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절대주의 시대 체육과 스포츠문화 평가A+최고예요

目次절대주의시대의 체육과 스포츠 문화? 프롤로그? 절대주의시대의 사회와 교육1) 절대주의 시대의 유럽사회2) 절대주의? 절대주의 시대의 체육과 사상1) 과학시대의 체육2) 과학시대의 체육 사상3) 계몽시대의 체육4) 계몽시대의 체육 사상5) 중국 청조의 체육? 절대주의 시대 스포츠1) 영국 스포츠의 발달2) 미국 스포츠의 발달3) 중국 청조의 스포츠 발달프롤로그이번에 맡은 과제는 절대주의 시대의 체육과 스포츠 문화이다. 절대주의 시대의 체육과 스포츠 문화에 대해 알아보기 위해서는 먼저 절대주의시대에 대해서 아는 것이 필요했는데 천천히 알아보다 보니 중 고등학교 때 배웠던 것들도 생각나면서 왕의 권한이 매우 강했다는 것이 절대주의의 특징이었다는 것을 알게 되었다. 이 왕권이 강했던 절대주의 시기에 어떤 체육과 스포츠문화가 발달했으며, 어떠한 사상, 교육, 종교가 체육과 스포츠 문화에 영향을 끼쳤으며 시기, 나라 별로는 어떠한 특징을 지녔는지 알아보려고 한다.시작에 앞서... ...절대주의 란?절대주의를 간략히 요약하자면 근세 초기 유럽에서 보인 전제적(專制的) 정치형태라고 볼 수 있다.절대주의 체제는 대개 군주정(君主政)을 채택하였으므로 흔히 절대왕정이라 불린다. 봉건제도와 근대제도의 과도기에 위치한 절대왕정은 여전히 토지의 영유관계(領有關係)를 기반으로 하였기 때문에 절대군주들은 토지 영유권자와 교회를 자기에게 종속시키면서 동시에 시민계급의 지지를 얻으려고 하였다.정치형태에 있어서 중앙집권적 통일국가였다는 점에서 분권적인 중세 봉건국가와는 다르고, 인민의 무권리(無權利)와 신분적 계층제를 유지하였다는 점에서 근대국가와도 구별된다. 요컨대 봉건제도에서 자본주의로 이행하는 과도기에 출현한 정치형태로서, 절대라는 말은 국왕이 봉건귀족 ·부르주아 등 어느 누구에게도 제약을 받지 않는 절대적 권력을 가졌다는 것을 의미한다. 즉, 왕권신수설(王權神授說)이 그 이론적 기반이다.절대주의 시대의 체육과 스포츠 문화14와 15세기 봉건사회가 무너지고 르네상스 이후 지리상의 발작가들이 등장했다.또한 17세기부터 일어난 변화 중에서 고대인을 능가하는 뚜렷한 변화는 무엇보다도 자연과학의 발달이었다. 코페르니쿠스는 지동설을 발표했으며, 갈릴레이, 뉴턴 등의 등장은 천문학, 물리학의 발달에 크게 기여했으며, 철학도 과학적 혁명을 뒷받침하였다.(2) 계몽사상신(神)이 아닌 인간의 이성(理性)에 의해 의식이 형성되어야 한다는 사상이며, 프랑스혁명의 사상적 배경이 된 계몽사상은 아직 미자각상태(未自覺狀態)에서 잠들고 있는 인간에게 이성(理性)의 빛을 던져주고, 편견이나 미망(迷妄)에서 빠져나오게 한다는 뜻을 내포하고 있다. 또 신학(神學)에 대응되는 의미에서 철학을 표현하기도 한다. 이 경우, 철학이란 좁은 의미의 형이상학(形而上學)이 아니라, 널리 인간세계나 자연 ·인생 등에 관한 지혜와 교양을 나타낸다. 또한 신학이 죽음을 주제로 하는 데 대해서 삶의 실학(實學)을 가리킨다. 따라서 계몽사상에는 ‘어떻게 살 것인가’라는 영원의 물음에다가 ‘어떻게 행복해질 것인가’라는 현세(現世)의 과제가 덧붙여진다.본류(本流)는 몽테스키외, 볼테르, J.J.루소를 비롯한 프랑스의 사상가, 문학가의 여러 저작 ·작품에 있으나, 그 원류(源流)는 T.홉스, J.로크를 비롯하여 17세기의 영국에서 시작된다. 그리하여 T.레싱, J.G.헤르더를 비롯한 독일의 여러 사상가에게까지 미쳤다. 이런 뜻에서는 18세기의 모든 문학운동 ·사상활동의 저류(底流)를 이루었다고 할 수 있으며, 각국에 싹트기 시작했던 시민정신의 형상화(形象化)에 있어 매개자의 역할도 하였던 것이다.영국의 홉스는 프랑스의 R.데카르트와 함께 계몽사상의 원조라 할 수 있으나 고유의 의미에서의 영국 계몽철학은 로크와 D.흄에서 시작된다. 로크는 경험론을 인식론 안에 도입하여, 인간의 자연상태를 자유의 실존이라 규정하였으며, 자유로운 개인이 자유의지에 따라 공동체에 대한 복종을 선택한 이상, 선택은 강제에 의한 것이 아니라 계약에 의한 것이며, 인간의 자유의 지주(支柱)가 사유재산권의 보유에 있는 이상,이 의미하듯 인위적인 모든 것을 부정하고 자연적인 것으로 돌아가는 교육을 주창한다. 그리하여 자연주의는 아동에 대한 인위적인 훈련을 공격하고, 아동의 자연스러운 자발성을 억압하고 아동을 인형처럼 다루는 모든 인위적인 것을 비난하였다. 뿐만 아니라 아동을 보모나 가정교사에게 맡기는 당시의 풍조에 대해서 통탄하고, 단순한 농가생활과 자연스러운 아동의 양육으로 돌아가라고 하였다. 자연주의는 인간의 선량한 천성과 덕성을 잘 보전하고, 본래의 개인의 권리를 인정하는 사회형성을 목표로 하여, 모든 사람이 자연적·기본적 미덕인 평등·우애·소박·자유를 누릴 수 있는 사회를 건설하는 것을 교육의 궁극적인 목적으로 삼았다. 또 자연주의 교육은 방임과 불간섭으로 해야 한다고 하여 인위적인 사회의 모든 죄악을 방어할 아동의 선량한 천성이 자유롭게 발전할 수 있게 함을 목적으로 하였다. 그들이 주장하는 교육은 생활을 위한 준비가 아니라 생활 그 자체이며, 외부에서의 강제가 아니라 자연적 발달인 성장의 과정이므로 교육의 궁극목표는 개인의 천부적인 권리가 보전되고 자연의 상태를 유지하는 데 있다고 했다.다시 한 번 말하자면 루소의 자연주의 교육은 구체적으로 자연법칙의 발견, 응용하는 교육, 자연의 법칙에 일치하는 인간 발달 교육, 인위적인 것으로부터 벗어나 자연으로 돌아가는 교육, 자유로운 활동을 강조하는 교육을 의미하는 것이다.(2) 독일 범애주의 교육18세기 말에서 19세기 초반까지 독일과 스위스를 중심으로 전개된 실제적인 교육개혁운동. 범애주의란 말은 이 운동의 선구자인 바제도우(J.B. Basedow, 1724-1790)가 1774년 독일 데사우(Dessau)에 세운 범애학교(Philanthropinum)에서 유래되었다.이 운동은 다음과 같은 몇 가지 근본적인 특징을 가지고 있다.첫째 어린이들이 즐겁고 행복하게 배울 수 있는 교육방법을 중시한다. 그러므로 놀이, 여행, 견학 등을 통한 직접적인 경험, 실물과 그림에 의한 개념학습, 문법이 아닌 회화 위주의 언어교육 등을 강조한다.갖는다.3) 몽테뉴르네상스기의 프랑스 철학자이고 모랄리스트로 알려져 있다. 그는 회의론에서 출발했다. 이는 중세의 스콜라 철학이나 가톨릭 교회의 교의, 신 자체에 대해서는 의문을 품었지만, 사물에 대해서는 아무것도 알지 못한다는 식의 불가지론을 주장하는 것이 아니다. 첨언하자면, 그의 태도는 독단을 피하고, 모든 것에 대해 비판을 게을리하지 않는다는 것이며, 이러한 태도로부터 인생에 대한 고찰을 추상화하여 유명한 『수상록』(Essais, 1580)을 남겼다. 종교가 가르치는 것과 같은 천국에서의 행복이 아니라 현재의 생활을 적극적으로 영위할 것을 주장했다.그는 체육에도 많은 의미와 시사점을 던져주었다. 그가 주장한 교육 내용에는 체육이 포함되어 있었으며, 그는 심신의 조화적인 발달을 위해 체육의 중요함을 시사하였다. 몽테뉴에게 있어서 신체적으로 허약함, 사회적으로 졸렬함, 지적 비생산성 등은 교육의 실패를 의미하였다. 그는 몸과 마음의 단련을 위해 달리기, 레슬링, 음악, 무용, 승마, 전쟁놀이, 각종 게임을 권장하였고, 체육을 전인교육의 중요한 부분으로 파악하였다.4) 북유럽 감각적 실학주의자들의 체육 가치관진정한 의미의 실학주의란 감각적 실학주의를 말하며, 그것은 곧 과학적 인식을 바탕으로 한 사고에서 비롯되었다. 감각적 실학주의를 교육에 적용시킨 대표적인 인물들은 영국의 베이컨, 말커스터 등이었고, 이들의 사상은 17세기 교육의 천재 코메니우스에게로 이어졌다. 감각적 실학주의, 즉 관념은 감각을 통하여 형성된다는 이론의 등장은 자연히 신체 활동의 필요성에 주의를 집중시키는 계기가 됨으로서 교육에 체육이 포함될 수 있는 여지를 넓혀 주었다. 베이컨이나 말커스터의 체육에 대한 가치관의 조명을 통해 본 감각적 실학주의자들의 체육 가치관에는 신체적 선의 추구와 심신의 건강 유지라는 목적개념이 내재되어 있었다.(1) 베이컨대부분의 역사가들은 서양의 지성사에서 가장 중요한 사건을 기독교의 등장이라는 데 동의한다. 그리고 그들은 또 기독교 등장 이후 가장 중요한 사건공놀이를 비롯한 다양한 레크레이션 활동이 등장한다. 간접적으로 권장된 활동으로 볼 수 있다. 이와 같은 루소의 자연주의 체육사상은 범애주의 사상ㅇ과 근대 체육의 출현에 결정적인 영향을 미치게 되었다.2) 범애주의 체육(1) 체육의 목적범애주의란 바세도우가 자연주의 사상을 실천으로 옮긴 한 교육 사조로 인류애라는 개념이 강조된 것이다. 따라서 범애주의 체육의 목적도 자연주의 사상을 토대로 한 것이며, 자연적인 신체 훈련을 통해 늠름함, 체력, 용기, 기력의 향상, 증진을 통하여 신체적, 정신적으로 조화를 이룬 인간의 육성에 그 목적을 둔 것이다.(2) 체육활동 내용범애주의 체육의 프로그램은 자연주의 사상에 입각하여 선택된 것으로 매우 다양했다. 바세도우와 짤즈만이 세운 범애학교 교육과정에 등장하는 체육 프로그램은 달리기, 나무타기, 썰매타기, 고리 돌리기, 굴렁쇠 돌리기, 시소 등을 비롯하여 행진, 하이킹, 수영, 돌 던지기, 멀리뛰기, 평행운동, 사다리타고 오르기, 밧줄 타고 오르기, 중량들기, 중량운반, 스키운동, 무용, 도보, 레슬링, 양궁 등이있었다.4. 계몽시대의 체육 사상1) 루소와 자연주의 체육 사상(1) 루소의 교육 사상과 체육루소의 교육 사상은 자연주의 교육으로 집약되며 에 드러난 교육 단계는 유아기, 아동기, 소년기, 청년기, 성년기 등 다섯 단계로 나타난다. 의 내용을 볼 때 루소는 존 로크의 단련주의 사상에 큰 영향을 받았으나, 로크는 상류층의 시민교육에 관심을 가졌던 반면 루소는 각 개인의 교육에 관심을 가졌다. 중요한 것은 루소가 을 통해 신체활동을 통한 교육을 강조했다는 것이다. 교육적 가치를 요약 해보면,첫 째, 신체 활동을 통한 훈련을 교육의 중요한 영역으로 보았다.둘 째, 신체 활동은 감각의 훈련과 사고력의 신장에 필수적인 것으로 보았다.셋 째, 각종 게임은 교육적 가치가 있다고 보았다.넷 째, 신체 활동을 통한 교육이 사회적 자질과 인격의 함양에 기여한다고 보았다.다섯 째, 체육관 건립이 필요하다고 보았다.또한 그는 “도시는 원

예체능| 2012.06.27| 27페이지| 3,000원| 조회(1,163)

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기초 볼링

REPORT(볼링 자세교정 지도안)목 차1. 볼링의 역사2. 볼링의 용어 정리3. 볼링장에서의 예절4. 볼링의 기본자세1. 볼링의 역사볼링의 기원은 태초로 더듬어 올라가면 아담과 이브의 시대까지 거슬러 올라간다. 원시시대의 인류는 돌을 무기로 해서 던지는 동작으로 수렵을 했다. 이것은 목표를 향해서 돌을 던진다는 경기라고 생각할 있다. 이것이 바로 볼링의 태초의 원조라 할 수 있다 할 수 있을 것이다. 그러나 일반적으로 런던박물관에 전시되어 있는 대리석의 핀과 석재로 된 공이 볼링의 근원으로 여겨지고 있다. 영국의 고고학자인 프란다스 페트리 교수가 이집트의 고분을 발굴하는 도중 BC 5천년 경 이상 된 것으로 보이는 어린아이 무덤 속에서 현재의 볼링과 닮은 꼴의 돌로 만든 볼과 핀을 발견한 것이다. 당시 이집트에서는 죽은 사람이 생전 가장 즐기고 중요하게 여긴 것을 무덤에 같이 매장하는 풍습이 있었던 것으로 미루어 고대 이집트에서는 어떤 형태로 든 볼링이 행해졌으리라 추측할 수 있다. 이것을 오늘날 지구상에 생겨난 최초의 볼링 용구로 보고 있다.다른 스포츠에서 유례를 찾아볼 수 없는 오랜 역사를 가진 볼링은 중세 독일의 귀족들이 즐겼으며 이를 케겔이라 한다. 케겔(kegel)이란 원추형의 기둥이라는 뜻으로, 이것을 세워 놓고 둥근 물체를 굴려서 케겔을 넘어뜨리면 신앙심이 깊은 사람이라 인정해 주었다. 하지만 그때의 케겔은 놀이라기보다는 종교의식에 가까웠다. 그러다가 결국 일반인에게도 스포츠로서 인기가 높아지고 중세의 유럽에서 유행하기 시작했다. 그런데 이 볼링에는 룰이 정해져 있지 않았다. 이 룰을 기본적으로 통일한 사람은 종교개혁을 주장한 역사적 인물 마르틴 루터라고 한다. 아직도 독일에서는 볼러를 케글러라고 부르고 있다. 이때 당시 볼링룰은 9개의 핀을 넘어뜨리기 때문에 나인핀 게임이라고 부른다. 유럽 사람들에 의해 처음 미국으로 전파된 `나인 핀` 게임은 그 때까지 제각기 달랐던 핀의 수를 9개로 하여 다이아몬드형으로 핀을 세우도록 정하는 등 게임 규칙을: 레인 양쪽에 있는 고랑처럼 패인 부분.●그레이드 : 볼러의 수준을 나타내는 말로서, 주로 초보자를 일컫는 말.●그레이드 업 : 볼러의 수준이 향상됨을 이르는 말.●그리드 : 볼의 표면을 가공한 정도.●그립 : 볼을 쥐는 것, 또는 그 방법. '컨벤셔널 그립, '세미핑거 그립', '핑거팁 그립' 등이 있다.--------- 나 ----------●나인핀 볼링 : 아홉개의 핀을 사용하는 볼링. 중세 유럽에 주로 유행했음.--------- 다 ----------●더블 스트라이크 : 스트라이크를 연속해서 두번.●도트 : 어프로치에 표시되어 있는 작은 점. 스타트시의 위치 결정에 도움을 준다.●드라이 런 : 섀도볼링 (shadow-bowling)●드라이 존 : 훅킹존●드레싱 오일 : 볼과 레인의 마찰을 막고 또 레인을 보호하기 위해 레인 위에 뿌리는 기름. '레인 컨디셔너' 라고도 한다.●드롭볼: : 발 옆에 떨어뜨리는 볼.●딜리버리 : 볼을 손에 들고 있는 상태에서 볼을 던지기까지의 일련의 동작 또는 그 방법.--------- 라 ----------●레인 : 볼이 굴려지는 바닥.●레인 컨디셔너 : 드레싱 오일●로프트 볼 : 레인에 구르지 않고 공중으로 던져져 파울라인을 넘어 레인에 강하게 떨어지는 볼.●롤링 : 투구한 볼의 회전.●리그 : 매주 정해진 요일과 시간에 세 게임 이상씩을 2 ~ 3개월에 걸쳐 24 ~ 30게임을 진행하는 경기방식. 게임의 총 득점으로 우열을 가린다.●리버스 피치 : 볼 구멍 중심의 연장선이 볼의 중심점에서 1/8인치 떨어져 있는 경우. 후위형.●리스트 워크 : 볼을 손에서 놓는 순간의 손목의 형태.●리스트 타이 : 손목이 뒤로 꺾이는 것을 방지하기 위하여 만들어진 볼링용 장갑. '아대'라고도 한다.●리스트 턴 : 릴리스시에 손목을 시계 방향의 반대로 약간 돌림으로써 볼에 회전을 가하는 것. 또는 그 방법.●리프트 & 턴 : 훅 볼의 투구 방법 중 하나로서, 오른손 볼러가 투구시 손목을 순간적으로 왼쪽으로 돌리는 것.●릴리스 : 볼을 쥐쪽으로 휘는 경우●백업 볼 : 백업 릴리스 된볼●보드 : 레인을 이루는 널빤지●볼 트랙 : 투구에 희해 볼의 표면에 생긱는 상처의 흔적 회전 궤적이라고도 한다●브루클린 사이드 : 1번 핀과 2번핀 사이 즉 1-2포켓(오른손 볼러의 경우)●브루클린포켓 : 오른손 볼러에게 있어 1-3코스의 반대쪽이 되는 1-2코스●브리지 : 중지의 구멍과 약지의 구멍과의 거리--------- 사 ----------●샌딩 : 볼의 표면을 가공하는것 주로 사포를 이용한다●섀도볼링 : 가상의 레인위에서 볼을 손에 쥐지 않은 채 스윙연습을 하는 일 정확한 표현은 드라이 런●세미 핑거 : 그립 중약지의 제 1관절과 제2관절 사이로 볼을 쥐는 그립방법●스탠스포지션 : 최초의 출발 위치●스트라이크 : 첫번째 투구로 10개의 핀을 모두 쓰러뜨리는 것●스트라이크 어드저스팅 : 오일의 양에 따라서 스트라이크 코스를 변경하는 일●스트라이크 포켓 : 스트라이크 코스, 즉 오른손 볼러가 1번핀과 3번핀 사이로 왼손볼러는 그반대로 볼을 던지는 것●스팬 : 엄지 손가락의 구멍과 중지와 약지의 구멍까지의 거리●스페어 : 첫 번째 투구에서 쓰러뜨리지 못하고 남은 핀 또는 그 핀을 두 번째 투구에서 모두 쓰러뜨리는 것. 스페어 종류는 1023가지나 된다.●스포트 : 레인위에 표시되어 있는 것으로서 파울라인으로부터 4m28cm 떨어진 지점에 표시되어 있다 볼이 지나가는 지점을 알 수 있게 해준다. 타겟이라고도 한다.●스플릿 : 첫 번째 투구에서 핀이 사이가 벌어진 채 남는 핀 처리하기 매우 까다로운 스페어다.●슬라이드 : 볼을 던지기 위해 레인위에.서 부드럽게 미끄러지듯이 발을 내딛는 모양, 또는 그 방법--------- 아 ----------●에버리지 : 평균점수●앵글 : 각도●어드레스 : 투구준비자세●어프로치 : 스타트 지점●어프로치 도트 : 볼을 던지기 위한 자세에서 오른발을 두고자 설정해 놓은 도트지점●에임 : 스포트 목표로 설정해 놓은 스포트●오버 턴 릴리스 : 릴리스시에 손목을 시계방향의 반대로 꺾는것--------- 자 ----------●제로 피치 : 볼 구멍 중심의 연장선이 볼의 중심선에 맞닿아 있는 경우--------- 차 ----------●커브볼 : 각이 없이 곡선으로 휘는 성질의 볼●커벤셔널 그립 : 볼의 구멍에 중지와 약지를 보통 제 2관절, 즉 둘째마디 부근까지 깊숙히 넣어서 볼을 잡는 법. 일반적으로 누구에게나 맞는 그립이다.●키핀 : 스페어 중 가장 가까이에 있는 핀--------- 타 ----------●타깃 : 스포트●터키 : 스트라이크가 3번 연속해서 일어나는 것●토너먼트 : 세 게임을 하나의 단위로 해서 1시리즈로 하며, 3시리즈의 총 득점으로 우열을 가리는 경기 방식●톱 웨이트 : 볼에서 구멍이 뚫려 있는 부분에 의한 불균형을 막기 위하여 중심 부위에 추가로 무게를 주는것--------- 파 ----------●파울라인 : 볼러가 볼을 던지기 위하여 움직일때 넘어서는 안되는 선. 이선을 넘으면 파울이 된다.●팔로우 스로 : 동작을 마무리 할때 투구의 효과를 더욱 높이기 위하여 투구 후 손을 충분히 뻗는 일●포워드 피치 : 볼 구멍 중심의 연장선이 볼의 중심점에서 1/4인치 떨어져 있는 경우. 전위형.●푸시 어웨이 : 볼을 아래로 내려뜨리기 위해 앞으로 약간 내미는 일 또는 그 방법●프레임 : 한경기를 10개로 나눈 것 중 하나●피니시 : 마무리 동작●피치 : 볼의 전진에 영향을 미치는 볼 구멍의 형태. 전위형인 포워드 피치 후위형인 리버스 피치 제로 피치 등이 있다.●피칭 : 볼을 던지는 일 또는 그 방법●핀 : 볼을 던져 맞추게 되는 10개의 막대●핑거 : 중약지 손가락●핑거팁 : 그립 중약지의 제 1관절만으로 볼을 쥐는 그립 방법 스팬이 가장 넓다--------- 하 ----------●하우스볼 : 센터에서 빌려주는 볼●하우스 슈즈 : 센타에서 빌려주는 신발●헤드핀 : 1번핀●훅볼 : 각을 이루며 휘는 성질의 볼●훅킹존 : 레인 후반부의 오일이 없는 부분. 이곳에서는 회전하는 볼과 레인 사이의 마찰 계수가 증대함에 따라 볼이 예절- 경기 복장은 간편한 것으로 하되 남자는 바지, 여자는 스커트를 입는다.- 볼링화에 물이나 음식물 찌꺼기를 묻히거나 밟지 않는다. 어프로치 위에 묻을 경우 스텝시 넘어질 수 있다.- 거울 앞 또는 어프로치 주위에서 스텝 연습시 볼을 들고 스윙하지 않는다.- 어린이를 동반했을 때는 안전에 유의한다. 볼 테크에 손을 넣거나 볼을 들고 장난치 지 않도록 보호한다.- 경기가 끝난 후에는 사용한 볼을 제자리(볼 보관대)에 갖다 둔다.- 어프로치 위에 올라간 선수에게 말을 걸지 않는다. 정신 집중에 문제가 생길 수 있 다.- 귀중품은 안내 데스크에 맡기며 손을 씻을 때 반지나 시계 등은 주머니에 넣는다.- 운이 없다고 불평하지 않는다.- 레인 정비 방법, 정비 시간 등에 너무 집착하지 않는다.- 불 테크 위에는 1인당 두 개 이상의 볼은 두지 않는다.- 투구 후엔 어프로치에서 빨리 내려온다.4. 볼링의 기본자세- 볼링 경기 시 올바른 자세는 다른 스포츠와 마찬가지로 매우 중요하다. 볼러는 일련의 동작을 정확하게 수행하기 위해서 운동수행을 위한 표준적 기본자세를 준비해야 한다.-신체는 균형을 잘 유지하도록 하고 편안하게 올바른 지점에 위치하여야 한다. 기본적인 자세 결정방법은 아래 두 가지를 들 수 있다.첫째, 어디에 위치를 정할 것인가?둘째, 어떻게 위치를 정할 것인가?위 사항은 초급 볼러들을 위한 단순한 지침이다.-하지만 중급 이상의 볼러들에게는 자신들의 경기 진행 내용에 따라 적응하거나 투구하기 편한 위치를 올바른 위치로 선정해야 한다는 것을 알아야된다.1) 준비 자세에서의 위치결정준비 자세를 위한 위치결정시 파울라인으로 부터 어느 정도의 거리. 오른쪽 혹은 왼쪽 어느 쪽에 정할 것인가를 먼저 고려해야 한다. 오른쪽 그림과 같이 어프로치 위의 파울라인과 위 치점은 준비 자세를 위한 위치를 결정하는 데 도움을 준다.(1) 파울라인으로부터 거리 정하기예를 들어 사람의 키가 5.5피트(166cm)정도인 경우 파울라인으로부터 두 번째 위치 점 부근에 위치를 정한다. 것이다.

예체능| 2012.06.27| 12페이지| 1,500원| 조회(404)

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학교체육시설의 문제점과 개선방향

학교 체육시설의 문제점과 개선 방향[체육 시설 관리 및 행정 조별 과제]목 차1. 서론- 조사의배경- 조사의 목적 및 필요성- 조사의 제한점2. 본론- 학교체육시설의 개념 및 의의- 학교체육시설의 조건과 기준- 학교체육시설 및 행정의 현 상태 및 문제점- 학교 체육시설의 문제점과 개선 방향3. 결론- 학교체육시설의 개선방향 및 의견- 참고문헌1. 서론- 조사의 배경‘체육 시설관리 및 행정’ 강의를 들으면서 체육 시설관리, 행정 등을 배웠다. 작게는 작은 동네에 위치한 조그마한 헬스클럽의 운영을 배우고 크게는 대도시의 스포츠 컴플렉스의 시설 행정 관리 등을 배웠다. 최근에 현대인의 건강과 휘트니스에 관한 사람들의 관심이 급증하면서 체육시설에 대한 중요도가 높아지고 있다. 그러던 중 우리가 다니고 있는 건국대학교 사범대학 체육교육과의 체육교사를 배출해 낸다는 특성상 학교 체육시설에 관한 것에 대해 알아보고, 향후 교사가 되어 교편을 잡거나 혹은 체육시설 관련 산업 관련 진로로 나갈 경우 직무 수행에 도움이 될 것을 생각하여 조사하게 되었다.- 조사의 목적 및 필요성현대에 학생들은 과거에 비해 체격은 월등히 커져가고 있다. 하지만 체력은 과거에 비해 현저히 떨어지며 컴퓨터, IT 등 전자, 통신기기가 발달함에 따라 운동하는 시간이 많이 줄어들어 건강 문제도 심각해지고 있다. 한국교육개발원의 [교육통계연표]에 따르면 학생들의 체력장 급수가 2000년도부터 2009년까지 1금이 4.7% 2급이 7.6% 3급이 3% 감소한데에 반대 4급과 5급은 각각 2.8% 12.4%가 증가하였다. 또한 과거 보다 풍부한 먹거리, 잘못된 식습관으로 인해 학생 비만이 매우 증가됨에 따라 학생들의 건강에 적신호가 드리우고 있다. 입시공부 위주의 교육 성향으로 인해 어렸을 때부터 밖에 나가 뛰어놀기 보다는 학원에 매여 살아온 아이들에게 있어 학교 체육은 유일한 운동 시간이 된다. 하지만 그러한 소중한 시간마저 학교 체육시설이 미비하고 심지어 최근 건설되고 있는 학교들은 운동장이 없이 지어지으로 운영하기 위하여 설치된 시설을 말한다. 학교 체육시설은 청소년들의 신체 발달과 정서함양에 기여하는 기능뿐만 아니라 체육교과 정규 교육과정의 효율화에 기여하고 지역사회 주민들의 체육활동의 장으로써 그 의미는 매우 크다. 따라서 학교체육의 시설은 여러 가지 욕구에 따라 다종다양한 시설을 하여 다양한 운동 욕구를 충족시켜 생활체육에 이바지 할 수 있는 시설이라야 될 것이다.체육교육에 있어서는 운동장이나 체육장등이 교실이라 할 수 있고, 체육시설이나 용구는 다른 학과의 교과서와 같다고 생각할 수 있다. 체육시설은 학생들의 전인적 발달을 돕고 그 복지를 증가하는 것으로써 학교에서 구비하여야 할 요건의 가장 중요한 것에 속하는 것이다. 자연적 신체활동의 욕구에 올바른 표현의 기회를 풍부히 해줄 수 있다면 그것만으로도 체육의 효과가 크게 기대되는 것이다. 시설이나 용구는 활용의 종류나 양을 결정한다. 시설과 용구가 부족 또는 빈약하다면 유능한 교사라 할지라도 교육의 효과를 올리기 곤란할 것이다.시설,용구의 기준은 각 급 학교에 따라 교육과정의 구성에서부터 결정되는 것이다. 학생의 학년, 성별, 학생 수 등에 관계되는 것이며 경제적 조건에 관계되는 바 큰 것이다. 따라서 학교나 교사가 바람직한 교육과정의 운영에 필요한 시설, 용구의 충실을 위하여 노력하여야 하며 학교 경영자와 교육자 기타 관리자의 이해와 인식이 필요한 한편 기존의 시설, 용구를 최대한 활용하기 위하여 휴게실의 활용, 교과 후 자율적 활동, 학년별 활동지역의 설정, 용구의 배치, 수리, 관리 등에 세심한 계획이 필요하다.2) 학교 체육시설 의의학교 체육시설은 일차적으로 학생들의 정과 체육, 과외 체육 등에 필요한 시설이다. 학교 체육은 생활 체육의 기초가 되므로 학교 체육시설은 학생들의 요구에 따라 다종다양한 시설을 설치하여 그들의 운동 요구를 충족시킬 뿐 아니라, 생활 체육에 이바지 할 수 있는 시설로 활용될 수 있으면 더욱 효과적이다. 각 급 학교의 정규 학습에서 이루어지는 체육 및 특기, 적성교육과인가가 결정되어질 것이다.즐거운 학교, 매력 있는 학교는 학교에서의 교육효과를 올리는 좋은 방법이다. 따라서 운동은 그 중요한 방법의 하나로 들 수 있다. 왜냐하면, 활동하고 싶은 의욕을 가진 학생들에게는 놀거나 운동하는 것이 생활이고, 그것에 의해 발육되기 때문이다. 그들은 누구에 의해 기분이 억제당하지도 않을 것이며, 마음대로 뛰어다닐 수 있는 장소를 구하고 있다. 좁은 마당이나 위험한 차도에 이르기까지 그들에게 있어서는 중요한 놀이터로 생활의 장소인 것이다. 이와 같은 것을 생각하면 학교야 말로 그들에게 있어서는 더 할 수 없는 생활의 장소임을 이해하게 될 것이다. 그 때문에 어떠한 시설과 용구를 설비해야 좋을 것인가는 매우 중요한 조건이 된다.학교는 학생들을 중심으로 생각하는 교육의 장소인 동시에 지역사회 사람들을 위한 사회체육의 장소라는 점도 고려하여 시설, 용구를 설비하는 일이 필요하다. 이 일은 재정적인 문제가 뒤따르는 것이기는 하나 그것은 학교와 지역사회가 연결될 수 있는 가장 적절한 좋은 방법이기도 한 것이다. 특히, 최근 각 시,도의 교육위원회가 각 시, 도, 군, 읍, 면의 각급 학교 운동장등을 그 지역사회의 사람들을 위한 활동의 장소로 완전히 개방할 것을 장려하고 있는 것은 좋은 일이라 할 수 있다. 이와 같은 점을 생각할 때, 학교는 단지 교육의 장소 만으로서의 시설이 아닌 사회 스포츠 센터로서의 시설이라는 성격을 가지고 있음을 고려해야 한다.* 학교체육시설의 기본조건체육시설의 필요한 수량이나 기준을 정함에 있어 기본적으로 고려하여야 할 조건들이 있다. 그것은 체육학습활동의 학업, 연간 필요 수량, 학생에 대한 교육적 유용성 등을 포함한다. 이들을 좀 더 자세히 고찰하면 다음과 같다.첫째, 체육학습화동의 방법을 고려하여야 한다. 체육학습지도의 양이나 질에 크게 영향을 주는 시설 기구의 수량 산출은 체육 학습 활동의 방법에 따라 구하는 기초 수량이 달라진다. 즉 체육시설 및 기구의 수량을 산출할 때에는 학급의 편성, 학급생활의 조건, 학습기구가 학생의 흥미와 능력에 잘 맞아야만 한다.넷째, 학생들이 항상 쉽게 사용할 수 있는 것이어야 한다. 그것을 사용할 때 시간이 걸리거나 관리상 여러 가지의 곤란한 문제가 따르게 되면 학생들은 자연히 가까이 하지 않게 된다. 또한 학생의 신체발달에 적절한 것이어야 한다. 아무리 학생들에게 흥미나 매력이 있는 것이라도 신체 발달상 적합지 않거나 해로운 것은 학교의 시설 기구로서는 가치가 없다.마지막으로 학생들에게 안전한 것이어야한다. 체육시설을 사용 중에 한 사람이라도 상해를 입어서는 안 된다. 따라서 체육시설 및 용구는 위험하지 않고 어느 누가 사용하여도 안전한 것이라야 한다.* 학교체육시설 기준◇ 체육장 면적 :‘고등학교이하각급학교설립?운영규정’에 의한 체육장의 기준면적과 보유면적 기준※ 체육장의 기준 면적 산출 방법학 교학생 수별 기준 면적600명 이하601명 이상 1,800명 이하1,801명 이상초등학교3,000㎡1,800 + 2N3,600 + N중 학 교4,200㎡3,000 + 2N4,800 + N고등학교4,800㎡3,600 + 2N5,400 + N( N은 각급학교 전체학년의 학생정원 )◇ 운동장 구분 : 기준미달 전체학교수와 기준미달 총면적을 기입? 대형운동장 : 한 바퀴의 주거리가 400m이고 6코스 이상의 육상 트랙을 설치할 수 있는 운동장(장축 167.4m 이상, 단축 78m이상의 직사각형 구성이 가능한 것)? 중형운동장 : 한 바퀴의 주거리가 400m이고 6코스 이상의 육상트랙의 설치는 할 수 없으나 축구경기가 가능한 운동장(장축115m이상 단축78m 이상의 직사각형 구성이 가능한 것)? 소형운동장 : 축구경기는 할 수 없으나, 실외에서 배구, 농구, 핸드볼 등의 훈련을 할 수 있는 운동장(장축 24m 이상, 단축 15m 이상의 직사각형의 구성이 가능한 것)◇ 실내체육시설 구분? 정규 체육관 : 실내 경기종목의 경기가 가능한 체육시설로서 바닥 규격이 길이 22m, 폭 13m, 높이 7m이상으로 건립당시 명칭에 따라 구분(예, 체육관, 다목적 스포츠의 발전을 저해하고 있다.3) 열악한 학교체육시설학교체육시설은 한마디로 매우 부족하고 비현실적이다. 학교체육 시설과 기구의 부족은 학생들로 하여금 체육의 흥미를 잃어버리게 하고 있다. 중, 고등학교 시기의 신체적 왕성한 성장기의 학생들에게 다양한 운동과 체육활동은 학생들에게 미래를 열어가는 원동력이 될 수 있는 것이다. 그러나 학교체육시설은 1989년에 20,365개소이던 것이 1990년 20,645개소, 1991년에는 21,182개소, 그리고 1992년에는 21,310개소로 거의 증가하지 않고 있는 실정이다.교육인적자원부의 체육시설 기준령에 대하여 대부분의 학교가 기준에 크게 미달 되고 있는 것으로 나타났으며, 특히 입시위주의 교육으로 인한 운동부족이 심한 고등학교인 경우 체육시설은 매우 빈약하다. 선진국에서는 거의 100%의 확보율을 보이고 있는 체육관 및 수영장의 설치율을 일본의 고등학교와 우리나라의 고등학교를 비교하면 우리나라와 일본과의 고등학교 체육시설은 비교할 수 없을 정도로 큰 차이를 보인다.*우리나라와 일본의 체육관 및 수영장 설치율 비교(고등학교)출처 : 김경숙 외 2인, 일본의 체육, 스포츠 시설국가체육관수영장한국1.4%0.6%일본92.0%55.8%인구의 증가 및 도시집중화로 인해 학교체육시설 여건이 점차 악화되고 있는 형편이지만, 근본적인 해결책이 나오고 있지 않는 것이 현실이다. 따라서 학교체육의 발전과 스포츠 인구의 저변확대를 위해 우선적으로 체육 시설의 보완과 확충이 시급하다.학교 내의 유휴공간이나 빈 교실에 간이 체육시설 및 다목적 실내체육시설이 절대적으로 부족하다. 1년에 사실 몇 차례 사용하고 있지 않는 가사실이나, 과학실 등은 엄연히 학교 필수 시설로서 학교를 신축할 때나 건물이 들어 설 때마다 각급학교에 반드시 준비되어야 하는 시설이지만 정작 체육에 필요한 기구실이나, 절대적인 공간이 부족한 대도시의 학교에서는 변변한 실내 체육시설이 전무한 상태이다. 다시 말해 다목적 체육시설이나 다목적 구장 같은 적은 공간을 이용해 여이다.

예체능| 2012.06.27| 12페이지| 1,500원| 조회(481)

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중세사회의 체육, 스포츠 문화

◆ 중세사회의 체육1. 기독교와 중세 유럽의 사회2. 그리스도교적 기강을 위한 교육과 스포츠3. 도덕적 기강을 위한 체육4. 중세귀족 및 기사의 신체수련과 스포츠5. 중세의 체육 사상중세를 서로마제국 멸망으로 부터 르네상스까지 5-15C 사이의 약 1,000간을 말하는 것이 통례이며 한마디로 말하면 크리스트교의 유럽 지배라고 불리는 시대이다. 그러나 이 1,000년간은 흔히 [암흑 시대, Dark Age]라고 불르는데 그것은 민족 이동에 의한 고대문화의 파멸을 생각하면 이해할수 있을 것이다.로마 제국의 멸망과 크리스챤의 성장으로 중세는 존재하게 되었다. 일만적인 교육으로서 체육교육은 이 기간 동안에 그 중요함에서 빛을 잃게 되었고 발전해 가는 기독교 사회는 고대 로마의 도덕적인 타락 및 그것과 함께 유지되던 모든 것을 거부하였다. 또한 대부분, 존재하였던 조그마한 교육은 종교적인 생활을 위한 훈련의 형태로 나타나게 되어 모든 형태의 놀이와 운동은 부도덕적인 것으로 간주되었고 가치없는 것으로 여겨졌으며 기독교 지도자들은 육체 노동 이외에는 어떠한 신체적인 수단을 통해서 몸을 사용하는 것을 반대 하게 되었다. 이러한 태도는 체육교육과 스포츠의 발전을 퇴보시켰을 뿐만 아니라 위생, 청결함 및 개인의 건강과 관계한 다른 요인들에 대한 관심을 격감시키게 되었다크리스트교의 교육 철학은 인간관계를 보편적인 형제 관계? 기초에 두는 것과 또한 모두 신의 아들이며 개인의 존중을 인식 시키는 것에 의해 사회의 재생을 꾀하는 것이었다.또한 중세 시대에는 신체는 정신에 비하여 항상 낮은 가치의 것으로 인정하고 있었으며 신체멸시의 신체관이 지배적이었다고 하겠다. 예수의 교육 방법은 개성적 및 직접적으로 설득력은 있었지만 권위만이 아니라 대담하였으나 강압적이지는 않았던 것이다.결론적으로 초기 크리스트교에서 체육 활동은 거의 실시되고 있지 못하였으며 몇 명의 성직자에 의해 경주,수영,사냥,볼게임,주사위와 보오트 게임,낚시등이 행해졌으며 특히, 무용이 종교적인 의미로 실시되었다. 그러므로’하는 일이 잦았다고 한다.교회세력과 프랑크 왕국간의 협력도 교황권의 성장에 큰 도움이 되었다. 이후 유럽 역사는 로마, 콘스탄티노플이 아니라 로마, 파리축으로 발전해 갔다. 물론 역대의 유능한 주교 및 교황의 노력 또한 교황권의 성장에 불가결한 것이었다. 그 중에서도 그레고리우스 1세와 그레고리우스 7세는 중세의 기독교 혹은 교황청의 역사와 관련하여 매우 중요한 위치에 있는 인물이었다.이 모든 요소가 바로 교황을 출현시켰을 뿐만 아니라 교황으로 하여금 기독교세계 최초의 지도자가 되게 했다. 다른 교회들보다 우월한 지위를 누리게 된 로마 교회의 주교는 점차 교황(pope)으로 불려지게 되었다. 그러나 로마 교황청이 기독교세계에서의 우월권을 손쉽게 얻은 것은 아니었다. 사실 레오 1세가 로마 교회의 우월성은 공식적으로 선언한 이후 교황의 지상권(至上權)은 이론상으로는 확고한 듯했으나 실제로는 그렇지 못했다. 발렌티니아누스 3세가 종교재판권의 귀속문제에 간여한 것에서 짐작할 수 있지만 로마 제국의 황제는 여전히 로마 교회를 간섭했다. 물론 서로마제국이 망한 이후 로마 교황청에 대한 비잔틴제국 황제의 직접적 간섭은 상당히 줄어들기도 했지만 황제의 권력이 로마 교회로부터 명백하고 확실하게 제거된 것은 아니었다.거기다 콘스탄타노플 교회의 도전 또한 만만치 않았다. 서로마제국이 망한 상태에서 동로마제국은 자신이 로마제국 전체를 계승해야 한다고 주장했고, 동로마제국의 정통성 주장은 기독교세계의 지도권을 놓고 로마 교회와 경쟁해 온 콘스탄티노플 교회의 입지를 당연히 강화시켰다. 로마 교황청의 우월권이 확실히 확립된 그레고리우스 1세 재위기 이후에도 교황이 지도한 로마 교회와 콘스탄티노플 대주교가 지도한 콘스탄티노플 교회는 교리는 물론 지역교회의 관할권 등을 놓고 대립하고 있었으며 11세기 중엽에 두 교회는 각기 상대교회를 파문(破門)하고 완전히 결별하게 된 것이었다.뿐만 아니라 그레고리우스가 즉위할 무렵의 로마시는 결코 시민들이 태평가를 노래하는 그런 상황은 아니었다. 오히 따라 간략히 기술하였다. 이때 한국은 조선시대로서 유학교육사상 절대기를 거치는 동안 비실용적 측면 때문에 반성과 고민에 따른 실학교육사상이 태동하였고 서양은 기독교 사상 절대지배의 모순에서 탈피하기 위한 인문주의 교육(15세기), 종교개혁에 따른 교육(16세기) 및 과학적, 실용적 사상에 따른 실학교육(17세기)의 순으로 발전한 시기였던 것이다.◆ 중세 대학의 교육 내용과 방법① 중세 대학의 일반적인 강의 용어는 라틴어였고, 교과목은 자유 7학과로서 산수, 기학, 음악, 천문학, 문법, 수사학, 논리학을 가르쳤다. 이 자유 7학과는 오늘날 대학의 교과목의 초석을 놓은 셈이다. 중세 대학은 이와 같은 자유 7학과의 기초를 쌓은 후에 진정한 학문적 작업, 즉, 법률이나 의학이나 신학(철학) 중 하나를 택하여 연구할 수 있었다.② 각 학부의 수업 연한은 일정치 않았으나, 대체적으로 보아, 4~7, 8년이었다. 옥스퍼드대학은 4년간의 기본적인 과정(문법, 산수, 수사학, 음악 등)을 마치고 적절한 시험을 거쳐서 학사 학위를 수여하였다. 이로부터 3년 동안 다시 인문학, 기하학, 천문학, Aristoteles의 철학(윤리학, 형이상학, 자연과학)을 공부함으로써 석사 학위를 받게 되었는데, 이것도 적절한 시험을 거쳐야 하였다. 석사 학위는 지적 직업에 종사할 자격을 부여하는 것이었다. 그후 곧 박사 학위가 생겼다.③ 파리대학의 박사 중에서 우리는 유명한 영국의 학자인 Bonaventura, Roger Bacon, Willian Occam과 이탈리아의 Thomas Aquinas와 벨기에의 Brabant와 스코틀랜드의 Duns Scotus를 볼 수 있다 .이들은 모두 파리대학을 위대한 것으로 길러낸 사람들이었다. 그리고 특히 Shakespeare의 「베니스의 상인」에는 볼로냐의 박사가 당시 세인들의 존경을 받고 있는 모습이 잘 묘사되어 있다.④ 그런데, 중세 대학은 건물이 없었다. 물론 도서관도, 실험실도, 카탈록도 없었다. 건물이 없었으므로 이동이 편하였으며, 이 국가에하였다. 그러나 2세기경부터 중세에 이르기까지 초창기의 유대.그리스도교의 통일된 인간 개념이 그리스와 동방적인 개념 즉, 인간의 육신은 영혼의 성장에 장애가 된다는 개념을 배격하고 나섰다. 그 결과 대부분의 성직자들은 스포츠를 반대하였다. 교회는 많은 스포츠 게임을 억압하였고 중세에는 학교의 움직임이 나타났는데 그 까닭은 그리스의 이원적 인간개념으로 인한 영향 때문만이 아니고 로마 경기회와 이교와의 밀접한 관련성, 로마의 스포츠와 경기가 지닌 비도덕적인 성격, 투기장에서 그리스도교 신자들이 겪은 불행한 체험 등이 주요한 원인으로 작용하였다.교부들은 경기회가 지닌 종교적 성격에 대하여 특히 탐탁지 않게 생각하였다. 경기회에 출석하는 것은 곧 황제 숭배의 외부 행사에 참가하는 격이 되었다. 수많은 스포츠체전이 이교 잡신들의 영예를 위하여 개최되었고 제전행사에는 이따금 약간의 종교적인 의식이 수반되었다. 테르툴리아노는 경기회가 이교에서 유래하였고 원형경기장, 투기장과 체육관은 이교의 광증, 잔인성과 허무감에서 비롯된 것이라고 경멸하였다. 그리하여 교부들은 결론짓기를 경기회는 그리스도교 신앙에 해롭기 때문에 이를 억압하는데 노력해야 한다고 하였다.그리스도교 신자들은 육신을 범죄의 도구로 여기게 되었다. 육신은 사멸하는 것이며 영원한 구원을 추구하는 인간에게 별로 대수롭지 않는 것이라고 생각했다. 내세에서 누릴 생명을 가장 안전하게 보전하기 위해서는 육신의 모든 욕망을 초월해야 하며 심지어 육신의 본질적인 욕구조차 무시하고 소홀히 해야한다는 전제를 받아들이는 사람이 적지 않았다. 이러한 분위기 속에서는 스포츠가 지니고 있는 가장 값진 이념은 살아남을 수 없었다.◆ 스포츠의 진흥초창기의 그리스도교 교육은 일정한 형식이 갖추어지지 않았다. 그러나 교회의 조직이 이루어지면서 예비자 학교가 생겨 입교를 원하는 개종자들의 교육을 담당하였다. 자녀들에게 약간의 일반 교육을 시키고 싶어하는 부모들은 이 교회 학교에 자녀들을 보낼 수 밖에 없었다. 이 학교는 유스티니아누스 황제가 5 받아 들였다. 그리고 어린이는 7~8세경에 취학하였는데 물론 그들 중 일부는 아직 어릴 때 부모의 의사에 따라 수도생활이 예정되기도 하였다. 또한 교육은 수도자들이 담당하였다. 중세 말기에 이르자 주 교좌 학교들은 일반 학생들 뿐 아니라 각 교구 소속 사제들도 교육시켰는데 교육기관으로서의 이 학교들은 수도원 학교들을 능가하게 되었다.8세기 샤를마뉴 제국에서 일어난 교육은 영구의 수도자 알퀸의 영도하에 이루어졌다. 알퀸이 귀족 자제들을 위한 ‘궁전학교’를 설립했을 당시 샤를마뉴 제국은 아직도 그리스도 교화가 진행 중이었다. 이 노력은 교육을 후원하는 국가적 노력의 하나였고 여기서도 일선 교육을 담당한 사람은 수도자였다.◆ 스포츠의 프로그램과 방법수도자들은 수도생활의 관습과 양식을 익혔고 기도문을 암기하였다. 또한 시편을 노래하고신학을 공부하며 들판과 숨 속에서 일하였다. 수도원 학교의 지식교육 프로그램은 7개 교양과목으로 구성되었다. 그 중 3학은 문법, 수사학, 논리학으로 이루어졌고 4과는 산수, 기하, 천문, 음악을 포함하였다. 뒤늦게 생긴 많은 학교들은 이들 과목 중 하나 또는 두 과목에 대한 기초 교육만 하였다. 이 교과목은 명실상부한 교양과목이 아니었는데 이는 모든 주제가 신학으로 귀착되었기 때문이었다. 또한 스포츠 활동은 이 수도원 학교의 교육과정에 포함되지 않았다.서방교회의 수도원들은 지나친 육체적 고행을 하지 않았다. 그렇다고 하여 보건과 청결에 대한 당시의 기준이 오늘날 준수되는 기준과 같은 것은 아니었다. 음식과 수면은 환자의 경우를 제외하고는 건강을 유지할 수 있는 한 최소한도로 줄였고, 온수 목욕은 찬성하지 않았다. 아마도 로마의 공중목욕탕 ‘테르매’의 부작용에 대한 반감 때문이었을 것이다. 성 베네딕토의 규칙은 수영조차 금지하는 뜻으로 해석되었다. 사람들은 육신보다는 영혼을 청결하게 하고자 더 많은 노력을 하였다.비위생적인 상태 때문에 전염병과 질병들이 발생하기 일쑤였다. 그러나 수도자들은 이 현상이 죄를 징벌하는 하나님의 행위라고 여겼 .

예체능| 2011.10.17| 34페이지| 3,000원| 조회(367)

체육사, 중세사회, 스포츠문화, 중세유럽, 신체수련

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스노우보드를 배우려는 필요성

정보통신, 교통의 발달로 사람들의 여가시간은 갈수록 늘어나고 있고 삶이 더욱 윤택해짐에 따라 사람들의 자기여가와 건강에 대한 관심 역시 꾸준히 증가추세이며 앞으로도 계속 될 것은 틀림이 없다. 이러한 추세에 맞춰 누구나 한가지씩은 자기만의 스포츠를 갖고 있기를 바라고 또 그것을 얻기 위해 노력을 기울이게 됨에 따라 레져 스포츠에 대한 관심 역시 지대해졌고 그것을 즐기는 인구수 역시 기하급수적으로 증가하고 있다. 레져 스포츠를 통해 우리가 얻고자 하는 것이 심신의 건강, 사람들과의 원활한 관계, 남들의 눈에 비춰지는 모습에 대한 자기만족 등에 목표를 뒀을 때, 동계종목 가운데 스노우보드는 단연 제 1순위를 차지한다고 생각한다. 스노우보드와 같이 ‘데크’라고 하는 판때기를 타고 즐기는 스포츠는 지면에서는 스케이트보드가 있고, 수상에서는 웨이크보드, 윈드써핑이 있지만, 그 중에서 스노우보드를 즐기는 인구가 전세계적으로도 가장 많다.스키와 다르게 스노우보드는 그 역사가 오래되지 않았다. 지난 20세기 후반에 접어들어서 본격적으로 시작된 신생스포츠로써 스케이드보드와 함께 기성전통에 저항하는 신세대의 스포츠로 각광을 받으며 선풍적 인기를 누리고 있다. 우리나라에는 1980년대 초부터 타기 시작한 스노우보드는 초창기 스키장에서 슬로프에 골을 만든다 하여 보드맨을 꺼리기도 했으며 심지어 타지 말라고 제어하기도 했다. 그렇지만 사실 스노우보드는 스키어들이 만들어 놓은 골을 보드로 설면을 고르게 하는 경우가 많다. 스노우보드가 급속도로 청소년층에 보급된 것은 90년대 후반부터인데 이는 잠재적으로 스케이트보드가 청소년들에게 애용 받기 시작하면서 겨울에 바로 스노우보드로 전환되어 지금에 이르는 동기로 보고 있다.나 역시 체육을 좋아하고 또 그것을 전공으로 선택한 사람 중 하나로 레져 스포츠에 대한 관심이 많고 또 나만의 종목을 갖기 원하기 때문에 동계스포츠 종목에서는 스노우보드라는 매력적인 종목을 택하게 됐다. 스노우보드는 초등학교때부터 겨울이 오면 그것을 즐기기 위해 스키장을 찾았었고 본격적으로 타게 된 것은 대학교 1학년 겨울부터였다.스노우보드는 추운 겨울날씨에 실내에서 생활하는 빈도가 높아지고 이에 따라 활동반경이 작아지게 되는 사람들이 밖에서 할 수 있는 겨울 스포츠 중의 하나로 그 운동량이 대단하다. 따라서 겨울이라고 집안에서 움츠려 있는 것이 아니라 하나의 놀이 문화로써 스포츠를 즐기게 하는 동시에 신체를 운동시켜 보다 건강하게 겨울을 지낼 수 있게 한다. 겨울에는 몸을 많이 움직여 운동을 해야 건강하게 보낼 수 있다. 스노우보드는 여러 운동신경을 필요로 한다. 대표적으로 균형감각과 순발력이 필요한데 이러한 활동이 단순히 건강을 위해서 하는 것이 아니라 즐거움을 동시에 느낄 수 있는 동시에 사람들과의 관계형성에도 중요하게 작용하기 때문에 스노우보드는 겨울 스포츠중에서도 손에 꼽힐 수밖에 없는 것이다. 겨울 스포츠인 스노우보드를 배우면 겨울에 운동은 제대로 할 수 있게 된다. 겨울에 운동을 하고나서 땀범벅이 되는 것을 경험해 볼 수도 있다.또한 스노우보드는 활동범위가 작아지는 겨울철에 대인관계를 원만히 유지하고 또 넓힐 수 있는 교두보로써의 역할을 한다. 스노우보드는 물론 개인스포츠이지만 스스로 터득하는데에는 다소 시간이 걸리고 또 제한적이기 때문에 대부분 누군가를 통해 배우게 되고, 또 자신이 알고 있는 것을 알려주게 된다. 이러한 활동을 함으로써 사람과 사람간의 대화와 정이 오가게 되고 자연스럽게 인맥이 형성되게 된다. 그리고 이와 같은 인맥은 시간이 지나도 같은 취미를 공유한다는 장점으로 작용해 겨울이 되면 반드시 찾게 되는 사람으로 남을 수 있게 한다. 한마디로 말하면 스노우보드는 개인스포츠이지만 동시에 단체스포츠도 된다는 것이다.한편, 앞서 인맥형성의 얘기에 덧붙여 스노우보드는 이미 한국에서 선풍적인 인기를 끌며 겨울스포츠의 강자로 자리매김했으며, 이에 따라 같은 취미를 공유하는 동아리, 동호회도 우후죽순처럼 늘어났는데 이와 같은 단체의 증가는 곧 내가 쌓을 수 있는 인맥의 장이 넓어진 것을 의미하기도 한다. 건강을 위해서 스포츠를 하기도 하지만 스포츠를 함으로써 대인과의 교류도 하고 또 스포츠로 치유 받을 수 없는 정신적 부분 역시 가능케 한다는 점에서 스노우보드를 배우는 것은 유익하다 할 수 있다.마지막으로 여가시간이 늘어나고 삶이 윤택해지고 있는 요즘의 사회에서 자신이 좋아하고 잘하는 운동종목이 한가지씩은 반드시 필요하게 되었다. 더불어 계절별로 즐기는 스포츠가 다양화되고 있는 것도 사실이다. 봄, 가을에는 트래킹, 여름에는 수상스포츠, 겨울에는 스키나 스노우보드와 같이 계절별로 즐길 수 있는 스포츠의 종목도 상당히 많아졌고 접할 수 있는 기회 또한 많아졌다. 이러한 추세에서 자신이 잘하는 스포츠 종목이 하나도 없다면 사회에서 소외감을 느낄 수도 있고, 또 외부와의 단절감도 맛볼 수 있다. 스노우보드는 겨울스포츠 중에서도 향유하는 인구수가 많고 또 접할 수 있는 장소와 기회도 상당히 많아졌기 때문에 이러한 이유에서 스노우보드를 자신의 스포츠종목으로 만들 여지는 충분히 주어진다.나는 체육교육과 학생으로서 신체활동을 좋아하고 그것을 배움으로써 즐거움을 느끼며, 그것을 공유함으로써 소속감을 느끼고, 교육함으로써 보람을 느낀다. 스노우보드는 이미 여러번 접해서 잘 알고 있지만, 보기와 다르게 전신을 이용하는 스포츠 종목이다. 온 몸은 균형을 잃지 않으려 긴장을 하게 되고, 미끄러지지 않기 위해 다리에 힘을 주게 됨으로 하체근력의 강화를 가져온다. 또한 상체의 움직임을 통해 턴이 되기 때문에 상체의 유연성과 근 형성에 상당한 도움을 준다. 이러한 전신운동은 그것을 할 때는 힘이 들고, 또 하고 난 뒤 피곤함이 찾아오지만, 스노우보드는 슬로프를 내려올 때의 짜릿함으로 힘듦을 잊을 수 있고, 설산이 주는 시원함과 아름다움, 그리고 주변경관의 운치로 피곤함을 날릴 수 있다는 점에서 매력이 있는 스포츠다. 그리고 같은 취미를 공유함으로 사람들과 쉽게 친해질 수 있고 또 다양한사람을 만날 수 있고 그 사람들과 하나로 뭉칠 수 있게 한다는 점 역시 스노우보드의 강점이라 할 수 있다. 마지막으로 내가 선택한 체육교육이라는 길이 결국 사람을 가르치고 습득하게 함으로써 존재해왔고 또 앞으로도 그럴 것이기에 누군가에게 가르침을 줄 수 있다는 점에서 가장 큰 매력을 지니고 있다고 생각한다. 누군가를 가르친다는 것은 생각만큼 쉬운 것이 아니다. 하지만, 스노우보드를 먼저 경험하고 또 좀더 나은 기술을 미리 습득하고 있음으로써 위와 같은 가르침의 기회를 얻을 수 있는 것은 정말 크나큰 장점으로 다가올 수 있다.

예체능| 2011.10.17| 2페이지| 1,000원| 조회(132)

스노우보드, 필요성, 활용방안

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