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한국 현대 문화의 정체성과 상징을 나타내는 성취문화에 대하여 조사하여 기술하시오(여기서 성취문화는 문화 구성원에 의해 가치 있는 것으로 만들어진 문화 생산물을 의미합니다.)

과제주제한국 현대 문화의 정체성과 상징을 나타내는 성취문화에 대하여 조사하여 기술하시오(여기서 성취문화는 문화 구성원에 의해 가치 있는 것으로 만들어진 문화 생산물을 의미합니다.)Ⅰ. 서론동물과 크게 구분 지을 수 있는 인간의 가장 큰 특징을 꼽는다면 언어로 의사소통을 한다는 것이다. 모든 동물 중에 사람만이 언어, 즉 말을 한다. 어떤 동물들은 울음소리로 뜻을 전달하지만 소리와 뜻이 하나로 뭉쳐 있어 그것을 달리 구별하기 어렵다. 반면 인간의 말은 뜻과 소리가 각각 분리되어 있기 때문에 같은 뜻이라 하여도 전혀 다른 소리가 날 수 있으며, 다른 뜻이어도 같은 소리가 날 수 있다. 그것이 바로 인간의 언어인 것이다. 또한, 인간이 언어사용은 동물처럼 그저 단순한 의사표현과 전달이 전부가 아니다. 언어는 인간의 생활과 밀접한 관련이 있는만큼 언어에는 문화가 녹아있다. 인간 사회에서 의사소통은 사용언어권 문화에 대한 이해가 밑바탕 되어야만 비로소 성공적인 의사소통이 되는 것이다.문화란 인간이 세월을 거치며 만들어온 모든 산물을 통틀어 말하는 것으로, 여기에는 정치,경제,법,사상,관습등 모든 것을 포함한다. 외국인 학습자에게 문화교육이 포함되지 않은 언어교육만 실행되어 진다면 문화가 다른 두 화자간에 오해와 편견을 만들어 서로 이해하지 못하고 불유쾌한 감정만이 남을 수가 있다. 그렇게 되면 결국 학습자가 외국어 교육을 하는데 있어서 거부감이 들게 되고 부정적인 영향만 남길 것은 자명한 사실이며 결과이다. 아래에서는 외국인 학습자에게 한국어를 가르칠 때 반드시 가르쳐야할 현대 한국문화의 정체성과 상징을 나타내는 성취문화에 대해 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론1. 한국 현대문화의 정신적 정체성을 나타내는 상징물※ 한국을 대표하는 상징물을 통하여 한국문화의 정신적 정체성을 이해하기로 한다.가. 태극기? 태극기는 한국의 국기(國旗)로 우주 자연의 근본인 태극의 음과 양 두 가지의 기운이 우주 만물을 창조하듯 한국 민족의 창조성을 투영하였다.? 태극기에 담긴 의미나. 무궁화? 무궁화는 한국의 국화(國華)다.? 7~10월까지 피며, 색은 분홍, 흰색이 있으나 보라색이 주종이고 꽃잎은 지름 7.5cm 정도로 비교적 큰 편이며 매우 아름답다.? 무궁화는 한국 사람의 특징인 은근과 끈기, 우아함을 지닌 기품 있는 꽃으로 한국을 상징한다.다. 한복? 한복은 한국의 고유한 독창성과 아름다움의 극치를 나타내는 옷이다.? 여성 한복은 아름다움에, 남성 한복은 편함에 그 특징을 두고 있으며 한복의 곡선미는 뛰어난 아름다움을 자랑한다.라. 김치? 김치는 한국의 대표적인 음식으로, 배추와 무 등을 소금에 절였다가 양념한 뒤 발효 기간을 거친 다음에 먹는다.? 김치는 예전에는 반드시 집에서 만들어 먹었으나 지금은 식품 시장의 주요 상품으로 성장하였다. 김치 공장이 생겨 슈퍼마켓에서 사 먹을 수 있게 되었고, 외국에서 쉽게 구해 먹을 수 있을 정도로 많은 나라에 수출하여 세계화되었다고 할 수 있다.? 김치로 보는 한중일 문화 비교- 한국: 김치는 날것이되 발효한 것이고, 배추, 무, 고추와 마늘, 젓갈류, 곡류가 완전히 화학반응을 일으켜 독특한 맛을 내며, 상대적으로 오래 두고 먹을 수 있는 특징이 있다.- 중국: 채소를 먹을 때 특유의 양념을 넣어 익혀 먹는다.- 일본: 채소를 먹을 때 재료의 맛과 양념의 맛을 따로 느끼도록 하되 날것으로 많이 먹는다.마. 씨름? 씨름은 두 사람이 원형 모래판 위에서 서로 마주 보고 허리를 굽혀 힘과 기술로 상대방을 넘어뜨리려고 하는 운동이다. 어느 쪽이든 먼저 땅에 쓰러지거나 신체 일부가 땅에 닿는 사람이 지게 되는 경기로 한국 고유의 스포츠이다.? 한국의 씨름 대회는 지방 대회와 전국 대회가 있고, 이 대회에서 우승한 사람에게 ‘장사’라는 이름이 주어진다. 예를 들면 ‘백두장사’, ‘천하장사’ 등이 있다.2. 한국인의 대표 상징: 수, 색, 동물, 산, 꽃가. 수와 상징① 한국인은 ‘3’이라는 수를 특별히 길(吉)한 수로 생각한다. 33은 완벽한 수로 본다.② 7도 이와 비슷하여 좋아한다.③ 짝수보다는 홀수를 좋아한다. 그래서 홀수가 겹치는 날을 명절로 생각하였다. 1/1, 3/3, 5/5, 7/7, 9/9가 그것이다.④ 한국인은 ‘100’이라는 숫자에 큰 의미를 부여하였다. ‘만’은 많은 것을 뜻하는 대표적인 수로 사용하였다.⑤ ‘4’는 기피하는 경향이 있는데, 이는 한자로 ‘죽을 사(死)’와 발음이 같다고 해서 생긴 풍습이다.나. 색과 상징① 흰색은 우리 민족에게 ‘순수하고 자연 그대로의 색’이라는 특별한 의미를 준다.② 오행과 오색? 목(木) - 청(靑) - 동(東) - 봄 - 인(仁)? 화(火) - 적(赤) - 남(南) - 여름 - 예(禮)? 토(土) - 황(黃) - 중앙(中央) - 4계절 - 신(信)? 금(金) - 백(白) - 서(西) - 가을 - 의(義)? 수(水) - 흑(黑) - 북(北) - 겨울- 지(智)다. 꽃과 상징? 연꽃: 불교, 자비? 무궁화: 나라꽃, 끈기? 매화: 운치, 품위? 난초: 향기와 선비의 지조? 국화: 윤택한 기운, 친근미? 대나무: 청아함, 꿋꿋함? 장미: 아름다운, 정열? 카네이션: 부모님의 은혜를 생각하며 바치는 꽃라. 산과 상징? 한국인은 산을 소중히 여기고 사랑한다. 한국인에게 산의 의미는 다음과 같다.① 숭배와 신앙의 대상(백두산, 한라산, 지리산, 설악산 등)② 지리체계로서의 산③ 풍수지리 사상과 산④ 자연환경으로서의 산마. 동물과 상징? 한국인은 전통적으로 새나 동물을 숭배하고 신성시하였다. 한국인에게 각 동물의 상징은 다음과 같다.① 새? 까치- 길상과 보은의 새, 한국의 새? 학- 세속에 물들지 않은 선(仙)의 분위기를 느끼게 하는 새? 십장생(十長生)- 해, 산, 물, 돌, 구름, 소나무, 불로초, 거북, 학, 사슴? 기러기- 순수한 슬픔의 새, 소식을 전해주는 새, 사랑의 새② 호랑이? 맹수? 수호신? 산신? 길상의 동물, 짐승의 우두머리? 친근한 동물③ 소? 생활 속의 한 식구? 풍요와 힘의 상징? 도가적 은일과 평화의 상징④ 용? 상상의 동물? 신비롭고 초월자적 능력을 가진 영적 존재? 호국과 호법의 존재 ?권위와 길상의 상징⑤ 십이지신(十二之神)? 한국인은 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지 등 12가지를 수호신으로 보았다.? 하루를 12시간 단위로 나누어 이들 동물 이름을 붙여서 불렀다.? 자시(子時, 쥐, 밤 23-1시), 축시(丑時, 소, 1-3시), 인시(寅時, 호랑이, 3-5시), 묘시(卯時, 토끼, 5-7시), 진시(辰時, 용, 7-9시), 사시(巳時, 뱀, 9-11시), 오시(午時, 말, 11-13시), 미시(未時, 양, 13-15시), 신시(申時, 원숭이, 15-17시), 유시(酉時, 닭, 17-19시), 술시(戌時, 개, 19-21시), 해시(亥時, 돼지, 21-23시)3. 현대 한국의 언어적 정체성가. 한글? 한글과 태극기의 창제는 천지인(天地人)의 조화와 음양오행설을 이념의 바탕에 두었다.? 세종대왕이 창제하고 반포한 한글을 ‘국민을 가르쳐 바른 소리를 적게 한다’는 뜻으로 ‘훈민정음(訓民正音)’이라 불렀다.? 한글은 자음과 모음을 합쳐 스물여덟 개의 글자를 조합하여 표현하고 싶은 모든 것을 쉽게 쓸 수 있도록 고안된 문자 체계이다.? 쉽게 배울 수 있는 과학적이고 체계적인 구조를 가지고 있다.? 자음의 특징종류음성적 특성

인문/어학| 2016.09.01| 7페이지| 3,000원| 조회(560)

한국어, 성취문화, 한국 현대 문화, 정체성과 상징, 문화 구성원, 문화 생산물

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현재까지 학습한 내용 중 왕을 1명 선택하여, 아래 내용을 포함하여 작성하시오

과제주제현재까지 학습한 내용 중 왕을 1명 선택하여, 아래 내용을 포함하여 작성하시오가 실시한 정책의 배경과 내용나 긍정적인 측면과 부정적인 측면다 본인의 생각1.정조의 개혁과 업적가. 정조가 묻힌 수원의 건릉정조가 최대의 정적이라고 할수 있는 노론을 상대하는 방법은 할아버지인 영조가 신하들을 학문으로 누르려 했듯이 그 역시 철저하게 학문으로 그들을 상대하였다. 성리학을 명분으로 삼은 조선에서는 학문을 무기로 산림을 형성하여 이들이 임금을 가르치는 스승 역할을 해왔는데 정조는 세종과 비슷하게 신하들을 압도할 정도의 출중한 실력을 가지고 있었다. 임금과 신하들이 학문을 나누는 경연에서 송시열의 아들인 송덕상을 만난 정조는 그를 압도해 버렸는데 권력다툼에만 빠져 자신들의 큰 무기인 학문에는 소홀했던 노론의 실력이 거품이었음이 드러나는 순간이기도 했다. 학문으로 노론을 압도한 것은 이후 실력파 남인과 소론을 대거 등용하여 이른바 탕평정치를 시작할수 있게한 원동력이기도 했다.나. 탕평책탕평책은 이론적으로 붕당에 구애받지 않고 인재를 두루 등용한다는 의미를 가지고 있는데 할아버지인 영조가 비교적 유화된 탕평론을 실현하려 했다면 정조는 시시비비를 가리는 격렬한 논쟁, 토론을 통하여 실력자를 가려내고 그 방안을 채택하는 방식으로 남인, 소론 뿐만 아니라 노론에서도 실력이 뛰어난자를 가려 등용하였다. 이를 통해 실력없는 외척과 기존 노론 집권 세력들을 성공적으로 제거하는 방식으로 왕권강화를 이루어 내었다. 물론 이 탕평책도 최근에는 성리학적 이상에 갇혀 새로운 실학과 북학등의 사조를 받아들이지 못하고 오히려 주자학적 명분, 의리를 더 강화시켜 시대의 변화를 따라가지 못하도록 만든 부분이 있다는 비판도 있다.다. 장용영1785년에는 왕권강화를 위한 군사세력으로 장용영을 창설하여 왕의 친위세력으로써, 정예군으로 육성을 하였다. 쓸모 없는 기존의 군사력은 해체하고 실력있는 군사력을 키우고자 한다는 명분으로 기존 5군영 중 수어청과 총영청을 폐지하고 만든 것이 장용영이다. 정조 자신이 직접 군사지휘를 하기까지 하는등의 열의를 가지고 훈련을 하기도 했다고 한다. 재미있는 것은 장용영내의 무과를 통해 급제한 자들은 서얼과 평민들도 많은 비율을 차지하여 사실상 실력위주의 군사 조직을 만들었다. 그 수는 처음에는 30명에서 출발해 수원 화성으로 진영을 옮긴 이후는 18,000 여명으로 불어나 사실상 조선내의 최강의 정예 군사력이었다고 볼수 있다.라. 대전통편 발간법체계로는 대전통편을 발간하여 조선 창건시의 경국대전과 영조시대의 속대전을 합쳐 새로운 법체계를 세웠다. 이 법체제에는 탕평책과 중앙집권을 강화하는 법적인 근거가 되기도 하였다.마. 신해통공신해통공을 통해 시전 상인의 특권(금난전권)을 폐지하여 오랜시간 정치와 결탁 해왔던 일부 시장 거상들의 결속을 막고 정경유착의 폐해를 막는 한편 일종의 경쟁 체제 도입을 통해 치솟는 물가를 잡으려는 시도이기도 했다. 요즘으로 치자면 재벌이 누리던 경제 정책상의 특권적인 부분을 개혁하여 정치권과의 결탁을 막으려는 시도와 견주어 볼수도 있을듯 하다. 이론적으로 올바른 정책이었지만 결과적으로는 독점에 대한 견제안을 가지지는 못해서 영세 상인보다는 이득이 일부의 독점적 도매상들에게 집중되어 정조시대에 치솟는 물가를 잡는데는 실패했다는 평을 듣기도 한다.바.암행어사 파견정조는 그 어떤 왕보다 더 많은 암행어사를 파견한 왕이기도 하다. 재위기간 중 총 60회의 암행어사와 53회의 별건의사를 파견하여 지방의 사정을 파악하고 수령의 전횡을 막아 민생의 안정을 이루려 노력하였다.사. 서찰정치정조의 정치는 서찰 정치라고도 일컫어 집니다. 마치 지방의 총독들과 수많은 편지를 주고 받은 로마의 5 현제들 처럼 대소신료들과 직접 쓴 서찰을 보내고 받은 서찰의 답장을 쓰는일을 지속했다. 블로그 댓글도 자주 밀리는 게으른 저로써는 그 격무가 어땠을지 상상도 가지 않는다. 재미있는 것은 정조는 당시 북학파와 실학자 사이에 유행하던 새로운 문체에 대해서 북학자인 박지원을 지목하여 연암체라고 나무라며 자송문(반성문)을 쓰게 할 정도였는데 그 자신이 쓴 서찰에서 속담, 이두, 욕설, 비속어를 아무런 가감 없이 사용하였다. 글쓴이가 추측해 보자면 나라를 대표하는 왕으로써 올바른 문체를 권장하여야 하는 부분을 왕으로써 시행한 것이지만 정작 본인 스스로는 그런 문제를 크게 염두에 두지 않은듯 하다.아. 상생과 화합이라는 정조의 꿈이 담긴 도시 수원화성정조가 생각한 개혁의 완성은 연산군처럼 왕 한사람을 위한 절대 왕권의 확립과 피의 복수가 아닌 상생과 화합을 이루는것이었다. 하지만 그가 당시의 노론을 설득하는 일은 불가능에 가까울 정도였다. 비록 유교는 종교라기 보다는 학문적인 사상에 대한 신봉에 가까웠지만 어느 시대나 그 어떤 말도 통하지 않는 광신이 존재하는 법이다. 이 때문에 정조는 노론을 학문만이 아닌 권위로도 누르고자 모종의 계획을 세우게 된다. 그 계획의 일부로 정조는 1789년 수원을 화성으로 승격시키고 수원 부사의 품계를 유수로 두 단계 올린다. 이는 사도세자의 묘를 이장하고 그를 왕으로 사후 추존하기 위한 시도에서였는데 (결국 사도세자는 고종때에 이르러서야 장조로 추존) 이 무덤에 현릉원이라는 묘호를 올린 정조는 수원이라는 도시를 요즘으로 치자면 강한 방위력을 가진 자립형 신도시로 만들고자 하였다. 기록중 재미 있는것은 이땅의 백성들의 피해를 줄이기 위해 부지 매입시에 그 주변의 땅값을 시세에 맞도록 계산하여 백성들에게 보상하게 하고 축성에 동원된 백성들에게도 품삯을 적절하게 지불하여 피해가 돌아가지 않도록 세심히 살폈다는 기록이 남아 있는 점이다.

인문/어학| 2016.09.01| 4페이지| 3,000원| 조회(147)

한국어, 부정적인 측면, 긍정적인 측면, 현재까지 학습한 내용, 왕을 1명 선택, 실시한 정책

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한국어 교재에서 한글 자모와 그 발음의 교육방법으로 어떤 것이 제시되어 있는지 분석하여 정리해 봅시다 평가D별로예요

과제주제한국어 교재에서 한글 자모와 그 발음의 교육방법으로 어떤 것이 제시되어 있는지 분석하여 정리해 봅시다.Ⅰ.서론한국어 발음 교육을 할 때는 목표를 어디에 두느냐에 따라서 그 방향이 달라진다. 학습자들이 한국어와 관련된 전공을 선택하거나 한국 문화와 깊은 관련을 맺는 공부를 계속하고자 하는 경우, 혹은 훗날 한국어 교사로 활동해야 한다면 한국어 학습의 목표는 모국어 수준의 정확한 발음이 목표가 될 것이다. 이를 위해서는 음운에 대한 체계적인 지식과 조음원리, 음운 변동의 원리등을 자세하게 알아야 한ㄷ나. 그러나 일상생활속에서 의사소통을 위해 한국어를 배우는 학습자라면 모국어 화자가 이해할 수 있는 발음을 학습하는 정도면 충분하다는 것이 최근 한국어 교육의 추세다. 최근들어 외국어 학습에서 의사소통 능력을 최우선에 두고, 발음이 약간 어색하거나 정확하지 않더라도 대화할 때 한국인과 이해가능한 정도의 발음이면 충분하다는 의사소통 중심 접근법이 반영된 결과 학습자들이 실생활에서 적절하게 한국어를 구사하거나 간단한 일상 회화가 가능하도록 하는 것을 목표로 하고 있다.Ⅱ.본론1. 한국어 교재의 발음 연습 사례 1가. 분석 교재 : 경북대학교 어학교육원(2003), 재미있게 배우는 한국어 1나. 학습자 수준 : 초급 1다. 내용 분석 및 정리①발음 원리 설명이 교재는 예비편과 본문으로 나누어 볼 수 있는데, 예비편에서는 한글 자모의 형태와 발음을 함께 다루고 있고, 본문에서는 음운의 발음과 음운변동을 장별로 나누어 제시하고 있다. 예비편에서는 모음과 자음의 음가와 음운체계를 따로 제시하였으며, 자음과 모음의 결합 양상을 보여주는 반절표를 제시하였다. 모음은 단모음과 이중모음으로 나누어 제시했고, 자음은 예사소리와 유성자음을 함께 제시하고 거센소리 4개와 된소리 5개를 각각 제시하고 있다.자음 체계도를 제시하여 자음의 조음 위치와 방법을 구조적으로 설명하고자 하였다. 자음의 이름과 그 음가는 함께 제시하지 않고, 모음과 자음의 학습이 끝난 후에 따로 제시하고 있다.②발음의 교육 방법이 교재는 본문 대화- 문법과 표현-어휘-발음-활동의 구성으로 이루어져 있는데, 모든 영역이 본문의 대화와 연계를 이루고 있으므로 발음 역시 일정 부분 유기성을 갖추고 있다. 그렇지만 모든 영역에서 고르게 발음교육과 연관성을 가지지는 못하고 있다.또한 이 교재는 모음과 자음의 체계표가 제시되고 있는데 조음 위치와 조음 방법에 따른 구분이 되어 있다. 또한 음절을 구성하는 원리를 반절표를 통해 제시하고 있으며, 모음과 자음을 쓰는 순서가 그림으로 나타나 있다. 그렇지만 모음과 자음을 발음하는 방법이 상세히 기술되어 있지 않아 음가를 바르게 발음하기 위해서는 교사의 부담이 클 것으로 보인다.③도표와 그림제시의 적절성모음과 자음의 체계표가 제시되고 있는데, 조음 위치와 조음 방법에 따른 구분이 되어 있다. 또한 음절을 구성하는 원리를 반절표를 통해 제시하고 있으며, 모음과 자음을 쓰는 순서가 그림으로 나타나 있다. 그렇지만 모음과 자음을 발음하는 방법이 상세히 기술되어 있지 않아 음가를 바르게 발음하기 위해서는 교사의 부담이 클 것으로 보인다.④학습자의 자기주도적 학습관련 내용

인문/어학| 2016.09.01| 3페이지| 3,000원| 조회(456)

한국어, 한국어 교재, 한글 자모, 한국어 발음 교육, 발음의 교육방법

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의사소통 중심 한국어교수법의 주요 원리 및 특징을 구체적인 예를 들어 기술하시오

과제주제의사소통 중심 한국어교수법의 주요 원리 및 특징을 구체적인 예를 들어 기술하시오Ⅰ.서론언어는 의사소통을 위한 것이다. 의사소통 교수법은 그 이름처럼 규칙이나 언어문법보다는 의사소통에 중점을 맞춘 교수법이다. 제 2외국어를 학습할 때 우선적으로 염두에 두어야 할 것이 의사소통일 것이다. 이런 의사소통 중심의 한국어 교수법의 주요 원리 및 특징을 잘 알고 있음이 훌륭한 한국어 교사의 바탕이라 생각한다. 이에 본론에서 더 자세히 알아보자.Ⅱ.본론1. 의사소통 교수법의 배경① 기능주의 언어학자들의 언어관가. 언어는 사회적 상호작용을 위한 것나. 언어는 형식이 아니라 기능이다.② 유럽 각 국가 간의 상호 의존도가 증대하면서 문법적인 기능과 정확성보다는 의사 전달 능력과 유창성 강조2. 의사소통 교수법의 교수법적 특징① 교실에서 학습하는 언어는 실제생활에서 사용하는 언어를 중시한다.② 언어 사용의 정확성 보다는 유창성이 중요하며 이 과정에서 나타나는 학습자 오류는 언어 학습 과정에서 나타나는 자연스러운 결과로 보아 의사소통에 심각한 장애가 되지 않으면 그대로 넘어간다.③ 구조의 복잡성이나 문법의 난이도가 아닌, 주제별, 상황별로 단원학습을 구성한다.④ 실제 혹은 유사 의사소통상황으로서 게임이나 역할극 등, 의사소통을 증진시키기 위한 다양한 활동을 이용한다.⑤ 문법은 대화의 맥락 속에서 자연스럽게 습득되도록 지도한다.⑥ 학생 중심이고 의미 중심이다.⑦ 교사는 의사소통을 활발하게 할 수 있는 분위기의 조성자이면서 조언자이다.⑧ 언어체계보다 언어 사용을 강조한다.? 문장이 아닌 담화에 관심을 기울인다.3. 의사소통 교수법 교수 절차?동기 유발을 위해 대화 상황을 학습자의 실생활 경험에 연관시킨 짧은 대화의 상황을 제시한다.?교사가 시범을 보인 다음에 구두 학습 모형을 제시하고, 그날 제시된 대화이 개개 발화에 대한 구두연습을 한다.?대화의 화제와 상황에 바탕을 둔 질문과 대답을 하며, 학생 개인의 경험과 관련이 있는 대화 주제를 중심으로 질문과 대답을 한다.?구두 발화활동은 통제에서부터 시작해 장유로운 의사소통 활동으로 나아간다.?의사소통 활동은 실물 혹은 드라마를 이용하여 하며, 표현이나 언어 구조의 보편성 및 규칙은 학습자 자신이 발견하게 한다.?말의 차이를 인식하고 의미를 이해하게 한 후 이야기를 중심으로 간단한 놀이나 역할극 등의 말하기 활동을 한다.?말하기 활동이 끝나면 학생들이 사용한 어휘와 문장, 구문을 말하게 한다.?마지막으로 집에서 시청각 보조 자료를 보고 듣는 연습을 하도록 숙제를 부과할 수 있다.4. 의사소통교수법의 장점과 단점가. 장점1) 교수법 뿐만 아니라 교수요목 개발에도 큰 공헌을 했다.2) 구조적, 상황적, 기능적인 모든 고려가 교수법에 필요함을 인식시켰다.3) 학습자 개개인의 필요성을 중시하는 학습자 중심의 방법론이다.4) 설계나 절차에 있어서 다양성의 여지가 많다.나. 단점1) 낯선 언어를 배우는 성인 학습자들에게는 실제 언어 사용을 강조하는 이 교수법이 비효율적이고, 낯선 언어를 더욱 낯설게 만들어 거부감을 가질 수 있다.2) 반복적이고 누적적인 학습이 이루어지지 않아 학습자의 자신감이 결여되고 부적확성을 방지하기 어렵다.3) 체계적이지 못하고 등급의 원리를 지킬 수 없어 의사소통 행위를 강조한 교수요목은 문장을 생성하는 능력을 발달시키기 어렵다.4) 상황이나 주제 등을 우선할 경우 문법과 어휘의 등급별 난이도를 고려하기 어렵다.5. 의사소통 교수법 수업예시?학습목표 : 약속하기?단계 : 초급?어휘 : 만나다. 약속하다. 정하다?문법 : ~으로 까요? ~(으)ㅂ시다, ~지 맙시다.제시문 : 주말 에 뭐 할거에요?아직 계획이 없어요그럼 주말에 만나서 영화 보러 갈까요?네, 좋아요. 그럽시다교사 : 오늘은 약속하기에 대해서 공부하겠습니다.자, 교과서를 읽어봅시다. (교과서를 읽은 후 새로운 어휘와 문법을 간단하게 설명한다.)

인문/어학| 2016.09.01| 3페이지| 3,000원| 조회(690)

한국어, 의사소통 교수법, 한국어교수법, 구체적인 예, 의사소통 중심 한국어교수..

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외국어 학습에 있어 고려해야 할 인지적인 요인, 정의적 요인, 언어적 요인에 대해 기술하시오

주 제 : 외국어 학습에 있어 고려해야 할 인지적인 요인, 정의적 요인, 언어적 요인에대해 기술하시오과목명 : 언어습득론1. 서론아동이 성인보다 외국어 학습이 보다 빠르고 효율적이라는 것은 이미 잘 알려진 사실이며 외국어 습득이 어른보다 어리면 어릴수록 더 유리하다는 것은 많은 실험을 거쳐 입증되기도 하였다. 결정적 시기란 언어 습득이 자연스럽게 그리고 특별한 노력 없이 이루어지는 것을 일컫는 말이다. 얻어 습득의 결정적 시기의 존재를 인정하는 사람들은 실어증 환자의 경우와 언어 기능의 측면화 현상을 들어 결정적 시기는 2-10세라고 추정하는데 그렇다면, 언어학습과 일정한 관련이 있는 인지론적, 정의적 언어적 측면을 살펴 보기로 하겠다.2. 본론가. 인지적 측면인지론적인 설명은 사춘기 이후의 언어학습은 나이가 어릴 때보다 그 효율성과 궁극적 성공도가 떨어진다는 가설에 근거한 것으로, 피아제는 인지적 발달을 네 단계로 나누어 인지적 조직 체계를 나타내고 있는데 그 발달 순서는 변하지 않으며 각 단계는 다음 단계의 기저가 된다고 하였다.①1단계는 감각 운동기로서 생후 2년까지이며 이 시기에는 자기 바로 주변에 있는 실물에 대해서만 관심을 갖는다.②2단계는 전조작기로 2-4세까지의 시기에 해당하는 상징적 사고의 단계, 즉 대상의 실체와 내면 또는 상징과 구별하는 단계와 4-7세까지 자기 중심성이 강한 직관적 사고의 단계로 나눌 수 있다.③3단계는 구체적 조작기이다. 구체적 조작기는 7-11세까지로 어린이들은 자기 중심적인 행위에서 벗어나 논리적 사고가 형성된다④4단계는 11-16세의 시기에 해당하는 형식적 조작기이다. 형식적 조작기의 아동은 추상적인 사고를 동반하기 때문에 조기 외국어 교육이 적절한 시기라고 할 수 있다.나. 정의적 측면정의적 영역은 인간 행동의 특정한 인성 요인을 형성하는 것으로 자아 중심적 요인, 교류적 요인, 동기적 요인등의 세 종류로 구분할 수 있는데, 세 요인을 토대로 외국어 학습상화ㅤㅏㅇ을 설명하면 다음과 같다.첫째, 자아에 대한 옛이다. 언어자아는 자신이 말하는 언어와 관련하여 발달하는 자기의식과 외국어 학습 과정에서 성인들이 겪는 어려움을 설명하기 위한 것이다.둘째, 교류적 요인이다. 외국어에 대한 어린이의느낌을 연구한 보고서는 10세를 전후하여 문화적인 차이를 소개할 때 가장 효과적임을 보고하였는데, 다시말해 외국이나 외국어에 대한 가장 긍정적인 교류가 가능한 시기인 10세 전후가 외국어 교육의 적기라는 것이다.셋째, 동기적 요인이다. 어린이가 성인보다 외국어를 더욱 쉽게 습득하는 것은 새로운 언어음에 대하여 위협을 적게 받으며 언어를 배우는데 있어서 기꺼이 타인의 도움을 받으려 하는 동기라고 표현하였다.넷째, 정의적영역, 동기적 요인이 포함되는 태도이다. 태도는 언어 학습에 있어서 중요한 의미를 갖는데, 긍정적인 태도는 언어 습득을 촉진시키고 부정적인 태도는 언어습득에 악영향을 끼치기 때문이다.다. 언어학적 측면이성주의 언어학자들은 어린이의 두뇌에는 언어습득을 위한 언어 구조의 공통적 자질을 가지고 있다고 가정하고 인간이면 모두 다 태어나면서붙터 얻어지는 선천적 자질, 즉 선천적인 언어습득장치가 두뇌속에 존재하고 있다고 주장한다. 촘스키는 언어를 배울 수 있는 능력은 이미 선천적으로 타고나며 언어의 구조가 상당한 정도로 이미 생물학적으로 규정되어 있어서 어린이에게 언어를 가르친다기보다는 선천적인 언어습득능력을 작동시켜서 언어를 배우게 하는 역할을 할 뿐이고, LAD가 있으므로 어린이들은 어떤 언어든 그 언어에 노출만 시켜주면 자연적으로 심적인 부담감 없이 몇 개의 언어를 쉽게 모국어처럼 배울 수 있다는 것이다.

인문/어학| 2016.09.01| 3페이지| 3,000원| 조회(799)

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