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일본의 종교 - 일본의 신도 발표문

일본의 신도 발표문먼저 목차를 말씀드리겠습니다. 일본의 종교, 일본의 신도 사상, 신도와 신사, 생활 속 신도에 대해 발표하겠습니다.첫번째로 살펴볼 내용은 일본의 종교입니다. 왼쪽에 보이시는 표는 일본 문화청에서 2017년 2월 조사한 일본의 종교 현황입니다. 신도와 불교, 기독교, 그리고 그 밖에 기타 종교로 이루어져 있습니다. 이 표에 따르면 일본의 종교 신자수는 1억 8,225만명이라는 수치가 나오게 되는데요, 그런데 2018년 기준 일본의 총 인구수는 약 1억 2,659만명입니다. 종교 신자수가 총 인구수보다 높게 나오는 이유는 무엇일까요?일본에서는 “태어날 때는 신사, 결혼할 때는 교회, 죽을 때는 절에서” 라는 말이 있다고 합니다. 즉, 일본인들은 반드시 하나의 종교만을 가져야 한다는 인식이 없다는 것을 알 수 있습니다. 또 요미우리 신문에서 ‘당신은 종교를 믿습니까?’ 라는 주제로 조사한 결과 그렇다고 답한 사람이 23%인데 반해 그렇지 않다고 답한 사람이 75%에 달했습니다. 이는 일본인들의 종교에 대한 인식을 잘 나타내는데요, 일본인들에게 종교란 신앙 차원보다 생활 관습적이고 의례적인 의미를 나타낸다는 것을 알 수 있습니다.그럼 일본의 종교 중에서 신도는 어떤 것인지 더 자세히 알아보겠습니다. 신도란, 일본 고유의 자연 종교이며 독특한 토착신앙으로 자연에 대한 숭배심이 종교로 발전한 정령신앙, 즉 애니미즘의 일종입니다. 초기에는 자연물과 자연현상을 신으로 삼았지만 점차 선조를 신으로 삼게 되었습니다. 신도라는 용어는 720년 『 일본서기 』에 처음 등장했는데요, 이때는 종교의식, 신, 신사 등을 의미했으나 12세기 후반 이후 특정 종교를 표현하는 용어로 사용되기 시작했습니다.신도는 어떤 역사를 거쳐왔을까요? 야마토 정권 시기에 왕족과 유력한 귀족들은 신도적 의식을 통해 권위와 정통성을 확보하게 되었습니다. 율령 체제가 완비되고 황권이 확립된 나라 시대와 헤이안 시대에는 황실의 종교로서 자리 잡기 시작했고 황실의 신도는 신화, 의식, 신관, 신사면서 신도는 불교의 영향에서 벗어나 주자학의 영향을 받으며 좀 더 체계적인 교의가 정립됩니다. 또한 국학운동의 영향으로 고대 일본의 문화와 신앙을 재인식하는 과정에서 신도의 교의가 재확립 됩니다. 메이지 시대에는 불교를 배척하는 배불 운동이 전개되면서 신도와 불교가 분리되는 신불 분리가 추진되었고 신사신도는 국가의 제사를 맡게 되어 국가신도가 됩니다. 신도가 통일된 종교로서 인식되기 시작한 것도 메이지 정부가 천황권을 절대화 · 신격화한 메이지 시대 이후부터인데요, 이를 위해 메이지 정부는 천황의 조상신을 숭배한 신도를 전국적으로 조직화 · 국교화 합니다. 그러나 제2차 세계대전 이후 국가신도는 폐지되었고, 지역의 신사가 중심이 된 신사신도만이 존속하게 되었습니다. 현재 각종 종교행사는 각 신사별로 이루어지고 있습니다. 다음으로 넘어가기 전에 메이지시대의 신도와 관해서 영상을 한 편 보고 가도록 하겠습니다.이런 신도에는 어떤 특징이 있고 우리나라와 비슷하거나 다른 점은 어떤 것이 있는지 알아보겠습니다. 왼쪽에 보이시는 사진은 신도의 최고신이자 태양의 신인 아마테라스 신을 그린 그림입니다. 이처럼 신도는 맡은 일에 따라 신마다 이름이 정해져 있고, 다양한 신이 존재하는 다신교입니다. 우리나라의 단군신화에서도 하늘을 다스리는 신 환인의 아들인 환웅이 바람의 신 풍백, 구름의 신 운사, 비의 신 우사 등 여러 신을 거느리고 지상으로 내려왔다는 점에서 일부 비슷하다고 볼 수 있습니다. 다음으로 신사 앞에서 볼 수 있는 도리이는 하늘을 나는 새가 머무는 곳이라는 의미를 갖고 있습니다. 일본인들은 새가 하늘과 지상을 연결하는 존재라고 생각했고, 이 새가 잠시 머물면서 쉬는 곳이 도리이 입니다. 우리나라의 솟대신앙 역시 새가 모티프이며 삼국시대 이전에는 솟대는 하늘과 지상을 연결하는 매개체 역할을 하다가 점차 마을의 안녕과 액막이 역할을 하게 되었습니다. 새해를 맞아 신사를 참배하는 일본인들의 모습이 담긴 사진인데요, 과거부터 오늘날까지 신도는 대부분의 일본인이 신봉하며 이야기할 때 빼놓을 수 없는 신사입니다. 신사란 신도의 사당이며 신을 제사 지내는 곳을 말합니다. 신사의 격식을 나타내는 것을 사호라고 하는데 신사, 신궁, 대사, 궁, 대신궁, 사, 총 6개로 나뉩니다. 이 중에 신사는 일반적인 신사에 사용되는 사호이며 신궁은 황실과 관계된 유서 있는 신사, 대사는 지역 신앙의 중심이 되는 격식이 높고 규모가 큰 신사를 말합니다. 신사와 관련된 짧은 영상을 준비했는데 함께 보시겠습니다.이런 신사를 중심으로 어떤 특정 신을 믿는 것을 신사 신앙이라고 하는데요, 일본의 대표적인 신사신앙에 대해서 몇 가지를 살펴보겠습니다. 오늘날 일본에는 전국적으로 약 12만개의 신사가 있는데 이 가운데 일본인들에게 가장 사랑받는 신사 중에 하나가 이나리 신을 모시는 이나리 신사입니다. 일본 전국에서 가장 많은 신사를 가지고 있는 것이 이나리 신사인데, 교토에 있는 후시미 이나리 신사가 전국에 있는 이나리 신사들을 총괄하는 곳입니다. 이나리 신은 본래 농경의 신으로 모셔졌지만 점차 상업 번창의 신, 집을 지키는 신으로 모셔지게 되었습니다. 이나리 신사의 상징인 여우상은 여우가 이나리 신을 가장 가까이서 모시는 동물이라서 세워졌다고 합니다. 이나리 신앙 못지않게 하치만 신앙 또한 유명합니다. 하치만 신은 무인의 운세를 뜻하는 무운의 신입니다. 일본 최초의 무사정권인 가마쿠라 막부에 의해 가마쿠라의 츠루오카 하치만궁이 무사들의 수호신사가 된 이래, 하치만신이 전국 각지의 신사에 모셔지게 되었습니다. 이 하치만 신의 유래는 정확히 알려져 있지 않은데, 제 15대 오진 천황이라고 하기도 하고 한반도에서 온 씨족의 조상신이라고 하기도 합니다. 다음으로 덴만텐진 신앙입니다. 덴만텐진은 학문의 신인 스가와라노 미치자네의 별칭입니다. 야마구치현 호후시에 있는 호후 텐만구는 이 스가와라노 미치자네를 모신 신사 중에 하나인데, 일본에서 가장 오래된 텐만구이며 학부모와 수험생들에게 인기가 많은 곳입니다. 오른쪽은 11월에 호후 텐만구에서 열리는 유명한 행사인 고진월 초하루에 신사를 참배하는 하쓰모데, 11월 15일에 3살, 5살, 7살 어린이의 성장을 축하하는 시치고산, 태어난 아기가 처음 지역의 신사를 참배하는 미야마이리, 1월의 두번째 월요일이며 성인식이 열리는 성인의 날 등이 있습니다.신사에 참배하는 과정으로는 먼저 신과 인간세계를 연결하는 문인 도리이를 지납니다. 다음은 테미즈야 라는 곳에서 손을 씻습니다. 일본에서는 참배하기 전에 몸과 마음을 깨끗이 하는 관습이 있기 때문에 꼭 손을 씻어야 합니다. 첫번째로 사진 속의 히샤쿠 라고 하는 도구로 물을 떠서 왼쪽에서 오른쪽 순서로 손을 씻습니다. 두번째로 왼쪽 손으로 물을 떠서 입을 헹구고 사용한 왼쪽 손에 다시 물을 붓습니다. 손을 다 씻고 나서 히샤쿠를 들어 남아있는 물을 손잡이로 흘려보냅니다. 이 행동은 히샤쿠를 깨끗이 한다는 의미가 담겨있다고 합니다. 이제 본전 앞에 서서 본전에 매달린 방울이나 종을 한번 울려줍니다. 그리고 본전에 매달려 있는 방울이나 종을 한번 울려줍니다. 그 다음 허리를 숙여 한 번 인사를 하고 박수를 두 번 소리 내어 친 뒤 다시 인사를 합니다. 이외에도 신사에서 길흉을 점치기 위해 행하는 제비뽑기인 오미쿠지를 하기도 하는데요, 오미쿠지에는 운세의 등급이 대길부터 길, 중길, 소길, 흉까지 있는데 만약 흉이 나올 경우 사진처럼 매달아 놓고 액운이 물러가기를 기원한다고 합니다.네번째로 살펴볼 내용은 일본인들의 생활 속에서 나타나는 신도입니다. 먼저 가미다나는 각 가정에서 신을 모시기 위해 만든 단을 말합니다. 천정 근처에 남쪽이나 동쪽을 바라보도록 높이 설치하고 부적을 모셔둡니다. 선반은 신구라고 불리는 여러가지 도구로 장식하며 제물로는 밥과 소금, 물, 술 등을 올립니다. 다음으로 시메나와와 가도마쓰입니다. 정초에 많은 일본인들이 신을 맞이하기 위해 현관에 시메나와라 불리는 금줄을 놓고 가도마쓰라는 소나무 장식을 하여 신을 맞이합니다. 오마모리와 오후다는 신사나 사찰에서 받는 부적의 일종입니다. 오마모리는 천으로 된 작은 주머니로 안정화의식의 영향이 있다고 합니다. 정화와 재생을 위한 의례로 집안에 있는 신단을 매년 교체하거나 주요 신사를 주기적으로 허물고 새로 건축하는 관습이 있습니다. 이처럼 현대 일본 사회에서 신도는 하나의 생활문화라고 해도 좋을 만큼 일상적인 삶과 밀접하게 연결되어 있다는 것을 알 수 있습니다. 이상 발표를 마치겠습니다. 감사합니다.출처 Hyperlink "https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=5798695&cid=43787&categoryId=43788" https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=5798695&cid=43787&categoryId=43788 Hyperlink "https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1529263&cid=62068&categoryId=62068&anchorTarget=TABLE_OF_CONTENT1#TABLE_OF_CONTENT1" https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1529263&cid=62068&categoryId=62068&anchorTarget=TABLE_OF_CONTENT1#TABLE_OF_CONTENT1 Hyperlink "https://blog.naver.com/siwonjapan/221363516794" https://blog.naver.com/siwonjapan/221363516794 Hyperlink "https://www.japankuru.com/kr/culture/e1610.html" https://www.japankuru.com/kr/culture/e1610.html Hyperlink "https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1529283&cid=62068&categoryId=62068#TABLE_OF_CONTENT17" https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1529283&cid=62068&categoryId=62ge=1

인문/어학| 2020.12.21| 4페이지| 1,500원| 조회(231)

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