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  • 인터넷 정치
    1. 민주주의민주주의를 간략하게 국가의 주권이 국민에게 있고 국민을 위하여 정치를 행하는 제도, 또는 그러한 정치를 지향하는 사상을 뜻한다. 초기 그리스에서는 시민권을 가진 남자들의 다수결원칙 아래 정치적 결정에 직접 권한을 행사하는 정부형태를 의미하였다. 이 제도를 ‘직접민주주의’라 한다. 한편, 국민 개개인이 직접 정치결정과정에 참여하지는 않고 다만 국민이 선출한 대표들을 통하여 정치결정 권한을 대리하게 하는 방식도 있다. 이것을 ‘대의(代議)민주주의’라 한다. 또 정부의 형태가 민주주의든 아니든 간에 사회적 ·경제적 평등에만 관심을 기울이는 민주주의도 있다. 불평등한 개인의 소유재산을 평등하게 조정한다는 것으로서 ‘사회적 민주주의’ 또는 ‘경제적민주주의’라고도 한다. 이와 같이 민주주의의 해석에는 여러 갈래가 있을 수 있으나 기본 원칙에는 변화가 없다. 민주주의의 필수 요건은 대략 여섯 가지로 나눌 수 있다. 첫째, 국민은 1인 1표의 보통선거권을 통하여 절대권한을 행사할 수 있어야 한다. 둘째, 적어도 2개 이상의 정당들이 선거에서 정치강령과 후보들을 내세울 수 있어야 한다. 셋째, 국가는 모든 구성원의 민권(民權)을 보장하여야 하는데, 이 민권에는 출판 ·결사 ·언론의 자유가 포함되며 적법절차 없이 국민을 체포 ·구금할 수 없다. 넷째, 정부의 시책은 국민의 복리증진을 위한 것이어야 한다. 다섯째, 국가는 효율적인 지도력과 책임 있는 비판을 보장하여야 한다. 정부의 관리들은 계속적으로 의회와 언론에서 반대의견을 들을 수 있어야 하고, 모든 시민은 독립된 사법제도의 보호를 받아야 한다. 여섯째, 정권교체는 평화적 방법으로 이루어져야 한다.
    사회과학| 2019.05.08| 7페이지| 1,000원| 조회(113)
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  • 장애학생을 위한 행동 지원
    1. 행동지원의 정의행동지원이란 장애인이 보이는 문제행동을 감소시키고 예방할 뿐 아니라, 그에게 있어서 꼭 필요한 사회적, 학습적 성과를 달성할 수 있도록 지원하는 체계적이고 종합적인 개별화 전략으로, 새로운 긍정적인 행동의 지도를 통해 장애인이 할 수 있는 기능의 범위를 확장하려는 교육적 측면과, 그 장애인이 속한 다양한 환경의 재구성을 도모하는 체제개선 측면을 동시에 포함한다(Carr et al., 2002; Turnbull et al., 2002). 따라서 문제행동의 감소라는 1차적 목적에 더하여, 장애인 자신과 그 가족, 그리고 주변인의 삶의 질 향상을 궁극적 목적으로 하는 지원체계 라고 할 수 있다. 미국의 대표적인 특수교육 관련법이라고 할 수 있는 장애인교육법 (Individuals with Disabilities Education Act, IDEA)이 1997년에 개정될 때, “자신 또는 타인의 학습을 방해하는 행동을 가진 아동의 경우, 그 행동을 다루기 위하여 긍정적인 행동중재 및 지원 전략을 고려할 것”이라는 내용이 포함되면서 이 조문에 언급된 긍정적 행동중재 및 지원이라는 것에 대한 관심이 더욱 고조된 것은 사실이나 긍정적인 행동지원의 시작은 그 이전으로 거슬러 올라간다.
    인문/어학| 2019.05.08| 10페이지| 2,000원| 조회(158)
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  • 불균등한 성장과 발전
    1) 정치적 요소지역 불균형 문제는 정부, 국회 및 지방자치단체 차원에서도 지역불균형을 해소를 위 한 지역발전 관련법 제 정에 많은 노력을 전개하였다. 그러나 이와 같은 노력에도 불구하고 지역불균형의 문제는 쉽게 해소되지 않 고, 국가와 지방자치단체의 더 많은 관심과 대응을 요구하고 있다. 그 이유는 무엇보다도 지역균형정책이 그 동안 중앙정부주도하의 하향적 체계를 유지하였기 때문이고 이러한 지역균형정책의 운영 방식하에서는 지방자 치단체를 고려하지 않기 때문이다. 그로 인해 수도권에는 각종 중추행정기능이 집중하고 있다. 정부기능의 집 중은 국가중추행정기능과 직접적으로 관련이 있는 사업체들이 집중하게 되었다. 관련된 인력 및 하위관련기관 이 수도권에 집중하는 현상을 발생시켜 국토공간상의 불균형발전을 심화시킨 것이다. 따라서 기존 대도시에 수용능력을 초과하여 인구가 과도 집중하는 경우 및 성장요소를 갖지 못하거나 상실함으로써 퇴조의 경향 을 보이고 있다.
    사회과학| 2019.05.08| 3페이지| 1,500원| 조회(152)
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  • 문제행동을 보이는 장애아동을 위한 긍정적인 행동지원 평가A+최고예요
    특수아 상담문제행동을 보이는 장애아동을 위한 긍정적인 행동지원I. 긍정적인 행동지원 (Positive Behavior Support)1. 긍정적인 행동지원의 정의긍정적인 행동지원이란 장애인이 보이는 문제행동을 감소시키고 예방할 뿐 아니라, 그에게 있어서 꼭 필요한 사회적, 학습적 성과를 달성할 수 있도록 지원하는 체계적이고 종합적인 개별화 전략으로, 새로운 긍정적인 행동의 지도를 통해 장애인이 할 수 있는 기능의 범위를 확장하려는 교육적 측면과, 그 장애인이 속한 다양한 환경의 재구성을 도모하는 체제개선 측면을 동시에 포함한다(Carr et al., 2002; Turnbull et al., 2002). 따라서 문제행동의 감소라는 1차적 목적에 더하여, 장애인 자신과 그 가족, 그리고 주변인의 삶의 질 향상을 궁극적 목적으로 하는 지원체계라고 할 수 있다.미국의 대표적인 특수교육 관련법이라고 할 수 있는 장애인교육법 (Individuals with Disabilities Education Act, IDEA)이 1997년에 개정될 때, “자신 또는 타인의 학습을 방해하는 행동을 가진 아동의 경우, 그 행동을 다루기 위하여 긍정적인 행동중재 및 지원 전략을 고려할 것”이라는 내용이 포함되면서 이 조문에 언급된 긍정적 행동중재 및 지원이라는 것에 대한 관심이 더욱 고조된 것은 사실이나 긍정적인 행동지원의 시작은 그 이전으로 거슬러 올라간다. 1970년대 초, 미국 사회에서 시작된 탈시설화(deinstitutionalization)의 움직임에 따라 많은 장애아동 및 성인들이 기숙제 특수학교나 수용시설 대신 지역사회에서 생활하게 되었는데, 이들의 문제행동은 지역사회 통합에 가장 큰 걸림돌이 되었고, 자연스럽게 행동수정 이론과 방법에 대한 관심이 고조되었다. 당시의 연구결과논문이나 기타 임상보고서를 살펴보면, 문제행동을 보였을 때 혐오스런 자극(예: 손이나 다리를 때리기, 억지로 운동시키기, 얼굴에 물 뿌리기, 토한 것 다시 먹게 하기)을 반복적으로 제공함으로써 그 행동을고 얼마간의 시간이 지난 후에도 중재의 효과가 여전히 나타나고 있는지 관찰하는 유지(maintenance)의 개념을 확장하여, 다년간에 걸친 성장의 단계마다 장애인이 거치는 문제행동의 변화에 민감하게 반응하면서 계속적인 지원을 제공한다.(2) 자연스러운 현실 환경, 적극적 참여자로서의 장애인 자신, 가족, 주변인엄격하게 구조화된 실험상황 보다는, 적절한 행동이 요구되는 바로 그 상황에서 행동을 지원하고, 문제행동을 가진 장애인 자신은 물론 그가 날마다 많은 시간을 함께 보내는 사람들이 적극적으로 참여한다. 따라서 긍정적인 행동지원의 중재방법은 실용적이어야 함은 물론이고, 그러한 지원을 제공하는 과정이 장애인 본인과 그 주변에 있는 사람들에게 수용 가능해야한다.(3) 체제변화를 비롯한 다차원적 접근많은 경우 인간의 행동은 상황의 영향을 받는다는 가정하에, ‘문제행동’에 앞서 ‘문제상황’을 먼저 변화시키고자 노력한다. 문제행동 자체가 아닌 직장, 가정, 학교의 여건 개선이 긍정적인 행동지원의 주요 내용을 차지하는 것은 전혀 놀랄 일이 아니다.(4) 예방에 대한 강조문제행동이 일어난 직후의 중재를 강조하는 전통적 행동수정 방법과 달리, 긍정적인 행동지원에서는 문제행동의 부재시기가 최적의 중재시기라고 규정하고, 문제행동과 같은 기능을 가질 수 있는 적절한 대체행동을 지도하여 문제행동을 사전에 예방하는데 중점을 둔다.3. 긍정적인 행동지원의 주요 요소긍정적 행동지원의 행동 중재에서 현대적인 가치와 최상의 실제를 구현한다. 긍정적 행동지원의 궁극적인 목표는 개인의 생활 방식에서의 향상을 가져다주는 의미 있고 장기적으로 지속되는 변화를 일으키는 것이다. 긍정적 행동지원은 다음과 같은 주요 요소들을 포함한다.(1) 생태학적인 접근이다. - 행동 변화를 향한 첫 단계에서 문제행동을 설명하기 위하여 환경을 바라보아야 한다.(2) 진단을 기반으로 한다. - 중재가 효과적이기 위해서는 문제행동의 환경적인 원인을 다루거나 그에 연관되어야 한다. 기능 진단 외에도 개인 중심의 접근을 가능성을 낮출 수 있다. 이 때 “환경”이라 함은 물리적 환경 뿐 아니라 사회적, 정서적 환경을 포함하는 것이다. Jones, Dohrn, & Dunn(2004)은 과 같은 요소에 주의를 기울여 환경을 재구조화하면 다수의 문제행동이 불필요해 진다는 것을 강조하였다. 변화를 시도해 볼 환경적 요소들영역가능한 환경적 지원성인-아동 상호작용● 바람직한 행동에 대한 성인의 긍정적 언어를 증가시킨다.● 부적절한 행동에 대한 성인의 관심을 감소시킨다.● 아동이 교사나 다른 성인이 자신을 잘 알고 있고 자신을 좋아한다고 느낄 수 있게 한다.또래 상호작용● 아동에게 그의 또래들이 자신을 어떻게 대해주면 좋을지에 대해 말할 기회를 준다.● 또래들에게 장애아동을 놀이나 학업활동에 초대하는 방법에 관해 지도한다.● 또래들에게 장애아동이 책임감 있는 행동을 했을 때 긍정적으로 반응하는 방법을 지도하고, 부적절한 행동을 보일 때는 관심을 보이지 않도록 지도한다.● 장애아동이 부적절한 행동을 했을 때 I-message를 사용하도록 지도한다.교수방법● 복잡한 과제에는 시간을 조금 더 허용한다.● 또래 교사를 제공한다.● 아동에게 적절한 완성 기준을 제시하고 평가방법 역시 아동에게 적절한 방법으로 수정한다.● 아동이 자신의 진보를 그래프로 나타내 보게 한다.● 정보를 제공할 때는 다양한 감각적 input을 사용한다.● 지시를 단순화 한다.● 아동이 노력하고 있는 동안에는 계속적으로 강화를 제공한다.● 아동 간 상호작용을 위한 기회를 자주 제공해 준다.배치● 시각적, 청각적으로 적게 방해받는 곳에 아동을 배치한다.● 배치는 모든 아동이 교사에게 쉽게 접근할 수 있는지를 염두에 두고 결정한다.● 수업 중에도 몸을 움직이거나 자리를 옮겨 다닐 수 있는 기회를 삽입한다.● 조용하게 개별적으로 학습할 수 있는 공간을 마련한다.교실운영● 교실전체의 규칙을 만들 때 아동들을 포함시킨다.● 아동이 교실의 행동 규칙을 알고 설명할 수 있도록 지도한다.● 그 학급의 모든 아동이 수립된 규칙을 잘 지킬 수한 면접과 관찰앞서 설명했듯이 문제행동의 기능을 파악하기 위해서는 일정 기간 아동을 관찰할 필요가 있는데 비록 날마다 보는 문제행동이라 하더라도 객관적인 관찰자의 입장에서 전후 상황을 살펴보는 것은 평소 발견하지 못한 단서를 제공해 준다. 아동이 보이는 문제행동의 직접적 대상이거나(예: 아동이 주로 때리거나 물어뜯는 대상) 아동이 문제행동을 보일 때 바로 달려가서 그 상황을 무마해야 하는 입장에 처한 사람은, 문제행동이 일어나는 상황에서 한걸음 물러나 관찰에 집중하기 어려우므로 관찰자로 적절치 않다고 할 수 있는데, 이런 경우에는 자원봉사자라든가 다른 성인에게 관찰을 부탁하는 것이 좋다.관찰은 아래와 같은 양식을 사용하되 1회의 관찰이 관찰카드 한 장에 기입되도록 한다. 가장 마지막 질문인 “추정되는 문제행동의 기능”은, 관찰하는 동안에 기입하기보다는 하루의 관찰을 끝내고 카드를 정리하면서 앞서 설명한 다섯 가지 기능 중 이 카드에 기록된 문제행동은 어느 기능에 속할 지를 생각해 본 후 적어 넣는 편이 좋다.똑같은 문제행동이라도 여러 가지 기능을 가질 수 있기 때문에 같은 문제행동이 발생했다고 해서 그 때마다 그 기능도 동일하다고 할 수는 없다. 예를 들어 어떤 아동이 자신의 손등을 물어뜯는 문제행동을 보이는 경우 때로는 타인의 관심을 얻기 위해 그 행동을 할 수도 있고, 또 다른 때는 하기 싫은 과제를 회피하기 위해 손등을 물어뜯을 수도 있다는 것이다(Janney & Snell, 2000). 문제행동 관찰 양식이름: 관찰자: 날짜:전반적 상황: 시간:누구와 무엇을 하던 중?발생된 문제행동행동에 대한 주변 반응추정되는 문제행동의 기능다음은 한 아동의 문제행동에 대한 관찰의 예이다.이름: 이별님 관찰자: 이달님(언니) 날짜: 06. 5. 29전반적 상황: 엄마가 부엌에서 식사를 준비 중 시간: 6:00 pm누구와 무엇을 하던 중?별님이가 식사준비 중인 엄마에게 다가옴. 엄마는 별님이를 잠깐 쳐다본 후, 하던 일을 계속 함.발생된 문제행동별님이가 식탁 위에 놓아둔심리적, 사회적, 생리적 배경까지 알게 되면 이를 종합하는 가설문장을 만들게 되는데 아래 표에서 배경사건, 선행사건, 문제행동, 후속결과를 합하여 만들어지는 문장이 바로 가설문장이다. 가설문장(Hypothesis statements)의 예(회피, 구체적 사물 요구 기능)배경사건선행사건문제행동후속결과기능가설문장아침을 먹지 않고 등교함교사가 수학 문제를 풀도록 지시함욕을 하면서 책과 필통을 집어 던짐교사가 교실 구석에 서 있게 함회피별님이는 하기 싫거나 너무 어렵다고 생각되는 과제를 받으면 욕을 하면서 물체를 던지는 문제행동을 함으로써 과제를 회피하고자 하는데 아침을 먹지 않고 등교한 날은 선행사건이 문제행동으로 이어질 가능성이 더욱 높다.지난 밤에 잠을 제대로 자지 못함원하는 교구를 친구가 조작하고 있음친구를 꼬집고 할큄할큄을 당한 아동이 우는 동안 바닥에 떨어진 교구를 가짐구체적 사물 얻기별님이는 원하는 사물을 얻기 위해 그 사물을 가지고 있는 자신의 또래를 꼬집거나 할퀴는 등의 문제행동으로 공격하여 그 사물을 얻는다. 별님이가 수면부족 상태에서 등교했을 때는 행동발생 가능성이 더욱 높아진다.3. 각 상황마다 지원할 방법 찾기대표적인 기능의 문제행동이 일어나는 상황을 분류한 후에는 각 상황마다 문제행동의 기능을 달성하게 해 줄 수 있는 대체행동을 찾아야 한다. 별님이의 경우, 성인의 관심을 받고 싶다는 표현을 문제행동을 통해서 하는 것이므로 그 표현을 바람직한 방법으로 할 수 있게 도와주거나 문제행동을 할 필요가 없게 환경을 조성해 주는 것이 행동지원인 셈이다. 별님이의 세 가지 상황에 대한 지원의 방향은 다음과 같이 생각해 볼 수 있다.? 선생님이 다른 아동과 상호작용 할 때 나타나는 문제행동--> 기다리기 기술을 습득하거나 적절한 방법으로 선생님을 부를 수 있다면 문제행동을 하지 않고서도 그 기능을 달성할 수 있을 것이다.? 자신이 한 일에 대해 자랑하고 싶을 때 나타나는 문제행동--> 선생님을 부를 수 있는 의사소통 수단을 만들어 지도하거나 교사가 규칙적한다.
    사회과학| 2019.02.22| 10페이지| 2,000원| 조회(496)
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  • 광기의 역사
    광기의 역사홍길동이 책의 저자인 푸코! 그의 저술들은 일관된 작업은 지식과 권력의 관계이다. 즉, 인간에 대한 지식 혹은 앎과 인간을 내 누리는 권력(힘)에 있다는 것을 알 수가 있다.광기의 역사는 푸코가 광기(광인)이라는 주제로 최초로 학문적으로 논의를 하였다.그리고 17세기 유럽의 ‘大감금 시대’라는 사회적 현상을 통해 ‘광기’ 즉, 비이성에 대해 새로운 시각을 제시하며, 시대별로 광기의 개념이 새롭게 형성되는 과정 속에서 이성 중심 사회가 만들어낸 ‘차별과 배제’의 논리를 드러내면서, 왜 이성(정상)은 비이성(비정상)을 질병으로 치부하였는지, 또한 비이성으로 분류된 것들을 어떻게 감금하고 억압했는지를 파헤쳤고, 인간을 이성(정상)과 비이성(비정상)을 나누는 문제를 중심으로 사회 구조주의의 메커니즘을 분석에 하였다는 것에 큰 의미가 있다.`광기의 역사`가 명저 반열에 오를 수 있었던 건 이성에 대한 근본적인 반성의 메시지를 담고 있었기 때문이다. 푸코는 이성사회가 어떻게 독단으로 흐르는지를 보여주면서, 그 독단에 대한 강력한 경고를 보냈다. 푸코는 흔히 `정상`이라고 불리는 집단이 자신들과 다른 집단을 어떻게 배제했고, 타자로 만들었는지를 면밀하게 분석했다. 이성 중심으로 흘러온 인간의 역사에 던진 푸코의 문제의식은 매우 충격적인 것이었다. 누구도 부정할 수 없는 탄탄한 근거를 가지고 있었기에 더욱 그랬다.15~16세기(르네상스)와 17~18세기(고전주의) 그리고 19세기 이후를 나누어서 서양의 시대별로 정리해서 그는 설명을 하였다. 일단 15~16세기에는 감금 되는 자들은 당시 큰 질병인 나병 환자들이었다. 이에 비하여 광인들은 부랑자? 혹은 길 동물처럼 사람들과 어울려 살아가는 존재이었고 또한 그 당시 광인에 대한 작품을 보면 신과 소통하는 신비롭고 긍정적인 존재로 여겨져 왔다. 하지만 17세기 작품을 보면 가혹한 대상으로 분류 되고 있다. 왜냐면 절대왕정(16세기 말)이 시작되면서 나병환자수가 줄어들면서 그 빈 시설에 광인들은 부랑자, 도박중독자, 근로상실자등과 같이 수용된다. 이때 이성의 기준은 일을 하는가? 안하는 가? 에 구분하였다. 이들은 근로를 하게 되면 감금에서 풀려 나가서 자유인이 될 수 있었다. 이후 산업화가 시작이 되면서 수용 시설에는 광인들만 남게 되었으며, 의학의 발전에 따라 광인은 정신적인 질환의 일부로 분류하면서 광인들은 병원이라는 감옥에 다시금 갇히면서, 짐승이 되어 버렸다. 이런 병원들은 광인들을 동물원의 동물들로 만들어 버리고, 비인격적인 존재로 격하 시켜 벼렸다. 그리하여 사회적 시선 또한 광인들을 짐승과도 같은 존재로 낙인을 찍어 버리는 것이다."아름다움은 추함을, 부는 빈곤을, 영광은 치욕을, 앎은 무지를 은폐한다."이 구절을 다시 뜯어보면 푸코 사상(생각)의 전모를 파악할 수 있다. 사실 우리가 사는 이성 중심 사회에서 아름다움은 권력이다. 부도, 영광도, 안다는 것도 결국 권력이다. 그 권력은 자신들과 다른 것들을 비이성 혹은 비정상으로 치부하고 억압한다. 필요에 따라 그들의 목소리를 감췄고, 그들을 감시했으며, 그들을 처벌했다. 그렇다면 이성과 광기의 경계선은 어디인가?? 라는 의문을 가지게 되었다.자! 광기를 당신은 무엇이라고 정의를 내릴 수 있는가? 그렇게 내린 그 정의는 정확하다고 보는가?사회적, 문화적 규범에 얽매여 있는 우리가 광기라는 것을 규정한다? 개인적으로는 참 웃긴 이야기라고 생각한다.일반적으로, 광인이라 하면 미친 사람을 말한다. 미친 사람을 정의하는 것도 시대에 따라 달라지는 것 같다. 부모님들 세대들이 어렸을 때와 발제자가 어렸을 때까지 만하여도 길거리에서 중얼중얼 혼자 뭔가 떠들고 다니는 사람을 미친 사람이라고 여겼다. 그러나 요즘 길거리에는 혼자 떠들고 웃고 소리치는 사람을 심심치 않게 볼 수 있다. 물론 그 사람들의 대부분은 이어폰을 끼고 누군가와 이야기하는 것이겠지만, 그런 사람들을 바라보고 있노라면 옛날의 미친 사람과 뭐가 그리 다를까 하는 생각에 얼마 전 혼자 픽 웃을 때가 있었다. 최근, 어떤 광고카피에서 또는 자기 계발서에서는 그 어떤 것에 '미쳐라'라고도 종용하곤 한다. 미치도록 무엇인가를 해야만 이룰 수 있다는 뜻인데, 이것 역시 광기의 한 종류라고 할 수 있다. 아무튼, 미친 사람이란 것은 이 세상 사람과는 뭔가 다른 세계에서 망상을 하고, 그 망상을 자신의 내부에 가두지 않고, 외부로 표출하는 사람이라 할 수 있다. 그런데, 미친 사람은 자신이 미쳤다는 것을 알고 있을까? 누군가를 미쳤다고 말할 때에는 “나! 자신은 정상이다.”라는 것을 내포하고 있다고 한다. 그렇다면 두 명의 미친 사람이 서로를 미쳤다고 한다면??? 그들은 미친 것일까? 아닐까? 우린 정말 웃긴 세상에 살고 있는 것 같다.
    인문/어학| 2014.11.25| 2페이지| 1,000원| 조회(148)
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