목차1. 목록2. 화론3. 토론4. 금론5. 수론( 오행별 속성, 장상론, 오행체질별 미용변의 )목론1. 木木(목)곡직: 부드럽고 따뜻한 기운, 상승하는 기운연상법아기오장간오미신맛오부담오기풍오방동오지노오계봄오관눈오색청오체근눈물로 분출발기력, 사정(분출) - 목에 속한다.허벅지 안쪽의 살이 늘어지면 성감감퇴, 성이 능동적이지 않는다.(간경락이 지나가는 곳으로 발기력과 정력과의 관계가 깊다.)목이 지배하는 나이- 성장기(남:16세, 여:14세)2. 오장육부목화토금수음간심비장폐신장양담소장위장대장방광오장오장은 간, 심, 비, 폐, 신을 말하며 심포락을 포함한다.오장은 정, 신, 기, 혈, 진액을 화생하고 저장한다.오장은 오행의 속성 안에서 상호 의존하고 제약하며 협조를 이루어 간다.오장은 정기를 저장하고 청기가 충 하다.(청기: 음식물을 영양물질로, 끌어올라 심장으로 가서 혈액을 타고 돌아다닌다. / 탁기: 찌꺼기, 아래로 내려간다.)태어나서 죽을 때까지 끈임 없이 일을 한다.육부육부란 담, 소장, 위, 대장, 방광, 그리고 삼초를 총칭한다.수곡을 수납하고, 숙성시키며, 운반한다.육부는 수곡의 통로의 역할로 작용한다.육부는 물질을 전환하기는 하되 저장하지는 않는다.끈임 없이 일하지 않는다.3. 간의 해부학적 특징 및 생리 작용① 횡격막 아래, 복강 우측상단에 위치하며 우엽과 좌엽으로 나뉜다.② 담즙분비: 위산을 중화, 지방의 소화 및 흡수, 빌리루빈 분비③ 영양물질 저장: 당질을 글리코겐으로 변화시켜 저장, 지방, 비타민(A,B12,D,E,K)철 저장④ 영양물질을 전환: 아미노산-지방 또는 포도당, 지방-인지질, 비타민D-활성형태로 전환⑤ 해독작용: 순환계에서 암모니아를 제거하여 요소로 전환시켜 소변으로 배출독성물질을 변화시켜 담즙과 뇨로 분비한다.(암모니아-단백질의 부산물로 배출이 되지 않으면 뇌로 올라가 질병을 유발시킴)⑥ 합성: 단백질(알부민, 피브리노겐, 글로블린, 응고인자) 합성4. 장상론(간)- 간은 장군의 관이며 꾀, 계책이 나오는 곳이다.- 간은 인자함때: 왼쪽- 비, 위(옆구리 통증이 있음) / 오른쪽- 간, 담(기문혈의 통증)7. 담의 특징- 위치 : 횡경막 아래, 복강우측 상부- 주요기능: 담즙의 저장과 배설 주관, 결단 주관8. 장상학(담)- 담은 중정의 관이며 결단이 나오는 곳.(평정을 유지하며 결심을 한다.)- 결심, 결단력, 용맹스러움- 쓸개 빠진 녀석, 화가 났을 때 팔을 괴어 옆구리에 손을 올리는 것-담경락이 흐르는 곳- 담경락은 측두부 쪽에 많이 몰려있다.(귀뒤가 빨개지고, 귀뒤에 피지가 많이 분비될 때, 측두부를 풀어주면 담의 열을 내릴 수 있는데 이때 압을 주어서 풀어주면 열을 안으로 넣게 되므로 가볍게 풀어 주어야 한다.)9. 표리 관계-담은 간에 붙어 있으며 경맥으로는 족소양경에 속하고, 족궐음경인 간경에 낙하므로 표리 관계에 있다.-간은 모려를 주관하고 담은 결단을 주관하므로 용맹스러운 행동과 결단은 모두 간과 담의 공동에 의한 작용이라 볼 수 있다.10. 족궐음 간경주요혈배수혈간수복모혈기문원혈태충낙혈여구극혈중도(14혈) ?태돈-행간-태충-중봉-여구-중도-슬관-곡천-음포-오리-음렴-급맥-장문-기문?11. 족소양담경주요혈배수혈담수복모혈일월원혈구허낙혈광명극혈외구(44혈) ?동자료-청회-상관-함염-현로-현리-곡빈-솔곡-천충-부백-규음-완골-본신-양백-임읍-목창-정령-승령-뇌공-풍지-견정-연액-첩근-일월-경문-대맥-오추-유도-거료-환도-풍시-중독-슬양관-양릉천-양교-외구-광명-양보-현종-구허-족임읍-지오회-협계-족규음?12. 사지와의 관계팔허: 오장에 있던 사기가 정맥을 따라 옮겨 다니며 사지의 관절부위에 머무는데 이 부위를 팔허라 한다.이 부위를 통하여 장부와 상관관계에 있는 미용변이를 발견 할 수 있으며 해당 경락관리를 통하여 개선 할 수 있다.* 폐와 심 : 팔꿈치* 간 : 겨드랑이* 비장 : 넓적다리 안쪽* 신 : 오금부위13. 오행체질별 미용변의 ( 목형인 )목형인의 일반적인 특징은 온화하고 인자한 성품을 지녔으며, 긍정적이고 희망적이다. 보통 목형인의 대부분이 이목구비가 다소 )‘화’가 너무 없을 때도 ‘화’의 드러남이 있을 수 있다.화를 낼때 흩어지듯 내는 화가 ‘화’형이고, 참았다가 폭팔하는 화는 ‘목’의 화이며 목의 화는 뿌리를 가지고 있지만 화형의 화는 뿌리가 없다.▼- 엉덩이가 가벼우며 궁금한 것이 많다.전형적인 화형은 하초가 부실하며 피로가 잘 풀리지 않는다.겉으로는 화려하나 속으로는 부실하다.V라인: 여-다산을 못함(생명력이 부족)남-입이 빠름(하관이 빠르다), 행동보다 말이 먼저 앞선다.촛불: 자신을 태워 불을 밝히는 희생정신( 화형을 미워할 수 없는 이유 )화의 나이 : 20대 -희생적인 사랑, 불같은 사랑화의 사랑: 자신을 버리고 상대를 버려서 다른 물질을 만든다.물의 사랑: 자신위에 상대를 얻는 사랑 (1컵+2컵)1.2. 장상학-심장-심은 군주의 관이며 신명이 나오는 곳이다.(혈관을 통해 온몸을 다스림)-‘정신의 중추’이며 모든 생명활동이 심에 의해 통제된다.(심은 정신을 주관한다.)-감정출현-정신상태, 의식, 사유능력, 수면 등에 관계한다.-의식이 명료하고 사고력이 있으며 수면이 평안하다.-심은 맑은것과 탁한것을 구분한다.(맑은 혈액을 온몸으로 보내며, 노폐물을 거두어 들임)*소장 또한 맑은것과 탁한것을 구분하며 소장은 심장의 박동에 의해 분절운동을 한다.(간문맥으로 영양분을 보내고, 대장으로 노폐물을 보낸다./ 신경성소화불량)3. 심과 장상오주혈맥오규혀혀로 개교한다.오지기쁨너무 기뻐도 심이 약해진다.오액땀화형은 사우나 후 피곤함을 느낄 수 있다.(화형의 진액인 땀을 인위적으로 빼내면 심이 지친다.)오한얼굴얼굴로 들어난다.오미쓴맛오색적색심과미용심의 정화는 얼굴에 드러난다. 심장의 상태는 그대로 얼굴에 표출되어 심기가 안정되면 안색이 안정적이며 광채가 있고 피부는 윤택하다.*심은 땀을 주관하므로 땀과 피지의 관계에 따라 피부를 윤택하게 하기도 하고 기름지게 하기도 한다.*심에 열이 있으면 화열로 인해 얼굴이 붉어지고 화열성 여드름이 나타난다.*열로 인한 수분증발로 피지막 상태가 불량하고 화농성 여드름이 나타나며 오부소장오방남쪽오계여름오색적색오미쓴맛오기열오지희 (지나치게 기쁘면 심이 허 해진다 - 심히 허하면 혼잣말이 많아 진다.)오관혀오체혈(血)얼굴에 붉은 기운이 있다.붉은 여드름이 많으며, 피지가 과다하지 않지만 열이 많아 수분증발이 빠르다.수분이 날라가서 상대적으로 피지가 많아 보이며 피부의 유수분 발란스를 깨트려 트러블이 발생하기가 쉽다. (이마의 좁쌀 여드름, 농이나 흉터는 남기지 않는다.)‘화’가 너무 없을 때도 ‘화’의 드러남이 있을 수 있다.화를 낼때 흩어지듯 내는 화가 ‘화’형이고, 참았다가 폭팔하는 화는 ‘목’의 화이며 목의 화는 뿌리를 가지고 있지만 화형의 화는 뿌리가 없다.▼- 엉덩이가 가벼우며 궁금한 것이 많다.전형적인 화형은 하초가 부실하며 피로가 잘 풀리지 않는다.겉으로는 화려하나 속으로는 부실하다.V라인: 여-다산을 못함(생명력이 부족)남-입이 빠름(하관이 빠르다), 행동보다 말이 먼저 앞선다.촛불: 자신을 태워 불을 밝히는 희생정신( 화형을 미워할 수 없는 이유 )화의 나이 : 20대 -희생적인 사랑, 불같은 사랑화의 사랑: 자신을 버리고 상대를 버려서 다른 물질을 만든다.물의 사랑: 자신위에 상대를 얻는 사랑 (1컵+2컵)1.2. 장상학-심장-심은 군주의 관이며 신명이 나오는 곳이다.(혈관을 통해 온몸을 다스림)-‘정신의 중추’이며 모든 생명활동이 심에 의해 통제된다.(심은 정신을 주관한다.)-감정출현-정신상태, 의식, 사유능력, 수면 등에 관계한다.-의식이 명료하고 사고력이 있으며 수면이 평안하다.-심은 맑은것과 탁한것을 구분한다.(맑은 혈액을 온몸으로 보내며, 노폐물을 거두어 들임)*소장 또한 맑은것과 탁한것을 구분하며 소장은 심장의 박동에 의해 분절운동을 한다.(간문맥으로 영양분을 보내고, 대장으로 노폐물을 보낸다./ 신경성소화불량)3. 심과 장상오주혈맥오규혀혀로 개교한다.오지기쁨너무 기뻐도 심이 약해진다.오액땀화형은 사우나 후 피곤함을 느낄 수 있다.(화형의 진액인 땀을 인위적으로 빼내면 심이 지친다.)오한얼굴얼굴로 들어난다.오미 심의 배수혈 대추혈이 뭉쳐있는 경우가 많다.)*목: 등과 어깨, 가슴이 비대하다.(가슴을 내밀고 다니는 것)*가슴: 다소 큰 편이다.*팔: 팔 내측의 소해부분이 단단하고 아프며, 팔이 휘어져 보인다.*하체부위: 빈약하거나 차다.*심포경이 막히면 손에 땀이 많이 난다.금론1. 금(金)金종혁(從革)순간적인 긴장, 결정력, 각이 있고, 서늘함오장폐폐병: 마르고, 볼이 붉고, 피부가 희다.오부대장오방서오계가을오색백색오미매운맛매운맛은 폐를 따뜻하게 해준다.오기조燥 마를 조: 금형은 피부가 건조하고 가렵다.오지비, 우비(悲) 슬플 비 , 우(憂) 근심 우오관코코로 개교하여 기관지가 안좋거나 콧물이 있다.오체피모표피연상법: 가을 남자( 키가 크고, 얼굴이 흰 쓸쓸한 남자, 낙옆, 바람, 권위적, 굽은 등, 회상)- 낙옆은 인간의 표피, 각질층과 같다. 금형은 피부가 건조하여 가려움증이 있다.- 중부(폐경의 모혈)의 위축으로 등이 구부정하다.- 하늘을 바라보며 생각하는 것은 회상이다. 금형은 회상을 잘 한다.- 풍문혈(방광경락, 2흉추): 한사가 들기 쉬운 혈로 가을 남자는 등이 시려서 바바리의 깃을 세운다.- 양의 기운이 있는 상태에서 음이 시작되는 기운으로 서늘하다.- 금형은 차갑고 각이 있어서 처음에 다가가기 어렵다 = 외로움 (호두같은 사람)- 가장의 마음: 권의적이고 냉정해 보이지만 속은 그렇지 않다.(냉혹하지 않고 사색적임)- 엄지: 금에 속하는 폐경이 흐른다.2. 장상론 - 폐폐는 상부의 관으로 치절治節(다스릴 치治, 마디 절節)이 나오는 곳이다.(-폐는 왕의 스승이다.군주인 심을 보좌하는 재상의 역할을 수행하며, 인체의 혈액순환을 조절하여 오장의 협조가 잘 이루어지도록 한다.-폐는 호흡을 관장하며, 전신의 기를 주관한다.-선발과 숙강을 주관한다.*호흡:호-부르짖을 호: 내쉬고 들이 마시는 것, 비워야 받을 수 있는 것*선발: 호흡의 후~ 기운을 퍼트리는 것*선발숙강: 충분히 공허할 만큼 비워내서 맑은 공기를 받아들이는 것*복식호흡: 깨끗이 비우고 맑은 공기를
경락수혈론2(수혈=경혈)수혈이란, 경락계통의 노선 상에서 경기의 반응이 가장 예민하며, 강력하게 반응하는 특정 부위이다. 인체 내의 장부나 경락의 기가 체표 면에 나타나는 곳이다.1) 수혈의 작용① 기혈이 유주하며, 장부와 연락한다.② 병리반응이 나타나며 경락을 진단하는데 중요한 반응점이 된다.- 경혈의 경결로 반응이 나타남- 미용변의③ 경락의 전도 작용을 통하여 병리를 개선한다.2) 수혈의 작용과 분류① 경혈 : 임. 독맥을 포함한 14경락의 수혈② 경외기혈 : 14경맥에는 속하지 않으나, 임상적 소견이 나타나는 혈위를 말한다.‘기혈’ 이라고도 한다. (인당, 태양혈 등)③ 아시혈 : 압통점을 의미하며, 경근의 반응점이기도 하다.(TP와 같은 혈)④ 신혈 : 근래의 임상가들에 의해 연구되어진 혈위이다.3) 홀리스틱 경락정경맥별락(낙맥)경근피부형태선망면면장부관계직접관계일부직접관계간접관계간접관계분포맥관내순행체표에분포체표의 근육층체표의 피부혈위경혈낙혈아시혈“12경의 낙맥은 피부의 부위이다.” 이러한 까닭으로 병은 반드시 먼저 피모에서 시작된다.사기가 침입하면 주리가 열리고, 주리가 열리면 낙맥으로 들어간다. 낙맥으로 들어간 사기가 없어지지 않고 남아있으면 육부로 들어가 장위에 쌓인다.경락은 인체의 상하, 내외를 서로 연결하며 장부는 물론 피부, 근육, 근골 등 모든 부위에 두루 연관을 가지고 상호 작용한다. 이렇게 그물망처럼 전신에 분포된 경락은 사기로 인하여 질병을 전도하는 통로가 되기도 하며, 내부에서 발생되는 이상변이를 체표로 반영해 줌으로써 장부의 이상을 조기에 발견할 수 있게 한다. 이러한 관계는 체표상에 존재하는 경락 계통을 관리함으로써 내부의 이상을 개선할 수 있도록 해 주기도 한다.4) 주요혈① 원혈? 각 장부의 원기가 지나가고, 머무르거나, 멈춰있는 혈을 말한다.? 이곳은 치료에 매우 중요한 역할을 한다.? 오장육부에 병이 들면 모두 그 원을 취한다.② 낙혈? 낙혈은 15낙맥이 본경에서 갈라져 나오는 곳이다.? 12경에는 양팔과 양다리에 각각 한 개씩의 락혈이 있어서 표리관계에 있는 양쪽의 경맥 을 서로 합하게 하거나 통하게 한다.③ 극혈? 극은 ‘간극’, 즉 틈이라는 뜻이다.이는 뼈와 뼈 사이에 있는 틈이나 또는 깊은 곳에 위치하는 공혈을 말한다. 이곳의 경맥 의 기혈이 모이는 곳으로 각 경락의 급성 증, 기가 응결되어 딱딱해 짐, 또는 혈이 모여 서 혈락이 나타나는 곳이다.? 주로 수직압으로 강하게 해야 하며, 급성증에 쓰이는 혈이다.④ 배수혈(등배+수혈)? 오장육부의 기가 배부의 특정한 곳에 유주되는 혈위? 장부의 기가 배수로 통함? 배부에 있으므로 양에 속한다.? 안압이나 진찰에 의한 검사시에 특유한 현상이 나타난다.? 장부에 대한 영향이 크므로 장부의 기능을 조정할 뿐만 아니라, 장부와 관계가 있는 전 신의 질환 및 오관의 질환도 치료할 수 있다.척추 양 옆 1.5촌소속경락흉추3폐수폐경4궐음수심포경5심수심경9간수간경10담수담경11비수비경12위수위경요추1삼초수삼초경2신수신경4대장수대장경천골공1소장수소장경2방광수방광경⑤ 복모혈? 장부의 기가 흉복부의 특정한 곳에 모이는 곳을 말한다.? 흉복부에 있으므로 음에 속한다.? 장부와의 거리가 배수혈 보다 가깝기 때문에 장부에 사기가 있으면, 그 반응이 모혈에 먼 저 나타난다.? 복모혈은 장부가 있는 곳에 있다. (유일하게 신장의 모혈은 등에 있음)배수혈복모혈원혈낙혈극혈수태음폐경폐수중부태연열결공최수양명대장경대장수천추합곡편력온류족양명위경위수중완충양풍륭양구족태음비경비수장문태백공손지기수소음심경심수거궐신문통리음극수태양소장경소장수관원완골지정양노족태양방광경방광수
2강. 경락 수혈론학습목표1. 경락의 계통과 명칭2. 경락의 유주3. 경락의 주행 규칙4. 경락의 표리와 경락의 오행 배속1. 경락의 계통과 명칭1)경락이란?경락이란 인체의 기혈이 순행하는 통로이다. 동양의학에서 침구의학의 본질이 되는 것으로, 인체 내에 존재하는 장과 부는 물론, 외부의 자연현상에 의해 상호 반응하는, 기혈이 운행되는 동양고유의 사유체계로서 생리적 ? 병리적 기능을 가진 노선이다.2). 경락의 계통경락경맥12정경맥수삼음경수태음폐경수소음심경수궐음심포경수삼양경수양명대장경수태양소장경수소양삼초경족삼음경족태음비경족소음신경족궐음간경족삼양경족양명위경족태양방광경족소양담경기경팔맥12경맥을 흐르는 기혈이 넘치면 유입되는 곳낙맥15낙맥낙맥 중 가장 큰 줄기손락낙맥에서 갈라진 가지부락경락의 말단 가지, 손락에서 갈라진다.혈락낙맥(특히 부락)가운데 피부에 노출된 미세한 혈관 중붉게 보이는 것십이경근근육에 분포되어있는 경맥십이피부12경맥의 기능 활동이 체표에 반영되는 피부3). 경락의 명칭12경맥은 모두 장부에 연결되어 있으며 음양으로 구별되고 수족으로 나뉜다. 인체의 내측은 음이되고 외측은 양이 되며 손으로 흐르는 것은 수경(手經)이 되고 발로 흐르는 것은 족경(足經)이 된다. 이러한 것을 근거로 양경은 수삼양경과 족삼양경으로 나누고 음경은 수삼음경과 족삼음경으로 나누는데, 음양의 성쇠에 따라 삼음(三陰)은 태음(太陰), 소음(少陰), 궐음(厥陰)으로 나누고 음이 가장 성한 것은 태음이 되며, 소음,궐음의 순이 되고, 삼양(三陽)은 양명(陽明), 태양(太陽), 소양(少陽)으로 나누는데 양기(陽氣)가 가장 성한 것은 양명이며, 태양, 소양 순이 된다.4). 경락의 주행 규칙- 모든 양경은 머리를 경유한다.- 모든 음경은 흉복부를 흐른다.- 모든 양경은 위에서 아래로 흐른다.- 모든 음경은 아래에서 위로 향해 흐른다.- 수삼음경은 흉중에서 수지말단으로 흐른다.- 수삼양경은 수지말단에서 시작하여 머리부위로 흐른다.- 족삼양경은 머리부위에서 시작하여 발가락으로 흐른다.- 족삼음경은 발가락에서 시작하여 흉중으로 흐른다.- 수삼음, 삼양경은 손의 말단(낙혈)에서 만난다.- 수삼양경과 족삼양경은 머리부위에서 만난다.- 족삼음경과 삼양경은 발의 말단(낙혈)에서 만난다.
【1강. 경락의 이해】1. 기의 종류와 개념기(氣)의 사전적 정의는 ① 동양철학에서 만물을 생성하는 근원의 세기 ② 생활, 활동의 힘(~가 왕성하다), ③ 있는 힘의 전부(~를 쓰다), ④ 숨 쉴 때에 나오는 기운(~가 막히다.), 등으로 정의 하고 있으며, 사람의 호흡(呼吸)을 나타낸다. 호흡은 생명력과 활동의 근원이되 며, 강한 활력을 가지고 있는 정미물질 이다. 특히 사람은 정기와 청기, 곡기로써 생명을 유지하며 살아가고 있는데 동양에서는 이러한 기(氣)를 세계의 시원으로 간주하고, 기(氣)의 운동에 의해 자연과 인간 및 모든 사물의 발생과 발전, 소멸한다고 보고 있다.“氣” 란 동양의 고대 및 중세 철학에서 세계의 물질적 시원을 표시한 개념으로, 크게는 우주 만물의 시원으로서 자연계 및 인간, 하늘, 땅, 그 밖의 모득 사물의 발생, 발전, 소멸의 작용력이며, 작게는 모든 생명체가 호흡을 할 때 나오는 기운 또는 생활, 활동 하는 힘이나, 원기, 정기, 생기, 기력 등의 근원이라고 할 수 있다.1). 기의 생성▶정기(精氣): 부모에게 받은 선천의 기하초의 기로 부모로부터 받은 정(精)에 의해 화생하여 명문에 저장되어, 삼초의 근원이 되고 단전에 머물며 신(腎)이 이를 다스린다.▶곡기(穀氣): 음식물 속의 영양물질중초의 기로 음식물을 통하여 생성되며, 영기와 위기를 자양하고 중기가 되어 비위가 이를 다스린다.▶청기(淸氣): 호흡을 통한 자연계의 기상초의 기로 호흡을 통하여 얻어지며, 단중에 머물며, 폐가 다스린다.2). 기의 종류▶원기(元氣): 신(腎)의 정기, 진기(眞氣)원기는 선천지기(先天之氣)로 신(腎) 또는 명문(命門)에 저장되어 인체의 생장, 발육, 생식 등의 각종 기능을 추진하는 생명활동의 원동력이 되는 기이다.▶종기(宗氣): 후천지기, 자연계의 청기(淸氣)종기는 기도를 통하여 호흡작용을 하고 기의 출입을 담당하며, 상초의 심(心)과 폐(肺)에 저장되는 기이다. 따라서 종기는 가슴부위에 있으며 자연계의 청기와 음식물을 섭취하여 생긴 영기가 결합되어 형성된다.▶영기(營氣): 수곡의 정기(精氣)혈액을 구성하는 성분으로 전신에 영양 공급을 하는 기이다. 영기는 맥 속에서 혈과 함께 순행하는 기로써 음식물에서 생기므로 영양이 풍부하고 비위에서 만들어져 중초로 나온다.▶위기(衛氣): 수곡에서 화생한 빠른 기신체의 표면에 분포하여 외사의 침입을 막아 인체를 보호하는 기이다. 위기는 영기와 같이 음식물에서 생기나 수곡정미 중 거칠고 빠른 기를 가리킨다.▶기타의 기경락지기, 장부지기등 기타 여러 가지 기의 별칭이 존재하나 이들 모두 이름은 달라도 원기(元氣)로 귀결된다.2. 음양(陰陽)1)음양(陰陽)의 개념음양(陰陽)은 사전적으로 천지 만물의 서로 반대되는 두 가지 성질로 정의 되며, 이것은 자연계에 존재하는 사물 또는 현상간의 대립된 두 관계 또는 사물 내부에 존재하는 양립되는 두 측면 등으로 설명된다. 음양은 대립되면서 상대적인 것을 표현하는 개념으로 인간과 자연 만물을 해석하는 기본 인식이 되었다.우주만물을 음양으로 구분하듯이 경락 또한 음과 양으로 구분하며, 인체의 부위와 활동상태 및 생리기능에 대한 설명도 음과 양으로 구분할 수 있다. 즉 인체의 미용변이와 관계하여 장부의 기능 및 기의 생리활동이 음과 양의 특징과 속성에 따라 이루어지고 미용변이의 형태 및 부위, 미용변이 개선을 위한 방법 등도 음과 양의 속성에 따라 달리 규명되고 적용된다.2) 음양의 특성▶대립제약(對立制約): 음과 양은 상호 대립되며, 제약한다.▶호근호용(互根互用): 음과 양은 상대의 속성에 그 뿌리를 두고 존재 한다.▶소장균형(消長均衡): 음과 양은 성쇠의 과정을 통해 상대적 균형을 유지한다.▶상호전화(相互轉化): 음과 양은 서로 극한까지 발전하면 반대의 방향으로 바뀌어 간다.3. 오행(五行)1)오행의 개념오행은 고대인들이 우주 만물의 흐름을 그 속성이 닮은 것끼리 범주화시켜 놓은 대표적인 다섯 가지를 말하는 개념으로 오행의 오(五)는 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)의 다섯 가지 사물을 말하며, 행(行)은 변화, 운동을 뜻한다고 볼 수 있다. 음양(陰陽)이 일기(一氣)의 운동과 변화라면, 오행은 개별적인 기(氣)사이의 관계라 볼 수 있다.일반적으로 오행을 다섯 가지 재료 즉 나무, 불, 흙, 돌, 물로 인식하며 그 속성 또한 나무가 타면서 불을 생성하고, 불이 남긴 재는 흙이 되는 등으로 이해한다. 그러나 ‘행(行)’은 어떤 실체를 가진 요소가 아니며, 다섯 가지 요소에서 변화하는 다섯 가지 단계로 인지하여야 한다. 예를 들어 목에서의 나무는 순수한 나무를 말하는 것이 아니라 나무의 수직상승하여 자라고 뻗어가는 기를 말하며 나무는 그러한 속성을 가진 자연요소들의 한 예에 불과하다.2). 오행의 속성▶목(木): 곡직(曲直)-뻗어가는 기운, 상승하는 기운, 울체를 싫어함양(陽)이 생성, 발전하는 과정으로 부드럽고 따뜻하며, 상승하는 모든 현상과 물질은 목의 속성으로 정의 할 수 있다.
근육학 1강1. 근육근육계는 체중의 70%를 차지하고 있어 중시되고 있다. 근육은 심층근막에 해당하고 근막계통이 작동하고 균형을 잡도록 하는 실질적인 힘을 제공한다.과거에는 근육을 단순히 신경에 의해 지배를 받는 부속기관이라는 개념으로 보았으며 혈관? 신경계만을 중시해 왔으나 한계가 있음을 인식하고 현대에는 근육이 오히려 혈관과 신경을 담고 있다는 개념으로 본다. 근육이 긴장?구축되면 주위를 지나가는 혈관, 신경을 압박하여 순환장애, 신경학적 반응을 유발하여 신체에 변변을 가져온다는 개념이다.근육 : 인체의 힘을 발휘하는 최종 발생지안정된 자세( 맞서고 있는 힘들의 균형 )움직임 (맞서고 있는 균형들이 깨질 때 일어남 )건 : 근육의 하얀 부분으로 근육이 관절주변의 뼈에 붙는 형태를 만든다.인대: 뼈와 뼈를 연결하는 결합조직으로 한번 늘어나면 복구가 안 된다.2. 근육의 분류골격근심근평활근- 핵을 여러 개 가지고 있다.(재생이 가능하다.）- 뼈를 중심으로 근육이형성되어 있다.- 운동신경에 지배를 받는수의근이다.- 가로무늬가 있는 횡문근이다.- 핵을 하나만 가지고 있다.(재생이 안 된다.)- 자율신경계의 지배를받는 불수의근이다.*자동능:동방결절(안정막 전압)-가로무늬가 있는 횡문근이다.- 핵을 하나만 가지고 있다.(재생이 안 된다.)- 내장근- 자율신경계의 지배를 받는불수의근이다.- 혈관, 내장을 이루고 있는근육을 말한다.3. 근육활동의 기능적 용어주동근힘을 쓰는 근육. 수축 근육/ 특정움직임에 직접적으로 관계되는 근육을 말한다.길항근특정 주동근의 반대 작용을 하는 근육. 특정 작용시 늘어나는 근육협력근주동근을 보조하고 불필요한 운동을 자제시킨다.(주동근이 작용할 때 동작의 효과를 높이기 위해 가깝게 있는 분절의 위치를 고정)4. 근수축의 형태① 등척성 수축근육의 길이가 변하지 않고 근육내의 장력이 증가되는 수축내적인 힘과 외적인 힘이 같을 때 일어나는 수축안정화 기능을 필요로 할 때의 수축으로 자세 유지와 균형 유지등 관절들과 전신에 필요한 안정성을 제공한다.관절의 각도 변화가 없다.② 등장성 수축근육의 길이에 변화가 있으며, 관절의 각도 변화가 있다.-원심성: 길어지면서 수축(지불놀이: 나가려는 힘)-구심성: 짧아지면서 수축5. 근육의 구조[ 근육?근속(근섬유 다발: 근섬유 속)?근육세포(단일근섬유: 근섬유)?근원섬유 ]4. 근막근막은 머리에서 발끝까지 이르는 3차원망의 network(거미줄 망)으로 전신에 펼쳐져있는 강인한 결합조직이다. 근막은 천층, 심층, 최심층 으로 분류된다.천층: 진피 바로 밑에 있는 층심층: 근육, 뼈, 신경, 혈관과 내장을 세포수준에 이르기까지 둘러싸고 관주하고 있다.최심층: 뇌와 중추신경계를 싸고 있는 두 개선골계의 경막이다.* 외상, 나쁜 자세, 염증 등으로 기인한 계통의 기능이상은 근막을 속박할 수 있고, 그 결과 특정부위 또는 전신의 구성요소에 비정상적인 압박이 일어난다.(반복적인 자세, 작업?근막의 엉킴, 신경의 압박?정맥류)* 근막의 구축은 신체에 때로는 기묘한 비 특이적 반응으로 나타나거나 피부분절과 무관한것 처럼 보이는 통증이나 기능이상을 일으킬 수 있는 것이다.
