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  • 해외봉사가서 아이들과 함께할 프로그램들 (한글+영어번역)
    프로그램명(Name)자기소개Self-Introduction활동일자(Date)준비내용(How to Prepare)소요시간(Time)60분for 60mins준 비 물(Need)- 대상은 40명 이하로 제한한다.participants in this play are limited to ,if possible, 40. (Maximum)- A4 100장 : 구비 완료 / 100 sheets of A4 paper : OK- 사인펜 8set : 구비 완료 / 8 sets of felt-tip pens : OK- 크레파스 8set : 구비 완료 / 8 sets of crayons : OK- 색(종)이 1box : 구비 완료 / a box of colored paper : OK진행과정(How to Play)- 최대 10인 1조 4개조로 자리에 앉는다.10 children make one group and sit down.So, 40 children are divided into 4 groups.1. 프로그램에 대해 아동들에게 설명을 한다. (10분)Explain to children how to express yourself (for 10mins)- 자기소개를 할 것이며 각자 자신의 종이에 그림, 글, 마인드 맵 등을이용해 자신을 꾸며 표현할 것을 얘기한다.Explain to children "Express and Introduce yourself"by painting, writing, doing mind-map on their paper.2. 자기 꾸미기(20분) coloring paper with yours (for 20mins)- 좋아하는 것, 싫어하는 것, 취미, 특기, 나이, 이름 등yours means likes, dislikes, hobby, age, name, etc.3. 자기소개하기 (30분) introducing myself in front of audience- 아동 및 지도자 모두 함including both children and All MCs- 소개 시8 groups.- 티셔츠를 아이들 인원수에 맞게 배분한다.Distribute 1 T-shirt to each child.- 나머지는 선생님들과 팀원이 나눠 갖는다.The rest of T-shirts belong to teachers properly.- 염색용 크레용을 아이들에게 나눠준다.Distribute each 1 set of crayon for dyeing to each group.- 각 조를 맡은 드림팀이 아이들이 원하는 그림도안을 가져간다.Each teacher named Dream-Team responsible for his or her group givesdrawing the children want to each group-> 도안을 선택하지 않고 본인이 자유롭게 그려도 된다.* They can dye the T-shirt freely, not making a choice.- 꾸미기 완료 후 다리미 혹은 드라이기를 이용하여 색칠된 부분을 말려준다.After dyeing T-shirt, Dry colored parts of the T-shirt by using Iron or hair dryer- 구분을 위해 옷 안쪽에 아동의 이름을 적는다.Not to be confused, write his or her own name inner the T-Shirt.- 프로그램 진행 시간 안에 염색작업을 다 못할 경우 2명이 남아 마무리 한다.When the works keep for the remaining time,two teachers continue to dry the T-shirts till the end.인원분배(Role of teachers)- A조 B조 C조 D조2개조에 1명씩 배치된다. 괄호 안에 들어간 사람들이 필두로 움직인다. 나머지 인원은 분배를 돕고 각 조에 참가하여 아이들과 함께 활동한다.Each person in a team is in charge of two children group. Especially, each woman b drill (or box cutter) : per team each one2) small stick : per capita two3) the other tools : keep in place* caution!!!This play needs sharpened instruments.So, sub Mcs must pay better attention to children, depending on their ages.If they seem to be unskillful, do not hesitate to help them.- 완성된 컵 전화기를 사용해보는 시간을 가진다.Have time to use their works.- 재료 반납 및 자리 정리 후 프로그램을 마무리 한다.Get the tools (except their works) back and clean up,and then have words in closing.·▷ 컵 전화기 만드는 법·▷ How to make Cup Phones1. 적당한 길이로 실을 자른다.Considering distance between one's partner, cut the string into the appropriate length.2. 컵을 뒤집고 바닥에 송곳(칼)을 사용해 작은 구멍을 뚫는다.Invent a paper cup and put a small hole in top for string by using drill or box cutter.3. 구멍에 실을 넣고 실과 작은 막대를 묶는다.Put a string into the hole and tie a small stick with a string inner paper cup so thatthe small stick can support the cup.4. 다른 컵에 동일한 방법을 통해 실을 연결한다. 여러 재료를 이용해 컵을 꾸민다.With the other cup, repeat one more. There is, however, only a string betwcard to choose is decided by putting team's heads together. one team can have continuous chances, if only finding the same card.@아이들이 지목한 카드만 한쌍씩만 보여준다(뒤집으며 카드가 노출되지 않도록한다).MC must show participants only a pair of chosen cards.(Be careful in order for the cards not to be exposed)- 카드를 많이 맞춘 팀이 우승을 하며 3판 2선승제로 진행이 된다.The winner team will be decided by how same cards they have found and it's best of three games.C. 콩 옮기기C booth's game - Empty one plate with beans into the other (MC : Jung-Eun, Eun-Jung)- 가위, 바위, 보 or 손바닥밀치기로 먼저 할 팀과 나중에 할 팀을 나눈다.Rock-Paper-Scissors or Pushing Palms decides which team starts first.- 콩이 위에 있는 책상과 출발선을 10걸음 정도 멀리 떨어 뜨려 둔다. 책상에 빈접시와 콩이 담긴 접시를 두고 책상과 책상의 거리를 1m로 한다.one plate with beans on the table must be spaced out by 10walks from the starting line and the other empty plate on the table must be laid at a distance - 1meter between tables.- 먼저 하는 팀이 시작과 동시에 스톱워치를 켜서 시간을 잰다. 아이들은 모든 콩을 빈접시에 옮기고 다음 플레이어에게 젓가락을 넘기면 그 플레이어가 다음 플레이어가 된다. 콩이 있는 쪽은 반칙을 하지 않는지 확인한다.It준다.The tools are given to each group ,not team.3. 그림 도안을 보고 각자 면을 나눠서 그림을 그린다.Sharing a given design, decide which part your partner draws and then start it.4. 그림이 완성되면 나눠진 그림을 합쳐 그림을 완성한다.After drawing each part, merge each part and make it one picture with your spirit of cooperation인원분배(Role of teachers)주진행:Main MC :보조진행: A조 , B조 , C조 , D조 , E조Sub MCs기타 보조 :Other assistant :프로그램명(Name)페이퍼 토이 & 종이접기Paper Toy & Paper Folding활동일자(Date)준비내용(How to Prepare)소요시간(Time)80분for 80mins준 비 물(Need)- 대상은 40명 이하로 한정한다.participants in this program are limited to ,if possible, 40. (Maximum)색종이 1box : 구비완료 / a box of colored paper : OK풀 20개 : 구비완료 / 20 Glues : OK페이퍼 토이(머메이드지) 100장 : 구비완료 / 100 Paper Toys : OK가위 40개 : 구비 완료 / 40 pairs of scissors : OK칼 8개 : 구비 완료 / 8 box cutters : OK스카치테이프 3개 : 구비완료 / 3 scotch tapes : OK진행과정(How to Play)* 종이접기 - 40분 'Paper Folding (for 40mins)'1. 색종이를 나눠준다.Hand out some colored paper2. 선정한 종이접기를 한다.Choose what you make and start folding the colored paper3. 시간이 남으면 종이접기e
    사회과학| 2015.07.29| 18페이지| 1,500원| 조회(151)
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  • 논리와사고 기말 예상문제
    1. “전칭(A, E)이 거짓이면, 특칭(I, O)의 진리값은 미정이다.”라는 규칙을 어겼을 때 빠지는 오류는 무엇인가?-부당 대소 대당의 오류2. 아래의 추론 형식은 무엇에 해당하는 추론 형식인가?p ⊃q - q----------- -p-반가언적 삼단논법 중 부정식3. 아래의 삼단논법이 어떤 오류를 범하고 있는지를 밝히시오.내가 푸는 문제는 천재도 푼다. 천재가 못 푸는 문제는 나도 푼다. 그러므로 나는 천재이다.-4개 명사의 오류4. 다음의 정언적 삼단논법은 몇 격인가?(E) 모든 타락한 사회는 공정한 절차와 분배가 이루어지는 사회가 아니다. (I) 공정한 절차와 분배가 이루어지는 어떤 사회는 정의로운 사회이다. (O)∴어떤 정의로운 사회는 타락한 사회가 아니다.-4격5. 다음 중 ‘키가 큰 사람의 집합’도 집합으로 해석하는 논리학은?-퍼지 논리6. (A)명제를 단순 환위했을 때 빠지는 오류는?-부당 주연의 오류7. 다음의 인과적 귀납 추론은 무엇인가?라듐은 분해되어 헬륨과 납이 되는데, 원래의 라듐의 질량보다 헬륨의 납의 질량을 합한 것이 적다. 질량 보존법칙에 의하면, 원래의 물질의 질량과 그 물질로부터 생성된 물질들의 질량은 똑같아야한다. 그래서 라듐의 질량이 그 생성물에서 적어지는 것은 방사능에 의한 것이라는 것이 발견되었다.-잉여법8. 다음 중 환위가 되지 않는 명제를 고르시오.1. A2. E3. I4. O9. 아래의 추론은 딜레마이다. 어떤 종류의 딜레마인지를 밝히시오.만일 내가 이 재판에서 이긴다면, 나는 법에 의해 나머지 수업료를 받을 수 있고, 또 만일 내가 이 재판에서 진다면 나는 약속에 의해서 나머지 수업료를 받을 수 있다. 그런데 나는 이 재판에서 이기거나 지거나이다. 그러므로 나는 어쨌든 나는 어쨌든 나머지 수업료를 받을 수 있다.-단순구성적 딜레마10. 아래의 딜레마를 빠져나가기 위한 방법으로 옳은 것은?만일 네가 너무 정직하다면, 너는 세상 사람들의 미움을 살 것이다. 또 만일 네가 부정직하다면, 너는 신의 미움을 살 것이다. 그런데 너는 정직하든가 부정직하든가이다. 그러므로 너는 어쨌든 미움을 받을 것이다.-맞대응 딜레마의 구성11. 다같이 참일 수는 없으나 다같이 거짓일 수 있는 A와 E 명제간의 대당관계는?-반대대당12. 아래의 삼단논법이 어떤 오류를 범하고 있는지를 밝히시오.스승이 제자를 아끼고 사랑하는 마음은 고귀한 심정이다. 부모가 자식을 아끼고 사랑하는 마음은 고귀한 심정이다. 고로 부모가 자식을 아끼고 사랑하는 마음은 스승이 제자를 아끼고 사랑하는 마음이다.-중명사 부주연의 오류13. 아래의 글이 어떤 삼단논법인지를 밝히시오.병기란 상서롭지 못한 것이니, 군자가 소지할 것이 못 된다. 부득이하여 이를 사용하게 되면, 염담한 것을 최상으로 삼아야 한다. 승리해서 찬미하지 않아야 하는데, 만을 이를 찬미한다면, 살인을 즐거워 하는 것이니, 대저 살인을 즐거워 한다면, 곧 뜻을 천하에 얻지 못하는 것이다.-전가언적 삼단논법14. 다음 중 설명이 잘못된 것을 고르시오.-반가언적 삼단논법 : 대전제만이 가언명제이고 소전제와 결론은 정언명제인 삼단논법-모순대당 : 동시에 다같이 참일 수도 거짓일 수도 없는 A와 O, E와 I의 대당관계-대우법 : 원명제의 빈명사의 모순 명사를 새로운 명제의 주명사로 삼는 직접추론-라이프니츠의 변신론은 삼도논법의 형식을 띠고있다.15. “소전제는 긍정이어야한다.”와 “대전제는 전칭이어야 한다”라는 규칙을 지켜야하는 정언적 삼단논법의 격은?-1격16. 다음 명제를 기호화한 것으로 옳은 것은?“군자는 남의 현명함을 보면, 그의 신분을 생각하지 않는다.”(“군자는 남의 현명함을 본다”를 A로. “군자는 그의 신분을 생각한다.”를 B로 표기함)-A ⊃ - B17. 아래의 삼단논법이 어떤 오류를 범하고 있는지 밝히시오.모든 자만하는 사람은 남에게 배울 수 있는 사람이 아니다. 모든 성실한 사람은 자만하는 사람이 아니다. 그러므로 모든 성실한 사람은 남에게 배울 수 있는 사람이다.-양부정전제의 오류18. 다음 추론이 어떤 오류를 범하고 있는지를 밝히시오.만일 고래가 물고기라면, 고래는 수생 생물이다. 그런데 고래는 물고기가 아니다. 그러므로 고래는 수생 생물이 아니다.-전건 부정의 오류19. 다음 중 귀납 추론과 관계없는 내용은?-일반화의 기초가 되어야 할 사실은 수적으로 많아야한다-그 사실은 다양한 조건 하에서 반복될 수 있어야한다-받아들여진 어떠한 사실도 도출된 보편 법칙과 모순되어서는 안된다.-결론이 전제로부터 필연적으로 도출된다.20. 다음 중 이중 부정의 일부 법칙이 성립하지 않는 논리학은?-직관주의 논리21. 다음 설명 중 옳지 않은 것은?- 연역 추론은 일반적인 진리로부터 특수한 진리를 이끌어내는 추론이다- 환위법은 전제의 주명사와 빈명사의 위치만 바꾸어 동치인 새로운 결론을 이끌어낸다- 환질법은 간접 추론이다- 모순 대당이란 명제의 질과 양이 모두 다른 A와 O 명제, E와 I 명제 간의 대당관계를 말한다.22 .다음 관계 추론이 속하는 것은?“모든 사과는 과일의 집합에 속한다. 모든 과일은 식물의 집합에 속한다. 그러므로 모든 사과는 식물의 집합에 속한다.”- 반대칭적 이행적 추론23. 다음 중 대우법이 가능한 명제들로만 이루어진 것을 고르시오- (A)와 (O)24. 다음 중 어떤 집합이 원소를 갖는 것으로 분명하게 주장되지 않았는데, 그 집합이 원소를 가진다고 가정할 때 빠지는 오류는?- 존재적 오류25. 인과 관계를 표현한 다음 명제 중 잘못된 것은?- A는 B의 충분조건이다 → 만일 A가 발생한다면, B도 발생해야 한다.- A의 부재는 B의 부재의 충분조건이다. → B는 A의 충분조건이다- A는 B의 필요조건이다. → 만일 B가 발생한다면, A도 발생해야 한다.- A가 B 없이 발생한다면, A는 B의 충분조건이다.26. 다음 중 직접추론에 속하지 않는 것은?- 환질법- 대우법- 삼단논법- 환위법27. “전제 중 하나는 부정이어야 한다“와 ”대전제는 전칭이어야 한다“는 규칙은 어느 격에 속하는가?
    학교| 2013.10.24| 3페이지| 1,500원| 조회(187)
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  • 논리와사고 중간 예상문제
    1. 다음 중 설명이 잘못된 것을 고르시오-연언 명제에서 논리 결합어 ‘그리고’의 양쪽에 들어가는 정언명제를 연언지라 한다.-가언 명제는 전건이 참이면서 후건이 거짓이 되는 경우에는 있을 수 없다는 것을 말한다.-논리학에서 선언명제라 하면, 그것은 포괄적 선언명제를 의미한다.-현대 논리학에서는 단칭 명제를 전칭 명제로 처리해서는 안 된다2. 아래의 글이 범하고 있는 오류는?나는 술 한 잔에 맛이 가지 않는다. 두 잔을 마셔도 취하지 않는다. 그러므로 난 아무리 술을 마셔도 취하지 않는다.- 합성의 오류3. 아래의 글이 범하고 있는 오류는?구두끈을 묶다가도 허리를 다칠 수 있다. 그런데 의사들이 구두끈을 묶지 말라고 권한적이 있는가? 그런데 그들은 흡연이 폐암의 원인일 수 있다고 금연을 강력히 권하는지 알 수 없다.- 약한 유비의 오류4. 다음 중 논리의 정의의 규칙이 아닌 것은?- 정의할 때에는 애매한 말이나 비유를 써서는 안 된다.- 정의항에서는 부정어를 사용해서는 안 된다.- 정의항의 외연이 피정의항의 외연보다 더 넓어야한다.- 피정의항에 있는 말이 정의항에서 사용되어서는 안 된다.5. 아래의 글이 범하고 있는 오류는?내가 “인간은 타락하였다.”라고 할 때 나에게 동의하지 않는 자들은 자신들이 이미 타락하였다는 것을 증명하고 있는 것이다.-우물에 독뿌리기6. 아래의 글이 범하고 있는 오류는?한 환자가 불치병에 걸려 의사를 찾아갔다. 의사: “이병의 생존을은 약 10분의 1일입니다.” 환자:"아니 그러면...“ 의사 : "하지만 걱정마십시오. 당신은 틀림없이 완치됩니다.”. 환자:“아니 그건 어째섭니까?” 의사: “이제까지 내 손에서 9명이 죽었거든요.”- 도박사의 오류7. 아래의 글이 범하고 있는 오류는?“만일 내가 선출 된다면, 우리의 아내들이 마음껏 밤에 거리를 활보할 수 있도록 치안 유지에 최선을 다할 것입니다.”. “아니, 당신은 우리의 아내를 창녀로 만들겠다는 겁니까?” 하하하----웃음에 호소하는 논증8. 아래의 글이 범하고 있는 오류는?마광수 교수는 남자들이 야한 여자를 좋아한다고 주장하였다. 그러니 이제부터 우리 모두 야한 여자가 됩시다.-부적합한 권위에 호소하는 논증9. 아래의 글이 범하고 있는 오류는?에이즈 치료에 대한 새로운 이론을 제시한 사람은 수술가위를 환자의 배속에 넣어둔 채 배를 꿰맨 적이 있는 의사입니다. 그렇게 부주의한 사람의 이론에 우리가 관심을 가질 필요가 있을까요?-개인에 호소하는 논증10. 아래의 글이 범하고 있는 오류는?아이는 어른의 아버지다. 그러니 아들아, 네가 날 벌어 먹여야 되지 않겠니?-비유의 오류11. 아래의 글이 범하고 있는 오류는?철이의 벼룩 보고서 : 벼룩을 바닥에 놓고 “뛰어!?했더니 팔짝 뛰었다. 벼룩의 다리를 모두 떼고 바닥에 놓고 ”뛰어!“ 했더니 뛰지 않았다. 그러므로 벼룩은 다리를 떼면 귀가 먹는다.-거짓 원인의 오류12. 다음 중 설명이 잘못된 것을 고르시오.-내포가 늘어나고 외연이 줄어드는 과정을 한정이라 한다.-외연이란 한 명사가 품고 있는 성질이나 속성을 말한다.-논리학에서는 ‘삼각형의 내각의 합’과 같은 기술구도 명사로 취급한다.-‘성직자와 자선가’는 선언 명사이다.13. 다음 중 반대 명사가 아닌 것을 가리시오.-생사-미추-흑백-상하14. 다음 중 정언 명제를 고르시오-하늘과 땅의 도는 음이 아니면 양이다-내가 죽으면 술통 밑에 묻어줘. 운이 안좋으면, 밑둥이 샐지도 몰라.-모든 진정한 의미의 종교는 값싼 평안을 보장하지 않는다.-이미 가지고 있는 것에 불만을 느낀다면, 온 세상을 자기의 것으로 만든다 해도 불만족할 것이다.15. 다음 중 전통 논리학의 근본 원리가 아닌 것은?-배중률-모순율-선언율-동일률16. 다음 중 특칭 긍정 명제의 주연 관게인 것은?-부주연, 부주연17. 아래의 글은 일상언어 표현을 표준적 정언 명제로 바꾼 것이다. 어떤 방법을 사용한 것인가?
    학교| 2013.10.24| 2페이지| 1,500원| 조회(201)
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  • 조선시대의 치안제도
    R E P O R T제 목 : 조선시대의 치안제도에 대해과 목 명 : 한국경찰사담당교수 : 김태종제 출 일 : 2013 년 5 월 31 일OO대학교 경찰법정대학경찰행정학부 O학년, 학번성 명 :목 차(Index)Ⅰ. 조선시대의 치안조직가) 관제1. 중앙관제2. 지방관제나) 치안기관1. 중앙조직1) 형조2)의금부3) 사헌부4) 한성부5) 사간원6) 장례원7) 승정원2. 지방조직1) 관찰사2) 수령3) 토포사4) 찰방5) 향청Ⅱ. 조선시대의 치안제도가) 야금제나) 호패제다) 5가통(5가작통법)라) 순찰제도Ⅰ. 조선시대의 치안조직가) 관제1. 중앙관제왕에게 모든 권한이 집중되어 있는 절대군주체제인 당시의 통치조직은 강력한 왕권을 받드는 중앙최고행정기구로 의정부를 두어 국정 전반을 다스리게 하고 백관을 통솔하였다. 의정부는 영의정 ·좌의정 ·우의정의 합좌기관(合坐機關)이다. 3정승은 국가의 중요한 정사를 논의하고 그 합의사항을 국왕에게 품의하며, 왕의 재가는 역시 의정부를 거쳐 해당관부에 전달되었다. 그 아래엔 좌우찬성과 좌우참찬이라는 보좌역을 두었다. 그 수반은 영의정이었는데 세칭 1인지하 만인지상(1人之下 萬人之上)의 자리로 불렸다. 의정부가 국가의 정무기관으로서 합의기관이었다는 점에 유념해야 한다. 오늘날의 국무회의와 같은 행정부 최고의 의결기관으로서의 기능과 유사하다고 볼 수 있다. 의정부 아래엔 실무관서로서 국가행정을 크게 6가지로 나누어 6조를 두었다. 이(吏) ·호(戶) ·예(禮) ·병(兵) ·형(刑) ·공(工)의 6조가 각기 맡은 임무는 고려의 6부와 별 차이가 없으나, 그 기능이 보다 강화되었다. 장관을 판서(判書), 차관을 참판(參判)이라 하는데, 이들 고급 행정관원은 정책결정에 참여하여 기능적 분화와 통일성을 조화시켰다. 이 밖에 왕명의 출납을 맡은 승정원(承政院)이 있어 그에 소속된 도승지(都承旨) 이하 6승지는 각기 6조의 행정업무를 분담하여 왕의 비서(?書) 기능을 맡았으므로 때로는 다른 기관을 무시하고 권력을 행사하는 경우도 있었다. 이들 지에는 임명될 수 없는 상피제가 적용되었다. 이는 지방에 거주하는 양반들, 특히 자기의 동족과 결탁한 변란이나 작폐를 예방하기 위해서이다. 그러나 군 ·현에는 각기 그 지방 양반들로 조직된 향청(鄕廳)이란 것이 있어서 상당한 세력을 가지고 있었다. 향청은 고려 말의 유향소(留鄕所)의 후신으로서 좌수(座首)와 별감(別監)이 있어 수령을 보좌하고 풍속을 바로잡고, 향리를 규찰하는 임무를 맡았다. 한편, 경재소(京在所)라 하여 지방양반 중 유력자를 서울에 파견하여 사무적인 연락을 취하기도 하였다. 지방 각 고을에는 모두 중앙의 6조를 모방한 이 ·호 ·예 ·병 ·형 ·공의 6방(六房)이 있어서 사무를 나누어 맡았는데, 6방의 일을 맡은 것은 지방의 토착 향리(鄕吏:衙前)들이었다. 조선 지방관제의 바탕을 이루는 8도제는 고종32년에 23부 336군으로 개편되었다가 다음 해에 다시 전국을 13도로 나누었다.나) 치한기관1. 중앙조직조선시대의 사법기관과 사법제도는 왕권을 행사하고 옹호하며 백성을 통제하고 지배하는데 필요한 일차적인 장치였다. 3권이 분립되지 않은 조선사회에 있어서 조선초기부터 사법전담기관으로 설치된 것으로는 의금부(義禁府)와 형조(刑曹)가 있었고 관료의 규찰과 탄핵을 맡은 사헌부(司憲府)가 있었다. 그리고 행정관서인 한성부(漢城府)와 관찰사(觀察使)?수령(守令) 등이 사법권을 위임받아 재판관의 역할을 담당했다.1) 형조① 형조란?고려·조선 시대에 기능에 따라 서정(庶政)을 분담하고 집행하던 6개의 중 앙관청인 이조(吏曹), 호조(戶曹), 예조(禮曹), 병조(兵曹), 형조(刑曹), 공조(工曹) 의 총칭중 하나이다. 형조를 추관으로도 부르는데 그것은 1년 4계절 중에서 바람이 차고 서리가 내리는 가을을 엄한 냉정한 마음으로 죄인을 다스리는 형관(刑官)에 비하기 때문이다.② 조선시대에서의 형조다른 5조와 함께 형조에서 정3품의 전서(典書)를 위시하여 의랑, 정랑, 좌랑, 주사 등의 관원을 두어 수화제, 간제, 도적, 투살(鬪殺), 소송 등 관계의 일을 맡아보게 전옥서는 개국 초부터 영, 승, 사리 등의 관원을 두고, 죄인의 옥수를 맡아하던 관리로서 전옥과 함께 중부 서린방 즉 지금 서린동에 자리잡고 있었기 때문에 후에 그 부근에는 전옥계, 전옥전등, 전옥후동 등의 동(洞), 계명(戒名)이 생겨 전하였다.2) 의금부의금부는 조선시대에 왕명을 받들어 죄인을 추국하는 일을 담당했던 사법기관이다. 금부(禁府), 금오(金吾). 왕부(王府)라고도 하고 의금부 감옥을 왕옥으로도 부른다. 의굼부 제조에 종1품 판사(判事), 정2품 지사(知事), 종2품 동지사(同知事) 등 당상관 4명은 타관(他官)으로 겸임했으며, 종4품 경력(經歷)과 종5품 도사(都寺)등 당하관 10명을 두어 실무를 관장하게 했다. 여기에 사졸(士卒) 1천 명, 나장 1백 명을 소속 시켰다.3) 사헌부사헌부는 헌부, 백부, 상대, 오대라는 별칭이 있었다. 또한 관원의 인사에도 관여하여 임명이 임명한 관원의 자격을 심사하여 동의 여부를 결정하는 서경기관이기도 했다. 사헌부는 관료에 대한 감찰과 탄핵을 주요한 임무로 하였다. 오늘날의 감사원에 해당한다. 특히 사헌부는 관료들의 비리와 부정부패를 감찰하는 곳이었기 때문에 왕의 측근이나 권신들과 잦은 마찰을 일으켰다. 위계질서가 강하여, 지평이 섬돌 밑에서 장령을 맞아들이고 장령은 마찬가지로 집의를 맞아들이며 집의 역시 마찬가지로 대사헌을 맞도록 되어있었다.인사관계, 시정탄핵 등의 일이 있으면 일동이 당상원의석에 둘러 앉아 가부를 숙의한 다음에 결정하는 일을 끝내고 퇴청할 때까지 정한 절차에 의하여 일사분란하에 진행하는 전통을 지녔다. 직제는 국초 이후 여러 번 변경되었다가 세종 때 이르러 고정화되어 에 대사헌 1명, 집의 2명, 지평 2명, 감찰 13명으로 규정하였고 서리 39명을 두도록 하였다. 연산군 때는 지평을 없애고 장령 2명을 증원하였으나 중종이 즉위한 후 환원하였다.4) 한성부태조 3년 8월, 이성계는 각 관청당 2명씩만 남겨두고 문무백관을 거느리고 개성을 출발하여, 한양으로 들어가서 이름을 한성부로 고쳤다선 후기에는 노비층의 광범위한 도망, 신분상승 및 양인층 확보의 필요성 때문에 종모법(從母法)을 채택하게 되어 공노비의 추적을 폐지하게 되고, 1764년 (영조 40) 7월 에는 비총재를 실시하여 장례원을 혁파하고 보민사라 하였는데 1775년에는 아주 없애버렸다. 자연히 장례원의 업무는 축소되고 그 뒤에 임무를 형조에 이관시켰는데 같은 해 11월 보민사(保民司)로 개칭되면서 실질적으로는 폐지되었다.7) 승정원승정원은 조선시대 왕의 최측근에서 왕명의 출납을 담당하던 관청으로, 오늘날 청와대 비서실에 해당한다. 승정원의 입무에 대해 각종 법전에는 “왕명의 출납을 관장한다.” 고 기록되어있지만, 왕명의 출납뿐만 아니라 왕의 최측근에서 국정 전반에 걸친 업무를 보좌하는 것이 이들의 임무였다. 왕이 내리는 모든 명령과 지시를 전달하고 왕에게 보고되는 정사의 처리나 왕의 자문에도 응했다. 또한 외국 사신의 접대, 종묘제와 같은 국가 의식에서 왕 수행, 형정의 처리 및 인사 참여, 국방, 과거, 교육 등 국정 전반에 관여했다. 그밖에도 궁궐의 관약(管?)과 궁궐문의 출입을 담당하여 궁궐 출입자에게 일종의 출입증인 신부(神府)를 발급하였다.는 왕의 비서실인 승전원에서 국정 상황을 매일 일기로 기록하고 월 단으ㅟ로 모아 편찬한 것이다. 그러나 조선 전기에 기록된 승전원 일기는 임진왜란이나 1624년 이괄의 난 같은 병화와 정변으로 소실되고, 인조 이후의 것만 남아있다.2. 지방조직1) 관찰사관찰사는 한 도(道)의 민정(民政)?)군정(軍政)?)형정(刑政) 등을 통할하고 관하의 수령에 대한 지휘감독의 권한을 국왕으로부터 위임받아 수행하는 직무를 가지며, 또한 중앙의 행정관서와 지방 수령 사이에서 연계적역할을 담당하는 행정장관이자 군사지휘관이고, 또한 사법재판관이기도 하였다. 관찰사는 도내의 모든 형정을 통할하고 사죄(死罪) 이외의 모든 일반범죄에 재판권을 행사할 수 있었으며, 사죄인 경우도 관내의 사건이면 초검(初檢), 복검(覆檢), 삼검(三檢)을 실시하고 계문(啓聞: 왕에게 문(馬匹)과 관원을 두어 공문서를 전달하고 공용여행자의 편의를 도모하게 한 기관을 역참이라 하였으며 약간의 역참을 1구역으로 하여 이를 역도(驛道)라 하고 그 구간의 말과 역졸을 두고 그 일을 맡아 보는 관직을 찰방(察訪)이라고 하였다. 《경국대전》에 수록된 전국의 역참조직은 41개의 역도(驛道)가 있었으며, 524개의 속역(屬驛)이 있었다.5) 향청지방의 수령을 보좌하던 자문 기관이다. 지방 양반의 자치 조직이다. 조선 초기에 설치된 유향소(留鄕所)소를 임진왜란이후 대개 향청이라 불렀다. 향청은 지방의 악질 향리를 규찰하고 풍기를 잡는다는 목적이었지만 주로 양반들과 권력이 있는 가문을 중심으로 지방의 권력을 장악하려는 시도로 이어졌고, 수령과 마찰이 심해지기도 하였다. 임원은 향안에ㅐ 올라있는 양반이었으며, 지방 양반들로 구성된 자치기구이다. 향원추핵법으로 태종이 토성사족을 규찰하였다. 세종은 태종이 혁파한 유향소를 재건하였다. 나중에 선조때 향청으로 변화가 된다. 토성 사족이란 역성혁명을 주도한 사족층이 중앙관료군 가운데 일부를 도태시켜 지방의 품관과 향리로 돌려보냈다. 이 가운데 전함품관들이 지방사회를 지배하게 되었는데 이들을 토성 양반, 토성사족이라고 한다.Ⅱ. 조선시대의 치안제도가) 야금제조선 건국 초부터 국경 부근과 도성에서는 도적이나 화재발생 방지를 위해 야간통행금지(夜禁)를 실시하였다. 단, 섣달그믐, 정월 초하루, 정월 대보름이나 석가탄신일에는 행사를 위해 야간 통행 허가하였다. 서울 도성은 국왕이 거주하는 국가의 심장부였으므로 수도의 질서 유지와 치안 확보는 매우 중요하였다. 따라서 오늘날의 경찰서, 파출소, 방범 초소가 있듯이 한성부에는 포도청, 경수소, 이문 등이 있었다. 조선 초에는 의금부, 단종 때에는 군대가, 그리고 중종 때는 포도청이 설치되어 한성부의 치안을 담당했으니 통행금지를 담당하는 기관 이름은 시대에 따라 달랐다밤 10시가 되면 종을 28번 울려 통행금지를 알렸으며 4대문을 닫아 사람들의 성내 출입을 막았다. 이것을 인정(人定.
    인문/어학| 2013.10.24| 11페이지| 2,000원| 조회(357)
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  • 디자인으로 문화읽기 7주
    1. 김찬중 디자이너 특강① 건축기술과 미학적 표현기술과 그의 미학적 표현은 시대를 통틀어 산업 디자인과 공간 디자인에서의 끊임없는 주제- 브라운관이라는 기술적 아이템이 가져온 몸체의 프로파일을 눈이라는 감성적 시각으로 해석, 우리가 tv를 보는 것이 아닌 tv가 우리를 보고 있다는 위트가 넘치는 표현- 플라즈마 tv가 가지고 있는 기술적 장점은 얇다 라는 표현을 공중에 부양하는 오브제로 만듦으로 인해 서정적으로 표현하고 있다.- 역시 플라즈마의 강점을 벽에 거는 현대회화라는 표현으로 전환해 감성적으로 해석하고 있다.② 역사적 건축물에서 나타나는 건축기술의 미학적 표현-철골 기술의 도입으로 인한 대공간의 미학적 표현에 심취- 콘크리트 구조와 그로 인해 자유로워진 벽면에 도입된 장식의 개념- 가구식 구조의 도입으로 인한 벽면의 구조적 역할의 탈출, 이것은 곧 옆으로 긴 띠 창과 같은 그전에는 경험해 보지 못한 시각적 경험을 중심으로 건축물을 구성하게 하는 중요한 계기.- 경량 철골의 동비은 역시 구조 부재의 가느다람으로 인해 설계공간을 구성하기 위한 다른 부재들을 자유롭게 해줌으로써 자연속에 떠 있는 듯한 집을 가능하게 해줌.- 판스워드 하우스의 수직적 적층과 같은 개념으로 철골 구조의 경쾌한 느낌과 그로 인한 투명성을 강조- 천정 구조를 패턴화하여 구모지로서 노출 / 평면과 천정 디테일- 콘크리트의 자유로운 성형성과 면성을 이용해 강한 오브젝트의 성격을 부각- 콘크리트의 성형성 및 유리 접합 기술의 미학적 표현- shell구조와 축조 기술의 미학적 표현- shell구조의 프로파일을 뽑아내기 위한 실험 장면* 대중성의 communication code와 건축물 기술적 관점의 미학적 표현이 중심을 이루어오다 80-90년대 들어서 대중성의 communication code를 건축물에 미학적으로 implant시키는 작업이 포스트 모던 운동을 중심으로 전개- 그리스 도리아식 기둥구조가 가지고 강인함과 간절함 그리고 권위적 코드를 관공서 건물의 입면에 사용- 볼트구조가 가지는 공공성의 은유적 코드를 미술관의 공공성에 연결* 포스트 모던 운동은 건축에서는 대중적 코드를 은유적으로 표출해 내는데 많은 관심- AT&T 사옥, 회사의 역사성을 그리스식 신전 상부의 아키트레이브와 유사한 코드를 도입함으로써 회사의 역사성을 은유적으로 표출- 이태리의 건축가로 옛 건물들이 가지고 있는 일관성 있는 형태요소와 그것의 은유적 관계를 보여주는 드로잉- 건축물을 디자인 하는 행위 자체를 기록하여 보여주는 것으로써, 즉 결과보다는 과정에 중점을 두고 그것을 표현하는 방식을 이끌어 냄으로써 포스트 모던과 같은 은유적 차용을 벗어나 더욱 심층적 표현을 이루고자 했던 방식 (해체주의라고 부르는 90년대의 한 주류)③ 형태와 산업적 접근- 현대 건축물의 형태적 흐름에 영향을 주는 요소로서 산업의 행태는 결코 무관하지 않음.(요소이다)- 조립과 결합이라는 근본적인 속성을 보여주고 있음- 2차 세계 대전 히틀러의 장갑차는 부품을 전장에 기차로 전송하여 조립하는 방식으로 신속하게 전황에 반응* 현대 산업 생산품들은 이와 같이 component 개념을 이용하여 같은 기능을 가지고 있으나 다양한 느낌의 제품을 생산하는 것이 가능* 아이들의 다양한 요구의 부응할 수 있는 포케몽 캐릭터의 구성 방식 역시 component의 개념이 도입* 현대 자동차 산업은 기본적으로 동일한 플랫폼에 다양한 콤포넌트를 적용함으로써 여러 가지의 모델들이 쉽게 개발될 수 있음* 건축에 있어서도 이러한 산업의 개념이 도입되어 다양한 콤포넌트를 이용하여 단기간에 다양하게 집을 짓는 것이 가능.- 산업 생산품으로서의 조립식 주거를 실험하고 있는 모습- 콤포넌트로서의 개별적 유닛들은 공장에서 생산되어 현장에서 조립* 현대의 주택 콤포넌트 제작 공장의 모습* 소비자들이 원하는 형태의 벽면을 카달로그에서 골라 간단하게 자기집을 구성- 건축물의 대지도 마치 카펫을 고르듯 콤포넌트의 하나로서 고를 수 있다.- 역시 폼포넌트의 개념으로서 가구로서의 옷장 및 수납 공간을 구조체는 물론 벽면의 일부로서 공장 제작하여 현장 조립- 소비자들은 본인들이 원하는 스타일을 모형을 통해 만들어 보고 주문.* 미래형 주거 킷트* 부품의 조합으로서의 공간 구성을 보여주는 다이어 그램* 다양한 공간 부품들의 조합* 아파트 인테리어에 반영된 모습- 의류 매장 인테리어와 그의 공간적 부품들의 이미지- 콤포넌트와 함으로써 공간을 구성하는 가능성을 보여주고 있다- 새로운 3차원 블록 시스템의 조합④ 프로그램의 복잡성 = 다이어그램에 의한 접근- 현대인의 다양한 생활 방식은 건축물의 프로그램을 구성하는데 있어서도 매우 복잡한 양상을 나타내게 되었다. 이러한 프로그램의 복합성을 해결하기 위해서는 도입하는 주된 방법으로는 다이어그램에 있는데 이러한 다이어그램을 짜는 방식 자체가 건축물의 형태로 전이되는 현상이 현대 건축물의 중요한 표현 방식중의 하나가 되었다.- 건축물의 프로그램을 블록을 이용하여 구성하는 모습- 구성되어진 건물의 이미지- 역시 복잡한 미술관의 프로그램을 해석하기 위해 다이어그램을 사용- 다이어그램을 그대로 건축물로 표현
    학교| 2013.10.24| 3페이지| 2,000원| 조회(99)
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