인간행동과사회환경콜버그의 하인즈 딜레마를 읽은 후 하인즈와 약사 중 누가 잘못했는지를 결정하고 이유를 설명하시오.콜버그의 전체적인 인습적 수준을 단계별로 설명하시오.과목명 : 인간행동과사회환경아이디 : lovely530이 름 : 이새암과제물 주제 : 콜버그의 하인즈 딜레마를 읽은 후 하인즈와 약사 중 누가 잘못했는지를 결정하고 이유를 설명하시오. 콜버그의 전체적인 인습적 수준을 단계별로 설명하시오.목차Ⅰ.서론Ⅱ.본론Ⅲ.결론Ⅳ.참고문헌 또는 참고자료 기재Ⅰ.서론우리는 인지적·사회적 발달을 동시에 경험하기 때문에 이 두 가지 유형의 발달을 분리해서 생각하는 것은 어렵다. 인지발달은 사회적 맥락 안에서 가장 잘 이해할 수 있다. 우리는 이번에 도덕적 발달과 사회적 발달에 대해 논의할 것이다. 도덕발달(moral development)과 사회적 발달(social development)은 인지적 발달과 동시에 일어나며 그에 영향을 받고 각각의 발달이 상호작용하며 일어난다는 것을 기억할 필요가 있다. 사회적, 인지적 요소 둘 다를 포함하는 도덕적 추론(moral reasoning)은 이러한 상호작용의 발달의 좋은 예이다. 예를 들면 사람이 자기중심적인 사고에서 벗어나기 전까지는 특정한 행동에 대해 도덕성을 추론할 때 다른 사람의 관점으로 생각해 보는 것은 어려운 일일 것이다. 우리는 도덕적 발달에 관한 주요 이론인 로렌스 콜버그의 도덕적 추론 단계 이론을 살펴보며 사회적 발달에 대해 논하도록 하겠다.Ⅱ.본론어떤 부인이 치명적인 병으로 거의 죽어가고 있다. 그 병은 일종의 암이고, 그녀를 구할 수 있는 약이 한 가지 있다. 그 약은 그 도시에 사는 어느 제약사가 최근에 발견한 라듐 형태이다. 약의 생산가는 아주 높아서 제약사는 약을 만드는 데 든 총비용의 열 배 정도를 약값으로 매겨 놓았다. 즉 그 약을 생산하는 데 200달러 정도 들었는데 약값은 2000달러인 것이다. 부인의 남편인 하인즈는 돈을 빌리기 위해 아는 사람을 모두 찾아다녔지만, 약값의 절반밖에 되지 않는 1000달러를 구하는 데 그쳤다. 그는 제약사에게 자기 아내가 죽어가고 있다는 것을 말하고 약값을 좀 내려서 팔든지 아니면 나머지 돈을 외상으로 해주기를 간청했다. 그러나 제약사는 이렇게 말한다.“안 됩니다. 나는 약을 만든 사람으로서 그 약을 팔아 돈을 좀 벌 참입니다.”하인즈는 이에 절망한 나머지 아내의 목숨을 구하기 위해 약방을 털었다. 약사가 비싸게 약을 파는 것은 정당한가? 하인즈의 행동(약을 훔친 것)은 정당한가?사람들에게 이와 같은 하인즈 이야기를 들려준 다음 그가 약을 훔쳐야만 했는지. 그렇다면 그 이유는 무엇이고 그렇지 않다면 그 이유는 무엇이라고 생각하는지 물어볼 수 있다. 이 이야기를 비롯하여 다른 이야기에서 나타나는 도덕적 딜레마에 대한 반응과 설명을 사용하여 콜버그는 도덕적 추론에는 전인습적, 인습적, 후인습적 이렇게 세 가지 수준이 있음을 발견할 수 있다. 이는 아래 표에 이 수준들에 대해 간단히 작성하였다. 각각의 수준은 2개의 하위단위로 이루었다. 도덕적 추론의 전인습적 수준에서 주로 강조하는 것은 처벌을 피하고 자신의 행복과 필요를 채우고자 노력하는 것과 관련이 있다. 즉, 도덕적 추론의 자기를 중심으로 해서 결정된다. 도덕적 추론의 인습적 수준에서의 도덕적 추론은 사회적 규범과 법을 바탕으로 이루어진다. 이 수준에서는 사회적 승인을 얻고 올바른 시민이 되는 것이 중요하다. 가장 높은 단계인 후인습적 수준에서의 도덕적 추론은 법률에 우선하는 인간의 권리와 스스로 선택한 보편적 윤리원칙과 그러한 원칙을 위반함으로써 느끼는 양심의 가책을 회피하려는 노력을 바탕으로 한다.로렌스콜버그(LAWRENCE KOHLBERG)의 도덕적 추론의 단계 이론수준Ⅰ : 전인습적 도덕 ? 전조작기(from piaget)1단계처벌지향처벌을 피하고자 규칙에 순응(처벌 회피 및 복종)2단계보상지향보상을 얻고 자신의 필요를 충족하기 위해 규칙에 순응(상대적 쾌락주의)수준Ⅱ : 인습적도덕 ? 구체적 조작기3단계착한아이지향타인의 승인을 얻기 위해 행동을 수행함(대인관계 조화)4단계법과질서지향이익이 되는 법과 규칙을 유지하는 데 도움이 되는 의무에 따라 행동(사회질서 및 권위유지)수준Ⅲ : 인습적 도덕- 형식적 조작기5단계사회접촉지향사회적 질서를 위해 필요하므로 규칙을 지키지만, 규칙 또한 상대적이라는 것을 이해함(사회계약, 공리주의에 기반)6단계보편윤리지향인간의 권리를 기초로 한 보편적 윤리원칙을 위반하는 데 대해 양심의 가책을 염려함(보편적 윤리원칙 지향, 예수, 석가모니 같은 성인의 수준)하지만 콜버그는 딜레마에 대한 사람들의 반응이 옳다 또는 그르다 중 어떤 것을 선택하는 지는 한 인간의 도덕적 수준을 결정하는 데 있어서 그다지 중요하지 않다고 보았다. 예를 들어 하인즈의 딜레마에서 그가 약을 훔쳐야만 했다거나 그러지 말았어야 했다고 대답하는 것은 한 인간의 도덕적 수준을 결정하는 것과는 별 상관이 없다는 것이다. 중요한 것은 왜 그러한 주장을 하는지에 대해 설명하는 과정에서 그 사람이 하는 추론이다.이에 내 생각은 아래와 같다.하인즈의 약을 훔친 행위는 사회법률에 의거해 보았을 때 지탄받아야 마땅한 행위이나 그는 어쩔 수 없이 약을 훔쳐야 했다. 생명은 남녀노소를 불문하고 존중받아야 마땅하기 때문이다. 생명과 돈은 비교 불가한 가치이다. 만약 그가 약을 훔치지 않았다면 아내의 죽음에 책임을 지고 평생 자책하면서 살아야 할 것이다. 생명존중은 사회적 규범으로서 이것이 법이나 관습에 위배되더라도 이같은 생명의 가치는 무엇보다도 우선되어 생각해야 한다.
