In the Lord of The Files, there are many characters to suggest the nature of man. Especially, through the main characters in this book, author gives us ideas to think again about ourselves. First, Ralph’s symbolism as order is seen through his election as leader. This was done through the democratic purpose. He also establishes order through his actions as leader. As a leader, he tries to build a civilized community by making rules. For example, with the conch he made rules for talking, and he shows his love for civilization by sharing his opinions with the other children. Ralph symbolizes the law, order, and civilization through his actions on the island.
철학 레포트[파 이 론]교양 F반201189024김형빈소크라테스와 플라톤의 연구방법소크라테스의 문하에는 많은 인사들이 있었다. 플라톤도 문하의 인사 중 한 명이었다. 플라톤은 인간의 문제와 자연의 문제를 포괄적으로 다루었다. 소크라테스는 주로 시민과의 대화를 통해 의견을 교환하면서 진리를 탐구했던 반면, 플라톤은 대중과 격리된 전문적 연구에 종사하였다.플라톤의 대화편플라톤의 대화편들은 두 가지 방식으로 서술한다. 하나는 직접적으로 소크라테스의 입을 빌어 대화를 전개해 나가는 것이고, 다른 하나는 간접적인 자료를 통하여 이야기를 이끌어 가는 것이다.“파이돈”‘파이돈’ 애서의 소크라테스의 테제는 바로 죽음에 대한 문제 - 즉, ‘철학자는 죽음을 위해 산다.’ 이다. 이는 자살을 염두해 두지 않고, 철학자는 명이 다할 때까지 죽음의 순간이 다가온다면, 어떻게든 회피하려 하지 말고 덤덤히 맞을 수 있어야 한다는 이야기인데, 이는 ‘영혼’ - 즉 완전한 절대 진리를 추구할 수 있는 곳이 바로 사후에 있다는 것을 믿는 소크라테스의 관점에 의지하기 때문이다.소크라테스는 ‘죽음은 영혼의 해방이다’ 라고 죽음을 결론짓고서 제자들에게 이야기하고 이를 위해서는 우리의 삶이 육체적인 것에서부터 정신적인, 영혼 적인 것으로의 삶으로 전환되어야 한다고 이야기한다.즉, 육체적인 쾌락인, 식욕, 정욕, 소유욕, 명예욕 같은 것의 희구로부터 진리의 탐구, 철학으로의 추구로 옮겨 영혼 적으로 깨끗한 삶을 살아야 한다고 이야기한다. 그리하여야만 이 신체가 영혼과 관련되면 영혼이 진리와 지혜를 얻는 것을 방해하는 것. 그것을 막을 수 있으며 ‘참 존재의 인식’에 도달하여, 깨끗한 영혼을 소유할 수 있다고 이야기하는 것이다.그렇다면 ‘참 존재의 인식’ - ‘무엇이든지 순수하게 인식하는 상태’란 무엇일까. 바로 영혼이 그 자체로 돌아가서 사물들을 그 자체에 대하여 볼 수 있는 상태를 이야기하는데 이런 지혜에 도달하게 되는 것은 살아 있는 동안에 도달할 수 없는 영혼의 순수한 사유를 방해하는 육체와의(靜思) Anamnesis 를 통해서 얻어질 수 있는 정신의 자기 내 귀환을 이야기하고 있는 것이다. 참 진리를 통해서 깨끗한 영혼으로 더욱 나아갈 수 있고 죽음 또한 기꺼이 받아들일 수 있다는 그의 생각이었던 것이다.영혼의 정화를 위해서는 모든 육체적인 것을 배제한 완전한 정신의 상태 - 절제, 정의, 용기, 및 지혜 자체 그것들을 통해서 가능하다고 보았는데 이는 영혼 자체가 존재한다고 보았을 때 이야기다.케베스는 소크라테스에 대해서 ‘영혼의 존재’에 대해서 미심쩍게 여겼으니, 소크라테스는 ‘영혼의 존재’의 증명을 삶의 순환에 대하여 말함으로서 증명해 보였다. 이는 내가 보기엔 상당 부분 이해가 안되기는 하나, 내가 파악한 것으로는 다음과 같이 이야기 할 수 있을 것이다.양적 증감없던것에서 출발점 = 있는것에로의 종착점질적 변화공간적 운동본질적 의미의 생성삶의 순환 논증은 ‘반대되는 것을 가지고 있는 것은 모두 그 반대 것으로부터 생기는 것이다’ 라는 것에서 출발되어 지며 이는 대립 논증의 자세를 취하고 있는 것 같이 보인다. 이를 다시 생성과 소멸에 대해서 빗대어서 생각해 보면 다음과 같은 도식을 만들어 볼 수 있을 것이다.생성 = 없음 ⇔있음소멸 = 있음 ⇔없음대립 opposition =모순 contradiction반대 contrary작품 ‘파이돈’에서는 소크라테스의 ‘상기설’이 영혼의 존재를 증명하면서 약간 나타나 있다.‘상기는 닮은 것에서 생길 수도 있고 닮지 않은 것에서 생길 수도 있으며, 같은 것들이 같음 자체와 다르지만, 우리는 같음 자체를 인식하고 파악하고 있다.’ 로 소크라테스의 ‘상기설’ 에 대해 요약해 볼 수 있을 것이다.‘상기’ 라는 것은 근본적으로 우리가 배워서 안다고 하는 것은 바로 우리가 본래 가지고 있던 지식을 회복하는 것이다. 그것이 바로 상기다. 라는 것이 ‘상기설’ 의 골자라 할 수 있을 것이다.그러나 내가 생각하는 것은 이와 좀 다르다. 이 ‘상기설’ 은 영혼이라는 것이 존재하며, 순환하여 육체를 얻어 살아간다는 가정에서 오류를 범해 버린 것이다. 여하튼 소크라테스는 그것일 이용하여 제자들을 설득해 보였으며, 모든 제자가 ‘오오 소크라테스, 옮은 말씀입니다.’ 라고 동의를 하였으니, 내가 틀린 건지, 이 제자들이 바보인지는 짧은 지식으로 잘 모르겠다.소크라테스 또한 이데아 (idea) 개념을 비추인적이 있었는데, 작품 ‘파이돈’ 에 나온 요소 요소를 이데아의 개념에 빗대어 정리해 보면 아래와 같다.이데아계현상계이데아계현상계영혼육체하나여럿이성감각근거근거 지워진 것영원불변생성 소멸선행성나중의것보편자개별자무한성유한성소크라테스의 영혼의 존재 (정확히 이야기하면 영혼의 불멸성)에 대한 두 번째 증명을 이야기 해 보도록 하자.영혼에 불멸 성에 대한 두 번째 증명은 영혼과 영원한 것과의 닮음에 대해 규명함으로서 증명해 보였다고 할 수 있겠으니, 그 골자는 ‘참된 존재란 무엇인가?’ 라는 물음에 참다운 존재는 영원불멸의 ‘하나’ 다. 라는 것을 말할 수 있을 것이다.그 논리를 단계별로 이야기하면 다음과 같다.있는 것은 있고 없는 것은 없다.있는 것을 있다고 하고, 없는 것을 없다고 하는 것이 참이다.있는 것을 없다고 하고, 없는 것을 있다고 하는 것은 거짓이다.참답게 생각된 것은 참으로 있다.거짓되게 생각된 것은 실은 없다.그 논리를 이용해서 영혼의 불멸성을 이야기하면 생성, 소멸, 변화되는 여럿들은 모두 거짓 이다.현상은 그 자체의 존재이고, 완전한 객관성을 통해서 영혼의 자기에게로 돌아왔을 때 “자기 인식”을 할 수 있는데, 그를 통해서 사유해 본다면 영혼은 신적인 것과 흡사하고 불멸하며, 예지적이요, 한결같은 모습으로서 분해하지 않으며, 불변하는 것인데, 이에 반하여, 육체는 인간적이고 사멸할 것이고, 비예지적이며, 다형 다양하고 분해될 수 있으며, 또 가변적인 것이라고 하는 것임을 알 수 있다. 영혼은 정말 하데스, 즉 영혼처럼, 보이지 않으며 순수하고 고상한 곳, 선하시고 지혜로우신 신이 계신 곳으로 가는 것이다. 신이 허락하면 영혼도 하데스로 갈 것이다. 라는 주장을 폄으로서 영혼운 일인가를 보고서, 그러한 구금을 스스로 마련하고 있는 영혼을 달래어 그런 구금에서 해방시키려 하는 것이다. 라고 정의하며, 철학 하는 삶을 통하여 영혼의 자유를 추구하게 된 것이다.여기서 작품 속에서 등장하는 ‘케베스’는 영혼 불멸에 대한 논의가 제자리에 맴돌고 있음을 느끼고 소크라테스에 대해 반박하게 되는데, 그 주 내용은 영혼이 육체 속에 들어가기 전에 존재한다는 것에 대해서 반대한다고 이야기한다. 이 내용을 도식화 해 보면 다음과 같다.강하다 ->지속사람옷↓↓죽어도 :남아 있다.↓↓살아도 :헌다.이와 같은 반문에 소크라테스는 존재에는 등급이 있으며 양적 등급의 차이 (즉 영혼과 육체의 차이)가 달라서 일어남임을 밝혀 주는데 즉, 생성과 소멸의 원인들에 대해서 규명함으로서 케네스의 반문을 깨고 있는 것이다.그 원인들중 한 개를 보면 ‘본질적 속성들은 그때 그때마다 대립자를 배제한다.’라는 것을 한 예로 바라볼 수 있을 것이다.따라서 우리가 깊이 바라보아야 할 사물들은 감관으로 바라보게 되었다면 깊이 사유하여야 할 영혼을 소경으로 만들어 버리게 할 지도 모르므로 정신의 세계에서 사물을 바라봄으로서 사물들의 진상을 찾는 것이 좋겠다고 이야기 한 것이다.이 점에서 소크라테스는 이미 플라톤 보다 먼저 앞서 말한 ‘이데아론’ 에 대해서 어느 정도 생각이 정립되어 있던 것이 아니었나 싶다.영혼이 영원히 어디까지나, 자유로울 수 있다면 철학자로서 궁극의 목적을 실현하게 된 것이므로 최고의 행복이 아니겠냐고 한 소크라테스는 육체로부터의 영혼의 분리 및 해방을 죽음으로 선언하고. ‘영혼’이 존재한다는 것을 확고히 믿고 , 사람은 죽어서 無.로 돌아가는 것이 아니라, 사후 세계(死後世界)의 존재를 믿으며, 그곳에서 심판을 받아 신과 함께 사는 영원한 자유를 얻는 사람들, 그냥 보통 적인 삶 - 적당히 취해 가며, 소유하고, 추구하며 살아온 사람들은 다시 다른 모습으로 세상에 나가게 되고, 나쁜 일을 한 사람들은 지옥에 떨어져 그 죄의 대가를 받으며 다시 구원의 길을 얻게자신의 주장마저 밑을 수 없게 되었을 경우 겪게 될 지도 모르는 심리적인 문제 즉 misology 논증협오증 - (misanthropy : 인간 혐오증)과 같은 것에 대해서 조심해야 한다고 제자들에게 논의 전에 이야기함으로서 철학 하는 젊은이들에게 마음의 상처를 받지 않게 하기 위해서 세심한 배려를 하는 것을 볼 수 있다.나는 소크라테스의 이런 말들이 무척 훌륭하다고 생각되기는 하지만, 너무 난해한 비유를 사용함으로서 잘 이해를 못하는 부분이 너무 많았던 것에 안타깝게 생각한다. 그러나, 나의 짧은 지식에서는 ‘소크라테스는 괴변론자이다.’ 라고뿐이 정립할 수 없는 나의 지식수준에 한심함을 느끼게 되었다.특히 안타까운 것은 몇몇 논제를 논의하면서 신화(神話)에 기대어 그것은 전혀 점증도 없이 인용해 버림으로서 많은 부분을 넘어가 버린 것에 안타까움을 느끼지 않을 수 없었다.자신의 확고한 믿음으로 죽음조차 마다하지 않는 그 지식에 대한 믿음, 자기 자신에 대한 믿음, 그리고 의연함과 용기는 ‘인간. 소크라테스’ 에 대해서 다시 생각하게 해 주는 부분이 아닐까 한다.추론적 결론(플라톤이 말하는 참된 지식)Ⅰ. 플라톤의『Phaedon』은 영혼불멸에 대한 플라톤의 생각을 가장 핵심적으로 보여주고 있는 대화편이다. 플라톤은 육체와 영혼의 관계를 육체는 '사멸하고 가변적인 것'으로 영혼은 '불멸하고 불변하는것'으로 정의한다. 인간의 죽음, 즉 영혼과 육체의 분리를 통해서 영혼의 해방(참된 지식)을 얻을 수 있다. 이러한 점에서 철학자는 죽음을 두려워하지 말아야 하며, 살아있는 동안에 자신의 영혼의 정화를 위해서 끊임없는 노력을 해야하는 것이다.Ⅱ. 소크라테스는 케베스의 생각에 대해서 영혼 불멸에 대한 증명을 시도한다. 파이돈에서 소크라테스와 케베스의 논쟁의 쟁점은 영혼 불멸에 대한 플라톤의 생각을 가장 핵심적으로 드러내 주고 있는 부분이다.대화의 내용은 플라톤의 영혼 불멸에 대한 논증으로 전개되어진다. 플라톤은 '반대되는 것을 가지고 있는 모든 것은 반대되는 것으로부터의 다.
FIFTH GROUP GLOBAL 범죄 SOCIOLOGY 마 약 테러리즘 글로벌 통제의 실패Boston We Will Finish The Race목차 범죄 마약 거래 생계형 범죄 vs 화이트 칼라 범죄 테러리즘 정리범죄의 변화 단순한 범죄 범죄의 다양화 과거 현재현대 사회에서 일어나는 범죄의 원인은 무엇일까 ?급격한 사회변동정치적 불확실성 소련의 붕괴 베를린 장벽의 붕괴치안 유지의 붕괴 마약 카르텔이 국가에서 활동하는 범위 치안 붕괴로 인한 범죄 발생산업화 , 근대화 발생실직자 발생 산업화 진행 : 기계의 발달 2 차 산업 종사자 실직 발생 범죄로 연결소득 불균형 인질극을 벌인 “ 지강헌 ” “ 유전무죄 , 무전유죄 !”묻지마 살인 사회구조적 문제가 살인의 원인디지털 매체의 발달폭력적 미디어에 노출 청소년기에 게임을 많이 함 . 범죄에 대한 인식이 부족도시의 악몽과 인종 간 격차사회적 소외 계층 + 사회적 소외 인종 가난한 사람들 사회적 소외 계층미국의 할렘가 - 범죄의 도시라고도 불리는 미국의 할렘가 .마약 : 수요와 공급 유럽과 미국에 있어서 마약거래의 수요는 절대적으로 가난한 국가들 의 공급에 의존한다 가난한 국가들이 마약 공급처가 되는 이유 ? ▶ : 불안정한 경제구조 특성상 생계 유지를 위해 코카인과 같은 마약 재배에 의존을 하게 되기 때문미국의 코카인 소비량과 실태 미국인중 2200 만 명 이상이 코카인을 경험해 본 적이 있다 . 200 만 ~300 만 명의 코카인 중독자 존재 1989 년 , 마약관련 설문조사에서 ‘ 단순히 경험해 본 적이 있다 ’ 답한 응답자 중 약 2500 만 명의 미국인이 코카인에 관련된 원인으로 사망 . 미국은 한 해에 1,110 억 달러의 방대한 자금이 마약 ( 코카인에 28,000$) 에 쓰여지는데 이는 미국 전체의 농업수입과 동등한 수치이다 .마약의 수요와 공급의 관계 ▶마약에 있어 수요와 가격의 관계는 비탄력적이다 ( 오른쪽 Graph 참고 ) P= 가격 /Q= 수요 〓마약의 경우 , 가격이 오른다 해서 수요가 줄어들일이 일어날까 ? 예 )1989 년 , 콜롬비아정부가 미국의 지원을 받아 대대적으로 마약소탕작전을 벌였고 이로 인해 실패한 마약업자들이 중심지를 볼리비아로 옮긴 사례 : 볼리비아는 가난한 라틴아메리카 국가 중 하나였는데 , 마약거래의 거점지로 바뀐 1989 년 ~1991 년 사이에 코카인 생산량이 3 배로 증가하여 세계 2 위에 올랐다 .마약거래와 정치과정의 부패와의 관계 러시아 , 소말리아 , 자메이카 , 아프가니스탄 , 콜롬비아 , 인도네시아와 같은 국가들에서는 합법적 활동과 비합법적 활동 사이에는 뚜렷한 경계가 없다 . ▶ 원인 : 범죄 , 정치 , 비즈니스 는 이음매가 없이 결합되는 경우가 많아 차이를 설명하기 힘들기 때문Example 1980 년 미국의 부시 정권은 콜롬비아에서 사실상 국가 안의 국가로서 활동하고 있던 악명 높은 메델린 마약 카르텔의 세력을 약화시키기 위해 콜롬비아에 자금을 원조하고 군사요원을 파견했다 . 1 년 뒤 세계 최대의 코카인보스 파블로 에스코바르는 체포되었지만 자신이 수감조건을 정할 수 있을 정도로 영향력이 컸던 파블로는 수감장안에 풋볼 경기장과 호화로운 가구들은 구비한 10 에이커 (=1,2000 평 =4,0000 ㎡ ) 안의 토지에 수감되었다 . 그러는 동안 카르텔은 다른 라틴아메리카 국가들로 그 세력을 확장시켰다 (Hargreaves 1992 :xi). 〓위 사례는 마약세력을 규제하고 처벌하는 기준이 모호한 국가들은 사실상 마약범죄에 관한 통제력을 잃은 상태임을 보여준다對마약 정책의 한계점 분석 마약의 고 수익성 : 마약재배는 다른 작물에 비하여 적게는 수십 배 , 많게는 수백 배의 수익성이 보장되기 때문에 절대빈곤에 허덕이는 중남미 농민들에게는 쉽게 포기할 수 없는 마력을 가지고 있다 . 중남미 농민들에게 마약의 재배는 그들이 선택할 수 있는 가장 확실한 생존 대안이다 ▶중남미와 미국의 대 마약 정책에도 불구하고 마약거래가 지속되는 가장 큰 원인이다 .글로벌 스포츠계에서의 약품사용 냉전시대 약품의 사용 냉전종언 이후 가장 중요한 원인은 냉전이다 미국과 소련의 대립구도는 스포츠에 있어서도 양 진영간 경쟁을 심화시키는 결과를 낳았음〓기록 갱신을 위해 스테로이드제와 같은 약물이 무분별적으로 사용됨 . 냉전이후 약품 사용의 주된 원인은 스포츠의 상업화 때문에 나타난다 금메달을 획득한 선수들이나 특정분야 프로선수들은 TV 광고 , 보증선전 등을 통해 큰 수익을 거둠 국제 스포츠계에서 약물사용 규제가 시급해짐마약 문제에 관한 대책 오늘날 마약 시장은 대규모 조직적 산업활동으로 규모가 발전함 마약 문제는 수요가 공급을 부르고 늘어난 공급이 다시 수요를 창출하는 상호작용의 관계에서 재생산되고 있기 때문에 세계적 차원에서 다루어져야 한다 EX) UN 과 같은 초국적 기구의 필요성 !☞논제 : 수요가 매우 높은데 공급이 매우 제한되어 있으면 코카인과 헤로인의 거래는 정지될까 ?★답안 : 암시장이 형성될 것이다 . 또한 암시장에서의 대부분의 재화는 시가보다 월등히 높은 가격으로 책정되므로 재화가 부족해서 마약을 구매하지 못하는 경우도 발생 할 수 있다 .사회에서 존경받는 일원들이 저지르는 범죄 , 사기에 관련된 범죄인 경우가 많다 . 계속되는 기업의 부도사태와 구조조정에 따른 감원 . 길거리로 내몰린 수많은 사람들이 배고픔을 견디다 못해 남의 집 담을 넘는 절도 , 강도 등을 행하는것을 말한다 . 화이트 칼라 범죄 생계형 범죄차이 점 1. 동기 V S 배고픔이나 생리적 욕구 사리사욕 2. 종류 지능형 범죄 생계형 범죄 3. 크기 소액 피해액이 큼 4. 소득층 저소득층 고소득층화이트칼라범죄 배경 - 글로벌제이션으로 인한 국경의 개방 - 컴퓨터와 컴퓨터가 연결되면서 커뮤니케 이션과 운송수단의 강화 - 무역업자들의 자산이 법의 규제가 미치지 않는 범위의 은행의 안전하게 보관되어 있기때문에 조사범위에 들어가지 않음문제 점 막지못하는 이유 - 글로벌제이션시대에 맞는 관할하는 관청이 필요한데 규제하는데 있어 처벌규정이 명확하지 않음 - 권력이 있어서 법에 대한 재량권이 존재 - 형량이 작다 ( 권력자인해 마피아 조직의 전쟁으로 살인률이 증가하게 됨 . EX) 모스크바의 살인률기업 범죄 기업을 악용하여 불법으로 재산적 이익을 챙겨서 성립하는 범 죄 이다. 기업 범죄 또한 화이트 칼라의 범죄일종이다 .기업 범죄의 대표적인 예 1. 엘론사 : 공기업인 엘론사를 투자자들을 자신의 이익을 위해서 그 자신들의 회사의 주식을 횡령함 . - 기업 범죄를 눈감아준 경우 지배층 [ 권력자 ] 로 인해 법의 투과망을 벗어남 . 2. 카바이드 공장 : 가스유출사고가 남 - 지방사람들이 연기에 노출되서 , 중독되거 나 다치거나 사망했고 , 아직까지 장애를 가진 아이들이 태어나고 있다 . 다국적 기업인 유니온 카바이드는 미국 모회사가 낮은합의금을 받아들이도록 인도정부에 압력을 넣었으며 , 이러한 거래는 유니온 카바이드사의 불기소를 보장하는 것을 조건으로 이루어졌다 . 3. 파나마와 바하마의 은행 : 불법 금융서비스에 관여 - 대중적으로 불법금융 서비스에 관여하고있지만 , 법적인 제재를 받지 않고 있다 .기업 범죄의 특 징 - 무엇이 범죄를 구성하는지 규정하는게 어려움 - 피해자들이 자신이 피해자 인지 모른다 - 법적으로 처벌하는것이 어렵다기업범죄를 예방하는 방법 1. 일관된 조사와 수사를 통해 예측가능 2. 법을 더 강화시켜야 된다 3. 올바른 증거 확보토론 - 세계화가 되면서 화이트 칼라 범죄가 증가하는가 ? 화이트 칼라 범죄를 어떠한 측면으로 우리는 봐야하는가 ?테러 국가가 자신과 의견이 다른자를 탄압하기 위해 만든 것 대중의 공포 자체를 의미하는 프랑스어 퇴뢰르 ( Terreur ) 에서 온 것 개인적 암살 , 특정 단체 파괴 X 권력 자체에 의한 철저한 강력지배 , 혁명 단체에 의한 대규모의 반혁명에 대한 금압테러리즘 어떤 정치적 목적을 달성하기 위하여 직접적인 공포 수단을 이용하는 주의나 정책 국가 직속의 테러리즘 ( 정부테러리즘 ) 국가 하부수준에서 조직된 테러리스트 ( 비정부 테러리즘 ) - 국가 테러 주의 - 미국이 탈레반 세력을 지원 - 탈레반 세력 - KKK( 비무장 목표를 대상으로 이루어지는 정치적 목적을 지닌 폭력행위 ” [ 베르게센과 리자르도 ] 많은 대중을 목표로 한 공포나 위협을 통해 정치 , 종교 , 사회적 목적을 달성하려는 비국가적 집단에 의한 계획된 폭력의 사용국가 하부의 테러리즘의 변화된 현대적 형태와 특징 정의 1. 테러리스트 조직의 규모가 커짐 2. 조직의 실체 파악이 어려워짐 3. 테러리스트의 요구는 흐릿해짐 4. 종교적 이데올로기를 가지고 움직이기도 함 5. 국가를 뛰어넘는 공격 실시 6. 테러리스트의 공격이 무차별적이 되어 비목표 인원 , 전혀 상관없는 사람이 휘말리기도 함 .( 지나가는 보행자 )테러의 글로벌화 테 러 생물학적 관점 심리학적 관점 정치적 관점 경제학적 관점비교 역사학적 접근 테러리즘과 글로벌리제이션은 연속적 국면은 인과관계로 연결되어 있음 . 패권제국에 의해 해방된 변화에 대한 방어적 반작용 이다 역사적 전례들은 테러리즘은 제국 / 패권이 쇠퇴함에 따라 발생하고 증가함 제국이 더 이상 자신들의 의지를 경제적 권력을 통해 강제하여 통제할수 없다 그 지위를 유지하기 위해 군사력 사용 및 군사력으로 위협하게 됨 . 테러리스트들은 전제정의 반주변부 국가를 중심으로 한 기관에서 나타남정부 테러리즘과 비정부 테러리즘에 있어서 도덕적 실제적 차이는 존재 ? 테러리즘은 공포를 주려는 의도로 정의가능 ? 테러리즘의 사용을 허가한 국가 공무원들의 동기 - 대중을 보호한다거나 그들의 무고한 시민들의 죽음에 대한 복수 , 국가를 보호하거나 단순히 그러한 방법이 목표 독립운동을 외친 도시락 폭탄 윤봉길 선생님 야스쿠니 신사 참배범죄 , 경재의 번영 극단적 범죄는 급속한 정치변화와 근본적 사회변동을 겪은 사회에서 발생 마약 거래 일종의 수요공급 ‘ 법칙 ’ 의 일환이라고 함 시장은 ‘ 중립 ’ 적이며 ‘ 눈에 보이지 않는 ’ 것으로 사회적 행위자의 통제 영역 밖에 존재기업 범죄 시장은 공공선을 위해서 관리되지 않으면 안 되지만 많은 국가 들이 관리능력을 가지고 있는지 이 문제를 공표할 의사를 가지고
별과 별자리 그 끝을 향하여 Understanding of Astronomy별자리의 생성과정 하늘에 떠있는 별자리를 전설적인 인물과 연결시켜 별자리를 만듬별자리를 찾는 방법 북극성을 찾아라 봄의 대곡선 여름의 직각 삼각형 가을의 대사각형 겨울의 대육각형북극성을 찾는 방법카시오페아 북두칠성카시오페아 북두칠성카시오페아 북두칠성Stellarium 프로그램을 통해 찾아볼까요 계절별 별자리봄의 대곡선 봄의 삼각형여름 ( 직각삼각형 )가을의 대사각형겨울 ( 대육각형 , 삼각형 )별은 어떻게 빛을 낼까 ? 핵융합 반응 별의 질량과 에너지 함량 측정의 척도 ( 빛나고 질량이 큰 별은 질량을 유지하기위해 더 밝게 빛나고 , 작은별은 조금만 유지하면 되기때문에 작게 빛남 ) ( 큰별은 핵융합 반응이 더 많이 일어나 자연스럽게 에너지가 더 많이 나옴 )별의 밝기 별은 등급으로 별의 밝기를 판단하고 있음 우주는 크기가 무한하여 별의 밝기가 똑같다 하더라도 , 거리때문에 어떤것은 밝게 보이고 어떤것은 어둡게 보임 별의 밝기 공식겉보기 등급 눈으로 보이는 것만 판단한다 . 절대 등급 거리를 고려해서 정말 , 그 실제 별의 밝기를 판단한다 . 등성 , 등급 2 등성 (2.5~3.5) 의 별을 표현 (3.5 등성 X) 광도 별이 내는 에너지등급과 광도의 관계 증명 ( 식을 통해 증명하나요 ? 아니면 말로만 하나요 ? ) 식을 통해 빛이 1 등급차이마다 2.5 배 차이나고 5 등급 차이가 나면 100 배 차이나는것을 증명 별의 밝기와 거리의 관계식을 이용해 5 등급차이가 나면 거리가 10 배 차이가 남을 증명 10pc 을 두고 등급을 측정하는걸 절대등급 이 절대등급을 통해 거리값과 절대등급을 안다면 별까지의 거리를 결정할수 있다는 점을 설명하며 , (m-M) 을 거리지수라 설명 등급이 크면 어두운 거야 ! 설명 가까운 거리 측정절대등급과 겉보기 등급관계 거리에 관한 고찰 우리는 과거의 별을 보고있다 ! 설명 1pc 위치의 별을 본다는건 한 3 년 2 개월전의 별을 본다는점 설명 10pc 이라면 32.6 광년 약 32 년 8 개월전의 별을 보고있다고 설명 우리가 과거의 별을 볼수있는건 150 억년전밖에 안됨 빅뱅설에 의하면 우리 우주의 나이는 150 억년이라고 설명연주시차 우리는 정확한 별의 위치를 보지 못한다 물을 예로들어 설명 ( 굴절 ) “ 연주 운동 때문에 생기는 시각의 차이 ”연주시차를 이용해 구해보기 사람이 주황색 별을 관측한다고 치고 관측자는 주황색별을 보게되고 p 의 연장선을 그어놓고하지만 지구는 공전을 하게 된다 서쪽에서 동쪽으로 하루에 1 도씩 이때 별은 거의 정지해 있지만 지구의 상대적인 움직임 때문에 별이 동에서 서쪽으로 이동 ( 연주운동 ) 그리고 똑같이 연장선을 그어본다“ 연주 운동 때문에 생기는 시각의 차이 ” 공전궤도의 절반치를 이동한 상황 3 개월 전과 달리 왼쪽방향을 보아야 별이 보임 이처럼 6 개월을 공전하였을때 그것의 절반치를 각도인 Θ /2 만큼치를 연주시차로 부름연주 시차에서 쓰는 각도 단위 1 도를 60 개로 나눈 분이라는 단위가 있는데 여기서 또 60 을 나눈 초단위를 씀 (``) 1``( 초 )=(1/60)`( 분 )=(1/2600)’( 도 ) 하지만 p`` 가 0.01`` 보다 작으면 특정 오차 한계를 넘게된다 천체의 거리가 멀어짐에 따라 연주시차 값이 너무 작아져 오차가 측정 결과보다 커지는 수가 있다 위의 식은 정확한 식이 아님 ( 근사값임 ) 신뢰범위는 100 파섹 정도가 전부이다 . 우리 은하의 크기도 5 만파섹에 달하기 때문에 다른 측정 방법 필요 더욱더 먼거리의 천체거리를 구하기 위해 세페이드 변광성을 씀세페이드 변광성 별의 일정 단계에서 나타나는 맥동 변광성 맥동 변광성 ( 별 내부의 압력과 중력이 서로 평형을 이루지 못하고 별 자체가 계속 팽창과 수축을 반복하여 일정한 주기로 광도가 변하는 별 ) 별의 반지름이 크면 클수록 절대등급 낮아짐 질량이 크면 반지름이 커져 별이 맥동하는 주기 커짐 이러한 주기와 광도사이에 일정한 관계 측정함 !교수님 이해를 못하겠어요 ; 이거 W Virginis 도 설명해야 되나요 … ㅠㅜ세페이드 변광성의 주기 - 광도 관계 광도는 별의 표면적과 표면온도가 높을수록 증가 주기와 광도 사이에 규칙적인 관계 있음 세페이드 변광성에는 몇가지 하위 계급이 있음 이 가운데 고전 세페이드의 관계로 측정 책과는 다르게 밝은 단계임 ( 로그값을 뻄 ) 아래가 주기 ( Day)변광성의 거리 척도 세페이드 변광성의 변광 주기를 관측하여 광도를 알고 광도를 절대등급으로 변환한 뒤 겉보기 등급에 뺴주면 거리를 알수 잇음 세페이드 변광성의 주기 측정 세페이드 변광성의 절대등급 계산 세페이드 변광성의 겉보기 등급 측정 세페이드 변광성의 포함하는 은하의 거리 주기 - 광도 관계 거리지수 거리지수 : m-M = 5logr - 5별이 색깔이 다르네 ? 밝고 무겁고 어린 천제일수록 청색 어둡고 가볍고 늙은 천체일수록 붉은색 별은 온도 및 에너지에 따라 색깔이 달라지고 온도에 따라 다른 형태의 에너지 곡선을 그린다 과학자들은 색지수를 통해 행성의 온도 뿐만 아니라 색을 측정 별과 행성 구분 방법 반짝반짝 거리는건 대기의 영향을 받기 때문인데 행성은 지구와 가까워 밝아 행성에 영향을 받지 않지만 별은 거리가 멀고 행성보다 어두운 까닭에 바람이 부는날엔 심하게 반짝거림색지수 (Color Index) 붉은색 별 푸른색 별 별은 자체 온도에 따라 복사에너지 분포가 다름 온도가 상대적으로 높은별은 그 최대 에너지 분포가 단파장 ( 짧은 파장 ) 쪽에 나타나고 반대인 경우에는 장파장 ( 긴 파장 ) 쪽에서 나타난다 . 이러한 원리를 이용하여 나타낸가 색지수밑에 부분부터는 H-R 도를 최대한 원리에 접근해서 알려주려고 해봤습니다 ~ 이렇게 자세히 해도 될까요 ?철판을 토치로 가열해보면 불에 닿는 쪽부터 푸른색 – 흰색 – 노랑색 – 주황색 순서로 철판의 색이 변하는 것을 알수있다 이에 따라 별 온도도 높은 쪽부터 푸른색 – 흰색 – 노란색 – 빨간색 이 순서로 나온다 이 현상의 이유는 스펙트럼 때문이다 !원자핵 주위에 잘 돌고있는 전자가 존재 이 전자가 열 에너지가 가해지면 전자는 소위 말하는 들뜬 상태가 되어 불안정 지게되고 ( 엔트로피 [entropy]) 다시 안정한 상태로 돌아오기 위해 ( 오비탈 ) 열에너지를 빛의 형태로 방출하는데 이게바로 스펙트럼여기서 안정한 상태로 가는 에너지에 따라 스펙트럼의 파장이 결정되는데 밑의 표를통해 스펙트럼을 이해할수 있다 . 센 에너지 짧은 파장 ( 푸른색 ) 열에너지가 크다 약한 에너지 긴 파장 ( 붉은 색 ) 열에너지가 작다 온도가 높다 온도가 낮다 이러한 별의 색깔을 체계적으로 분류한 것이 분광형 이다 !분광기술이 발전해 감에 따라 천문학자들은 온도에 따라 스펙트럼이 차이가 난다는걸 발견 미국의 천문학자인 러셀이 이를 체계화 하여 나타낸것이 H-R 도 이다 .간략적으로 H-R 도를 설명하고 보기가 어려워서 따른방식으로 설명하려고 합니다1. 오른쪽 맨위 적색 초거성 2. 적색초거성 아래 적색 초거성보다 크기가 작은 적색거성 3. 가운데 대각선 대부분의 별들이 위치하는 주계열성 집단 4. 오른쪽 맨 아래 색지수가 낮은 하얀 별이면서 크기가 작은 별들 백생왜성의 집단 이 그래프를 통해 별이 어떤 단계인지 알수 있음 . 별은 4 가지 단계가 존재 주계열성 : 별의 일생에서 대부분을 차지하며 내부 구조가 안정한 단계쌍성 두개 이상의 별들이 서로의 인력에 의해서 공통 무게중심의 주위를 일정한 주기로 공전하고 있는 항성 . 식쌍성 : 천체가 다른 한 천체를 주기적으로 가리면서 광도가 변하는 것 ( 예를 들어 설명 ( 천체가 가리는것 위주 ) 근접쌍성 공통무게중심을 공전하는 두 별 중 거리가 특히 가까운 쌍성을 가르킴 ( 예를 들어 설명 ( 천체가 가리는것 위주 ))출처 사진 출처 : 내 자신 , http://cafe.naver.com/cosmomir/217 ( 천문동아리 “ 미르 ” 발췌 ) 이론 내용 : 원광고등학교 천문동아리 “ 미르 ” 노원고등학교 천문동아리 “ 하늘아리 “ 참고 책 : 천문학 및 천체물리학 ( 저자 Michael Zeilik , Stephen A. Gregory ) 발췌{nameOfApplication=Show}
사회학의 이해201189024 교양 F반 김형빈원한을 가진 테러는 원한을 낳고, 자신의 국가와 정체성을 위해 한 몸 희생했던 테러리스트는 어떠한 보상도 받지 못한 채 휴유증에 시달리며, 언제 죽을지 모르는 불안감 속에 살아간다. 이 영화에서 테러는 부정적인 이미지도 긍정적인 이미지도 어떠한 이미지도 내포하지 않은 채 단순히 주인공의 인과관계의 의해서 내용이 진행된다. 영화는 민휀 올림픽 테러 사건에서부터 시작한다. “검은 9월단”이라는 팔레스타인 조직이 선수촌에 묶고 있던 11명의 이스라엘 선수들을 전부 피살하게 되고, 이 일을 묵과 할수 없었던 이스라엘 정부는 특공대를 구성하여 “검은 9월단”멤버들을 죽이려고 한다. 하지만 목표물을 제거할수록 ‘에브너’와 그의 동료들은 자신들의 임무에 대해 고민하기 시작하고, 살인에 대한 죄책감을 느낀다. 동시에 자신들도 자신과 똑같은 암살팀에 의해 쫓기기 시작하게 된다. 밤에 침대에 누워 편하게 잘수 없는 현실과 점점 살해당하는 동료들에 비극에 버티질 못해 자신의 고국으로 돌아가게 된다. 하지만 고국에서는 어떠한 보상도 주지 않은 채 단순히 “그동안 고생했다”라는 말 한마디로 자신의 임무를 끝내자, ‘에브너’는 자신의 복수가 무엇 이였는지 고민하며, 아내와 함께 다시는 테러라는 복수활동에 참여하지 않겠다는 다짐과 함께 살아간다.이 영화에서 테러의 의미는 무엇일까? 이 영화는 ‘에브너’의 갈등을 통해 테러의 의미를 짐작해 볼수 있다. 에브너는 자신의 나라를 위한 테러와 이 테러로 인해 자신의 가족이 위험해지는 아이러니한 상황속에서 자신이 명예로운 이스라엘인으로써 가족들을 자랑스럽게 할 것인가, 가족의 아버지로써 가족들을 보필하고 살 것인가를 고민하고, 테러를 자행함으로써 우리와 다를 바 없는 그들의 소중함을 짓밝고 있는 자신을 발견하게 된다. 그러면서 애국심이라는 허울된 포장으로 이용당한 자신과, 국가를 위하기보다는 정치적인 싸움에 여념이 없는 자신들의 상급자들을 보면서, 애국심이란 말에 염증을 느끼며 테러를 하지 않겠다는 다짐과 함께 가족들의 품으로 돌아간다. 테러는 자신의 의사를 폭력이라는 형태로 표현하는 수단이 아니라, 기득권 세력과 초국가적 세력이 자신과 의견이 다른 자를 탄압하기 위한 정치 수단이란걸 알 수있다.