게 해달라고 하는 것이 있었다. 이러한 두 나라의 풍습이 합쳐져서 5색의 색종이로 장식을 만들거나 소원을 비는 행사가 되었다. 5색의 색종이에 소원을 적는 데, 그 때 소원을 적는 가늘고 긴 종이를 단자쿠라고 한다. 이 단자쿠를 대나무(사사타케)에 매달아 놓는다. 현재에는 일반 가정이나 도시에서는 보기 어렵고 아이들이 있는 학교에서 행사를 하거나 상점, 관광지의 홍보를 위해 마을과 상점가가 중심이 되어 축제처럼 화려하게 개최되고 있다고 한다. 센다이의 다나바타 마쓰리가 가장 유명한 행사로 알려져 있다.소원을 적어놓은 단자쿠를 걸어놓은 사사타케가을의 연중행사오본(お盆)우리나라의 설날과 추석이 가장 대표적인 명절이듯 일본도 오쇼가쓰와 오본이 대표적인 명절이다. 오쇼가쓰가 설날에 해당하는 것을 알았으니 오본이 추석에 해당한다는 것을 추측할 수 있을 것이다. 오본은 음력 7월 15일을 중심으로 조상을 공양하는 민속적 불교의식으로 집에서 제사를 지내거나 조상의 묘를 찾아가 참배하는 연중행사이다. 대체로 13일에 영혼을 맞이하고 15일에 배웅을 한다. 13일 아침에 재단을 만들어 공물을 차리고, 저녁에는 영혼이 집을 잘 찾아올 수 있도록 모닥불을 피운다. 그리고 15일 저녁에는 중기부터 서민의 행사로 자리 잡았다. 이 때 3,5,7살의 어린이를 축하하는 것에는 전통적인 의미가 담겨있다. 에도 시대에 3세가 되는 여자 어린이는 처음으로 머리를 따는 가미오키, 5세의 남자아이가 처음으로 하카마를 입는 하카마기, 7세의 여자아이가 처음으로 어른 복장을 하는 오비토키 등의 행사에서 유래했다고 전해진다. 현재는 전통적인 일본 복장 외에도 서양식 정장을 하고 참배하는 어린이들도 많이 찾아볼 수 있다. 그리고 시치고산에는 치토세아메라고 하는 장수를 기원하는 빨간색과 흰색의 가늘고 긴 사탕을 먹는다.장수를 기원하는 치토세 아메도지(冬至)한국의 동지와 마찬가지로 일년 중 낮이 가장 짧은 날이다. 이 날을 기점으로 낮이 길어지므로 음이 끝나고 양이 돌아온다는 의미를 담고 있다. 양력으로 12월 22일경이다. 우리나라는 동지에 팥죽을 먹듯이 일본에서는 유자와 호박이 동지를 대표한다. 동지의 일본식 발음이 도우지인데, 이는 탕치(湯治)의 일본 발음과 같다. 탕치는 온천요법으로 좋은 온천에서 온천물에 몸을 담가 병을 치료한다는 것을 뜻한다. 그래서 액땜의 의미와 실제로도 건강에 좋은 유자물로 목욕을 한다. 그리고 호박은 겨울에는 야채가 부족하여 호박으로 영양을 섭취하여 감기에 걸리지 않게 하기 위한 의미를 지닌다. 호박을 먹는 방법은 지역, 집집마다 다양하다.오오미소카(大晦日)미소카는 원래 매달의 마지막 날을 가르키는 말이다. 그런데 앞에 오오(大)를 붙여 1년의 마지막 달인 12월의 마지막 날을 말하는 것이다. 오오미소카보다 먼저 12월 13일 경에 스스하라이라고 하여 신년을 맞이하기 위해서 집 안팎의 그을음이나 먼지를 터는 대청소를 한다. 이 때 TV에서는 큰 절의 청소하는 모습을 취재하기도 한다. 청소를 하는 것은 신을 맞이하기 위한 준비로 신성한 정화를 의미한다. 그리고 오오미소카의 당일인 31일에는 도시코시 소바를 먹는다 .도시코시는 나이를 먹는다, 년을 넘긴다 라는 의미를 지닌다. 그리고 소바의 국수가 가늘고 길기 때문에 장수를 염원한다. 그리대규모의 대회는 큰 행사, 유명한 행사이고 주로 토요일 밤에 마을 별로 소규모의 하나비 대회가 개최되기도 한다. 사람들은 유카타를 입고 하나비를 구경한다. 일본 드라마에서 등장하던 풍경처럼 노점상들이 물건을 팔며 마치 축제의 분위기를 자아낸다.오다이바의 하나비 풍경Ⅲ.결론발표와 보고서 작성을 통해 연중행사의 의미에 대해 다시 한번 생각해보게 되었다. 지금까지 나는 1월에는 설날이 있고 9월 즈음에는 추석이 있다. 단순한 명절 그 외의 의미를 부여하지 않았다. 굳이 의미를 부여하자면 온 가족이 모이는 날이고 추석은 아마도 추수하고 난 뒤에 감사 같은 의미를 담고 있지 않을까 하는 것이 그 정도였다. 하지만 일본의 연중 행사를 조사하다 보니 다양한 의미를 발견할 수 있었다. 그도 그럴 것이 연중 행사라는 것은 옛날부터 내려져 온 것이니 조상들의 생각과 의식을 알 수 있는 가장 전통적인 것이다. 조사를 하다보니 역시 같은 문화권을 공유하고 있기에 비슷한 풍습이 있었고 그 외에 일본 특유의 풍습이 있다는 것을 알았다.먼저 같은 문화권을 공유하므로서 비슷한 시기에 연중 행사가 있다는 것이 신기했다. 설날과 추석과 더불어 단오의 풍습이라던가, 다나바타의 견우와 직녀의 이야기나 오본에 조상의 묘에 인사를 드리러 가는 것은 우리 나라와 비슷하다. 이를 볼 때 그렇다면 과연 같은 문화권인 중국도 이러한 행사를 하는 것일까 하는 생각이 들어서 궁금해졌다. 그리고 일본만의 고유한 특징도 알 수 있었다. 특히 신에 관련된 것이 많았다. 신을 맞이하기 위해 청소를 하고 신을 맞이하는 장식물을 장식한다. 그리고 불의 신이 노하지 않게 하기 위해 음식까지 미리 만들어 두었다가 먹는다. 한국에는 신이라는 것보다는 조상들에게 행하는 의식이 많은 반면, 일본은 신 중심적인 문화라는 것을 알았다. 그리고 또 한 가지는 소원을 비는 것이 많다는 것이다. 이 사실은 발표 후에 한 학우님이 질문해주셨을 때야 깨달았다. 그러고 보니 발표하는 내내 무병장수, 소원을 적은 종이, 소원을 쓰고 오기 등 많om)

인문/어학| 2014.06.02| 10페이지| 1,500원| 조회(372)

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