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[가천대] 회계원리 기말 정리

사채의 의의- 액면가액: 만기에 상환해야할 원금- 액면이자율(표시이자율)- 이자지급시기: 약정이자 지급시기 / 약정이자 = 액면가액*액면이자율

학교| 2024.02.26| 8페이지| 2,500원| 조회(142)

회계원리, 가천대, 시험 정리

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[가천대] 지능형 정보 기술 기말 정리

K-Means 알고리즘- 가장 가까운 데이터들을 하나의 그룸(클러스터)로 묶는 알고리즘-최적의 중심을 구하는 것이 핵심(군집의 중심을 구하는 것이 필요)<썸네일을 참고해 주세요>

학교| 2024.02.26| 9페이지| 2,500원| 조회(101)

시험정리, 가천대학교

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[가천대]경영의 원리 기말 과제_사업계획서

발표 스크립트 중 일부인라이프의 서비스는 크게 4가지로 분류할 수 있습니다.바로 투자 회사 소개, 투자금 지원, 투자자 소개 및 투자 설명회 지원, 투자 계약 체결 중개입니다. 먼저, 투자 회사 소개는 말그대로 투자자가 원하는 업종, 투자 형대 등에 따라 맞춤으로 투자할 회사를 추천해주는 것입니다. 반대로, 투자자 소개 및 투자 설명회 지원은 투자를 받을 회사에게 금액, 배당 등에 따라 맞춤으로 투자자를 추천해주는 것입니다. 이에 더한 투자 설명회 지원으로 해당 회사가 좀 더 쉽게 투자를 받고, 투자자들은 직접 설명을 듣고 선택할 수 있도록 하고자 했습니다.세번째는 투자 계약 체결 중개입니다. 인라이프의 신뢰성을 높이기 위한 것 중 하나로 투자자와 기업이 계약서를 작성할 때 내용을 검토하고 보증인의 역할을 합니다. 마지막은 투자금 지원입니다. 투자금 지원은 투자 설명회, 사전에 제출하는 사업계획서 등을 보아 조건이 맞을 경우 투자금을 지원해주는 것입니다.

학교| 2024.02.26| 12페이지| 2,000원| 조회(134)

사업계획서, 가천대, 경영의원리

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[가천대] 이슬람 문화의 이해 / 이슬람 할랄 음식 문화

이슬람 할랄 음식 문화교과목: 이슬람 문화의 이해담당교수: ㅇㅅㅎ이슬람을 믿는 무슬림에게는 살아가면서 지켜야 할 생활 율법이 있다. 이 율법은 일상생활에 제약을 가져다줄 수도 있는 율법으로 할랄 음식 또한 이 중 하나이다. 할랄 음식에서 할랄은 이슬람교의 경전인 코란에 따라 무슬림에게 허용되는 것을 뜻하고 있다. 이 뜻을 보아 할랄 음식은 무슬림이 먹을 수 있도록 허용된 음식을 지칭한다고 볼 수 있다. 한국무역공사(KOTAR)에 따르면 전 세계 무슬림 인구는 약 20억 명으로 전 세계 인구의 25% 정도를 차하고 있다. 많은 인구가 무슬림인 만큼 할랄 음식에 대한 관심과 시장 규모도 상승하고 있다.할랄 음식은 아직까지 전 세계적으로 통용되는 기준은 없지만 이슬람권 국가를 중심으로 나라별 인증 제도를 시행하고 있다. 2022년 기준 전 세계 할랄 인증 기관은 200곳 이상으로 알려져 있으며, 한국에서는 ‘한국할랄인증원’이 할랄 음식 인증과 관련하여 심사 및 관리하고 있다. 기본적으로 할랄 인증을 받기 위해서는 3무가 충족되어야 한다. 이때 3무는 독이 없고, 위험하지 않으며, 정신을 혼미하게 하지 않게 하는 것을 뜻한다. 때문에 할랄 인증을 받기 위한 검수는 무척 까다로우며 중금속, 방사능 오염 검사 등 안전성 검사 또한 거친다.할랄 음식에 대한 시장 규모는 무슬림과 이슬람권 나라들의 성장세와 함께 계속해서 커지고 있으며, 2018년 기준 2조 2,000억 달러이다. 이에 따라 국내 식품 기업들은 할랄 음식에 대한 관심과 함께 수출을 위해 할랄 인증을 받는 사례가 증가하고 있다. 할랄 음식에 대하여 할랄의 기준은 국가마다 허용하는 범위가 다르기 때문에 국내 기업의 경우 세계 3대 할랄 인증이라 불리는 인도네시아, 말레이시아, 싱가포르를 중심으로 인증을 받고 있다. 관련 사례로 CJ푸드빌은 국내 베이커리 업계에서 최초로 현지 할랄 인증을 취득했으며, 그 외에 2011년 농심과 2017년 삼양이 할랄 인증 후 인도네시아, 사우디아라비아, 아랍에미리트 등에 수출한 사례도 있다.대표적인 할랄 음식으로는 커피가 있다. 커피는 이슬람에서 즐겨 먹는 음료 중 하나이다. 무슬림에서 알코올은 금지된 것, 하람에 포함되어 있기 때문에 상대적으로 주스나 차와 같은 음료가 발달하였다. 그리고 그중 하나가 바로 커피이다. 커피는 예멘의 모카 항구를 통해 보급되었으며, 전신을 맑게 하고 피로를 해소하는 효과가 있다고 여겨진다.이슬람에서 음식 섭취는 종교적인 행위 중 하나이다. 코란 23절 512절의 ‘좋은 것을 먹고 올바로 행동하라’라는 구절이 있다. 무슬림은 좋은 먹거리로 몸을 건강하게 보존하는 것이 알라를 올바르게 섬기는 것으로 여긴다. 때문에 무슬림에게 음식 섭취는 단순히 생존을 위한 것만이 아닌 알라를 숭배할 수 있도록 좋은 에너지를 보급하는 종교적인 행위라고 볼 수 있다. 여기서 좋은 것은 깨끗한 음식 즉, 할랄 음식을 말한다. 무슬림은 할랄 음식 섭취를 통해 알라의 자비와 힘을 느낄 수 있다고 생각하기 때문에 허용된 할랄 음식과 금지된 하람 음식을 규명하는 것은 중요한 문제이다.앞서 여러 번 언급했듯이 무슬림에게 허용되는 할랄 음식은 기준이 까다롭고 유통, 제조 등의 과정에서 정해진 방법으로 해야 한다. 육류는 할랄 음식 중 가장 까다로운 기준을 가진 음식 중 하나이다. 육류를 섭취하기 위해서는 정화를 위해 거치는 과정이 있는데 그중 하나가 ‘다비하’이다. 다비하는 이슬람식 도축법으로 일종의 종교의식으로 본다. 이 과정을 따르지 않고 도축한 육류는 먹을 수 없다. 도축 방법은 건전한 정신을 가진 무슬림이 진행해야 하며, 이때 동물의 머리는 메카를 향해야 한다. 동시에 도축자는 비스밀라(신의 이름으로), 알라후 아크바르(신은 위대하다)라는 말을 외쳐 감사를 표한다. 그리고 날카로운 칼을 이용해 동물의 숨을 단숨에 끊어 고통이 없도록 목을 베야 한다. 이후 피를 완전히 제거해야 하는데, 무슬림에게 동물의 피는 금지된 것인 하람에 속하기 때문이다. 이는 코란 5장 3절에도 피를 금지 사항으로 언급되어 있다. 이 외에도 죽은 고기, 하나님의 이름으로 잡지 않은 것, 제물로 바쳐졌던 고기 등도 금지되어 있다.돼지고기는 무슬림에게 금지된 하람의 대표적인 사례이다. 이는 코란에도 여러 번 언급되어 있다. 대표적으로 코란 2장 172~173절(‘믿는 자들이여, 하나님께서 너희에게 부여한 양식 중 좋은 것을 먹되 하나님께 감사하고 그 분만을 경배하라. 죽은 고기와 피와 돼지고기를 먹지 말라. 그러나 고의가 아니고 어쩔 수 없이 먹을 경우에는 죄악이 아니라고 했으니 하나님은 진실로 관용과 자비로 충만하신 분이니라.’)과 코란 6장 145절(‘일러 가로되 내가 말씀으로 게시를 받은 것 가운데서 죽은 고기와 피와 돼지고기와 알라의 이름으로 도살되지 아니한 고기를 제외하고는 먹고자 하는 자가 먹지 못하도록 금지된 것을 발견치 아니했노라’)이 있다. 무슬림 돼지고기를 먹지 않는 가장 큰 이유는 코란에 명시되어 있기 때문이다. 앞에서 언급했듯이 무슬림은 깨끗한 음식을 먹어야 하지만 돼지는 종교적인 관점에서 지저분한 생물로 본다. 정리하자면 돼지는 이슬람의 음식 철학인 건강하고 깨끗한 것을 섭취하여 올바르게 종교를 이행해야 하는 행위와는 거리가 멀다고 본다.하지만 하람이 모든 상황에서 금지되는 것은 아니다. 원칙적으로 금지된 음식이더라도 상황에 따라 예외가 적용되는 경우가 있다. 그 예가 코란 2장 172절과 16장 115절에 언급된 기아의 상황에서 생명이 위험할 때, 무의식중에 먹었을 때이다. 이러한 경우에는 하람이 허용될 수 있다.무슬림 인구가 많아지면서 할랄 음식에 대한 관심이 많아지고 있다. 세계 식음료 시장의 20%를 차지하는 큰 시장 규모를 가지고 있는 만큼 이슬람권 국가로 진출하는 기업들은 앞으로도 증가할 것으로 생각한다. 할랄 음식은 전체적으로 보았을 때 알라의 메시지를 기록한 코란을 근거해 따르고 있다. 코란에서는 깨끗한 음식을 먹는 것을 원칙으로 하며, 깨끗한 음식인 할랄을 알라를 숭배할 수 있는 에너지를 보급하는 종교적인 행위로 본다. 때문에 생산, 제조, 유통 등의 모든 과정을 까다롭게 확인하는 절차를 진행하고 있다. 금지된 것인 하람 또한 코란에 언급되어 있으며, 코란에 따라 금지된 음식은 원칙적으로 먹을 수 없다. 하지만 생명과 관련되어 있거나 무의식중에 먹었을 경우에는 예외적으로 허용하는 경우도 있다. 결론적으로 이슬람 할랄 음식 문화는, 코란을 통해 지시된 것을 따르는 무슬림을 중심으로 형성된 것이다.출처김하늘, 뉴스 저널리즘, K-푸드, 이슬람 ‘할랄’ 시장 공략하는 이유는이선민, 굿모닝경제, K-푸드, ‘더 큰 세계로’,,,할랄시장 공략 잰걸음주요르단 대한민국 대사관, 이슬람에서 돼지고기를 금하는 이유

인문/어학| 2024.02.26| 5페이지| 1,500원| 조회(415)

이슬람 문화의 이해, 가천대, 중간 대체 과제

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[가천대] 이슬람 문화의 이해 / 한국 기업의 중동 진출 현황

한국기업의 중동 진출 현황교과목: 이슬람 문화의 이해담당교수: ㅇㅅㅎ해외경제정보에 따르면 중동에 진출해 있는 한국 기업은 214개이다. 현재 카타르, 두바이, 쿠웨이트 등의 중동 핵심 국가들을 포함하여 중동지역에 많은 한국 기업이 진출해 있다. 일반적으로 건설업, 제조업 등의 진출 비중이 높은 것으로 나타나 있다. 이는 대체적으로 중동 국가들이 석유에 치우쳐진 사업을 진행하고 있기 때문에 상대적으로 약한 제조업 부문과 관련하여 진출한 것으로 보인다. 2015년 기준 중동지역에 대한 수출액은 약 400억 달러도 전체 수출의 8% 정도를 차지고 있다. 이 외에도 한국의 에너지 수입의 80% 정도가 중동을 통해 수입되고 있는 것을 보아 앞으로도 중동 진출을 계획하고 실행하는 한국 기업이 증가할 것으로 생각한다.한국의 중동 진출은 꾸준히 증가했다. 중동지역 진출 현황을 수출액을 기준으로 보았을 때 진출 초기인 1970년대에는 0.7%에 불과했다. 하지만 그 이후 45년간 꾸준히 증가했다는 것을 관련 그래프를 통해 볼 수 있다. 중동지역 진출에 대한 국내 학계에서의 선행연구를 보면 중동지역이 지난 45년간 한국에 큰 영향을 주었다는 것을 볼 수 있다. 그중에서도 건설플랜트 수주의 진출 비중이 가장 큰 것으로 나타난다. 중동지역 건설플랜트 시장 진출은 1973년 삼환기업의 사우디아라비아 고속도로 공사로 시작하게 되었다.중동 진출 시 건설업과 같이 직접적인 진출이 아닌 해외투자로 진출하는 경우도 존재한다. 대표적으로 현대건설, GS칼렉스가 있다. 투자의 경우 주로 GCC를 중심으로 진행되었으며, 그중에서도 건설업, 금융업, 도매업, 소매업과 관련하여 활발하게 이루어졌다. 1968년~1980년에는 7천만 달러에 불과했지만, 1990년대에는 7억 달러, 2000년대에는 22억 달러로 증가했다. 이는 예멘 등을 중심으로 하는 자원개발의 영향이 컸던 것으로 보인다. 이어서 2010년~2015년에는 44억 달러의 투자가 진행되었다. 2000년대까지는 석유개발, 광업 등의 1차 산업을 중심으로 투자가 이루어졌지만, 2010년~2015년에는 건설업, 제조업 등의 2차 산업으로 투자 진출 대상 산업이 바뀌었다. 전체적으로 투자 진출 동향을 보았을 때 꾸준히 상승하고 있는 것으로 볼 수 있다. 한국수출입은행에 따르면 1968년~2015년 사이 투자액뿐만 아니라 건수 또한 꾸준히 증가했다. 하지만 이는 북미, 아시아 등의 타 국가와 비교했을 때 많지 않은 금액으로 볼 수 있다.비교적 최근인 2023년 7월 많은 기업이 사우디의 ‘네옴시티 프로젝트’에 관심을 가지고 있는 추세이다. 네옴시티 프로젝트는 사우디아라비아의 미래형 신도시 프로젝트로 무함마드 빈 살만 왕세자가 추진하고 있는 사업 중 하나이다. 이는 석유 산업에만 의존했던 사우디의 경제 구조를 첨단 제조업 중심으로 바꾼다는 목적으로 추진되고 있다. 현재 ‘제2의 중동 붐’이 시작되었다고 할 만큼 중동 시장에 많은 관심이 가고 있다. 그 예로 한국렌탈이 있다. 한국렌탈은 드림시큐리티의 자회사로 사우디아라비아 대형 시공업체 네스마앤파트너스와 협력을 강화하기로 했다. 네스마앤파트너스는 네옴시티 프로젝트를 이끄는 대형 시공업체 중 하나이다. 그 외에도 한국의 많은 기업들이 사우디아라비아의 네옴시티 프로젝트에 관심을 가지고 있다. 하지만 최근 발생한 이스라엘 팔레스타인 전쟁으로 인해 선뜻 나서지 못하고 있는 상황이다. 2023년 10월 ‘한국기업의 중동 진출 현황’을 인터넷에 검색하면 상위에 뜨는 것은 이스라엘과 하마스의 전쟁이다. 중동에 진출해 있는 한국 기업이 많은 만큼 많은 사람들이 이 사건에 집중하고 있다. 지난 10월 12일 빈 살만이 팔레스타인 지지 관련 기사가 나오고 있는 상황에서 국내 건설사들이 선뜻 나서지 못하고 있는 상황이기도 하다. 네옴시티 프로젝트와 관련해서 한국 기업뿐만 아니라 정부에서도 관심을 가지고 있는 것을 최근 기사를 통해 알 수 있다. 이종호 장관은 사우디아라비아 통신정보기술부 장관과 만나 과학기술과 ICT 분야에서 양국 간 협력 활성화 방안에 대해 논의했다. 이종호 장관은 한국 ICT 네옴시티 사업에 적극 참여하기를 희망한다고 밝혔으며 향후 ICT 분야의 혁신적인 기술 및 서비스의 공동 개발을 위하여 양국 간 협력이 원활히 추진될 수 있도록 관심을 촉구했다. 이를 보아 앞으로 사우디아라비아를 포함한 한국 기업들의 중동 진출은 더욱 증가할 것으로 생각한다.중동에 대한 한국 기업의 관심을 갈수록 증가하고 있는 추세이다. 중동에 대한 한국 기업의 투자 건수와 금액은 꾸준히 증가하고 있다. 또한 한국의 에너지 중 중동으로부터 수입하는 비중이 꽤 있는 만큼 교류 또한 활발히 일어날 것으로 생각한다. 현재 중동은 전체적으로 석유에 의존한 사업으로 상대적으로 제조업의 발달이 되지 않은 편이다. 이를 보아 건설업과 제조업 등의 한국 기업이 중동 진출이 유리할 것으로 보인다. 또한 최근 사우디아라비아의 네옴시티 건설과 관련해서 네옴시티 사업에 적극 참여하기를 희망한다는 이종호 장관의 발언에 따라 한국의 건설 기업들이 관심을 가지고 진출할 것으로 예상한다.출처김형욱, 양지연(2018), 한국기업의 중동지역 진출 역사 연구이정현, 머니투데이, 사우디 왕세자 팔레스타인 지지…네옴시티에 불똥티나윤성현, 뉴시스, 이종호 과기장관 “사우디, 한 기업 네옴시티 참여 협력해달라”박수익, 비즈워치, 사우디 ‘네옴시티’ 시공사와 협력 강화하는 한국렌탈

인문/어학| 2024.02.26| 5페이지| 1,000원| 조회(434)

과제, 가천대, 이슬람문화의이해

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