지방자치와 NGO의 이해1. 자유주의적 시민사회론과 그람시의 시민사회론I. 서론시민사회는 자율적이고 정치적 행위 주체로서의 시민이 등장한 사회이다.시민사회의 기원은 고대 그리스에서부터 현대까지 발전해왔다.고대 그리스의 시민은 도시국가인 폴리스에서 정치공동체의 의사결정에 참여하고, 경제적으로도 독립적인 생활을 영위할 수 있었던 특수계층을 의미한다. 로마시대의 시민도 ‘자유인’으로 당시 사회의 계급이었다. 따라서 그리스-로마시대의 시민사회는 그 자체가 곧 국가였으며 시민사회는 공적 생활 영역으로 받아들여졌다.중세의 시민은 14-15세기에 화폐경제의 발달로 재산을 축적하게 된 부르주아로 불리는 유럽의 도시상공업자였다. 이 부르주아들은 근대국가 형성에 있어서 시민혁명의 주체로서 민주주의 확립에 결정적 역할을 하게 된다.근대적 의미의 시민사회는 대체로 17-18세기부터 시작이 되는데 근대 초기 유럽의 르네상스와 종교개혁의 영향으로 인간의 자유와 권리에 대한 의식이 싹트던 시기였다.또한 홉스,로크,루소 등의 계몽주의 사상가들이 국가와 분리된 시민사회의 개념을 제시하였다.근대 국민국가가 형성되면서 시민사회는 누구나 법 앞에서 평등한 사회로, 자연권을 바탕으로 한 문명사회로 나아갔으며, 점차 개화된 사회로 법에 의한 입헌주의 국가를 시민사회의 전형으로 보았다.현대의 시민사회론은 그람시가 20세기 초에 제시하였고 시민사회의 중요성은 점점 서구사회 뿐만 아니라 전세계로까지 확대되었다. 우리나라 또한 1987년 6월 민주화운동을 기점으로 민주화를 달성하는데 시민사회가 큰 역할을 하면서 관심과 열기가 고조되었다.그렇다면, 아래에서는 ******의 시민사회론을 알아보도록 하겠다.II. 본론(1)자유주의적 시민사회론 (16-18)자유주의적 시민사회론은 국가와 시민사회를 분리하여 시민사회의 자율성과 국가 권력에 대한 통제를 전제하고 있다는 점에서 근대 초기의 사회계약론자들에 사상적 토대를 두고 있는 이론이다. 초기 계몽주의 사상사 홉스, 로크, 루소 등은 시민사회의 형성과 국가권력을 합의론적 또는 계약론적 인식에 두었다. 이들은 시민사회를 개인이 자신의 재산과 생명, 그리고 자유를 지키기 위해 ‘합의’로 이루어진 하나의 결사체로 보았다. 즉, 국가의 존재를 인정하면서도 인간의 자연적 권리를 억압하는 국가권력을 통제하기 위해, 국가와 독립된 정치제도로서 시민사회를 강조했다. 이 이론은 이후 개인의 정치적 자유뿐만 아니라 사적 소유권과 시장 질서를 보호하기 위해 국가의 개입을 최소화하려는 자유주의 사상의 토대가 되었다.그런가하면 자유주의 전통을 체계화 한 학자는 토크빌이다. 그는 국가를 사회와 대립적인 개념으로 보고 국가 권력의 집중현상과 경제 영역에 대한 개입으로 인해 개인의 자유와 권리가 억압되는 것을 우려했다. 따라서 민주주의를 강화하기 위해서는 국가권력을 억제하고 시민사회를 발전시키는 것이 관건이라고 하였다. 그의 국가관은 마르크스의 부정적 국가관과 비슷하지만, 마르크스와 반대로 국가의 계급적 속성보다 시민사회의 자율성을 강조했다는 점에서 마르크스와 대조된다.또한 그의 이론은 조직적.문화적 차원에서 민주주의 발전요소를 제시한 앨먼드와 버바의‘시민문화론’과 퍼트남의 ‘사회자본’이론으로 발전했다.앨먼드와 버바는 민주주의 발전을 위해서는 다원주의, 합의와 다양성의 존중, 질서의식과 준법정신, 그리고 온전한 변화를 선호하는 시민문화의 중요성을 강조하였다.퍼트남은 시민이 자발적 결사체나 공동체에 참여함으로써 형성된 사회자본을 통해 민주주의가 어떻게 작동하는지를 분석하였는데 신뢰, 규범, 네트워크와 같은 사회조직의 특성인 사회자본이 민주주의를 성숙시키고 경제사회의 발전을 이루게 된다고 보았다.(2)그람시의 시민사회론(20-21)그람시는 20세기 들어와 시민사회에 대한 논의를 촉발시킨 주역이다. 후기 마르크스주의를 대표하고 마르크스의 ‘토대-상부구조’ 이론이 시민사회의 비경제적 요소를 무시한 경제환원주의라고 비판하는 동시에, 시민사회 내의 불평등 구조와 국가의 민주성을 간과한 자유주의 이론의 한계도 극복하는 시민사회론을 제시하였다.그람시의 시민사회론은 “왜 서유럽에서는 러시아에서와 같은 프롤레타리아 혁명이 일어나지 않았는가?” 라는 문제의식에서 출발하였다. 그의 관심영역은 서유럽의 자본주의 체제가 프롤레타리아 혁명에 의해 붕괴되지 않고 오히려 그 체제를 더욱 견고하게 유지해나가는 메커니즘이었다. 이에 대한 해답은 마르크스와 달리 시민사회를 토대(경제사회)가 아닌 상부구조의 한 영역으로 분석했다는 것이다. 그람시는 기존의 국가-시민사회(자유주의) 또는 토대-상부구조(마르크스)의 이분법 구조에서 벗어나 국가(정치사회)-시장(경제사회)-시민사회 라는 삼분 모델로 시민사회를 분석하였다.또한, 그람시가 목도한 시민사회는 헤게모니를 장악하기 위해 치열한 정치적 투쟁이 전개되는 영역이자 시민의 문화적 삶이 영위되는 사적 공간이었다. 여기에서 핵심개념은 헤게모니이다. 그가 정의하는 헤게모니(Hegemony)란 물리적 강제력이 아니라 지적,도덕적,문화적 리더십을 통해 피지배 계급의 자발적 동의를 창출하는 것이다. 따라서 서유럽이 프롤레타리아 혁명으로 전도되지 않고, 자본주의 체제가 유지되고 있는 것은 부르주아가 시민사회 내에서 헤게모니를 장악했기 때문이라는 설명이다. 그러나 시민사회는 이와 동시에 노동자계급의 대항 헤게모니도 형성되어 불평등한 자본주의 체제를 변혁시키고 사회주의로의 이행을 가능케하는 혁명적인 잠재력을 가진 영역이다.또한 그는 ‘진지전’을 제시했다. 시민사회가 취약할 때는 ‘기동전’이 주효하지만, 시민사회가 튼튼히 뿌리를 내린 서구에서 국가 권력을 쟁취하기 위해서는 ‘진지전’이 헤게모니를 확보하는데 더 적합한 전략이라는 것이다.이렇게 시민사회의 역사와 그 시대에 따른 대표 학자들에 대해 알아보았다.①위의 내용을 다시 요약하자면, 자유주의적 시민사회론은 근대초기의 사회계약론과 토크빌을 거쳐, 오늘날 신자유주의로 이어졌다. 자유주의적 시민사회는 최소한의 국가개입과 최대한의 시민사회의 자율성을 추구하는 것이다. 즉, 국가에 의해 인간 본연의 자연권과 경제활동의 자율성이 침해될 경우 시민사회가 이를 견제함으로써 민주주의를 지키는 보루로서 역할을 하게 된다는 것임을 주장한 이론이다.반면에 ②그람시는 자본주의를 토대로 시민사회를 전개한 토크빌이 시민사회의 강화를 통해 민주주의를 더욱 견고히하자는 의도였다면, 그람시의 문제제기는 시민사회의 대항 헤게모니를 조직해 종국적으로 사회주의를 달성하고자 했다는 점에서 근본적인 차이가 있다. 다시 말해 그람시의 시민사회론은 시민사회의 실체와 중요성을 인정하면서도 시민사회 자체의 발전과 성장에 초점을 둔 것이 아니었다는 점에서 마르크스주의의 맥을 잇고 있다.2. 로드스의 거버넌스 이론모형과 피터스의 미래정부모형I.서론현대사회에서 국가의 위상과 역할 변화를 드러내는 대표적인 용어로 거버넌스(Governance)를 꼽을 수 있다. 거버넌스가 등장하게 된 배경은 세계화와 분권화 등으로 야기된 국가권력의 약화, 사회문제의 복잡성 증대, 정부역할의 한계, 정책과정에 다양한 행위자의 참여와 영향력 증대, 그리고 행정개혁으로부터 촉발된 새로운 관리기법의 필요성이 복합적으로 작용하면서 등장하게 되었다고 할 수 있다.거버넌스의 개념은 광의의 거버넌스와 협의의 거버넌스로 구분할 수 있다. 광의의 거버넌스는 거버넌스를 한가지의 특정한 형태로 보지 않고 새로운 국정관리 방식을 개괄적으로 언급하는 경우에 사용되고 있고, 협의의 거버넌스(신거버넌스)는 정부와 민간영역의 행위주체가 네트워크를 구축하여 공동으로 사회문제를 해결하는 방식으로 이해하고 있다.그렇다면, 다음은 거버넌스의 유형 중 대표적으로 로드스의 이론모형, 피터스의 미래정부 모형에 대해 알아보도록 하겠다.II . 본론(1) 로드스의 거버넌스 이론모형로드스는 거버넌스를 전통적인 정부의 관리방식을 대체하는 개념으로 보고, 공식적 권위보다는 공동 목표를 달성하기 위한 활동에 초점을 두고 다음과 같이 여섯가지의 요소를 거버넌스 형태로 보고있다.①최소국가론최소국가론은 신자유주의에 이론적 토대를 둔 것으로, 정부실패를 초래한 복지국가의 관리 체계를 비판하면서 나온 대안이다. 이 유형은 국가의 기능과 역할을 시장과 시민사회 등에 이전시켜 국가의 공적 업무를 축소함으로써, 좀 더 효율적이고 경쟁력 있는 관리 체계를 확립할 것을 요구하는 입장이다. 이에 따라 시장매커니즘을 통해 경쟁을 창출하여 더 좋고 효율적인 공공서비스 제공하여야함을 전제로 한다.②기업적 거버넌스(corporate governance)기업적 거버넌스는 회사를 이끌어가는 사람들의 책임성, 감독, 평가 및 통제에 관한 것으로 기업의 경영진, 이사회의 이사, 주주, 종업원과 채권단 사이의 관계를 말한다. 기업적 거버넌스에서는 기업에 대한 감사, 투명성 제고, 정보 공개 등의 절차를 강조하며, 기업 경영과 관련된 이해당사자 간의 권한과 의무 관계에 대한 규정을 통해 기업의 경영효율화라는 목표를 달성하기 위한 방법이라고 할 수 있다.③좋은 거버넌스(good governance)세계은행, 국제통화기금(IMF) 등 국제 경제기구를 중심으로 개발도상국가의 국정관리 체계를 개선하기 위한 방안으로 논의된 개념이다. 세계은행은 개발도상 국가에 대한 대출정책에서 행정의 투명성, 책임성, 통제 및 대응성이 높을수록 좋은거버넌스로 평가한다.④신공공관리론(new public management)정부의 역할을 다양한 이해 당사자 간의 대립을 조정하고 방향잡기(steering)에 초점을 두고, 집행은 시장이나 시민사회 등이 할 수 있도록 공공관리의 내용을 바꾸는 것이다. 이러한 신공공관리적 혁신 기법으로는 정부에 시장의 경쟁 원리와 민간 경영 기법을 도입하여 정부 업무에 대한 평가 시스템을 강화하고 정부정책 및 집행에 대해 민간 부문 및 시장의 참여 등을 강조하고 있다.⑤사회적 사이버네틱 체계(socio-cybernetic system)사회적 사이버네틱 체계 거버넌스는 사회정치 체계 내에서 모든 행위자의 상호작용 노력의 결과로서 나타나는 유형 또는 구조를 의미한다. 국가가 현대 사회의 문제를 민주적이고 효율적으로 처리하기 위해서는 운영구조와 체계에 시민사회의 역동성과 다양한 속성 등을 반영할 수 있어야 한다는 것이다.
전략적 기획의 과정현대사회에 있어서 점점 더 복잡해지고 있는 행정환경으로 인해 미래의 변화를 사전에 예측하고 이에 전략적으로 대처하는 활동인 전략적 기획의 필요성은 점점 더 증대되고 있다. 전략적 기획은 조직이 변화하는 환경 속에서 나아가야 할 방향과 목적, 수단, 성과측정에 관해 결정하고 준비하고 행동하는 지속적인 학습과정이라고 할 수 있다.이를 바탕으로 한 전략적 기획과정은 조직의 능률성과 효과성을 제고시키고, 참여 및 커뮤니케이션을 통해 의사결정 등을 개선해주기 때문에 조직이나 행정개혁에 있어서도 필요한 과정이다. 이에 대해 전략적 과정의 틀에 대해서 살펴보도록 하겠다.전략적 기획의 과정은 크게 기획을 준비하고 환경을 평가하고 전략적 방향을 설정하여 전략을 형성하고 이를 집행한 다음 통제 및 평가를 하는 것이다. 각 과정을 자세하게 말해보자면 맨 처음 단계인 기획의 준비 단계에서 해야 할 일은 기획을 위한 계획이다. 여기에서는 전략적 기획의 목적을 규명해 이해관계자의 지지와 정당성을 확보하여야 하고 네트워크 및 과정에 대한 절차적 합리성 등을 구축하는 등 기획과정 전반에 대한 합의를 이루도록 해야 한다. 이렇게 추진 조직이 구성되고 계획 등이 수립되면 환경분석에 들어간다.환경평가에서는 조직 외부의 기회와 위험요소를 확인하고 조직 내부의 약점과 강점을 파악하는 SWOT 분석이 초기단계에서 이용된다. 외부환경의 평가는 주로 경제적?정치적?사회적?기술적 환경의 변화 흐름과 그 원동력을 살펴보는 것을 의미하며 단순힌 변화예측이 아닌 변화가 조직에 미치는 영향까지 분석하는 것이다. 이와 함께, 주요 고객 및 이해관계자를 분석하여야 한다. 내부 환경평가는 주로 조직의 자원의 흐름, 업무처리과정 그리고 조직의 성과의 관찰을 통하여 강점과 약점의 파악이 가능하다.이런 현재의 정보산출이 끝나면 전략적 방향설정 단계로 들어서는데 여기에서는 바람직한 미래에 대한 정보산출이 이루어진다. 이 단계에서는 위임사항, 임무, 비전, 전략적목적, 전략적 목표 순서대로 계층적인 단계로 전략의 방향설정이 이루어진다.간략하게 위임사항은 조직외부에서 조직 존재 목적이나 활동에 관해 규명한 것으로 법규나 상부의 명령,정책 등의 형태로 존재한다. 이에 반해 임무는 조직의 기본적 존재목적 및 이유나 실체 등이 조직 내부에 의해 설정된 것으로 임무선언서는 조직이 누구를 위해 무엇을 어떻게 왜 해야하는지에 대한 간결한 선언서이다. 비전은 조직이 달성하고자 하는 바람직한 미래에 대한 이미지, 즉 조직에 대한 신념,감정,미래그림으로 임무보단 구체적이지만 추상적이며 비전선언서는 조직이 미래에 어떻게 보이기 원하는가와 바람직한 미래 조건이나 삶의 질을 기술한 것이다. 다음 전략적 목적에서는 2~3년 뒤에 달성하게 되는 결과로 조직활동의 방향이나 초점을 제시한다. 그 하위개념인 전략적 목표는 전략적 목적을 달성하기 위한 구체적이고 측정가능한 타깃이다. 즉, 이 단계에서는 구체성, 측정가능성, 의욕적이며 실현가능성, 결과지향적, 시간적 한계를 규명해야 한다. 그리고 전략적 이슈 또한 그 다음단계인 전략을 형성하는 단계에 있어서 중요한 역할을 하는데 조직이 처해 있는 내적, 외적 환경의 분석결과는 전략적 이슈의 확인을 가능하게 한다. 전략적 이슈는 조직의 위임사항, 임무, 고객, 비용 등에 영향을 주는 중요한 정책문제 또는 심각한 도전을 말한다. 전략적 이슈는 대응해야 할 시간에 따라 세가지 종류로 나뉘는데 첫째로 현행이슈는 현재 즉각 대응해야하는 이슈로 특별조치가 필요한 경우고 둘때는 가까운 미래에 나타날 슈로 정상적인 과정을 통해 준비가 가능하며 마지막으로 모니터링 이슈는 언제 나타날지 모르는 이슈로 지속적인 모니터링이 필요한 이슈이다.그 다음 전략형성에서는 이러한 확인된 이슈를 해결하고 어떻게 그 곳에 갈 수 있을까 하는 수단을 선택하여 목적을 달성하는 과정이다. 전략 형성에도 그리고 이를 집행하고 평가하여 환류하는 것이 전략적 과정의 전체 틀이 된다. 전략의 유형에는 성장전략, 안정전략, 축소전략, SWOT매트릭스전략, 전략적 갭 분석과 전략, 블루오션 전략 등이 있다. 그 후 전략을 탐색하고 평가하여 집행을 하고 이를 또 통제하고 평가하는 것이 전략적 기획과정의 기본 틀이 된다.
기획과정: 나의 미래 모습 기획안학번:이름:1.계획 수립◎문제 인지(계획의 목적 및 필요성)- 이번 기획은 나의 인생목표와 방향을 세워줌으로써 적극적인 자기계발을 통하여 보다 더효율적으로 미래를 위해 대비할 수 있도록 도와주며, 이를 모든 일의 원동력으로 전환시켜 줄 수 있을 것이다. 과거의 나를 돌이켜보고 현재의 나를 잘 파악하여 미래의 나를 위한 기획을 세우고자 한다.◎목표 설정①국가공무원을 목표로 재학 중에는 학교 공부에 충실하지만, 부수적으로 9급 공무원 시험을 함께 병행하며 준비한다②재학 중에 합격하지 못한다면, 대학 졸업 후 1-2년 정도 더 투자하여 공무원 7급,9급 시험에 도전하여 합격할 수 있도록 한다.※여기에서는 1년 내지 5년 안의 목표를 설정하여 나의 미래 모습을 기획해보았다.◎현황분석 및 기본구상①나의 환경- 현 성결대학교 행정학과 3학년으로 재학 중- 올해 1월부터 공무원 준비 시작②주변 환경- 현재 우리나라는 청년 실업률이 가면 갈수록 늘어가고 있는 상태로 취업난이 심각한 상태이며 취업 후에도 정년이 보장받지 못하고 있는 실정으로 인해 정년이 보장되는안정적인 직업인 공무원이 인기를 얻으면서 경쟁률이 매우 높은 실정이다.- 또한, 우리학교 행정학과의 취업률은 타 학과에 비해 많이 저조한 편이다.③기본방향- 현재 나의 학교수준과 나의 스펙을 고려하였을 때 남들보다 훨씬 더 많은 노력과 준비가 필요하다고 판단하는 바이다.◎정보의 수집과 분석- 2016년도 국가공무원 9급 행정직의 원서접수 결과자료를 살펴보면 3,756명 선발예정에서 197,656명이 지원하여 전체적으로 52.6대 1의 평균을 보여 전년도 보다 상승세를 보였다.특히 행정직-일반행정은 406.6대 1로 최고치를 기록하였다.- 또한 내가 그 중에서도 희망하는 직렬인 행정직-고용노동부의 경쟁률은 95명 모집에5,677명이 지원하여 전년도에 비해 대폭 증가한 59.8의 경쟁률을 보였다.- 위의 정보를 통해 분석해보았을 때, 나는 올해 공무원 준비를 시작하였기 때문에 앞으로 2-3년 후를 예상해보았을 때 현재보다 상황이 더 악화된다면 공무원의 경쟁률은 더 높아질 것이며 시험경향 또한 지금까지와는 달리 바뀔 수 있는 가능성이 있기 때문에 이런 변수들에 대해서도 철저히 준비를 해야 할 것이다.◎대안 모색① 학과 공부를 충실히 하는 것은 물론 고시반을 이용해 공강시간에 틈틈이 인강을 듣거나 공부하여 1년동안 준비를 한 후 4학년때부터 시험에 응시한다.② 매 학기가 끝나는 방학기간때만을 집중적으로 이용해 학원을 다니거나 재학 중 시간이 부족해서 못했던 과목들에 집중 투자한다.③ 학교공부와 공무원시험이라는 두 마리 토끼를 다잡기 보다는 졸업 후에 시간이 제한적이었던 재학때보다 훨씬 더 여유있는 시간을 가지고 공무원시험을 준비한다.◎계획 선택 ▶ ①번대안- 내 자신에게 후회가 없으면서도 투입 대비 결과를 고려한 최적의 대안은 ①번대안인 학교공부에 충실하고 틈틈이 고시반을 이용해 공무원준비를 하는 것이다.- ②번 대안은 ①번 대안과 비교했을 때 시간이 여유롭기는 하겠지만 마음이 불안하고 후회가 있을 것 같고 ③번 대안은 오히려 여유로운 시간이 독이 되어 졸업 후에도 취준생이라는 꼬리표를 달고 시간을 질질 끌 것 같다.
대한민국 저출산 문제에 따른 대학생들의 결혼관 - 자녀관 조사 학교 학번 이 름STARTCONTENT 1 2 3 주제설정 조사설계 자료 통계 및 해석 4 요약 및 결론 WOW..P art.1 1.1 문제인식 1.2 조사목적 1. 주제설정1.1 문제인식1.1 문제인식1.2 조사목적 1 2 대학생들의 결혼관 , 자녀관 조사 우리나라 저출산 문제와 관련하여 대학생들의 결혼관 - 자녀관은 어떠한수준에 놓여있는지 탐구 및 성찰P art.2 2.1 조사방법 2.2 조사내용 2. 조사설계2.1 조사방법2.2 조사내용P art.3 3.1 빈도분석 3.2 교차분석 3 . 자료통계 및 해석3.1 빈도분석 24 명 26 명3.1 빈도분석 전공계열 빈도 퍼센트 유효 퍼센트 누적 퍼센트 유효 인문 / 어문 14 28.0 28.0 28.0 사회과학 15 30.0 30.0 58.0 공학 10 20.0 20.0 78.0 교육학 11 22.0 22.0 100.0 전체 50 100.0 100.03.1 빈도분석 저출산이 심각한가 ? 빈도 퍼센트 유효 퍼센트 누적 퍼센트 유효 그렇지않다 3 6.0 6.0 6.0 보통이다 5 10.0 10.0 16.0 그렇다 16 32..0 32.0 48.0 매우그렇다 26 52.0 52.0 100.0 전체 5 0 100.0 100.03.1 빈도분석 희망자녀수는 ? 빈도 퍼센트 유효 퍼센트 누적 퍼센트 유효 0 명 6 12.0 12.0 12.0 1 명 11 22.0 22.0 34.0 2 명 20 40.0 40.0 74.0 3 명 13 26.0 26.0 100.0 4 명이상 0 0.0 0.0 100.0 전체 5 0 100.0 100.03.1 빈도분석3.2 교차분석3.2 교차분석 교차분석 빈도 결혼이 필요한가 ? 전체 그렇다 아니다 성별 남자 18 6 2 4 여자 16 10 2 6 전체 34 16 5 03.2 교차분석 교차분석 빈도 자녀가 꼭 필요한가 ? 전체 그렇다 아니다 성별 남자 16 8 2 4 여자 14 12 2 6 전체 30 20 5 03.2 교차분석 교차분석 빈도 전공계열 인문 / 어문 사회과학 공학 교육학 전체 희망자녀수 0 명 2 3 1 0 6 1 명 3 5 2 1 11 2 명 6 4 4 6 20 3 명 3 3 3 4 13 3 명이상 0 0 0 0 0 전체 14 15 10 11 503.2 교차분석 카이제곱 검정 값 자유도 근사 유의확률 ( 양측검정 ) Pearson 카이제곱 9.925 a 9 .357 우도비 12.904 9 .167 선형 대 선형결합 4.236 1 .040 유효 케이스 수 283.2 교차분석 교차분석 빈도 그 이유는 ? 경제 적 준비 배우 자 선택 심리적 준비 기타 전체 결혼적령기 적당시기 27-29 세 7 3 2 0 12 30-32 세 10 4 2 0 16 33-35 세 8 4 2 0 14 36 세이상 5 2 1 0 8 전체 30 13 7 0 50P art.4 4 . 요약 및 결론4.1 요약 및 결론 1 설문조사 참여 대학생 84% 저출산 심각하다 . 설문조사에 참여한 대학생들은 저출산에 대한 문제인식단계에서 문제를 심각하게 받아들인 것을 알 수 있습니다 .4.1 요약 및 결론 설문조사에 참여한 표본집단 대학생 50 명의 희망자녀수는 평균 1.8 명 비록 표본집단의 수가 적어서 일반화시킬 수는 없지만 , 앞서 기사에서 언급한 우리나라 인구 유지를 위한 합계출산율인 2.1 명도 채 안되는 수치입니다 . 대학생들이 앞서 저출산에 대해 심각하게 문제인식을 했음에도 불구한 결과입니다 . 24.1 요약 및 결론 3 결혼을 꼭 해야하나 ? 아니다 전체의 32% 자녀가 꼭 필요한가 ? 아니 다 전체의 40% 설문조사에 참여한 남학생과 여학생의 결혼과 자녀에 대한 생각은 예상보다 부정적이었습니다 . 이는 결코 적은 수치가 아니며 , 대학생들의 결혼과 출산에 대한 인식에 대해 깊게 고민해봐야합니다 .4.1 요약 및 결론 여학생들 결혼을 꼭 해야하나 ? 아니다 62.5% 자녀가 꼭 필요한가 ? 아니 다 60% 설문조사에 참여한 여학생이 남학생에 비해서 결혼과 출산에 대해 더 소극적이고 부정적인 반응을 보인다는 것을 알 수 있었습니다 . 44.1 요약 및 결론 저출산의 원인 중 전체 44% 가 경제적어려움 남학생 의 경 우 절반 이상이 경제적어려움 인 반면에 여학생 은 경제적 문제 외에도 가사분담문제 , 일과가정의 양립 , 결혼 - 출산에 관한 직장문화 등 여러가지 선택 경제적 어려움은 저출산 문제에서 단연 손꼽히는 문제입니다 . 그러나 특히 여학생의 경우는 한국 사회의 워킹맘들의 현실 문제를 잘 인식하고 있듯이 , 아직도 해결되지 않은 사회적 과제들을 함축하고 있었습니다 . 54.1 요약 및 결론 설문조사에 참여한 대학생들의 결혼적령기 30 대 이상 76% 이에 대한 이유로는 경제적 준비가 60% 우리나라의 결혼 평균 연령은 경제적 준비 등으로 인해서 점점 늘어나는 추세입니다 . 결혼연령이 늦어지면 출산연령도 자연스레 늦어지게 되는데 이는 저출산의 원인이 될 가능성이 있습니다 . 64.1 요약 및 결론Thank You{nameOfApplication=Show}
요약- 2주차~14주차♡2주차 : 시와 음악의 개념 및 관계♬ 푸르른 날 - 시: 서정주, 곡: 송창식① 시의 개념1) 한국시의 개념? 시() : 귀글 시 → 말씀 언+ 절 사? 사() : 원래 ‘손을 움직여 일한다’는 뜻의 지( 가질, 잡을, 지닐 지)로서,→결국 ‘마음이 무엇을 향하여 똑바로 나아간다’는 의미의 지( 뜻 지) 와 같음.◎시 : 마음의 움직임 또는 그 진행을 말로 나타낸 것 이라는 어원적 의미가 있다.◎시가() : 운문 문학의 총칭, 시와 노래를 통칭하여 부르던 것으로, 시와 노래가 근원적/기원적으로 같다는 것을 의미함.-> 중국과 한국이 연결된 동양적인 개념으로 살펴본 것임. (시가)2) 서양 시의 개념◎시(poem/poetry/poesie(독)) : 그리스어 ‘po(e)in'에서 유래되었음, 행한다 또는 만들다◎서정시(lyric/lyrik)의 어원? 그리스어 ‘리라/lyra(칠현금)'에서 유래? 서양의 서정시(lyric)는 고대 그리스에서 시인들이 바로 이 리라라는 현악기의 반주에 맞추어 시를 읊었던 데에서 생겨난 말.+ 그리스 신화 ; 거북이를 죽여서 그것의 등껍질에 형 아폴로에게서 후민 황소의 내장으로 만든 줄을 묶어 놓은 어린 헤르메스의 이야기다. 신화에 따르면 이것이 최초의 리라이다. 아폴로는 화가 났지만 헤르메스가 용서를 빌자 그에게 이 악기를 사용하게 하였다. 그 이후로 아폴로는 리라 악기의 최초의 거장이자 고대 그리스의 음악의 후원자로 알려졌다.② 음악의 개념1) 한국 음악의 개념◎음악() : 소리 음() + 풍류, 즐길 악()? 음악은 소리를 소재로 하여 박자, 선율, 화성, 음색 등을 일정한 법칙과 형식으로 종합해서 사상과 감정을 나타내는 예술로써, 기악과 성악으로 크게 나뉨.? 동양의 경우 : 처음부터 음악이라는 말이 쓰인 것은 아니며 중국 및 한국에서는 옛날부터 악()이라는 말이 일반적으로 쓰여 왔음.? 중국의 고대나 한국에서의 ‘악’은 고대 그리스의 무지케와 같이 도덕이나 윤리와 밀접한 불가분의 관계를 지녀 이를 예악 상징에 지나지 않으므로) 악보가 음악의 실체는 아니다! →음악에 있어서 작품이라고 간주되는 것은 연주자의 실제적인 연주라 할수 있음.☞ 프랑스 시인 폴 발레리는 “음악 작품은 한편의 원고일 뿐이고, 훌륭한 연주자의 재능이라는 재단에게 발행한 보증 수표와 같은 것이다.” 라고 표현함.③ 노래1) 노래의 개념? 노래는 시와 음악의 통합장르 : 시와 음악의 교집합/ 시 ∩ 음악 = 노래? 노래의 개념 : 가사에 곡을 붙여 부르는 악곡을 이르는 말로써, 사람의 목소리가 들어간 음악을 통틀어 이르는 말임.? 노래의 어원 : 놀다 +애 → 놀애 ☞ 노래→순수한 우리말 ‘놀다’라는 동사의 어간 ‘놀’에 명사화된 접미사 ‘애’가 붙어서 ‘놀애’가 되었다가 ‘노래’가 됨.? 노래에 대한 우리 조상들의 태도는?→어원적으로 볼 때 노래한다는 것은 곧 (즐겁게)논다는 것을 의미했음.2) 노래의 종류? 시와 음악이 결합된 노래의 장르 : 넓게 볼 때 사람의 목소리가 들어가는 모든 종류의 노래가 해당된다고 할 수 있음? 노래의 종류 : 자장가, 동요, 민요, 판소리, 시조, 노동요, 대중가요, 가곡, 학생가, 민중가요, 반전가요, 저항가요, 풍자가요, 찬송가, 복음성가, 흑인영가, 성탄절노래, 칸타타, 오라토리오, 오페라, 창극, 뮤지컬 등 실로 다양함.④ 자장가, 한국의 , 슈베르트의 1) 자장가의 개념◎자장가란?? 아기를 잠재우기 위하여 부르는 노래? 엄마 뱃속에 있는 아기를 위한 음악으로 태교음악이라는 게 있는데, 아기가 이 세상에 태어나서 가장 먼저 듣게 되는 노래는 주로 자장가일 것임.→자장가는 그 노래의 목적이 같기 때문에 여러 나라에 공통성이 많으며 지방색이 농후한게 많음.→서양 사람들의 자장가에는 성악곡이 많고 민요 속에도 많이 찾아볼 수 있으나, 그 중에는 예술작품으로서 저명한 것도 적지 않음.→독일 : 슈베르트, 브람스, 플리스 등 / 한국 : 김대현2) 한국의 악보감상* 자장가는 아기를 재우기 위한 노래이므로 아기가 쉽게 잠들도록 하기 위하여 그 가사나 곡이 반 1778-79) 계기→질풍노도와 낭만주의 시기의 작가들 민요로부터 많은 자극을 받음? 헤르더의 민요 운동에 동조한 괴테는 엘사스 지방 민요를 직접 수집 →괴테 외 당대 많은 시인들이 민요 양식을 자신의 시에 접목 시도(3)제1차 세계대전 발발 전의 청년운동 시기3) 독일 낭만주의에서 민요 및 민요풍의 시가 번창할 수 있었던 요인은?? 19세기 초 프랑스 나폴레옹의 지배에 항거하는 ‘독일 운동’의 일환? 그림형제(형 야콥과 동생 빌헬름의 그림)의 동화집 (1812)? 아르님과 브렌타노의 민요집 (1806-1808)☞ 독일 민족 정신의 부활② 독일 민요의 특성1) 독일 민요의 형식적 특징? 주로 각 행마다 3개 내지 4개의 강음? 한 연이 4행으로 구성된 민요 시연이 지배적2)가장 쉽게 노래로 불리어 질 수 있는 성질 (가창성)? 이 ‘가창성’에 의해 민요는 그 나라 말로 쓰여진 모든 서정시와 음악의 마르지 않는 영감의 원천③ 옹달샘1) 의 독일노래 가사? 원제 ; Arm aber froh und frei - 가난하지만 즐겁고 자유롭게? 번역 1절 가사 : 저 아래 아랫마을, 거긴 정말 좋다. (*2)윗 마을에는 인목나무 열매인데, 아랫마을에는 포도가 있으니;나는 저 아래 아랫마을에서 쾌적하게 살고 싶다!2) 한국 동요 가사 감상 (작사 윤석중 작곡 외국곡)→ 이른 새벽과 달밤의 밤 이어지는 산속의 풍경,정경을 보여주는 소박한 정서를 우리에게 불러일으켜 주는 노랫말. 3/4 박자의 곡, 강약약 ~④ 들장미1) 독일 시 감상 (괴테 작시 / 베르너 작곡)? 독일 시는 전체가 모두 정확하게 ‘강약,강약’으로 진행되는 강약격의 율격으로 되어 있습니다.? 1절) 한 소년이 장미를 보았네, 들에 핀 장미.너무도 싱싱하고 해맑아소년은 가까이 보려고 달려갔네기쁨에 겨워 바라보았네장미, 장미, 붉은 장미, 들에 핀 장미.2절) 소년이 말했네 : ‘ 널 꺾을 테야, 들에 핀 장미 ! ’장미가 말했네 : ‘ 널 찌를 테야날 영원히 잊지 못하도록난 고통 당하지 않을 거야 해할 수 없는 좀 더 높은 지식의 세계로 통하는 유일한 무형의 통로다.♣슈만 : 음악은 사람을 미지의 세계로 이끌며, 매우 감각적인 세계일뿐만 아니라, 말로 표현할 수 없는 것을 표현하여 듣는 이로 하여금 자극 받아 억제할 수 없는 신비한 영적인 세계로 향하게 한다.♣하즈랏 이나얏 칸 : 음악이 우리의 인지능력을 좁게 만드는 담들을 허물어버리는 가운데, 우리는 절대자와 하나가 되는 것을 경험한다. 그렇기 때문에 모든 시대의 현자들은 음악을 예술 중에서 가장 성스러운 예술로 간주했던 것이다.♣키이츠 : 찬송은 ‘영혼의 언어’이다♣안데르센 : 말이 통하지 아니하는 곳에서 통하는 것은 음악이다.♣올더스 헉슬리 : 침묵 다음으로 표현할 수 없는 것을 표현하는 것은 음악이다.③ 시와 음악에 대한 예찬1) 시와 음악에 대한 예찬♣롱펠로우 : 음악은 인류의 공통의 언어이며, 시는 인류 공통의 즐거움과 기쁨이다.♣신달자 : 노래 속에 인간의 본질과 탐구가 있는 것이라고 생각합니다, 박재삼 시인의 어머니는 이야기란 거짓말이고 노래는 참말이라고 하시면서 아들이 노래를 즉, 시를 짓는 것을 좋아했다고 합니다. 노래야말로 인간의 진정성이 확보되고 그 안에 울림을 안고 있는 것이 아닌가 합니다.♣(마르틴)루터 : 노래한다는 것은 최고의 예술이자 훈련이다. 그것은 세상과 아무 관련이 없으며, 재판을 위한 것도 아니요, 다투는 일에 쓰이는 것도 아니다. 노래하는 사람은 또한 노심초사하지 않고 즐거워하며 걱정 근심을 저 멀리떨쳐내 버린다.♣공자 : 시를 읽음으로써 바른 마음이 일어나고, 예의를 지킴으로써 몸을 세우며, 음악을 들음으로써 인격을 완성하게 된다.♡9주차 : 독일 가곡♬ Ich lie dich① 독일 가곡1) 가곡의 개념◎가곡 → Lied 혹은 Kunstlied☞ 가곡은 시와 음악 통합예술의 결정체2) 민네쟁어의 민네장◎민네장 (Minnesang) : 독일 시와 음악의 역사에서 독일 최초의 시와 음악 통합예술 장르↓중세 연애가요 Minnesang(Lovesong) = Minne보여주었음을 강조함.? 서정적인 모국어를 시인처럼 능수능란하게 사용함.? “김민기의 노랫말에서 언뜻언뜻 언어적인 섬광을 발견한다.” - 시인 황지우5) 통기타 대중가요의 의미? 오늘날 한국 대중가요 - 다양한 노래 장르의 균형 상실=> 주로 젊은 층을 겨냥한 상업주의로 특정한 가요 장르만이 편향적으로 소개 됨.② 아침이슬- 작사/작곡: 김민기가사) 긴 밤 지새우고 풀잎마다 맺힌 진주보다도 더 고운 아침이슬처럼~-> 어려움을 딛고 이겨나가는, 헤쳐나가는 적극적인 자세가 담긴 가사-> 70년대 초반을 휩쓴 ‘통기타 선풍’의 기폭제@ 아름다운 사람작시: 헤르만 헤세/ 노래: 서유석1절) 장난감을 받고서 그것을 바라보고 얼싸안고 기어이 부셔버리는~2절) 당신은 내가 드린 내 마음을 고운 장난감처럼~♡11주차 : 루터의 찬송가와 종교개혁♬ Ein feste burgistunser Gott - 마틴 루터① 마르틴 루터의 찬송가1) 루터와 음악? 루터는 신학자이지만 음악이론에 뛰어난 음악학자 였으며 성악과 작곡에 능통한 음악가이기도 하였음? 루터에게 음악은 신앙의 표현으로서 하나님의 선물이었음? 루터가 한 말: “음악에 의하여 감동받는 마음속에는 귀중한 미덕의 씨앗이 움트게 됩니다. 신학 다음으로 음악을 대체할 만한 예술은 없다고 말하는 데 주저함이 있을 수 없습니다. 음아고가 신학은 다같이 udems 영혼에 평화와 행복을 가져다 줄 능력이 있는 분야입니다.”“음악은 신학 다음으로 하나님이 주신 아름답고도 영광스런 선물입니다. 음악은 마귀를 쫓아내며 인간을 행복하게 만듭니다. 젊음이들로 하여금 음악에 친숙하게 하면 그들은 멋진 사람이 됩니다.”=> 이러한 루터의 사상들은 (기독교)음악의 발전에 결정적인 역할을 하였음2) 루터의 문학적? 종교적 업적◎문학적 업적 → 독일어 성경 번역? 독일어와 독일 문학의 발전은 루터의 성경 번역과 뗄 수 없이 연관되어 있음.? 루터는 무엇보다도 그리스어, 히브리어 원전으로부터 평이한 독일어 문장으로 번역하여 성경 대중화의 길을 열었다는 점리오임.