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사회과학의 3대 패러다임에 대하여 논하시오

[과목명 입력]? 주제 : 사회과학의 3대 패러다임에 대하여 논하시오.Ⅰ. 서론일상에서‘패러다임의 전환’이라는 말을 자주 들어봤을 것이다. 패러다임이란 과학사회학자 겸 철학자 토마스 쿤(Thomas S. Kuhn)이 제시한 용어로 어떤 한 시대 사람들의 견해나 사고를 지배하고 있는 이론적 틀이나 개념의 집합체를 말한다. 즉, 패러다임의 전환이란 어떤 패러다임이 새로운 패러다임으로 교체되는 것을 말한다. 패러다임의 전환 과정을 통해 경쟁 관계에 있는 패러다임이 생성되고 쇠퇴, 그리고 대체되면서 과학에 변화와 발전을 이룰 수 있었다. 이전에 패러다임은 자연과학의 분야에서만 사용되던 단어였지만 이제는 자연과학뿐만 아니라 대부분의 학문 분야로까지 확대되어 오늘날에는 모든 사회현상을 정의하는 개념으로 자리 잡았다. 응용과학으로서의 사회복지학을 포함하는 사회과학 분야에도 패러다임은 널리 쓰이고 있다. 따라서 사회과학에는 어떤 패러다임이 있는지 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론사회과학의 3대 패러다임에는 실증주의와 해석주의, 그리고 비판주의가 있다. 첫째로 실증주의(positivism, 實證主義)는 18세기 프랑스 사회학자 오귀스트 콩트(August Comte)에 의해 체계화된 것으로 사회과학을 이론, 가설, 관찰, 일반화의 순으로 조사를 진행하여 통제된 실험이나 통계 분석과 같은 자연과학과 같은 방법으로 사회과학을 연구할 수 있다고 보는 것이다. 실증주의는 사회조사의 목적을 사회현상을 예측하고 통제하기 위한 것으로 보며 사회적 현실이 의식과는 상관없이 객관적으로 존재한다고 말한다. 또한, 인간의 본성은 이기적이고 합리적이며 인간의 행동이 어떤 외부 요인에 의해 지배되므로 예측도 가능하다고 본다. 따라서 인과관계의 일반적 법칙을 찾기 위해 이론이 논리적 구조로 이뤄져야 한다고 보며 논리적·경험적 타당성으로 이론의 진위를 구별할 수 있다고 믿는다. 그리고 실증주의 연구자들은 양적 연구를 사용했기 때문에 자료의 객관성과 연구의 가치중립성을 중요시했다.두 번째로 해석주의(interpretivism, 解釋主義)는 정치가 막스 베버(Max Weber)가 주장한 것으로 인간 행동에 깊이 자리하고 있는 행위자의 입장에서의 의미를 찾는 데 초점을 둔다. 해석주의는 참여관찰이나 현지조사를 통해 자연스러운 환경에서 사람들을 조사했는데, 그 이유는 일상생활 속에서 사람들의 감정과 행동을 이해할 수 있다고 보았기 때문이다. 따라서 사회적 현실은 사람들이 경험하고 의미를 부여함으로써 의식 속에 존재한다고 보았고 인간의 본성은 사회적 상호작용을 속에서 체계를 형성하는 것으로 사회를 해석하고 의미 있게 만든다는 것을 의미한다. 또한, 해석주의는 이론의 구조가 요약하거나 추상적이기보다는 인간의 행동을 이야기 형식으로 구체적으로 서술돼야 한다고 말한다. 그리고 의미에 대한 해석으로 진위 여부를 판단할 수 있으며 연구자의 신념과 가치관, 그리고 가치의 공유성을 중요시한다.마지막으로 철학자 카를 마르크스(Karl Marx)에 의해 체계화된 비판주의가 있다. 기본적으로 비판주의는 해석주의와 실증주의에 대해 비판적 시각을 지닌다. 비판주의는 실증주의가 사람들이 느끼고 생각하는 것과 사회적 상황을 무시하는 현상 유지적인 자세를 취하고 있다고 비판한다. 그리고 해석주의는 지나치게 주관적이고 상대적인 입장에서 모든 관점을 똑같이 취급하며 단기적인 맥락에만 초점을 맞추기 때문에 사람들의 현재 상황을 개선하기 위한 도움이 되지 못한다고 비판한다. 따라서 비판주의는 사회관계를 비판하여 사회를 변화시키고자 하므로 사회의 본질적이고 구조적 측면 파악하는 것이 중요하다고 본다. 비판주의는 사회 현실을 변화시키는 원인에 주목하는데, 특히 자본주의 사회로부터 사람들이 받는 억압에 초점을 맞추었다. 인간의 본성을 잠재력과 창의력을 지닌 존재로 보며 행동의 일부는 결정론적 요인과 자유의지에 의해 결정된다고 본다. 비판주의는 사람들의 사회적 현실이해와 관계변화 여부로 이론의 진위를 판단할 수 있다고 말한다. 마지막으로 비판주의는 연구자의 가치개입을 처음부터 밝혀 가치관에 따라 조사를 진행하는, 즉 가치관에 근거하여 현실을 왜곡하지 않는 중립성을 중요시한다.Ⅲ. 결론위에서 사회과학의 3대 패러다임에 대해 알아보았다. 보편적 법칙을 발견하여 사회현상을 예측하고 통제하고자 한 실증주의와 자연적 상황에서 인간 행동의 의미를 찾고자 한 해석주의, 그리고 사회관계를 비판하여 사회 변화를 위의 비판주의가 있었다. 이 3대 패러다임 중 어느 것이 옳다고는 단정 지을 수 없다. 앞서 말했듯이 패러다임은 시대의 변화와 발전에 따라 전환 과정을 거쳐 새로 생기기도 하고 없어지기도 하기 때문이다. 가장 중요한 건 연구자가 어떤 연구 조사를 할 때 목적과 방법을 정확히 파악하고 이에 적절한 연구 방법을 선택하는 것라고 생각한다.

사회과학| 2021.02.04| 2페이지| 1,500원| 조회(264)

사회복지, 사회복지사, 학점은행제

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생존권의 법적 성격에 대해 논하시오.

[과목명 입력]? 주제 : 생존권의 법적 성격에 대해 논하시오.Ⅰ. 서론진주지역 대리운전 노동자 ‘생존권 보장’ 촉구,이스타항공 조종사노조, 민주노총 가입, 생존권 투쟁 나서최근 코로나바이러스전염병-19의 확산으로 다양한 직종의 많은 사람이 일자리를 잃어가고 있다. 일자리를 잃은 이들은 모두 본인의 생존권을 위해 목소리를 내고 투쟁하고 있다. 그렇다면 생존권은 무엇일까? 좁은 의미로서의 생존권은 헌법 제 1조에 의하면 모든 국민은 인간으로서의 존엄과 가치를 가지며, 행복을 추구할 권리라고 말한다. 넓은 의미로는 시민 혁명을 통해 얻은 자유권이 그 후의 자본주의의 발달로 아동, 여성, 노동자 같은 사회적 약자를 포함한 인간의 생존을 보장하는 권리로서 발전하여, 생존권적 기본 권리라고도 한다. 그리고 헌법 제34조 1항 “인간다운 생활을 할 권리”를 중심으로 교육권, 근로권, 환경권 등 생존권에 관하여 규정하고 있다. 즉, 생존권의 법적 성질을 어떻게 이해하느냐에 따라서 국민의 복지실현을 위한 해답이 달라질 수 있음을 알 수 있다. 따라서 생존권의 법적 성격에 대해 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론생존권의 법적 성격은 크게 프로그램 규정설과 법적 권리설로 나뉘며 법적 권리설은 구체적 권리설, 불완전한 구체적 권리설 등으로 나누어 볼 수 있다.먼저 프로그램 규정설은 생존권이 입법이나 제도를 만들 때 어떠한 방향으로 추진하라는 것이지 국민에게 실질적인 청구권을 부여한 것이 아니라는 설이다. 생존권을 단지 사회정책의 목표 혹은 정치적 강령을 선언한 것으로만 본다. 따라서 생존권은 법적 구속력을 가질 수 없으며, 생존권에 관한 입법이 이뤄지지 않으면 국민이 국가에 대해 의무이행을 재판상 청구할 수 없다는 것이다. 즉, 생존권의 권리는 부정되고 생존권을 실현할 입법자의 의무는 단지 정치적 혹은 도덕적 책임에 불과하게 된다. 이와 비슷한 학설로 추상적 권리설이 있는데, 이는 프로그램 규정설의 관점과 일치하며 실질적인 내용에는 큰 차이가 없다. 생존권을 법적 권리로는 인정하나, 현실적 권리로서 사법적 구제를 받을 수 없어 추상적인 정도만 인정할 수 있다는 학설이다.두 번째로 생존권은 국민에게 법적 권리를 부여한 것이라는 법적 권리설이 있으며 이는 구체적 권리설과 추상적 권리설로 나누어 볼 수 있다. 먼저, 구체적 권리설은 생존권의 헌법규정을 구체화하는 입법이 존재하지 않더라도 현실적인 효력을 가진 완전한 권리로 본다. 따라서 국가는 구체적 권리를 적극적으로 보장해야 할 법적 의무를 지니게 된다. 또한, 생존권을 자유권적 기본권과 동일한 관점으로 구체적인 입법이 존재하지 않더라도 헌법 규정 그 자체로 사법적 구제 및 소송이 가능하다고 본다. 하지만 어느 정도로까지 효력을 인정할 것인지에 대해서는 다양한 견해가 나오고 있다.마지막으로 불완전한 구체적 권리설은 완전한 의미의 구체적 권리는 아니지만, 구체적인 권리로서의 성격을 갖는다고 본다. 그 이유에는 모든 헌법규정은 반드시 실현되어야 할 재판규범이며 경제적으로 열악한 계층에는 생존권의 실질적 보장이 절실한 의미를 지닌다고 보았기 때문이다. 즉, 생존권은 직접적 효력을 가지는 자유권적 기본권과 같은 완전한 의미의 모든 부분에서 구체적인 권리일 수는 없지만, 적어도 일부 청구권적 기본권이나 정치적 기본권과 동일한 수준으로 열악한 빈곤층에 불완전하나마 구체적인 권리로서의 성격은 가진다는 견해이다.Ⅲ. 결론지금까지 생존권의 법적성격에 대해 알아보았다. 프로그램 규정설은 생존권은 구체적 권리가 아닌 단지 입법의 방향을 선언한 프로그램 규정에 불과하다고 보는 성질이다. 법적 권리설은 구체적 권리설과 불완전한 구체적 권리설로 나뉘는데, 구체적 권리설은 생존권의 헌법규정을 구체화하는 입법이 존재하지 않을지라도 국가에 일정한 급부를 청구할 수 있도록 하며, 불완전한 구체적 권리설은 완전한 구체적 권리이지는 않지만 구체적 권리로서의 성격을 갖는다고 보는 성격이다.모든 국민은 인간다운 생활을 할 권리를 지니지만, 생존권을 위협받는 국민들이 많아지고 있다. 적극적인 국가의 복지 정책과 제도로 모든 국민의 생활이 안정되는, 모든 이의 생존권이 보장받는 날이 오길 바란다.Ⅳ. 참고문헌국가법령정보센터, “헌법 제 1조”, www.law.go.kr/법령/대한민국헌법국가법령정보센터, “헌법 제 34조”, www.law.go.kr/법령/대한민국헌법네이버 블로그, “생존권 보장의 법적 의미”,

사회과학| 2021.02.04| 3페이지| 1,500원| 조회(126)

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영국 수상 토니블레어에 의해 주도되었던 제3의 길이 보수주의적 정책 접근방법과 다른 것은 무엇인지 과제를 작성하세요.

[과목명 입력]? 주제 : 영국 수상 토니블레어에 의해 주도되었던 제3의 길이 보수주의적 정책 접근방법과 다른 것은 무엇인지 과제를 작성하세요.Ⅰ. 서론제 3의 길(the Third Way)이란 영국 런던 정경 대학(London School of Economics)의 교수인 앤서니 기든스(Anthony Giddens)가 이론적으로 체계화한 정치적 이데올로기로, 사회민주주의와 신자유주의적 노선을 모두 반대하며 제안한 새로운 경제 노선이다. 앤서니 기든스와 유사한 정책 노선을 주장하던 토니 블레어(Tony Blair)가 영국 수상이 되고 제 3의 길을 영국의 정책적 노선으로 채택하게 되면서 세계적으로 알려지게 되었다. 제 3의 길은 지금까지 영국에서 이어져 온 보수주의 정책과는 다른 방식을 보인다. 따라서 토니 블레어의 제 3의 길이 보수주의 잔여적 관점과 다른 것은 무엇인지 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론제 3의 길은 적극적 복지전략을 택하여 이는 사회복지 제도 마련에 대한 국가의 기여는 최소한에 그쳐야 한다는 보수주의의 관점과 반대된다. 제 3의 길은 국민이 최대한 일을 할 수 있도록 하는 것, 즉 일하는 복지(walfare-to-work)를 복지전략의 핵심으로 두었으며 이 적극적 복지전략은 세 가지로 나눌 수 있다.첫 번째로 사회투자국가로의 개편이 있다. 이는 국민에게 경제적인 혜택을 직접 제공하기보다는 인적자원에 투자하는 복지국가를 만들고자 하였으며, 대표적인 정책에는 노령인구 대책과 실업 대책이 있다. 노령인구 대책은 노인을 부양의 대상으로 보지 않고, 노인이 되더라도 계속 일을 할 수 있도록 적합한 일자리를 제공하는 것이다. 실업 대책은 정부가 기업이 일자리를 최대한 창출할 수 있도록 적극적으로 지원하여 실업자의 취업과 구직활동을 지원하는 것이다. 아울러 노동의욕을 저하하거나 일자리 창출에 방해가 될 수 있는 각종 세금과 범칙금과 같은 장애물들을 줄이기도 하였으며, 평생교육을 강조하는 동시에 직업변경에 요구되는 교육도 지원했다. 이에 반해 보수주의는 사회복지정책은 극빈층에만 초점을 맞추어 추진하였으며, 사회복지 프로그램을 축소하고 세제개편과 사회복지 삭감 등으로 사회복지비용을 억제하여 복지정책보다는 경제발전에 치중했다는 점에서 제 3의 길과 반대된다.두 번째로 복지 다원주의가 있다. 이는 복지의 주체를 다원화하는 것으로 복지정책을 중앙정부 통제에 두고자 했던 보수주의와 반대된다. 보수주의는 공적 부조와 같은 복지를 축소하고 공기업을 민영화했으며 정부 공무원을 감축시키고자 했다. 이에 반해 복지 다원주의는 지방정부, 시민단체 및 종교단체와 같은 비영리 부문, 기업 등도 복지의 주체로 삼고, 여러 분야에서 복지를 제공하기 때문에 복지의 효과와 효율성을 향상할 수 있다고 보았다. 또한, 복지 주체가 다양해지면서 사회복지서비스가 상품화기도 하였다.마지막 사회투자전략으로 의식의 전환이 있다. 보수주의는 빈곤과 개인의 사회경제적 실패를 자신이 책임지도록 하면서 국가의 책임을 최소화했으며 개인이 자구노력을 해야 한다고 말하며 실업급여의 조건을 강화했다. 하지만 기든스는 복지국가란 자원을 제공하는 것보다는 위험성을 공동 부담하는 것으로, 복지를 개혁하기 위해서는 위험성을 분명히 인식해야 한다고 보았다. 또한, 노동자는 위험을 두려워하지 않는 정신이 필요하며 일자리를 구하려는 개인의 독립성이 강조되며 제공되는 복지에 대한 의존성을 줄여야 한다고 보았다.Ⅲ. 결론지금까지 영국 수상 토니 블레어에 의해 주도되었던 제 3의 길이 보수주의적 정책과 어떤 다른 점이 있었는지 알아보았다. 제 3의 길은 사회투자국가, 복지다원주의, 의식의 전환을 지향한다. 사회투자국가란 인적자본에 투자하여 국민의 경제활동 참여 기회를 늘리고 일자리를 제공함으로써 경제성장과 사회통합을 추구하는 것이다. 복지 다원주의는 복지 제공 업무를 지방정부, 비영리 부문, 기업 등으로 다원화하여 복지국가의 효율성을 높이고자 하는 것이다. 마지막으로 의식의 전환 이란 개인의 빈곤과 경제적 실패의 책임을 동반하여 국가와 국민 모두에게 의무를 부과하는 것이다. 하지만 제 3의 길은 빈곤의 악순환 문제를 해소하지 못하고 복지보다 근로를 강조한다는 점과 절충주의라는 면에서 비판을 받았다. 그러나 제 3의 길이라는 새로운 방식을 통해 사회복지의 문제점을 해결하고자 했다는 점에서 큰 의의가 있었다고 본다. 제 3의 길이 보수와 진보를 떠나 국가를 위해 새로운 경제 노선을 개척하고자 했던 것처럼, 진심으로 국민과 사회를 위한 알맞은 체계로서 지속 가능한 복지국가가 목표가 되는 새로운 길이 열리길 바란다.

사회과학| 2021.02.04| 2페이지| 1,500원| 조회(101)

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인간의 발달단계에 대해 설명한 후 자신이 자녀를 양육한다면(양육하고 있다면) 각 발달단계마다의 중요한 점이 무엇이고 시기마다 부모로서 어떠한 양육태도를 가져야 한다고 생각하는지 설명하세요.

[과목명 입력]? 주제 : 인간의 발달단계에 대해 설명한 후 자신이 자녀를 양육한다면(양육하고 있다면) 각 발달단계마다의 중요한 점이 무엇이고 시기마다 부모로서 어떠한 양육태도를 가져야 한다고 생각하는지 설명하세요.(신체적 발달, 심리적 발달, 사회적발달, 그리고 사회복지실천에서의 관심영역 모두를 기록할 것)Ⅰ. 서론인간은 전 생애에 걸쳐 지속해서 변화하고 발달한다. 사회복지실천을 이루기 위해 인간발달을 이해하는 것은 필수적이다. 따라서 인간발달단계를 일곱 단계로 나누어 신체적 발달, 심리적 발달, 사회적 발달, 그리고 사회복지실천에서의 관심 영역 면에서 발달단계마다 중요한 점이 무엇이고 본인이 부모로서 어떠한 양육태도를 취해야 한다고 생각하는지 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론영아기는 출생에서부터 만 2세까지로 두미원칙에 따라 두뇌와 신체가 가장 급속하게 발달하는 시기이다. 생후 6개월이 되면 운동영역과 감각영역의 발달이 본격화되어 자유의지에 의한 운동이 나타난다. 또한, 청각은 생후 4개월쯤 자신의 이름을 인식할 만큼 빠르게 발달하지만, 시각은 감각능력 중 가장 늦게 발달한다. 사회적 발달로는 애착 형성이 있다. 낯가림을 보이고 분리불안과 대상 영속성을 보여 애착형성이 중요한 시기라고 볼 수 있다. 사회복지실천에서는 선천성 질병과 장애 인지 및 언어발달 장애를 확인하고 부적절한 애착 관계나 보육교사와의 문제가 있는지 살펴야 한다. 영아기의 부모로서 아이에게 정확한 언어구사를 보여주는 것이 중요하다고 생각한다. 또한, 영아와 정서적 유대감과 애착을 잘 형성할 수 있도록 절대적인 관심과 보호를 보여줘야 할 것이다.유아기는 만3세부터 만6세까지로 꾸준한 신체적 성장을 보이는 시기이다. 운동량이 많아져 운동 능력이 정교화되고 젓가락 사용과 그림 그리기, 가위질 등 소근육을 사용하는 부분 운동이 가능해진다. 또한, 유아기는 상상 능력과 비가역적 사고능력 및 자기통제능력과 자율성이 발달하며 행동 제한을 받았을 때 분노를 표출하기도 한다. 그리고 기본생활 습관과 사회 규칙을 습득하기 시작하여 사회성이 발달하는 중요한 시기이다. 사회복지실천에서는 질병과 영양결핍, 운동능력 발달에 대해 개입하고 가족과 부모 상담을 통해 훈육기술과 가족 분위기 조성방법에 관해 관심을 가져야 한다. 또한, 부모의 훈육방식에 대해 교육해야 한다. 이 시기에는 부모로서 유아의 사회성 발달을 위해 유아를 존중하고 칭찬을 잘해주어야 한다. 그리고 또래와 상호작용 기회를 마련해주는 것이 중요하며 언어 능력이 뛰어난 시기이므로 유아와 함께 대화와 언어로 훈육하는 것도 중요하다고 본다.아동기는 6세부터 12세까지 초등학교에 다니면서 생활의 중심이 가정에서 학교로 옮겨가는 시기이다. 아동기는 신체적 성장이 비교적 완만하나, 여아의 경우 후반에 신장과 체중이 급격히 증가한다. 또한, 단체놀이를 통해 사회관계 형성이 되며 보존개념을 이해하고 가역성을 획득하여 덧셈, 뺄셈이 가능해진다. 심리적 발달의 특징에는 지능과 창의성 및 정서의 발달, 특히 자아개념의 발달이 있다. 따라서 자아존중감을 형성하고 자기 존재에 대해 긍정적 또는 부정적 평가를 하게 된다. 사회적 발달로는 학교에 다니고 또래 친구와의 보내는 시간이 많아져 사회화되는 시기로 본다. 사회복지실천에서는 신체발달을 위해 안정적인 영양공급에 관심을 두고 인지 발달이 어려운 아동에 대해 개입하고 뿐만 아니라 부모, 교사, 또래에도 개입하여 학교사회사업, 집단사회사업 차원으로의 접근이 필요하다. 이 시기에는 부모로서 아동이 학교에서 자신감을 느끼고 올바른 자아개념을 형성할 수 있도록 격려해주어야 한다. 또한, 바람직한 학습 및 생활습관을 가질 수 있도록 도와주는 것도 필수적이다.청소년기는 만 13세부터 18세를 나타낸다. 청소년기는 2차 성징을 하며 성적 성숙과 동시에 정신적으로도 크게 발달하며 내면적 성숙을 하는 시기이다. 이 시기에는 자아개념에 변화가 생기고 자아 정체감이 발달하면서 자신의 모습에 대해 관심을 갖게 된다. 청소년기는 우정이 가족 간의 애정보다 중요한 시기로 부모에게 논리적으로 비판하고 반항하는 등 관계 갈등이 일어날 수 있다. 사회복지실천에서는 성에 대해 올바로 이해하도록 도와주며 자아 정체감 형성을 위한 프로그램을 지원해야 한다. 또한, 청소년의 비행 예방을 위해 관심을 두고 지원을 해야 한다. 이 시기에는 부모로서 상담자 역할을 해야 한다. 정체성 혼란이 일어나는 시기이기 때문에 상담자로서 자녀의 성장에 관해 지식을 갖추고 긍정적인 의사소통을 이뤄야 한다. 또한, 비행청소년으로 빠지지 않고 올바른 진로를 탐색할 수 있도록 곁에서 지켜보고 지도해야 한다.청년기는 고등학교를 졸업하고 부모에게서 독립하기까지의 시기이다. 신체적 성장과 성숙이 거의 완성되는 최상기이며 전 생애에 걸쳐 감각기능이 가장 뛰어난 시기이다. 또한, 독립의 기회 증가로 자율성이 발달하며 이성에 대한 단순한 관심에서 벗어나 인생의 동반자를 구하는 애정이 상승한다. 사회복지실천에서는 금주, 금연, 스트레스 및 결혼생활의 적응과 관련된 프로그램 지원을 해야 한다.장년기는 경제적으로 안정되는 시기이지만 동시에 신체적 능력과 건강의 감퇴가 온다. 질병으로부터 회복시간이 길어지고 척추 디스크 감퇴로 신장이 줄어들기도 한다. 또한, 여성의 경우 갱년기를 경험하게 된다. 심리적 발달에는 큰 변화가 없으나 인지적 반응 속도가 느려지고 기억력 감퇴 현상이 나타나기도 한다. 사회적으로는 안전한 가족 환경을 조성하고 적절한 자녀교육 방식을 지녀야 한다. 사회복지실천에서는 갱년기 장애 극복을 위한 프로그램 및 고용 관련, 재취업, 창업 정보를 지원해야 한다.

사회과학| 2021.02.04| 3페이지| 1,500원| 조회(143)

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자신이 거주하는 지역내 지역사회복지 실천현장(기관)중 한 곳을 방문하여 1) 기관소개 및 기관선정 이유 2) 현재 이루어지고 있는 프로그램 특성 및 내용 3) 해당 현장에서의 사회복지사 역할을 제시하시오

[과목명 입력]? 주제 : 자신이 거주하는 지역내 지역사회복지 실천현장(기관)중 한 곳을 방문하여 1) 기관소개 및 기관선정 이유 2) 현재 이루어지고 있는 프로그램 특성 및 내용 3) 해당 현장에서의 사회복지사 역할을 제시하시오.*** 실천현장(기관)을 방문하기 어려운 경우, 인터넷 사이트 검색도 가능함(단, 출처를 제시할 것)Ⅰ. 서론우리 지역사회에는 다양한 지역사회복지 시설이 있다. 사회복지사가 되기 위해선 어떤 종류의 사회복지시설이 있고 각 기관마다 역할과 특징에 대해 알고 있는 것이 중요하다고 생각한다. 따라서 본인이 거주하는 지역 내 사회복지기관 중 한 곳을 선택하여 방문하거나 인터넷 사이트 검색을 통해 알아보고자 한다. 본인이 선정한 기관은 광주광역시에 북구에 위치한 이다. 이번 기회를 통해 해당 기관을 소개하고 기관 선정 이유 및 기관 내 이루어지고 있는 프로그램, 해당 현장에서의 사회복지사 역할을 제시하고자 한다.Ⅱ. 본론1)기관소개 및 기관 선정 이유빛고을아동보호전문기관은 아동복지법 제45조를 근거로 하여 모든 아동들을 학대와 방임으로부터 보호할 수 있는 사회 안전망을 확충하고, 아동의 안정적인 성장환경 조성과 권리증진 도모를 목적으로 설립된 기관이다. 이 기관은 광주광역시 북구 운암동에 있으며 2016년에 개설되었다. 모든 아동이 자신의 권리를 지키며 안전하고 행복하게 보호될 수 있도록 돕고자 하는 미션과 ‘아이들의 빛나는 미래를 지켜주세요.’라는 슬로건으로 기관을 이끌고 나가고 있다. 본인이 이 기관을 선정한 이유는 최근에 발생한 ‘인천 라면 형제 화재사고’를 보고 여전히 우리 사회에 보호받지 못하고 있는 소외계층의 아동들이 많이 있다는 걸 깨닫게 되었고, 우리가 좀 더 아동복지에 관심을 가져야겠다고 생각했기 때문이다. 기관을 직접 방문하여 자세하게 알아보고자 했으나 코로나 바이러스-19 전염병 확산을 방지하기 위하여 인터넷 조사 방법을 선택하였다.2) 현재 이루어지고 있는 프로그램 특성 및 내용현재 빛고을아동보호전문기관은 다양한 프로그램을 통해 아동을 아동학대로부터 보호하고자 힘쓰고 있다. 첫 번째 예로 기관에서는 시민들로 구성된‘아동 인권 지킴이단’을 형성하여 정기적으로 시민들을 상대로 아동학대예방교육 및 캠페인을 진행하고 있다. 이는 아동학대 신고의무자와 시민들에게 아동학대에 대한 인식 및 신고의식과 같이 필요한 소양과 전문지식을 제공하여 아동학대를 예방하고자 하는 활동이다. 둘째로 현장조사 사업을 하고 있다. 먼저 아동학대 신고 접수가 들어오면 현장조사를 하고, 아동학대 사례 판단을 한다. 그리고 아동학대 피해 아동과 학대 행위자에 대한 조치 결정을 한다. 그리고 그 사례에 대한 서비스를 계획하고 제공하며 치료사업과 사후관리를 시행하고 있다. 실제로 지난 7월 빛고을아동보호전문기관에서 어린 남매가 쓰레기더미 집에 방치되어 있다는 접수를 받고 현장에 출동하였고, 이에 남매를 아동보호기관으로 옮기고 아동학대 행위자인 친모에 대해 정신 진료를 진행할 것이라고 말했다.3)사회복지사의 역할해당 기관에서 사회복지사는 사례관리자, 상담사, 그리고 교육자의 역할을 수행하고 있다. 먼저 사례관리자로서 앞서 말한 것과 같이 아동학대 신고가 접수되면 현장 조사를 하고 있다. 그리고 사례를 판단한 후 아동학대 피해 아동과 학대 행위자에 대한 조처를 내린다. 또한, 재학대 발생 여부를 상시 감시하고 사후 관리도 지원하고 있다. 두 번째로 상담사 또는 치료자의 역할을 수행한다. 피해 아동과 가족, 학대 행위자를 위한 전문적인 치료와 같은 심리치료 서비스를 제공한다. 그리고 기관에서는 정기적으로 심리치료 콘퍼런스를 개최하고 있다. 이는 상담원과 심리치료사 간 정기적인 회의를 통해 피해 아동 심리치료에 대한 의견을 나눔으로써 치료 효과성을 증진하는 시간으로 상담사의 역할을 수행하기 위해서 노력하고 있다는 것을 알 수 있다. 세 번째로 교육자로서의 역할을 수행한다. 시민들을 대상으로 아동학대예방교육, 신고 의무자교육 등을 실시하고 협력체계 구축 및 연계 활동을 통해 언론 홍보를 하고 아동학대예방캠페인을 열고 있다.

사회과학| 2021.02.04| 2페이지| 1,500원| 조회(212)

사회복지, 사회복지사, 학점은행제

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