주제 :우리 사회 성폭력 근절을 위한 창조적인 아이디어성폭력 근절을 위한 더 강력한 법, 전자발찌 사용 강화요즘 성문화에 대해서 점점 더 서구화되면서 예전과는 달리 많이 개방적으로 바뀌고있다고 생각을 합니다. 그리고 성문화가 개방적으로되면서 그에따른 문제점들도 많이 발생을 하고있습니다. 특히 성폭력이 그 중에서 하나라고 생각합니다. 아동성범죄만 하더라도 최근 5년간 4000건이상, 하루 평균 2.2건이 발생하고 있다고 합니다. 정말 끔찍하게도 우리나라의 아동성범죄 발생건수가하루에 2건이상이 수사기관에 집계된다고 합니다. 이처럼 예전보다 많아진 성폭력근절을 위해서 전자발찌, 우편(주위에 성범죄자가 있다는 것을 알려주는 우편)등 다양한 방법으로 성범죄자들에 대한 감시를 강화하고, 주위 사람들에게 주의를 주고도 있습니다. 하지만 이런 다양한 방법들을 동원해서 사용하고 있지만 아직까지 성폭력에 대한 피해자들이 많은 것이 현실입니다. 이러한 성폭력 근절을 위해서 조금이라도 도움이 되고자 아이디어를 생각해봤습니다.우선적으로 제일 중요한 것은 법적인 강화가 필요할 것입니다. 현재 우리나라가 성폭력 범죄에 대한 처벌이 관대한 것 같습니다. 2013.6.19부로 성범죄와 관련하여 6개 법률 150여 개 조항이 개정되어 성폭력 범죄의 처벌이 달라졌다고 합니다.1. 기존 성범죄자의 처벌은 피해자의 고소가 있어야 가능했었으나, 이제는 피해자의 고소가 없더라도 처벌이 가능하며, 피해자와 합의를 하여도 처벌(친고죄폐지)이 가능합니다.2.기존 법률 상 강간피해자‘부녀’로 한정되어 있었으나 이제는‘사람’으로 확대되었습니다. 그러므로남성을 강간한 경우, 트렌스젠더, 여성이 남성을 성폭행해도 강간죄가 성립됩니다.3. 유사 강간죄를 신설하여 폭행 또는 협박으로 사람에 대하여 구강, 항문 등 신체(성기는 제외한다)의 내부에 성기를 넣거나 성기, 항문에 손가락 등 신체(성기는 제외한다)의 일부 또는 도구를넣는 행위를 한 사람은 2년 이상의 유기징역에 처벌을 받게 됩니다.4. 공고장소(화장실, 목욕탕)침입 행위에 대하여 건조물 침입죄로 처벌되지 않는 한 처벌이 불가했던 내용을 성적 목적을 위한 공공장소 침입 행위로 처벌이 가능합니다.5. 아동, 청소년이 나오는 음란물을 소지한 경우 벌금형에서 징역형으로 확대되고 신상 정보공개도 가능 해졌습니다.6. 음주, 약물로 인한 형량 감량에 대하여 기존에는 특수강간 등에 제한적이었으나 거의 모든 성폭력범죄로 확대되었습니다.7. 공소시효가 아동, 청소년, 장애인대상 강간죄에만 공소시효적용 배제에서 아동, 청소년, 장애인대상 범죄의 경우 강제추행죄까지 확대되고 강간살인죄는 연령을 불문하고 공소시효가 폐지되었습니다.8. 13세 미만 아동, 청소년만 지원되던 국선변호사제도를 모든연령으로 지원대상을 확대하였습니다.9. 성범죄자 관리가 법무부, 여성가족부로 이원화되어 있던 것을 등록은 법무부가 정보공개 및 고지는 여성가족부가 관할하며 형집행종료 후 보호관찰제도가 도입되었습니다.등 기존의 성폭력에 대한 법보다는 처벌이 무거워졌다고는 할 수 있습니다. 하지만, 저의 생각으로는 아직도 처벌이 많이 강하지 만은 않다고 생각을 합니다. 끔찍한 일을 저질렀던 조두순의 경우에는 무기징역을 받아도 시원찮을 판에 징역 12년만 선고가 되었다고 합니다. 미국의 경우는 주마다 법이 다르지만 아동성폭력범죄의 형량은 최소25년부터 무기징역으로 우리나라보다 훨씬 엄한 처벌을 하고 있다고 합니다. 그리고 오리건주 등 8개 주에서는 성범죄자들의 화학적 거세도 허용하고 있습니다. 그리고 영국의 경우에는 2003년 제정된 ‘성범죄법’에 의해 13세 미만의 아동성폭행시‘ 종신형’을 선고하는 등 양형을 표준화 하였습니다. 그리고 스위스는 2004년 국민투표를 통해 위험한 성범죄자를 평생사회에서 격리하는 법안을 채택했습니다. 그리고 마지막으로 중국은아동관련성범죄에 대해 가장 엄격하고 무거운 처벌을 내리는데 14세 이하 미성년자와 성관계시 상대의 동의나 상황에 관계없이 무조건 사형이라고 합니다. 이처럼 외국과 비교를 해보았을때에 우리나라의 처벌은 거의 솜방망이 처벌에 가깝다고 생각을 합니다. 성폭력에 대한 처벌을 더욱 더 강화하는 것이 먼저 필요하다고 생각합니다.그 다음으로는 현재 성폭행을 저지른 전과가 있는 성범죄자에게 제대로 된 성에 대한 교육이 필요한 것 같습니다. 성범죄자들을 보면 대체적으로 상위계층보다는 하위계층에서 많은 것 같습니다. 이것은 곧 성에 대한 제대로 된 지식이 없어 그러한 범행을 저지르는 경우가 많다는 것 입니다. 물론 현재에도 수감중인 범죄자들은 성에 대한 교육을 받고 있을 것 이지만 더욱 철저하게 성에 대한 정확한 교육을 해야 될 필요성이 느껴집니다. 그리고 그 다음으로는 감시가 무엇보다도 중요하다고 생각합니다. 전자발찌 등 다양한 방법을 사용하고는 있지만 완벽하게 근절되지는 않고 있는 것 같습니다. 전자발찌의 경우에 몇km 이내로 나가지 못하게 하고 있는 것으로 알고 있습니다. 하지만 몇km이내에서 전자발찌를 차고 있으면서도 성폭력을 저지르는 경우가 더러 발생하고 있습니다.제가 생각을 했을 때에 제일 좋은 방법으로는 성범죄자 한 명에게 한 명씩의 인원을 배치를 한다면 제일 좋겠지만 그에 따른 인원보충 등 비용이 많이 들어 비현실적이라는 생각이 듭니다. 하지만 성폭력을 몇 번이나 하면서 수감을 하다가 사회에 나와서 다시 성폭력을 저지르는 범죄자는 언제 또 다시 성폭력을 저지를지는 모를 일이라고 생각합니다. 그런 잠재적인 범죄자에 대해서는 따로 강력하게 감시를 해야 됩니다. 물론 전자발찌 조차 사생활침해라고 하면서 인권보호를 위해서 반대하는 사람이나 집단도 있을 것 입니다. 하지만, 그 성폭력범죄자들의 인권을 위해서 강력하게 감시를 하지 않는다면 또 다른 피해자들이 생길 것은 분명합니다.절충안으로 성폭력전과 몇 범 이상부터는 경찰서에서 전담으로 그 범죄자를 맡아서 그 사람을 감시하는 방법입니다. 경찰서안에 성폭력을 전담으로 맡는 팀을 꾸려서 전과 몇 범 이상인 범죄자에 대해서 감시를 하는 것 입니다. 다른 업무들을 맡으면서 이 일까지 전담을 하게 된다면 많이 힘이 들 것이지만, 다른 업무는 맡지 않고 성폭력범죄자에 한해서만 전담을 한다면 큰 애로사항은 없을 것 이라고 생각이 듭니다. 물론 지금보다는 인원보충이 더 필요할 것 이라고 생각이 듭니다. 하지만 이러한 노력이 없이는 성폭력근절이 되기가 힘들 것 입니다. 성범죄자가 집이 아닌 곳에서 2시간 이상 머물러 있으면 전화를 해서 확인을 하는 것 보다는 직접 찾아가서 확인을 하는 것 입니다. 전화를 해서 확인을 하게 된다면 그 범죄자는 거짓말을 할 수도 있을 것 입니다. 그리고 범죄자는 1시간에 한번씩 보고를 하도록 합니다. 어디서 무엇을 하고 있는지를 보고합니다. 물론 어디서 무엇을 하고 있는지는 전자발찌를 통해서 GPS로 확인이 되기는 하지만 완벽하게 오차가 없이 확인을 하는 것은 조금은 어렵다고 생각이 듭니다. 그러므로 1시간마다 한 번씩 보고를 받고 보고를 했음에도 2시간동안 머물고 있다면 직접 GPS로 위치를 추적해서 그 위치로 가서 확인을 하는 것입니다. 밖에서는 확인을 하기가 어려울 경우가 있을 것입니다. 그때에는 전화를 해서 불러내고 확인을 합니다. 그리고 잠을 잘 경우에는 잠을 자기 전에 전화를 해서 보고를 하도록 합니다. 그리고 기상 후 또한 보고를 하도록 합니다. 그리고 또 거리에 따른 시간은 조금씩 유동적으로 머무는 시간을 확인합니다.예를 들어서, 만약에 1km 이내에서만 활동이 가능하도록 허락을 했을 경우에 자주 가는 장소를몇 군데 정해 두고 장소를 옮길 때 마다 보고를 하도록 합니다. 그리고 지속적으로 감시를 합니다. 조금 먼 거리를 이동했을 때에는 이동거리에 맞게 이동시간을 계산해서 오랫동안 머물고 있을 때에는 확인을 하고 확인을 하는 것이 불가능할때에는 전화를 해서 만나서 확인을 하도록 합니다.제가 제시한 아이디어는 지금 시행되고 있는 전자발찌로의 감시를 더욱 더 강화하는 것 입니다. 다른 좋은 방법들도 많겠지만, 지금 시행되고 있는 방법이기 때문에 다른 새로운 방법들을 새로 시행하는 것보다 보완을 하면 된다는 점에서 실현가능성이 더 뛰어날 것이라고 생각합니다. 보완을 하는 데에 있어서는 시간이 많이 필요 할 수도 있고 인원보충에 따른 비용 또한 더 들것입니다. 하지만 새롭게 뭔가를 시작하는 것보다는 이미 시행되고 있는 방법으로 시간과 비용이 덜 들것 이라고 생각합니다.제가 생각을 했을때에는 성폭력 범죄를 저지른 범죄자들의 재범이 많이 일어나고 있다고 생각합니다. 그러므로 성폭력근절을 위해서는 성폭력범죄를 저지른 범죄자들의 재범을 막는 것이 무엇보다도 중요하다고 생각을 합니다. 그리고 이에 따라서 이런 아이디어를 내보았습니다. 물론 이러한 것들이 성폭력범죄자에 대한 지나친 감시라고 생각을 할 수도 있습니다. 하지만 성폭력범죄전과자는 언제 터질지 모르는 시한폭탄이라고 생각을 합니다. 그러기에 조금은 관리하기가 힘들겠지만 이런식으로라도 관리를 해서 사람들의 성폭력에 대한 강력한 제지를 한다는 것을 인식시켜서 얼마나 큰 잘못인지 조금은 알아차릴 수가 있을 것 같습니다.성폭력은 피해자뿐만이 아니라 가족들에게도 커다란 상처를 안겨 줄 수 있는 큰 범죄입니다. 이런 성폭력근절에 조금이라도 보탬을 주고 더 나아가서는 성폭력근절을 이끌어 낼 수 있을 것이라고 생각을 합니다.우리나라가 점점 선진국화되고 있는 시점에서 이런 범죄들을 근절시키고 정신적으로도 선진화가 되어 완전한선진국이 되었으면 좋겠습니다.
성행동의 심리학 제 1주 강의학습 목표성에 대한 과학적인 이해성에 대한 주인의식성에 대한 양성 평등인식성에 관련된 제반 사항 이해: 데이트, 결혼, 임신, 출산, 피임 등성에 관련된 부정적 행동 : 성폭력 등의 이해제 1장 성에 대한 역사적 조명1. 성의 의미와 역사성의 의미: 라틴어 Sextus 자르다, 나누다 즉 구분한다는 의미Sex: 자위 행위, 성 행위를 의미Gender: 성 역할, 남녀 차이 등성행동: 남녀 사이의 성적인 접촉, 행동Sexuality: 성에 대한 광범위한 주제를 연구하고 취급함性=心+生: 우리 마음이 사는 곳성에 대한 역사적 조명원시 시대: 여성의 생산성 강조, 여성 성기 숭배, 남성 성기 숭배고대 그리스: 동성애를 즐김, 성매매 성행, 첩 가능, 여성은 아이 생산의 역할 강조고대 로마시대: 귀족은 다양한 형태의 성을 즐김, 동성애 유행, 여성의 남성의 소유물로 간주,폼페이 시: 여성의 성매매, 공중 남녀 혼탕성의 5가지 목적1) 생식 & 종족 보존2) 파트너와 친밀관계 형성3) 성적 긴장해소와 불안감소4) 자존감, 행복감5) 육체적 즐거움2. 고대의 성Greeks to 1800초기의 지식은 동물을 보면서 성에 관해서 지식을 얻었음.400 B.C. Aristotle, “History of Animals, Parts of Animals, and Generation of Animals,”-서구 성학의 원조-분류 체계를 발달 시킴: 생산의 과정 , 성관계, 비성관계, 자발적인 세대의 발달이시기에 남성을 씨를 만드는데 기여, 여성은 배양하는데 기여한다고 믿었음.Plato – 자궁이 몸 안에서 돌아 다닐 때 히스테리아가 여성에게서 생긴다.3. 중세와 르네상스상류의 여성들을 상대로 순수한 사랑을 강조함.남녀가 동침하면서 성관계를 갖지 않는 것을 찬양함.종교 개혁 이후에 성에 대한 개방적인 태도를 가지게 됨.4. 근대의 성(18-19세기)미국에서는 성에 대해서 엄격했음.빅토리아 시기는 아주 성에 대해서 엄격했음.피아노 다리 노출도 금할 정도자위 행지속할 수도 있음. 즉 유방이나 성기의 충혈감이 지속될 수 있음.여성은 일회 이상의 오르가슴의 욕구가 있음성적인 욕구 과정신체, 인지, 감정의 복합적인 반응이다.인지과정: 자신과 파트너와의 관계 또는 파트너 자체에 관하여 일고 있는 많은 정보와 판단, 의미 부여, 관심생리적 과정: 성적 욕구를 일게 하는 생리적 기전은 호르몬 특히 남성호르몬에 의한다.지배적인 정서: 여성은 친밀감 및 사랑하거나 사랑을 받는 것 등에 의하여 유발되고, 분노, 근심, 우울감 같은 것에 의하여 무드는 억제된다. 우울증 환자에게서 욕구는 일어나기 어렵다.중추신경(CNS: Brain Regions)성적 자극에 반응하는 뇌의 부위는 어디일까?Stoleru et al. (1999) PET Study건강한 남성을 대상으로 시각적 자극에 의한 연구소견:-bilateral activation of temporal cortex-visual association areas-activation of frontal cortex and paralimbic areasSexual Arousal in MenMale - 부교감신경계의 자극으로-발기유발mediate erectionAcetylcholine, VIP, NO,등이 관련-분비물 배출 stimulates secretions fromSeminal vesicles, prostate ,Cowper's glands고원기(Plateau)성적 긴장(sexual tension )이 최고조에 달하며질의 하부 1/3이 붓게 되어 질의 입구가 약 30% 가량 좁아진다.질의 안쪽 2/3는 풍선처럼 부풀어 오르고 그 안에 무엇이 차 오르기를 원하는 욕구를 느끼게 된다.이 때 오히려 질액이 감소될 수 있다.음핵(clitoris)은 더 발기 되며, 귀두는 위로 올라가 치골에 접근되어 보이지 않게 된다.소음순(labia minora)은 그 두께가 약 2-3배가 될 정도로 두꺼워진다. 질 입구는 뚜렷하게 열린다.소음순의 색이 변하는데 미경산부는 핑크색에서 붉은 색으로 경산부는 붉은 통을 감소함남편이 옆에서 도와 줌브레들리자연 출산 법 강조, 진통제 사용 금지남편이 코치 역할산모가 출산하는 과정에서 남편이 적극적으로 도움출산-제 1 분만기최초의 자궁 수축으로 자궁 경부가 약 10cm 정도 열림초산부는 약 5시간 걸림자궁 수축이 약 15-20분 간격으로 일어 남혈액이 섞인 점액 분비양수의 파열제 2 분만기자궁 경부가 완전히 확장되어 열림태아가 완전히 모체에서 빠져 나옴머리가 산도를 통해서 나옴질이 확장됨,산모 고통이 최고 조에 달함출산을 돕기 위해서 회음 절개 수술을 할 수 있음제 3 분만기태아의 출산 직후에서 태반, 양막, 탯줄이 배출되는 시기로 후산이라고도 함아이가 스스로 호흡하게 해야 함. 아이의 울음 소리가 중요함태반 등 모든 분비물이 나오는 것의 확인이 필요함제왕 절개 수술수술을 해서 배와 자궁을 열고 출산하게 하는 것산모나 태아게 위험한 경우에 실시태아의 고통을 줄이고 출산할 수 있음자궁에 손상이 가기에 아이의 출산이 제한을 받음우리나라는 3명중 1명이 제왕절개 수술을 함출산 후 산모 반응미숙한 아이를 출산 할 것에 대한 두려움출산의 고통이 사라지고 새 생명에 대한 즐거움애착관계가 형성 됨출산 후 우울증에 빠질 수 있음주위 사람들의 관심과 배려가 필요함출산 후 남편의 반응출산에 대한 안심과 아버지가 된 것에 대한 기쁨남편과 아버지 역할에 대한 두려움 책임감3-6개월은 정상적인 성관계를 가질 수 없다는 것을 알고 억제하는 것이 필요산모에 대한 배려와 도움이 절실함5. 출산 후 여성의 신체 변화성기의 원상 회복분만 직후 자궁의 끝 부분이 배꼽까지 올라왔으나 점차 내려감약 6주 후에 원상태로 회복됨자궁 경부도 4주 후에 줄어듬질과 소음순 대음순도 4주 후면 원상태로 회복됨오로의 유출태반이 떨어져 나오면서 생긴 상처의 혈액 성분과 태반 및 자궁점막의 조직편과 분비물이 합쳐진 것분만 후 완전한 혈액성분의 오로가 나옴유방의 팽창유방은 임신 중에 커지기 시작함출산 후에는 유방이 팽팽해지고 유선이 만져짐초산부는 산 후 3-4일 경과 후에 유즙이끝부분에 성기를 대고 자극하기자위 행위 도구남성 여성 인조 성기진동기여성 모양의 실리콘이성과 성 행동긍정적인 성관계+ 3단계: 순수한 성적인 친밀감+ 2단계; 사랑을 나누기+ 1단계: 긍정적 성역할 실현부정적인 성관계- 3단계: 폭력에 의한 성관계- 2단계: 학대하는 성관계-1단계; 감정없는 성관계5. 성관계 스타일성적인 황홀감 추구 : 내적인 긴장을 풀고 성적인 감정에 몰입하는 것이 중요함파트너 중심 성관계: 서로의 얼굴을 보면서 상호적인 자극에 초점을 두는 성관계역할 연기 성관계: 부엌, 거실 등의 새로운 분위기에서 성관계, 다양한 방식을 도입함성적인 기교키스: 부드럽게, 입을 열고 입에 혀를 넣고 하는 프렌치 키스신체 자극:신체 자극은 몸 전체가 대상남성의 성자극: 남성을 성기관을 직접자극해주길 원함여성의 성자극: 성 기관과 먼 곳에서 성 기관 쪽으로 자극을 서서히 원함여성이 원하는 성기관 자극부드럽게 대음순, 소음순 부위 자극음핵을 처음부터 자극하지 말 것질에 손가락을 넣는 것은 원하는 여성에 좋지만 손을 깨끗하게 씻고 자극할 것여성의 항문에 성교하는 것은 원하지 않는 여성에게는 혐오적일 수 있음분비액이 적으면 젤리를 사용할 것사랑한다는 청각적인 자극이 효과적남성이 원하는 성적 자극남성의 성기 전체를 부드럽게 만져 주면서 자극하면 좋다.남성의 고환도 좋은 성적인 자극 부위이다.남성의 성적인 흥분이 높아지면 약간 빠르면서 강렬한 자극을 해 주면 좋다.여성의 손에 젤리를 바르고 자극하면 좋다.가슴 자극어떤 여성은 가슴 자극만으로도 오르가슴을 느끼기도 함여성의 가슴은 꼭지 부위가 민감하고 손 바닥이나 혀끝으로 자극하면 많이 흥분된다.남성이 여성의 젖꼭지를 살짝 물어 주어도 자극이 된다.성기 자극여성의 성기 자극 : 입술로 여성의 대음순, 소음순 부위를 자극해줌남성의 성기 자극 : 입으로 빨아주는 식으로 자극함. 입에서 피스톤 운동을 하면서 자극함항문자극: 성기삽입, 손으로 자극하기도 함. 필히 위생에 신경을 쓸 것6. 남녀 성교 체위남성 상위여성 상위 측면자.- 우리나라 공식적 최초의 동성애권익운동단체 1994년 1월 발족한 초동(초록은 동색)회– 1개월 후 해체- 상기 단체가 1994년 2월 남성들만의 단체로 변형- 1994. 11. 여성들만의 단체(끼리끼리)발족- 현재는 대학교에 동성애 클럽과 조직 들이 있음4. 동성애 원인생물학적 원인일난성 쌍생아: 남성 20%, 여성 24%가 동성애 일치성이난성 쌍생아의 경우: 남성 0%, 여성은 10.5% 정도40쌍의 동성애자 유전자 연구: 33쌍이 긴 염색채 유전자 공유 (Pool, 1993).게이의 시상 하부가 큼(Swaab & Hoffman, 1991).유전적으로 다 설명을 할 수 없음동성애자들은 유전적인 설명을 좋아 하지 않음심리적인 원인남근기에 자신의 부모와의 갈등을 해결하지 못한 경우 비정상적인 발달로 동성애가 됨동성애 가족은 과보호적, 어머니는 지배적, 아버지는 수동적 (Bieber, 1962).게이들은 아버지와의 관계가 좋지 않음(Bene, 1965).레즈비언의 부모는 거부적(Wolf, 1971).연구 결과가 일치 하지 않고 정상적인 가정에서 성장해도 동성애가 됨행동적 원인동성애는 학습된 행동:자위를 즐기는 남자가 동성애 경험을 하면 동성애자로 됨남자 중에서 여성적인 관심을 보이는 남성이 강화를 받으면 동성애적인 행동을 보인다고 함그러나 정상적인 가정에서 자란 동성애를 설명하기 어려움5. 동성애에 대한 입장미국 정신과, 심리학회:-1973년에 동성애를 장애군에서 제외했음-동성애를 정상이라고 수용함기독교:-동성애는 저주의 대상-최근에는 동성애를 수용하는 교단도 있음.-가톨릭에서는 엄격함동성애자들의 고충부모에 대한 실망 때문에 두려움, 실망감,주위의 시선에 때문에 불안하고 두려움커밍아웃에 대한 두려움이들에 대한 관용적인 태도가 필요함Homophobia동성에 자에 대한 두려움이성애자들이 심하지만 동성애자들도 다른 동성애자들을 두려워 할 수 있음동성애를 표현하는 방식으로 표현동성애자를 머리가 돈 사람(Qeer)매춘부(Faggot)남자역 동성애자(dyke)신체 폭력
1강 스피치에 대한 이해1. 스피치의 중요성1-1. 말의 의미寸(촌)鐵(철)殺人(살인)아주 작은 조각의 철로 사람을 죽일 수 있음짧은 말 한 마디로 사람의 마음을 움직임頂門一鍼(정문일침)정수리에 침을 놓음따끔한 충고나 비판言中有骨(언중유골)말 가운데 뼈가 들어 있음부드러운 말 속에 분명하고도핵심적인 뜻이 담겨 있는 것1-2. 말에 대해 배우는 것이란자신의 바깥에 있는 것을 집어넣는 것이 아니라 자신의 안에 있는 것을 밖으로 꺼내는 작업• expression• confirmation• influence• change• work• creation말의 목적– 감정 표현– 나는 누구인가에 답함– 서로 영향을 주고 받고– 변화하기도 하고– 공동의 목표를 가지고 일을 하며– 때로는 창조를 위해 의사소통 하는 것1-3. 말이란?타인에게 나의 마음을 전하고 타인에게 인정받고 함께 일을 도모하거나 놀고자신을 점검하고 그래서 자신에게서 해방되는 소통의 수단이다.나는 알고 남들은 모르는 숨겨진 자아로부터, 나는 모르고 남들은 아는눈먼 자아로부터, 나도 알고 타인도 아는 열린 자아로 나아가는 길연사(말하는 사람), 듣기, 내용구성과 전달, 청중과 환경듣기◦ Active listening: 듣기와 경청◦ 주의깊게 듣기와 맥락 속에서 이해하기◦ 상대의 기분을 듣는다고 생각하여야 함◦ 귀와 눈과 마음을 열고 집중해서 온 몸으로 들으라◦ 한 번 말하고, 두 번 듣고, 세 번 맞장구 쳐라◦ 스피치의 성공여부를 판단하는 것은 청중◦ 청중의 비언어적 표현에 주의를 기울일 것1-4.스피치의 요소 내용 구성 및 전달◦ 사고능력: 통찰력, 논리력, 판단력, 창의력◦ 조직과 구성: 직선적 전개 스피치를 서론-본론-결론으로 구분 본론은 주요 아이디어와 세부 아이디어로 분류◦ 언어적 표현: 어법상 정확 상황에 적절 문장이 간결해야 자신의 생각과 논점이 명확해야 오해의 여지가 없도록 구체적이어야 하고 유머나 재치, 수사법 활용하여 흥미롭게◦ 청중이 무엇을 원하는가를 철저히 분석해야 함 뜨릴 수 있으므로 가급적 자세히 서론 전달 내용을 기록하여 준비함2. 결론 구성2-1. 결론의 기능“끝이 좋으면 다 좋다.”결론의 기능① 스피치의 종료를 알리고• 청중에게 스피치가 끝나 간다는 것을 알리며 마음의 준비를 시킴• “결론적으로 말해서”, “지금까지 제 이야기를 정리하자면”, “오늘 주제와 관련해서 말씀드린 주요 내용을 다시 한번 요약하자면” 등의 언어적 표현 활용② 주요 내용을 요약해서 재강조하고• 핵심 메시지와 주요 아이디어 요약: 청중에게 환기 및 각인의 기능• 너무 길어지면 안됨. 따라서 부연설명은 피하고 꼭 강조하고 싶은 아이디어만 재언급 할 것• 본문에서 사용했던 똑같은 언어를 사용하여 청중의 기억을 도움③ 청중에게 깊은 인상을 심어주는 것2-2. 결언 기법 결언은 짧을수록 효과적임1) 인용 기법 가장 보편적으로 많이 사용하는 방법이면서 효과적인 방법 다른 사람의 말이나 글을 인용함으로써 청중에게 강한 인상을 남김 속담이나 고사성어 인용 청중들이 익히 알고 있는 원전을 모방하는 패러디 기법도 가능 인용 기법의 핵심은 명료함과 간결함을 통하여 강한 인상과 깊은 여운을 남기는데 있음 ‘출처+인용+의미’의 형식2) 전망제시 기법 핵심 메시지가 갖는 중요성을 미래 상황과 결부시킴으로써 스피치 마무리 연사가 주장하는 바가 미래에 어떤 결과로 나타날지를 구체적으로 상상하도록 만들어 스피치의 의미를 되새기도록 함 부정적 전망보다는 긍정적 전망 제시3) 실천유도 기법 설득 스피치에서 자주 사용 청중에게 바라는 행동이 무엇인지를 구체적이고 명확하게 밝혀야 함 직설적이고 단도직입적인 화법 사용2-3. 결언 준비시 유의사항짧고 강렬하게 끝내라 청중의 머리 속에 강렬한 여운을 남기도록 다른 이야기를 첨가하는 것은 역효과자료 조사시 결론감을 찾아 보관한다 본론을 우선적으로 개발하되 이 과정에서라도 결론에 활용할 수 있는 자료들은 미리 확보를 해두어야 함가능한 한 자자구구 준비해 두라 꼭 전달해야할 내용들을 미리 기록해 두어 전달에 조금 낮은 위치에서 밑을 누르듯이 사용.예) 여러분, 조용히 해 주십시오.감탄: 희열, 감격, 통탄 등 마음 속에 끓어 오르는 감정을 표현. 양손 또는 한 손을 이용하여 손바닥을 위로 올리면서 사용. 감정의 정도에 따라서 상, 중, 하로 쭉 뻗으면 된다. 특히, 환희 등을 표현할 때는 두 주먹을 가슴으로 모아 쥐고 부르르 떨면 된다.승리: 성공, 행운, 승리의 표시로 가장 많이 사용한다. 오른손을 쳐들고 둘째와 가운데 손가락을 V자 모양으로 만들어 보이면 된다.으뜸: 최고를 나타내는 제스처. 엄지 손가락을 편 오른손 주먹을 앞으로 내뻗으면 된다.결판: 결심의 확정이며, 단절을 나타낸다. 오른손 손바닥을 완전히 펴서 팔뚝을 구부린 자세로 자기 얼굴 높이에서 45도 각도로 힘차게 내리 뻗는다.예) 이런 몰상식한 일은 반드시 근절되어야 합니다.환영: 수용, 포용, 이해, 환대의 감정 표시. 양팔을 벌려서 상대를 안으려고 하는 듯한 동작을 취하면 된다.예) 여러분, 저를 찾아오십시오. 언제든지, 누구라도 환영합니다.2-4. 전달 방법에 따른 스피치의 4가지 유형임기응변형• 긴 준비시간• 3~4회의 연습• 원고는 준비하되 상황에 따라 어휘를 달리 사용함즉흥형• 원고준비없음• 머리속에서 구상하고 즉석에서 느낌대로 발표• 흐름 이해가 어려움완벽형• 원고가 없으면 불안• 다른 사람이 듣는 것은 그리 중요하지 않음• 시간부족시 말이 빨라짐암기형• 중간에 잊어버린 경우 낭패를 보기 쉬움• 암기한 것을 빨리 내밷는형• 마음이 급함3. 스피치 실행 시 기타 유의점3-1. 용모연사에 대한 첫 인상을 결정하는 요소 이상의 의미 내포옷차림뿐만 아니라 머리, 수염, 신발, 화장, 액세서리 등 눈에 보이는 모든 것이 해당됨옷차림은 의도적이든 비의도적이든 자신에 대한 정보를 남에게 말해 주는 매체 역할의상이나 액세서리, 헤어스타일보다는 외모가 이미지에 더 많은 작용을 하며, 매력적인 외모의 소유자가 더 설득을 잘함 손톱 같은 사소한 부분까지 신경써야 함옷차림의 3가지 기능 유행성: 상대용에 집중할 경우 이 기법을 활용하는 것이 적절Toulmin의 논증모델주장 한정반증근거 } 보강논거 }3-4. 논증법: 논거논거 - 제시된 근거가 주장을 적절하게 뒷받침하도록 만들어 주는 기준연역적 논거 귀납적 논거3-5. 논증법: 연역적 논거대원칙: 많은 수의 복권 당첨자들은 불행을 경험한다.소원칙: A씨는 지금 막 1억원짜리 복권에 당첨되었다.결론: A씨는 복권당첨의 결과로 불행을 경험할 확률이 매우 크다연역적 논거 귀납적 논거• 결론이 합당하려면 대원칙이 사실이거나 사실일 가능성이 높아야 한다.• 결론이 이치에 닿으려면 대원칙으로부터 도출되어야 한다.• 대원칙과 소원칙 간에 직접적 연관성이 있어야 한다.3-6. 논증법: 귀납적 논거A씨는 20억 원짜리 복권에 당첨된 후에 알거지가 되었다. 그의 동생은 A씨를 살해하려고 살인청부업자를 고용한 죄로 감옥에 갇혀 있다.B씨는 10억 원짜리 복권에 당첨된 후에 두 여동생과 담을 쌓고 살고 있다. B씨는 첫째 여동생과 함께 한 저녁식사비를 내지 않았고 두 번째 여동생의 대출금을 갚아주지 않았다. B씨의 친구들은 갚지도 않을 돈을 꿔 달라는 전화만 한다. C씨는 1억원 짜리 복권을 찾아 돌아온 후 자신이 실직했다는 사실을 알게 되었다.결론: 복권 당첨이 반드시 사람들을 행복하게 하는 것은 아니다.연역적 논거 귀납적 논거• 합당한 결론을 도출하기에 충분한 사례가 있는가? 아니면 단지 몇 개의 사례를 토대로 결론을 도출한 것인가?• 전형적인 사례만을 사용했나? 아니면 일반적이지 않은 극단적인 사례들인가?• 최근의 사례들인가? 아니면 오래된 것들인가?3-7. 기타 기법감정호소법 논리적 주장의 인간적인 측면을 부각시키며 청중의 내면적/개인적/주관적인 요인을 자극하여 설득하는 것으로 심리적인 방법 기본적으로 논증으로는 부적절하므로 청중이 논리적으로 납득하지 않은 상태에서 감정에만 호소하면 역효과 따라서 부가적으로 사용해야 함 혹은 청중이 무기력해질 때 감정에 호소하면 효과적이며 청중에게 감흥을 주는 방법은 구체적이며 혼 합법화해야 한다’라는 논제에서는 ‘동성애자’에 관한 재정의도 가능 정의의 기법○ 사전적 정의, 사례에 의한 정의, 권위와 인용을 통한 정의, 부정이나 배제를 통한 정의, 비유/유추/대조에 의한 정의, 조작적 정의 등정당화/당위성 긍정측이 주어진 논제가 표현하고 있는 현 상태에 대한 문제점을 증명해야 하는 것 긍정측은 세부 사안들인 문제의 중요성, 심각성, 즉시성, 문제의 지속성 등 제기○ ‘소주세 인상해야 한다’ (중요성의 관점에서 해석)○ ‘낙태(임신 중절) 허용해야 한다’ (심각성의 관점에서 주장)○ ‘정부는 한미간 FTA 비준안 승인해야 한다’ (시의성의 관점에서 주장)방안 제시 구체적 방안을 제시하되 실행 가능성과 해결성의 포함해야 함 실행 가능성: 인적자원, 물적자원 혹은 재원, 자연자원, 사회제도, 사회적 인식과 가치의 변화대상의 의지 및 태도 등 포함○ ‘영어 공용화해야 한다’ (어떤 범위까지 인적자원영역을 포함시킬 것인가)○ ‘천정산 터널 공사 중단해야 한다’ ‘새만금 간척 사업 중단해야 한다’ 등 (자연자원의 활용에 대한 문제)이익과 부작용 정책방안을 실천함으로 인해 얻어지는 결과에 대한 쟁점 긍정측은 다소 부작용이 있을지라도 결과적으로 이익이 더 크다는 입장을 주장정책토론의 필수쟁점1. 주요 용어/개념 및 문제의 역사적/이념적/철학적 배경① 주요 용어 및 개념: 긍정측 정의 vs 부정측 정의② 역사적/이념적/철학적 배경: 긍정측 해석 vs 부정측 해석2. 정당화/당위성① 중요성: 문제가 중요하다 vs 문제가 중요하지 않다② 심각성: 문제가 심각하다 vs 문제가 그렇게 심각하지 않다③ 즉시성: 문제를 빠른 시일 내에 조치해야 한다 vs 문제가 있지만 지금 조치를 취할 필요가 없다④ 지속성: 문제가 지속적으로 내재되어 있다 vs 그렇지 않을 수도 있다3. 방안① 실행가능성: 실행가능하다 vs 그 방안으로는 실효성이 없다1) 인적자원: 문제를 해결할 인력이 있다 vs 인적 능력이 없다2) 물적자원: 충분한 재원이 있다 vs 재정적 드림
‘백지연의 끝장토론- 레이디가가 콘서트, 청소년 유해판정 적절했나’에 대한 토론분석 및 참여한참 이슈가 되었었던 ‘백지연의 끝장토론- 레이디가가 콘서트, 청소년 유해판정 적절했나’를 보면서 예전에 보면서 했었던 생각들이 떠 올랐습니다. 그 때는 토론에 대해서는 많은 생각이 있었던 것은 아니였습니다. 그냥 그 주제에 대한 생각만을 했었고 토론하는 사람들의 주장 등에 대해서 깊게 생각은 하지 않고 봤었습니다. 하지만 강의를 이제 13주차까지 듣고 나서 다시 영상을 보니 예전에 봤을 때와는 관점자체가 아예 달라져 영상을 다르게 보게 되었습니다. 예전에는 단지 주제에 대한 사람들의 생각을 듣는 정도에서, 이제는 토론자들의 토론하는 방법에 대해서 보게 되었습니다.1)각 토론 참여자 별 토론 운영에 있어서의 잘한 점과 개선할 점을 기술윤정훈 목사는 “레이디 가가는 ‘동성애는 하나님이 창조했다’라는 가사로 공공연히 동성애를 지지하고 있다. 이것은 반성경적이며 기독교를 비하하는 것”이라며 공연을 반대한 이유를 잘 정의 하였습니다. 그리고 토론 중에 자신의 주장을 강력하게 어필을 하려고 했지만 준비가 덜 된 탓인지 진중권 교수의 말에 정당성을 근거한 반론을 제대로 하지 못했던 것 같습니다.조희문(인하대 연극영화과 교수)는 부정측이라기 보다는 중립적인 위치에서 토론을 하고 있다는 느낌을 받았습니다. 그리고 조금 토론의 목적을 잊은 듯 했습니다. 토론의 주제와는 다르게 진중권교수와 황진미평론가의 의견에 대해서 계속해서 문제점 지적 하고 있었습니다. 예를 들어, ‘의견을 강조하고 강요하고 있다’, ‘통일된 의견이 문제이다’라는 등 계속해서 ‘주장을 강조 하지마라’는 입장으로 생각하고 표현하는 것은 자유라며 상대방의 주장을 깍아 내리려고만 했었던 것 같습니다.황진미(영화평론가)는 진중권교수의 토론내용에 살을 덧붙여서 자신의 주장을 잘 표현을 한 것 같습니다. 그리고 개선할 점은 토론을 하면서 감정조절이 미흡하여 흥분을 조금 했었던 것 같습니다. 그리하여 말을 빨리 하거나 감정이 내재된 질문을 더러 했었습니다.진중권(동양대 교양학부 교수)는 다른 토론 참가자들에 비해서 레이디가가의 인터뷰내용, 노래가사, 성경구절, 다른 나라 교회들의 입장 등 많은 준비를 한 것이 느껴졌고 전체적으로 말을 조리있게 잘 한 것 같습니다. 윤정훈 목사가 성경구절을 인용하여서 주장을 펼쳤을 때 상대방의 권위 있는 인용, 증거, 자료를 점검을 잘해서 다른 성경구절들을 예를 들어서 설명을 하였습니다. 그리고 상대가 공격한 자신의 논점을 방어하고 상대의 주장을 무너뜨리며 자기의 주장이 상대의 주장보다 더 우세하다는 것 제시하는 것을 잘했다고 생각합니다. 개선할 점으로는 너무 자신의 주장을 다른 사람들에게 세뇌를 시키려고 한다는 느낌을 받았습니다. 그리고 상대방의 주장을 무조건 부정적인 측면에서 들으려고 했었던 것 같고, 조금은 비아냥거리는 어구, 발언 등을 사용하였고, 객관적이고 매너 있는 표현을 사용하는 데에 있어서 부족했었던 것 같습니다. 또 구약성서를 19금으로 묶어야 할 것이다. 그런 중세적 관념을 가지고 멀쩡한 사람을 죄인이라 얘기함으로써 사회적 갈등을 일으키는 것이 진짜 문제라고 했는데 종교적으로 비하하는 발언을 해 조금 아쉬웠던 부분이었습니다.전체적으로 보았을 때 처음에는 레이디가가의 퍼포먼스에 대해서가 아닌 동성애에 관해서 기독교의 입장과 그렇지 않은 입장에서 토론이 된 것 같습니다. 이렇게 되다 보니 종교적인 입장 측에서 조금 불리한 토론으로 ‘이미 토론의 결과가 정해져 있다’고 해도 과언이 아니었다고 생각합니다. 그런 상황에서 윤정훈 목사가 상대측에 해올 질문들과 주장에 대해서 반박할 많은 자료들을 준비를 더 잘 해왔었으면 하는 아쉬움이 남았던 토론이었습니다.2) 영상에서 제시된 주제에 대한 본인의 의견을 토론의 참여자로서 교차조사토론의 진행 중 '입론' 절차에 따라 주장, 전개, 기술할 것저는 레이디가가의 퍼포먼스에 대해서 긍정적으로 생각을 합니다. 먼저 용어와 개념정의를 하자면 동성의 상대에게 감정적·사회적·성적인 이끌림을 느끼는 것으로, 동성애자는 이러한 감정을 받아들여 스스로 정체화한 사람을 뜻한다. 대개 여성동성애자는 레즈비언(lesbian)으로, 남성동성애자는 게이(gay)로 지칭됩니다. 자신이 동성애자임을 밝히는 것을 커밍아웃(comming out)이라 하며 타인에 의해 강제로 성 정체성이 밝혀지는 것을 아우팅(outing)이라고 합니다.심각성의 관점에서 ‘동성애를 허용해야 한다’고 생각을 합니다. 요즘 들어서 동성애와 종교적인 문제로 자살을 선택하는 동성애자가 많다고 합니다. 지나치게 동성애에 대한 부정이 불러온 참사라고 생각을 합니다. 이렇게 동성애에 대해서 절대적인 반대를 하지 않았더라면 이런 결과가 일어나지는 않았을 것이라고 생각을 합니다. 그리고 현재 외국의 교회들은 우리나라의 교회와는 달리 동성애자를 인정하고 성직까지 시켜주며, 독일에서는 동성애자라며 비하발언을 하면 명예훼손 죄가 성립됩니다. 이 것에 대해서 윤정훈 목사는 성경에서 말하기를 동성애자를 죽이라고 되어있다고 하셨는데, 예수님이 말씀하시기를 네 이웃을 사랑하라고 하셨습니다. 원수도 사랑하라 하셨습니다. 네가 행복한 데로 살아가라고 하셨습니다. 예수님은 동성애자에 대하여 어떠한 원한 품은 말씀이나 죄라고 하시지 않으셨습니다. 오히려 더 많은 글들을 보면 예수님은 동성애자라서 행복하다면 그렇게 살아가라고 하셨습니다. 이렇게 성경을 옛날의 해석으로 받아들이면 안되고 현재의 관점에서 재해석을 해야 된다고 생각을 합니다. 계속해서 동성애자들을 반대한다면 더욱 많은 문제들이 일어날 것입니다. 동성애자들로 인해 에이즈가 발생한다고 하는데 아닌 경우도 많습니다. 그리고 동성애자들을 반대함으로써, 사회적으로 많은 문제가 되고 있는 자살이 동성애자들로 인해 더욱 많이 발생하게 될 것입니다. 동성애자를 반대하지 않는 다고 해도 사회에 문제가 될 것은 그다지 많아 보이지 않지만 반대한다면 많은 부분들에서 부작용이 더 크다고 생각을 합니다.3)우리나라에서 진행되는 현재 토의, 토론 문화의 문제점을 제시하고, 토의 토론 문화를 발전시키기 위한 방안을 제시할 것우리나라에서 토의, 토론들이 예전에 비해서는 많이 이루어 지고 있는 것 같습니다. 하지만 문제점이 더러 있는 것 같습니다. 토의, 토론들을 보면 대부분 토론의 주제와는 상관이 없이 자신의 주장과 반대의 입장에 있는 상대방의 의견을 깍아 내리기에 바쁜 것 같아 보입니다. 정작 주제에서는 벗어나 단지 상대방에 대한 공격으로 토론의 방향이 바뀌어 버리게 되는 느낌을 많이 받았습니다. 그리고 토의나 토론 중에 흥분을 하여 감정조절을 잘 하지 못해서 방향을 잃고 감정적이고 객관성을 잃어버리고 주관적이며 매너 없는 말들을 하면서 토론을 이어나가는 경우도 많이 있는 것 같습니다. 그리고 단지 자신의 주장과 다르다는 이유로 인신 공격성 발언을 하는 경우도 더러 있는 것 같습니다.이렇게 토의, 토론의 본연의 의미를 잃어버리고 단지 말싸움 정도로 변질 되어가고 있는 것 같습니다. 이런 것들을 극복하고 토의, 토론 문화를 발전 시키기 위해서는 첫째로 감정조절이 중요하다고 생각합니다. 감정을 조절하지 못할 시 자신의 주장을 제대로 객관적이게 펼치지 못할 뿐더러, 상대방에게 인신 공격성 발언 등을 할 수도 있고 비아냥거리며 매너 없는 말을 하게 될 것 입니다. 감정조절을 잘 할 시에는 자신의 주장을 객관적이게 잘 표현할 수 있을 것이고, 단지 말싸움이 아닌 제대로 된 방향으로 토론이 흘러 갈 것입니다.그리고 두 번째는 토의, 토론에 임하기 전에는 많은 준비를 하고 임해야 된다고 생각을 합니다. 충분한 준비를 하지 않은 채로 토의나 토론에 임하게 되면 할 말이 없어져 자신의 주장이 뚜렷하더라도 상대방을 설득시키기에는 많이 부족한 것 같습니다. 상대방을 설득시키기 위해서는 적절한 인용, 증거, 자료 등이 필요로 하는 데 그런 것들이 부족한 경우에는 상대방을 설득시키기는커녕 상대방의 질문 등에 대답조차 할 수가 없을 것이고 제대로 된 토의나 토론이 이루어 지지 않을 것이며, 오히려 상대방에게 설득을 당하게 될 것 입니다.마지막으로 저는 끝장토론이 끝난 뒤에 윤정훈 목사의 SNS에 쓴 글들을 보게 되었는데 그 글들을 보고 조금 실망스러웠습니다. 각자 생각하는 것들이 다를 수도 있고 토론을 하면서 자신의 주장을 충분히 펼치며 상대방의 주장도 존중해 줄 수도 있지만 SNS의 글들을 보니 감정조절에 실패한 듯이 보였습니다. 흥분을 하며 비아냥거리고 매너 없는 표현들을 SNS에 올려져 있는 것들을 보며 아쉬움이 남았습니다. 이처럼 자신의 주장과는 다르다고 해서 무작정 비신사적으로 상대방을 깍아 내리려고 하는 것들을 자제 한다면 토의, 토론 문화가 점점 발전해 나갈 것입니다.참고자료: [네이버 지식백과] 동성애 [homosexuality, 同性愛] (두산백과)URL영상( Hyperlink "http://www.youtube.com/watch?v=q2dYqyRGLHU" http://www.youtube.com/watch?v=q2dYqyRGLHU)http://video.interest.me/VOD/VODView/201111047161/293889/23286