청소년기의 자아정체성 발달과정에 관한 Erikson의 이론과목명: 청소년 교육론교수명: 이윤영 교수님교 시: 수요일 2,3,4 교시학 과: 지역사화개발복지학과학 번: 20908767이 름: 이누리청소년기의 자아정체성 발달과정에 관한 Erikson의 이론목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 자아정체감(ego identity)의 의미Ⅲ. 자아정체감 이론의 특징1. 심리·사회적 발달이론2. 점성론(epigenetics)Ⅳ. 청소년기의 정체감 위기와 정체감 형성1. 청소년기의 정체감 위기2. 청소년기의 정체감 형성1) 중학교 시기의 정체감2) 고등학교 시기의 정체감 : 자아의 재구조화3) 대학생 시기의 정체감 형성Ⅴ. 정체감 관련 연구1. 정체감 지위에 대한 연구2. 정체가 발달에 있어서 성차3. 기타 연구들Ⅵ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론흔히 청소년기를 제2의 탄생기라고 일컫는다. 이 말은 삶의 의미를 발견하고 자기 존재의 가치를 새롭게 확립하는 시기라는 뜻이다. 이는 곧 생물학적인 삶에서 정신적인 삶으로의 전환을 의미하며, 진정한 인생을 살아가는 출발점을 뜻하기도 한다. 이 시기 동안 자기 존재의 참다운 가치와 의미를 확립하고 의미있는 삶을 설계하는 것은 어릴 때 부모의 훌륭한 양육 보살핌 이상으로 중요하다. 따라서 청소년기 동안 자아의 성장과 정체감 확립은 청소년기의 발달과업임과 동시에 삶의 질을 결정하는 핵심적인 과제라고 할 수 있다.청소년들은 생물학적인 변화와 더불어 수많은 문화적 자극들을 경험한다. 대부분의 문화권에서 청소년들은 그 이전 시기와는 다른 역할과 기대 그리고 책무성을 부여받는다. 청소년들은 이러한 문화적 요구를 충족시켜야 하는 도전감에 직면하게 된다. 도전감은 상당한 위기를 수반하는데 이러한 위기는 청소년들에게 2가지 대안을 제시한다. 한 가지는 위기가 성장과 발전의 기화가 되는 것이고. 다른 한 가지는 방황과 혼동을 포함한 부적응 행동의 요소가 되는 것이다. 청소년들이 이와 같은 위기를 어떻게 처리하는가 하는 것은 그들의 성격형성 뿐만 아니라 성인기 동안의 삶의 질을재감을 인식함과 동시에 타인과의 원만한 관계를 발전시킬 수 있는 상태를 말한다.넷째, 자아정체감은 “나는 나다”라는 실존의식을 의미한다. 실존 철학자들이 인간을 ‘피투되어진 존재’라고 말하는 것은 누구와의 인연으로 연결된 존재가 아니라, 이 세상에 ‘나’라는 존재가 던져져 있음을 의미한다. 이러한 존재는 절대적 자유를 지님과 동시에 오직 나 혼자라는 근원적인 소외감과 불안감을 수반하고 있다. 소외와 불안으로부터 극복하려는 의지에는 자기선택과 자기책임을 수반한다. 선택에 따라 소외와 불안을 극복하는 것은 험난한 과장이기에 자유인으로서의 자아와 또 다른 자유인으로서의 타아간의 진정한 만남을 필요로 한다. 이러한 만남 관계이서 자신의 행동에 대한 완전한 책임이 없다면 자유인으로서의 가치는 자기 자신이나 타인에 의해 무시당할 것이다. 그러므로 절대적 자유와 자기선택, 참 만남 그리고 완전한 책임을 수반하는 실존적 자아의 상태를 자아 정체감이라고 할 수 있다.자아정체감에 대한 위이 4가지 정의 방식은 상호 밀접한 관련성이 있다. 위의 관점은 다양한 연구영역에 따라 자아정체감을 폭넓게 해석할 수 있음을 보여 주는 것일 뿐, 상호 배타적인 정의가 아님을 이해할 필요가 있다.Ⅲ. 자아정체감 이론의 특징1. 심리·사회적 발달이론Erikson의 이론은 기본적으로 Freud의 정신분석 이론에 근거하고 있으나, Freud가 인간발달의 심리성적인 면을 강조한데 비해 Erikson은 사회적인 측면에 역점을 둠으로써 그의 이론을 심리 사회적 발달이론이라고 한다. 이 점은 Freud 이론과의 비교를 통해 보다 쉽게 이해될 수 있을 것이다.첫째, Erikson은 Freud와 달리 인간행동과 기능의 기초로서 원욕보다 자아를 더 강조하였다. 그는 자아를 성격의 자율적 구조로 간주하고 있을 뿐 아니라 원욕 및 본능의 발달과 평행하게 이루어지며 또한 사회적응 과정을 따른다고 하였다. 이러한 생각은 인간이 의사결정과 문제해결에 있어서 보다 합리적이고 논리적임을 의미하는 것으로 고전적 정신분석학의 사은 “긍정 대 부정”의 양극으로 구성되어 있으며 이 때 “대”는 발달적 위기를 의미한다. 이러한 위기들의 성공적인 해결이란 두 극단 간의 타협을 의미하는 것이 아니라, 오히려 경쟁적인 대안들의 보다 고차적인 통합이라고 주장하였다.Ⅳ. 청소년기의 정체감 위기와 정체감 형성1. 청소년기의 정체감 위기Erickson에 따르면, 자아 정체감의 형성은 청소년기에 비로소 시작되는 것도 청소년기에 끝나는 것도 아니다. 그럼에도 불구하고 정체감 형성이 왜 청소년기에 와서 문제시되는가? 이것은 청소년기에 들면서 다음과 같은 여러 가지 요인들이 그들의 정체감 위기를 유발하기 때문이다.첫째, 청소년기에 들면서 내적 충동의 질적?양적 변화가 일어나기 때문이다. 이전까지 비교적 온화하게 유지되어온 원욕, 자아, 초자아간의 심리적 역동의 균형이 성적 성숙으로 말미암아 깨어지게 되면서, 원욕의 성적 충동으로부터 자아를 방어하고 불안으로부터 벗어나기 위해서는 자아의 힘을 강화시킴과 동시에 자아의 역동적 구조를 통합시켜야만 한다. 그러나 이 시기의 청소년들은 자아의 힘이 부족하고, 자아구조를 통합할 능력이 부족하다. 이러한 상태에서 청소년들이 겪는 정신적 갈등이 곧 정체감 위기이다.둘째, 청소년들이 경험하는 상충적인 사회적 요구 때문이다. 청소년들은 아이도, 성인도 아닌 이른바 주변인으로서의 존재적 특징 때문에 많은 양가적인 상황에 처하게 된다. 가정에서 부모에게 의존적일 수 밖에 없으나 다른 한편으로 어른들은 나이와 체구에 걸맞은 독립된 행동과 책임 있는 행동을 요구한다. 그리고 사회에서도 성인으로서의 책임이 유보되고 있는 이른바 유예기인 만큼 사회문제에 대해 어떠한 관심이나 참여도 하지 않도록 보호되고 경계되는가 하면, 다른 한편으로는 사회 문제에 대해 관심과 책임을 갖도록 자극된다. 이와 같은 양가적인 요구에 빈번히 부딪치게 되므로 이 시기의 청소년들은 자기 존재에 대한 회의감, 즉 정체감 위기를 겪게 된다.셋째, 자기 선택을 강요받는 것 또한 그들에게 정체감 위기를 가중시키는 요인이다. 정체감 혼미는 건망증을 겪고 있는 것과 같은 상태이거나 이정표를 찾지 못한 채 자기 탐색을 위해 끊임없이 방황하는 것과 같은 것이다. 혼미 성격자는 과거나 미래에 대한 감각이 빈약하고, 근원이 약하며, 미래에 대한 비전이 결핍되어 있다.2. 청소년기의 정체감 형성1) 중학교 시기의 정체감Marcia는 청소년들이 경험하는 급격한 신체적?인지적?사회적 변화로 인하여 어린 청소년들은 그들의 아동기적 가치와 동일시를 다시 생각하기 시작한다. 일부 청소년은 이런 탈구조화 단계가 매우 의도적이고, 혼란스러운 것이며, 고민스럽고, 흥분되는 것이지만, 다른 청소년들은 절망을 비교적 적게 경험한다. 절망의 정도는 아마 청소년들이 어떤 한 시점에서 얼마나 많은 변화를 경험하였는가, 또는 부모나 친구로부터 얼마나 유용한 지지를 받아왔는가에 달려 있다.중학생의 정체감 발달의 차이는 E. B. Chisholm의 연구에 의해 밝혀져 왔다. 각 개인이 심리 사회적 발달의 처음 6단계를 어떻게 해결하였는가를 측정하기 위해 고안된 성격검사를 이용하여 사회적 고립 집단과 사회적 지도자 집단을 구분하였다.첫 번째 집단은 비상호작용적인 것으로 확인되었다. 즉, 그들은 혼자서 홀을 거닐고, 수업전과 후에 동료들과 함께 어울리지 않고, 친구가 없으며, 주도성이 거의 또는 전혀 없었다. 두 번째 집단은 이와 반대로 활동적이고, 교실 안팎에서 매우 적극적이었다. 집단간에 IQ득점이나 사회 지위에 따른 배경, 연령 등에서 차이는 없다. 양 집단의 남자, 여자 비율도 동일하게 분포되었다.Chisholm은 청소년기의 정체감은 그들이 심리 사회적 발달과제들을 점진적으로 해결해 나가는 정도에 따라 다르게 발달한다고 하였다. 그녀는 사회적 고립아들이 그들의 이전 단계의 위기들을 해결하는데 덜 성공적이었음을 발견하였다. 그들은 사회적 지도자 집단보다 더욱 낮은 수준의 희망, 의지, 목적을 나타내었다. 반대로 높은 수준의 정체감 발달을 나타낸 학생들은 도덕적 판단능력 검사에서 보다 높은 점수를 얻었으며, 사회적 시도한다.정체감 형성에 대한 대부분의 연구자들이 대학생에 더 많은 관심을 갖지만, 오늘날 일부 연구자들은 고등학생의 중요한 개인차를 규명하는데 높은 관심을 나타내고 있다. 이러한 연구의 결과들은 정체감 득점이 평균 이상인 학생들이 평균 이하의 학생들에 비해 더욱 신뢰롭고, 잘 적응하며, 자아 수용적이고, 통합된 성격을 더 많이 갖는다는 것을 보여 주고 있다.청소년 중기 동안 정체감을 비롯한 자아 구조는 중요한 변화를 겪으며, 그런 변화는 매우 점진적인 것 같다. Dusek과 Flaherty는 75년부터 77년까지 3년간 10세에서 18세까지의 연령범위에 있는 중학생과 고등학생 약 1,600명을 조사하였다. 학생들은 21개의 형용사군을 제시받고, 각 형용사군이 자아의 특성을 얼마나 강하게 대변해 주는가에 따라 이를 7점 평정척에 의해 반응하도록 요구받았다. 형용사구는 ‘이완된-신경질적인’, ‘행복한-슬픈’, ‘총명한-어리석은’ 등과 같은 것들이다. 이 연구의 결과 연구자들은 청소년들의 자아구조를 확인할 수 있는 4가지 주요 형용사 범주를 확인하였다. 첫 번째는 적응에 대한 개인의 감각이고, 두 번째는 성취와 지도성에 대한 감각이며, 세 번째는 합치성 또는 사회성에 대한 감각이다. 그리고 네 번째는 남성성/여성성에 대한 지각으로서 거친, 딱딱한, 강한 등에 대한 스스로의 평정이다.Dusek과 Flaherty의 연구결과는 청소년들이 경험하는 사회적 맥락이 정체감 위기를 극복하는데 중요한 역할을 한다는 점을 상기시켜 주고 있다. 다른 사람이나 장면, 상황과의 상호작용이 개인의 사회적 및 문화적 환경과 관련된 효과적인 수행을 촉진시키거나 방해할 수 있음을 지적하고 있다. 그리고 여러 연구자들은 정체감에 대해 정서적으로 어떠한 감각을 갖는가 하는 것이 부분적으로 자기 자신에 대한 관점에 영향을 미친다는 것을 강조해 왔다. 자기 자신에 대한 관점은 개인의 특성과 자신의 사회적 관계 및 역할, 미래 목적에 대한 지각간의 적합성 정도를 반영하고 있다. 결과적으로, 개인과 다
인지적 발달과목명: 청소년 교육론교수명: 이윤영교 시: 수요일 2,3,4 교시학 과: 지역사회개발복지학과학 번: 20908767이 름: 이누리인지적 발달목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. Piaget의 이론에 기초한 청소년기의 인지발달1. Piaget의 인지발달이론2. Piagetdml 인지발달단계Ⅲ. 청소년기의 사회인지적 사고1. 사회인지발달의 이론1)인지발달이론2)사회학습이론3)귀인이론2. 청소년의 사회인지적 특징Ⅳ. 청소년기의 도덕성 발달1. 도덕성의 의미와 발달이론1)사회화이론2)인지발달이론2. 청소년기의 도덕성의 특징Ⅴ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론청소년기의 인지발달은 청소년시기 이전의 인지발달에 기초하여 지속적으로 발달하는 것이다. Piaget는 유기체가 동화와 조절을 통해 사회에 적응해 나가는 것은 그들에게 선천적인 평형 추구기제가 있기 때문이라고 하였다. 이와 같이 유기체가 평형기제에 의해 동화와 조절을 반복하면서 자신의 환경에 적응해 나가는 과정을 인지구조적인 면에서 볼 때, 인지구조 또는 쉐마의 재구성이라고 한다.Piaget에 따르면, 쉐마의 재구성은 인생 전체를 통해 계속되지만, 특정연령을 기준으로 쉐마 구성에 질적인 차이가 있다. Piaget는 이러한 쉐마 구성의 질적 차이를 기초로 하여 인지발달단계를 구분하였다. 즉 감각동작기의 아이들은 대부분 감각적 행동에 의해 쉐마를 재구성해 나가고, 전조작기는 완전한 지적 사고를 하기 이전 단계로서 자기중심적 사고나 직관적인 사고에 의해 쉐마를 재구성해 나가며, 구체적 조작기의 청소년들은 유아기적 사고나 구체적인 사물을 통한 사고에서 탈피하여 성인과 같은 완전한 사고에 의해 쉐마를 재구성해 나간다.다음에서는 Piaget의 이론에 기초한 청소년기의 인지발달과 사회인지적 사고 및 도덕성 발달에 대하여 고찰하고자 한다.Ⅱ. Piaget의 이론에 기초한 청소년기의 인지발달청소년기에는 육체적 성숙과 더불어 인지적 능력도 확대된다. 더 추상적으로 사고할 수 있게 되며, 경험해 본 적이 없는 사건에 대해서도 인과관계를 추론할 수 있게한 개념을 사용하고 있다.도식은 ‘인지적 구조'라고 할 수 있는데, 이것은 지적 행동의 밑에 있는 보이지 않는 지식의 틀을 가리킨다. 이것은 생물의 위가 음식을 먹어 소화하는 구조를 갖추고 기능을 하는 것처럼 아동이 환경에 정신적으로 적응해 갈 수 있는 개념 혹은 카테고리(범주)로 생각될 수 있다.Piaget는 아동이 어떻게 지적인 도식을 구성하여 변경시키는가에 대해 모든 형태의 도식은 조직화와 적응이라고 명명했던 2가지 타고난 지적인 과정을 통해 창조되어진다고 믿었다. 조직화란 도식들을 하나의 응집된 지식체계로 결합하고 통합하는 타고난 경향성을 말한다. 이것에 의해 아동은 현존하는 도식을 새롭고 더욱 복잡한 지적 구조로 조합시킨다. 이러한 조직화의 목적은 환경의 요구에 부합하는 과정인 적응을 촉진시키는 것이다.Piaget는 적응이 2개의 상보적이나 함께 작용하는 활동인 동화와 조절을 통해 일어난다고 하였다. 동화는 이전에 가지고 있는 도식에 근거하여 새로운 경험을 해석하는 과정이다. 다시 말하면, 새로 들어오는 정보를 이미 가지고 있는 생각의 틀에 맞추어 해석하는 지적 활동을 의미하는 것이다. 조절은 동화와 상보적인 것으로 새로운 경험을 설명하기 위해 현존하는 구조를 변경시키는 과정이다. 즉, 새로 들어오는 정보에 이미 가지고 있던 자신의 생각을 수정하여 맞추는 것이다. 동화와 조절의 개념도 결국은 평형화에 포함되는데 이것은 인지적 평형을 유지하려는 경향을 뜻한다. Piaget는 아동의 인지체계와 외부세계와의 사이에 안정된 평형을 추구해 가는 것을 발달이라고 보았다.결과적으로 이전의 인지구조보다 새롭게 형성된 구조가 새로운 정보를 수용하는데 있어 그 폭이 더욱 커지기 때문에 불평형 상태로 갈 가능성이 적어지는 것이다.2. Piaget의 인지발달단계Piaget는 인지발달에 대한 4가지 중요한 시기를 확인하고, 감각운동기(출생 후~2세), 전조작기(2~7세), 형식적 조작기(11세~)로 구분하였다. 그에 의하면 각 단계는 선행된 단계로부터 생기며, 다음 단계를 성이 있다.셋째, 구체적 조작기(7~12세)는 초등학교 재학시기로서 전조작기에 비해 내적 표상을 여러 가지 방식으로 조정할 수 있다. 이 시기의 아동은 전조작기에 갖지 못했던 보존개념을 획득하고 자기중심성에서 탈피하며, 관계성을 이해할 수 있다.넷째, 형식적 조작기(12세 이후)는 청소년기에 해당하는 시기로서 경험에 근거한 정신적 활동을 하는 구체적 조작기와 대조적으로, 개념과 명제에 근거하는 정신적 활동으로 발달되는 시기이다. 이 시기에 청소년들은 현실에 토대를 두지 않는 가상적인 과정이나 사태에 대해 논리적으로 추론할 수 있기 때문에 더 이상 실제적이거나 관찰 가능한 것에 얽매여 사고하지는 않는다.형식적 조작은 개인의 삶에서 가능한 것이 무엇인가에 대해 생각할 수 있게 하며, 안정된 정체감을 형성시키고, 타인의 심리적 조망과 행동의 원인을 이해할 수 있게 해 준다. 이 시기에는 현실에 대한 가상적 대안을 상상할 수 있으므로 부모의 권위를 비롯한 모든 것에 대해 질문을 하기 시작하는 시기이기도 하다. 청소년들이 현실에서 찾아내는 논리적 불일치와 결점이 많으면 많을수록 그들은 더욱 혼란에 빠지며 좌절하거나 사회를 향해 반향적인 분노를 보이기도 한다.Ⅲ. 청소년기의 사회인지적 사고1. 사회인지발달의 이론아동은 수많은 사회적 상황에서 각자가 가지고 있는 사회적 지식을 바탕으로 제각기 동창적인 방법으로 행동하고 반응한다. 또래관계에 문제가 있는 아동들이 일반적인 인지능력에는 문제가 없으나 사회인지추론능력에서는 뒤떨어진다는 Selman의 연구에 비추어 볼 때 사회적 타인과의 관계형성과 사회적 적응을 위해서는 사회인지의 발달이 필수적이라는 것을 알 수 있다. 그렇다면 사회인지란 자신과 타인 및 이들의 행동을 포함하는 모든 사회적 자극에 대한 지각과 이해를 말한다고 할 수 있다. 사회인지발달은 크게 인지발달이론, 사회학습이론 그리고 귀인이론으로 다음과 같이 구분하였다.1)인지발달의 이론인지발달이론은 물리적 세계를 다루는데 이용되는 인지과정이나 사회적 영역에서의 인지과정이발달이론은 사회인지에 있어서도 인지적 갈들은 통한 인지적 불평형화의 역할을 중요시하여, 아동의 현재의 이해수준과 갈들을 일으키는 다른 사회적 경험이 아동의 사회인지 발달을 촉진시킨다고 한다.2)사회학습이론사회학습이론은 사회인지를 일반의지의 발달원리만으로 설명하는 것은 부벅적하다고 보고 다양한 사회적인 경험을 통한 여러 유형의 사회적 정보를 통합하는 과정에서 행위와 결과의 관계규칙을 학습하는 것이 사회인지의 발달에 중요한 요소라고 주장한다. Perry와 Bussey는 행위-결과 규칙의 학습에는 3가지 정보의 종합이 필요하다고 하였다. 셋째는, 행동에 대한 언어적 정보로서 “…하면, …하게 될 것이다”라는 지식을 포함하고 있다.이러한 행동-결과의 규칙을 습득하는 것 외에도 아동은 특별한 사회적 규칙을 학습하게 되는데 Schank와 Abelson은 “각본"이라는 개념으로 이를 설명하였다. 사회적 상황의 능숙한 상호작용은 이러한 사회적 각본의 공유를 전제로 한다. 각본은 관찰과 참여를 통해 습득되며, 아동이 하나의 사회적 상황에서 다른 사회적 상황으로 옮겨감에 따라 경험이 달라지면 각본 자체가 다른 각본으로 대체되어 바뀌기도 한다.3)귀인이론사람들은 질서있고 정돈된 세계를 추구하는 방편으로 다른 사람들의 행동과 자신에게 일어난 일들을 이해하기 위해 행동과 일어난 일의 원인을 찾고자 하는데 이것을 인과귀인이라고 한다. 행동원인을 추론하는데 사용하는 규칙을 인과귀인 도식이라고 하는데 이것은 크게 3가지 모델로 나눈다. 그것은 Kelley의 변량분석모델과, Jones와 Davis의 일치성 추론모델 및 Weiner의 성패귀인모델로 구분된다.Jones와 Davis의 일치성 추론 모델은 한 사람의 행동을 보고 그 사람의 성향을 추론하는 것인데, 그 사람의 행동과 그 사람의 성향을 추론한 것 간의 일치성의 정도를 고려한다. 이 때 선택된 행동으로 인해 얻어지는 결과가 바람직하지 못한 행동, 그 결과가 지극히 불투명 한 행동에 있어 중요한 긍정적 혹은 부정적 결과인 행동은 그 선택주의의 대상이라고 믿는 과장된 자의식으로 야기된 것인데 이 때 상상 속의 청중은 늘 자신을 지켜본다고 생각하는 인물이다. 상상적 청중의식이 높은 청소년들은 부정적 자아개념을 갖는 경향이 높으며, 자아존중감의 발단단계가 낮으며, 자아정체감 확립수준이 낮다.셋째, 청소년들은 권위적인 인물에게서 결점을 찾는다. 이것은 현실과 이상의 격차를 줄이고자 하는 해동으로 이상적인 세계를 상상할 수 있는 능력과 숭배대상의 결점을 인식하는 것을 전제로 한다. 기성세대에 대한 과격한 비판과 반대행동은 또한 정치적, 사회적 이상주의에 빠질 위험을 낳는다. 청소년들의 기성세대 및 부모비판은 인지발달의 한 단계로 이해되어야 하며, 성인은 모든 것이 불완전 하다는 것을 지적하고, 현실적 감각을 키워 주며, 다양한 인간관계의 기회를 제공해 줌으로써 이상과 현실의 격차를 줄이도록 도와주어야 한다.Bem에 의하여 연구된 자기지각이론은 자아개념에 미치는 영향이 자신의 행동원인을 내적인 데에 귀인하는가 아니면 외적인 데에 귀인하는가에 따라 달라진다고 하였다. Nicholls의 연구에서 볼 수 있는 Weiner의 성패귀인모델에서 나타난 아동의 발달유형은 부지런한 아이와 게으른 아이가 수학문제를 푸는데 둘 다 성공한 이유와 실패한 이유를 언급하고 있다. 여기서는 열심히 노력한 아이가 실패하고 게으른 아이가 성공한 이유를 각각 설명하였다. 그 결과, 유치원생과 초등학교 1학년생은, 노력을 더 하는 아동은 실패하더라도 능력이 더 있다고 생각했고, 7세~9세의 아동은 노력과 결과간의 인과관계를 분명히 추론하였지만, 능력에 대한 추론을 확립하지 못해서 서로 다른 정도의 노력이 어떻게 똑같은 수행을 가능케 하는지를 설명하지 못했다. 12~13세가 되어서야 비로소 노력과 능력이 함께 작용하여 결과가 결정된다는 것을 알게 된다는 것이다. 이 때가 되면 학생들은 학업성취를 중요하게 생각하지 않고 부정적인 학업적 자아개념을 발달시키는데, 이것은 고등학교 1학년 때까지 더 강화되기도 한다는 것이다. 이것은 능력과 노하였다.
청소년기의 신체·생리적 변화가 심리적 발달에 미치는 영향과목명 : 청소년교육론교수명 : 이윤영 교수교 시 : 수요일 234교시학 과 : 지역사회개발복지학과학 번 : 20908767이 름 : 이누리청소년기의 신체·생리적 변화가 심리적 발달에 미치는 영향목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 청소년기 신체·생리적 발달의 의미Ⅲ. 청소년기의 신체발달1. 신장2. 체중Ⅳ. 청소년기의 생리적 발달1. 사춘기의 호로몬 작용2. 성적 성숙1)소년2)소녀3)성적 성숙의 개인차Ⅴ. 신체·생리적 발달의 심리적 영향1. 신체·생리적 변화의 심리적 영향에 관한 이론2. 심리적 변화에 대한 구체적인 양태3. 조숙아와 만숙아Ⅵ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론사춘기는 이시기 일어나는 신체변화와 성적 성숙을 포함하는 생리적 변화까지 의미하는 개념으로서 생물학적으로 성숙하는 시기인 반면에, 청소년기는 행동적 그리고 문화적인 측면에서 성숙하는 시기로서 인지적 성장과 정의적 성장 그리고 사회적 성장까지를 포함한다고 볼 수 있다.청소년기의 신체·생리적 발달은 외형상의 양적인 변화를 가져오는데 이는 성인 세계의 가치와 규범을 습득하도록 강요받음과 동시에 성인 사회에 적응하게 만드는 중요한 요소가 된다.그러나 청소년들은 성인사회이 보수성과 모순성에 대해 무조건적으로 비판하거나 반항하는 속성을 지니고 있는 만큼 신체 생리적 성숙에 따른 자신의 직적인 변화를 쉽게 수용하거나 이에 적응하지 못하는 경향도 있다.또한 청소년기의 생물학적 변화는 내적인 심리적 요인들에 의해 중개되어 청소년의 심리적 현상에 영향을 주게 된다. 이러한 심리적 요인은 신체 및 생리적 변화에 대한 본인의 지각과 태도이며, 이를 조정하는 외적 요인은 사회의 가치와 규범 및 관습 등이다.이 시기는 조숙과 만숙에 대한 지도가 필요하고 무엇보다 중요한 것은 청소년들이 자기 존중감과 능력을 갖추도록 하는 것이다. 따라서 청소년기의 신체·생리적 발달로 인한 심리적 영향과 조숙, 만숙에 대한 지도에 대하여 고찰해 보겠다.Ⅱ. 청소년기 신체·생리적 발달의 의미청소년기는 신체짙어지거나 하는 등의 변화는 질적인 측면에서 어른으로의 변화를 뜻한다. 이러한 변화는 청소년들로 하여금 성인 세계의 가치와 규범을 습득하도록 강요받음과 동시에 이것은 성인 사회에 적응할 수밖에 없도록 하는 강한 메시지가 된다. 그러나, 그들은 성인 사회의 보수성과 모순성에 대하 무조건적으로 비판하거나 반항하는 속성을 지니고 있는 만큼 신체 생리적 성숙에 따른 자신의 직적인 변화를 쉽게 수용하거나 이에 적응하지 못하는 경향이 있다. 따라서 신체·생리적 변화를 거부하거나 심지어 이를 회피하고자 하며, 이의 구체적인 양태가 자기학대나 퇴행적 행동을 통해 나타난다.이와 같이 신체·생리적 발달은 단순히 신체 외모나 형태의 변화만을 의미하는 것이 아니라 청소년이 다양한 특성들과 밀접한 관련성을 맺고 있다.Ⅲ. 청소년기의 신체발달1. 신장청소년기의 신체적 성장은 대체로 신장과 체중의 급성장으로부터 시작된다. 신장의 경우 급성장 시기는 여학생이 10세 반경부터 2년 정도 매년 신장에 약 9cm 정도 증가하는 급격한 성장을 한다. 소년들의 경우는 12세 반경부터 2년 정도 급격한 성장을 하는데 이들은 매년 약 10cm 정도 키가 큰다. 대체로 여자가 남자보다 2년 정도 빠르다. 그러나 남자의 급성장 시기인 13세 경부터는 남자가 훨씬 많이 성장하여 성인 남자의 키는 성인 여자의 키보다 훨씬 크다. 그리고 일반적으로 최고점에 일찍 도달하는 청소년들은 최고점에 늦게 도달하는 청소년들보다 최종 성장치가 더 높다. 또한 급성장의 시작 연령과 그 과정은 사춘기의 생리적 변화와도 관계가 있는데, 급성장이 일찍 시작되는 여자들은 늦게 시작되는 여자보다 더 일찍 초경을 경험하는 경향이 있다. 남자의 경우도 급성장 기간은 음모나 겨드랑이 털. 음경의 발달과 같은 2차 성징의 출현과 관계가 있다.Nancy Bayley는 부모의 평균 신장과 6세부터 18세까지의 자녀 신장 크기간에 점증하는 상관관계가 있음을 밝혔다. 신장 크기에 있어서 영양이나 질병, 스트레스와 같은 요일들도 영향을 미치지만, 은 소년들의 턱수염과 소녀들의 넓어진 둔부이다. 이것은 내분비선에서 나오는 호르몬이라는 강력한 화학물질이 혈관을 통해 신체에 전달되면서 나타나는 현상이다. 사춘기 때의 내분비선의 역할은 시상하부, 뇌하수체선, 생식선의 상호작용에 관여하는 것이다. 시상하부는 뇌의 위쪽에 위치하면서 먹고 마시는 일과 성행위를 조정하는 일을 한다. 뇌하수체선은 성장에 관여하고 다른 선들을 조정하는 중요한 내분비선이다. 생식선은 성선이라고 하며 남성의 고환과 여성의 난소를 관장한다. 그러면 이러한 호르몬 시스템은 어떻게 작용하는가? 뇌하수체가 고환과 난소를 자극하는 호르몬인 향생식선성 호르몬으로 하여금 적절한 선에 호르몬을 만들라는 신호를 보낸다. 그때 뇌하수체선은 시상하부와 함께 호르몬의 양이 적정 수준에 이르게 될 때를 파악하고, 향생식선성 호르몬을 분비시킴으로써 이에 반응한다.뇌하수체는 다른 많은 내분비선의 활동을 자극하거나 억제하기 때문에 특히 중요하며, 전배엽, 중배엽, 후배엽으로 구성되어 있다. 뇌하수체 전엽은 6가지의 호르몬을 분비하는데, 그 중 3가지가 생식선의 활동을 자극한다. 생식선을 자극하는 3가지 호르몬을 향생식선 호르몬이라고 하고, 나머지 3가지를 부신피질을 자극한다고 하여 향부신피질 호르몬이라고 한다. 사춘기가 되면서 뇌하수체 전엽은 이런 중요한 자극 호르몬을 분비하는데. 이것은 또한 시상하부의 자극 때문이다. 시상하부→뇌하수체→생식선의 관계는 사춘기 이전부터 작용하지만, 사춘기가 되면서 이 체제가 더욱 활성화된다.사춘기의 발달에 중요한 2개의 기본적인 호르몬이 있는데. 그것은 안드로겐이라는 남성호르몬과 에스트로겐이라는 여성호르몬이다. 안드로겐과 에스트로겐은 사춘기 때 가장 많이 분비된다고 한다. 최근에 학자들은 어떤 안드로겐과 에스트로겐이 사춘기 때 많이 분비되는가를 조사한 결과, 그것이 테스토스테론과 에스트라디올이라는 것을 알게 되었다. 테스토스테론(일종의 남성 호르몬)은 사춘기 때 소년들의 발달에 매우 중요한 역할을 하는 호르몬이다. 외부 생식기. 신장은 뇌하수체 전엽에서 분비되는 6개의 호르몬 가운데 3가지를 말하며 성선을 자극한다. 3가지 호르몬은 다음과 같다.첫째, 포자극 호르몬(FSH)은 난소에서 성숙된 알의 모양으로 성장하는 그라피안 포리클을 자극하며, 남자의 경우 장자를 생산하는 택환의 수정고나 성장에 영향을 준다.둘째, 황체형성 호르몬은 여성의 경우 난소에 의한 에스트로겐과 황체 호르몬인 프로게스테론이 생산과 공급을 통제한다. 프로게스테론은 여성들이 월경주기에 따라 정서상태가 변화하는 것과 관련이 있다. 그리고 프로게스테론은 자궁이 임신을 준비하게 한다. 만일 임신이 도지 않으면 프로게스테론이 더 이상 생산되지 않기 때문에 프로게스테론이 만든 자궁의 내면이 파열된다. 이 자궁조직의 퇴화가 월경을 시작하게 하여 피가 흐른다. 그 때 황체 자체는 퇴화하기 시작하며, 결국 황색을 잃고 줄어든다. 프로게스테론 수준이 낮고 에스트로겐이 갈소되면 뇌하수체 전엽의 향생식선 호르몬이 다시 생산되어 성선을 자극하여 새로운 주기가 시작된다. 그리고 임신이 될 경우 프로게스테론은 임신 자체를 유지시키는 기능을 가지며, 임산부의 유선을 자극하고 가슴이 커지도록 도와주는 역할을 한다.셋째, 간세포자극 호르몬(ICSH)은 남성의 경우 고환에 의한 테스토스테론의 생산과 공급을 통제한다. 즉, 간세포자극 호르몬이 남성의 정자 형성을 자극하는 책임을 가지고 있다. 만약 간세포 자극호르몬이 없거나 부족하면 정자의 생산은 2차 세포분여 이상을 넘지 못하며, 성정도 거기서 멈추게 된다.여성 호르몬이나 남성 호르몬은 태어날 때부터 발견되나 미약한 수준이다. 청소년기가 되면서 그 양이 극적으로 증가된다. 어떤 사람이 남성의 특징을 지니거나 여성적 특징을 지니는 것은 여성 호르몬과 남성 호르몬의 비에 따라 결정된다.2. 성적 성숙남자와 여자의 가장 큰 차이는 생식에 있어서의 역할 차이에 있다고 할 수 있다. 급성장 시기에 신체의 크기, 모양, 물리적 힘에 있어서 변화가 있지만 청소년기에서 성과 관련된 가장 중요한 변화는 생식능력에 영향대부분의 3년 정도 동안 일어난다.고환의 성장과 함께 내부 기관이 복잡한 네트워크와 관도 사정시 성기를 통하여 고환으로부터 정자를 옮기기 위하여 발달한다. 성기능을 성숙하게 하는 다른 선들도 이 시기에 커진다. 이러한 사춘기의 변화가 있기 전에는 정자의 사정이 일어날 수 없다. 그러나 남녀 모두에게 있어서 오르가즘을 느낄 수 있는 능력은 출생시부터 있다.2차 서징의 변화는 생식체제에서의 이러한 변화와 함께 일어난다. 고환이 성장하면서 음모도 자라는데 점점 더 까칠해지고 검어지고 곱슬해진다. 또한 소년의 목소리 변화와 겨드랑이의 털이 나게된다.2)소녀소녀에 있어서 생식력을 완전히 갖추었다는 신호는 초경의 시작이다. 초경평균적으로 12.5세 경에 한다. 월경은 하나 혹은 그 이상의 난자를 성숙하게 하는데 중요한 역할을 하는데 만일 저자에 의하여 수정이 되면 임신이 가능하게 되는 것이다.초경은 사춘기 때 나타나는 2차 성징 중에서 비교적 늦게 나타난다. 빨리 나타는 것에는 유두의 발달이 있는데 이것은 평균적으로 10.5세경에 나타나기는 하지만 빠르면 8세경에 나타나기도 한다. 대부분의 소녀에게는 유두는 가슴이 성인처럼 발달하기 4,5년 전 쯤에 나타난다.두 번째 분명한 특징은 대개 음모이다. 비록 소년보다는 성적 성숙의 지표가 되지는 못하지만 많은 십대 소녀들은 자신의 외음부의 생김새에 대해서 민감하고 그것이 자신의 여성스러움과 성숙의 의미하는 것이라고 여긴다.내부의 성기관(2개의 난소, 나팔관, 자궁, 질)은 청소년기에 무게와 크기가 모두 급속히 성장한다. 그러나 난소는 청소년기 동안 별로 변하지 않는다. 난소는 출생때부터 여자가 평생 배출할 난자를 보두 가지고 있다. 사춘기 이후 이 난자들은 생리주기에 따라 성숙한다.3)성적 성숙의 개인차성적 발달의 순서는 평균적인 것에 불과하다. 아주 정상적인 사람들도 발달순서의 시작 연령이 전혀 다를 수 있다. 그러나 발달적 변화가 일어나는 순서는 발달의 시작연령보다 개인차가 적다.Ⅴ. 신체·생리적 발달의 심리적 영향1. 신 있다.
이성교제에 대한 나의 태도수강시간:학 과:학 번:성 명:어른들은 청소년시기의 이성교제에 대해서 많은 분들이 좋지 않은 시각으로 봅니다. 긍정적인 부분들이 많음에도 불구하고 학업에 지장을 준다거나 잘못된 성행위를 지르는 등 부정적인 문제점들에만 관심을 두기 때문이 아닌가 하는 생각이 듭니다. 하지만 저는 청소년기의 이성교제는 성인이 되는 과정 중 좋은 경험이라고 생각합니다. 청소년기의 이성교제가 결코 나쁘지만은 않다고 생각합니다. 현재 교제 중인 사람은 없지만 고등학교 시기에는 이성교제에 대한 경험이 있었습니다. 그때 그 시기의 기억을 떠올려 보면 좋은 기억만은 있었다고 할 수 없지만 시간이 지난 후 기억을 떠올려 보았을 때 그 시절이 많이 생각이 나고 좋은 추억으로 남았습니다.고등학교 때 그 남자아이와 교제를 시작하고 처음 만난 날 많이 설레고 떨렸고 기분이 좋았습니다. 아마 모든 사람이 설레고 떨리는 감정을 느낄 것입니다. 성인이 되어가는 과정에서 이성에 대해서 그러한 감정을 느꼈을 땐 내가 좀 더 어른이 되어가고 있다고 생각했습니다. 그 남자아이와 집이 가까워서 함께 보내는 시간이 많았습니다. 시험기간에는 독서실에서 같이 공부도 하고 서로 모르는 부분은 공부해서 가르쳐 주기도 했습니다. 하지만 때로는 시험공부는 내팽겨 치고 영화를 보러 간다거나 집에는 공부를 한다고 얘기하고 늦게까지 얘기를 하면서 놀기도 했습니다. 이런 경험들이 아마 어른들이 걱정하는 부분 중 하나일 것입니다. 물론 좋은 부분은 아닙니다. 그렇다고 무조건 나쁘다고는 할 수는 없습니다. 어른들 대부분이 “연애는 대학가서 하면 되. 지금을 공부만 할 시기야.” 라고 말씀하십니다. 학생의 본업은 공부를 하는 것입니다. 당연히 학생이기에 공부를 해야 하는 것이 맞지만 이성교제로 인해서 공부를 하는데 도움이 되는 부분도 많습니다. 함께 공부를 하면서 서로가 모르는 부분에 대해서 가르쳐 준다거나 공부가 되지 않을 때는 얘기를 하면서 시간을 보내면서 공부에 대한 스트레스를 더 줄일 수 있습니다. 그리고 좀 더 즐겁게 공부를 할 수도 있고 공부가 힘들 때는 서로에 대해서 의지도 많이 됩니다. 다만 학생의 본분을 잊고 공부에는 신경을 쓰지 않고 이성에만 관심을 가진다면 중요한 문제가 될 것입니다. 저는 이성과 함께 즐거운 시간을 보내면서 공부에도 신경을 쓰는 전제하에 청소년기에 이성교제에 대해서 좋다고 생각합니다.다음으로 어른들이 가장 부정적으로 보는 점이 아마 잘못된 성행위 일 것입니다. 저도 이에 대해서는 많이 조심스럽습니다. 무조건 찬성할 수도 없는 부분이고 그렇다고 반대만은 할 수 없는 부분입니다. 제가 생각하는 청소년시기의 성은 좋은 경험일 수 있습니다. 예를 들면 저의 경험에서 빗대어 말하자면 남자친구와 손을 잡을 때 설렘, 슬픈 일이 있거나 우울할 때 남자친구가 안아줄 때의 포근함 등 적당한 스킨쉽은 감정을 느끼거나 성인이 되기 전 좋은 경험이라고 생각합니다. 하지만 문제점은 청소년기에는 성욕도 활발한 시기이고 자제력도 약하고 문제가 생길 시 책임을 지기에도 어린 나이입니다. 이러한 시기에 크게 발생하는 문제가 아마 잘못된 성관계가 아닐까 합니다. 청소년들은 인터넷에 과장된 동영상, 성인잡지 등 성관계나 성행위에 대해서 잘못된 정보에 접근하기 쉽습니다. 성욕이 활발한 시기에 성인잡지, 야한 동영상 등 성에 관한 관심은 보이는 것은 나쁜 것이 아닙니다. 하지만 그로 인해 악영향을 받게 되는 것이 중요한 문제가 됩니다. 신문이나 뉴스에서 여자가 임신을 해서 화장실에 갓난아기를 버리는 사건, 여자와 남자 고등학생이 임신을 하여 동반자살을 한 사건, 뿐만 아니라 제가 고등학교 다닐 때에도 여자아이가 임신을 해서 휴학하는 사건 등 문제 사건을 많이 접할 수 있습니다. 적당한 선에서의 스킨쉽은 이성교제나 청소년시기에 좋은 경험이 될 수 있으나 과장된 성행위나 잘못된 성관계는 청소년기에 악영향을 미칠 수 있습니다. 이러한 문제점은 부정적인 시각으로 보기 전에 예방부터 하는 것이 청소년도 지키고 성에 관한 부정적인 생각으로부터 지킬 수 있을 것입니다.
1)지역사회교육이란?- 지역 사회의 생활, 문화, 필요, 활동에 그 기초를 두고 이에 적응하도록 하는 교육. 교육의 목적은 지역 사회 생활의 발전과 그 필요에서 찾으며, 교육 과정은 지역 사회 생활의 중요한 문제나 과정을 중핵으로 하여 계획·운영하고, 학습 활동에 있어서는 지역 사회의 인적·물적 자원을 최대한도로 이용한다. 지역사회교육 또는 지역 사회 중심 교육이라 부르기도 한다.- 지역사회주민의 개발은 오랜 기간 동안의 다양한 교육과 경험을 통해 이루어진다. 지역사회교육은 주민 개발의 차원에서 접근해야 한다. 이는 공교육기관의 교육을 보완하고 공교육 이후의 지속적인 사회적응을 위한 교육이다. 즉, 지역사회교육은 학교교육의 부족한 부분을 보완하는 기능을 수행한다. 이는 학교교육의 보완교육으로서의 기능이다.또한 학교교육 이후의 사회생활과 직장생활을 위한 적응력과 발전을 위해 시도되는 교육으로 이는 계속 교육적 의미에서의 기능이다. 이 같은 지역사회교육의 내용으로는 정신교육, 직업교육, 사회문화적 적응을 위한 교육, 여가선용을 위한교육 등이 있다.2) 지역사회교육의 중요성- 오늘날의 지역사회는 지역사회주민들 각 개인의 문제, 나아가 지역사회문제를 스스로 발견하고 그러한 문제를 스스로 해결할 수 있도록 요청하는 민주주의와 평등주의가 지배하고 있는 사회에 살고 있다. 또한 지역사회주민은 그러한 사회적 특성에 적응하기 위하여 평생 동안 배워야 한다는 교육 또는 학습의 욕구를 동시에 지니고 있다. 그러므로 지역사회 차원에서의 각종 지역사회교육의 활성화가 요청되고 있다. 이러한 측면에서 지역사회의 일반적인 중요성을 알아보면 다음과 같다.① 지역사회에서의 교육이란 완성이 없다. 평생을 통하여 교육이 진행된다.② 지역사회학교교육의 문제점을 지역사회교육이 보완해 준다.③ 변동하는 지역사회에서는 지식과 현장경험을 통해서 문제해결의 능력을 기른다.④ 지역사회교육은 교육자와 피교육자간의 관계가 주종관계로 형성되는 것이 아니고 상호보완적 관계 즉 수평적 관계를 형성함으로써 지역사회주민들과의 결혼이 크게 증가하였다. 이런 과정에서 중매업체의 장삿속으로 인해 경제적 여건이 어려운 동남아출신의 여성을 돈을 미끼로 사온다는 비난이 일기도 했다. 실제 우리나라의 다문화가정의 대부분은 한국인 남성과 경제적 여건이 어려운 동남아 출신의 여성이 가정을 꾸린 경우가 대부분이다. 이러한 요인으로 국제결혼중매업체의 과다한 소개료와 횡포, 사기결혼 등으로 인해 국제결혼이 사회문제화 되기도 했다.물론 이러한 사회적 요인이 국제결혼 증가의 큰 원인되고 있지만, 무엇보다도 국제결혼에 대한 우리나라 사람들의 인식변화가 있었기에 오늘날, 우리나라에 이처럼 많은 다문화가정이 뿌리를 내릴 수 있었다.3)다문화 가정의 실태1990년대 이전까지는 우리사회에서 국제결혼이란 매우 드문 현상 이었다. 그리고 당시까지는 국제결혼이란 주로 여성들의 문제로 여겨졌었다. 그러나 1990년대로 들어오면서 국제결혼 자체가 크게 증가되었고, 여성보다는 오히려 남성이 더 많이 국제결혼을 하게 되었다.국제결혼이 지속적으로 증가하여 1990년부터 2005년까지 한국남성과 결혼한 외국인 여성은 총 195,942명에 이른다. 2005년도에는 전체 혼인건수 중 국제결혼이 13.6%이고, 특히 농립어업종사 남성의 경우는 35.9%를 차지하고 있다. 국제결혼 건수와 비율 (단위 : 건 %)연 도총 결혼 건수국제결혼계외국인 아내외국인 남편1990399,3124,710(1.2)619(0.2)4,091(1.0)1995398,49413,494(3.4)10,365(2.6)3,129(0.8)2000334,03012,319(3.7)7,304(2.2)5,015(1.5)2003304,93225,658(8.4)19,214(6.3)6,444(2.1)2004310,94436,447(11.4)25,594(8.2)9,853(3.2)2005316,37543,121(13.6)31,180(9.9)11,941(3.8)Ⅱ.본론1.다문화가정의 문제점1) 결혼이주 여성의 문화적 부적응 문제결혼이주 여성들이 한국생활에서 가장 큰 어려움을 호소하는다. 실제로 적지 않은 우리나라 사람들이 외국인 여성들을 '돈 목적으로 결혼하는 사람', 또는 '목적을 위해 위장결혼한 사람'이라는 편견을 갖고 바라본다. 결혼은 기본적으로 윤리와 경제적 문제가 미묘하게 얽힌 제도지만 우리 사회는 이주 여성들에게 유독 경제적인 잣대만 대고 있다. 이러한 그릇된 인식으로 인해 외국인 아내와 결혼한 한국인 남편들이 의처증을 갖는 경우가 많아지고 있다. 의처증이 있는 남편들은 대부분 ‘자기 부인이 돈을 목적으로 한국에 왔고 자기와 위장결혼을 했으니까 언젠가는 도망갈 것’이라는 그릇된 생각을 가지고 있다. 생활기반이 약한 한국인 남편들이 나이 차이가 많이 나는 젊은 아내들에게 위기감을 느끼는 것이다. 그리고 외국인 아내를 돈을 주고 사온 신부라는 남편들의 잘못된 사고도 가정폭력의 한 원인으로 지적된다. 결국 이러한 편견으로 인해 외국인 아내들은 가정폭력의 희생양이 되고 있다.4) 다문화가정의 경제적 곤란다문화가정의 실태 조사결과 이주여성이 한국에서 생활하는데 가장 큰 어려움으로 언어습득 곤란(45.3%)을 꼽았고, 이어 경제적 곤란(13.8%)이라고 대답했다. 그리고 박대식 한국농촌경제연구원 연구위원의 ‘농촌의 다문화가정 실태와 정책방향’ 연구보고서에 따르면 농촌에 거주하며 농사짓는 다문화가정 400가구에 대한 면접조사 결과, 농촌 다문화가정의 53.4%가 연간 가구소득이 2,000만원 미만으로 조사됐다. 2007년도의 전국 농가 평균소득이 3,197만6,000원인 점을 감안하면 농촌 다문화가정의 대부분이 전국 농가 평균소득에 못 미치는 소득을 올리는 것이다. 또 농촌 다문화가정의 78.8%가 농지 2㏊ 미만을 소유해 영농기반이 취약하고, 평균 농지 소유면적은 1.6㏊(4,838평)에 불과한 것으로 드러났다. 이처럼 다문화가정의 낮은 소득은 그들이 우리사회에 적응하는데 큰 걸림돌이 되고 있다.5) 국제결혼 중개업자들의 도덕적 문제국제결혼이 지속적으로 증가하는 가운데 국제결혼중개업체의 난립, 불법적 영업활동 등으로 이용자들의 인권침해 장기적인 계획과 실천이 필요하다.2.다문화가정에 대한 대책다문화 가정이 급속도로 많아지면서 많은 문제점도 발생했다. 많은 문제점을 해결하기 위해 많은 해결방안들이 나왔다. 우리나라 언어를 배우도록 하는 프로그림, 다문화가정 아동을 위한 방과 후 교육, 외국 이주 여성들을 위한 문화 교육 등 많은 프로그램들이 있다. 이로 인해서 문제점은 많이 완화되면서 많은 사람들의 부정적인 시선이 긍정적으로 바뀌고, 다문화가정의 아이들도 차별 없이 잘 지내기도 한다. 하지만 아직도 우리가 알게 모르게 우리나라의 문화의 부적응문제라던가 사람들의 부정적인 시선, 다문화가정에 소극적인 정부정책으로 힘겨워하는 가정들도 많이 있다. 다문화 가정을 위해 어떤 교육프로그램들이 있는지 알아보자.1) 결혼이주 여성에 대한 언어교육현재 한국어 방문교사 프로그램은 5개월 과정과 여성가족부에서 시행하는 1년 과정이 있는데 이것으로는 부족하며, 또한 한 번 받고 난 후는 기회가 없기 때문에 큰 실효성이 없는 실정이다. 한국어 방문교사 프로그램 외에도 결혼이민자를 위한 단계별?언어별 한국어교재 발간 및 보급을 통해서 지속적인 언어습득 교육과정을 구축해야 한다.대만의 경우 결혼 이주 여성에 대한 교육지원은 76단계로 나눠서 체계적으로 이루어지고 있다. 그리고 한 달에 20~24시간씩 본인이 원하면 평생토록 공립학교에서 운영하는 평생교육시설을 통해 교육받을 수 있도록 하고 있다. 이를 위해 대만 교육부는 ‘외국인 배우자 기본교육교재’와 ‘평생학습교재’, ‘신이민 배우자 새국민 교육교재’ 등 수십여 종의 학습교재와 지도사를 위한 수업 지침서를 만들어 배포했다.여기에 비하면 우리나라는 아직 교육체제 너무나 미비하다. 각종의 지원책은 많이 제시되고 있지만 좀 더 체계적인 방안이 필요하다. 그리고 여성부나 가족부 법무부 등에 비하여 교육부의 다문화가정에 대한 관여는 부족하였던 것이 사실이다. 앞으로 다문화가정은 더욱 늘어나고, 그 가정의 자녀들은 계속 자라나고 태어날 것이다. 선진 사례들을 받아들여서 좀 더 위해 결혼중개업에 대해 등록제 및 신고제를 도입하고 국가 및 지방자치단체의 관리?감독을 받도록 함으로써 건전한 결혼중개업을 지도?육성하고 결혼중개업 이용자의 피해사례를 예방하기 위해 ‘결혼중개업의 관리에 관한 법률’을 강화하여야 한다. 이를 통해 결혼중개업체의 부당한 영업활동을 막고, 책임의식을 강화하는 한편 건전한 결혼중개문화를 확립할 수 있을 것이다.5) 사회적 편견 개선일반국민의 의식 제고를 위한 홍보를 통해 국민들이 가지고 있는 편견을 바로잡아야 한다. 다문화가정이 겪고 있는 문제 중에서 무엇보다 심각한 것은 사람들이 그들은 바라보는 싸늘한 시선이다. 물론 모든 사람이 그렇다고 할 수는 없겠지만 일반적으로 다문화가정을 일반가정과 다른 시각으로 바라보는 경우가 대부분이다. 이러한 편견을 해소하기 위해서 다문화 관련 공익광고 및 다문화?공생이해 강좌 개최 등을 개최하고, 지역민들이 함께할 수 있는 행사를 마련하여 그들과 일반국민의 벽을 허물 수 있도록 노력해야 한다. 지금 세계는 인종과 민족의 경계를 허물어가고 있다. 우리나라도 이러한 추세에 맞추어 나와 다른 피부색, 다른 문화를 가진 사람들을 바라보는 인식을 개선해야 한다.6) 다문화가정에 대한 취업 장려와 경제적 지원대다수 다문화가정들은 경제적인 어려움을 겪고 있다. 외국인 배우자들은 한국 국적이 없으므로 경제활동에서도 차별받고 있다. 정부차원에서 외국인 배우자들의 능력개발프로그램을 개발하여 제공해야 한다. 그리고 직업상담 및 고용서비스 지원을 통해 취업을 희망하는 외국인 아내의 사회진출을 적극 장려해야 한다. 다문화가족 지원센터를 중심으로 직업훈련 교육을 더욱 체계적으로 지원할 수 있도록 정책 수립과 수요자 욕구에 맞게 맞춤형 지원 방안을 강구하고, 다문화 관련 기관, 민간단체 등과 긴밀한 네트워크를 형성하여 필요한 서비스를 효율적으로 지원 받을 수 있도록 해야 한다. 외국인 아내들이 모국어와 한국어에 능통하다는 장점을 살려 외국어 교육 또는 가이드로써 능력을 활용할 필요가 있다. 또한, 다문화가정에있다.