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[국제경영]다국적기업의 해외진출 사례를 조사하고 해당 기업의 성공 또는 실패 요인을 나열하시오. 그리고 향후 해당 기업이 취해야 할 국제경영전략을 제시하시오. 평가A+최고예요

다국적 기업의 해외 진출 사례와 성공 혹은 실패 요인 분석 및 향후 해당 기업이 취해야 할 국제 경영 전략Ⅰ.서론Ⅱ.본론Ⅲ.결론Ⅳ.참고문헌Ⅰ.서론다국적 기업은 자국 뿐 아니라 여러 나라에 걸쳐서 현지 국적의 생산 공장 혹은 지점 등으로 영업 활동을 하는 세계적인 기업이고 대체로 활동 거점을 한 곳에 두는 것이 아니라 여러 나라에서 세계적으로 기업 활동을 하는 기업을 말한다.이들은 주로 현지 생산을 통해 생산적 입지 조건에서 우위를 점해 현지화를 통해 현지 법을 따르는 등 관련 혜택을 받을 수 있으며 한 곳에 거점을 두고 활동하는 기업보다 좀 더 높은 수준의 세계화를 이뤄낼 수 있다는 장점이 있다. 또한 자국에서는 얻을 수 없는 자원이 있는 국가에 진출하거나 노동력의 자금이 저렴한 국가에 진출하게 된다면 경제적으로도 우위를 확보할 수 있기 때문에 다수의 다국적 기업들이 해외 진출을 목표로 두고 있다.이를 기반으로 다국적 기업들이 해외로 진출한 사례와 그 실패 및 성공 요인을 본문에서 분석해 보도록 하겠다.Ⅱ.본론코스트코 홀세일 코퍼레이션(Costco Wholesale corporation)은 미국의 회원제 창고형 대형 할인마트로 한국 뿐 아니라 세계 각국에 진출해 수백개의 매장을 운영중이고 수천 억 대의 매출을 내고 있는 세계적인 다국적 기업이다. 코스트코가 이만큼 성공할 수 있었던 요인은 다른 기업들과는 차별화된 전략을 내세웠다는 점이 가장 크다.코스트코에서 판매하는 품목은 약 4000여개로 다른 대형 할인 매장이나 여타 유통 매장보다 훨씬 적은 수의 품목만을 판매하고 있다. 이렇게 적은 수의 품목만 판매하지만 그 품목들이 품질이 우수한 제품만을 선정하고 비용이 저렴한 편인 제품들을 소량으로만 판매하게 되어 제품 당 마진을 줄이고 판매 물량은 훨씬 늘어나 공급 업체와 대량으로 거래를 함으로써 경제적인 우위를 점한다. 또한 현지에서는 구하기 어려운 수입 제품이나 고급 브랜드의 제품을 마진을 낮춰 저렴하게 판매하기에 소비자들의 소비를 유도한다. 또한 점포를 교외에 세우거나 회원제로만 운영해 연회비를 받는 대신 제품을 대량으로 포장하고 창고형 매장을 운영하며 비용을 저렴하게 유지한다. 즉 코스트코는 운송비나 포장비,관리비를 절약해 가격면인 측면에서 상당한 우위를 차지함으로써 경쟁력을 높이고 멤버십 운영으로 고객 수도 유지하며 이윤을 취하는 것이다.또한 코스트코는 회원제 전략과 단일한 카드사나 유통 업체,제품 품목을 이용하는 것으로 마진을 낮춤으로 다양한 요소들을 분석하고 정리해야 하는 타 경쟁 기업들과는 달리 빠르고 간단한 재고 관리와 제품 및 회원 관리가 가능해 관리 비용도 낮추고 현지화를 택하지 않고 미국 본사의 운영 체재를 택함으로써 그 비용을 절감한다.결국 할 수 있는 최저의 비용으로 최대한의 물건 품질을 제공하는 철저하고도 차별화된 계획과 분석을 통해 이윤을 내고 또 그러한 전략을 이용해 성공적인 해외 진출 및 경영을 이뤄내는 것이다.Ⅲ.결론결국 코스트코가 이윤을 취하는 방법은 상품 판매를 통한 마진을 남기는 것이 아니라 회원제 운영으로 멤버십 회원의 연회비가 상당수를 차지한다. 연회비는 매년 한번씩 지불하는 형태로 소비자들이 1년마다 갱신을 해야한다. 결국, 소비자들이 코스트코에서 소비를 하는 것에 만족하지 못하면 회원 등록을 취소하는 상황이 생겨 매출이 떨어지게 된다.이러한 일을 방지하기 위해 코스트코가 앞으로 취해야 할 경영 전략은 상품의 질은 올리되 가격은 낮추는 방향으로 진행하는 타 유통 기업들과는 차별화된 방식으로 소비자들의 만족도를 높여 고객들이 계속 연회비를 지불하도록 하는 방향으로 전략을 유지해야 할 것이다.

경영/경제| 2019.08.07| 3페이지| 1,000원| 조회(1,026)

국제경영, 다국적기업, 국제경영전략, 해외진출성공, 다국적기업의해외진출사례

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[심리학개론] 에릭슨의 심리사회적 발달과정을 단계별로 정리하고 어떤 단계에서 자신이 어떤 심리적 위기를 경험하였는지 기술하시오.

단계별로 정리한 에릭슨의 심리 사회적 발달 과정과 특정 단계에서 겪은 나의 심리적 위기Ⅰ.서론한 명의 인간 그 개인이 사회적 집단 환경에 얼마나 적합하게 행동할 수 있으며 적응할 수 있는 지, 다른 사회 구성원들과 얼마만큼 원만하고 긍정적인 상호 작용을 해낼 수 있는 지를 나타내는 능력을 사회성이라고 한다. 이러한 사회성의 안에는 감정에 대처하는 능력과 사고 체계 등 타인과의 상호 작용을 돕는 여러 양식들이 존재한다. 이러한 능력들을 발달시켜 나가는 후천적 과정인 사회성 발달은 고도로 사회화된 현재 인간 사회에서 가장 중요한 역할을 맡고 있다고 볼 수 있다. 적절하게 사회성 발달이 이루어지지 않는다면 좁게는 교우 관계에서 적절한 관계를 형성하지 못하거나 부모 자식 사이에서의 갈등을 불러 일으킬 뿐만 아니라 거시적으론 사회성 결여로 인하여 여러 복합적이고 감정적인 요인(열등감,시기심 등)들이 얽히게 되어 열등감에 의한 범죄 같은 사회적 문제를 야기할 수 있다.2005년 청소년 위원회에서 발간한 자료를 살펴 보았을 때 등교 거부나 외출 거부에 대한 이유로 사회성에 관한 항목이 대다수를 차지하고 있는 것과 더불어서 은둔형 외톨이로 살아가며 생기는 문제점들을 해결 해내는 방법에 대해 아무에게도 상담하거나 의지하지 않고 혼자 이겨 내려고 한다거나 아예 노력 자체를 하지 않는다는 방법이 1위에 오른 것 그리고 외출하지 않고 집에서 홀로 지내는 것에 대해 느끼는 감정을 표시하는 항목에 3~6위에 오른 것이 외로움과 고독감,무기력감,불안감,자존심의 손상 등인 것을 확인할 수 있다. 이를 통해 우리는 사회성 결여가 전반적인 우리 사회에 미치는 영향력이 상당하다는 것을 알 수 있다.또한 과거에는 진행되지 않았던 이러한 조사들의 진행은 우리 나라에서 사회성의 중요성에 대한 인식이 점차 상승하고 있고 점점 그 상황이 심각해 지고 있음을 나타내고 있다는 것을 알 수 있다. 또한 2019년 매일경제 뉴스에 개제된 일본의 은둔형 외톨이의 숫자가 약 61만명에 달한다는 것과 이들로 인한 여러 사회적 문제가 대두되는 것, 그리고 우리나라에서도 잠재적 은둔형 외톨이가 21만명을 넘는 것으로 추정되는 것을 통해 사회성 결여에 관한 문제는 우리 나라 뿐만 아니라 전 세계적으로 대두되고 있는 문제임을 알 수 있고 이에 관한 중요성과 심각성을 환기 하게 된다.Ⅱ.본론인간 이해를 사회 심리 발달 이론으로 분석한 에릭슨의 심리 사회적 발달 단계 이론은 인간의 발달 과정을 총 8단계의 과정으로 확립한 정신 분석 이론이다. 에릭슨의 이론에서 인간은 8단계의 발달 단계를 거치면서 유전적 형질을 기반으로 사회 환경과 긴밀한 작용을 통해 여러 단계를 거쳐 성장한다. 이는 오늘 날 인간의 발달 과정을 토대로 이용하는 여러 다양한 분야에서 기초적이고도 중요한 틀을 제공한다.1) 제 1단계에서는 0세에서 1세 까지의 시기에 이루어 지는 발달 과정으로 양육자에 의해 타인과 세상에 대한 기본적 신뢰감이나 불안감이 형성되며 적절한 충족감을 얻게 되면 세상과 타인에게 신뢰와 믿음을 갖게 되는 시기이다. 그러나 적절한 충족감이 이뤄지지 않는다면 세상에 대한 불신감을 얻게 된다. 이 시기에 얻게 되는 신뢰감은 다음 단계에 이뤄지는 모든 것에 대한 기반이라고 할 수 있다. 그러나 어느 수준의 불신감은 발달 단계에 긍정적인 영향을 주기도 한다.2) 제 2단계에서는 2세에서 3세 까지의 시기에 이루어 지며 자율성 대 수치심과 의심의 시기라고 불리어 지며 세상을 탐색하는 과정에서 다양한 체험과 경험이 이루어 지면 아이에게 자율성이 형성되지만 부모에게서 압박감과 두려움을 느끼게 된다면 수치심과 의심을 갖게 될 수도 있는 시기이다. 스스로의 선택을 통해 자율성을 성립하며 아이가 스스로 해나가는 과정으로 자신의 의지를 나타낸다.3) 제 3단계에서는 주도성 대 죄의식 시기로 4세에서 5세의 시기에 이루어 지며 이는 자신의 세계를 형성하며 자기 자신에 대한 주도성을 갖게 되나 아이에게 너무 엄격한 기준과 태도를 강요하면 죄의식을 갖기도 하는 시기이다. 올바른 발달을 위해서 목표를 설정해 목적 의식을 고취하도록 한다.4) 제 4단계에서는 근면성 대 열등감의 시기로 주로 초등학교 시기를 말하며 사회 및 집단 생활로 인해 기본적 지식과 사회성이 형성되며 성취도가 낮거나 기대한 만큼 결과가 나오지 않으면 열등감을 갖게될 수 있는 시기이다. 아이를 하나의 인간으로써 인정해 주어야 하며 서로를 존중하거나 어울리는 것을 배운다. 문화 활동에 대한 기초를 쌓는 단계이다.5) 제 5단계에서는 자아 정체감 대 정체감 혼미의 시기로 본인의 역할에 대한 정립과 자아 탐색을 통해 건강한 정체성을 형성할 수 있으나 바람직하게 이루어지지 않는다면 혼란한 심리를 갖게 되어 방황을 하게 될 수도 있는 시기이다.6) 제 6단계에서는 친밀감 대 고립감의 시기이다. 청년기에 해당되며 정체감 형성을 바탕으로 타인과의 관계를 통해 친밀감 형성을 이루어 낼 수 있으나 긍정적인 정체감 형성이 이루어지지 않은 상태에서는 친밀감 형성에 어려움을 겪을 수 있고 타인에게 집중하지 못하며 자신에게만 집중하는 이기적인 형태를 보이기도 한다. 또한 심리적으로 고립된 느낌을 느끼게 될 수도 있다.7) 제 7단계에서는 생산성 대 침체감의 시기이다. 중장년층의 시기에 이루어지며 생산을 통해서 본인의 만족감을 채우거나 다음 세대에 대한 관심이 상승한다. 생산성이 적절히 이뤄지지 않으면 침체되는 느낌을 느끼게 되기도 한다. 이 시기에는 자아 도취적인 면모를 보일 수 있다.8) 제 8단계에서는 노년기에 이뤄지는 통합성 대 절망의 시기이다. 신체적 능력이 감소함을 느끼고 사회적 위치를 잃는 시기로 주변인을 잃는 것을 통해 무력함과 절망감을 느낄 수 있다. 자신의 생애를 회고하거나 받아 들임으로써 정신적인 성장을 이루기도 하며 지혜를 얻게 되기도 한다.인간은 누구나 이러한 심리 사회적 발달 단계를 겪는다고 볼 수 있는데 이를 통해 알 수 있는 것은 발달 과정에선 긍정적 심리 발달 뿐 아니라 심리적인 위기를 겪게될 수 있다는 것이다. 나 역시 청소년기 즉 에릭슨의 심리 사회적 발달 단계 중 5단계에 해당하는 시기에 발달 과정 중에서 심리적 위기를 겪어본 경험이 있다. 보통 5단계에 해당하는 심리적 위기는 정체감 혼미, 즉 역할 혼돈의 위기라고 할 수 있고 이는 자신이 무엇을 해야 하는지, 자신의 위치가 어느 정도인지에 대해 정확한 목표가 정립되어 있지 않음을 나타낸다. 보통 이 시기에는 또래 관계가 큰 영향을 미친다고 할 수 있는데 당시 나는 새로이 교우 관계를 형성하는 것에 대해 큰 두려움을 갖고 있었고 집단 행동에 대해 거부감을 갖고 있었을 뿐만 아니라 스스로가 무엇을 해야 하는 지, 앞으로 어떤 방향으로 나아가야 하는 지에 대해 명확한 목표가 없어 큰 방황을 했다. 그로 인해 내가 어떤 사람인지도 알 수 없게 되었고 모두가 앞으로 나아가던 시기에 나만 멈춰 있다는 생각을 하곤 했는데 이는 본인의 역할에 대한 정립과 올바른 자아 탐색이 이루어지지 않은 결과물이라고 볼 수 있다. 또한 이 시기에 올바르게 자아 정체감이 형성되지 못하고 방황하는 바람에 다음 단계인 6단계에서도 타인과의 관계에서 친밀감을 형성 하는데 어려움을 겪었고 소속감을 느끼지 못하며 이를 거부하고 계속 스스로를 탐색하기만 하는 시기를 겪은 적이 있다. 또한 ‘청소년의 심리사회적 특성이 학교자퇴생각에 미치는 영향‘에 나타난 부정적인 심리 특성을 가진 위기 집단의 행동, 즉 학교에 대한 불신감을 느끼며 교사에 대해 적대감을 느끼거나 단체 활동을 기피하는 행동을 취하곤 했다. 이러한 것은 집단 활동과 사회적 관계를 적절하게 구성하는 것을 통한 자아 정체감의 형성이 올바르게 이루어지지 않은 것으로 이 시기의 올바른 자아 정체감 형성이 얼마나 중요한지를 나타내는 예시라 볼 수 있다.

사회과학| 2019.08.07| 4페이지| 1,000원| 조회(496)

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[사회학개론] 우리나라 종교의 예언자적 기능에 대한 고찰 평가A+최고예요

우리나라 종교의 예언자적 기능에 대한 고찰Ⅰ.서론예언은 개인을 위로하고 안정감을 주며 때로는 미래의 일을 미리 알려줌으로써 그에 대한 대비책을 세울 수 있게 돕는다. 그러나 현실 세계에서의 예언은 앞서 말한 기능보단 역기능이 우리 생활과 밀접하게 작용되어 있음을 알 수 있다.예언자적 기능의 현실은 우리 나라에서도 흔히 찾아볼 수 있다. 우리 나라 한 교회 목사의 아내가 신도들에게 예언이라는 형태로 많은 금품을 갈취한 사건이 있다. 심지어 어떤 신도에게는 '손녀들이 아프게 태어나 사람 노릇을 못한다'며 신도의 불안감을 자극해 수 억원을 강매하고 가족들에 대한 악담을 퍼붓는 등, 물심양면으로 피해를 입혔다.Ⅱ.본론보통의 종교는 그 역할을 수행함으로써 개인에게 심리적 지지대가 되어주며 여러 가치의 발견 및 가치관 함양과 미래 설계를 도와주고 삶의 목표나 지침을 제시해 준다. 그러나 서론의 사례처럼 이러한 종교의 기능을 악이용하면 개인의 삶의 질은 물론 더 나아가서는 사회에 혼란을 가져다 줄 수 있음을 알 수 있다.서론에 제시된 사례의 목사 아내는 자신의 권력을 이용해 신도들에게 압박을 주고 마치 신의 뜻에 따라 행동하는 것처럼 자신이 행한 금품 갈취나 협박성 행위 등을 정당화하여 종교를 수단화 시키는 모습을 보여준다. 이런 목사 아내의 행위에 불안감을 느낀 신도들은 본인 및 가정의 행복을 위해서 경제적인 손실도 감내하고 목사 아내에게 물질적인 지원을 하게 된다. 그로 인해 목사 아내는 부당 이득을 취하게 되는 것이다. 반면 신도들은 물심양면으로 큰 피해를 얻게 된다. 이는 개인의 문제에서 그치는 것이 아니라 거시적으로 바라 봤을 때, 사회 전체에도 큰 혼란을 가져 온다.그 예로 ‘개독교’라는 멸칭이 보급화 된 것을 들 수 있다. 이 멸칭은 거듭 된 일부 종교계의 문제로 일반 시민들이 종교인과 종교를 불신하거나 조롱하게 되어 나타났으며 종교인과 비종교인이 대립하게 되는 사회 문제를 야기한다. 이는 종교가 태동됐을 시기의 주 목적이었던 혼란한 사회에 안정을 추구하거나 종교라는 하나의 공통된 특성으로 결속을 이뤄내는 종교의 기본적인 기능에 반하는 것 이라고 볼 수 있다.Ⅲ.결론결국 이상적인 종교의 기능은 안정과 결속, 만족감을 부여하는 것이고 우리나라에서 나타나고 있는 대부분의 종교 관련 문제들이 이와는 다른 양상을 보이고 있음을 알 수 있다.이를 바람직한 종교의 기능을 수행할 수 있게 하려면 어떤 개선이 필요할까? 우선, 종교인들에게 교리를 알리고 행하는 권력자의 태도를 개선해야 할 필요가 있다. 대부분의 종교계의 문제에서 문제점이 되는 것이 권력자의 무분별한 권위 남발 때문이라고 볼 수 있고 이를 해결하기 위해서, 권력자 개인이 올바른 가치 함양과 바른 목적을 가지고 수행하는 것이 필요하다. 이러한 권력자들에게 직위를 부여하는 교단은 직접 검증된 종교인을 알리려는 노력을 해야 한다. 그들 뿐 아니라, 평범한 신도들이나 비종교인들도 종교계의 문제점에 더 관심을 기울이고 검증된 종교를 찾는 노력이 있어야 이상적인 종교의 기능이 수행 되어질 수 있다고 본다.Ⅳ. 참고문헌박일영(2002), “종교와 종교성”, 가톨릭대학교 인간학연구소, 인간연구 제3호홍종관(2012), “행복을 위한 종교의 역할에 관한 고찰”, 행복한 부자학회, 행복한 부자연구 제1권 제2호이용필, “MBC 실화탐사대, 거짓 예언가 목사 아내 조명”, 뉴스앤조이, 2019년 2월 22일

사회과학| 2019.08.07| 3페이지| 1,000원| 조회(428)

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