[ 상담심리학 ]-주제-정신분석 이론과 인간중심 이론의 인간관이 어떤 차이가 있는지 서술하고,그 중에서 인간의 부정적 특성, 즉 적개심이나 공격성 등을 어떻게 해석하고있는지 비교하시오.◈ 목 차 ◈1. 정신분석 이란? (서론)2. 인간중심 이론의 인간관이란? (서론)3. 정신분석이론과 인간중심 이론의 인간관의 차이점 (본론)4. 인간의 부정적 특성, 즉 적개심이나 공격성 등 해석 (본론)5. 나의 의견 (결론)6. 참고 문헌 출처[ 서론 ]1, 정신분석(psychoanaiysis)이란?정신분석은 무의식의 발견에 기초하여 지그문트 프로이트가 창설한 학문이다. 프로이트가 창시한 심리학의 새로운 분야인 정신분석은 하나의 이론임과 동시에 임상적 관찰에 관한 보고이다. 프로이트에 의하면 정신분석은 무의식적 정신과정을 탐구하는 방법임과 동시에 신경증적 장애를 치료하는 방법이다. 또한 정신분석적 연구와 치료 방법에 의해 발견되는 정신작용의 과정에 관한 이론이다.프로이트는 정신분석을 의학적 치료행위와는 구별한다. 정신분석이라는 말이 그 자체로 모호한 의미를 나타내고 또한 정신분석이란 말이 상당히 폭넓게 적용되는 이유는 이처럼 정신분석이 갖고 있는 두 가지 측면의 내용으로 말미암은 것이다. 따라서 정신분석은 정신분석 이론과 정신분석 치료, 두 가지로 나누어서 정의하는 것이 바람직하다.프로이트에 의하면 정신분석은 다음 세 가지 차원으로 구분된다. 먼저, 어떤 주체의 말과 상상, 행위 등의 무의식적인 의미작용을 밝히는 데 본질이 있는 연구 방법이 있다. 이는 주로 해석의 대상이 되는 주체의 자유 연상에 의거한다. 두 번째로, 그러한 조사를 토대로 저항, 전이, 욕망에 대한 검토된 해석을 특징으로 하는 정신 치료 방법이 있다. 마지막으로, 정신분석적인 조사와 치료 방법을 통해 축적된 임상학적 자료들이 체계화된 이론의 총체로서의 정신분석학이 있다.현대 정신분석은 자크 라캉에 의해서 더욱 체계화되었다. 라캉은 "무의식은 언어와 같이 구조화되어있다."라고 선언함으로써 언어와 무의식의 문제를 정신분석학의 전면에 부각시켰다. 여기에서 무의식은 프로이트적 의미에서의 무의식 개념이고 언어는 소쉬르와 야콥슨 류의 구조주의 언어학에서 말하는 언어의 의미이다. 소쉬르에게서 기표의 개념을, 그리고 야콥슨에게서 은유와 환유의 개념을 정신분석학의 이론에 도입한 라캉으로 말미암아 프로이트의 무의식에 대해 언어적 해석을 가할 수 있게 되었다.2. 인간중심 이론의 인간관이란?로저스는 인간마다 현실을 각기 달리 지각하고 주관적인 경험이 행동을 지배한다고 믿었다. 다시말해서 사람이 외부현실 보다는 오히려 내부적인 경험에 의해 이끌어 진다는 것이다.개인을 이해하는 유일한 방법은 그들의 개인적인 세계에 들어가서 그들의 내적 참조체계를 이해하는 것이다.로저스는 오랜 임상경험을 바탕으로 하여 인간은 기본적으로 자유로우며 자신의 행동에 책임을 지고, 유목적적이며, 합리적이고 건설적인 방향으로 지속적으로 성장해나가는 미래지향적 존재라고 보고 있다.따라서 이러한 선천적 잠재력을 발휘할 수 있는 조건들이 적절히 갖추어진다면 인간은 무한한 성장과 발전이 가능하다고 결론지었다.이러한 로저스의 인간관을 자세히 살펴보면, 자유, 합리성 그리고 자아실현의 경향이 서로 연결되어 있다. 로저스는 인간의 삶은 자신이 통제할 수 없는 어떤 힘에 의해 조종당하는 피동적 삶이 아니라 각 개인이 자유로운 능동적 선택의 결과라고 보았다. 모든 인간은 자신의 과거와 현재 생활상태를 정확히 인식할 수 있기 때문에 자신의 삶과 미래를 능동적으로 선택할 수 있다. 즉, 인간은 선천적으로 타고난 성장가능성을 실현하는 과정에서 자신의 인생목표와 행동방향을 스스로 결정하고 이러한 결정에 따르는 책임을 수용하는 자유로운 존재로 규정하고 있다.이러한 인간본성에 대한 강한 자유론적 관점과 아울러 로저스는 인간을 합리적인 존재로 규정한다. 이러한 인간의 합리성은 자아실현의 경향이 강해지고 인간이 더욱 자유로워질 때 강하게 표출된다. 로저스는 모든 인간이 자신의 내부에 자기이해, 자기개념과 기본적 태도의 변화 및 자기 지향적 행동을 위한 거대한 자원을 갖고 있다고 하였다. 이러한 선천적 능력의 표현이 바로 자아실현경향이다.로저스는 자아실현경향을 자기충족, 성숙의 방향을 지향하는 모든 동기를 포함하는 각 개인의 진보적인 추진력이라고 규정하였다. 로저스는 이러한 자아실현의 경향을 성취하기 위하여 인간은 항상 노력하고 도전하고 어려움을 극복함으로써 진정한 한 개인이 되어간다고 보고 있다.[ 본 론 ]3. 정신분석이론과 인간중심 이론의 인간관의 차이점4. 인간의 부정적 특성, 즉 적개심이나 공격성 등 해석정신적분석이론의 인간관은 인간은 본질적으로 비합리적이고 파괴본능을 가진 존재로 해석되며, 인간중심 이론의 인간관은 인간은 근본적으로 합리적이고, 자아실현을 지향하는 존재로 해석됩니다.[ 정신분석 이론과 인간중심 이론의 차이 ]-프로이트와 로저스를 중심으로-프로이트로저스인간관인간의 모든 행동, 사고, 감정은 무의식적 성적본능과 공격적 본능에 의해 결정된다고 보는 무의식적 결정론적 관점실존적 철학을 근거로 발달한 이론.자유의지, 합리성, 자아실현인간의 기본적 본성성적충동과 공격적 충동을 강조, 인간의 본성에 관해 아주 비판적, 미래에 관해서도 회의적인간은 나면서부터 성장 지향적, 진보하려고 하며 자기실현을 향해 나아가는 것이라는 능동적이며 낙관적인 입장을 강조주요개념1) 성격의 구조2) 불안3) 방어기제4) 성격의 발달 단계1) 현상학적 장2) 자아, 자아개념3) 방어기제4) 자아실현 경향성5) 가치조건6) 충분히 기능하는 사람성격의 발달심리성적 발달 단계를 강조( 구강기, 항문기, 남근기, 잠복기, 생식기 )인간의 계속적인 성장과 실현의 가능성을 강조1단계-유아는 유기체적 가치화과정을 통해 자아실현적 목적, 행동을 통제2단계- 아동, 자아와 자아개념을 형성3단계- 긍정적인 대우와 긍정적인 자아존중을 갖게 됨심리적 문제의 발생원초아/자아/초자아가 힘의 균형을 이루지 못하고 갈등할 때 불안이 발생하면 자아가 개인을 보호하기 위해 방어기제를 동원하는데, 자기 기만적 방어기제들(억압, 투사, 전이, 합리화, 부정, 반동 형성 등)을 사용해도 갈등을 조절할 수 없을 때 무의식의 욕구가 의식으로 올라오는 것을 막으려는 자아의 마지막 노력으로 심리적 문제가 발생함자기실현경향성과 지금-여기의 현상적 경험이 외부로부터 주입된 가치조건 ( ~할 때만 나는 괜찮은 사람이다 등)과 불일치할 때 문제가 발생함상담의 목표무의식을 의식화하여 내담자가 자신을 통찰하도록 돕는 것내담자가 자기실현경향성을발휘 하도록 돕는 것심리적 증상의 치료어렸을 때의 감정적 상처들을 근원적으로 치료하는게 중요 ( 현재보다 과거에 초첨을 두고,지난 과거 해석을 통해 내담자의 현재 행동을 예측하고 치료 )인간의 가능성을 굳게 신뢰했고 심리증상에 있어 치유자들이 스스로의 문제를 해결할 능력이 있다고 보고 개인의 일종의 지정능력을 신뢰(현재 경험에 초점을 두고 또 신뢰하며, 이것을 확실히 아는 것이 내담자 치료에 효과적)공격성인간의 파괴성향을 죽음의 본능에서 유래하며 원래부터 가지고 있는 인간본성이라고 믿음. 그러나 사람들 간의 정서적 유대를 형성하거나 인간의 의식적인 이성은 강화라는 기능을 통제 할 수 있다고 주장함해롭거나 불합리한 공격적 행동은 완전하게 기능하지 못한 사람들에게서 잘 나타난다고 주장.따라서 파괴성 문제의 해결책은 기본적인 인간 잠재적의 성장과 실현을 허용하는 조건을 갖추는 것