홍박
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  • 사회복지가치란? 사회복지가치에 대해 설명하고 자신의 개인적 의견을 기술하시오.
    사회복지가치란?사회복지가치에 대해 설명하고자신의 개인적 의견을 기술하시오.- 목 차 -서론_ 사회복지 가치의 개념? _2본론_ 1. 사회복지 가치의 정의 _22. 내가 생각하는 사회복지 가치 _2(1) 서비스의 가치 _3(2) 사회적의 가치 _3(3) 개인의 좀엄과 가치 _3(4) 인간관계의 중요성의 가치 _3(5) 성실의 가치 _3(6) 능력의 가치 _43. 나의 의견 _4결론_ 가치의 중요성 _4참고자료 _4과목사회복지개론성명아이디제출일Ⅰ. 서 론사회복지 가치의 개념은 사회적 욕구에 대한 사회적인 대응을 나타내는 집단이나 개인 또는 문화가 본질적으로 바람직하다고 받아들여지는 신념, 의사결정과 행동에 영향을 미치는 실천적 개념으로 배운바 있습니다. 다시 말해서 사회구성원의 일정한 생활수준 및 보건 상태를 확보하기 위한 사회정책 또는 제도의 조직적인 체계라고 규정할 수 있겠습니다. 사회복지의 좁은 의미로는 노인, 신체장애, 한 부모가족, 미혼모가족 등과 같은 평균적인 생활수준에서 낙오된 사회적 약자에 대한 사회적 보호의 방책이고, 더 넓은 의미로는 사회적인 약자뿐만 아니라 사회의 모든 구성원에게 그들이 속해 있는 사회 속에서 적절한 관계를 유지. 확보할 수 있는 수단을 제공하는 계획적인 사회적 서비스 또는 시설의 체계로 규정할 수 있겠습니다. 이런 사회복지에서 가치는 무엇보다 인간의 존엄성을 강조하고 있고, 인간의 존엄성은 사회복지 가치 기반 중 가장 근본적인 가치에 지향되고, 이 밖의 개인의 자율성과 자기 결정권의 존중, 사회정의, 평등 혹은 사회연대성의 실현등도 사회복지 기본 가치에 포함됩니다. 사회복지 가치는 사회복지 실천에서 의사결정의 중요한 동기가 되므로 본론에서는 사회복지가치에 대하여 설명하고 저의 의견을 개진해 보겠습니다.Ⅱ. 본 론1. 사회복지 가치의 정의사회복지에 있어서 윤리를 결정 하는데 영향을 미치는 중요한 요인은 사회복지사의 개인적?전문적?사회적 가치입니다. 사회복지정책을 결정할 때 사회적 가치를 기초로 정책을 수립하며 집행하기 때문에 그 사회의 주도적인 가치를 이해하는 것은 매우 중요하다고 생각합니다. 역사적으로 물려받은 가치들과 급 변화되는 환경에서 새롭게 생성되는 사회복지의 다양한 가치들을 고찰하며 현대사회에서 규정하고 있는 사회복지의 기본적이고 핵심적인 가치체계를 알아보는 것은 지금 저희 같은 사회복지를 공부하는 입장에서 반드시 필요하다는 생각이 들었습니다. 이러한 이유로 사회복지의 가치를 유형화하거나 또는 체계화하여 가치들의 우선순위나 중요도를 설정하고자 했는데 평등, 자유, 민주주의, 사회적 연대, 생존권 보장, 경제적 효율 등의 가치가 있습니다. 그럼에도 사회복지 실천은 가치 상충의 문제와 끊임없는 윤리적 딜레마에 빠지게 되어있으며, 일반적으로 전문적 가치는 일반적 가치와 다릅니다. 사회복지 윤리는 가치를 실현하는 것이고, 사회복지사들은 계속적으로 그들의 가치에 맞게 행동하려고 합니다. 그러나 사회복지가치를 이행하려면 윤리적 딜레마가 따르게 되어있습니다. 가치는 인간의 선호 또는 선택, 행위에 초점을 맞추고 있으며 전문직에 대한 지속적인 신념으로 정의되어 질 수 있는 것 이라 생각됩니다.2. 내가 생각하는 사회복지 가치우리가 일반적으로 생각하는 가치는 인간이 적절한 행동을 선택하는데 있어서의 지침 또는 기준으로서 작용하기에 경험적으로 증명되고 명시되는 것은 아니지만, 사회복지에서 가치의 개념은 질적인 판단인 동시에 사회복지 전문가들이 지향해야 할 목적이나 목표를 제시해 준다고 생각합니다. 또 사회사업과 사회복지전문직은 가치가 주도되는 전문직 이기도하고, 가치는 사회복지전문직 실천에서 지식, 기술과 더불어 가장 중요한 3대 요소 중 하나라고 알고 있습니다. 가치를 기반으로 해서 사회복지 전문직이 동기화 되고 기능화 되기 때문에, 사회복지 실천에서 사회복지 지식과 기술을 적용하기 위해서는 실천의 핵심이 되는 가치를 우선적으로 살펴보아야 할 것입니다. 가치가 배제된 맹목적인 실천행위는 아무런 의의가 없기 때문이지요. 가치는 클라이언트를 원조하는데 어떠한 생각을 갖는 것이 바람직하며, 문제를 해결 하는데 어떻게 처리하는 것이 바람직한가를 제시해주는 것입니다. 가치를 전제로 토대로 하지 않는 사회복지 실천 지식이나 개입방법의 적용은 사실상 있을 수도 없고, 있어서도 안 됩니다. 사회복지 가치는 윤리적 의사결정을 하는 갈등상황에서 뿐 아니라 사회복지사들의 일상 활동에 반영되어 전문직의 실천방향을 제시해 주기 때문에 가치는 인간에 대한, 인간을 다루는 적절한 방법에 대한 신념이고 근본적인 실천방향을 제시하는 것으로서 사회복지 지도원리가 된다고 생각합니다.그렇다면 좀 더 세부적으로 사회복지의 가치에 대해 정리해 보겠습니다.(1) 서비스의 가치사회복지사는 자신보다 다른 사람들의 이익, 즉 클라이언트의 이익을 위해 서비스를 제공하며, 사람들을 돕고 사회문제를 해결하는데 지식과 가치와 기술을 사용하며, 물질적 보상 없이 전문적 기술을 자발적으로 할애하는 것이 ‘서비스’의 가치라 볼 수 있습니다.(2) 사회적의 가치사회복지사는 사회적인 약자, 즉 사회에 억압받고 취약한 집단을 위하여 그들과 함께 사회적 변화를 추구하므로 사회복지사의 노력은 빈곤, 실업, 차별, 기타 사회 부정의의 문제에 우선적으로 초점을 두고 있으며, 이러한 활동들은 억압 및 사회적인 문화와 인종차별에 민감합니다. 따라서 사회복지사는 필요한 정보와 서비스 자원에 접근하기 위해 노력하고 모든 사람들을 위해 의미 있는 의사결정에 참여하려고 노력해야 할 것입니다.(3) 개인의 존엄과 가치사회복지사는 개인적 차이와 문화적 인종적 차이를 고려하는 보호와 존중의 원칙을 기반으로 각 개인을 대해야 하며 클라이언트의 욕구를 변화시키고 해결하는 기회와 능력을 향상시키기 위해 노력해야 하고, 사회적인 책임감을 갖고 사회복지의 가치와 윤리적인 원칙, 그리고 전문직의 윤리적 기준에 있어 클라이언트의 이익과 사회의 이익 사이에 존재하는 갈등을 해결해야 합니다.(4) 인간관계의 중요성의 가치사회복지사는 사람과 사람 사이의 관계가 변화를 일으키는 중요한 매개체라는 것을 이해하며, 원조과정에서 동반자로서 관여하고, 사회복지사는 개인, 가족, 사회집단, 조직, 지역사회의 복지를 증진, 유지, 향상, 개혁시키기 위한 목적 있는 노력을 기울여서 대인관계를 강화해야 합니다.(5) 성실의 가치사회복지사는 끊임없이 전문직의 사명과 가치, 윤리 원칙, 윤리 기준을 인식하고 그것들에 일치하는 태도로 실천해야 하며, 정직하고 책임감 있게 행동하고 그들이 속한 기관에서 윤리적 실천을 증진해야 합니다.
    사회과학| 2021.09.03| 4페이지| 2,000원| 조회(280)
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  • 현재에 혜민국이 운영될 수 있을까?
    현재에 혜민국이 운영될 수 있을까?과거 조선시대에 무료로 서민들에게 질병을 치료해주고건강을 보살펴 주는 혜민국이 있었다.혜민국에 대하여 설명하고 현재에 혜민국이 운영될 수 있는방법을 예를 들어 설명하시오.- 목 차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 혜민국이란2. 현재에 혜민국이 운영될 수 있는 방법1) 보건소 정체성의 확립2) 보건사업과 보건의료서비스의 목표와 검토3) 지역사회 보건의료 수요 진단4) 보건소 진료기능의 특성화 및 확대강화3. 현재에 혜민국이 운영될 수 있는 방법의 예4. 나의 의견Ⅲ. 결론* 참고문헌과목사회복지법제와실천성명아이디제출일Ⅰ. 서론세종시대의 ‘의식주통육락’중 에서“옥에 수감된 사람으로 병을 앓고 있는 자들에게 서울에 부호(扶護)할 자가 살고 있으면, 약품을 사서 구료(救療)하게 하고 있사오나, 빈한하고 도와줄 사람도 없는 자는 조석의 공궤(供饋, 윗사람에게 음식을 드림)도 오히려 이어 가기가 어렵사오니, 청하옵건대 동ㆍ서 활인원(東西活人院)의 예에 의하여 빈한하고 도와줄 사람도 없는 자는, 혜민국(惠民局)으로 하여금 약품을 주어 구료하게 하소서." (《세종실록》13/3/19) 기타의 병에 걸린 수인(囚人)들도 역시 이 예에 의하여 구료하게 하였다. 이 부분은 혜민국에서 구료에 대한 내용이다. 이 뿐만이 아니라 굶어 죽는 사람, 병자의 전염 예방, 죄수 치료, 한증 치료 등 세종에서 성종에 이르는 약 70년간에 조선의 의학은 태종에서 성종 사이에 의료제도를 보안, 정비, 개편하여서 획기적인 발전을 이룩한 것으로 볼 수 있다. 고려의 의료제도를 토대로 재정비되어 이름도 바꾸고, 중복되는 기구는 통합시키기도 하고, 관직과 인원이 역할에 맞게 재조정되면서 의료사업의 틀이 성종시대에 자리 잡을 수 있었다. 본론에서는 과거 조선시대에 무료로 서민들에게 질병을 치료해주고 건강을 보살펴 주었던 혜민국에 대하여 설명하고 현재에 혜민국이 운영될 수 있는 방법을 예를 들어 설명해 보겠습니다.Ⅱ. 본론1. 혜민국이란혜민국(惠民局)은 고려 시대의 시약을 맡은 의료 및 구제기관으로, 1112년(예종 7년)에 처음 설치되었다. 전염병이 퍼지는 것을 막고 백성들에게 약을 무료로 나누어 주는 곳으로 충선왕 때에는 사의서(司醫署)에 관할이 되었다가, 공양왕 3년(1391년) 혜민전약국(惠民典藥局)으로 이름을 바꾸었다. 혜민국에는 판관 4명을 두었는데, 본업(本業:醫官)과 산직(散職)을 교대로 보내어 일을 담당하게 하였다. 조선시대에는 혜민서(惠民署)로, 혜민서는 고려 말에 혜민전약국을 계승하여 조선 초기에는 혜민국이라고 하였다. 혜민국에서는 약을 전매하여 백성들의 구료활동을 하였고, 한증소(汗蒸所),수성군(修城軍)에도 배치되어서 병자를 치료하고 돌보아주며, 천재지변이나 기근과 함께 질병이 유행하여 환란이 발생하면 백성들에게 구료(求療)를 행하고, 약(藥)과 옷, 음식도 급여하는 대민구료사업을 시행하여고, 의술을 배우려는 사람은 이곳에서 학습도 하였다. 후에 제생원과 혜민국이 함께 일하면서 기아를 돌보는 등 구호사업에 관여하여 힘썼고, 의녀의 교육을 담당하기도 하면서 조선 의학발전에 크게 이바지하였다. 세조 12년(1466년) 정월 관제가 개편될 때 혜민국이 혜민서로 개칭되었고 관직도 일부 개정되며, 이때 의학훈도를 1명 두어 혜민서의 의학교육을 강화하고자 하였다.2. 현제 혜민국이 운영될 수 있는 방법1) 보건소의 정체성 확립이번 과제 주제를 보자마자 혜민국(惠民局)은 현)시대의 보건소와 같다는 생각을 하게 되었다. 그러나 대부분의 사람들이 생각하는 보건소는 예방주사나 접종을 하거나 감염병을 관리하는 병원의 사각지대에 놓인 사람들이 이용하는 곳이라고 생각하는 경우가 많은 것 같다. 보건소는 질병의 예방과 질병의 발견 또는 질병의 관리와 건강의 증진이라는, 유증상자를 제외한 지역의 모든 주민이 관리대상이라는 것을 우리는 인식하여야 할 것이다. 즉 의료기관이 환자의 치료를 위한 미시적 의료기관이라고 한다면 보건소는 우리국민, 우리의 이웃들 모두의 건강유지와 건강향상을 위한 거시적 행정 및 의료복합기관으로서의 위치를 확립하여야 한다고 생각한다. 위에서 언급한 것과 같이 보건소는 마치 의료기관의 보조기관으로 준 의료기관인 것으로 잘못 인식된 통념을 깨트리고 보건소가 질병예방 업무를 수행하는 행정기관이라는 과거의 잘못된 역할에서 한 단계 도약하여, 우리 지역주민의 건강을 증진하는 보건기관이라는 위상을 확립하고 의료기관과 협력관계를 주도하는 보건소의 본연의 정체성을 우리 국민들에게 확립하는 것이 가장 시급한 과제일 것이라고 생각한다. 따라서 보건소 건강생활 실천사업에 따른 의료서비스가 다양한 방법과 폭넓은 부분까지 지역사회에 미치고 있는 부분을 알리고 서비스를 이용 하게 함으로 보건소에 대한 우리 국민들의 생각이 바뀔 수 있도록 힘써 생각하고 노력해야 할 것이다.2) 보건사업과 보건의료서비스의 목표와 검토보건정책은 보건의료인이 수행하고, 허용하므로 행동 범위에 대한 정부, 국가의 공식적인 태도를 계획한 표현으로 인구집단의 건강상태를 증진하거나 유지하는 것을 목표로 하는 활동으로 정의 할 수 있다. 보건정책의 목표는 의료이용의 적절성과 형평성 증진, 의료서비스의 경제적 효율성 제고, 국민의료비 지출의 적정화이며 국민 개개인이 이를 스스로 보장할 수 있도록 환경을 조성해주고 의식주와 건강을 국민의 기본 권리로서 헌법에 명시 되어있는 것처럼 "빈곤 질병 노령 등 사회적 위험으로부터 국민을 보호하고, 일자리와 균등한 사회참여 기회를 제공하며, 평생복지를 위한 생애 주기별 맞춤형 보건복지 가족정책으로 국민 삶의 질을 향상시킨다." 라고 명시하고 있다.그렇다면 보건의료서비스체계는 어떨까? ?첫째-보건의료 인력 생산 ?둘째-보건의료 시설의 생산 ?셋째-의약품 및 보건의료 장비와 물품의 생산 ?넷째, 보건의료 지식 및 기술 생산 등으로 나누며 국가의 보건의료정책 수준이 발전할 수 있도록 보건사업의 목표를 기본으로 발전적인 전략을 구사해 나가는 것이 중요한 과제 일 것이다.3) 지역사회 보건의료 수요 진단지방자치단체의 보건소가 수요를 진단하기 위해서는 정확한 지역사회 진단은 필수적이다. 지역사회 진단에 의하여 그 지역의 주민의 건강수준이 확인하고, 지역이 안고 있는 보건문제 관련요인이 무엇인지, 주어진 여건 하에서 어느 것 부터 해결해야 하는지의 결정을 내릴 수 있을 것이다.4) 보건소 진료기능의 특성화 및 확대강화위에서 언급했지만 대부분의 사람들이 생각하는 보건소는 예방주사나 접종을 하거나 감염병을 관리하는 병원의 사각지대에 놓인 사람들이 이용하는 곳이라고 생각하는 경우가 많다. 이렇기 때문에 보건소의 진료기능을 특성화할 필요가 있다고 생각한다. 공공의료를 담당하고 있는 보건소와 민간의료기관과의 경쟁구도가 아닌 보건소만의 진료기능의 특성화를 만들어서 지역사회에 뚜렷한 보건소만의 색깔을 확고하게 만들어 주는 것이 민간 의료기관과의 갈등을 감안하기에 도움이 될 수 있고, 지역민 건강증진에도 주력할 수 있기에 보건소 진료기능의 특성화와 진료기능 확대강화를 재정립 하여야겠다.3. 현재에 혜민국(惠民局)이 운영될 수 있는 방법의 예혜민국(惠民局)은 시약을 맡은 의료 및 구제기관으로, 전염병이 퍼지는 것을 막고 백성들에게 약을 무료로 나누어 주는 곳으로 약을 전매하여 백성들의 구료활동을 하였고, 천재지변이나 기근과 함께 질병이 유행하여 환란이 발생하면 백성들에게 구료(求療)를 행하고, 약(藥)과 옷, 음식도 급여하는 대민구료사업을 시행하고, 기아를 돌보는 등 구호사업에 관여하여 힘썼던 곳이다. 이런 혜민국을 현재에 운영하기 위해선 현재 우리나라의 의료서비스와 의료기관과 각 지역의 자치단체도 검토해야 하며, 공중보건을 위한 투자의 경제적인 부분도 확인해 보아야 할 꼭 필요한 부분일 것이다. 혜민국은 ‘국립의료기관’이라는 점과 서민과 기아를 돌보고 전염병이 퍼지는 것을 막는 구제기관이라는 것을 생각할 때 현재 대한민국이 자신의 소득에 비례하게 건강보험료를 납부하지만, 동일한 복지혜택을 받고 있고 그로 인하여 의료복지 사각지대에 놓인 저소득층은 비교적 적은 금액의 건강보험료를 납부하지만 대한민국의 국민으로서 동등한 권리를 보장받을 수 있다는 점에서 비교적 혜민국의 모습을 담고 있다고 할 수 있다. 하지만 좀 더 혜민국 모습의 형태로 운영되기 위해선 재정부분이 가장 중요하다고 생각한다. 약을 무료로 나누어 주고, 질병을 막기 위해 구료를 행하는 일은 쉽다고 생각 할 수 있지만, 많은 에너지와 예산이 소모되기 때문이다. 그러므로 보건의료비용이 단순한 소비형태가 아닌, 투자형태로서 간주해야 한다. Pigou는 "투자 중에서도 가장 중요한 것은 인간의 건강, 지능 및 인격에 대한 투자이다." 라고 말하였고, "예방의학적 행정이 투자이며 치료의학은 소비"라고 구분하는 학자도 있다.
    사회과학| 2021.09.03| 5페이지| 2,000원| 조회(161)
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