6. 한국 현대 문학의 이해(2) 가는 길학습 목표'가는 길' 시의 내용 파악 김소월 시의 특징 파악20년대 문학은?감상적 낭만주의 저항시 서사시집 시조부흥운동 독자적인 시세계 확보(한용운, 김소월) 경향시리얼리즘의 시대 (가난을 소재로 함) 경향소설김소월! 그의 위대함.독자적인 시 세계 일제 강점기 – 전통 민요적 율격+ 한국인의 정서의 맥을 이어줌 진달래꽃 민요적 율격 + 우리 민족 고유의 서정 → 서정시의 기틀을 다짐'가는 길' 의 중요 내용1,2 연과 3,4연의 시행 배치 효과 객관적 상관물(소재 의미 파악) 김소월 시의 특징그립다말을 할가하니 그리워지속중단시행 배열의 변화 – 시적 화자의 망설임 표현1연 : 절실한 그리움이 일어남그냥 갈가그래도다시 더 한 번단념미련그리움, 아쉬움, 망설임의 정서2연 : 그리움과 망설임이 뒤섞인 이별의 아쉬움저 산에도 까마귀, 들에 까마귀,서산(西山)에는 해 진다고지저귑니다.까마귀 – 객관적 상관물(이별의 시간이 다가옴을 알려주는 대상물, 떠나기를 재촉하는 역할)3연 : 떠나기를 재촉하는 까마귀객관적 상관물 – 시에서 표현하고자 하는 어떤 정서나 사상을 자연물 등에 빗대어 표현하는 방법앞강물, 뒷강물흐르는 물은어서 따라오라고 따라가자고강물 – 객관적 상관물(쉼없이 흐르는 시간과 삶, 이별의 아픔을 더욱 심화)4연 : 떠나기를 재촉하는 강물흘러도 연달아 흐릅디다려.흐릅디다그려 – 시적 허용 유음(ㄹ)의 반복 – 물이 흐르는 듯한 부드러운 느낌인간의 의지로 극복할 수 없는 한계이별의 재촉까마귀와 강물의 역할객관적 상관물 떠나기를 재촉하는 소재 어둡고 슬픈 분위기 조성 비관적인 삶의 인식 상징객관적 상관물 떠나기를 재촉하는 소재 쉼 없이 흐르는 시간과 삶을 반영 전통적으로 이별을 상징하는 소재1,2연과 3,4연의 시행 배치1,2연3,4연선정(先情) 이별 상황의 내면적 갈등(이별을 망설이는 화자의 안타까움 심정) 느린 호흡 하나의 음보를 한 행으로 배치후경(後景) 떠나기를 재촉하는 외부적 상황(화자에게 이별을 재촉하는 상황) 빠른 호흡 한 행 또는 두 행이 3음보를 이룸대조김소월 시의 특징민요적 : 3음보 율격 여성적: 경어체 사용, 소극적이고 희생적인 태도 민족의 정서(이별의 정한) : 설움과 이별의 한이라는 우리 민족의 보편적 정서를 담아 노래함 그리움의 정서: 떠나간 임에 대한 그리움의 정서를 노래함 애상적 분위기'먼 후일' 에 나타난 김소월 시의 특징민요적 – 3음보의 시어 배열 여성적 – 상대방에 대하여 존대어로 일관, 부드러운 말투 사용 그리움의 노래 – 떠난 임에 대한 그리움 표현 민족 정서(한(恨)) – 이별의 정한 애상적 – 당신과 이별했지만 당신을 잊지 못하는 상황이 슬픈 분위기를 띔진달래꽃나 보기가 역겨워 가실 때에는 말없이 고이 보내 드리오리다. 영변에 약산 진달래꽃 아름따다 가실 길에 뿌리오리다.가시는 걸음걸음 놓인 그 꽃을 사뿐히 즈려 밟고 가시옵소서 나 보기가 역겨워 가실 때에는 죽어도 아니 눈물 흘리오리다.못 잊어못 잊어 생각이 나겠지오. 그런 대로 한 세상 지내시구료 사노라면 잊힐 날 있으리다 못 잊어 생각이 나겠지오 그런 대로 세월만 가라시구려 못잊어도 더러는 잊히오리다그러나 또 한껏 이렇지요 그리워 살뜰히 못 잊는데 어쩌면 생각이 떠지나요?{nameOfApplication=Show}
6. 한국 현대 문학의 이해(3) 깃 발중요 사항1. 깃발의 비유적 표현과 의미2. 시의 표현 방법3. 1930년대 시의 경향과 생명파 시의 특징1930년대 시와 소설의 경향순수시 – 박용철, 김영랑, 시문학파 모더니즘- 김광균, 이상, 정지용 생명시 – 서정주와 유치환리얼리즘과 모더니즘의 양분화 다양한 유형의 소설 ( 역사 소설, 가족사 소설, 농촌 소설)시의 경향소설의 경향1930년대 - 생명파주로 인간과 생명의 탐구에 주력 인간의 의지와 사유의 문제에 관심을 집중읽기 전에노스탤지어 : 순정 : 애수 : 백로 :고향을 몹시 그리워하는 마음순수한 마음이나 감정마음을 서글프게 하는 슬픈 시름왜가리과의 새를 통틀어 이르는 말깃발이것은 소리 없는 아우성 저 푸른 해원을 향하여 흔드는 영원한 노스탤지어의 손수건역설법, 공감각적 심상(시각의 청각화)이상과 동경의 세계이상향에 대한 동경아우성 치듯 펄럭이는 깃발의 모습(은유법)깃발의 보조 관념 (은유법)고향을 몹시 그리워하는 마음 또는 지난 시절에 대한 그리움 깃발이 펄럭이는 모습을, 이상향을 그리며 흔드는 손수건에 비유순정은 물결같이 바람에 나부끼고 오로지 맑고 곧은 이념의 푯대 끝에 애수는 백로처럼 날개를 펴다직유법이상향을 향한 깃발의 순수한 마음이상향에 대한 곧은 의지이상을 향한 열정과 희망을 가지고 있더라도 도달할 수 없는 좌절과 슬픔직유법이상향을 향한 순정과 애수깃대 : 깃발을 묶고 있는 현실아아 누구던가 이렇게 슬프고도 애달픈 마음을 맨 처음 공중에 달 줄을 안 그는이상향에 도달할 수 없는 슬픔과 탄식영탄법 (감탄형 어미 사용)깃대에 매여 해원을 그리워하면서도 가지 못하는 마음( 은유법)도 치 법이상향에 도달할 수 없는 한계에 대한 슬픔깃발의 상징적 의미이상세계에 대한 동경과 이상향에 도달할 수 없는 인간의 근원적 한계푸른 해원! 나 당신 곁으로 가고 싶어요. 그러나…… 흐흐흐'깃발'을 비유적으로 표현한 부분소리 없는 아우성 : 바람에 펄럭이는 깃발 노스텔지어의 손수건 : 해원을 향하고 있음 물결같이 바람에 나부끼는 순정 : 깨끗하고 순수한 마음 백로처럼 날개를 펴는 애수 : 영원한 이상에 도달할 수 없는 슬픔 슬프고도 애달픈 마음 : 깃대에 매여 있으므로 해원을 그리워하면서도 가지 못하는 마음색채 대비푸른색의 이미지 이상향, 희망푸른 해원흰색의 이미지 이상향에 도달할 수 없는 슬픔백로대조순수시와 생명시아름답게 가다듬어진 시어 사용(돌담에 속삭이는 햇발, 새악시, 부끄럼, 살포시, 보드레한 등) 언어와 리듬에 관심을 두고, 개인적, 일상적 정서를 섬세하게 표현순수시강한 생명의 의지나 이상향을 추구 인간의 의지나 사유의 문제, 생명의 탐구생명시{nameOfApplication=Show}
6. 한국 현대 문학의 이해생각 넓히기 보충,심화다음 시에 나타나는 1930년대 모더니즘 시의 특징한 폭의 그림을 보는 듯한 느낌 시각적 이미지 많이 사용 1930년대 모더니즘 시 중에서 이미지를 감각적으로 표현한 이미지즘 시김유정 소설의 특징상황을 해학적, 희극적으로 그린다. 토속적 어휘 사용 농촌을 배경으로 함 일상적인 인물로 주인공을 함.1. 글의 내용을 참고로 하여 아래 표를 완성해 보자.시대적 배경전쟁 이후 월남한 사람들은 절망적인 삶을 살아가는 비극적인 환경 속에 있었다.1. 글의 내용을 참고로 하여 아래 표를 완성해 보자.철호의 자세살기 어렵더라도 양심을 지킴영호의 자세양심이나 법률은 어려운 현실에서는 생존하는 데 장애물이다.2. 이 글을 통해 알 수 있는 전후 소설의 특징전쟁 후 허무감, 불안감 등이 소설에 표현되었다.{nameOfApplication=Show}
6. 한국 현대 문학의 이해(5) 운수 좋은 날1. 작품 창작 시대적 배경- 1924년 ( 일본은 조선을 식량과 원료 공급지로 삼아 생산된 쌀과 곡식을 모두 빼앗았다. 조선은 만주로부터 잡곡을 들여와 식량으로 삼았으며 예나 지금이나 시대가 어려울수록 살기 힘든 하층민의 삶은 더욱 비참해질 수밖에 없었다. )2. 작품의 배경가. 추적추적 내리는 겨울비 - 음산하고 어두운 분위기 조성 - 아내의 비극적 죽음 암시 - 돈을 많이 벌게 되는 외부 상황 조성 - 어렵고 고달픈 삶의 현실2. 작품의 배경나. '운수 좋은 날' 제목의 의미 : '연이은 행운'을 표현한 말이나 내면적으로는 '아내의 죽음'의 운수 나쁜 날로 작품의 내용과는 반어적임. 작가는 하층민의 비참한 삶과 비극적 결말을 강조.2. 작품의 배경다. 시대적 배경을 나타내는 말 : 양복쟁이, 인력거꾼, 다섯 푼, 버들고리짝, 김 첨지, 전찻길, 망토, 동광 학교, 열한 점, 우장, 삼십 전 라. 비속어 사용 ▸ 하층민의 삶을 사실적으로 보여줌 마. 사회상 ▸ 인력거꾼 사이의 경쟁이 치열함 ▸ 전차를 이용하는 사람이 많아짐 ▸ 서양식 차림을 한 신여성이 등장함3. 내용 연구1) 김 첨지의 인물 탐구 ① 그는 병이란 놈에게 약을 주어 보내면 재미를 붙여서 자꾸 온다는 자기의 신조 ☞ 우직하고 고지식함, 가난에서 비롯된 신조 ② “에이, 조랑복은 할 수가 없어, 못 먹어 병, 먹어서 병, 어쩌란 말이야! 왜 눈을 바루 뜨지 못해!” 하고 김 첨지는 앓는 이의 뺨을 한 번 후려갈겼다. (중략) 김 첨지의 눈시울도 뜨끈뜨끈한 듯하였다. ☞ 겉으로는 거칠지만 속정이 있음3. 내용 연구③ 그 학생을 태우고 나선 김 첨지는 이상하게 거뿐하였다. 달음질을 한다느니보다 거의 나는 듯하였다. 바퀴도 어떻게 속히 도는지, 구른다느니보다 마치 얼음을 지쳐 나가는 스케이트 모양으로 미끄러져 가는 듯하였다. ☞ 큰 돈을 번다는 사실에 기뻐하는 김 첨지의 심리를 행동 묘사로 제시 ④ 두드러진 김 첨지의 내적 갈등의 내용은? ☞ 돈을 버는 기쁨 ↔ 아내에 대한 걱정3. 내용 연구⑤ 김 첨지가 계속해서 술을 마시는 이유는? ☞ 병든 아내(아내의 죽음)에 대한 두려움을 잊고 싶어서 ⑥ “이 원수엣돈! 이 육시를 할 돈!” 하면서 팔매질을 친다. 벽에 맞아 떨어진 돈은 다시 술 끓이는 양푼에 떨어지며 정당한 매를 맞는다는 듯이 쨍 하고 울었다. ☞ 가난에 대한 극도의 원망, 울분 표출 ⑦ 십 리를 힘들게 온 것은 생각은 아니하고 뛸 듯이 기뻐함 / 삯을 받고 졸부나 된 듯이 기뻐함 /자식 뻘인 손님에게 깍듯이 인사함 ☞ 김 첨지의 순박한 성격2) 설렁탕의 의미▸김 첨지의 아내에 대한 사랑 ▸가난한 현실 ▸비극성 고조3) 중요 낱말▪ 나이 많은 사람을 낮춰 부르는 말 : 첨지 ▪ 일이나 때를 당하여 단 한번에 : 댓바람에 ▪ 약주를 뜨고 난 찌끼 술 : 모주 ▪ 좁쌀로 지은 밥 : 조밥 ▪ 한 달 남짓 : 달포 ▪ 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뜀 : 천방지축 ▪ 복을 받아도 오래 누리지 못하는 사람을 두고 하는 말 : 조랑복 ▪ 마음은 넉넉해졌다 : 마음은 푼푼하였다. ▪ 일본 기카큐슈의 고쿠라 지방에서 생산되는 무명 옷감 : 고꾸라▪ 줄곧 계속적으로 : 노박이로 ▪ 빨리 몰아치거나 재촉했다 : 재우쳤다 ▪ 궁상맞게 몸이 옹그러지며 : 옹송그려지며 ▪ 불평스럽게 자꾸 떠들다 : 게걸거렸다 ▪ 버들가지를 엮어 만든 상자 모양의 가방 : 버들고리짝 ▪ 팔다리를 내저으며 몸을 자꾸 움직이다 : 버르적거리다 ▪ 술청(술집에서 술을 따라 놓는 널빤지로 만든 긴 탁자. 또는 그런 탁자를 두고 술을 마실 수 있게 한 곳)에 선 채로 술을 마시는 술집 : 선술집 ▪ 미꾸리 : 미꾸라지 ▪ 어떤 사물이 전하여 내려온 그 처음부터 : 원원이 ▪ 보이지 아니하는 데 있는 것을 찾으려고 자꾸 더듬어 뒤지는 모양 : 훔척훔척하다 ▪ 한편으로 : 일변4) 중요 표현▣ 기름 주머니가 다 된 광목 수건 → 가난하고 힘든 생활을 보여 줌 ▣ 이상하게도 꼬리를 맞물고 덤비는 이 행운 앞에 조금 겁이 났음이다. “오늘은 나가지 말아요. 제발 덕분에 집에 붙어 있어요. 내가 이렇게 아픈데…… → 아내의 죽음을 암시 ▣ 병인은 그 뼈만 남은 얼굴에 유일의 생물 같은 유달리 크고 움푹한 눈 → 아내의 외양 묘사4) 중요 표현▣ 그의 우글우글 살찐 얼굴에 주홍이 돋는 듯, 온 턱과 빰을 시커멓게 구레나룻이 덮었거든, 노르탱탱한 얼굴이 바짝 말라서 여기저기 고랑이 파이고 수염도 있대야 턱 밑에만 마치 솔잎송이를 거꾸로 붙여 놓은 듯한 김 첨지의 풍채 → 치삼이와 김 첨지의 외양 묘사로 서로 대조를 이룸 ▣ 무덤 같은 침묵 : 아내의 죽음을 암시 →1920년대 절망적인 시대 상황과 김 첨지가 처한 참담한 상황을 함축적으로 표현4. 구성-아내의 죽음을 확인하는 김 첨지 -비통해하는 김 첨지끝아내의 죽음과 김 첨지의 한탄결말-설렁탕을 사 들고 집으로 돌아와 허장성세를 부리는 김 첨지253:6김 첨지의 귀가와 불길한 정적절정- 친구 치삼이를 만나 선술집에서 술을 마심 - 술을 마시며 돈에 대한 원망을 표현하는 김첨지 -술에 취해 횡설수설하는 김첨지251:15아내에 대한 불안감으로 술에 취해 횡설수설하는 김 첨지위기- 계속되는 행운에 불안감을 느끼는 김 첨지 - 집과의 거리에 따라 김 첨지의 심리가 변화함 - 귀가할 시간이 가까워 올수록 불안감에 두려워하는 김 첨지246:6계속되는 행운에 불안해하면서도 귀가를 망설이는 김 첨지전개- 인력거 일이 잘 되어 감 - 중병으로 앓고 있는 아내240:1김 첨지에게 오래간만에 찾아온 행운발단5. 주제일제 강점기 도시 하층민의 비참한 생활내용학습 1번정류장에서 양복쟁이를 동광 학교까지 태워다 줌 기숙사 학생을 남대문 정거장까지 태워다 줌 큰 가방을 들고 있던 손님을 인사동까지 태워다 줌 선술집에서 돈을 집어 던짐 취중에도 설렁탕을 사 들고 집에 방에 들어가 아내가 죽은 것을 확인하고 울부지게 됨목표학습 2번이 작품은 일제 강점기 하층민들의 을/를 수법으로 표현하고 있다. 제목 '운수 좋은 날'은 가장 비극적인 날을 으로 표현한 것이다. 이것은 외면적인 행운 뒤에 비극적 결말이 준비되어 있다는 모순 된 현실을 극적으로 제시한다.(비참한 삶)(사실주의)(반어적){nameOfApplication=Show}
6. 한국 현대 문학의 이해(4) 봄은'봄은' 의 중요 내용시어의 상징적 의미 파악 시에 쓰인 여러 가지 표현 방법 시인이 강조하는 통일의 방법봄은남해에서도 북녘에서도오지 않는다.통일외부 세력1연 : 외세의 힘으로 이룰 수 없는 통일단정적 어조 - 화자의 강인한 신념을 드러냄너그럽고빛나는제주에서 두만까지의인법우리 국토대유법 : 우리 국토2연 : 우리 땅에서 움트는 통일봄의 그 눈짓은우리가 디딘아름다운 논밭에서 움튼다.대유법 : 어떤 사물의 부분이나 특성(성질)으로 전체를 대신 비유하는 방법겨울은바다와 대륙 밖에서이제 올민족의 분단분단의 고통단정적 어조 : 통일에 대한 의지적, 예언적 태도3연 : 분단의 원인과 해결책그 매서운 눈보라 몰고 왔지만너그러운 봄은, 삼천리 마을마다우리들 가슴 속에서움트리라.외세에 의하여대조움터서강산을 덮은 그 미움의 쇠붙이들눈 녹이듯 흐물흐물우리 땅(대유법)남.북의 군사적 대립과 긴장4연 : 통일이 된 조국의 미래예언적 태도 – 평화 통일을 이룰 것이다.녹여 버리겠지.시어의 상징적 의미증오와 불신으로 가득 찬 군사적 대립 상황미움의 쇠붙이들우리 국토강산4연우리 국토삼천리 마을화해에 의한 통일너그러운 봄분단의 고통매서운 눈보라외세바다와 대륙 밖분단의 현실겨울3연우리 국토제주에서 두만까지, 논밭통일의 기운봄의 눈짓2연외세남해, 북녘통일봄1연{nameOfApplication=Show}