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중상주의와 중농주의 시대적 배경과 특징

1)중상주의 시대적 배경과 특징- 시대적 배경중상주의란 유럽 중세적 봉건사회의 말기에 발생하여 특히, 15세기 중엽부터18세기 중엽에 이르기까지 여러 나라에서 지배적이었던 경제정책 및 그에 관련하는 여러 사상의 총칭이다.이 시기에는 기독교도들이 십자군원정으로 동서 문명이 상호 교류하게 되었으며 항해술의 발달, 신대륙의 발견, 인도항로의 발견 및 금광의 발견과 채굴 등은 내외경제를 발전시켰다. 이에 따라 화폐의 중요성이 인식되었으며 자본의 축적으로 새로운 산업이 발생?발전하게 됨으로써 중세까지 지배하여 왔던 지방적인 지배력만으로는 불충분하여 통일적인 지배력이 요구되었다. 그리하여 유럽 및 신대륙, 유럽 대 동양간의 무역을 발달시키는 크나큰 계기가 마련되어 연안무역의 영역으로부터 원양무역의 영역으로 확대되어 유럽의 일부 국가는 대외무역의 힘을 경주하였다. 따라서 대외무역에 의하여 금?은 등 귀금속과 재화가 막대하게 유입됨에 따라 봉건제도와 중세적 도시국가는 드디어 붕괴되었고, 한편, 중앙집권적 국가의 지도하에서 화폐를 중심으로 한 개방적인 교환경제가 확립되었다.또 이로 말미암아 일국이 타국에 대한 무역정책과 태도를 수립할 필요가 생겼으며, 바로 여기에서 중상주의라고 하는 최초의 상업정책이 발생하였던 것이다. 이러한 환경아래 그 당시의 경제사상은 어디까지나 금?은 등의 귀금속을 중요시하고, 이것을 획득하기 위해서 상권을 확대하여 그 방법으로 수입을 억제하고 수출을 장려하는 일련의 보호 간접적 무역정책에 편중하고 있었다는 점에 특색이 있으며, 그 당시의 학자들이 이것을 이론적으로 전개하려고 노력하였으나 큰 성과는 없었다.①중상주의의 경제학적 배경중상주의는 절대군주의 국가적 시대에 자본의 성립을 가능하게 함으로써 자본의 본원적 축적(원시적 자본축적)의 시기로써 경제사적으로 근대 자본제 사회의 성립기이다. 또한 화폐의 경제가 발전함으로써 자본 축적과 함께 새로운 산업이 함께 일어났다.②중상주의의 사상적 배경문예부흥운동인 르네상스와 함께 종교개혁이 일어남으로써 신 중심에서하여 영국은 유럽 및 기타 식민지와의 무역에 있어서 어떠한 나라의 상품이든 반드시 자기나라 선박에 의할 것과 만약 필요한 때 영국 선적의 선박을 이용할 수 없을 때에는 대신 이용하는 선박의 선장과 선원의 4분의 3이상이 영국인이어야 한다고 규정하고 있다.④ 인구증가정책 : 인구의 증가는 그만큼 생산을 증가시킬 수 있다고 생각하였다. 생산이 증가하면 그만큼 수출할 상품의 증가를 가져오기 때문에 자연히 수출도 늘어날 것이라고 보았다. 인구가 증가한다면 그만큼 국력 국부가 증가한다고 믿었기 때문에 각국이 서로 인구장려정책을 채택하였다 중상주의자들은 인구의 과잉은 있을 수 없다고 생각하였다.⑤ 식민지쟁탈정책 : 식민지는 본국에 대한 원료의 저렴한 공급지로서, 그리고 자국제품의 판매시장으로서 이중의 이익이 있다고 확신했기 때문에 식민지의 확장에 노력하였다. 중상주의 정치가들은 이러한 경제적 이득을 홀로 독점하고자 식민지를 속박했으며, 정부는 또한 식민지 무역의 독점적 경영을 맡을 특수회사를 인가하고 이러한 회사에다 국왕 스스로 투자한 일도 있었다.특징1, 중상주의는 화폐를 하나의 적극적인 재화로 인식하였다. 초기의 중상주의자들은 중금주의를 바탕으로 부를 금은의 보유량을 중심으로 하는 양의 개념으로 이해하였다. 하지만 후기에 와서는 화폐를 중요시하였고 화폐의 유통, 즉 무역을 중심으로 하는 무역차액 주의를 주장하였다.특징2, 인구의 증가를 부의 수단으로 생각하였다. 중상주의의 경제정책인 인구증가정책에서 본 것과 같이 인구의 증가는 생산하는 노동자의 증가로 부의 증가를 의미한다.특징3, 국가의 이익을 개인의 이익 보다 우선시 한다. 중상주의 배경 자체의 절대적 왕권을 가지고 있는 중앙집권적 국가에서의 국가통제와 간섭, 국부 민빈의 사상과 결합하여 개인적인 사익보다는 국익을 먼저 생각한다.특징4, 이익과 손실이 결국은 같은 제로섬 원칙이다.2)중농주의 시대적 배경과 특징- 시대적 배경18세기 중엽까지 구제도하의 프랑스는 다른 나라와 마찬가지로 강력한 중앙집권체제인 절대주의 제약으로 인하여 대량생산이 불가능하므로 값이 비싸 대중적 기반을 조성하지 못하여 프랑스의 자본주의 발전을 저해하는데 결정적인 역할을 하였다.콜베리즘의 영향으로 프랑스 사회에 특권계급이 부상하였는데 이들이 바로 신흥 상공업자들이었다. 이들은 정세청부인 혹인 대외무역독점상인으로서, 관납상인으로서, 또한 고리대금업자로서, 그리고 지주로서 전기적인 영리추구방식을 통하여 부를 축적하여 구제도하의 특권층인 국왕이나 봉건귀족층의 세력에 도전하는 한편, 농촌에 있어서는 농민분해를 가일층 촉진시킴으로써 농촌경제의 새로운 핍박요인으로 등장하게 되었다.프랑스의 농촌경제에 있어서 또 하나의 핍박요인으로 들 수 있는 것은 조세제도였다. 당시의 조세체계는 직접세를 기초로 하여 각종의 간접세가 부과되었다. 직접세의 종류는 타이유, 인두세, 십분의 일세, 등이고 간접세의 경우는 보조세, 염세, 관세, 전매세 등이다. 타이유는 평민에게만 부과되며, 인두세는 전인구를 22등급으로 구분하여 과세하였는데 특권계급은 면제된다. 또한 십분의 일세는 승려들이 농민에 부과하는 지조로서 주로 소맥, 흑맥, 라맥, 면맥 등의 수확 중 전 생산물의 십분의 일을 징수하는 세금인데 이처럼 세금의 부과는 지극히 불공정하여 제1신분, 제2신분인 특권계급은 모든 과세에서 면제되고 전인구의 대다수를 차지하는 농민만이 과세대상이었다.당시 프랑스 전인구의 90%를 농민이 점하고 있던 프랑스는 전통적인 농업 국가였으며, 따라서 왕실재정수입의 주 원천이었다. 당시의 신분계층별 소유농지 현황을 보면 승려, 귀족 등 특권계층이 전국토의 약 40%를 차지하고 있었으며, 농민 보유지는 불과 40%밖에 되지 않았다. 따라서 국민의 대다수를 점하는 농민의 보유지가 40%였다면 영농규모의 영세성은 가히 짐작할 수 있다.이와 같이 18세기 말의 프랑스 농민은 특권계층의 봉건적 발등과 과도한 조세부담, 그리고 농업기술의 자생적 기반이 철저히 붕괴되었을 뿐만 아니라 도시와 농촌간의 격차가 심화되어 프랑스 사회의 기반이 동요되기 시작하였다. 으나 이 단계에 이르면 이러한 통제와 간섭, 구태의연한 인습은 오히려 자유로운 산업자본의 성장에 질곡으로 작용하게 된다.또한 이 시기는 문화사적인 측면에서 볼 때 일대 변혁을 준비하는 단계로 모든 분야에서 서서히 변화가 이루어지는데, 이 시대를 구현하는 새로운 시대사조가 바로 자연법사상이었다.①자연법사상자연법사상은 당시 새롭게 등장한 시민계급을 대변하는 사상으로서 경제학의 이론형성에도 막대한 영향을 가져오게 되었다.자연법이란 개념은 일찍이 희랍철학에서 형성되었는데 아리스토텔레스는 노예제도를 말하면서 자연법과 실정법의 개념을 사용하였다. 그들에 의하면 우주에는 합법측적인 우주이성이 존재한다고 보고 인간은 이러한 우주이성을 공유하고 있다고 하였다. 따라서 인간은 이성적 존재인데, 특히 인간은 인간으로서의 권리와 가치를 보유하고 있으므로 인간은 자유스러운 존재이다. 또한 인간사회에는 실정법을 초월한 자연법이 존재하는데 인간이 이 법에 순응할 때 선량한 세계시민이 된다고 하였다.자연법사상을 철저하게 추구한 자들은 바로 18세기 프랑스의 계몽 사상가들이었다. 그들은 구제도의 지속적이고, 인위적인 질서에 대하여 인간의 이성 혹은 자연지배의 보편적이고 영구불변한 일대법칙을 상정하고 중세적 신비주의, 절대주의를 타파하기 위한 이론적 근거로서 자연법사상을 연구하게 되었다. 그리하여 자연법사상은 비로소 구체적인 모습을 드러내기 시작하였는데, 이 법은 자유와 평등의 사상인바 그 특징은 합리주의, 자연주의, 개인주의로 요약될 수 있다.자연법사상을 경제학적 측면에서 계승, 발전시킨 자들이 중농학파였다. 그들은 자연법을 자연적 질서로 정식화하여 경제학에 연결시킴으로써 최초로 경제과학의 체계를 완성시켰을 뿐만 아니라, 이를 토대로 합리적 전제주의의 이론을 전개하였다.케네에 의하면 자연계를 규정하는 물리적인 법칙과 인간행위를 규제하는 도덕법칙이 있는데 이 두개의 법칙은 합체가 되어 자연법을 형성한다고 하였다. 자연법은 신으로부터 유래된 절대적, 보편적 영구불변의 대법으로서 실정법의 근원이. 자연적 질서는 일종으 물질세계를 지배하는 물리법칙처럼 자연법칙을 가지고 있다고 보아 사회를 통일적으로 관련된 전체로서 파악하여 경제법칙을 규명해 내었고 경제적 자유주의를 창조함으로써 당위와 존재, 이론과 실천성을 동시에 갖춘 체계적인 경제학이 등장하는데 결정적인 역할을 하였다.②순수익, 순생산의 이론중농주의자의 자연법사상은 사회현상의 일체를 포함한다. 이 자연의 질서 안에는 순수한 경제적 질서의 이상이 내포되어있다. 일체의 생산적 활동에는 필연적으로 어떠한 종류의 지출, 즉 어떠한 종류의 소비가 필요한 것이다. 그것은 생산과정 중에서 창조된 새로운 부 가운데에서 지출되지 않으며, 참다운 부의 증가를 구성하는 것은 후자가 전자에 비하여 낳은 부분에 불과하다. 이것을 그들은 순수익이라고 말했다. 케네는 귀금속 지상 주의적 개념을 공격했다. 화폐는 불임적인 부이며, 화폐는 수입을 낳는 토지의 구입에 의해서만 수입을 가져오는데 지나지 않는다고 보았다.리비에르는 부는 끊임없이 그 가치를 재생산하는데 원본이 약해지지도 악화)되지도 않고 사람들이 희망하는 대로 소비할 수 있는 가치의, 즉 처분 가능한 가치의 전량이라고 주장했다. 소비할 수 있는 재를 끊임없이 공급할 수 있는 유일의 활동부문이 바로 농업이며 기타의 생산 부문은 기술적으로 혹은 경제적으로 다만 그 형태를 변화시키는데 불과한 것이다. 이미 존재하는 제요소의 물적인 구조를 변화시킨다든가 혹은 위치를 바꾸어 보다 많은 유용성을 주는 데 지나지 않으며 공업이나 상업에 의하여 제요소에 부가된 가치는 인간의 노동의 가치뿐이다. 이러한 이유에서 농업 이외의 다른 경제활동을 불임 적이라 했으며 농업만이 종자와 농업인의 노동에 의하여 표현된 부 이상으로 많은 부를 인간에게 주기 때문에 생산적이라고 주장했다.중농주의자들은 순수익을 일종의 생산 활동인 농업에 있어서만 존재하는 데 불과하다고 믿고 있었다. 즉, 농업에 있어서만 생산된 부가 소비된 부보다 크다. 그것은 수확 시나 경작시의 소비뿐만 아니라 농부가 1년간의 생활에 있다.

경영/경제| 2014.12.24| 9페이지| 1,500원| 조회(350)

중상주의, 중농주의, 중상 중농주의 시대적 배경과 특징, 조선대 과제

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중국과 중국시장, 중국시장으로의 진입 시 유의사항

중국과 중국 시장□ 중국 바이어 성향 및 접근방법/ 유의 사항1. 현지바이어의 성향지리적으로 인접하고 상호간 역사, 문화, 관습의 유사성, 조선족 활용에 따른 언어소통 편리 등 원인으로 한국제품에 대해 많은 관심을 갖고 있음. 전체적으로 볼 때 현지 바이어들은 한국제품이 품질 면에서 일본, 미국, 유럽 제품보다 못하나 가격 경쟁력이 있고 중국, 홍콩, 대만산과 비교할 때 품질 및 가격면에서 모두 우월한 것으로 인식하고 있음. 그러나 A/S체제가 미흡하고 물품 도착 후 불합격율이 선진국보다 높은 수준이라고 평가 하고 있음.2. 효과적인 접근방법(1) 사전 준비 철저사전 준비를 철저히 하여 상담에 임해야 함. 중국 사람이 "만만디"라면 우리는 천천히가 아니라 "느릿느릿"하게 상대해야 함. 중국 사람들은 속마음을 잘 들어내지 않고 마지막으로 히든 카드를 잘 내 놓으므로 우리도 성급하게 다 털어 놓아 마지막 히든 카드도 없이 상담에 임하는 우를 범해서는 안될 것임.(2) 인간 유대관계 구축철저한 경제원리에 입각하여 중국인과 거래를 하기는 현재로서는 힘듬. 중국인들은 한 번만 만나면 나이 구분 없이 친구라고 하나 이 정도 관계로 관계가 형성되었고 거래에 도움이 된다 고 생각하면 곤란함.* 진정한 의미의 친구는 사귀기가 힘드나 어떻게든 사귀어 중국인 울타리의 조직 속으로 들어가야 함. 상대방의 입장과 이익의 고려, 합리적 원칙의 견지, 객관적이고 엄정한 태도유지, 인간적인 감정의 교류가 진정한 친구를 만드는 제일 효과적인 방법임.(3) 경험 존중중국시장에 많은 아국기업들이 진출해서 이미 자리를 잡고 있고 모두들 제나름대로 경험과 노하우가 축적되어 있으므로 이들을 찾아가 겸허한 자세로 경험담을 듣는 것이 중요함.

경영/경제| 2014.12.24| 2페이지| 1,000원| 조회(80)

중국시장진입, 중국과 중국시장, 중국 현지 바이어 성향, 중국부역

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한국 경제의 이해 기말

① 빈곤 어떻게 극복할 것인가?한국경제는 보릿고개와 발전의 혼란을 넘어 이제 안정적이고 지속적으로 성장하고 있으며 선진국과 같은 경제성장이 현실화되고 있는 상황이다. 그러나 한국의 복지수준은 경제의 성장에도 불구하고 지나치게 후진적인 상태에 머무르고 있다. 적지 않은 사람들이 아직도 십년 전의 생활과 별로 다르지 않은 빈곤하고 취약한 생활을 하고 있다. 빈곤은 시대에 따라 상이한 원인에 의해 발생하는데, 경제위기 이후의 '신 빈곤'은 다음과 같은 요인에 의해 발생한다. 첫째로, 세계화와 신자유주의적 경제 질서 둘째로, 산업구조의 양극화와 이로 인한 노동시장의 분절구조 셋째로, 인구와 가족 구조의 변화를 들 수 있다. 분절된 노동시장의 구조는 저 숙련 저임금 노동자들을 항구적인 빈곤 상태에 가두어 놓는다. 흔히 노동시장을 1차와 2차 노동시장으로 구분하는데, 이들의 대다수는 1차 노동시장으로 진입할 가능성이 없는 취약집단이다. 또한 우리나라는 지난 수십 년간 핵가족화가 더욱 빠르게 진행되고 성 역할에 대한 인식이 크게 달라졌으며 여성의 경제활동이 급증했다. 이러한 사회적 변화는 다시 이혼률과 편부모 가구의 증가로 이어지고 있으며 문제는 노인가구와 편부모 가구의 구성원들이 노동시장에 진입하는 것이 매우 현재로선 매우 어렵다는 사실이다. 그 결과는 높은 빈곤율로 나타난다. 이를 해결하기 위해서 빈곤완화에 관련된 정책적 대응을 다양화 하여 각종 수당을 대상자의 면에서나 급여수준의 면에서 현실화 하여 빈곤예방 기능을 할 수 있도록 해야 한다. 또한, 사회복지 서비스 역시 기존의 틀을 벗어나 대상자에 대한 서비스를 내실함과 동시에 대상자를 상위계층으로 확대하여 서비스의 보편화를 지향해야 한다. 이러한 것들을 모두 노동시장정책의 강화와 병행한다면 빈곤문제를 조금이나마 완화 할 수 있을 것으로 본다.② 남북한의 경제협력불안정한 남북관계에도 불구하고 지난 10여 년 동안 꾸준히 추진되어 온 남북한 경제교류는 이제 남북간의 신뢰회복과 관계를 개선해나가는 중요한 매개수단으로서의 역할을 하고 있다. 최근 주목을 받고 있는 협력 사업은 민간차원에서 추진되고 있는 개성공단 개발사업, 남북 당국간 차원에서 모색되고 있는 임진강 공동 수해방지사업, 임남댐 공동조사 등이 있다. 특히 남북정상회담 이후 남북 당국간 경제협력의 추진은 북한경제의 회복에 중요한 요인으로 작용할 것으로 판단되고 있다. 그러나 남북 경제협력이 순탄한 것만은 아니다. 북한의 대북경제구조가 체계적이지 않는데다 정치적 색체를 띰으로서 안정성이 결여되어 있어 내부사정에 의한 일방적 사업 중단, 북측 담당자 교체 시 사업 지속성 불투명의 부작용이 유발될 가능성이 있는데다 북한 경제정책기구의 불투명성으로 대자본 중심의 기술집약적 산업 투자는 위험부담 요인을 증가시킬 것으로 예상되고 있다. 또한 대북사업을 추진하는 기업들은 정부차원의 자금지원 방안이 마련되어 있지 않아 자금압박으로 인한 부담을 가지고 있는 것이 현실이다. 대북 기본합의서가 대북경협을 완전하게 보장하고 있음에도 정치적 문제로 지켜지지 않음에 따라 남북경협 활성화를 가로막는 최대 장애 요인으로 지적되고 있는 바, 대북 경제협력 활성화를 위한 정부의 역할 강화, 중소기업 중심의 대북사업 추진 등을 통해 남북한 경제협력에 장애가 되는 요인들을 최소화 시켜야 한다.③ 지역균형발전경제성장이 심화될수록 예전처럼 모든 자본과 인력을 수도권과 대도시에 집중시키는 발전전략은 인구의 포화와 유지비용 부담으로 더 이상 유지가 어려워졌다. 또한 소농 중심의 농업기반이 점차 무너지면서 이제 지역은 새로운 투자처로 여겨지고 있다. 이것이 바로 ‘지역균형발전’의 핵심으로써 현재 넘쳐나고 있는 기업도시, 혁신도시와 같은 각종 특구정책은 이러한 지역균형발전의 계획이 반영된 산물이다. 자본의 새로운 축적전략은 주민들에게 ‘지역개발’이라는 환상을 심어주고 있으며, 이를 실현시킬 목적으로 각종 혜택과 유인책을 제시하고 있다. 그 가운데 하나가 바로 ‘공영형 혁신학교’다. 이전되는 공공기관을 유치하는 도시를 ‘혁신도시’로 지정하고 이렇게 혁신도시로 지정된 지역에는 공교육제도에 적용되는 법적 규제를 면제하는 자율학교를 세울 수 있게 해주는 것이다. 그러나 공영형 혁신학교는 교원자격, 교육과정, 학생선발 등 기준 적용의 예외와 만간의 학교경영, 외국인 교원 임용으로 각종 문제들을 일으키며 그 허구성을 드러내고 있다. 이는 모두 영국과 미국에서 본 뜬 것으로 자국에서조차 정책의 실패가 판명 나 도로 철회했거나 여전히 그 교육적 효과에 대해 논란이 진행중이다. 현 정책을 정확히 파악하기 위해서는 우리 지역사회의 대응이 절실하다. 비단 교육제도에 있어서의 문제뿐만 아니라 환경, 부동산 투기, 지방재정 문제 등을 포괄하는 종합적 분석과 이것이 해당지역에 미칠 악영향에 대한 분석이 필요하며, 중앙차원의 대응뿐 아니라 각 지역차원의 대응이 더욱 중요할 것이다.

경영/경제| 2014.12.24| 2페이지| 1,000원| 조회(109)

빈곤, 조선대, 한국경제의이해, 남북한의 경제협력, 지역균형발전

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인도차이나 감상문

영화 ?인도차이나? 감상문- 영화 인도차이나는 인도차이나에서 태어나 혼자 힘으로 고무농장을 세운 프랑스 여인 엘리안느 드브리와 그곳에서 안남의 황녀지만 사고로 부모를 잃어 엘리안느의 양녀로 들어온 까미유, 프랑스 해군 장교인 장 밥띠스뜨 이 세 인물을 중심으로 전개되는 사랑과 역사의 격동사를 큰 스케일로 다룬 작품이다. 인도차이나의 시대적 배경은 1930년대 제국주의 프랑스 치하의 사이공으로, 영화는 153분 동안 주인공들의 관계와 함께 1930년대의 제국주의와 식민지독립운동과의 갈등을 자연스럽게 그려나간다.넓은 농장을 운영하며 부유한 상류층 생활을 하는 엘리안느는 부모를 잃은 까미유를 딱하게 여겨 양녀로 들이게 된다. 이후 엘리안느는 까미유에게 프랑스 상류사회의 교육을 시키며 남다른 애정을 베푼다. 그러던 도중 장 밥띠스뜨라는 프랑스 해군 장교가 야망을 갖고 사이공에 오게 되었고, 미술품 경매장에서의 우연한 만남을 계기로 장과 엘리안느는 서로에게 이끌리게 된다. 이 둘은 점점 뜨거운 관계로 발전하나, 운명의 장난인지 하나뿐인 양녀 까미유 또한 장 밥띠스뜨를 연모하게 된다. 이 사실을 알게 된 엘리안느는 까미유를 서둘러 황족과 결혼시키려 하나 까미유는 이를 뿌리치고 갑작스런 전역 명령으로 떠나간 장을 찾아 떠나게 된다. 한참을 헤메다 까미유는 노예시장에서 장과 재회를 하게 되지만 우연한 사건에 말려들어 까미유는 프랑스 장교를 살해하게 된다. 이로 인해 장과 까미유는 도피생활을 하게 되고 유랑 극단에 합류해 피신생활을 하게된다. 그 무렵 세상은 독립운동의 열기로 달아오르고 유랑극단이 반란을 주동함으로써 곳곳에서 반란과 봉기가 일어난다고 결론지은 프랑스는 그때부터 장과 밥띠스뜨 그리고 유랑극단을 추격하기 시작한다. 피신과 혼란 속에서 까미유는 장 밥띠스트의 아들을 낳게 되나 끈질긴 프랑스의 추적 끝에 장은 체포되고 만다. 이후 수용소로 보내지기 전 장은 자살을 가장한 의문의 죽음을 맞게 되고 이 일을 계기로 엘리안느는 프랑스에 반기를 들고 이곳저곳 호소하며 장의 죽음을 파헤치기 위한 노력을 하며, 까미유는 영웅이 되어 인도차이나 공산당의 동조자가 되었고, 결국 엘리안느와 그녀의 아들을 버리고 인민전선 쪽으로 넘어가버렸다. 후에 세월이 흘러 베트남 독립이 되던 날 엘리안느는 까미유의 아들을 데리고 프랑스로 떠나게 되었고, 까미유와의 만남을 기대했으나, 결국 재회하지 못하고 이야기는 끝이난다.- 가장 인상 깊었던 장면은 노예시장에서 까미유가 자신과 함께 동행 한 사오 가족들의 죽음에 분노해 프랑스 수비대장을 죽이는 장면이다. 까미유는 엘리안느의 양녀가 된 이후로 프랑스 상류층의 생활을 누리며 남부러울 것 없이 자라왔다. 하지만 장 밥띠스뜨의 일을 계기로 충분히 누릴 수 있는 안락한 생활을 뒤로하고 방랑생활을 자처했다. 방랑생활도중 인도차이나에서 제대로 대우받지 못하는 계층, 대표적인 예로는 사오가족을 만나면서 그녀의 인생 또한 바뀌었다고 말 할 수 있겠다. 단지 사랑을 찾아 떠난 모험이었지만 어떻게 보면 까미유는 거대한 역사의 흐름에 그리고 그 운명에 순응했다는 생각이 든다. 그녀는 사오가족과 함께 인도차이나 곳곳을 돌면서 그들의 삶의 애환, 비참함, 슬픔 등을 함께 느끼며 그 삶에 공감하고 아파하기도 하며 더 나아가 인도차이나 반도의 애환까지 함께 느꼈으리라 생각된다. 프랑스 수비대장에게 총을 겨눈 것은 분명 자신과 함께했던 사오가족의 죽음에 대한 분노였지만 그와 동시에 그녀가 사오가족과 함께 동행 하면서 보고 느꼈던 식민지배하의 인도차이나에 대한 슬픔과 무자비한 프랑스 제국주의에 대한 분노라고 말할 수 도 있겠다. 거대한 역사의 힘에 의해 까미유가 다른 삶의 길을 걷게 된 것에 대해 굉장히 인상 깊었기 때문에 이 장면을 가장 인상 깊었다고 말할 수 있겠다.

인문/어학| 2014.12.24| 2페이지| 1,000원| 조회(259)

베트남, 인도차이나, 조선대 인강, 영화속의제3세계문화

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신고전학파의 개념, 배경과 신고전학파 학자들

신고전학파신고전학파1)신고전학파란19세기 중엽 마샬(Marshall, A.)을 창시자로 하여 피구(Pigou, A. C.), 로버트슨(Robertson, D. H.), 로빈슨(Robinson, J.) 등 영국의 케임브리지대학 중심의 경제학자들에 의해서 전통적인 고전학파의 이론을 계승 · 발전시키는 동시에 당시의 시대적 요구에 부응하기 위하여 한계효용이론을 도입하여 절충적인 이론체계를 수립한 학파로, 케임브리지 학파라고도 한다.신고전학파의 이론은 당시 영국자본주의제도의 모순인 소득분배의 불평등, 만성적인 실업, 독점 등의 문제를 해결하기 위한 실천적인 경제학 건설에 목적이 있었으나, 1930년대의 대공황중에 나타난 구조적인 실업이나 장기적인 침체현상, 경제변동과 같은 거시적 동태이론을 연구하지 않았기 때문에 고전학파와 신고전학파의 이론을 비판하고 경제이론과 경제정책의 새로운 방향을 제시한 케인즈혁명(Keynesian revolution)이 케인즈(keynes, J. M.)에 의해서 일어나게 되었다.19세기 후반, 빅토리아여왕 시대의 영국은 자본주의의 세계적 발전을 완성함과 동시에 밖으로 미 · 독 · 불과의 경쟁에 부딪히게 되고 안으로는 점차 표면화되는 노자(勞資)대립에 직면하게 되었다. 이미 고전학파는 밀(Mill, J. S.)에 의해서 그 역사적 역할을 끝내고 리카도(Ricardo, D.)적인 사회주의 비판이 생겨나게 되었으며 한편으로 영국경제학의 전통하에 근대적 한계원리를 포섭하여 자본주의사회를 분석하고 그 조화적 발전을 확실히 하려는 학파가 발생했는데, 이것이 신고전학파이다. 1871년 영국의 제본스(Jevons, W. S.)는 멩거(Menger, C.)나 왈라스(Walras, L.)와 나란히 한계효용원리를 전개하여 영국경제학에 있어서 고전학파의 노동가치설에 대하여 주관적인 효용원리에 기초한 경제이론이 형성되는 길을 터 놓았다.이 때 리카도와 밀의 영국 전래의 고전학파사상을 토대로 하고 1870년대에 출현한 주관적 사상을 받아들여 두 개의 가치론을 절충 . 그는 이 분석을 통하여 탄력성 및 대표적 기업 등의 개념을 창출했다. 한편 경제변동의 일반적 상호의존관계를 밝히는 데 있어서는 곧바로 일반균형의 성립을 전제하지 않고 시장의 내적 구조에 직접 부분균형의 성립을 추구하여 그 체계화를 시도하는 방법을 택하였다. 이 이론은 로잔느학파의 일반균형이론에 대응하여 부분균형 이론이라고 불리우는 것으로, 시간요소를 도입하여 신고전학파에 있어서 경험적인 현실 접근의 방법론적인 특징을 이룬 것이다.마샬은 이 균형이론을 근거로 분배론에서 정상이윤, 정상임금의 결정을 한계생산력균등의 법칙으로 설명했다. 그러나 총국민분배분, 즉 국민소득의 최대치가 반드시 사회적 후생의 극대와 양립되지 않는다는 본질적 모순이 이미 당시 영국사회에서 나타나고 있었다. 마샬은 경제논리의 고양에 의해 결국 이 모순이 극복되어 사회적 후생의 극대와 조화적 발전이 이루어진다고 생각했다. 그러나 이 모순은 제1차 대전 이후에 영국에서 더욱 확실하여졌다.피구는 이 문제에 직면하여 「후생경제학 The Economics of Welfare」을 저술하여 해결책을 제시하려 하였다. 그는 세 가지 주요명제를 들고 있다. 즉 다른 사정이 동일하다면 첫째, 국민분배분의 평균량이 크면 클수록 둘째, 분배가 균등화되어 빈자에게 돌아가는 국민분배분이 크면 클수록 셋째, 국민분배분의 변동이 작으면 작을수록 경제적 후생은 커진다고 하여 첫째 명제의 원리, 즉 한계생산력 균등과, 둘째 및 셋째 명제의 원리 즉 한계효용균등의 법칙 실현의 내적 관련성을 연구하였다. 그리고 첫째 명제를 주로 하여 자본주의의 체계를 긍정하여 둘째, 셋째 명제의 실현이 첫째 명제를 손상시키지 않도록 모순을 극복하여 체계화하려 하였다. 그는 이 문제를 1930년대의 대공황 속에서 고용 및 실업의 문제에 초점을 맞추어 발전시켰다. 케인즈의 분석은 구조적 실업의 발생에 대하여 피구를 포함한 고전학파 및 신고전학파의 이론을 비판하여 불완전고용상태하의 균형을 해결하는 새로운 이론체계를 탄생시켰다. 그리고 그것은 국가째, 국민 경제를 구성하는 단위경제주체는 분권적인 시장기구를 통해서 소유하고 있는 희소자원을 자유로이 사용 및 처분할 때 그 양에 있어서나 그 과정에 있어서 외부비경제가 발생하지 않는다는 묵시적인 조건이다. 그러나 개인이나 개별기업이 자유처분 할 수 있는 희소자원의 양이 너무 많거나 혹은 처분과정에서 제3자나 사회 전체에 미치는 영향이 외부비경제적인 것으로 나타날 때에는 분권적인 경제주체에 의한 선택의 자유는 그대로 허용될 수 없으며 이에 대한 한계에는 어떠한 형태로든지 사회적 합의가 이루어져야 한다. 둘째, 고전학파 및 신고전학파 이론상 엄격한 의미에서 생산의 주체는 기업가이지 '기업'이 아니었다. 생산자는 생산기간이 전혀 없는 가운데 각종 생산요소를 결합하여 생산공정에 투입하면, 곧 제품이 생산되며 수요 · 공급의 균형이 이루어진다. 그러나 자본주의경제가 발전됨에 따라서 생산자본의 축적은 생산요소의 고정화, 생산의 우회화 및 기간의 장기화를 가져왔다. 이러한 과정에서 기업을 구성하는 물적 자원으로의 고정자산의 고정성은 높아지며, 이에 따라 인적자원의 고정성도 커져 자연히 기업을 구성하는 생산요소에 대한 법적 소유자의 처분의 자유성도 제한을 받게 되어 소유와 경영의 분리현상이 발생하게 되었다. 따라서 현대경제의 생산주체는 추상적인 개인으로 되돌리거나 분해할 수 없으며, 오직 유기적인 조직체로서의 주식회사, 합자회사, 합명회사 등의 '기업'이라는 점이 강조되어졌다. 그러나 여전히 자유자본주의 경제의 본질은 존속되는 것이다. 왜냐하면 그것은 첫째로 주식을 통한 유기적인 생산조직체로서의 기업소유를 포함하는 사유재산제도를 의미하며 둘째, 선택과 행동의 지표로서의 이윤추구가 그것이며, 끝으로 유기적 조직체로서의 기업을 포함한 경제주체의 자유성을 의미하기 때문이다.2) 알프레드 마샬의 이론①사회적배경마샬이 그의 경제학을 형성하던 시기의 영국은 역사적 상황이나 원리 면에서는 많은 변화가 일어나싸. 사회주의는 진전이 거의 없었으나, 영국 자본주의는 세계 도처를 지배하면서 신흥 산업자본가 계급이 지주 계급을 완전히 억누르게 되었다. 또한 노동조합이 성장하여 근무시간을 단축시키고, 임금을 인상시켜나갔다. 빅토리아 시대의 낙관주의가 당시 영국사회의 사조를 물들이고 있었다. 과거의 경제학 원리들은 그 이후에 나타났던 변화된 제도를 설명하기에는 적절하지 않았다. 마샬은 그가 언급하는 시대는 과거와는 다르다고 인식하였다. 경제문제는 매년 더 복잡해진다. 따라서 경제문제를 매년 여러 다른 관점에서, 그리고 여서 다른 연관선상에서 공부해야 할 필요성이 더욱 적실하다고 느꼈다. 그래서 마샬은 “옛 원리를 새로운 작업으로 보완하고, 우리 시대의 새로운 문제를 참조하여 현대적 의미로”(Marshall 1890 서문) 나타내고자 의도하였다.② 마샬의 경제학 원리추론과정에서 고전학파 경제학자들은 가정된 전제로부터 연역적 추리를 거쳐 결론에 도달하였다. 그러나 마샬은 경제학에서 연역법과 귀납법의 기능은 서로 배타적이 아니라고 보고, 이들을 상호 보완적으로 사용할 것을 주장하였다. 마샬은 독일 역사학파의 슈몰러를 인용하여 “경제적 현상의 상호의존성을 이해라기 위해서는 과학적 사상에 대하여 연역법과 귀납법이 모두 필요하다”(29쪽)고 하였다. 경제학은 사실을 모으고 배열하고 해석하고, 사실로부터 추론하는 일을 한다. 마샬은 연역적 방법에 더하여 가정이 아닌 사실을 근거로 하여 결론을 유도하고자 하였다.마샬은 경제 현상의 상호 의존성을 강조하였지만, 경제 제도의 일반적 상호의존성은 무시하고 대부분의 변수를 다른 모든 것은 불변이라는 가정 속에 집어넣고, 이와 같이 면밀하게 제한된 환경 속에서 개별경제 단위의 행위를 분석하였다. 다시 말하면, 마샬은 경제의 일반균형을 다루지 않고 부분균형으로 접근하였다.1. 가치 및 균형 분석마샬의 가장 독창적인 기여는 가치와 가격 이론에서 찾을 수 있다. 그는 고전학파의 생산 비용 이론과 한계효용 이론을 한데 뭉쳐 그 자신의 논리적 구조로 다시 엮어 나갔다. 마샬k은 가치 결정의 문제를 수요와 공급이라는 두 세력 간의 균형폐의 한계효용 간의 균형을 반영한다. 효용체감의 법칙을 가격에 대하여 적용한다면, 한계수요 가격 하락이 된다. 따라서 ‘수요의 법칙’은 “가격이 하락하면 수요량은 증가하며, 가격이 상승하면, 수요량은 감소한다.(p.99)는 것을 말한다.가격을 결정함에 있어 비용과 공급 간의 관계가 수요 측면의 역할을 보완한다. 공급이란 잠재적 판매자의 ‘공급 가격’ 스케줄을 의미한다. 공급가격은 판매자의 모든 비용과 화폐의 한계효용을 반영한다. “주어진 양의 상품에 대하여 구매자를 유인하는 가격을 1년 또는 주어진 기간 동안 그 양에 대한 수요 가격이라고 부른다. 마찬가지로 주어진 양의 상품을 생산하도록 하는 데 필요한 가격은 그 기간 동안 그 양에 대한 공급 가격이라고 부를 수 있다.”(p.142)가치는 일련의 수요 가격과 공급 가격 간의 균형에서 결정된다. 수요 가격과 공급 가격은 “생산량이 증가하지도 않고 감소하지도 않을 때”(p.345) 균형에 도달한다. 그와 같은 균형은 안정적이다. 안정적 균형이란 “뜻하지 않은 사태로 인하여 생간규모가 균형위치로부터 벗어난다면, 그를 균형 위치로 되돌려 놓는 힘이 즉시 활동하는”(p.346) 상태이다. aktif은 시장 가치와 정상 가치를 구분하였다. 시장 가치는 일시적 균형이며, 정상 가치는 안정적 균형이다. 정상 가치는 “장기적으로 생산비용에 수렴 된다”(p.348). 따라서 가기는 균형의 목표지점으로 남아있다. 마샬에 있어서 수요와 공급은 경제의 모든 부분에서 작용한다.주어진 조건 아래서의 수요·공급 분석은 단기 균형을 결정하는데 사용된다. 이 밖에도 aktif은 기업이 고정된 자본을 새로운 공장과 기계로 확장하는 장기 분석에도 관심을 가졌다. 균형의 문제에서 생산과 관련하여 시간이라는 요소가 들어간다. 시장기에는 공급량은 절대적으로 고정되어 있다. 이 기간에는 생간 능력의 변화가 없으며, 시장에서 일시적 균형에 도달한다. 단기에는 공급은 생산비용의 영향을 받는데, 이는 곧 가변비용을 증가시킴으로써 공급량을 증가시킬 수 있음을다.

경영/경제| 2014.12.23| 7페이지| 1,500원| 조회(375)

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