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교육학개론 정리2

교육의 심리학적 접근방법1. 정신분석적 접근방법정신분석적 접근방법은 프로이트에 의해 시작되었다.심리학보다는 정신의학분야에 그 뿌리를 두고 있다.관점의 주요 특징 세 가지.1) 무의식 강조인간의 대부분의 행동이 무의식적인 과정에 의해 지배된다는 것에서 출발한다.(무의식의 과정이란 본인 스스로는 의식하지 못하지만 자신의 행동에 영향을 미치는 욕망, 불안, 동기, 사고 등을 의미한다.)프로이트 - 인간의 정신을 크게 나누면 10%의 의식 세계와 90%의 무의식 세계로 구성되 어 있다.인간의 행동은 대부분 무의식 세계의 지배를 받는다고 할 수 있다.2) 리비도에 의한 역동이론의 전개보통 정신적ㆍ성적 에너지로 간주되는 ‘리비도’에 의한 역동이론의 전개를 들 수 있다.무의식의 힘, 성적인 본능의 힘이 강조.의식이 표층에 있어 ‘현실 원리’를 따르는 데 반해, 무의식은 ‘쾌락 원리’의 지배를 받는다.이드 : 쾌락 원리에 따르는 것을 보통 ‘본능’ 또는 ‘충동’이라고 한다.이드로부터 방출된 리비도는 충동적이므로 표층에 속하는 자아 또는 초자아의 검열작용을 받아 가면서 외계에 적응해 가는데 결국 이러한 작용들에 의해 행동의 원동역이 만들어진다고 간주한다.3) 심리ㆍ성적 발달단계이론유아기 시절의 체험에 의해 인간의 성격이 결정된다고 하는 심리ㆍ성적 발달단계이론을꼽을 수 있다.프로이트의 심리ㆍ성적 발달단계와 주요내용단계연령주요 내용구강기0~2세입, 입술, 혀를 통해 만족을 추구(수유와 이유)항문기2~3세배설물을 보유하거나 배설행위를 통해서 쾌락을 경험(배변훈련)남근기3~5세이성의 부모를 사랑함, 성기와 아이의 출생 등에 관심 표명(성역할과 도덕발달)잠복기6~12세동성의 친구나 외부 세계에 관심이 집중일시적으로 성적인 관심 소멸(에너지는 신체적ㆍ지적 활동으로 향함)성기기12세 이후리비도가 성기에 집중되는 시기로 성행위 추구에 대한 본격적인 욕구가 분출되기 시작(성숙한 성적 관계로 발전)접근방법은 크게 두 가지 흐름으로 발전해 가고 있다.하나는 프로이트의 생물학적인 경향을 계승하는 성, 꿈의 실재론의 특징이 나타난다.ㆍ놀이는 상상적인 성격을 띤다ㆍ언어는 반복성, 자아중심성, 모방의 특성을 나타낸다.ㆍ언어증가에 따라 사회화 과정이 개선되고 자아중심성이 감소한다.ㆍ언어기능이 증가함에 따라 문제해결능력이 증진된다.ㆍ이 단계의 말기에 보존개념에 대한 일부 증거가 나타난다.구체적 조작기(7~11세)ㆍ구체적인 대상이 주어지면 조작(정신활동)을 수행할 수 있다.ㆍ수, 길이, 면적, 무게, 부피 등에 대한 보존개념을 획득한다.ㆍ개념적 범주와 위계를 사용하여 대상들을 분류한다.ㆍ서열화 능력이 발달한다.ㆍ사회적 의사소통능력이 증대된다.ㆍ사회관계가 점점 더 복잡해진다.형식적 조작기(11~15세)ㆍ추상적이고 가설적인 개념을 다루는 형식적 조작을 할 수 있다.ㆍ조합적 사고능력이 발달한다.ㆍ문제해결 장면에서 가정에 근거해 문제를 풀 수 있다.ㆍ가능한 사건과 불가능한 사건을 구분하고 관련 문제를 해결할 수 있 다.ㆍ비율적 추리를 포함하는 문제를 해결할 수 있다.(3) 피아제 이론의 교실 적용교사는 정보의 구체성과 추상성에 따라 그리고 아동의 발달수준에 따라 교수방법에 차이를 두어야 한다. 교과과정 역시 피아제의 이론을 바탕으로 구성되어야 할 필요가 있다. 처음에는 구체적이고 단순한 경험들, 다음에는 보다 상세하고 추상적인 경험들의 순으로 구성되어야 할 것이다. 효과적인 대안 중 하나는 학생의 직접적인 경험과 더불어 친구들 혹은 교사와의 토론을 동시에 제시하는 전력으로, 형식적 조작기에 접어든 중등학교 학생의 효과적인 학업수행에 중요한 역할을 할 수 있을 것이다.2) 에릭슨의 성격발달이론에릭슨은 프로이트의 정신분석학적 개념에 기초해 그의 성격발달이론을 제시하였지만, 그의 이론은 사회에 의해 영향을 받는 선천적 경향성에 관심을 갖기 때문에 심리사회적 발달이론이라고 불린다.(1) 심리사회적 발달단계 - 에릭슨의 성격발달단계 (8단계의 발달과정)심리사회적 발달단계연령프로이트의 심리ㆍ성적 발달단계주요 특징신뢰감 대 불신감0~1세구강기경험의 일관성, 계속성, 동일성이 신뢰감기본정신능력을 확장 발전시킨 지능구조모형을 제 안하였다.그는 인간의 지능에는 세 개의 필수적 차원이 존재한다고 보았다. 정신능력에 포함되는‘내용’의 차원과 그 요인에서 요구하는 ‘조직’의 차원, 그리고 그러한 조작이 내용에 작용하여 나타난 ‘산출’의 차원 등 세 가지가 정신능력에 필수적으로 요구되는 차원이다.120개의 독립적인 요인들로 구성된다는 초기의 제안은 후에 180개의 요인, 즉 5개의내용요인 (시각, 청각, 상징, 의미, 행동)X6개조작요인 (인지, 기억파지, 기억저장, 확산적 사고, 수렴적 사고, 평가)X6개산출요인 (단위, 유목, 관계, 체계, 변환, 함축) = 180개의 요인으로 확장되었다.미국의 커텔 - 서스톤이 제작한 기본정신능력검사 등을 분석하여 지능에 관한 두 개의일반요인인 유동적 지능과 결정적 지능을 추출해냈다.유동적 지능 : 유전적, 신경생리적 영향에 의해 발달되는 지능으로 뇌와 중추신경계의 성숙에 비례하여 발달하며 속도, 기계적 암기, 지각력, 일반적 추리력 등의 능력에서 잘 나타낸다.결정적 지능 : 환경적ㆍ경험적ㆍ문화적 영향에 의해 발달되는 지능으로 언어능력, 문제해결력, 논리적 추리력, 상식 등의 능력에서 잘 나타난다.스턴버그는 - 지능이 구성적 요소, 경험적 요소, 맥락적 요소로 구성된다는 지능의 삼위일체이론을 주장하였다.구성적 요소 : 내적세계와 관련된 능력으로 새로운 지식을 획들하고, 이를 논리적인 과제해결에 적용하는 능력이다.경험적 요서 : 내적세계와 외적세계를 매개하는 경험과 관련된 능력으로 통찰력과 혁신적 사고를 말한다.맥락적 요소 : 외적세계와 관련된 요소로 현실 상황의 적응 능력이다.가드너 - 지능이 높은 어린이는 모든 지적 영역에서 우수하다는 종래의 획일적 지능관을 비판하고, 인간의 지적 능력은 서로 독립적이고 상이한 여러 개의 상징체계로 구성된다는 다중지능이론을 제안하였다.① 언어적 지능② 논리ㆍ수학적 지능③ 공간적 지능④ 신체ㆍ운동적 지능⑤ 음악적 지능⑥ 개인 간 지능⑦ 개인 내 지능⑧ 자연탐구 지능⑨ 실존 지 높게 설정하는 경향이 있다.포부수준과 교육① 자기 능력보다 어려우면서 현실설이 있는 포부수준을 설정하기 위해서는 학생들에게 성공의 경험을 많이 하게 해야 한다.② 성공의 경험은 주관적이기 때문에 학생의 연령이나 지적인 성숙도, 가정환경 등을 고려하여 적절히 도전감을 맛볼 수 있으면서도 스스로 해낼 수 있는 과제를 주고, 수행 후 적절히 강화를 주어 성공감을 맛보게 해야한다. 학습장면에서 과거의 교과목에 대한 성공과 실패의 경험은 학습동기 및 포부수준과 직접적인 관련성이 있다. 수학을 질색하거나 영어에 소질이 없다고 푸념하는 학생들의 경우도 그들의 적성이나 흥미에 원인이 있는 것 아니라 포부수준과 관련하여 장기간의 실패 경험 누적에서 오는 경우가 많다.③ 과제수행 후에는 그 수준을 고수할 것이 아니라 적절히 조정하도록 하여야 한다. 성공했을 때에는 약간 높은 수준에 도전하도록 하고 이것이 성공하면 다시 약간 더 높게 포부수준을 설정하게 한다.④ 실패했을 때에는 다시 도전해 볼 수 있는 것인지를 숙고해 본 후, 재도전 가능성이 있을 때는 다시 도전하고, 가능성이 없을 때에는 포부수준을 적절히 낮추어 조정하고, 수행 후 과제를 충분히 연습하여 완성한 후 다시 포부수준을 높이도록 한다.교육에 대한 사회적인 논쟁기능이론은 사회학의 창시자인 콩트와 스펜서에 의하여 기초가 형성되고 뒤르켐에 의하여 발전되어 파슨스에 의해서 체계화된 것이다.1) 기능이론 - 파슨스 (체계화)① 기능이론은 사회를 인체와 같은 생물학적 유기체에 비유한다. 사회가 조화롭게 발전하려 면 사회를 구성하고 있는 여러 요소들이 안정되고 질서 있게 유지되어야 한다는 것이다.② 기능이론에 의하면, 사회는 안정지향적이고 구성원들은 각자에게 맡겨진 고유한 역할 및 기능을 가지며 이들은 사회 안정과 발전을 위하여 상호작용한다.③ 기능이론은 사회에 대해 높은 능력을 가진 사람이 인정받고 선발되는 기능사회인 동시에 전문가 지배사회로 본다.④ 기능이론은 교육이 자라나는 청소년들에게 그 사회의 바람직한 가치관, 신념,라 스스로 문제를 해결해 나갈 수 있는 능력을 기를 수 있다.④ 많은 인적ㆍ물적 자원을 이용한 다양한 형태의 학습이 전개되므로 경험의 폭을 넓혀 갈 수 있다.4) 단점① 교육과정을 아동이나 학생의 흥미 및 욕구에 입각하여 구성하게 되면 교육의 본질을 과 소평가하는 결과를 낳기 쉽다.② 경험중심 교육과정은 교직에 대한 소양과 지도요령이 부족한 교사가 채택할 경우 실패할 가능성이 높다.③ 경험중심 교육과정은 실제 생활경험을 학습하려는 아동들에게는 유리하지만 일반적인 경 험, 법칙, 원리적인 지식을 구하는 단계에 있는 학습자에게는 적합지 않다.④ 행정적으로 통제하기가 어렵고, 통일성을 기하기가 곤란하다.교과중심 교육과정과 경험중심 교육과정의 차이점교과중심 교육과정경험중심 교육과정교과목중심학습자중심교재의 교수중심학습자의 전인적 발달 중시장래를 위해 지식과 기술학습현재 생활경험 자체 학습제 3자에 의해 구성됨학생, 교사, 학부모, 학자, 행정가에 의해 구성됨동일한 반응, 효과 기대다양한 반응과 기대학교에서 가르치는 것을 내용으로 조직함학교 안팎의 경험으로 조직지식의 획득이나 언어주의에 빠지기 쉬움학행일치에 부합함3. 학문중심 교육과정1) 등장배경1950년대 후반 과학과 기술의 발달로 인해 지식이 폭발적으로 증가하고, 한정된 학교교육 기간 동안 그 많은 지식 가운데 무엇을 가르쳐야 할 것이냐 하는 논의가 활발하게 전개되었다.전이가치가 높은 지식이란 기본적이며 핵심적인 지식으로 이를 ‘지식의 구조’라고 부른다.2) 특징학문중심 교육과정에서 가장 중요시하는 것은 지식은 구조다.부르노에 의하면 지식의 구조가 중요한 까닭은 그것이 학습의 전이를 용이하게 하기 때문이라는 것이다.① 학문중심 교육과정은 지식의 구조를 핵심으로 조직해 놓은 것이다.브루너에 의하면 교육과정이란 각 교가의 전문가들이 그 교과가 나타내는 지식의 구조를 체계적으로 조직해 놓은 것이다.② 학문중심 교육과정은 탐구과정을 중시한다. 즉, 교사는 주어진 개념, 원리 등을 제시하고 주입하는 것이 아니라 전공분야의 학표

학교| 2016.09.25| 23페이지| 2,500원| 조회(220)

교육학, 교직, 교육학개론

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1.근로 3권(1) 단결권근로조건의 유지ㆍ개선을 목적으로 노동조합을 설립ㆍ운영ㆍ가임하거나 노동조합을운영ㆍ유지할 수 있는 권리이다.(2) 단체교섭권근로자가 조직한 노동조합이 근로조건을 유지ㆍ개선하기 위하여 사용자 또는 사용자단체와 단체 교섭을 행하는 것을 보장한 권리로서 노동3권 중 가장 중심적인 권리이다.(3) 단체 행동권근로자가 근로조건의 유지ㆍ개선을 목적으로 집단적인 활동을 할 수 있는 권리를 말하며쟁위권이라고 한다.2. 근로기준법근로자의 채용에서 퇴직까지의 적정한 근로조건을 국가의 공권력을 배경으로 확보시켜주려는 것으로 근로조건의 최저기준을 법으로 정하여 이를 사업주가 지키도록 근로자의권리로서 보장하는 법체계이다.(1) 근로자수상시 5인 이상의 근로자를 사용하는 모든 사업 또는 사업장에 적용된다.상시 4인 이하의 근로자를 사용하는 사업 또는 사업장에 대하여는 대통령령으로 정하는바에 따라 일부 규정이 적용된다.ex) 주휴일, 휴가, 출산전후휴가, 재해보상, 임금, 해고예고, 퇴직금상시 노동자 수의 산정 방법은 근로자 연인원수/사업장 가동일수이며, 근로자 수는통상근로자, 기간제근로자, 단시간 근로자 등 고용형태의 구별 없이 모두 포한된다.산정기간은 산정사유 발생일 이전 1개월로 한다, 사업성립 후 1개월 미만인 경우에는그 기간으로 한다.(2) 사업 또는 사업장사업 또는 사업장은 근로기준법의 적용을 받는 기본단위로서 사업은 일정한 장소에서유기적인 조직하에 업으로서 행해져야 한다. 업으로서 계속성을 갖고 있으면 사업의 종류, 영리추구 여부 및 국내ㆍ외임을 묻지 않고 근로기준법이 적용된다.(3) 적용 제외대상① 동거의 친족만을 사용하는 사업장② 가사 사용인③ 선원, 사립학교교원, 공무원, 청원경찰3. 연소자15세 이상 18세 미만인 연소자의 근로시간은 1일 7시간, 1주 40시간을 초과할 수 없다.다만, 당사자 사이의 합의에 따라 1일에 1시간, 1주일에 6시간을 한도로 연장할 수 있다.4. 유해ㆍ위험작업종사자잠수ㆍ잠함작업 등 고기압 아래에서 행하는 작업에 종사하상의 임금 모두가 이에 해당한다.그러나 고용 노동부장관이 정하는 것을 제외하고는 숙직비 같이 임시로 지불된 임금 및 수당과 통화 외의 것으로 지불된 임금은 이를 산입하지 않는다. 특히 상여금은 경영실적이나 업무실적과 관계없이 정기적, 계속적, 일률적으로 지급된 경우에 평균임금의 산정의 기초가 되는 임금에 해당되는 것이 원칙이다.평균임금의 제외 기간수습기간, 사용자의 귀책사유로 인한 휴업기간, 출산전후휴가기간, 업무상 부상 또는 질병으로 요양하기 위하여 휴업한 기간, 육아휴직 기간, 쟁의행위기간, 병역법ㆍ향토예비군설치법ㆍ민방위기본법 등에 따른 의무이행을 위해 휴직하거나 근로하지 못한 기간, 업무 외 부상이나 질병, 그 밖에 사유로 사용자의 승인을 받아 휴업한 기간 등은 평균임금 계산에서 제외된다.11. 임금 지급방법임금은 통화로 직접 근로자에게 그 전역을 지급하고, 매월 1회 이상 일정한 날짜를 정하여 지급하여야 한다.통화지급의 원칙임금은 국내에서 강제통용력이 있는 화폐로 지급되어야 한다. 단, 법력 또는 단체협약에 특별한 규정이 있는 경우에는 통화 이외의 것으로 지급할 수 있다. 즉 단체협약에 의해 근로자에게 현물, 주식, 상품권 등을 지급하는 것이 허용된다.1. 직접지급의 원칙임금은 근로자 본인에게 직접 지급되어야 한다. 즉 근로자가 임금수령을 제3자에게 위임하거나 대리하게 하는 행위는 무효이다. 단, 민사집행법상 임금채권이 압류되거나 선원법상 선원의 청구에 의하여 그가 지정하는 가족 또는 다른 사람에게 지급하는 것이 허용된다.2. 전액지급의 원칙임금은 전액이 근로자에게 지급되어야 한다. 그러나 소득세, 지방세, 국민연금 등 법령에 규정이 있거나 노동조합비 일괄공제제도처럼 단체협약에 근거가 있는 경우에는 임금의 일부 공재가 가능하다. 또한 사용자는 근로자에 대한 채권 또는 불법행위에 의한 손해배상청구권으로 근로자의 임금채권과 상계하는 것이 원칙적으로 금지된다.3. 정기지급의 원칙임금은 매월 1회 이상 일정한 날짜를 정하여 지급되어야 한다. 즉 매주 금요일 또 일정한 노령에 달하여 소득능력이 저하된 경우에 그로 인한 소득의 감소를 보전하는 연금.② 장애연금 : 국민연금 가입기간 중 발생한 질병 또는 부상이 완치된 후에도 신체상 또는 정신상의 장애가 있는 자에 대하여는 그 장애가 계속되는 동안 장애정도에 따라 장애연금을 지급.③ 유족연금 : 노령연금 수급권자, 가입기간이 10년 이상인 가입자였던자, 일반가입자, 장해 등급이 2급 이상인 장애연급 수급권자가 사망 또는 실종된 경우에 그 유족 에게 지급되는 급여.④ 반환일시금 : 가입자 또는 가입자였던 자가, 가입기간이 10년 미만으로 60세가 되었거 나, 사망한 경우 등 유족연금의 대상이 되지 않는 수급권자에게 일시금으 로 지급하는 급여.2. 실업급여 - 근로자가 실직했을 때 일정기간 급여를 지급함으로써 실업으로 인한 생계불 안을 극복하고 생활의 안정을 도와주며 재취업의 기회를 지원해 주는 제도 로, 이는 구직급여와 취업촉진 수당으로 구분.(퇴직 다음날로부터 12개월 경과하면 지급받을 수 없다.)① 구직급여 : 소정의 수급요건을 만족하는 수급자격자에게 지급하는 것으로서 실업급여의 가장 핵심적인 급여로서, 실직 근로자의 생계안정을 도모하는 동시에 안정적 으로 구직활동을 촉진하기 위한 취지에서 지급하는 금품.- 구직급여는 이직한 피보험자가 이직일 이전 18개월 간 피보험 단위기간이 통산하여 180 일 이상- 근로의 의사와 능력이 있음에도 취업하지 못한 상태 있어야 함- 이직사유가 수급제한사유에 해당하지 않아야 함- 재취업을 위한 노력을 적극적으로 하는 등의 요건을 갖추어야 받음- 이직 후 지체 없이 직업안정기관에 출석하여 실업을 신고해야함정당한 이유 없이 직장을 스스로 그만둔 경우나 중대한 자신의 귀책사유에 의해 해고된 경우에는 보험사고를 스스로 유발한 것으로서 기본급여가 지급되지 않는다.- 수급기간은 이직일의 다음 날로부터 계산하여 12개월 내에 법 제 50조 제1항에 따른소정급여일수를 한도로 하여 지급하고, 실업급여에 따른 구직급여액은 퇴직 전 평균임금의 50%에 지급하기 위한 기본적인 법규는 민법이다. 이러한 민법이 구체적으로 어떠한 모습으로 존재하고 또 그 범위가 어디까지인지가 문제되는데, 이에 관한 것이 민법의 법원이다.법원은 성문법과 불문법 구분성문법은 문자로 표시ㆍ기록되고 일정한 형식과 절차에 따라서 제정되는 법성문법이 아닌 법은 불문법법원에 관한 민법규정민법 제 1조는 “민사에 관하여 법률에 규정이 없으면 관습법에 의하고 관습법이 없으면 조리에 의한다.”라고 규정민사에 관한 법원은 법률ㆍ관습법ㆍ조리의 세 가지에 한정된다는 점과 법률이 제 1차적 법원이라는 점을 선언한 것으로, 민사에 관하여 성문법주의를 쥐하고 있음을 보여준다.성문민법 : 민법의 법원 가운데 가장 기본이 되는 것은 현행 민법전이고, 민법 제1조에서의 법률은 국회의 의결을 통해 제정되는 형식적 의미에서의 법률만이 아니라, 명령ㆍ규칙ㆍ자치법규 등 모든 성문법 내지 제정법을 포함된다.불문민법 : 불문법도 법원으로 인정하지만, 성문법에 규정이 없는 경우에 한하여 보충적으로 적용되며, 불문법에는 관습법과 조리가 속한다. 관습법은 사회구성원 사이에 일정한 행위가 장기간 반복하여 행하여지는 관향 혹은 관습이 존재하고, 이것을 법규범으로 인식하는 대부분 사람들의 법적 확신 내지 승인이 있을 때에 성립한다.민법의 기본원리근대민법은 모든 개인은 완전히 자유이고 서로 평등하다고 하는 자유인격의 원칙을 기본으로 하여 사유재산권 존중의 원칙, 사적 자치의 원칙, 과실책임의 원칙을 인정하였는데, 이러한 근대민법의 3대원리는 우리 민법에서도 당연히 그 기본원리가 되고 있다. 그러나 자본주의의 발전에 따라 각 개인의 경제력의 차이가 발생하면서 민법의 3대원리에 제약을 가하는 사회적 조정의 원칙이 나타나고 그러한 방향의 입법이 행하여지기도 한다.2. 자연인(1) 권리능력권리가 귀속하는 주체를 ‘권리의 주체’라 하고, 권리의 주체가 될 수 있는 지위 또는 자격을 ‘권리능력’이라 한다. 모든 사람은 출생한 때부터 사망한 때까지 생존한 동안 평등하게 권리능력을 가진다.(2) 행위능력, 세금을 적게 내기 위해 매도인과 매수인의 합의하에 매매계약서상의 매매대금을 실제보다 적게 기업하는 경우가 허위표시이다. 허위표시는 무효이고, 이 무효는 선의의 제3자에게 대항하지 못한다.3) 착오일반적으로 착오는 표시행위를 대상으로 법률행위의 해석을 통해 확정된 내용과 표의자의 진의가 일치하고 않고 나아가 표의자가 이를 알지 못한 것으로 정의 되지만, 동기의 착오도 포함하면 표의자의 의사를 결정하게 한 연유(동기)가 실제의 사실과 다른 경우도 넓은 의미에서의 착오에 해당하게 된다. 민법 제109조의 착오가 고려되기 위해서는, 법률행위 내용의 중요부분에 착오가 있어야 하고 표의자에게 중대한 과실이 없어야 한다. 이 요건이 모두 갖추어진 경우에는 착오자는 벌률행위를 취소할 수 있다.4) 사기ㆍ강박에 의한 의사표시표의자의 자유로운 의사에 기인하지 않고 타인으로부터 부당한 간섭을 받아 결정된 의사표시는 ‘하자 있는 의사표시’가 되고, 민법 제110조는 이를 ‘사기ㆍ강박에 의한 의사표시’로 규정한다. 사기에 의한 의사표시는 타인의 고의적인 기망행위로 인하여 착오에 빠져서 한 의사표시이고, 강박에 의한 표시는 표의자가 타인의 강박행위로 인하여 공포심을 느끼고 한 의사표시이다. 사기나 강박에 의한 의사표시는 취소할 수 있고, 상대방 있는 의사표시에 관하여 제3자가 사기나 강박을 행한 경우에는 상대방이 그 사실을 알았거나 알 수 있었을 경우에 한하여 그 의사표시를 취소할 수 있다.5) 의사표시의 효력발생상대방 없는 의사표시에서는 의사표시를 수령할 특정의 상대방이 없기 때문에 표시행위가 완료된 때에 효력을 발생한다. 상대방 있는 의사표시는 그 통지가 상대방에게 도달한 때로부터 효력이 생긴다고 하여 도달주의 원칙을 채택하고 있으나, 일정한 경우에는 예외적으로 의사표시가 발송된 때에 효력이 생기는 것으로 정하고 있다.4. 대리대리란 대리인이 본인의 이름으로 법률행위 내지 의사표시를 하거나 또는 의사표시를 수령함으로써 그 법률효과가 직접 본인에게 생기는 제도이고, 대리제도는 ‘다.

학교| 2016.09.25| 15페이지| 1,500원| 조회(2,086)

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교육학개론 정리!!

01 교육과 교육학제 1절 교육의 개념1. 교육의 어원敎란 전통문화, 풍습 언어를 전수한다는 의미育란 타고난 소질, 품성을 바르게 자랄 수 있도록 보호, 육성한다는 의미교육 : 어떤 사회 안에서 살아가는 방식에 정통한 연장 자 미숙한 아이에게 살아가는 데 필요한 삶의 방식을 전하는 활동이라고 볼 수 있다.교육 : 말은 어원적으로 볼 때 동서양을 막론하고 가치 있는 무엇인가를 미성숙한 아동에게 전수하거나 전달 한다는 의미와 더불어 아동이 내재적으로 가지고 있는 잠재능력을 계발하여 그것을 다듬 고, 완성해 나가는 활동이라는 의미2. 교육에 대한정의1) 기능적 정의교육을 무엇을 이루기 위한 수단이나 도구로 규정하는 입장을 취하는 것교육이란: “국가ㆍ사회 발전을 위한 수단.”“교육은 경제발전에 필수적인 수단.”“교육은 신의 뜻은 실현하는 수단.”교육은 철저하게 도구화ㆍ수단화되며, 결국 교육 본래의 독자성과 자율성을 상실2) 규범적 정의교육을 궁극적 목적이나 가치에 결부시켜 규정하려는 것“교육은 인격 완성 및 자아실현의 과정.”교육이 외재적 가치를 실현하기 위한 수단이 아니라 내재적 가치를 실현하는 과정임을 강조.3) 조작적 정의교육이라는 활동이 가져다줄 결과에 비추어서 교육을 이해하려고 하거나 설명하려는 입장.“교육이란 인간행동의 계획적 변화이다.”인간행동의 변화에 초점을 맞추어 교육을 설명했다는 점에서 행동과학적 정의 또는 공학적 정의4) 준거적 정의어떤 활동이나 행동이 모종의 기준에 합치되었을 때 교육이라고 부를 수 있다.영국의 교육철학자 피터스에 의해 시도된 것이다.세 가지의 엄격한 준거제시규범적 준거, 인지적 준거, 과정적 준거① 규범적 정의‘교육’은 가치 있는 것에 그것에 헌신할 사람들에게 전달하는 것을 포함.학생들의 삶을 가치 있는 방향으로 변화시키지 않았다면 교육이라고 부를 수 없다. 따라서 ‘나쁜’교육이라는 표현② 인지적 준거‘교육’은 무기력하지 않은 지식, 이해, 어떤 종류의 인지적 안목을 포함.우리가 배우고 익힌 지식이나 정보들이 우리들의 삶을 변화대해 비판할 준비가 되어 있어야한다.② 교육사가는 현재의 교육문제를 해결하기 위하여 과 거의 교육적 사료를 자의적으로 해석해서는 안 된다.교육사가에게는 역사적 사건을 초연한 자세로 바라보는 태도가 요구된다.4. 교육사의 연구영역교육사 연구의 영역은 크게 교육사상사와 교육제도사를 양대 축으로 하여 구분.교육의 사상사적 연구 : 한 시대의 교육의 의의나 가치를 그 시대의 교육사상의 흐름이나 시대정신 속에서, 그리고 교육자나 교육사상가의 교육사업과 교육정신 속에서 찾으려는 연구이다.교육의 제도사적 연구 : 교육조직ㆍ교육기구ㆍ교육제도 등의 역사적 발전과정을 추적하여 교육의 의의와 가치를 탐구하는 분야다.제 2절 한국교육의 흐름1. 원시시대의 교육① 원시시대의 교육은 생존을 위한 것이었던 만큼 교육 의 목적의식이 뚜렷했다는 점이다.② 학습의 동기 또한 높았다고 볼 수 있다.③ 원시인들의 교육에서는 낭비와 학습의 결손을 찾을 수 없다.2. 삼국시대의 교육삼국시대 교육의 성립과 발전에 결정적인 영향을 준 것은 유교와 불교.유교는 학문적 성격의 특성 때문에 형식적인 교육의 발전에 기여했는데 특히 일반 대중의 종교적 신념과 가치관의 형성에 크게 기여.불교는 우리 문화의 원천으로서 무지한 백성들의 의식을 일깨우는 대중교화의 길을 열어 주었다는 데 역사적 의의가 크다고 하겠다.1) 고구려의 교육고구려는 형식적인 교육기관으로 두 종류의 교육기간은최초의 관학이라고 할 수 있는 태학이며, 다른 하나는 사학의 시초라고 할 수 있는 경당.태학 : 소수림왕 2년에 중국의 학제를 본받아 국가 관리를 양성하기 위해 주로 상류계층의 자제를 교육시켰던 관학이다.사학 : 정확한 설립연대를 알 수는 없으나 서민 자제를 대상으로 주로 독서와 활쏘기 등 문무교육을 겸한 교육기관.2) 백제의 교육백제에는 박사제도라는 것이 있어서 상당한 수준의 고등교육이 이루어졌으며, 이들 박사들은 일본으로 건너가 일본의 교육 및 문화에도 결정적인 영향을 주었다.3) 신라의 교육화랑도를 통한 청소년교육과 불교에 의한 사회교관장해 왔던 예조를 폐지하고, 과거제 역시 폐지하였으며 학무아문을 두어 교육행정 업무를 관리.7) 일제침략기의 식민지 교육식민지교육의 특징① 일제의 식민지교육은 일선동조론 혹은 내선일체론이 라는 터무니없는 이론을 내세운 동화교육.② 일제의 식민지교육은 신도사상을 내세운 국가주의, 제국주의적 성격.③ 일제의 식민지교육은 한국인을 완전히 바보스러운 사람으로 만들려는 우민화교육.④ 일제 식민지교육은 우리의 글, 우리의 말을 말살하고 역사를 왜곡시켰으며, 조상을 잊게 하려는 데 초점을 맞춤.⑤ 일본 식민지하에서의 교육제도는 복선형.⑥ 일제의 식민지 교육행정은 엄격한 중앙집권적인 제 도에 의해 이루어짐.⑦ 일제의 교육정책은 사립학교보다는 관립 또는 공립 학교를 우위에 둠으로써 한국인의 자주의식과 독립 심 육성을 사전에 차단.식민지교육의 구분① 식민지교육 준비기② 식민지교육 추진기③ 식민지교육 본격화기④ 황민화교육 정책기제 3절 서양교육의 흐름1. 고대 그리스ㆍ로마의 교육(1) 스파르타의 교육강력한 힘을 바탕으로 국방국가를 건설한 데는 다음 두 가지의 이유가 있다.① 스파르타의 토양이 척박하여 자급자족을 할 수 없었 다는데 있다.② 스파르타인들의 다른 민족을 정복하는 과정에서 노 예의 수가 자국민의 수보다 20배나 많았다는 데 있다.교육의 목적강인한 신체를 지닌 군인을 양성해 내는 것이다.군사훈련, 인내심, 용기, 복종심, 애국심 중시스파르타의 교육단계가정교육와 국가교육기로 나눌 수 있다.교육방법학습자의 수준을 고려한 교육이라기보다는 일종의 훈련(2) 아테네의 교육아테네 교육의 궁극적 이념지혜로운 사람을 육성하는 일지혜란 주어진 상황 안에서 무엇이 최선의 행동인가에 관한 지식이었다.아테네 교육의 궁극적 목적주어진 상황 가운데서 가장 현명한 판단과 행동을 해 갈 수 있는 지혜로운 시민을 양성해 내는 데 있었다고 할 수 있다.아테네인들이 추구한 이상적 인간상지혜인, 자유인, 교양인(3) 그리스의 교육사상가① 소피스트페르시아전쟁 직후 등장한 아테네의 전문적인 지식인 집단을 말교의식에 필요한 지식 등이었다. 이런 것들을 제대로 암기하지 못하면 가혹한 체벌이 가해졌다.이러한 초기 및 공화정시대의 로마교육은 그리스를 정복한 후 크게 달라졌다.그리스의 교사들은 로마에 학교를 세우게 되었다.결국 그리스문화의 영향으로 제정시대 로마교육은 지적인 성격을 띠게 되었다.로마시대의 교육사상가의 주장일방적인 교수보다는 학생의 요구나 흥미를 고려하여 가르치는 것이 더 효과적이라고 주장하였으며, 체벌보다는 관대한 태도가 학습을 더욱 향상시킨다고 주장하였다.2. 중세의 교육중세 전기 교육은 기독교사상의 영향으로 종교적인 성격이 강하였다.교부철학과 스콜라철학의 발달로 수도원교육이 성행하였으며, 기독교사상이 교육내용과 방법을 지배했다.교세의 확장, 교회제도의 체계적인 운영, 신자의 효율적인 관리 등을 위해 각급 교회들은 각종 학교들을 설립하게 되었다.교구학교 : 가난한 아이들을 위한 학교로 초등교육초신자학교 : 세례받지 못한 사람들에게 기독교의 기본교리를 전수하기 위한 학교문답학교 : 초신자 및 교구학교의 교사를 양성하는 곳본산학교 : 교회의 성직자들을 양성하기 위한 고등교육기관으로 문답학교보다 더 전문적인 지식을 가르쳤다.수도원학교 : 수도원의 부속학교였지만, 중세의 전문적인 학문 연구기관으로 스콜라철학자들의 연구 본산지였다 교육과정은 정원과정과 외원과정이 있다중세시대는 흔히 암흑기라고 부르지만 대학이 출현하였다는 점에서 교육사적으로 중요한 시기이다.3. 근대의 교육1) 르네상스와 종교개혁기의 교육르네상스는 고대 그리스의 학예와 미술, 그리고 철학에서 추구했던 인간중심주의를 부활시키고 재생하자는 문예학상의 운동이었다.르네상스운동은 그 자체로서 하나의 교육운동이었으며 인문주의교육 사상을 낳게 했다.신인문주의 교육사상은 중세교회의 권위, 강압에의 맹목전인 복종에서 인간의 모든 선천적인 능력을 계발하려는 인간중심, 인간본위의 교육이다.인문주의 교육은 개인적 인문주의 교육과 사회적 인문주의 교육으로 구분된다.개인적 인문주의 교육 : 이탈리아의 남부지방을 중심으로 나라들은 고등교육을 통한 양성에 관심을 기울였고 이것은 결국 대학 입학 기회를 확대하는 결과를 가져왔다.③ 제2차 세계대전 이후 서구 민주주의 국가들은 중등교육제도의 정비와 더불어 새로운 교육과정의 편성에 관심을 기울였다.3장 교육의 철학적 기초제 1절 철학과 교육1. 철학의 정의1) 전통적인 정의철학이란 지혜를 사랑하는 학문이라는 뜻지혜란 다양한 의미로 사용되고 있지만 주어진 상황 안에서 최선의 행동이 무엇인지에 대한 지식이다.듀카제는 지혜롭다는것은① 구체적, 객관적 상황에 대한 지식을 가지고 있으며② 인과관계, 목적과 수단에 대한 지식을 가지고 있으며③ 가치 있는 것이 무엇인가에 대한 지식을 가지고 있 다는 것을 의미한다.철학을 지혜에 탐구로 이해하려는 경향은 소크라테스로부터 시작하여 실존주의 철학에 이르는 전통 철학자들에게서 일관되게 나타나고 있다.2) 분석적인 정의철학이란 지혜의 탐구라는 전통적인 정의를 거부했다.① 분석철학자들은 철학을 한다는 것은 언어를 분석하는 것이라고 정의했다.관념, 진리, 지식, 이성, 합리성 또는 신이란 말의 의미를 분명하게 밝혀내는 일이 중요하다고 생각했다.② 분석철학자들은 철학은 하나의 사상적 체계라기보다는 특정한 문제를 다루는 하나의 방법론에 지나지 않는다고 정의했다.③ 분석철학자들은 논증할 수 없는 일체의 형이상학적 질문은 무의미하다고 주장함으로써 전통적인 철학자들의 주장을 거부했다.2. 철학의 영역1) 존재론존재론은 흔히 본체론 또는 형이상학이라고도 부르는데주로 이 세상에 존재하는 것들이 궁극적으로 무엇으로 되어 있는가를 탐구하는 분야를 말한다.궁극적 실체가 2개로 이루어져 있다고 주장했다면이원론자3개 이상으로 구성되어 있다고 주장했다면다원론자궁극적 본질이란 결코 변하지 않는 영원한 것이라고 주장했다면 절대론자상황의 변화에 따라 그것이 수시로 변한다고 주장했다면 상대론자철학자가 마음이 있고 나서야 비로소 사물이 의미를 가지는 것이라고 주장했다면 유심론자마음이란 물질작용의 부산물에 지나지 않는다고 주장했다면 유물론자2)다.

학교| 2016.09.25| 10페이지| 2,000원| 조회(353)

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