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  • 사회학습이론-반두라
    반두라 인지적 사회 학습 이론반두라 ( Bandura ) 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론 앨버트 반두라 (Albert Bandura ) 1925 년 12 월 4 일 ~ 사회학습이론으로 가장 유명한 캐나다의 심리학자 스탠퍼드대학 심리학과 교수로 재직 가장 영향력 있고 활동적인 심리학자 1973 년 미국심리학회장 21. 주장 : 인간 → 자신의 발달에 대해 능동적인 역할을 하는 존재 학습 → 여러 모델의 행동을 주의 깊게 관찰 , 모방한 결과 사회학습이론 3 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론2. 모방 / 효과 : 다른 사람이 행동하는 것을 보고 들으면서 그 행동을 따라 하는 것 1. 타인이 하는 행동을 관찰하여 새로운 반응을 학습 2. 모델과 관찰자의 유사성 : 모델이 관찰자와 유사할 때 관찰자는 모델을 더욱 모방 3. 행동의 촉진 작용을 함 사회학습이론 4 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론3. 관찰학습 과정 : 사회학습이론 주의 기억 운동 재생 동기 유발 주의 모델의 행동에 주위를 집중해 유심히 봄 기억 행동을 심상이나 말과 같은 상징을 사용하여 기억 운동 재생 모방 하려고 하는 행동을 신체나 운동으로 직접 옮기는 과정 동기 유발 그 행동을 했을 때 어떤 보상을 받을 것이라는 기대가 있어야 그 행동을 하려고 하는 동기가 유발되어 관찰한 행동을 따라 하는 과정 5 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론4. 대리강화 : 모델이 영향력이 있거나 모델의 행동이 긍정적 강화를 받을 때 그 행동을 더 잘 따라 하게 되는 모방 행동 사회학습이론 6 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론5. 자기강화 : 아동이 자기 스스로 가치 있다고 생각하는 행동을 하면서 스스로 강화 받는 행동 사회학습이론 7 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론주장 사회 학습 이론 8 아동은 소꿉놀이를 할 때 부모님의 행동을 관찰하고 똑같이 따라 합니다 . 이렇게 모방하면서 학습하는 반두라의 이론이 공감 되었습니다 . 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론감사합니다 . 9인지적 사회 학습 이론반두라 ( Bandura ) 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론 앨버트 반두라 (Albert Bandura ) 1925 년 12 월 4 일 ~ 사회학습이론으로 가장 유명한 캐나다의 심리학자 스탠퍼드대학 심리학과 교수로 재직 가장 영향력 있고 활동적인 심리학자 1973 년 미국심리학회장 21. 주장 : 인간 → 자신의 발달에 대해 능동적인 역할을 하는 존재 학습 → 여러 모델의 행동을 주의 깊게 관찰 , 모방한 결과 사회학습이론 3 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론2. 모방 / 효과 : 다른 사람이 행동하는 것을 보고 들으면서 그 행동을 따라 하는 것 1. 타인이 하는 행동을 관찰하여 새로운 반응을 학습 2. 모델과 관찰자의 유사성 : 모델이 관찰자와 유사할 때 관찰자는 모델을 더욱 모방 3. 행동의 촉진 작용을 함 사회학습이론 4 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론3. 관찰학습 과정 : 사회학습이론 주의 기억 운동 재생 동기 유발 주의 모델의 행동에 주위를 집중해 유심히 봄 기억 행동을 심상이나 말과 같은 상징을 사용하여 기억 운동 재생 모방 하려고 하는 행동을 신체나 운동으로 직접 옮기는 과정 동기 유발 그 행동을 했을 때 어떤 보상을 받을 것이라는 기대가 있어야 그 행동을 하려고 하는 동기가 유발되어 관찰한 행동을 따라 하는 과정 5 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론4. 대리강화 : 모델이 영향력이 있거나 모델의 행동이 긍정적 강화를 받을 때 그 행동을 더 잘 따라 하게 되는 모방 행동 사회학습이론 6 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론5. 자기강화 : 아동이 자기 스스로 가치 있다고 생각하는 행동을 하면서 스스로 강화 받는 행동 사회학습이론 7 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론주장 사회 학습 이론 8 아동은 소꿉놀이를 할 때 부모님의 행동을 관찰하고 똑같이 따라 합니다 . 이렇게 모방하면서 학습하는 반두라의 이론이 공감 되었습니다 . 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론감사합니다 . 9반두라 사회 학습 이론반두라 ( Bandura ) 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론 앨버트 반두라 (Albert Bandura ) 1925 년 12 월 4 일 ~ 사회학습이론으로 가장 유명한 캐나다의 심리학자 스탠퍼드대학 심리학과 교수로 재직 가장 영향력 있고 활동적인 심리학자 1973 년 미국심리학회장 21. 주장 : 인간 → 자신의 발달에 대해 능동적인 역할을 하는 존재 학습 → 여러 모델의 행동을 주의 깊게 관찰 , 모방한 결과 사회학습이론 3 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론2. 모방 / 효과 : 다른 사람이 행동하는 것을 보고 들으면서 그 행동을 따라 하는 것 1. 타인이 하는 행동을 관찰하여 새로운 반응을 학습 2. 모델과 관찰자의 유사성 : 모델이 관찰자와 유사할 때 관찰자는 모델을 더욱 모방 3. 행동의 촉진 작용을 함 사회학습이론 4 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론3. 관찰학습 과정 : 사회학습이론 주의 기억 운동 재생 동기 유발 주의 모델의 행동에 주위를 집중해 유심히 봄 기억 행동을 심상이나 말과 같은 상징을 사용하여 기억 운동 재생 모방 하려고 하는 행동을 신체나 운동으로 직접 옮기는 과정 동기 유발 그 행동을 했을 때 어떤 보상을 받을 것이라는 기대가 있어야 그 행동을 하려고 하는 동기가 유발되어 관찰한 행동을 따라 하는 과정 5 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론4. 대리강화 : 모델이 영향력이 있거나 모델의 행동이 긍정적 강화를 받을 때 그 행동을 더 잘 따라 하게 되는 모방 행동 사회학습이론 6 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론5. 자기강화 : 아동이 자기 스스로 가치 있다고 생각하는 행동을 하면서 스스로 강화 받는 행동 사회학습이론 7 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론주장 사회 학습 이론 8 아동은 소꿉놀이를 할 때 부모님의 행동을 관찰하고 똑같이 따라 합니다 . 이렇게 모방하면서 학습하는 반두라의 이론이 공감 되었습니다 . 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론감사합니다 . 9반두라 인지적 습 이론반두라 ( Bandura ) 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론 앨버트 반두라 (Albert Bandura ) 1925 년 12 월 4 일 ~ 사회학습이론으로 가장 유명한 캐나다의 심리학자 스탠퍼드대학 심리학과 교수로 재직 가장 영향력 있고 활동적인 심리학자 1973 년 미국심리학회장 21. 주장 : 인간 → 자신의 발달에 대해 능동적인 역할을 하는 존재 학습 → 여러 모델의 행동을 주의 깊게 관찰 , 모방한 결과 사회학습이론 3 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론2. 모방 / 효과 : 다른 사람이 행동하는 것을 보고 들으면서 그 행동을 따라 하는 것 1. 타인이 하는 행동을 관찰하여 새로운 반응을 학습 2. 모델과 관찰자의 유사성 : 모델이 관찰자와 유사할 때 관찰자는 모델을 더욱 모방 3. 행동의 촉진 작용을 함 사회학습이론 4 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론3. 관찰학습 과정 : 사회학습이론 주의 기억 운동 재생 동기 유발 주의 모델의 행동에 주위를 집중해 유심히 봄 기억 행동을 심상이나 말과 같은 상징을 사용하여 기억 운동 재생 모방 하려고 하는 행동을 신체나 운동으로 직접 옮기는 과정 동기 유발 그 행동을 했을 때 어떤 보상을 받을 것이라는 기대가 있어야 그 행동을 하려고 하는 동기가 유발되어 관찰한 행동을 따라 하는 과정 5 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론4. 대리강화 : 모델이 영향력이 있거나 모델의 행동이 긍정적 강화를 받을 때 그 행동을 더 잘 따라 하게 되는 모방 행동 사회학습이론 6 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론5. 자기강화 : 아동이 자기 스스로 가치 있다고 생각하는 행동을 하면서 스스로 강화 받는 행동 사회학습이론 7 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론주장 사회 학습 이론 8 아동은 소꿉놀이를 할 때 부모님의 행동을 관찰하고 똑같이 따라 합니다 . 이렇게 모방하면서 학습하는 반두라의 이론이 공감 되었습니다 . 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론감사합니다 . 9반두라 인지적 사회 학반두라 ( Bandura ) 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론 앨버트 반두라 (Albert Bandura ) 1925 년 12 월 4 일 ~ 사회학습이론으로 가장 유명한 캐나다의 심리학자 스탠퍼드대학 심리학과 교수로 재직 가장 영향력 있고 활동적인 심리학자 1973 년 미국심리학회장 21. 주장 : 인간 → 자신의 발달에 대해 능동적인 역할을 하는 존재 학습 → 여러 모델의 행동을 주의 깊게 관찰 , 모방한 결과 사회학습이론 3 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론2. 모방 / 효과 : 다른 사람이 행동하는 것을 보고 들으면서 그 행동을 따라 하는 것 1. 타인이 하는 행동을 관찰하여 새로운 반응을 학습 2. 모델과 관찰자의 유사성 : 모델이 관찰자와 유사할 때 관찰자는 모델을 더욱 모방 3. 행동의 촉진 작용을 함 사회학습이론 4 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론3. 관찰학습 과정 : 사회학습이론 주의 기억 운동 재생 동기 유발 주의 모델의 행동에 주위를 집중해 유심히 봄 기억 행동을 심상이나 말과 같은 상징을 사용하여 기억 운동 재생 모방 하려고 하는 행동을 신체나 운동으로 직접 옮기는 과정 동기 유발 그 행동을 했을 때 어떤 보상을 받을 것이라는 기대가 있어야 그 행동을 하려고 하는 동기가 유발되어 관찰한 행동을 따라 하는 과정 5 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론4. 대리강화 : 모델이 영향력이 있거나 모델의 행동이 긍정적 강화를 받을 때 그 행동을 더 잘 따라 하게 되는 모방 행동 사회학습이론 6 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론5. 자기강화 : 아동이 자기 스스로 가치 있다고 생각하는 행동을 하면서 스스로 강화 받는 행동 사회학습이론 7 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론주장 사회 학습 이론 8 아동은 소꿉놀이를 할 때 부모님의 행동을 관찰하고 똑같이 따라 합니다 . 이렇게 모방하면서 학습하는 반두라의 이론이 공감 되었습니다 . 반두라 사회학습이론 주장 사회 학습 이론감사합니다 . 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    기타| 2014.04.20| 9페이지| 3,000원| 조회(461)
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  • 판매자 표지 물, 소금물, 설탕물 중 어느 곳에서 식물이 더 잘 자랄까
    물, 소금물, 설탕물 중 어느 곳에서 식물이 더 잘 자랄까 평가A+최고예요
    0. 탐구 주제물, 소금물, 설탕물 중 어느 곳에서 식물이 더 잘 자랄까?1. 탐구 동기나는 몇 일전 집에서 이상한 상자를 하나 발견했다. 상자에는 구멍이 뚫려있었고, 녹색의 투명한 뚜껑까지 있었다. 엄마한테 그 상자의 용도를 물어보자 엄마는 새싹을 키우는 상자라고 말씀하셨다. 그리고 새싹을 키울 때 밑에다 물을 조금 채우고 마르지 않게 물을 주며 키우면 새싹이 자라난다고 하셨다. 그 때 갑자기 식물을 키울 땐 왜 그냥 수돗물을 주어 키우는 지 궁금해 졌다. 만약에 그냥 수돗물이 아닌 수돗물에 설탕이나 소금을 넣으면 물 속에 영양분이 더 많을 것 같다는 생각이 들었기 때문이다. 나는 마침 찾아낸 상자에서 무씨를 물과 설탕물 소금물을 이용해 키워보기로 생각했다.2. 탐구내용. 탐구기간 : 2012. 6. 12 ~ 2012. 6. 19가. 준비물새싹을 기르는 상자, 무씨, 물, 물 티슈, 설탕, 소금나. 탐구 과정0) 같은 양의 물 3컵을 준비한다.1) 1)의 물 2컵에 각각 설탕과 소금을 2티스푼 넣는다.2) 2)의 물 2컵을 잘 섞어 설탕물과 소금물을 만든다.3) 물 티슈를 물, 설탕물, 소금물에 완전히 적신다.4) 4)의 물 티슈를 서로 닿지 않게 잘 편다.5) 5)의 물 티슈 위에 씨앗을 뿌린다.6) 하루에 두, 세 번씩 물 티슈의 상태를 보고 물을 준다.7) 관찰한다.3. 탐구 결과0) 실험당일소금물, 설탕물, 물에 무씨를 뿌려놓았다.실험 당일 이라 그런지 세 곳 모두 변화가 없었다.1) 실험 1일째소금물의 무씨는 아무런 변화가 없었다.설탕물에서는 4~5개 정도의 무씨가 싹이 트고 있었다.물에서는 가장 많은 양의 무씨가 싹이 트고 있었다.2) 실험 2일째소금물의 무씨는 아직도 아무런 변화가 없었다.설탕물의 무씨는 싹이 좀 더 텄다.물의 무씨는 첫날 보다 더 많이 자라 줄기처럼 보이는 것도 생기기 시작했다.3) 실험 3일째소금물의 무씨 중 일부에 하얀 점이 생겼는데 심한 악취가 나는 것으로 보아 씨앗이 부패한 것 같다.설탕물의 무씨는 2일째의 물의 무씨처럼 줄기 같은 것이 보이기 시작했다.물의 무씨는 정말 쑥쑥 자라고 있다. 좀 더 지나면 먹을 수도 있을 것 같다.4) 실험 4일째소금물과 설탕물의 무씨는 별다른 변화가 없었다.물의 무 싹은 점점 더 길어지고 있었다.5) 실험 6일째소금물의 무씨는 아무런 변화가 없었다.설탕물의 무씨에서는 거미줄처럼 생긴 것 위에 검은 점이 있는 곰팡이가 생긴 걸로 보아 부패한 것 같다.물의 무 싹들은 더 많아졌다.4. 결론 도출실험 결과 무씨는 물에서 가장 잘 자랐고, 설탕물에선 조금 자랐지만 길이생장은 하지 않았다. 그리고 소금물에선 아예 자라지 않았다. 이 실험 결과 무씨는 설탕, 소금물 보다 물에서 더 잘 자란다는 것을 알게 되었다.
    사회과학| 2012.07.29| 5페이지| 1,500원| 조회(7,333)
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  • 종묘제례악
    종묘제례악목차 종묘제례악의 정의 종묘제례악의 역사 종묘제례악의 절차 종묘제례악의 음악 등가와 헌가 일무 음악적 특징 가치와 의의 퀴즈종묘제례악의 정의 조선시대 역대 왕과 왕비의 신위를 모신 종묘 ( 사당 ) 에서 종묘제례 ( 제사 ) 를 지낼 때 무용과 노래와 악기를 사용하여 연주하는 음악을 가리킴 ‘ 종묘악 ’ 이라고도 함종묘제례악의 역사 세종대왕이 연회음악으로 만든 보태평과 정업을 세조 10 년에 제례에 필요한 악곡이 첨가되면서 종묘제례악으로 채택 불규칙한 장단으로 연주되지만 본래는 16 박을 단위로 하는 규칙적인 장단 . ⇒ 이유 : 음악이 의식절차에 종속되어 연주되었기 때문종묘제례악의 역사 임진왜란을 겪으면서 일시적으로 약화 → 광해군 때 점차 복구 → 오늘날까지 전승 현재 : 5 월 초 첫 일요일에 종묘대제에서 종묘제례악악장과 일무가 동시에 연행됨 .종묘제례악의 절차 종묘제례악은 신을 영접하고 ( 영신 ), 신에게 폐백을 올리며 ( 전폐례 ), 세번에 걸쳐서 술잔을 올린 ( 초현 , 아현 , 종헌 ) 뒤에 제기를 거두어 들이고 ( 철변두 ), 신을 배웅하는 순서로 연주한다 . 영신례 ( 迎神禮 ) 헌가에서 보태평지악의 영신희문을 9 번 반복하여 연주하고 , 일무는 문무 ( 보태평지무 ) 이다 . 악기는 편종 , 편경 , 방향 , 장구 , 진고 , 당피리 , 대금 , 해금 , 축 , 박 등이 편성된다 . 영신 : 조상신을 영접하는 절차 헌가 : 노랫말이 있는 음악을 연주하는 악단 희문 : 조종(祖宗)의 문덕을 기리는 보태평 11 성 중 일성 편경 방향 진고 당피리 대금 해금 축전폐(奠幣) 등가에서 보태평지악의 전폐의문을 반복하여 연주하고 , 일무는 문무이다 . 악기는 편종 , 편경 , 방향 , 장구 , 절고 , 당피리 , 대금 , 아쟁 , 축 , 박 등이 편성된다 . 전폐 : 조상신에게 폐백을 올리는 절차 등가 : 노랫말이 없는 음악을 연주하는 악단 일무 : 문묘 ( 文廟 ) 및 종묘제례 때 여러 줄로 벌여서서 추던 춤 문무 : 문묘제례 ( 文廟祭禮 ) 나 종묘제례 ( 宗廟祭禮 ) 때 추는 춤 . 진찬(進饌) 헌가에서 풍안지악의 진찬곡을 연주하고 , 일무는 무무이다 . 악기는 편종 , 편경 , 방향 , 장구 , 진고 , 당피리 , 대금 , 해금 , 축 , 박 등이 편성된다 . 진찬 : 신위가 모셔진 각 실의 제상에 제물을 진설하는 절차 신위 : 조상신이 머무는 자리 . 지방 . 진설 : 제물을 제사상에 차리는 행위 무무 : 문묘제례나 종묘제례 때 추는 의식무용 .초헌례 ( 初獻禮 ) 등가에서 보태평지악의 희문을 헌관이 신위전에 이르기까지 연주하고 , 그 후는 보태평 전곡을 모두 연주하며 , 악사는 보태평의 악장을 도창으로 하고 , 일무는 문무이다 . 악기는 편종 , 편경 , 방향 , 장구 , 절고 , 당피리 , 대금 , 아쟁 , 축 , 박 등이 편성된다 . 초헌 : 조상신에게 첫 술잔을 올리는 절차 헌관 : 조상신께 술잔을 올리는 사람 아헌례 ( 亞獻禮 ) 헌가에서 정대업지악의 소무 , 독경 , 탁정 , 선위 , 신정 , 연관을 연주하고 , 악사는 도창하고 일무는 무무 ( 정대업지무 ) 다 . 악기는 편종 , 편경 , 방향 , 장구 , 진고 , 당피리 , 대금 , 해금 , 축 , 박 , 태평소 등이 편성된다 . 아헌 : 조상신에게 두 번째 술잔을 올리는 절차 . 소무 , 독경 , 탁정 , 선위 , 신정 , 영관 : 정대업지악의 11 성중 6 성 . 정대업지무 : 종묘제례 ( 宗廟祭禮 ) 때 추는 의식무용 .종헌례 ( 終獻禮 ) 헌가에서 정대업지악의 분웅 , 순웅 , 총유 , 정세 , 혁정 , 영관을 연주하고 악사는 도창하고 일무는 무무 ( 정대업지무 ) 다 . 악기는 편종 , 편경 , 방향 , 장구 , 진고 , 당피리 , 대금 , 해금 , 축 , 박 , 태평소 등이 편성된다 . 종헌 : 조상신에게 세 번째 술잔을 올리는 절차 . 분웅 , 순웅 , 총유 , 정세 , 혁정 , 영관 : 정대업지악의 11 성중 6 성 . 철변두 ( 撤邊豆 ) 등가에서 옹안지악의 진찬곡을 연주하고 , 일무는 없다 . 악기는 편종 , 편경 , 방향 , 장구 , 절고 , 당피리 , 대금 , 아쟁 , 축 , 박 등이 편성된다 . 철변두 : 제사에 쓰인 제물을 거두어 들이는 절차 송신례 ( 送神禮 ) 헌가에서 흥안지악의 진찬곡을 연주하고 , 일무는 없다 . 악기는 편종 , 편경 , 방향 , 장구 , 진고 , 당피리 , 대금 , 해금 , 축 , 박 등이 편성된다 . 송신례 : 신을 보내드리는 절차http://www.jongmyo.net/sub/movingpicture/mov_jongmyo.asp종묘제례악의 음악 보태평 조선시대 종묘와 영녕전 ( 永寧殿 ) 제향 때 연주하던 음악 . 조종(祖宗)의 문덕(文德)을 찬양하는 음악이다 .정대업 종묘제례 ( 宗廟祭禮 ) 때 쓰는 음악 . 무공(武功)을 송축하는 뜻의 음악이다 . 《 보태평 》 과 《 정대업 》 은 500 여 년 동안 전승되는 동안 변화는 있었지만 현재까지 연주되고 있는 귀중한 음악 중의 하나이다 .등가와 헌가 아쟁 편종 장구 등가란 ? - 뜰에서 연주할 때 댓돌위와 같이 비교적 높은곳에 편성하는 악기를 말한다 . 절고헌가 ( 軒架 ) 란 ? - 낮은 곳에 편성하는 악기를 말한다 . 태평소 박 징일무 일무(佾舞)는 중국 주 나라 때 쓰이던 무용으로 일(佾)이란 열(列)을 뜻하며 줄을 맞추어 추기 때문에 붙여진 명칭이다 .음악적 특징 편종 , 편경 , 방향 ( 方響 ) 과 같은 타악기가 주선율이 되고 , 여기에 당피리 , 대금 , 해금 , 아쟁 등 현악기의 장식적인 선율이 부가된다 . 장구 , 징 , 태평소 , 절고 , 진고 등의 악기가 더욱 다양한 가락을 구사하고 노래가 중첩되면서 종묘제례악은 그 어떤 음악에서도 느끼기 어려운 중후함과 화려함을 느낌가치와 의의 중요무형문화재 제 56 호와 제 1 호로 지정되어 보존 · 전승되고 있으며 , 2001 년 5 월 18 일 유네스코 세계무형유산걸작 으로 선정되었다 . 세계에서도 보기 드문 전통 의식음악으로 가치가 크다 . http://www.jongmyo.net/sub/movingpicture/mov_music.asp퀴즈 종묘제례악을 다르게 무엇이라고 부르는가 ?? 종묘악 등가에 쓰이는 악기 2 가지를 말해보시오 . 편종 , 아쟁 , 장구 , 절고 , 편경 , 방향 , 당피리 , 대금 , 아쟁 , 장구 , 축 , 박 등 ... 종묘제례악은 2001 년 5 월 18 일 유네스코에 □□□□ □□□□ 으로 선정되었습니다 . 세계무형 유산걸작여기부턴 OX 퀴즈 ~~~ 종묘제례악은 중요무형문화제 1 호 이다 . O 종묘제례악은 신을 영접하고 ( 영신 ), 신에게 폐백을 올리며 ( 전폐례 ), 두번에 걸쳐서 술잔을 올린 ( 초현 , 아현 , 종헌 ) 뒤에 제기를 거두어 들이고 ( 철변두 ), 신을 배웅하는 순서로 연주한다 . ( 상품 2 개 ) X ( 두번 에 걸쳐서 술잔을 올리는 것이 아니라 세번 에 걸쳐 술잔을 올리는 것이다 .)일무는 중국 주나라 때 쓰이던 무용으로 일이란 열을 뜻하며 줄을 맞추어 추기 때문에 붙여진 명칭이다 . O 종묘제례악은 세계에서도 보기 드문 전통의식음악으로 가치가 크다 . O 등가는 뜰에서 연주할 때 마루 위와 같이 비교적 낮은 곳에서 편찬하는 악기를 말한다 . X ( 마루 X → 댓돌 O , 낮은 곳 X → 높은 곳 O){nameOfApplication=Show}
    사회과학| 2011.10.20| 20페이지| 3,000원| 조회(585)
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