생애주기적 자기분석 및 체계적 자기분석 및 사회복지적함의 도출인간은 살아가면서 적어도 한 두 번은 자신이 살아온 삶을 되돌아보곤 한다. 과거를 되돌아보는 통찰은 여러 가지 면에서 우리의 삶을 윤택하게 할 수 있다. 당연하게 생각했던 일들을 다시 한 번 회상하며 그땐 느끼지 못했던 여러 가지 감정들을 느끼고, 생각 없이 했던 행동과 가볍게 내뱉었던 말들이 다른 사람의 눈에는 어떻게 보였을지 하고 다시 생각해 보기도 한다. 생각지도 못했던 곳에서 감사함을 느끼고, 내 주변에서 나에게 영향을 주는 것들을 떠 올려본다. 그래서 나 또한 태어났을 때부터 지금까지를 통찰하며 수업시간에 배웠던 인간행동을 설명하는 이론과 나의 생애를 비교해보고, 내 주변에서 내가 성숙할 수 있게 도와주었던 많은 체계들을 생각해 보려고 한다. 이 과제를 통해서 나는 여러 가지를 배울 수 있겠지만 그 중에서도 지금의 내가 스스로 자라난 게 아니라는 것, 평소에는 생각해보지 못했던 내 주변에 나를 도와주는 여러 가지 체계들이 무엇이 있었는지 알게 될 것이다. 이것은 앞으로의 나의 삶에 매우 중요한 역할을 할 것이다. 남은 삶을 더욱 감사함을 가지고 살 수 있게 되며, 겸손함을 가질 수 있도록 도와줄 것이다. 두 번째는 내가 정말로 하고 싶은 것이 무엇인지 아직은 혼란을 겪고 있는 지금 시기에 어렸을 때부터 지금까지 자라온 과정과 환경 그리고 그 시기에 내가 생각했던 것들을 떠올리며 진정한 나의 꿈을 찾는데 도움을 줄 것이다. 마지막으로 내가 사회복지사가 되어 클라이언트를 만나기 전 자아 성찰을 하는데 큰 도움을 줄 것이다.1991년 3월 18일, 건강하게 태어났지만 나의 출생은 평범하지 않았다. 그렇지만 내가 고등학생이 될 때까지 나는 출생의 비밀을 알지 못했다. 고등학생 때 우연히 비디오 정리함을 보다가 부모님의 결혼식 비디오를 찾았다. 그 때 나는 나의 눈을 의심했다. 결혼식 비디오에 찍힌 날짜는 1992년 3월 29일, 부모님의 결혼식보다 내가 먼저 태어난 것이다. 부모님께 여쭤보니 나 때문에 결혼하셨다고 웃으며 날 꾸짖으셨다. 나는 부모님이 원치 않던 아이는 아니었다. 외가에서 첫째로 태어난 나는 외할머니와 외할아버지 그리고 삼촌과 이모의 사랑을 모두 독차지하며 사랑을 듬뿍 받고 자랐다. 삼촌은 나를 목마에 태우고 북산, 남산 이곳저곳을 돌아다니며 나의 호기심을 잔뜩 자극해주었고, 어머니 또한 첫째 딸이었던 나의 육아에 집중하며 1년을 보내셨다. 때문에 신뢰감과 불신감이 형성되는 이시기에 나는 신뢰감을 얻고 삶에 대한 첫 희망을 얻었을 것이다.그러나 2살 때부터 나는 어머니가 아시는 다른 사람의 손에 맡겨짐과 동시에 젖병을 물고 기저귀를 차고 유치원에 다니기 시작했다. 부모님이 맞벌이를 하셨기 때문에 나를 하루 종일 돌보아 줄 수 없기 때문이다. 나를 키워주신 분을 지금까지 큰 엄마라고 부르며 따르고 있다. 큰 엄마가 틀어 놓으신 라디오의 영향으로 말을 하는 시기부터 처음배운 노래가 소양강 처녀다. 그 주변에는 할머니들이 많이 사셨는데 소양강 처녀를 부르는 내가 할머니들의 사랑도 독차지 했다. 큰 엄마 말에 따르면 나의 말이 아주 청산유수였다고 한다. 유치원을 일찍 다닌 나는 배변훈련을 자연스레 터득하고 내 또래 아이들보다는 빠르게 한글 또한 익혔다. 유치원 선생님 말에 따르면 내가 유치원에 등원하면 신발장 앞에 서서 신발장 앞에 쓰여 있는 언니 오빠들의 이름을 읽었다고 한다. 유아기 때 기억에 남는 일이 두 개가 있는데, 하나는 4살 때 재래식화장실에 빠졌던 일이다. 어머니를 따라서 화장실에 갔는데 변기 뚜껑을 내가 닫겠다고 하다가 발이 하나 빠지면서 똥통에 빠졌다. 어머니는 그때 똥이 가득 차있어서 망정이지 똥 푼 다음날이었으면 너무 깊어서 꺼내지도 못했을 것이라며 끔찍하니까 그때 얘기는 꺼내지도 말라고 하셨다. 어머니 말에 따르면 아버지가 내 팔을 잡고 쑥 꺼내서 마당에 세워놓고 고무호스로 물을 뿌리셨다고 한다. 그 후 2주일 동안 내 몸에서 똥냄새가 났다며 얼굴을 찡그리셨다.청소년기는 정체감을 찾는 시기이니 만큼 많은 내적, 외적 갈등을 겪었다. 초등학교 처음 들어갔을 때는 공부도 잘하는 편이였고 성격도 활달하여 반장 부반장 선거에도 곧 잘 나가곤 했다. 그러나 초등학교 고학년이 되면서 살이 좀 찌고 나에 대한 자신감이 떨어지면서 다른 아이들과 비교하며 열등감을 느끼기도 했다. 초등학교 고학년 때에는 친구들에게 따돌림을 당하기도 했다. 내가 좋아하는 남자애가 내가 아닌 다른 여자아이를 좋아해서 내가 좋아하는 남자애한테 거짓말로 그 여자아이를 나쁘게 말했던 것이 친구들에게 들통이 난 것이다. 지금 생각해보면 100% 나의 잘못이지만 그 때는 뭐가 그렇게 잘났다고 생각했는지 그 여자아이와 머리채 잡고 싸우기도 하여 내 얼굴에 손톱자국이 났었다. 아직도 그 얼굴에 손톱자국이 남아있다. 그래서 초등학교 고학년 때는 많이 울기도하고 부모님 속도 많이 태웠다. 그 때는 정말 세상이 다 끝나는 줄 알았는데 지금 생각해보니 그것을 계기로 중학교 때 부터는 뒷 담화를 하지 않도록 노력하고 친구들을 더 소중히 여기게 된 것 같다. 이러한 혼란들을 겪었기에 중학교 때는 안정적인 생활을 했다.성인기인 지금 나의 자아는 친밀감과 고립감 사이에서 친밀감이 승리했다. 대학교에 처음 들어와서 친구들을 사귀는 것은 어렵지 않았다. 활달한 성격이여서 먼저 말도 걸고 인사도 먼저 할 수 있어서 많은 친구들을 사귀었다. 그보다 어려웠던 것은 역시 사랑이었다. 새내기 시절 대학교의 첫 연애를 15일 만에 마쳤다. 대학생이 되었다는 설렘과 함께 처음이라서 잘 모르는 두려움이 있던 시기에 선배 오빠가 밥도 사주고 연락도 자주하며 다가왔다. 오빠라서 든든함이 좋았고, 어서 남자친구를 사귀고 싶다는 마음이 성급한 결정을 내려버린 것이다. 그렇지만 오빠를 안 지 고작 3주 만에 일어난 일이여서 사실은 오빠에 대해 잘 알지 못하고 연애를 시작한 것이다. 그 결과 처참히 2주 만에 실망하고 후회하고 끝나 버렸다. 동아리 오빠여서 후 폭풍이 매우 컸고, 사귀기 전에 조급하지 말라고 조언을 해주던 선배언니를 볼 면목도 없었다. 그렇지만 이것 또한 더 좋은 사람을 만나기 위한 준비라 여기고 대학생활을 했다. 6개월 뒤 지금의 남자친구를 만났고 1년째 행복한 연애를 하고 있다. 사랑 받고 있음을 느낌으로써 자존감이 향상했고 사랑을 주는 법, 양보하는 법, 나의주장을 굽히는 법, 남의 말을 들어주는 법을 배워 나가고 있다.내가 자라 온 과정을 다시 되 짚어 보니 나의 성장에는 나 자신 뿐만 아니라 가족 말고도 넓게는 유치원, 학교 등 다양한 체계들이 영향을 주고 있었다. 나에게 가족은 정말 소중하고 버팀목이 되는 존재이다. 부모님은 나를 신뢰해주고 나의 결정을 존중해주신다. 힘들 때 가족의 품은 편안한 쉼터가 되어주고, 항상 나의 편이 되어 든든하게 나를 지탱해준다. 중학교 때부터 나의 단짝이었던 현희는 학교를 다른 곳으로 갔기 때문에 연락을 자주하진 않아도 힘든 일이나 고민이 있을 땐 꼭 먼저 찾게 되고, 중요한 일을 결정할 때는 항상 전화해서 상담을 하곤 한다. 내가 아프면 전화 한통으로도 달려올 수 있는 소중한 친구이다. 유정이는 대학교에 와서 생긴 단짝친구이다. 대학에 와서 처음 만난 것인데도 불구하고 고등학교 때부터 알아왔던 것처럼 서로의 마음을 귀신 같이 알아주는 친구이다. 단짝 친구들은 남자친구와는 또 다른 나의 힘든 부분을 콕콕 챙겨주는 사랑스런 친구들이다. 같이 다니는 classmate들은 맘을 털어 놓지는 않지만 수업시간에 항상 함께 하는 친구들이다. 재미없는 수업도 같이 들으면 지루하지 않게 들을 수 있고, 나의 밥 친구가 되어준다.
골목에 꽃이 피네를 읽고.. “와 정말 대단하다 이 사람들” 침대에 누워 이 책의 마지막 장을 넘기면서 내 입에서 나온 말이다. 그렇지만 이 책을 읽어보면 이렇게 멋진 일을 추진하고 이뤄낸 사람들이 공부를 특출 나게 잘하는 사람도 아니고 그렇다고 돈이 많은 사람도 아닌 아주 평범한 동네 아줌마들임을 알 수 있다. 너무 유명하고 똑똑하고 지위도 높은 사람이 써서 그저 감탄하며 우러러 보기만 하는 다른 책과 달리 이 책은 ‘아~ 우리엄마도 할 수 있겠구나. 오~ 여기서 나도 자원봉사로 해보고 싶은 일이 있는데?’ 이렇게 관심을 갖게하고 흥미를 유발했다.녹색삶 사람들이 제일 먼저 시작한 것은 아이들을 위한 아주 특별한 열린 숙제방이다. 열린 숙제방은 학교가 끝나면 갈 곳이 없어 거리를 배회하는 아이, 집에 혼자 있어서 숙제를 봐줄 사람도 없고 밥도 잘 챙겨 먹지 못하는 아이들을 위한 곳이다. 나도 중학교와 고등학교를 다니며 우리 동네에 관심이 필요한 많은 아이들을 접했었다. 깜깜한 밤에 아무도 없는 놀이터에서 혼자 있는 아이도 보았고, 막내 동생과 같이 노는 친구들 중에 조금 더 보살핌이 필요해 보이는 아이도 있었고, 가까이서는 부모님이 맞벌이를 하는 친구의 동생도 친구가 야자를 하고 집에 갈 때까지 혼자 있어야 했다. 열린숙제방에서는 엄마들이 바로 이런 아이들의 선생님이 되어 숙제를 봐주고 밥도 같이 먹으며 정을 나눈다. 또한 이러한 도움이 절실히 필요한 아이들을 찾기 위해 학교를 찾아가 교장선생님께 취지를 설명하고 담임 선생님들과 이야기를 나눈다. 그리고 환경이 어려운 아이들을 선정해 이웃산타 활동을 했다. 이웃산타는 모르는 아이들, 그러나 나의 이웃이고 나의 도움이 필요한 아이들을 찾아가 선물을 주고 지속적으로 관계를 맺으며 공부도 가르쳐 줄 수 있는 활동이다. 나는 이 활동을 참여해보고 싶었다. 내가 직접 어려운 아이들을 찾아가 도움을 줄 수 있고 그 아이들과 친언니 친누나 같은 사이를 유지하며 의지할 곳이 되어주는 이웃산타 활동이 나에겐 굉장히 매력적으로 느껴졌다. 또한 이들은 여기서 한발자국 더 나아가 야간 보호 활동인 ‘또가’를 시작했다. 부모님들이 야간에도 일하는 아이들을 위해서였다. 이 활동은 나중에 밴드활동으로도 이어져 이곳 저곳에서 상을 휩쓸기도 한다.이렇게 아이들을 위한 활동으로 시작한 녹색삶 사람들은 다문화 이웃을 위한 활동들도 하기 시작한다. 어떻게 도와줄까 고민하던 녹색삶 사람들은 그들의 친정언니가 되어주기로 한다. 그들의 집에 찾아가 말동무도 되어주고 상담도 해주며 그들이 한국 문화에 잘 적응하고 이웃들과 소통할 수 있도록 도와준다. 외국에서 이주 해 온 여성들은 한국말을 잘 하지 못하기 때문에 이웃들 사이에서 소외되기 쉽고 우울증에 걸리는 경우도 많은데, 이주여성들의 아이들이게도 영향이 끼칠 것이다. 그래서 다문화가정에 방문하여 그들과 소통하며 그들의 아이들을 열린숙제방으로 연결해 주는 것은 매우 중요한 활동이다. 나중에는 이주여성에게 면 생리대를 만드는 일자리도 주게 되는데 이 또한 그들이 한국 문화에 적응할 수 있게 도와주는 큰 역할을 하게 한다. 녹색 삶에서는 더 나아가 다문화카페를 만들기 시작했다. 이주여성들이 모여 같이 이야기를 나눌 수 있는 공간이다. 나는 다문화카페가 이주 여성들에게 커피 만드는 바리스타 과정을 교육시켜 일자리도 만들어주고 수입도 창출할 수 있는 곳으로 만들었다면 더 좋을 것 같다는 생각을 했다.아이들을 위한 활동, 다문화가정을 위한 활동 등 이러한 활동들을 하기위해 녹색삶에서는 꾸준한 수입이 필요했다. 그래서 그들은 녹색가게를 열었다. 아파트를 한 바퀴 돌며 재활용품들을 수거하고 쓸 만한 물건들을 수리하여 판매대에 진열해 놓는다. 또한 녹색삶 회원들의 집에서 쓰지 않는 물건을 기증받아 깨끗하게 닦아 필요한 사람들에게 저렴한 가격에 파는 것이다. 이 가게에 오는 주민들에게 싸게 물건을 팔 수 있어서 좋고 이웃 얼굴을 한 번 더 볼 수 있어서 좋고 열린숙제방을 알릴 수 있어서 좋고 일석삼조의 효과가 있었다. 가끔 약간의 돈이 더 필요할 때에는 일일 찻집 또는 이틀 찻집을 열어 필요한 기금을 마련했다. 정말 대단한 아줌마들 아닌가? 이 대단한 아줌마들은 자신들이 벌어들이는 일도하고 또 직접 도와줄 사람을 찾아 나서기도 했다. 스스로 공부하고 준비하여 동사무소를 방문해 시큰둥한 동장님을 ‘나 이 동네 주민입니다!’ 라는 한마디로 제압해 공간을 얻어 내기도 하고, 후원자들을 구하기 위해 스스로 발 벗고 나서서 활동의 필요성을 설명하여 설득했으며 운영위원들은 자신들의 회비를 조금 더 보태기도 했다.
인간행동과 사회환경‘청년기 대학생의 등록금마련과 자아실현 욕구에 관하여’- 목 차 -Ⅰ. 서론1. 연구의 필요성과 목적2. 연구계획Ⅱ. 현재 대학등록금의 실태Ⅲ. 이론적 배경1. 매슬로우의 욕구위계이론2. 브론펜브레너의 생태학 이론Ⅳ. 본론1. 등록금을 스스로 마련해서 공부하는 대학생과의 인터뷰1) 인터뷰 대상자 소개2) 인터뷰 내용2. 인터뷰에 대한 이론적용Ⅴ. 사회복지적 적용 및 느낀점, 제한점1. 사회복지적 적용2. 느낀점 및 배운점3. 연구의 제한점Ⅵ. 참고문헌Ⅰ. 서론1. 연구의 필요성과 목적대학등록금이 잇따라 인상되면서 최근 반값등록금에 대한 시위가 무서운 기세로 번지고 있다. 학교예산이 부족하다며 매년 등록금을 올리고 있는 대학들과 그 등록금을 충당하기 위해 밤새 아르바이트를 하는 학생들, 학자금 대출로 인해 졸업과 동시에 빚쟁이가 되는 학생들, 등록금을 낼 여유가 없어 휴학을 택하는 학생들이 서로 대치하고 있다. 한 논문에서 월 평균소득과 성적과의 관계를 살펴 본 결과, 소득역시 성적과 정적인 관계에 있으며 소득이 높아질수록 학업성적이 뛰어난 학생집단의 비율이 높아지며 소득이 낮을수록 학업성적이 낮은 집단의 비율이 커짐을 확인할 수 있었다.) 이러한 결과가 등록금을 버는 것이 공부를 하고 자아를 실현하고 싶어 하는 욕구의 충족을 방해할 것이라고 생각했다. 그래서 이번 연구에서는 스스로 등록금마련을 하며 대학을 다니는 학생을 직접 인터뷰 한 뒤 인간 행동 이론과 비교하려고 한다. 이를 통해 현재 눈앞에 닥친 등록금마련 문제가 대학생들의 꿈을 이루기위한 자아실현의 욕구에 어떤 영향을 미치고 있는지 알아보려고 한다.2. 연구계획현재 대학등록금의 실태를 알아 본 뒤 그에 따른 대학생들의 여론을 알아본다. 대학생들의 욕구에 대해 현재 상황이 어떤 영향을 끼치는 지 알아보기 위해 욕구에 대한 인간 행동 이론을 찾아 이해한다. 현재 등록금을 마련하며 학교를 다니는 대학생과의 인터뷰를 통해 좀 더 구체적이고 심층적으로 이론과 비교 한다.Ⅱ. 현재 대학등록금의 할 시간에 돈을 마련하기에 급급하다.Ⅲ. 이론적 배경1. 매슬로우의 욕구위계이론)1) 매슬로우는 사람의 행동은 욕구를 성취하기 위한 동기에 의하여 일어나게 된다고 보았다. 따라서 동기가 유지되거나 창출되기 위해서는 욕구의 성취가 있어야 하며, 욕구의 성취란 바로 만족한 상태 혹은 경험, 행복의 추구이다. 매슬로우는 이러한 내용들을 동기와 욕구의 전형적인 이론으로 정리하였다.)① 인간의 가장 기본적인 욕구는 생리적 욕구이다. 이를 충족하기 위해서는 다양한 영양소, 물, 공기 등의 안정적인 공급이 중요하다. 이것이 부족해지면 우리는 불안함을 느끼고 그것을 해소하기 위해 노력한다.② 두 번째는 안전의 욕구이다. 매슬로우는 생리적 욕구가 충족되면 나타나는 것을 안전의 욕구로 보았다. 안전의 욕구에는 안전보장, 안정성, 의존, 보호, 안정적 사회구성 등이 포함된다. 안전의 욕구는 유기체의 생존을 위해서 생리적 욕구와 마찬가지로 요구되는 것이다. 신체적인 안전 외에도 수입, 집, 재산권, 생명권의 보장과 같은 권리도 포함된다.③ 위 두 가지의 욕구가 거의 충족 되었다면, 소속과 사랑의 욕구가 나타난다. 사랑은 애정을 주고받는 것을 필요로 한다. 만약 친구, 가족, 자녀, 연인 등의 부재로 인하여 소속과 애정의 욕구가 충족이 안되면, 다른 사람들과의 관계 맺기에 대한 간절한 그리움이 생기게 된다.④ 네 번째로 나타나는 존중의 욕구는 다른 이들로부터 혹은 자기 자신으로부터 좋은 평가를 받고 인정받는 것에 대한 욕구를 의미합니다. 존중은 두 가지로 나눠볼 수 있는데, 하나는 자기를 중심으로 하여 지배력이나 권능, 성취나 인정받는 역량, 독립적이고 자유로움 등으로부터 얻어지는 것이다. 다른 하나는 다른 사람들로부터 얻게 되는 평판, 기품이나 위신, 명예나 지위의 인정. 배려받음이나 중요한 존재로 평가받는 것이다. 특히, 자아존중의 욕구는 자기 확신, 가치 있음, 장래성 있음, 충만함, 역량으로부터 얻게 된다.⑤앞의 네 가지의 욕구가 충족되어도 불안하거나 불만족스러워 무엇인가 하사회가 방어할 수 없다면 사회 구성원의 다섯 가지 기본적인 욕구 충족은 어렵다고 보았다. 즉, 개인적인 차원의 욕구라는 것도 결국 사회체계와 생태적으로 관계된 것으로 이해되어야 합니다.2. 브론펜브레너의 생태학 이론)1) 생태학 이론의 체계 구성(1) 미시체계미시체계는 개인 혹은 인간이 속한 가장 직접적인 사회적, 물리적 환경으로서 즉각적인 환경 내에서의 상호관계의 복합체다. 미시체계의 대표적은 유형으로는 부모, 친구, 학교, 종교단체 등이 있다. 미시체계는 인간과 직접적이고 대면적인 상호작용을 함으로써 인간에게 영향력을 미친다.(2) 중간체계중간체계는 두 가지 이상의 미시체계 간의 관계 혹은 특정한 시점에서의 미시체계 간 상호작용을 의미한다. 즉, 가족, 직장, 여러 사교집단 등 소집단이나 가족과 같은 개인을 둘러싸고 있는 두 가지 이상의 환경에서 발생하는 과정과 연결성을 중간체계라고 한다. 중간체계의 상호작용은 개인이 다중적 역할에 참여하는 것을 의미한다. 사람들이 서로 다른 환경에서 다른 역할을 수행한다는 것, 즉 시간에 따라 어떤 환경에서 다른 환경으로 옮겨 감에 따라 역할이 바뀐다는 것은 중간체계 개념에 포함되는 중요한 개념이다.(3) 외부체계외체계는 개인과 직접 상호작용 하지는 않으나 미시체계에 영향을 주는 사회적 환경으로서 부모의 직장, 대중매체, 정부기관 등을 말한다. 개인은 외체계에 직접 참여하지는 않지만 이러한 환경은 인간의 행동에 많은 영향을 미친다.(4) 거시체계거시체계는 개인이 속한 이념이나 제도의 일반적인 형태 또는 개인에게 영향을 미치는 환경요소로서 정치, 경제, 사회, 문화 등을 말한다. 거시체계는 개인의 생활에 직접적으로 개입하지는 않지만 간접적으로도 강한 영향력을 발휘하며, 하위체계에 대한 지지 기반과 가치 준거를 제공한다.(5) 시간체계시간체계는 개인의 전 생애에 걸쳐 발생하는 변화와 역사적은 환경을 포함하는 체계다. 미시체계에서부터 거시체계에 이르기까지 모든 생태체계는 개인에게 영향을 미치며 이러한 생태환경은 과거, 현재, 내용이 인터뷰는 2011년 10월 25일 국제관 식당에서 진행 되었으며, 10월 26일 정리 되었으며 본인이 대답을 원하지 않는 몇 가지 문항은 삭제되었다.Q1. 대략적인 신상정보를 말해주세요.- 이름은 장oo 이구요. 나이는 만 20세입니다. 식품영양학과에 4학기 째 재학 중입니다.Q2. 등록금이 얼마 인가요? 그에 대한 생각은?- 올해는 그나마 동결되어서 380~90 만원 정도 입니다. 굉장히 부담되는 액수에요.Q3. 등록금을 스스로 마련하시나요? 그렇다면 어떤 방법으로 마련하시나요?-네. 스스로 마련합니다. 부모님이 약간 보태주시기는 하는데 90%이상 제가 마련하고 있어요. 주말에 아르바이트를 하고 있구요, 되도록 장학금을 타기 위해 열심히 공부하고 있습니다. 그리고 다음 학기 등록금을 위해 조금씩 적금도 넣고 있습니다.Q4. 등록금 마련을 위한 일이 많이 힘든가요? 공부에 많이 지장을 주나요?- 주말에 하루 종일 알바를 하고나면 너무 피곤해서 월요일 수업에 집중을 잘못하구요. 주말에 해야 할 과제를 알바 끝난 뒤 늦은 밤에 해야 하니 힘듭니다. 시험기간엔 더 힘든데요. 남들은 주말 이틀 동안 열심히 공부하는데 저는 그 시간에 돈을 버느라 공부를 못하니 맘이 불안하기도 해서 새벽까지 공부하기도 하는데 그럼 그 주 평일에 영향을 많이 받습니다.Q5. 학교 장학금 제도에 대한 생각은?- 적은 액수라도 많은 기회를 주고 있다고 생각합니다. 노력만하면 받을 수 있다고 생각합니다.Q6. 그 외에 어떤 장학금 제도를 이용하시나요?- 학교에서는 희망 장학금을 이용하고 있고, 한국장학재단에서 운영하는 우수드림장학금을 이용하고 있어요. 성적이 좋은 학기에 학교에서 장학금을 주는데 전액은 아니 여서 170만원 정도에 희망 장학금 70만원을 받은 적이 있습니다. 그런데 이렇게 성적장학금을 받게 되면 우수드림장학금을 받을 수 없는데 사실 학교장학금보다 한국장학재단장학금이 더 많기 때문에 과에서 1등하지 않는 이상 성적을 잘 받아도 걱정입니다.Q7. 학자금 대출을 이용하고 계신 어떤 것들이 있었나요?- 주말에 외국어 실력 향상을 위한 어학원을 다니고 싶었으며, 조리학원을 다니며 자격을 취득하고 싶었습니다. 주말에 알바를 하기 때문에 주말에는 아무것도 할 수 없으며 때문에 주말에 해야할 일을 평일에 모두 끝내야 하기 때문에 평일에 가야하는 조리학원은 꿈도 꿀수 없습니다.Q11. 꿈을 위해 지금 하고 싶은 것은 무엇입니까?- 조금 더 여유를 가지고 공모전에 참가하거나 지금 까지 나온 광고들을 스크랩해 많이 접해보고 싶으며, 광고를 공부할 때 도움이 될 수 있는 영상이나 사진 쪽의 공부를 하고 싶습니다.Q12. 등록금이 반으로 내려가면 꿈을 위해 하고 싶은 것을 할 수 있을 거 같은가요?-만약 주말에 알바를 하더라도 그 돈으로 등록금 대신 자기계발을 위한 투자를 할 수 있을 거 같고 알바 시간을 하루 종일이 아니라 파트타임으로 줄여서 시간 활용도 더욱 잘 할 수 있을 거 같습니다.Q13. 학교라는 체계는 자신에게 어떤 도움을 주고 있나요?- 학교가 추진하고 있는 교육서비스들은 많은 것 같은데, 막상 실질적으로 참여할 수 있는 것들은 부족한 것 같습니다. 생계에 급급하다 보니 학교 전공 공부 이외에 다른 것을 배우거나 그것에 돈을 투자할 여유가 부족합니다.2. 인터뷰에 대한 이론 적용이번기회를 통해 인터뷰를 해본 결과 등록금을 마련하기 위한 시간의 투자가 클라이언트의 자기계발을 위한 욕구에 많은 영향을 끼친다는 것을 알 수 있었다. 매슬로우의 욕구위계이론에 따르면 더 기본적인 욕구는 상위욕구보다 우선한다. 또한 하위욕구의 ‘결핍’은 상위욕구의 ‘존재’ 혹은 ‘성장’과 관련된다. 그리고 상위욕구의 충족은 유리한 환경조건이 뒷받침 될 때 가능하다고 하였다.) 클라이언트 또한 등록금 마련을 하지 못하면 가계가 어려워 질 수 있으니 자기계발을 위한 학교공부, 꿈을 이루는데 보탬이 되는 다양한 경험에 시간을 투자하기 보다는 일단 가계에 영향을 주지 않고 학교만이라도 다닐 수 있게 하기 위하여 등록금 마련을 위한 아르바이트에 더 많은 시간을 소비하고 있다.
생애주기적 자기분석 및 체계적 자기분석 및 사회복지적함의 도출
