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  • 중국 무역과 투자 삼성전자와 쿠쿠
    중국무역과 투자 부제 : 전자삼성 전자의 중국 시장 진출 배경 1) 1990 년대 초반 중국의 생산기지 확보 전략 중저가 제품 ( 한국 ) 재수출 ( 중국 ) (1) (2) 중국 내수시장 진출 전략도 포함삼성 전자의 중국 시장 진출 배경 2 ) 1990 년대 후반 고품질 제품의 생산 전략 ( 1) 중국 내수시장 중저가 제품 고품질 제품삼성 전자의 중국 시장 진출 배경 3) 2000 년대 중국의 고성장을 예측한 전략 ( 1) 미국의 9.11 후 삼성의 전략중국 시장의 배경 1 ) 1990 년대 중국 시장 (1) 시장은 크나 외국기업에 의존삼성의 중국 시장 전략 분석 SWOT S W O T Strengths : 강점 Weaknesses : 약점 Opportunities : 기회 Treats : 위기strength 삼성전자, 중국에 반도체 공장 건설 (2012-9-12일자 뉴스기사 ) 지경부 , 삼성전자 신고 건 수리…2013년 낸드 플래시 메모리 양산 지식경제부가 삼성전자의 중국 내 반도체 공장 설립을 위한 ‘국가 핵심기술 수출신고건’을 수리했다. 이에 따라 삼성전자는 올 상반기 중 중국 내 낸드 플래시 메모리 생산 공장 건설에 착수해 내년 하반기 양산에 들어갈 계획이다. 삼성전자는 스마트기기 보급 확산 등에 따른 낸드 플래시 메모리 수요 증가, 중국 시장의 급성장에 따른 현지경영의 필요성 등을 이유로 지난해 12월 6일 지식경제부에 국가핵심기술 수출을 신고했다. 삼성전자가 중국 내에 낸드 플래시 메모리 생산공장을 건설한다. 이에 지경부는 12월 14일과 27일 두 차례에 걸쳐 전기전자 분야 산업기술보호 전문위원회를 열어 삼성전자의 중국진출 필요성, 기술유출 가능성 등을 종합적으로 검토해 수리키로 결정했다.Weakness (1) 중국 도시노동자의 감소 값비싸진 인건비 (2) 중국의 떨어지는 신용가 치 (3) 흔들리는 다국적 기업 Starbucks 는 높은 가격으로 인한 중국 정부의 비난 . 공무원들의 사치 규제Opportunity ( 1) 중국의 WTO 가입 ( 2) 고품격 전략으로 노키아를 경쟁에서 이김 ( 3) 삼성과 함께하는 기업이 많음Treat 중국의 4 대 휴대폰 메이커는 ‘ 중화쿠롄 ’이라 불린다 . ( 화웨이 , 레노버 , ZTE, 쿨패드 )중국 내 삼성 본사 경영 삼성그룹은 북경에 중국본사를 설립 운영 중국 본사 운영의 목적 : 시너지효과 R D 효과삼성전자의 미래 삼성전자의 미래쿠쿠 !! 창업초기에는 플라스틱 병마개를 생산하는 작은 기업으로 출발 현재 에어컨 , 냉장고 , 세탁기 , 냉온수기 , 전기밥솥 , 전자레인지 , 압력밥솥 , 전자레인지 , 오븐 등 200 여가지의 가전 제품을 생산하고 있다 .중국 시장 진출 소비자 지명도 99% 쿠쿠 한국에서 년간 생산량이 280 만대 시장 점유률이 65%, 세계 30 여개 나라에 수출 . 쿠쿠전자가 중국대륙시장 확대개척과 치렬한 경쟁 대비 제 1 보로 청도에 쿠쿠 ( 福 ) 전자유한회사 ( 독자 ) 를 세움 .Strength ( 1) 소비층 전략 : 최고급 소비층을 공략 수지 · 철판 등 기초원자재와 핵심 부품은 모두 한국에서 수입기술전략 1) 한국 디자인에 ‘ 중국형 세련미’를 더함 2 ) 쿠쿠전자만의 기술력Strength 마케팅 전략 : 맛의 차이를 통한 중국 중산층 이상 소비 자들의 입소문 ‘ 중국어 , 영어 음성 안내’ ' 맛의 현지화 ' 를 위한 노력Weaknesses 독자회사 현지에서의 도움 불능 . 핸드폰과 마찬가지로 중국 전자 시장의 중국 국영 민영 기업의 성장 .Opportunity 중국의 WTO 가입 기술력으로 인한 성장과 인정 2003 년 3 월 , 칭다오에 중국현지법인공장을 설립 2011 년 중국시장내 600 여 개 매장에 입점 및 판매Treats 한국으로 역수출하는 제품에 운송비와 보험비가 붙어 가격 면에서 한국 제품과 차별화를 시도할 수 없었다 . 2003 년 중국 진출 이후 적자가 누적 이후 구조조정에 들어가 체질을 개선하려함쿠쿠의 미래 65 % 의 중국 현지 장악력과 한국 밥솥하면 떠오르는 대표 브랜드 뛰어난 기술과 세계 흐름 현지인들의 기호를 지속적으로 파악할 경우 현재와 같은 좋은 청사진이 기대됨{nameOfApplication=Show}
    경영/경제| 2016.03.03| 20페이지| 1,000원| 조회(167)
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  • 중국의 상나라 시대
    목 차Ⅰ. 서론 상(商)나라 1. 시기 기원전 1802 – 기원전 1111. 17대 31명의 왕, 600년간 존속. 2. 기원 고고학상 – 이리강문화. 문헌상 – 황하 하류 발해만 해안지대. 3.특징 갑골문자, 상업 발전, 신권 정치, 축목업기반.Ⅱ. 건국과 발전 1. 건국 설부터 탕까지 13대는 하 왕조와 공존 상은 씨족사회 발전단계 경제력은 상당한 수준 하는 국력 쇠약, 국가가 문란, 예속 부족에 대한 통제력 상실 (걸왕 시기)국가 조직을 갖춤하 왕조 혼란에 빠지자 공격 준비주변부락들과 함께 하나라 함락하 나라를 멸망시키고 상 나라 건국2. 발전 전반기 - 9세지란(5대9왕의 왕위 쟁탈전). 도읍 5차례 옮김(요역과 조세부담). 후반기 - 은으로 도읍 옮김, 통치질서 확립 · 정착생활 및 농업 종사로 사회경제 회복. 무정 시기는 상의 최대 전성기.사모무대동정 875킬로그램 중국 고대에 신분과 지위를 보호하던 제도 '예제' 청동기 용도 중 용기를 '예기'라고 부름. 음식을 담는 정을 가장 중요시 여김- 상 나라 사람들은 죽은 후에도 영혼의 존속을 믿음. - 상 나라 왕들이 신령의 힘을 받아 왕조의 평온을 기원함. - 동정에 음식을 담아 조상에게 올리는 것을 가장 중요하게 함. - 신령의 보호를 받느냐에 따라 왕조와 개인의 길흉화복이 결정됨. - 천하통치를 위해 왕으로서 통치권 장악과 대표로서 신령에게 제사하는 신권을 동시에 가짐.1) 정치 (1)상왕 전국 최고 지도자, 정권∙군권∙신권 장악. 왕위 계승 - 부자 상속. (2)통치기구 왕 아래 상을 둠. 기내 : 왕이 직접 통치. 기외 : 부족 수령이 통치. 내복관리 , 외복관리 존재.(3) 신권 정치 왕은 하늘의 대표자 (왕권+신권). 일체의 행위는 점복을 통해 결정. (4) 종법 제도 정권, 재산권, 제사권 등, 계승할 자식이 있으면 대종 , 없으면 소종.(5) 군사 대외 정벌과 대내 진압, 자유민과 노예로 구성 (6) 형벌 탕형, 형구, 형방. (7)노예 제도 노동,생산 담당, 순장되기도 함.2) 경제 (1) 농업 농업 위주, 토지는 왕유제(매매금지). 벼와 밀이 주식, 우경의 시작 대량의 수확용 농기구 발굴, 술을 담그는 풍습 유행. (2) 축목업 상당히 발전, 6축. 식용 · 제사용 · 의복용 · 수레 끄는데 이용.(3) 수공업 분업 · 전문적인 작업 장소 존재. 주조업 발달 - 제기, 주기, 병기, 악기, 차마기 제도업 발달 -생활도구로 이용. (4) 상업 농업과 수공업 발달을 기초로 상업 발달. 상인 출현, 조개껍데기 화폐로 사용. 후기에 구리화폐 사용. 문물의 교류 활발하고 광범위함.1) 사회 (1)사회구조 통치 계급과 피 통치 계급 구분 노예 - 종사업종에 따라 구분, 전쟁포로, 범죄자, 채무노예, 노예 자식 등. (2)제사 귀신 숭상, 제사 성행.(3) 의식주 남 - 짧은 치마와 저고리에 허리띠, 옷고름 오른쪽 . 여 - 높은 관, 비녀, 장식용 옥을 참. 기장 · 보리 · 벼가 주식, 술 마시는 풍조 유행. 반혈거와 지면 건축물에서 생활. (4) 교통 수레와 배를 주로 이용, 병차와 사마, 전차는 서방과의 접촉으로 유입.2) 문화 (1) 문자 갑골문 -육서 갖추어져 있고, 상당히 진보. (2) 종교 관념 영혼과 조상에 대한 믿음이 강함 . 존천숭조 -점을 쳐서 하늘과 조상의 뜻을 파악(3) 천문학 별자리 관측, 행성 인식, 기상에 관한 기록 발견. (4) 역법 평년과 윤년 구분, 해와 달의 운행규칙 이해. (5) 수학, 의학, 음악 천문과 역법은 수학의 도움이 필요. 의약 지식이 전문가들에 의해 정리. 각종 악기발견, 전문적 악사와 음계 지식 존재.1.인제 - 제사를 지낼 때 노예를 제물로 받침 2.인순 - 주인의 장례에 노예를 같이 매장 (1)통치계급의 생전 생활 방식을 사후에까지 연장하려는 욕망1) 분열 내부적 - 주왕의 폭정, 충신의 충고 무시, 여색 즐김, 계속된 궁전 축조 . 외부적 - 평민과 노예 세력이 정부에 대항. (2) 멸망 국내 불만을 외부로 돌리려 무리한 정벌 강행 - 국력 소모 군주의 실정으로 민심을 잃음 - 상의 속국 주(周)가 주왕의 군사 대파Ⅲ.결론 설 ~ 주왕 신권 정치, 종법 제도 문자의 사용 - 갑골문 제사중시, 귀신과 조상 숭배 상업발달 – 교환 경제 축목업 발전 수학, 의학, 음악의 발전 청동 제련의 성숙1.김영환 구석기 시대부터 후한까지의 중국의 역사와 문화 서울, 길상득, 2010. 2.Maurizio Scarpari, 박승규(역), 고대중국 중국문명, 그 기원에서부터 당 왕조까지 ANCIENT CHINA 서울, 생각의나무, 2003. 3.신성곤, 윤혜영 한국인을 위한 중국사 서울, 서해문집, 2004. 4.심규호, 연표와 사진으로 보는 중국사 서울, 일빛출판사, 2002. 5.신승하, 중국사(상) 서울, 대한교과서, 2005. 6.중국사연구회, 중국통사 서울, 청년사, 1995. 7.김영환, 중국 역사와 문화 서울, 아이반호, 2006. 8.고숙희, 고대중국의 문명과 역사 서울, 신성출판사, 2006. 9.김소중, 중국을 정복하자 서울, 백산서당, 2003. 10.박한제, 김형종, 김병준, 이근명, 이준갑, 아틀라스 중국사 서울, 계절출판사, 2007. 11.왕웨이, 손에 잡히는 중국 역사의 수수께끼 대신출판사,2001.{nameOfApplication=Show}
    인문/어학| 2016.03.03| 20페이지| 1,000원| 조회(347)
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  • 중국의 하나라 시대
    목 차.역사시대 – 문자 기록 → 갑골문.명문 - 기원전1045년 -기원전771년 - 무왕-주를 정벌하여 상을 멸망 - 섬서성 위수유역 흥기시조 - 棄 요의 통치시기 기는 농사에 임명 순시기에 합지역에 봉하고 후직이라 일컬음공류 邠(빈)에 정착 농업 경제발전 시킴 무력 발전, 종묘 건립 고공단부 周原으로 이동 성곽∙가옥 지어 부락민들 나누어 거주하게 함 五官과 담당부서 두어 통치 무왕 상 멸망시키게 되는 실력 기초 이때 갖춤.창 서주 건국 후 문왕으로 초존. 상에 대하여 복수 위해 농업으로 경제 발전시킴. 인재 널리 등용 세력을 더욱 확장 有亡流閱(유망유열) 법 제정 서주의 통치 기초확대 상 정벌하기 전 사망1. 중앙 관직 태사 태부 태보경사주왕(천자)경사료3좌3우태사태축태옥태재태종태사2. 지방정권지방정권 분봉제(봉건제) 중앙 왕실이 중심 사방에 여러 제후국 존재 봉건친척이번병주(封建親戚 以藩屛周) 혈연관계에 있는 이들에게 분봉 - 왕실을 보위 기내(수도부근) : 천자 관리파견 직접 통치 國 : 國人 - 국사를 논의할 권리 有, 군대의 주력 野 : 野人 - 전쟁 중에 잡역, 군졸 기외(수도에서 멀리 떨어진 곳) : 제후 분봉하여 통치, 분봉 받은 지역 國, 제후는 국의 군주 ∙ 천자의 신하사회계층 6등급 왕(王), 제후(諸侯), 경(卿), 대부(大夫), 사(士),서인(庶人) 봉국(封國)지방 1급기구(大國 · 小國 → 왕실에 대한 방어와 공납의 의무 지님) 채읍(菜邑)지방 2급기구(제후는 토지를 둘로 나누어 자신이 직접 통치, 대부에게 분봉하여 다스리게 함)- 중앙군 - 6군제 - 왕실 군사 – 14師 - 6師 : 서주백성으로 구성 - 鎬京 주둔, 수도방위부대 - 8師 : 상 유민으로 편성, 洛邑 주둔 - 지방군 - 大國 3군, 中國 2군, - 小國 1군 보유-5刑–墨刑, 劓形, 剕形, 宮刑, 大辟刑 -봉국의 정치상황에 따라 법적용을 차등적으로 적용 -계급사회형성을 보여줌 -속죄가능(귀족. 관리) 피통치 계급은 불가능군사조직형벌조직농업 국가 주족은 농업신인 후직의 자손이라고 전해짐 정전제 – 토지는 왕의 소유 토지의 형상 토지의 경영방식 농촌의 읍사조직을 기초 생산은 노예담당수공업 전문화 제작장소 관영수공업 분업화 생산규모가 큼 통치계층의 정치상 수요와 생활상 향락을 만족시키기 위한 수단 청동기 제조업 발달 관영 수공업(장인은 모두 귀족의 奴僕노복) 청동기 제조업 제도업(製陶業) – 유약 바른 도기 발견 제차업(製車業) – 교통공구의 커다란 진보 有 제골업(製骨業) – 여전히 점복 풍습 존재 제옥업(製玉業) – 옥을 숭상하는 풍속 有, 대부분 귀족이 차지 사직업(絲織業) – 후기 錦 출현상업 시장출현 전문적인 관리 설치 –상품 교역 통제 화폐-조개껍데기 종법제(宗法制) 씨족 조직으로부터 변화된 혈연 종족관계의 기초에서 발전된 종족 조직법 - 세습제도 대종(大宗), 소종(小宗) 구분 등급제 11등급 (王, 諸侯, 卿, 大夫, 士, 皂, 與, 隸, 僚, 仆, 台 ) 통치 계급. 피통치 계급 구분오행(五行) 木, 火, 土, 金, 水의 다섯 가지 원소로 구성 변증법(辨證法)사상 사물이 일정한 극점에 이르면 변화하여 새롭게 변환 점복(占卜) 풍속 존재 다량의 갑골발견 옥(玉)을 숭상하는 풍속존천사상(尊天思想) 정치상의 선전도구로 이용 경천(敬天) - 천명은 변화하지만 백성은 천명에 순응 보민(保民) - 하늘의 뜻과 민심을 연결시킨 것 명덕(明德) - 천명과 민심의 교량 역할제사 - 국가통치의 일종 방식 종묘 예제 건축물 탄생 예의제도 정식 형성 사직 – 농업 입국 사회 성격 반영 왕 -하늘에 드리는 제사 제후- 땅에만 제사서주는 모두 學館을 설치, 6藝(書,禮,樂,射,數,御)를 가르침 서주의 수학은 이미 기하학 이론등 후대에 기초가 됨 당시의 의학은 人醫와 獸醫로 나뉨 夏 商 周 三代에는 모두 史官을 설치 문학 작품으로는 고대부터 전해오는 詩歌 시경은 음악과 노래에 맞춰 부르는 좋은 樂章이 있었음 당시에는 악기의 종류도 매우 많았고 5음계에 대해서도 알고 있었음國人의 폭동 勵王 시기- 요역과 세금이 번잡하고 극심하여 國人들의 원성 勵王은 國人의 정사 논의 금지시키고 위반하는 자는 살해함 기원전 841년 호경에서 국인들 폭동, 勵王을 습격하여 살해 주공과 소공이 공동대리정치 共和行政 14년 유지 서주의 형세 점차 악화주위 종족의 항거 주위의 각 종족과 여러 차례 전쟁하였지만 그들을 진정으로 굴복시키지도 못함 대량의 인력과 물자를 소모시켜 서주의 멸망을 가속화시킴.국인의 폭동 후 형세 악화 빈번한 대외 전쟁으로 농업생산 황폐 대지진 발생으로 국가 경제 파탄 지경에 이름 유왕(幽王)은 궁중의 분란 조장 신후(申后)와 선구(宣臼)를 폐하고 포사(褒姒)를 왕후로 백복(伯服)을 태자로 삼음 신후(申后) 부친 신후(申侯)는 종주를 공격 유왕을 살해 외손자 단아를 평왕(平王)으로 삼았으나 서주는 멸망정치 제도가 크게 두드러짐 봉건제, 종법제, 관료제, 정전제 노예제 바탕으로 한 경제 – 수공업, 농업 등에 종사김영환 중국의 역사와 문화 서울 아이반호 2006 중국사연구회 중국통사 서울 청년사 1995 이근명 중국역사 서울 서신원 1997 심규호 연표와 사진으로 보는 중국사 서울 일빛 2002 신성곤 한국인을 위한 중국사 서울 서해문집 2004 최효선 중국의 역사 서울 문예출판사 1997 중국사연구회 신중국사 서울 까치 1996 이동진 케임브리지 중국사 서울 시공사 2002 홍광훈 거시 중국사 서울 까치 1997 김소중 중국을 정복하자 서울 백산서당 2003{nameOfApplication=Show}
    인문/어학| 2016.03.03| 21페이지| 1,500원| 조회(173)
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  • 중국의 구석기 시대 ppt
    목 차구석기 시대를 알아야 하는 이유 중국은 세계 문화의 중심지 역할을 수행 중국문화에 대한 이해가 필요함 중국문화를 제대로 알기 위해선 중국 문화의 맨 처음인 석기 시대부터 알 필요가 있음원인의 출현(1/2) 약 170만년전 이상으로 추정되는 원모원인의 출현 (불에 그을린 뼈 파편으로 인해 불 사용 추정) 1964년에 섬서성 남전현 왕공령에서 원인의 두개골과 코뼈 화석이 발굴 남전 원인은 약 70~80만 년 전에 살았던 것으로 보이며, 발굴된 석기를 통하여 채집과 수렵을 하였음원인의 출현(2/2) 북경 주구점 용골산에서 풍부한 포유동물의 화석을 발견하고 인류의 화석이 있을 것이라고 예언 1927년에 정식으로 발굴을 시작하여 6개의 두개골과 1백여 개의 치아, 목뼈와 사지의 화석 등 약 40여 개체의 화석을 찾아냄 자연적으로 발화된 불을 사용함고인시대(1/3) 약 20~30만 년 전에 이르러 원인들의 특징은 점차 사라지고 그보다는 진보되었으나 현대인보다는 좀 원시적인 인류가 등장 이들을 고인이라고 부르는데, 구석기 시대 중기에 해당함 불의 보존과 불씨 사용을 계기로 점차 인공으로 불을 얻음고인시대(2/3) 타제 석기를 만드는 과정에서 두 개의 돌을 부딪혔을 때 불꽃을 보았다든지, 나무가 부딪혀 쓰러질 때 오랜 시간 마찰하면 연기가 난다는 사실을 알아냄 원인 시대의 가족 내부의 관계도 바뀌어 같은 어머니에서 태어난 형제와 자매 사이의 잡혼(또는 난혼)관계가 배척고인시대(3/3) 한 가족의 남자 군과 또 다른 가족의 여자 군이 결혼하는 군혼(또는 족외혼)의 단계로 발전되었다. 그리하여 모계 중심의 씨족 사회가 형성5만 년 전에 인류는 체질적으로 원(猿)의 특징을 벗어나 현대인과 차이가 구별되지 않았다. 이들은 지능도 가지고 있어 '신인', '진인'이라고 불림현대인의 뇌 용량과 별 차이가 없을 뿐만 아니라 뇌의 구조와 신체적 구조도 현대인과 유사함신인(산정동인, 1/2)신인(산정동인, 2/2) 산정동인의 유지에서는 조잡한 석기보다 수공에 의하여 만들어진 골기가 주를 이룸 여러 생산 도구로 보아 수렵 이외에 어로도 하였고, 여러 종류의 동물을 잡을 수 있는 능력을 가지고 있음 남녀노소를 구별하지 않고 부장품도 별 차이가 없는 것을 보면 씨족 구성원은 모두 평등하였던 것으로 추정전기 구석기 시대 이 시기의 몸돌 제작기술은 그다지 두드러지지는 않지만 주로 강자갈의 평평한 자연면을 타격면으로 활용하여 수직 혹은 대각선 떼기로 격지를 생산하는 양상을 보임 특히 1차생산물도 돌날 혹은 돌날격지들이 다량 출토되고 있고 세형몸돌의 원시형과 유사한 형태를 가진 몸돌들도 발굴중기 구석기 시대(1/3) 중기구석기시대는 지금까지의 절대연대와 동물화석 및 지층의 형성시기를 바탕으로 함 이 시기에는 몇 가지 동물상의 변화가 일어난다. 중국 화북지방에서는 중국 하이에나, 종골대각록, 갈씨반록 등이 가장 개체 수량도 많고 층위분포도 넓음중기 구석기 시대(2/3) 이러한 동물상의 변화는 각 지역별로 나타나는 좁은 의미에서의 환경과 인류활동의 과제를 추정 중기구석기시대 석기문화의 가장 두드러진 특징은 석영제 혹은 맥석영제 석재로 사용한 자갈돌석기전통을 바탕으로 하고 있으면서 주먹도끼 전통이 여러 유적에서 확인된다.중기 구석기 시대(3/3) 가장 주목해야 할 중국 중기구석기시대의 특징은 격지석기전통이 점차 전 유적에서 정착되어 간다는 점 격지상에 배면에서 등면으로 정연한 잔손질을 통해 여러 형태의 석기가 제작 중국의 중기구석기시대 유적은 유적 성격상 나타나는 차이로 많은 양의 석기가 출토되는 유적들에서는 다양한 석기들이 나타나는 것은 자명후기 구석기 시대 우선 후기구석기시대에는 중기구석기시대 이래 점차 확대되어 가는 격지석기전통이 연속되며 돌날석기전통도 함께 나타나고 그후 세형돌날문화로 전개 세형돌날문화가 등장하기 이전에는 여전히 격지석기제작전통이 우세하였다. 후기구석기시대의 대표적인 석기제작기술을 바탕으로 석기군은 유적의 성격에 따라 차이가 있다.각 시대별 석기의 모양구석기시대인의 생활변화 : 분업의 출현 구석기 인류는 모두 포유동물을 수렵하고 초목의 열매나 나무뿌리, 식용할 수 있는 식물의 잎 등을 채집하여 식량으로 함 사회적으로는 초기단계부터 상당히 대규모의 집단을 만들어 지도자를 중심으로 활동하면서 남자와 여자 사이의 분업이 발생구석기시대인의 생활변화 : 분업의 출현 만기 구석기 시대가 되면 인류는 단순한 채집경제로부터 자신들의 손으로 식량을 생산 특정 유적에서는 원시적인 돌가래라고 추정되는 것이 발견되어 극히 초보적인 농업이 이루어졌을 가능성을 시사함 이러한 단계에 이르면 그 문화는 구석기문화라기보다는 조기 신석기문화라고도 할수 있다.구석기 시대에서 신석기 시대로 넘어가는 시기의 사회적 특징 중기 무렵부터 분명히 매장이 행해지고 있었던 까닭에, 이 산정동 제4층의 인골도 역시 매장되었던 것이라 추측 그것은 부패를 방지하기 위해서 라기 보다는 매장에 따른 주술적인 행위였다고 함 매장이란 것은 아마도 집단구성단위의 결합의식-혈연을 중심으로 한 결합의식이 상당히 강해졌음을 시사구석기 시대에서 신석기 시대로 넘어가는 시기의 사회적 특징(1/2) 중기 무렵부터 분명히 매장이 행해지고 있었던 까닭에, 이 산정동 제4층의 인골도 역시 매장되었던 것이라 추측 그것은 부패를 방지하기 위해서 라기 보다는 매장에 따른 주술적인 행위였다고 함 매장이란 것은 아마도 집단구성단위의 결합의식-혈연을 중심으로 한 결합의식이 상당히 강해졌음을 시사구석기 시대에서 신석기 시대로 넘어가는 시기의 사회적 특징(2/2) 물가죽을 바느질한 의복도 만들어 입었다. 바늘이나 장신구에는 작은 구멍이 뚫어져 있기 때문에 가는 송곳과 같은 석기가 사용 섬유가 사용되었다는 것은 당연히 의복으로써 모피가 이용되고 있었음을 상상 이와같은 발견물로부터 추측하면 중기에 비해 그 생활이 대단히 풍족『구석기시대 연구사裵基東, 國史館論叢 19, 1990』 『한국 구석기문화 연구, 한국정신문화연구원, 1981』 『한국사론12, 국사편찬위원회 편, 1983』 『중국사, 신승하, 2008』 『고고학사전, 국립문화재연구소, 2001』 『한국인을 위한 중국사, 신성곤, 윤혜영, 2004』 『중국역사, 이근명, 2003』 『대륙의 주먹도끼, 이융조, 2004』 『중국 역사 박물관, 강영매(옮), 2004』 『연표와 사진으로 보는 중국사, 심규호, 2002』{nameOfApplication=Show}
    인문/어학| 2016.03.03| 22페이지| 1,500원| 조회(345)
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  • 중국의 신석기 시대
    1.서론1. 중국신석기시대의 시작1) 舊에서 新으로구석기시대와 신석기시대를 구분하는 근거는 무엇일까? 석기가 타제에서 마제로 변화한 것. 도기를 만들게 된 것, 이러한 것들도 분명히 두 시대를 구분하는 기준이라 하겠다. 그러나 보다 중요한 차이는 식량을 수렵이나 채집에 의하여 획득했는가, 아니면 스스로의 힘으로 생산했는가에 있다. 곡물을 재배하고 동물을 가축으로 사육함으로써 식량을 스스로 생산하는 것은 인간이 자연으로부터 식량을 수여받는 것과는 달리 적극적으로 자연에 행위를 가하여 이용한 것을 의미한다. 이 시대에는, 식량을 채집하고 뗀석기[打製石器]를 사용하던 구석기 단계에서 벗어나 인류가 식량을 생산할 수 있게 되면서 자연의 의존에서 벗어나 자연을 이용 개발할 수 있는 단계로까지 발전하였다. 동시에 인류는 정착, 촌락 생활이 가능해져, 결과적으로 문명형성의 기틀이 마련되었다. 기술이 진보하여 식량을 저장하거나 익혀 먹기 위한 용기로서 토기가 발명되었고, 농경, 수렵, 벌채용의 도구로 간석기[磨製石器]가 사용되었다.역사학자들은 일반적으로 도기의 출현을 신석기 시대의 시작으로 보는데, 후에는 또 농업의 출현을 신석기 시대로 진입하는 표시로 생각하고 있다. 이 시기에 인류는 정착하기 시작하였으며, 화전 경작 같은 원시 농업 생산에 종사하고 야생 동물을 가축으로 사육하게 되어 비교적 안정된 음식물의 공급원을 얻게 되었다. 인류는 또 어렵 수단을 개선했으며 도기? 방직? 나무 등의 수공업 생산에 종사하게 되었다. 신석기 시대 전기에는 씨족 집단이 날로 확대되어 규모가 큰 촌락을 세우게 되었고, 사람들의 종교 신앙도 점점 발전하였다. 신석기 시대 후기에, 각 지역의 씨족 부락은 각각의 독특함을 갖춘 문화를 창조하여 이 시기의 문화로 하여금 다채로운 모습을 띠게 하였으며, 각지의 씨족 부락은 문명 시대로의 매진을 시작하였다. 여기서 구석기 시대의 떠돌이 생활을 마치고 한 곳에 정착, 인공의 ‘집’을 만들어 생활하게 되었으며, 바늘을 발명하고 결박의 기술을 터득, 걸치는줄무늬, 직물무 자오춘칭? 친원성, 조영현(역)《문명의 새벽》 늬, 그림무늬, 도장무늬 등이 있었다.4) 주거지주거의 역사는 신석기 시대의 수혈주거(진흙과 목구조를 이용한 혈거)로부터 시작되었다. 신석기시대는 주로 낮은 구릉의 경사면에 소취락을 형성하고 살았다. 수혈주거는 원형이나 타원형으로 땅을 파서 만들었다. 바닥에 회칠을 하여 단단하게 하는 등의 기술적인 진전이 보인다. 그리고 신석기 주거지는 지리환경을 고려하면서 형성되었는데 물가 근처, 생산에 적합한 지점, 바람을 피할 수 있는 곳, 교통이 편리한 것이었다. 이러한 지점은 현대의 촌락과 도시의 형성지점과 지리적으로 근거리에 위치해 있었다. 그리고 다른 지역의 문화마다 주거지의 형태는 다르며, 방법이나 구조도 각기 달랐다.5) 농업자오춘칭? 친원성, 조영현(역)《문명의 새벽》〈서울, 시공사, 2003〉p.52중국의 신석기시대는 정착농경사회의 광범위한 분포가 특징을 이룬다. 신석기시대의 농경은 고지대의 숲이 경작 가능한 목초지와 맞닿는 경제지역에서 우선 발달했는데, 조의 재배가 광범위하게 경작되었고, 석기 농기구등이 사용되었으며 중국의 남과 북은 환경과 기후 조건이 달라서 농업 발전의 수준도 지역마다 달랐다. 특히 신석기 중기 북방지역 화북일대의 기후는 온난 다습하고 평균기온이 지금보다 2~3도 높았다. 그리고 넓게 펼쳐진 황토 때문에 화북지역은 속작(粟作)의 발원지가 되고 장강 중? 하류 지역의 남방지역은 강줄기가 종횡으로 뻗어 있고 호수가 많아 사방 천리가 수향택국(강이나 호수로 뒤덮인 지역) 이었으며 게다가 지금의 아열대와 유사한 기후여서 논벼의 생장에 적합했다. 신석기 시대 초기에 등장한 벼농사는 점차 경제 작물 중에서 비중이 확대되면서 초보적으로 벼농사를 짓는 농업고구가 형성되었다. 또한, 생산공구의 발달이야말로 중국 신석기시대 농경의 수준을 과시하고 있는 것 같다. 각 유지에서 대량으로 출토외고 있는 석?골?목?방제의 공구들은 그 용도에 따라 다양한 형태를 띄고 있다.2.본론1.전기 신석기 시대겨있었다. 앙소문화에서 채도가 출토되는 관계로 앙소문화를 달리 채도문화라고 부르지만 이것은 적당하지 않다. 그 이유는 앙소문화에는 각종 문화 요소를 포함하고 있으며 채도는 그 중의 한 가지에 불구하였다. 앙소문화를 채도문화라고 보거나 채도가 출토되는 유지를 모두 채도문화라고 부르는 것은 불합리하기 때문이다. 그리고 채도와 더불어 평범한 회색토기도 사용되었는데, 그 도구로는 괭이, 삽, 곡괭이, 낫, 절구를 사용했다. 반파인의 혼인 형태는 족외혼이 통용되었던 것 같았다. 묘지의 매장 방법으로 볼 때 남녀는 구분되어 매장되었다. 성인 여성과 아이의 합장묘로 추측할 때 자녀의 양육은 모친이 부양하였고 세대는 여자로써 계산했던 것 같다. 또 매장의 특징으로는 매장자의 머리는 서쪽으로 향했고 이것으로 인해서 그들에게는 모종의 공통적인 신앙이 존재하였음을 반영하는 것이라 할 수있다. 그리고 앙소문화기의 사람들은 신석기 시대의 특징인 도기제작, 농경생활, 가축사육, 정착생활 등을 통한 생산경제의 단계에 진입했음을 알 수가 있다.2)하모도문화(河姆渡文化, 기원전 6-5천년 전)1973년 남쪽 지방, 즉 양자강 이남인 절강성 여요현 하모도에서 발견된 문화를 하모도문화라고 하였다. 이 하모도 문화는 석기, 골기, 목기, 토기 등이 다수 발굴되었으며, 특히 나무나 대형 포유동물의 뼈로 만든 쟁기를 사용하여 벼를 재배하였고 땅을 일구는 뼈보습이 대량으로 발견된 것으로 보아 당시 이 지역은 이미 칼과 불을 사용해 경작 하던 단계를 벗어 났음을 알 수 있다. 또 물가에서 자라는 식물의 열매를 보조로 식용하기도 하였다. 가축의 사육은 돼지, 개, 물소가 많았다. 그리고 앙소문화의 가옥 형태는 주로 반지하식 이였던 것에 비해 하모도 문화에서는 앙소문화에서 발견되지 않은 주거 형태인 목조 건물의 흔적을 발굴하였다. 특히 난간을 만들고, 나무뿌리를 사용하여 종횡으로 엮은 기술은 대단히 뛰어난 것으로 판명되었다. 이것으로 보아 건축기술은 상당히 수준에 이르렀고 오래 전부터 정착생활을 하였음을 고 두께는 상당히 얇고 아주 세련된 감각의 토기들이다. 이런 것들은 토기를 만들 때 단순히 손으로 만든 것이 아니라 회전판을 사용한 흔적이 있다. 그리고 구울 때에는 높은 열에서 구워 낸 흔적이 보인다. 그 외에 마제석기, 골기 나무 쟁기가 있었으며, 마제석기로는 돌도끼, 돌끌, 돌칼, 돌창, 돌낫등이 중심이었고 특히 석기에 구멍을 뚫는 기술이 비교적 발달하였다. 또 나무 쟁기는 농업 생산과 기술이 진보가 있었음을 알 수게 해준다. 또한 목축기술이 발달하여 돼지, 소, 양, 말 등을 사육할 수가 있었던 것으로 추측을 할 수 있다. 그래서 목축 기술과 농경생활이 앙소기 때보다 더 나아졌을 것이라 생각한다.또 특이한 점이 생겼는데 그것은 바로 동물의 뼈(노루, 사슴)를 이용하여 복점이 성행하였고, 이것을 통하여 그 시대에 점을 치던 사람이 출현했음을 알 수 있는 사실을 말해준다. 다시 말하자면 이 점들은 인간의 자아의식을 각성하는 중요한 것이 발명이 되었다. 그리고 이 당시 사람들은 안정된 정착생활을 통해서 가정의 구조가 일부일처제로 바뀌게 되었다. 또한 묘지는 일남일녀의 합장묘이고 거주지 부근에 공동묘지가 있었다. 묘지 안을 보면 부장품의 내용과 수량은 일치 하지 않았고 묘지의 배열 질서는 정연하였다. 이런 사실으로 보면 용산문화는 모계씨족사회가 아닌 부계씨족사회로 바뀌었음을 알 수가 있다. 그 이유는 매장 제도로 볼 때 당시에 남녀가 같이 묻어진 것을 보면 구석기와 달리 부계씨족사회로 진입하였다는 알 수가 있고 일부일처제 사회였기 때문이다. 그리고 또 하나의 특징은 부계씨족사회에 이르면서 생산력의 증대와 사회적 분업 및 물물교환에 따라서 사유재산이 형성되고 이때까지의 성원간의 평등과 공동노동에 의한 공동소비 관계는 무너졌으며, 노예와 빈부격차가 발생 계급분화 계급대립의 계급사회로 전환된다.2)대문구문화(大汶口文化, 기원전 4500~2300년 전)1974년 이후 산동성을 중심으로 강소 안휘 북부에 걸친 지역에 하남성 이서의 양소문화의 전 단계를 이룬 대문구문화가 태호를 중심으로 하여 남으로 전당강 북으로 강소성 상주시까지 분포되었다. 양저 문화기는 농업이 주였으며, 주요 작물은 수도였다. 농업에 필요한 도구도 여러 가지를 사용하였고 정교하게 만들었다. 삼각형의 이는 얇으면서도 뒷면이 편편하고 앞면은 조금 튀어나왔으며 1~3개의 구멍이 뚫려 있는 것으로 보아 나무로 된 자루에 부착시켰던 것으로 보인다. 토지는 씨족 부락의 공유제 였지만 정기적으로 각 대가족에게 토지를 분배하여 경작하게 하는 제도가 있었다. 점차 개체 노동과 가족 경작의 독립성이 갈수록 커졌다. 가축의 사육업도 발달하여 물소를 사육하고 부락의 구성원들은 배를 만들 줄 알았으며 이로 인해서 어로 활동이 매우 성행하였다. 또한 한 묘에서 다량의 옥기가 발굴되었는데, 그 제조가 뛰어난 것으로 보아 수공업도 어느 정도의 수준에 이르렀음을 알 수 있다. 그리고 1987년에 여항 안계향 요산에서 양저 문화의 제단유지를 발굴하였는데, 제단은 자그마한 산 정상에 만들어 놓은 것으로 보아 제천 의식이 행해졌던 곳으로 본다. 또한 양저 문화의 큰 무덤에서는 왼쪽에 신의 형상을 조각한 옥으로 만든 팔각형의 그릇, 도끼가 발견되고 있어 무리의 우두머리들은 하늘에 뜻에 따라 통치권을 유지하려 하였던 것으로 보인다.도표5.출처:http://www.cheramia.net/board/zboard.php?id=bbs9&page=2&sn1=&divpage=1&sn=off&ss=on&sc=on&keyword=옥기&select_arrange=hit&desc=asc&no=2843.신석기 시대의 전설약 4천 년 전, 황하와 장강 유역에는 많은 부락이 있었는데 전설에 의하면 그중 한 부락의 수령이 황제였다고 한다. 그는 원래 희수에서 살았으나, 남쪽으로 내려와 황하를 건너 탁록에 정착하고 농사와 목축을 발전시키기 시작했다. 다른 부락의 수령인 염제는 자기 부락을 데리고 동쪽으로 발전하다가 극히 흉악한 구려 부락의 수령인 치우와 싸우게 되었다. 치우는 형제가 81명이었는데 모두들 머리가 쇠이고,.
    역사학| 2016.03.03| 13페이지| 3,000원| 조회(276)
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