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한국형 무크(k-mooc)에서 찾는 평생교육의방향

한국형 무크(K-MOOC)에서 찾는 평생교육의 방향목 차1. 서 론2. MOOC 개념과 발전 과정3. MOOC 특성-문헌분석을 중심으로4. MOOC를 이용한 평생교육의 방향5. MOOC의 과제6. 결 론7. 참 고 문 헌1. 서 론온라인 교육의 문화 혁명이라고 불리는 MOOC(개방형 온라인 강좌, Massive Open Online Courses)가 2015년 하반기부터 한국형 MOOC 즉 K-MOOC가 시범 서비스 된다고 한다. 대규모 온라인 공개강좌를 뜻하는 MOOC는 2011년 미국에서 시작, 활성화 되어 유럽과 아시아로 확산 되었다.뉴욕타임즈는 2012년을 "MOOC의 해(The Year of the MOOC)"라고 선포하여 개방형 온라인 강좌에 대한 기대감과 성공적인 도입을 위해 언론의 관심이 높아 졌다.인터넷을 기반으로 하는 MOOC는 교육의 패러다임을 변화시키고 있다.교육은 단순히 가르치고 양육한다는 의미보다는 문화의 본질적인 가치와 미래의 문화와 사회를 변화시키는 주요한 동력으로 작용해 왔으며 전통적인 교육은 학교에서 교수자와 학습자가 정해진 시간에 정해진 커리큘럼을 통해서 이루어져 왔다.그러나 기존의 고등 교육은 높은 교육비에 비하여 교육 수요자인 학생들과 정작 사회가 필요로 하는 지식과 기술을 가르치지 못한다는 비판과 인문학적인 요소를 외면한 가운데, 2008년 캐나다에서 처음 시작되어 2012년 미국에서 유다시티(Udacity), 코세라(Coursera), 에드엑스(edX) 등 무크(MOOC)라 불리는 대규모공개온라인강좌가 높은 교육비와 낮은 대학교육의 질이라는 고질적인 대학교육을 개혁할 대안으로 떠오르고 있다.실제로 전문 온라인 교육 업체나 전문 강사들이 아닌 유명 대학의 교수들이 강의를 개설하여 학생뿐 아니라 서비스 이용자에게 무료로 전공 지식을 제공하는 온라인 서비스가 대학교육의 교수방법과 학습방법의 패러다임을 바꾸고 있다.즉, 온라인 수업의 장점을 유지하며 오프라인 수업의 장점인 학습의 주체인 학습자와 학습자 혹은 학습자와 교수자간의nal Resource)에서 기원한다. 긴밀성과 협업지식이라는 세미나에서 명명된 이름으로 이는 강의, 수강, 평가, 연구 등에 필요한 문서와 근거자료, 문헌자료 들을 인터넷에 공개하여 누구든지 자유롭게 이용하는 것을 목표로 한다. 당시 MIT등 일부 대학은 온라인을 통한 공개 강의를 제공하였다.미국 스탠포드 대학의 스룬(Sebastian Thrun)교수가 “인공지능입문(Introduction to Artificial Intelligence)” 강좌를 일반인들에게 무료로 온라인을 통하여 수강 할 수 있도록 오픈한 결과 오프라인에서 200명이 수강하던 강의에 무려 16만 명의 수강생이 몰린 2011년부터 MOOC의 열풍이 시작 되었다.또 같은 과의 교수 응(Andrew Ng)이 개설한 “기계학습” 강의에도 10만 명 이상이 수강신청을 하자 언론의 큰 관심을 모았다.이에 고무된 스룬은 유대시티(Udacity)(http://www.udacity.com)라는 영리교육 회사를 설립하여 MOOC 강좌를 개설 하였다. “학습은 무료여야 한다.” 는 기본 원칙에 따라 기존의 높은 등록금을 납부해야만 수업을 할 수 있는 하는 대학의 시스템을 바꿀 수 있다면 무료 온라인 학습이 가능 하다고 보았으며 이와 함께 온라인 서비스 운영을 위한 비용은 학습과는 무관한 별도의 비즈니스 모델을 개발한다면 충분히 감당 할 수 있을 것으로 판단했다. 그래서 수익을 낼 수 있는 구조를 연구하다가 헤드헌팅 서비스를 시작하여 학습과정을 완료한 학생들 중 우수한 학생과 구인을 원하는 기업을 연결하는 헤드헌팅 서비스를 시작하였으며 후발업체인 코세라(Coursera)에도 많은 영향을 주었다.유대시티(Udacity) 개발자와 교수자, 교수자와 학습자, 학습자와 학습자등을 연계하여 무료로 수업을 공개하는 방식을 취하고 있으며 현재는 수학 공학 등 이공계 계열의 28개 과목을 제공하고 있으며 2014년 12월 기준으로 백만 명 이상이 등록하고 학습에 참여 하고 있으며 학습은 시작일과 종료일의 제한을 두지 않으며수료증 발급에 대한 입장이 다를 것이라고 예상된다.미국을 선두로 하여 전 세계에 걸쳐 다양한 MOOC가 등장하기 시작했는데 2013년 7월 일본은 Schoo, 호주의 open2study, 독일 iversity, 영국 FutureLearn 등 다양한 수익모델 및 형태로 MOOC가 만들어 졌다.한국에서도 2013년 서울대학교가 학부 강의 일부를 일반인을 대상으로 무료로 공개하여 이 시류에 합류 하였고 서울대의 SNUON은 10여개의 강의를 제공한다.2015년 하반기에 본격적인 한국형 MOOC의 서비스를 시작할 것이라고 발표 하였다.이처럼 전 세계적으로 MOOC가 증가함에 따라 제공되는 강의 수도 급속히 늘어나고 있다. 지난 2012년 겨우 100여개에 달했던 강의 수는 2014년 1,000여개가 새로 시작되는 등 현재까지 총 1,500여개의 강의가 제공되고 있다.한편 에드엑스(edX)와 코세라(Coursera)는 아시아의 유명대학을 협력대학으로 참가시켜 신흥 시장 진출에 박차를 가하고 있다.이들 기업은 양적인 면은 물론 질적인 면의 콘텐츠 개발도 더욱 발전하고 있다.콘텐츠가 다양해지고 학습관리, 교수방법, 교육 자료 활용 등의 측면에서도 급속한 발전이 진행하면서 MOOC의 특성을 조금씩 변화시키고 발전시키며 진화하고 있다.이러한 특징 이외에도 MOOC가 발전하는 원인을 다양하게 살펴 볼 수 있는데 첫째는 정보통신 기술의 발달과 함께 자신의 학습 상황을 점검하고자 하는 한편 스펙을 쌓고자 하는 학생들의 요구를 읽어냄으로서 기존의 온라인수업과 차별화된 학습 문화를 만들고 새로운 시장을 개척한 것이다.둘째는 수요 측면에서 양질의 저렴한 교육에 대한 기대가 어느 때 보다 높은 사회적 분위기가 있었기 때문이다. 물가 상승률 보다 지속적으로 높이 오르는 대학등록금과 반비례해서 대학교육의 질은 점점 낮아지고 있다.유대시티의 경우 기존 오프라인 수강생들 보다 800배나 되는 수강생이 몰려들었는데 이러한 엄청난 수강생의 증가로 MOOC는 수업료를 획기적으로 낮출 수 있는 가능성을유 하려고 한다. 이러한 공통된 성향을 지닌 다양한 배경의 학습자 집단이 서로 상호작용을 하면서 온라인 학습을 완성해 나가는 것이다.세 번째 특징은 학습자 상호작용으로 인하여 서로 소통하며 자발적 참여와 아이디어 창출로 이어지는 상호 전환학습이 가능해 진다는 점이다.네 번째 특징은 교수의 일방적 통제가 아닌 학습자 개인의 개별 통제가 이루어진다는 점이다.학습자들은 토론의 주제를 정하고 개별 토론을 이끌어 나갈 수 있으며 이는 학습자의 지식 획득과 개념적립 과정의 가장 중요한 핵심이다.다양한 종류와 형태의 자료들이 인터넷을 통해 집합적으로 제공되며 수업에 이용되는 자료들은 다양한 방법과 형식에 의해 재가공 되고 학습자 개개인의 필요에 따라 서로의 과정과 결과물을 공유한다는 것이다.또 MOOC에는 세 가지 활동이 일어나는데 직접적인 강의 활동이고 둘째는 토론형태나 ,학습자의 상호 평가, 과제물 퀴즈, 시험과 같은 과제이다. 마지막은 과제와 시험으로 완성도를 측정 하는 것이다. 과제를 채점하는 것 역시 하나의 활동으로 인식하는 데 온라인 공개수업에서는 평가가 가장 어려운 부분이라고 할 수 있다.부정행위에 대한 특정한 보호 장치가 없을 경우 부정행위가 빈번히 발생 할 수 있기 때문이다. 부정행위를 방지하기 위한 여러 가지 방안 중 대표적으로 두 가지 방식을 사용한다.첫째는 수강생끼리의 상호 평가 방식이다. 이러한 상호 평가 방식은 기본으로 샘플답안이나 모범답안이 주어져 오 채점을 방지한다.상대적으로 복잡 하지 않은 요구사항을 제시하여 피채점자가 이의를 제기 할 경우 조교나 교수가 다시 채점하여 정정한다. 이 방식의 도입 근거에는 시험 채점의 부담을 단축한다는 실리보다는 학생들이 서로의 과제를 채점하면서 자신의 점수에 수긍 할 수 있는 안목을 기르기 위한 것과 배운 내용을 다시 한 번 복습 할 수 있는 기회가 될 수 있다. 전통적인 시험방식은 일정한 시간에 정해진 시험 장소에서 감독관 입회하에 진행되나 수강생들의 응시 수에 제한이 있다.또 온라인 공개 수업의 경우 새로에 개설하여 약 1만 5천명이 수강하였던 ‘음양학’ 강좌를 직접 운영한 경험이 있는 김양한 교수의「동역학」등 이?공계분야 2과목을 준비할 계획이다.이외에도 양자역학 분야의 세계적 석학인 고려대학교 김대만 교수의「Quantum Mechanics for IT/NT/BT」, 소설 ‘영원한 제국’의 작가인 이화여자대학교 류철균 교수의 「영화스토리텔링의 이해」, ‘인문적 건축’으로 유명한 한양대학교 서 현 교수의「건축공간론」, 유전학 분야 권위자인 부산대학교 김희수 교수의「생명의 프린키피아」등 각 대학과 분야를 대표하는 교수의 강좌가 다수 포함되어 있다.한편, 고려대학교, 이화여자대학교는 개발한 무크(MOOC) 강좌를 플립드 러닝 수업 방식의 학내 정규교과로 개설하여 자교 학생에게 학점으로 인정하고, 한양대학교는 서울 권역 학점교류 e러닝 과목으로 채택하여 대학 간 학점인정과정으로 운영할 계획이다.올해 선정대학은 향후 3년간 지속적인 정부지원을 통해 우수강좌를 추가로 개발할 예정이며, 교육부는 내년에도 한국형 무크(K-MOOC) 참여 대학을 추가 선정하여 확대해 나갈 계획이다. 교육부는 이번에 선정한 대학 및 강좌 이외에 기존 KOCW 강의 중 내용이 우수하고 활용도가 높은 약 10개 강의를 한국형 무크(K-MOOC) 강좌로 변환 개발하여 탑재할 예정이다.변환 개발할 KOCW 인기강의(월 평균 다운로드 100건 이상 강의)는 이번 선정결과와의 중복여부, 활용도 등을 검토하여 별도 선정하며, 교육부는 변환개발과 강좌운영 등에 필요한 일부 경비(강좌당 25백만원)를 지원한다. 하반기에 제공되는 한국형 무크(K-MOOC) 서비스는 우선 한국어로 강좌가 진행(영어 자막 제공)되며 대학생, 직장인 등 관심 있는 모든 국민이 자유롭게 접속하여 무료로 강좌를 수강할 수 있다.제공 강좌는 현재 대학에 개설되어 있거나 개설 예정인 정규교과로 수강생은 각 대학(교수)이 정하는 일정 기준을 충족한 경우, 대학 명의의 이수증(Certificate)을 받을 수 있다.또한, 대학에서는 무크(M이다.

학위논문| 2016.04.29| 13페이지| 3,500원| 조회(407)

평생교육, 방송통신대학교, 무크, K-MOOC, 교육학과 졸업논문

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방송대 성인학습자가 자신이 거주하는 지역의 교육 발전을 위해 참여한 사례를 발굴해 비판적으로 논의하시오.

방송대 성인학습자가 자신이 거주하는 지역의 교육 발전을 위해 참여한 사례를 발굴해 비판적으로 논의하시오.(30점)※ 자신이 지역 활동에 참여한 사례를 비판적으로 정리하는 것도 무방함예: 방송대 학습동아리 활동을 하면서 지역 마을 만들기 사업에 참여한 경험 등과제물 작성 참고사항1. 용어 규정?방송대 성인학습자 : 방송대 재학생, 졸업생 모두 포괄?지역 : 자신이 사는 아파트, 행정 읍·면·동, 자치구 등 자율적으로 선정할 것2. 과제물 작성 형식1) 서론, 본론, 결론 형식 취할 것?서론 : 사례를 선정하게 된 배경 제시?본론 : 자신이 선정한 사례의 주요 활동, 활동의 교육적 의미, 한계점 중심으로 기술?결론 : 지역교육의 맥락에서 좀 더 발전적으로 나아가기 위한 방안 간략하게 제시2) 기타?참고문헌 : 과제물 작성에 참고한 자료는 참고문헌으로 제시?분량 : A4 10매 내외, 신명조 11포인트목 차1. 서 론2. 시흥시청과 함께 하는 쓰레기와의 전쟁과 사랑3.시설관리공단의 환경교육프로그램1) 수업운영체계2) 시설운영체계4.시설관리공단의 주요활동1) 학년별 시간표2) 정규 수업 외 특별 강좌3) 학부모를 위한 특별 강좌5. 활동 의의6. 결 론참고문헌방송통신대학교 지역사회교육론1. 서 론한 지역이 발전하기 위하여 지역의 각 부분들이 유기적으로 협동하여 인적자원뿐만 아니라 물적 자원까지 최대한 활용하여 그 지역의 생활수준과 문화, 지역민들의 다양한 요구에 대한 특성을 고려하여 실시하는 지역주민의 사회교육과정의 모든 것을 지역사회 교육이라고 할 수 있다. 이번 지역사회교육론 과제를 위해 선택한 시흥시청이 중추적 역할을 맡아 실시하고 있는 시흥시시설관리공단의 “버리면 쓰레기이지만 분류배출하면 자원이 된다“는 주제로 시흥시민과 시흥 관내 어린이들을 대상으로 한 재활용품 분리수거 홍보교육의 일환으로 자원을 재활용하고 주민들의 삶의 질을 향상시키고자 하는 취지에서 운영되고 있는 재활용 교육에 대한 것을 선택해 보았다.물론 환경교육이라는 명제가 지역사회교육과는 거리가 있어 보이지만 이 교육의 강사로 혹은 시흥시시설관리공단의 직원으로서 느끼는 것들과 이 교육을 통해 한 단계 더 발전해 나가는 지역에 사는 행복을 느껴서 이다.시흥시 시설관리공단의 재활용교육의 운영방법, 교육의 효과 등 교육적 의미에 대해서 생각해 보면서 지역사회교육의 맥락에서 더욱 발전할 수 있는 방향에 대해서 비판적으로 토론해보고자 한다.2. 시흥시의 환경교육프로그램을 선택하게 된 배경이번 과제를 위해서 시흥시의 재활용홍보 교육을 선정하게 된 이유는 시청과 연계하여 시설관리공단에 근무하면서 견학 및 교육 홍보 프로그램의 진행을 맡아 시흥시민, 관내 초등학교 학생들의 재활용교육 및 홍보 등을 하게 되면서 에너지와 자원절약, 분류하여 버리면 자원이 되는 과정 등을 널리 알리는 계기가 되어 선정하게 되었다.3. 시설관리공단의 환경교육프로그램1) 수업운영체계시흥시 시설관리공단은 시흥시청의 지도하에 시흥관내의 생활쓰레기 및 재활용품등을 수거 하여 분리 한뒤 제지회사나 제철소등으로 재활용품을 판매하여 이윤을 남기는 업체이다. 재활용품을 더욱 많이 분류하여 양이 많고 올바르게 분리배출하면 성상이 좋아져 더 많은 이윤을 남길 수 있는 목적과 쓰레기를 줄여 환경을 보호하고자 하는 두 가지의 목적이 부합되어 시민과 청소년 초등학생 등을 대상으로 이 프로그램을 만들어 교육하게 되었다. 운영목적과 목표, 운영방법의 자세한 내용은 다음과 같다.* 시설관리공단의 운영의 목적 및 목표시흥시의 생활쓰레기를 줄이고 재활용품을 더 많이 분리 배출 하도록 유도하고올바르게 배출한 재활용품을 버리지 않게 잘 분류하여 미래 자원으로 재사용하고자 하는 목적이 있다.*운영방법운영경비는 시흥시청의 지원을 받아 기념품 및 안내 카달로그를 배부하고맑은물 관리센터와 그린센터(음식물쓰레기 처리장)과 같이 연계하여 생활쓰레기들이 어떻게 분해되고 배출되는지 알려주고 마지막에 환경미화타운으로 들어와 재활용품의 분리 배출에 대한 교육을 진행함.직접 분류하는 프로그램과 동영상 시청 등으로 나눠서 교육하여 환경의식을 고취하고자 한다.* 재활용 교육의 기대 효과버려지는 음식물쓰레기 및 생활쓰레기 감소 및 전량 매립했던 쓰레기를 분리배출하면 쓰레기가 감소하여 부족한 매립지를 더 오래 사용할수 있음을 널리 홍보한다.2) 시설운영체계시설관리공단은 시흥시 정왕동 뒷방울길 80에 위치하여 수업을 위한 1개의 교실과 재활용품으로 만든 액자나 플라스틱 원료등을 전해놓은 전시관 1개동으로 구성되어 있다.기념품 및 홍보책자는 전액 시흥시청의 지원을 받아 운영 되고 있으며 차량지원도 시흥시청에서 한다.또 야외에서 이루어지는 교육과정도 있으므로 시흥시청 직원의 안전교육도 같이 병행하여 이루어지고 있다.전문교육강사 1명으로 구성 되어 있으며 시설관리공단의 직원이다.4. 환경교육의 주요활동교육은 3시간으로 운영되어 진다.첫째시간은 출석체크 및 동영상 시청으로 이루어진다.동영상을 보며 분리수거의 잘된 예시와 잘못된 예시 등을 비교하여 볼 수 있는 약 30분짜리 동영상 이다.둘째 시간은 분리 배출을 직접 해보는 시간이다,깨끗이 씻고 말려서 배출해야 하는 이유와 플라스틱과 병의 종류 색깔별로 분리 해야 하는 이유 등을 PPT 설명과 함께 실내에서 배출해 보는 것이다.세 번째 시간은 직접 현장을 돌면서 분리수거 된 재활용품들이 모여서 어떻게 분류 되며 분류 후 어떻게 판매되는지를 알아보는 시간이다.5. 활동 의의1) 교과서 안에서의 환경 교육실과과목에서는 3학년 2학기의 ‘청소하기’ 단원의 ‘쓰레기 처리하기’과정은 재활용품의 분리수거 방법 및 쓰레기의 양을 줄이는 과정이 나온다. 학교에서 쓰레기 처리교육보다 더 중요한 일은 학생들이 학용품과 생활용품을 아껴 쓰고 나누어 쓰고 다시쓰는 절약하는 습관과 태도를 가르쳐주고 훈련시키는 일이다. 유럽의 경우는 색종이와 미술시간에 나오는 모든 재활용품을 분리수거 하거나 공병이나 캔등도 올바른 방법으로 분리 수거 할수 있는 교육들을 다양한 프로그램과 실습으로 생활화 시킨다. 하지만 우리나라는 우유팩조차도 씻지않고 분리 수거 하지 않아 그냥 일반종이와 같이 버려지는 안타까운 일들이 일어나고 있다. 아직도 학교마다 주인을 잃어버린 물건이 쌓여있다. 쓰지도 않고 찢어지고 부서지고 망가진 학용품의 많은양이 쓰레기장에서 소각 되는 것이다. 심지어 이 중에는 멀쩡한 물건도 흔하다.1학년 과정부터 쓰레기 분리 수거를 교과과정에 다루기는 하지만 너무 단순하고 형식적 이다. 전 학년에 걸쳐 쓰레기를 줄이고, 재사용, 재활용, 퇴비화, 소각처리, 위생매립 등 쓰레기 처리의 전 과정을 구체적으로 교육하여 쓰레기는 버리면 자원이 되지 못한다는 것을 알리고 모으고 분리하면 새로운 자원임을 교육하는 것이 필요하다고 본다.3학년 실과 교과서의 쓰레기 분리방법에 있어 병류는 색깔별로 분류하고 깡통은 철류와 알루미늄등으로 자세히 분류할 수 있는 방법을 교육하여야 한다.4학년 사회과목에서는 ‘우리들의 밝은 미래’ 단원의 내용은 경기도를 주제로 한 미래상과 문제점을 이야기 하고 있다. 농촌의 문제점 중에서 경기도에 많이 있는 골프장 건설 등 무분별한 난개발로 인한 환경파괴와 농약의 문제점이나 일자리 문제등이 논의되지 않고, 농약이나 가축의 오물로 인해 일어난 일산화 탄소만으로 환경문제를 좁혀 기술하고 있다.그리고 삽화에 생활폐수와 공장폐수가 맑은물 처리장을 거쳐 수돗물로 바뀌는 과정을 제시하였는데, 공장에서 비오는 날 무단 방류하는 모습을 제시하여 자칫 학생들에게 무단 방류해도 폐수가 전부 하수종말처리장을 거쳐 갈 것이라고 이해하게 할 우려가 있다. 그림처럼 방류를 해도 괜찮다고 이해할 것으로 생각된다.쓰레기의 올바른 처리방법에 대한 삽화는 ‘쓰레기의 처리’에서 청소차량에 규격 종량제봉투를 사용하지 않은 쓰레기가 실려 있는 실수도 범하고 있다.또한 경기도의 개발 사업이라고 기록한 시화호의 재앙과 5천년 동안 그보다 훨씬더 오래전부터 이루어진 갯벌을 한순간에 없애는 상식이하의 개발형태와 평택항 개발사업은 비판 없이 공업과 무역업의 발달과 지역사회의 발전으로만 묘사하였다. 그에 따른 환경문제, 갯벌의 생태적 가치, 경제적 가치는 완전히 무시되어 있다.개발논리와 경제우선주의를 강조하고 환경파괴로 인한 문제점을 표기하지 않은 문제점등이 교과서에 나타나고 있다.2) 학교에서의 자원 활용을 위한 교육미술시간에 먹물이나 유성물감을 사용 후 붓을 씻어낸 물을 희석시키기 위해 얼마나 많은 양의 물이 필요한지 색종이와 도화지 같이 재활용이 되지 않는 미술도구들이 얼마나 많은지에 대한 심도 있는 교육과 재생종이로 만든 교과서등을 널리 보급하고 어린학생들 및 시민들에게 재활용에 대한 교육을 학교 과정과 연계하여 1회성이 아닌 지속적으로 교육 홍보 하여야 할 것이다.7. 지역 교육 공동체로써의 교육현재 운영되고 있는 환경교육프로그램들은 생태학교나 직접 체험하는 위주의 교육이 주를 이루고 있다.하지만 이 교육프로그램은 안전사고 등의 이유로 체험의 기회가 적고 여름철은 냄새와 파리, 모기 등의 곤충들로 인해 교육의 효과가 반감되고 있으며 추운겨울은 3000평정도의 야외 야적장을 견학하므로 추위와 안전사고 등의 위험이 있다.그럼에도 불구하고 이 교육프로그램은 시흥시 초등학생들로부터 아주 좋은 프로그램으로 인정받고 학교 선생님들과 학부모들 또한 적극 호응하여 2014년 올 한해만 500명 이상의 학생 및 시민들이 이 프로그램에 참가 하였다.체계적이지도 못하며 다소 왜곡된 시각으로 보았는지도 모르겠다.하지만 친환경적이고 자연과 같이 더불어 생활을 추구하기 위한 환경교육의 의의와 필요성은 꼭 필요하다.

교육학과| 2016.04.29| 8페이지| 3,000원| 조회(76)

성인학습자, 지역사회교육론, 지역 활동

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한국의 가족상담 및 치료의 발달사를 정리한 뒤, 한국 가족의 특성에 근거해서 앞으로의 발전 과제에 대해서 서술하시오.

과 제 명 : 한국의 가족상담 및 치료의 발달사를 정리한 뒤, 한국 가족의 특성에 근거해서 앞으로의 발전 과제에 대해서 서술하시오.목차I. 한국 가족상담 및 치료의 발달사1. 도입기(1960년대~1970년대 후반)2. 발전기(1980년대 후반)3. 통합기(1990년대 중반)4. 성장기(2000년대~)II. 한국 가족의 특성1. 가족의 형태적인 측면2. 가족의 기능적인 측면Ⅲ 발전과제- 참고문헌I. 한국 가족상담 및 치료의 발달사가족 상담이란 개인이 가진 여러 가지 문제들이 개인적인 상황으로만 해결되는 것이 아니라 개인이 속한 사회의 문제가 그 개인을 통해서 표출된다는 의식에서 출발한다.개인 상담을 통해 안정된 심리상태로 돌아갔던 사람이 가정의 문제를 통해 부적응 상태에 빠지게 된 경우들이 많아졌다. 개인 상담이 환경의 중요성에 대한 한계를 드러내게 되었고 좀 더 넓은 개념의 상담기법이 필요하게 되었다.그 중 가장 작은 단위의 사회인 가정에서부터 출발하여 문제점을 인식하고 해결방안을 모색하려고 노력했다. 인간은 “사회적 동물”이기 때문에 환경에 밀접한 영향을 주고받기 때문이다.한국에 가족상담 및 치료의 개념이 들어 선 것은 1960년대부터 시작되었다.한국가족상담 및 치료의 발달사를 살펴보자.1. 생성기(1960년대~1970년대 후반)이 시기에 외국에서는 가족상담 및 치료에 대해 관심이 높아져 가던 시기이다. 정신장애의 치료의 방법으로 가족치료를 새로운 방법으로 제시하며 가족구성원의 상호작용이나 가족의 구조 등에 집중하였다. 가족치료의 국내도빙에 가장 큰 영향을 준 이론은 일반체계이론이다. 체계이론이 국내에 도입됨으로서 패러다임이 전환되었고 학자들과 병원에서 가족상담 및 치료의 역할이 거론되기 시작하였다. 학회나 특강을 통해 가족치료 이론을 소개하고 대학에서는 이화여자대학교 대학원에 가족치료가 개설되었다. 또 외국의 가족치료 서적들이 번역되어 출판 되었으며 학, 석사논문으로 가족치료에 관한 주제가 논의되었다.2. 발전기(1980년대)상담소나 정신병원에서 처음으로 가족상담 및 치료기법을 현장에 접목시키며 발전을 이끌었다. 전국의 종합병원이나 상담소에서 가족치료를 도입하여 실시하였으며 정신과의사와 상담사를 중심으로 가족 상담에 많은 관심을 가지고 가족치료를 하기위해 1988년에 협동적이고 역량을 모아 다각적 접근방법으로 한국가족치료학회를 창립하게 되었다. 각자의 전공분야에서만 활동하던 정신의학, 심리학자, 간호학, 사회복지학 등의 교수와 의사들이 동안 각자의 전공 분야에서만 학문 영역을 벗어나 힘을 모아 학회에 참여 하게 되었다. 이 시기에는 이화여자 대학교 대학원에만 개설되었던 가족상담 및 치료 과목이 여러 국립대학에서 개설되면서 가족치료의 관심이 높아졌으며 연구환경이 개선 되었다.3. 통합기(1990년대 )이시기의 가족치료발전의 특징은 한국가족치료학회가 주최로 열린 많은 가족치료모델에 대한 이론과 학회에서 열린 특강과 워크숍 개최등에서 많은 발전을 이루어 냈다.가족치료에 대한 워크숍은 해결중심단기치료, 시티어 경험적 치료, 구조적 치 등으로 다양했다.가족 치료 및 상담의 결과가 많이 공유되고 가족치료의 사회적 인식을 바꾸기 위해 노력하는 협회들이나 단체들이 생겨나게 되었다. 대표적인 것으로는 한국가족치료연구소이며 1993년에 가정학을 전공한 사람들을 중심으로 한국가족상담교육 연구소가 설립되었다.1993년에 한국가족치료학회에서 [한국가족치료학회지]를 발간하면서 가족상담 및 치료에 대한 담론이 더욱 활발해졌다.이 학회에 대한 관심과 참여는 여러 분야에서 참여 하게 되었는데 특히 아동학, 가족학, 상담학, 목회상담학 등에서도 이루어졌다. 이런 발전은 가정상담치료사 등의 전문 인력을 양성 하였다.4. 성장기(2000년대~)이 시기는 한국 사회의 혼란하고 복잡한 시기이다. 여러 가지 사회현상으로 가정의 해체가 두드러지고 다문화 가족, 한 부모 가족의 증가로 한국 가족상담 및 치료에 큰 역할을 감당하였다. 이시기는 외국의 다양한 모델의 번역 및 출판이 이루어 졌고 여러 가지 이론서들이 많이 출판되었다. 외국의 치료 및 상담기법이 빠르게 전파되었으며 포스트모던의 영향으로 이야기치료 및 미술치료 등의 기법들이 도입되었고 관련 학회 및 학술지의 사례발표 등으로 전문성을 증가 시켰다. 또 가족치료 자격증을 도입하여 전문가적 수준을 유지하며 가족치료 전공자들의 증가와 더불어 가족치료에 대한 한국형 치료모델을 개발하려고 한다.II. 한국 가족의 특성1. 가족의 형태적인 측면첫째 산업화와 도시화의 가속으로 가족의 형태가 빠르게 핵가족화 되어 최소한의 인원으로 구성된 즉 부부만 있는 가족 등으로 가족의 규모나 구성원 수의 감소가 두드러 진다. 과거에는 결혼을 하면 자녀를 낳아 양육했지만 요즘은 자녀 없이 살고자 하는 니트족들과 사회적 문제로 대두되는 낮은 출산률을 보더라도 가족의 형태가 달라지고 있다.둘째 가정의 해체로 한 부모 가족이 증가하였고 다문화 가정이 증가 되어 혈연중심의 가족구성이 해체 되어 가고 있다고 보아도 무방할 것이다.또 바쁘게 변하는 가치관과 일상에서 친족들과의 만남이 적어졌고 가족이 힘들면 돕는다는 상호부조의 정신들이 사라졌다. 가족의 결속력 및 구성원의 개인주의가 만연하게 되었다.셋째로 노인가정의 증가이다.자식의 결혼으로 노인부부만으로 구성된 가정이 급속도로 증가 하고 있다.베이비부머 세대인 부모는 경제적으로 어렵게 사는 경우들이 많다.2. 가족의 기능적인 측면첫째 부부관계의 변화를 가장 큰 특징으로 들 수 있다. 여성의 교육여건이 높아지고 사회적 지위가 높아짐에 따라 여성들의 의식은 수평적인 가족관계를 유지하려고 하지만 남성들의 경우 여전히 가부장적인 면을 지니고 수직적인 관계의 가장 상부층에 앉으려 한다. 이런 의식차이는 남편의 독단적인 면을 차단하고 유기적으로 소통하려는 여성들 사이의 괴리가 크다.한편 현대 젊은 부부들의 관계는 양성평등의 관계를 유지 하려고 노력한다.이것은 여성의 경제활동의 증가와 관련이 있다.여성의 경제활동으로 인해 경제력을 확보하였고 이를 통해 부부간의 역할 분담의 경계가 사라졌으며 가사노동을 하는 남편들의 시간이 증가 되었다. 또 양성평등을 위한 사회적 노력과 법개정등의 제도가 뒷받침 되었다.둘째, 부모와 자녀의 관계에서 오는 변화이다. 과거에는 자녀 양육을 가정에서 엄마가 책임지고 하였지만 현대는 전문적인 시설인 어린이집이나 유치원에서 하는 경우가 많다. 또 맞벌이가정의 증가로 많이 아동들이 학원에서 많은 시간을 보내기 때문에 가정에서의 보육이 많이 감소하였다.셋째로는 변화하는 사회에서 부모 자식 간의 소통의 문제이다.정보화 시대에 접어들면서 정보의 접근성과 정보 해독에서 젊은 세대가 부모의 세대보다 뛰어나게 되었고 의사소통이 카톡이나 문자메세지등의 가상공통체로 변화되면서 면대면 소통의 부재가 사회적 문제로 나타나고 있다.

교육학과| 2016.04.29| 6페이지| 3,000원| 조회(134)

발달사, 가족상담, 한국의 가족상담

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인본주의 입장에서 본 행동발달

0. 서 론2. 본 론1. 인본주의 입장에서 본 행동발달2. 매슬로의 욕구단계이론1) 매슬로의 생애와 인간관(1) 매슬로의 생애(2) 인간관2) 주요개념(1) 내적 본성(2) 잠재적 창조성(3) 형성되어 가는 것(4) 욕구3) 욕구단계이론(1) 욕구 5단계이론① 생리적 욕구② 안전의 욕구③ 소속감 및 사랑의 욕구④ 자아 존중의 욕구⑤ 자기실현의 욕구(3) 저위욕구와 고위욕구의 구분4) 자아실현자의 특성5) 매슬로 이론의 장점과 단점(1) 매슬로 이론의 장점(2) 매슬로 이론의 단점3. 결 론1. 서 론인본주의는 인간행동을 연구하는 심리학중의 주류가 아닌 비주류로 분류된다. 정신분석이론과 행동주의 이론들과는 다른 시각과 이론들을 제시하였고 한 이론으로 정착하기까지는 많은 시간이 걸렸다. 이유는 인본주의 심리학의 경계가 없고 실증이 어려운 분야이고 연구에 이론적 결과를 내지 못했다. 그런 이유에도 불구하고 이들은 줄기차게 협력하였다. 특히 매슬로라는 심리학자는 인간이 가진 자아실현에 대한 욕구를 중요하게 생각 하였는데, 이는 대부분의 사람들에 대한 잠재력을 표현하는 단어이다. 이러한 매슬로의 견해는 로저스에게 많은 영향을 주었다. 두 학자의 심리학에 대한 주제는 개인의 특별한 정신적 경험에 관한 것이어야 한다고 주장하였다. 개인은 스스로의 자아를 실현할 수 있는 정신과 의지를 가졌으며, 각각의 특별한 경험을 강조하는 인본주의 관점에서의 심리학의 가설은 실존주의 인간행동 발달이론과 비슷한 개념을 가지고 있다.2. 본 론(1) 인본주의의 개념인본주의 이론은 프로이드가 이끄는 정신분석이론과 인간은 환경에 처해진 상황에 따라 서로 다르게 행동한다는 행동주의이론의 입장에서 벗어난 새로운 줄기의 심리학으로 분류되어 진다. 인본주의 이론은 실제로 존재하는 실존주의를 바탕으로 그 기원을 두고 상담자와 내담자의 관계를 중요하게 생각한다. 그러나 실존주의 이론이 인간의 불완전하고 미완성적인 인간존재의 나약함과 부정적 측면에 초점을 두는 것에 반해 인본주의이론에서는 인간의 가치, 존중, 자아실현과 같은 인간의 자아실현경향과 긍정적면에 포커스를 두고 이론을 풀어가는 과정에서 차이가 있다.2) 인본주의 입장인본주의 심리학은 정신분석과 행동주의의 이론에 반하는 이론이다. 프로이드의 정신분석학이론은 유아 시절의 경험에서 그 원인에 대한 답을 구하는 반면, 행동주의는 인간 행동의 인과법칙을 찾고 행동의 원인을 주어진 환경에서 찾자는 실존주의인데 반해 인본주의 관점의 심리학은 인간의 심리와 행동의 상관관계를 환경과 과거 혹은 인간관계에 돌리지도 않고 오히려 도래하는 미래에 결과를 예측하며 인생의 목표가 현재의 행동과 의사를 결정한다는 이론이라고 할 수 있다.인본주의 심리학은 윤리적ㆍ도덕적 접근방식이라고 정의 할 수 있다. 이들의 연구목적과 대상은 인간의 심리이며 이며 심리적 육체적으로도 안정된 사람들을 대상으로 하고 있다. 인본주의 관점의 학자들은 인간의 능력을 높이 평가하여 수동적이지 않고 능동적이며 어느 한계까지는 뛰어넘는 능력이 있고 사물을 판단할 수 있는 능력과, 선택할 수 있다고 본다. 사람은 사회적 존재이고 심리적 존재이며 지금의 행동은 미래의 목표에 의해 결정 된다고 주장한다. 1900년대 중반 심리학자인 칼 로저스(Carl Rogers) 또한 기존의 프로이드의 정신분석학이나 행동주의입장에서 인간의 행동을 연구하는 것에 대해 반대하는 입장이었다. 그는 정신분석학이 인간의 본능적 욕구를 지나치게 강조하면서 어릴때의 욕구가 성장 후에도 계속 지속된다는 것에 회의를 느꼈다. 또한 행동주의 입장에서 본 상담자가 진단적이고 해석적이며 지시적인 태도를 가지고 상담하는 것을 반대 하였다. 또한 행동주의 이론이 인간의 행동은 자극에 지나치게 단순화한 측면을 비판하였다. 인간은 파블로프의 개도 비둘기도 아니고 단순히 수동적이고 식물처럼 가만이 존해하는 생물적 존재가 아니라 자기 주도적이며 스스로의 행동을 제어하고 경험을 변형할 수 있는 존재라고 본 그는 두 이론을 대체할 새로운 이론으로 인본주의에 기반을 둔 인간중심상담을 주장하였다.2. 매슬로의 욕구단계이론“매슬로(Maslow, 1908-1970)는 1934년에 『원숭이의 성격 특성과 지배 특성에 관한 관찰연구』로 위스콘신 대학에서 학위를 받았다. 매슬로는 왓슨의 행동주의를 알고 나서 인간의 행동에 대한 인간의 행동에 대한 의문점을 설명하고 해결해 줄 것으로 믿었으나 자기의 첫딸이 태어난 뒤 행동주의만으로 인간의 복잡하고 유기적인 행동을 이해하는 데는 한계가 있음을 느끼기 시작했다. 2차세계 대전의 영향으로 행동주의에 대한 회의는 더욱 깊어 졌다. 매슬로는 전쟁을 인간의 이기심, 미움, 악함이 나타난 것이라고 가정하였다.개인적 경험을 통해 심리학에 대한 태도가 급격히 바뀌었고 새로운 흐름을 연구하기 시작했다. 새로운 지적 흐름이 바로 인본주의적 관점의 심리학이었다.”3.욕구단계이론(1) 욕구단계이론의 가정심리학의 주제는 개인의 특별하고 남과 다른 정신적 육체적 경험에 관한 것이어야 한다고 주장 하였다. 인간은 스스로의 문제해결의 의지를 가졌으며, 개인의 특별한 경험을 강조하는 인본주의 관점의 심리학 가정은 실존주의 심리학과의 비슷한 이론이다.매슬로는 인간의 내부에는 위계단계의 다섯 가지 욕구가 존재한다는 논리를 세우고 있다. 이러한 논리에는 다음과 같은 네 가지의 가정이 자리 잡고 있다.첫째로 만족되어진 욕구는 더 이상 동기부여가 되지 않는다.둘째로 인간은 단순한 동물이 아닌 욕구체계는 매우 복잡하다.셋째 한 단계 높은 욕구가 한 개인의 행동에 영향을 미치기 위해서는 일단 하위수준의 욕구가 우선적으로 충족되어져야 한다.넷째 낮은 욕구 수준보다는 높은 욕구 수준에 더욱 도달하기 쉽다매슬로우의 욕구 5단계이론을 좀더 자세히 살펴보자첫째는 생리적,신체적 욕구이다.생리적 욕구(physiological needs)는 인간의 생명 자체를 유지시켜 주는 기본적인 욕구로서 먹고 자고 입는 일차적인 욕구이다. 이시기에 욕구가 만족하지 못할 때 불안 증세와 함께 신체발달, 특히 뇌 발달에 치명적 영향을 준다. 일단 이 단계의 욕구가 만족해 지고나면 행동의 목적를 바꾸어 그 다음 단계로 상승 이동 한다고 주장했다.둘째는 안전에 대한욕구 이다.안전욕구(safety needs)는 일상생활에서 정신적 신체적 안전을 추구하는 욕구를 말한다.어떤 위험에서 벗어나고 노력함은 물론이고 안전에 대한 애착이 두드러진다. 미래에 대한 불안전 성이나 예측불가한 일들에 대해 알려고 하는 욕구와 가족을 지키려는 욕구 등이라고 정의 할수 있다.안전에 대한 욕구는 유아와 어린아이들이 어머니와 분리 되었을 때 유독 심해진다. 안전 애착과 회피, 저항, 온미 애착등의 단계를 가지기도 한다. 이는 상대적인 무력감과 어른에 대한 의존성 때문이라고 볼 수 있다. 그리고 아이들은 일반적으로 모든 행위가 무제한으로 허용되는 환경보다는 일정한 제한이나 제약이 있는 환경이 더 안전하다고 느낀다는 것이다.정서적으로 불안한 성인도 안전에 대한 욕구 때문에 어느정도 제약을 필요로 한다. 아이들을 자유롭고 방임하는 부모들은 자녀의 안전에 대한 욕구를 만족 시키지 못한다. 또한 가정 내에서 부모간의 불화로 아이들이 불안해 할때도 전쟁과 같은 크기의 불안함을 느낀다고 한다셋째는 소속에 대한욕구 이다.소속에 대한 욕구(belongingness needs)는 사회적 욕구라고도 하고, 사랑의 욕구라고도 한다. 인간은 본래 사회적 동물이기 때문에 다른 사람들과의 좋은 관계를 맺고 오랫동안 지속하고 싶어 하고, 어느 집단에 소속되어 안정감을 느끼고 싶어 한다. 결혼을 하고 자녀를 낳아 기르고 여러 가지 모임에 참여하는 것은 바로 소속에 대한 욕구 때문이다.사람들은 소속감이 없을때 외로움을 가장 크게 느낀다. 소외감, 고독, 낯설음, 고립감 등을 극복하고자 하는 욕구는 개인주의로 변화하는 사회에서도 사회적 이동이 임해질수록 더욱 집중된다. 자기가 가치 있는 사람이라고 느끼고 사랑하고 사랑을 받지 못하면 상실감을 가지고 적대감 등을 가지게 된다.넷째는 존경의 욕구이다.이 욕구는 지위와 권력을 추구하게 한다..인간은 소속에 대한 욕구가 해결되면 다른 사람들에 의해 존경받기를 원한다.자기에 대한 존중은 자존감으로 나타나며, 이러한 욕구가 충족이 되면 자기 가치감이나 존재 이유를 가지며 자신이 유능하고 유머있으며 꼭 필요한중요한 사람이 라고 느끼게 되는 것이다.반대로 자존감의 욕구 즉 존경의 욕구를 충족하지 못하면 절망감에 빠지게 되며 그것으로 인해 자살률과 화를 이기지 못해 다른 사람을 상해하는 사회적 폭력의 문제까지 나타나게 된다. 건전한 자존감이란 개인의 해결능력을 근거로 제3자로부터 얻어낸 존경에 근거한다고 한다. 자기 자신에 대한 자존감이 남들에게서 받는 존경과 인정보다 중요하다고 느낀다.다섯째 자기실현의 욕구이다.자아실현욕구(needs for self actualization)를 가장 높은 수준의 욕구로 간주한다. 이 욕구는 자기 만족의 욕구이다, 자신의 능력을 한계치까지 끌어올려 창조적이고 고차원적인 성장을 바람으로 자기 존재가치를 이루고 현실로 바꾸려는 동기를 가지고 이욕구가 충족 되어야만 자기실현 욕구와 자기 만족의 단계에 이루게 된다.

교육학과| 2016.04.29| 6페이지| 3,000원| 조회(78)

매슬로, 자아실현, 욕구이론

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