[문화체험 보고서]- 계획문화 인류학 강의를 수강하며 문화체험이라는 단어를 보자마자 생각이 났던 것은 경복궁이었다. 그러나 이런 기회가 흔치 않은 만큼 이문화를 체험해보고 싶다는 생각이 들어 이태원을 문화체험 장소로 결정하였다. 우스갯소리로 이태원에는 우리나라 사람보다 외국인이 많다는 말처럼 이태원에는 다양한 나라의 문화를 체험해 볼 수 있었다. 그 중 내가 중점적으로 체험을 하려고 결정한 곳은 한국 이슬람교 서울 중앙 성원이다. 서울 중앙 성원은 1969년 이태원에 건설된 한국 최초의 이슬람 성원 모스크이다. 이곳에서는 실제 이슬람 예배가 드려지고 있으며 예배 이외에도 마드라사와 문화 연구소가 있다. 또한 이곳에는 한국 이슬람교단 내에서 가장 활동이 왕성한 기구중 하나인 한국 무슬림 학생회의 산하단체 사무실이 위치해있다. 이렇게 한국 이슬람의 메카라고 손꼽히는 서울 중앙성원이기에 나는 이곳을 문화 체험장소로 결정하였다.- 서울 중앙 성원 답사지하철을 타고 이태원 역에 위치하여 역근처의 서울 중앙성원으로 답사를 가였다. 역에서 서울 중앙 성원으로 이동하는 동안 정말 많은 외국인들을 마주쳤고, 거리에 위치한 가게들도 한국어로 되어있기 보다는 다양한 언어로 쓰여있어 우리나라이지만 이국적인 분위기를 느낄 수 있었다. 또한 이슬람 사원으로 올라가는 언덕 부근에는 각종 무슬림 상점들이 밀집하여 있으며 가게를 운영하시는 분들도 대부분 이국적인 외모를 지니신 분들이시고 파시는 물건도 히잡 등 우리나라에서 흔히 보기 힘든 물건들이 대부분이어서 이곳이 정말 한국인가 하는 느낌이 들 정도였다.이슬람 사원의 입구는 생각보다 매우 크진 않았고 오히려 아담한 느낌이 들었다. 이 입구를 통해 오르막길을 지나면 바로 서울 중앙 성원이 나온다. 서울 중앙 성원은 언뜻 보기엔 특이한 외형을 가진 교회처럼 생겼지만 가까이 가자 그 이국적임이 드러났다. 아랍어로 많은 안내들이 적혀있었고 건축 양식도 우리나라의 것과는 조금 차이가 있었다.모스크의 내부로 들어가고 싶었는데 내가 방문했던 날은 토요일이어서 예배가 드려지고 있고, 토요 활동이 진행되고있어 외부인이 들어가기가 힘들었다. 따라서 사진 촬영은 내부로 들어가서 하기엔 힘들다는 답변을 받아 외부만 구경을 하였다. 외부에서 구경을 하는중 사원을 방문하시는 분들이 계셨는데 대부분 히잡을 착용하고 계시거나 긴바지를 착용하였다. 실제로 예배당에 들어가기 위해선 이슬람의 문화에 따라 온몸을 가리고 출입해야한다고 한다.- 느낀점이슬람 사원을 방문하기전 이슬람에 대한 나의 인식은 그다지 좋지 않았다. 어떻게 보면 편견이라고 볼수 있는데, 이는 빈라덴과, IS등의 여러 테러사건에 의해 이러한 인식이 형성되었던 것 같다. 그러나 실제로 이슬람 사원을 보니 그저 우리가 교회를 다니고 성당을 다니는것과 같이 이슬람 사람들이 그들의 신을 믿는것이고 이것에는 어떠한 편견도 개입되어서는 안된다는 생각이 들었다. 이슬람에서는 테러를 조장하고 이를 가르치는 것이 아니고 오히려 테러를 일으키는 소수의 사람들보다 대다수의 사람들이 이에 의해 피해를 받는다. 어떠한 집단에 속해 있다고 하여 그 집단의 소수가 한일에 의해 그 집단 전전체를 매도하는 것은 옳지 않다. 실제로 내가 속할 직업 집단에서 만약 타인이 나의 집단에 속하는 소수의 누군가 저지르는 범죄에 대하여 나 또한 그러할 것이라고 이미 고정관념을 가지고 나에 대한 차별을 한다면 내가 억울할 것처럼 이들도 마찬가지이다. 따라서 이러한 인식을 나 스스로도, 국가적인 차원에서도 개선하려고 노력을 해야 한다는 생각이 들었다.이슬람 하면 가장 먼저 떠오르는 것은 히잡이다. 여성분들이 히잡을 착용하고, 대부분 몸을 드러내지 않는 옷차림을 하는 이유가 상당히 궁금하여 이에 대하여 조사를 해보았다. 실제로 히잡은 이슬람 이전시대부터 존재해왔지만 이것이 이슬람 여성의 상징이 된된 것은 이슬람의 경전인 코란때문이다. 코란 24장 31절에는 “밖으로 나타내는 것 이외에는 유혹하는 어떤 것도 보여서는 아니되니라 즉 가슴을 가리는 수건을 써서 그의 부모, 자기 부모, 자기자식, 자기 형제, 형제의 자식, 소유하고 있는 하녀, 성욕을 갖지못하는 하인, 성에 대해 부끄러움을 알지 못하는 어린이 이외의 자에게는 아름다운 곳을 드러내지 않도록 해야 되니라” 이런 구절이 있다. 이 구절에 나오는 수건이 시간의 흐름에 따라 여러 형태로 변형되어 현재의 히잡의 형태로 남아있게 되었다. 이것이 히잡이 나타나게된 역사인데 이것을 착용하는 이유는 기본적인 바탕에서 코란에서의 여성관과 여성을 보호해야 한다는 의미에서 찾을 수 있고, 현재는 세월이 흐르며 여성의 경제와 그 지위를 나타내는 수단으로 알려져 있고, 히잡을 착용하지 않는 것은 남성을 타락하게 하는 원인으로 지목되며 여성의 순결성과 가문의 명예를 나타내는 상징으로 굳어져 이슬람권 여성들이 반드시 착용해야하는 물건이 되었다. 이슬람권에서는 혼후의 순결을 매우 중요하게 여기어서 혼인을 한 사람은 다른 이성과 1대1로 만나서는 안 되고 다른 이성에게 입맞춤을 하면 감옥에 가고, 불륜과 같은 행위를 저지르면 극악죄로 취급되어 이혼사유가 되며, 아내가 간통했을시에 남편의 살인은 면죄가 된다. 이정도 순결을 매우 중요시 여기므로 이슬람 여성은 몸의 노출을 삼가고 히잡을 착용하여서 타 남성들이 자신을 쳐다보지 않게 하고, 자신이 유부녀 인 것을 드러내어 타 남성들이 한눈 파는 것을 방지하는 것이라고 한다. 여성과 남성의 정절을 모두 지키는 좋은 의도로 만들어지었으나, 실제 처벌의 사례와, 히잡을 착용하는 주체는 여성에게 있는것으로보고, 정절을 어기는 것에 대한 원인을 여성에게 있는 것으로 보았을때 여성과 남성을 동등한 주체로 보지않고 약간의 차별을 두는 것 과 같은 느낌을 받았다. 그러나 문화상대주의의 관점에 따라 이 문화에 내가 속해있는 것이 아니므로 그 문화의 일부분만 보고 전체를 일반화시키고, 잘못되었다고 판단하는것은 옳지 않으므로이슬람에 대하여 더 알아보는 시간을 가져야겠다고 생각하였다.
