페리도트77 스토어

페리도트77

개인인증

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

21개
전체 판매량

18개
최근 3개월 판매량

3개
자료후기 점수

평균A+
자료문의 응답률

100%

전체자료 21개

판매자 표지

출석대체과제물직업진로설계

2024 학년도 1학기 출석수업대체(과제물)(온라인 제출용)※ A4용지 편집 사용?교과목명:직업.진로설계?학번:?성명:?연락처:○ 과제명 :1. 구성주의 진로 이론의 (1) 배경, (2) 주요개념, (3) 생애설계 상담의 개입모형에 대해 설명하시오.(분량: 2~3장, 배점: 10점)2. 자신의 커리어-오-그램을 그리시오. (분량: 1장, 배점: 10점)※ 작성방법: 교재 160~165쪽에 제시된 기호와 작성방법, 절차에 맞추어 그리시오.필기구로 그린 후 스캔해서 첨부해도 되고, 컴퓨터 프로그램을 이용해 그려도 됩니다.그림과 내용이 식별가능하도록 선명하게 제시하십시오.3. 자신의 커리어-오-그램을 보며, 다음에 대해 모두 기술하시오. (분량:1~2장, 배점: 10점)3-1) 내 진로 이야기에서 반복되거나 공통적인 부분 및 특징은 무엇인가?3-2) 나의 진로에 영향을 준 사람은 누구이고, 그로부터 내가 받은 영향은 무엇인가?3-3) 내가 하고 싶은 것은 무엇이고, 해야 한다고 생각하는 것은 무엇인가?3-4) 내 진로 이야기에 단어나 문장으로 제목을 붙여 보시오.3-5) 커리어-오-그램 활동을 하면서 자신에 대해 새롭게 알거나 느낀 점을 쓰시오.- 이하 작성-목차-Ⅰ.서론Ⅱ.본론1.구성주의 진로 이론2.본인의 커리어-오-그램3.본인의 커리어-오-그램 분석Ⅲ.결론Ⅳ.참고문헌Ⅰ.서론1950년대 구성주의 진로 이론을 미국의 진로 상담가들이 개발하였다. 1960년대에는 진로발달이론이 등장하였다. 진로발달이론에서는 개인의 강점을 평가하고 직업선택 및 직업문제의 적응을 도울 수 있는 이론적 모델을 제시하였다. 개인의 생애역할의 변화와 개인 내·외부 맥락을 고려할 때 개인의 발달단계별로 요구되는 과제들을 미리 개입한다면 직업세계에 효과적으로 진입할 수 있도록 할 수 있다는 것이다. 개인의 구성과 환경이 자신의 인생을 계획하고 진로를 선택할 때 중요한 영향을 미친다는 것이다. 시대적 흐름에 따라 진로이론은 변화하고 있다. 특성요인이론을 중심으로 개인과 환경에 적합한 모델에 근거하달과정을 이해단계별로 보고 도움이 필요한 부분을 발견하며 비슷한데이터가 축적될 경우 어려움을 겪는 많은 사람들에게 활용할 수 있을 것이다. 본론에서는 구성주의 진로이론과 본인의 커리어오그램을 작성과 본인의 커리어오그램을 보고 분석해 보도록 하겠다.Ⅱ.본론1.구성주의 진로 이론커리어에 대한 20세기 시각은 몇 가지 요건을 가정하여 말한다. 가정1. 개인이 원하기만 하면 선택할 수 있는 직업의 종류가 다양하다. 가정2. 직업 환경이 안정적이다. 가정3. 은퇴를 한 직장에서 맞이한다. 20세기 이전에 진로상담분야는 없었고 19세기까지 부모의 직업에 의해 직업이 좌우되었다. 산업화 이후 직업이 다양해지면서 일자리는 급증하고 개인이 어떤 일에 적합한지 일자리를 찾을 수 있는 시대가 되었다. 파슨스는 개인에 대한 정확한 이해와 직업세계에 대한 정보를 토대로 합리적인 매칭을 하게 되었고 사회경제적 맥락, 고용정책, 학교교육, 제도 등 외부환경도 고려하게 되었다. 21세기 들어 서면서 이러한 이론은 한계가 드러나게 되었다. 진로상담 과정 중에서 행하는 많은 개입이 별반 도움이 되지 않는 다는 것이다. 구성주의 진로이론은 Super의 진로발달이론을 현대적으로 확장한 것으로 진로 선택은 자기 개념을 능동적으로 실현해 나가는 것을 가지고 있다. 개인이 자신의 진로 관련 행동과 직업적 경험에 의미를 부여하면서 스스로 최적의 직업 선책을 도울 수 있다고 생각하였다. 이러한 맥락에서 구성주의진로이론은 진로 개발 모형 중 하나로, 우리가 직업을 선택하고 이 때 발생하는 문제들을 해결하는데 도움을 주는 이론이다. 전통적인 진로이론은 개인의 특성이 안정적일 때 일자리가 보장되고 정해진 단계를 순차적으로 밟아가며 발달한다고 하였다. 하지만 현대를 살아가는 개인에게 요구되는 조건들은 복잡 다양해졌다. 변화에 대처하는 유연성과 적응력, 변화를 주도하는 주도성 등이다. 진로란 자신의 특성에 맞는 일을 찾는 것이 아니라 일의 세계와 자신의 삶을 만들어가는 구성의 과정이다. 이 이론의 핵심은 자신의 진로 적응도, 생애주제를 찾아 갈 수 있도록 돕는다. 첫째, 직업적 성격이란 개개인이 진로와 관련된 가치, 욕구, 흥미, 능력등을 내포한다. 각 사람에게 독특한 특성이 성격 유형과 관련 되어 있고 이 성격 유형이 직업의 특성과 연결될 수 있다고 생각한다. 구성주의에서는 사람들이 특정한 진로행동을 하는 이유와 행동이 생애주제로 대표되는 방법을 이해하려고 노력한다. 진로에 있어서 개인차가 있고 그 개인차를 존중하며 개인차와 관점이 차이가 날 수 있어서 진로를 찾아가는 과정이 다소 차이를 만든다고 생각한다. 하나의 가능성을 가지고 내담자의 진짜 흥미라고 해석하지 않으며 다만 표준화된 직업흥미검사가 가능성을 열어두는 가설 역할을 하는 것이다. 둘째, 진로적응도이다. 진로적응성은 유통성과 적응력으로 빠르게 변화하는 사회에서 요구되는 것이다. 진로변화나 작업 환경에 적응하는데 필요한 태도, 능력, 행동 등이다. 진로적응성은 개인의 준비도와 자원이 진로발달 과업 과정이나 전환에 있어서 마음의 상처와 같은 환경에서 빠르게 회복하고 적응하도록 하는 개인의 적응성이라 볼 수 있다. 자신의 자아개념을 직업에 있어서 실현해 내고 진로를 새롭게 완성하도록 적응적 태도이며 어려움을 이겨나가는 과정이다. 진로적응도는 자원과 전략에 따라 관심, 통제, 호기심, 자신감의 요소를 포함한다. 자신의 진로에 관심을 갖고 통제감을 느끼며 호기심과 자신감을 갖는 것이 진로적응도를 나타내는 중요한 요소이다. 이 요소들은 문제상황에서 대처 능력을 발휘할 때 느끼는 정서적 측면이라 부르기도 하고 행동을 이끌어가는 능동성과 이해력 그리고 문제해결력을 포함하는 인지적 측면도 포함하는 것이다. 직업적 성격이 구체적인 직업을 강조한다면 진로 적응성은 자신의 진로를 구성해 나가는 과정에서의 적응적 태도와 어려움을 극복하는 과정을 강조한 것이라 볼 수 있다. 마지막으로 생애주제이다. 생애주제는 이야기 속에 일관되게 개인의 이야기를 하고 그 이야기 속에 검토할 수 있는 개인의 진로관련 경험담이다. Super는 자기쇠퇴의 과정이 반복된다. 상담자는 내담자의 진로 경험이 담긴 이야기 속에서 주제를 찾고 그 주제를 내담자가 인식하도록 돕는다. 이러한 단계후 생애설계 상담의 개입모형을 볼 수 있다. 개인이 인생을 어떻게 설계할 것인가에 생애설계 상담의 목표가 있다. 내담자의 삶과 정체성을 형성하며 생애 전체적이며 맥락적이도록 미래의 의미를 돕는다. 내러티브 능력을 형성하여 실제 행동할 수 있도록 의도적인 성찰을 통해 자신의 삶과 미래의 의미를 구성하는 것이 목적이다. 구성단계의 개인은 자신과 진로를 어떻게 구성하는지 일상의 이야기를 내담자와 상담자가 함께 분석하는 단계다. 해체단계는 가지고 있던 고정이나 왜곡, 편견등을 해체하여 내담자의 관점을 폭넓게 열어주는 것이다. 각 스토리를 명료화하고 현실적이고 객관적일 수 있게 돕는다. 재구성단계에서는 문제를 재조명하여 스토리를 연결하고 긍정적 결과에 다다르도록 미시 내러티브를 통해 개인인 지각하도록 돕는다. 즉 거시 내러티브를 통해 진로의 주제를 찾는 것이다. 협력구성단계에서는 재구성한 스토리에서 문제에 대한 해결책을 찾고 그 해답에 따라 행동이 바뀌도록 한다. 생애주제는 이러한 이야기를 진로 이야기라고 명명하여 내담자의 여러 진로 이야기를 통합하여 생애주제를 찾아나가는 과정이 진로상담의 과정이라고 할 수 있다. 진로 상담자의 주된 역할은 내담자가 자신의 생애 주제를 발견하고 그것을 직업과 연결, 직업에 보다 의미를 부여하고, 사회에 공헌하도록 하는 것이다. 즉 생애설계 상담의 개입모형은 다시 한번 정리하자면 첫째, 구성단계로 일상의 작은 이야기를 내담자와 상담자가 함께 파악하는 단계이다. 둘째, 해체단계는 자신의 편견을 부수는 단계로 객관화가 이뤄진다. 셋째, 재구성단계는 새로운 관점으로 문제를 재조명 미시 내러티브를 통해 개인을 지각하고 거시 내러티브를 통해 진로의 주제를 찾는다. 넷째, 협력구성단계에서는 문제의 해결책을 찾고 변화된 삶을 추구하게 된다.2.본인의 커리어-오-그램커리어오그램은 Feit와 Thongre가 고안한 도임없이 희망적인 전문직을 선호하고 아이들과 가까이 있으려 노력하였다. 중고등학교시절 꿈인 좋은 선생님이 되고픈 욕망이 내재하고 실재로 좋은 엄마가 되기 위해 우리 아이들 공부를 직접지도하고 그를 시작으로 과외와 공부방을 하였다. 내적으로는 끊임없이 전문조직을 향한 꿈이 있었고실재로 그것을 위해 노력했다. 진로 직업군을 선생님과 비슷한 방과후 교사나 과외, 공부방이 그것을 보여주고 있다.3-2) 나의 진로에 영향을 준 사람은 누구이고, 그로부터 내가 받은 영향은 무엇인가?중고등학교 시절에는 선생님에 대한 환상과 꿈을 심어준 영어선생님이었다. 주로 대학입학정보와 상담등 멘토역할을 해주셨다. 선생님의 영향을 받아 적합한 과를 선택했지만 점수에 의해 다른 과를 지원하게 되었다. 대학 때는 언니와 같이 살면서 언니의 영향을 많이 받았다. 나이차가 많아서 거의 엄마역할을 해주었다. 결혼 전후부터는 남편의 영향을 젤 많이 받았다. 남편은 집에서 아이들이 엄마의 손길로 행복하게 자라기를 원했다. 수입이 그렇게 넉넉하진 않았지만 우린 돈대신 행복을 선택했다. 시집살이를 벗어난 이후부터는 본래 자신의 목소리를 가질 수 있었고 육아와 자녀교육을 병행하는 직업을 선호하게 되었다. 출퇴근이 없이 집에서 이뤄진 것이라 아이들과 남편을 케어 할 수 있었고 가끔 답답함은 전문직에 대한 동경을 끊임없이 갈망하게 되었다.3-3) 내가 하고 싶은 것은 무엇이고, 해야 한다고 생각하는 것은 무엇인가?인생의 대부분을 생활을 위한 직업만을 현실적으로 해온 것은 아닌지 모르겠다. 내가 하고 싶은 것이 구체적이고 가슴 뛰는 일이길 바라지만 어쩌면 늦은 것은 아닌지 두렵기도 하다. 지금 첫째 목표는 흔들리지 않고 50대 이후의 건강하게 제2의 직업을 찾는 것이다. 그것이 생활과 봉사를 더하면 좋겠다. 그래서 일을 계속 해야 한다는 생각과 자신만의 세계에 갇히지 않는 유동적 생각을 하고 싶다. 다가올 60대를 위해 지금의 나는 하고 싶은 것을 생각한다. 대부분을 가족 안에서 살았고 아이들과 생활하다 보니

교육학과| 2024.08.31| 7페이지| 5,000원| 조회(152)

A+, 진로설계, 직업진로설계

미리보기

닫기
판매자 표지

출석수업대체과제물평생교육론

2024 학년도 1학기 출석수업대체(과제물)(온라인 제출용)※ A4용지 편집 사용?교과목명:평생교육론?학번:?성명:?연락처:○ 과제명 : 국가평생교육원에서 시행하는 사업 중 하나를 선택하여 구체적인 내용을 기술하고, 그 발전방안에 대해 논하시오. (배점: 30점)국가평생교육원의 문해교육Ⅰ.서론정부 통계에 따르면, 18세 이상 인구(2021년 기준)중 비문해율은 약 4.5%라고 한다. 광복 직후 12세 이상 인구의 비문해율은 약 87%였다. 기적에 가까운 반전이 아닐 수 없다. 한편 2022년 경제협력개발기구의 ‘청소년 디지털 문해력 조사’에 따르면 한국의 비문해율은 1%정도지만 문장을 읽고 정확한 의미를 파악하지 못하는 비율은 무려 75%에 달하는 것으로 집계됐다. 충격적인 통계이다. 우리나라 사람들은 문자를 단순히 읽고 쓸 수 있는 능력은 뛰어나지만, 문장을 정확히 이해하고 그것을 자기 것으로 소화하는 능력은 문맹에 가깝다는 말이다. 통계에 나타난 데로 우리나라의 문해율은 높지만, 문해력은 후진국과 별반 다르지 않다는 말이다. 국가평생교육진흥원에서 추진하는 문해교육 관련 여러 정책의 성과와 지금의 문제에 대한 해법을 찾아보고자 한다.Ⅱ.본론문해 교육은 문해 교육센터 설립과 2016년 문해 교육 종합정보시스템이 구축 운영되어 현장에서 적용되는 중이다. 평생교육법을 통해 문해 교육을 실시하고 여러 가지 프로그램 교육과정을 개발 확대 보급하고 있는 것이다. 국가평생교육진흥원 산하 국가 문해 센터에서 문해교육을 확실히 하기 위해 추진하고 있는 기능들이 있다. 7가지 기능을 살펴보면 첫째, 성인 문해교육 프로그램을 운영하거나 지원한다. 둘째, 문해 교육 촉진을 위한 홍보, 민관이 협력하여 프로그램의 활성화를 도모하는 것이다. 셋째, 문해 교육의 통계 및 실태조사이다. 넷째, 문해 교육의 교원을 교육하고 유지 보수하는 일이다. 다섯째, 시.도 문해교육 센터를 관리하고 지원한다. 여섯째, 문해 교육 종합정보시스템을 운영한다. 일곱째, 교육부장관이 필요한 사항이다. 우리나라의 국가평생진흥원에서 추진하는 성인 문해교육 프로그램 지원 사업은 지역 내 맞춤형 문해교육 특성화로 어느 정도 성과를 내고 있다. 많은 문제가 있지만 지역 내 수요를 감안하여 17개 시.도 가 디지털 교육과 생활 문해교육, 문해 학습자 상담 지원사업 등을 강화하려고 노력하고 있다. 중앙과 지방 문해교육 지원체제 강화 및 광역 단위 문해교육 지원 기반 구축을 위해 지속적인 지원을 늘리고 있다. 평생교육 시설, 야학, 지자체 및 소속기관 등 문해 교육기관 내 프로그램 운영비 지원, 문해교육 콘텐츠 제작, 보급을 통해 학습자에게 교육의 기회를 주고 있다. 문해 교육기관 프로그램 질 재고와 교수 학습 역량강화를 위한 지속적인 컨설팅을 추진하며 문해교육 유형별 관계자 워크숍을 추진하여 프로그램 운영 노하우 공유 및 우수사례를 전파한다. 문해교원의 전문성과 핵심역량 함양을 위한 온라인 연수 프로그램도 보급 추진중이다. 교육과정 교재를 제작, 배포 등 운영을 위한 지원도 한다. 국민 기초학습역량조사는 체계적인 문해교육 지원을 위하여 실시하는 것으로 실증적 통계 기반 문해교육 정책추진을 위한 국민의 문해력을 조사, 연구 및 성인 문해능력 조사 실시한다. 조사를 통해 성인 문해능력이 필요한 사람을 특정하여 지원할 수 있게 하는 것이다. 문해교육 종합정보시스템 운영은 사업목적인 학력인정 문해교육은 안정적이고 체계적인 운영, 관리 기반 확충이며 사업예산을 배당받았다. 이 사업을 통해 문해능력 측정, 교육과정 안내, 학력인정 문해교육 프로그램 관리 등이 기존보다 더 확실해진다고 한다. 시스템 상으로 우리나라의 문해교육 프로그램은 전반에 걸쳐 구축되고 운영 중인 것처럼 보이지만 그 명암이 있는 것을 볼 수 있었다. 서두에서 말한 통계가 그것이다. 우리나라의 문해력이 낮은 이유는 무엇일까? 한자교육을 게을리한 탓이라는 주장도 있지만 근본적인 이유는 아니다. 한자교육을 의무적으로 받았던 세대가 그렇지 않았던 세대에 비해 문해력이 낮기 때문이다. 가장 설득력 있는 이유는 독서를 하지 않은 탓이다. 스마트폰과 같은 디지털 기기의 일사와가 독서를 손절하게 만들었다. 국민의 90%이상이 스마트폰을 통해 지식이나 정보를 습득한 것으로 나타났다. UN통계에 따르면 우리나라의 독서량은 192회원국중 166위다(2015년 ) 우리나라의 인구비중도 한 몫 한다. 노인인구와 외국인 인구가 증가하면서 문해교육은 앞으로 더 절실해질 것이다. 그럼 디지털 시대 우리의 문해력은 어떻게 극복이 되어야할까? 국가평생교육진흥원에서 성인 문해능력향상과 더불어 시대가 요구하는 정책을 시도하고 있긴 하다. 고령층의 디지털 문해교육 프로그램을 지원하고 2024년부터는 성인 문해교육 지원 사업 기본계획을 다각화하여 디지털 문해교육을 시작하고 있다. 문해교육기관 접근이 어려운 지역엔 한글햇살버스사업으로 키오스크 사용법, 배달.쇼핑앱 이용법 등을 교육할 예정이라고 한다.

교육학과| 2024.08.31| 2페이지| 5,000원| 조회(96)

평생교육론, 평생교육, A+

미리보기

닫기
판매자 표지

기말과제물 평생교육론

2024 학년도 1학기 기말과제물(온라인 제출용)?교과목명:평생교육론?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):공통형__________________________________________________________________________________- 이하 과제 작성과제: 평생학습도시에서 마을 단위의 평생교육을 활성화하는 방안에 대해 논하시오.Ⅰ.서론공동체주의에서 교육이란 백지로 태어나 인간이 자연스럽게 사회와 인간, 관계, 이웃, 가족을 이해하는데 있어서 다음 세대에 전해주는 것으로 보편적인 것을 얘기한다. 시간이 흐르고 4차 산업으로 경제와 사회가 바뀌면서 교육방식과 교육 콘텐츠도 빠르게 바뀌고 있다. 사람들은 책에 있는 내용보다 삶에 적용되는 교육을 선호한다. 다변화사회에서 미래는 불완전하고 우리 미래의 생태도 복잡해지고 있다. 교육기관과 커리큘럼, 콘텐츠가 인간의 내면적인 잠재력을 위한 변화관리를 해야하고 변화에 따른 혁신교육에 대한 내용도 포함하여야 한다. 이런 흐름의 관점에서 최근 마을의 다양한 자원을 교육과 연계하여 마을공동체와 관련된 논의가 늘어나고 있다. 삶의 터전을 배움으로 탈바꿈하여 교육의 새로운 패러다임으로 떠오르고 있다. 마을공동체가 평생교육장으로서 역할을, 학교나 마을이 상호작용을 하여 상생관계를 지향하는 것이다. 학교뿐 아니라 지역사회가 교육의 주체로 조금씩 변화하고 있다. 이런 맥락에서 평생학습도시에서 마을 단위의 평생교육을 활성화하는 방안을 논해보고자 한다.Ⅱ.본론1.마을단위 평생교육의 현황과 과제2023년 기준 평생학습도시로 지자체 7곳, 특성화 지원에 17개 도시가 포함되어 추가되었다. 평생학습도시는 지역주민이 원하는 학습을 할 수 있는 학습공동체에 중점을 두고 있다. 지역의 정책이나 프로그램은 지역사회의 교양과 능력을 향상시키고 구현하는데 집중한다. 이러한 활동에는 평생교육프로그램의 운영, 평생교육 인프라구축, 자발적 학습을 위한 소규모 단체 지원, 교육종사자의 평생교육 전문성 강화, 학습공간의 확보를 한다. 지역 주체 프로그램은 지역 단위 특색을 반영한 프로그램을 운영하고 평생교육 현황 또한 지역마다 다르다. 하지만 일반적인 활동과 프로그램은 다음과 같은 몇 가지 특징을 꼽을 수 있다. 첫째, 마을의 커뮤니티 센터가 있는 곳으로 프로그램을 진행하거나 행사 등 마을 주민들의 공간으로 활용된다. 둘째, 평생학습의 일부분으로 현대 사회에서 요구되는 문화, 예술, 미술, 전시회, 강좌, 공연 등을 제공 한다. 셋째, 현대 사회는 빠르게 기술혁신이 일어난다. 그 속도를 지역주민이 같이 하기 위해 컴퓨터 최신 언어 프로그램 교육, 외국어 학습, 직업교육, 스마트폰 활용교육 등이 제공되며 다른 기반 교육도 확장되고 있는 추세이다. 넷째, 마을 단위 교육 시설이 주민의 의식을 고양시켜 환경보호 와 지속가능한 생활로 많은 프로그램을 제공한다. 평생학습도시가 지역사회의 요구와 변화에 부응하여 교육과 학습의 기회를 만들고 핵심 가치에 집중하며 주민들의 삶의 질 향상과 공동체의 발전에 기여하고 있다. 다섯째, 지역주민의 건강을 위해 건강관련 다양한 프로그램을 진행하고 있는 것이 일반적이다. 마을 단위 교육 시설로 체육시설이 있다. 체육시설에서 주민건강을 위한 프로그램 요가, 건강강좌, 섭생교육, 식이교육 등이 제공된다.마을 단위 평생교육은 지역사회의 학습지원을 받아 실시되고 있다. 평생학습도시는 지역사회에 인구가 유입되는 것을 더 활성화시키고 신구가 모일 수 있도록 상호 작용을 하도록 지원 발전시키는 개념이다. 일상적인 환경에서 학습을 경험하고 공동의 결정과 책임을 지게 되는 것이다. 마을평생교육은 주민들이 거주하는 공간에서 학습교육을 하고 접근성 등의 물리적인 제약의 해소를 목적으로 한다. 교육장소, 교육비용, 교육시간, 접근성 등의 여러 가지 조건을 보다 편리하게 접근하도록 교육의 참여율을 높이도록 하는 것이다. 교육과 단절된 주민들이 적극 참여를 독려하고 많은 과제를 보다 효율적으로 하는 과정에서 평생교육의 과제가 남아있다. 그 과제를 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 마을 단위 교육시설은 자원이 부족한 상황에 있다. 예산이 부족하거나 교육할 전문인력이 부족한 상황이 그것이다. 이로 인해 프로그램의 질적 만족도가 어렵고 이 교육을 받는 사람이 체계적이고 안정적으로 활성화되기가 어려운 것이 현실이다. 많은 부분이 향상되고 있으나 여전히 어렵다. 둘째, 다양한 연령층과 배경을 가진 사람들을 대상으로 하지만 특정 집단의 욕구를 만족시키기 어렵다. 보다 다양하고 포용성을 강화하는 문제가 남아있다. 셋째, 마을 단위 평생교육을 이끌 뛰어난 리더십이 필요하다. 넷째, 교육프로그램에 대한 낮은 관심과 참여율 저조이다. 이는 마을단위 교육에 대한 인식이 부족하고 복잡한 사회적 경제적 방해요소가 내재하기 때문이다. 따라서 이를 해소하는 일이 활성활를 위해 해결되어야할 문제이다. 다섯째, 주민 중 교육기회를 갖기 어려운 사람이나 원하는 교육을 참여하려는 사람의 접근성여부이다. 이런 상황을 극복하고 학습을 하기 위해 최소한 접근 단위를 최소화하는 것이 중요하다.2.마을단위 평생교육의 활성화 방안평생교육의 명확한 개념의식과 마을단위 평생교육의 실천의 구성요소를 기반으로 지속가능한 실천이 중요하다. 실천 없는 교육이론을 허상이고 이론 없는 평생교육은 무질서 그 자체이다. 마을단의 평생교육에서도 배움 없는 평생교육의 실천은 무모하고 실천 없는 평생교육도 공허하다. 이론과 현장 전문가들이 배우고 실천하며 이론을 만들고 더 나은 실천으로 나아갈 수 있는 방안을 고민하는, 의제들을 실현 시키는 실천의 장을 만들려면 어떻게 해야 하는지 고민해 본다. 행안부는 전국243개 지자체를 대상으로 평가를 실시한 2024년 지자체 적극행정 종합평가에서 민간전문가로 구성된 평생교육우수마을단위사례로 김제시를 선정하였다.2023년 지역평생교육활성화 평생학습도시 특성화 공모사업에 선정된 ‘청년강사 학습버스 사업’이 적극행정을 통해 지역소멸위기와 청년정책의 효과성을 증대하는 사업으로 주목받았다. 취약계층의 노후 불량화장실 현대화, 독거노인. 장애인등의 거동이 불편한 취약계층의 안전사고를 개선하기 위해 기관협업을 통해 이뤄졌다. 이를 보고 마을단위평생교육 활성화 방안을 고민해 보았다. 마을평생교육은 지역사회의 발전가 주민의 삶의 질 향상을 위해 중요하다.첫째, 마을공동체에서 실시하는 교육프로그램에 마을 주민들이 적극적으로 참여하도록 유도한다. 마을 단위 정기적인 모임에서 설문조사를 하여 필요한 교육을 파악하여 이를 참고하여 프로그램이 편성되도록 한다면 주민의 적극적인 참여를 유도할 수 있다. 둘째, 마을 단위별로 지역색이 강하다. 이를 걸림돌로 보지 않고 지역의 특색으로 자연스레 발전시킨다. 농업기술이나 지역농산물의 경우 그들의 생계와 관련되다보니 온라인몰 개설.관리에 관한 교육을 한다면 참여와 더불어 마을특성프로그램을 개발하는 일석이조의 효과를 볼 수 있다. 셋째, 마을을 홍보하고 마을 내 교육을 주도하려면 리더 또는 자원봉사자를 육성하는 것이 중요하다. 마을사회의 기본적인 정보를 파악할 수 있고 홍보하는데 주도적인 역할을 할 수 있다. 넷째, 인적 인프라를 확보했다면 이를 통해 실재적인 교육이 이뤄질 교육장소가 필요하다. 신규로 지을 만큼 자원이 넉넉하지 않으므로 기존의 공공시설이나 커뮤니티센터를 활용하여 마을내 사람들에게 일을 줄 수도 있는 기회로 삼는다. 다셋쩨, 마을 단위 교육에서는 지역사회와 협력이 필수 불가결하다. 아무리 좋은 프로그램이라도 다양한 단체나 기관의 협력이 없다면 공허할 뿐이다. 효과적인 프로그램의 운영을 위해서라고 반드시 선행되어야 한다. 여섯째, 포용적인 환경을 조성한다. 요즘 우리의 마을 안에는 이주민, 장애인, 노인, 외국인노동자 등 기존의 마을이 가졌던 인구구성과는 많이 다르다. 그 만큼 우리 마을 내에서 포용적인 태도와 환경 조성이 중요해졌다. 그들이 부담 없이 참여하고 접근성을 높여야 한다. 일곱째, 하루가 다르게 정보기술 분야는 발전한다. 대도시의 인프라라면 바로 따라갈 수 있지만 마을단위 인프라는 부족하고 시간적으로 약간의 시차도 발생한다. 디지털 기술의 보급을 위해서 온라인 교육이나 자원 제공이 대도시와 같은 시간대 같은 양질의 교육을 위해서 지역주민에게 시공간 제약없이 환경을 제공하여야 한다. 여덟째, 예전에 마을 단위 인구비율은 노년층이 대부분이었다. 요즘 지자체가 인구유입을 위해 내놓은 여러 세제, 기타혜택이 청년층의 유입과 외국인의 유입 비율을 높이고 있다. 가업을 잇는 일부 선진국 또는 이웃 일본의 가업 등을 모방하여 주역주민의 의식변화와 다양한 욕구를 문화예술, 기술, 직업교육 등 프로그램을 다양하게 제공한다. 아홉째, 이런 다양한 프로그램의 존재를 지역주민에게 홍보하는 전략적 마케팅을 펼친다. 소셜 미디어나 지역사회의 매체에 적극 홍보하여 몰라서 못 오는 주민이 없도록 해야 한다. 열 번째, 바로 이 모든 것의 구심점이 될 수 있는 평생학습문화의 확산이다. 나이가 들어도 철학과 함께 가치관의 변화를

교육학과| 2024.08.31| 4페이지| 5,000원| 조회(103)

교육, 평생교육론, A+

미리보기

닫기
판매자 표지

평생교육방법론 출석수업

학과교육학과학번성명문1) 앤드라고지와 페다고지의 차이점을 설명하고 이에 대한 자신의 생각(동의 여부 등)을 기술해 보십시오. (10점)먼저 두 어휘의 어원을 살펴보면 앤드라고지의 어원은 ‘어린이를 가르치는 기술과 과학’이라는 의미를 보게 된다. 페다고지의 어원은 ‘성인의 학습을 돕는 기술과 과학’이라는 의미를 갖는다고한다. 어원에서부터 대상의 차이가 있듯 앤드라고지와 페다고지의 관계에 다양한 논쟁이 있지만 이분법적 입장에서 기본적으로 학습자를 누구로 하느냐가 앤드라고지와 페다고지의 관계를 나뉘게 한다. 학습자를 아동과 청소년으로 보는 페다고지에 반해 앤드라고지는 학습자를 성인으로 본다. 그러므로 페다고지 입장에서 학습자를 의존적으로 규정하고 교사주도적 모델을 설정한다. 따라서 교사는 학습자가 배우고자 하는 것을 잘 지원하는 조력자의 역할만 하면 된다. 학습자의 경험이 학습 현장에서 큰 가치가 없다고 본다. 학습자의 경험은 문제제기단계에서 또는 환기단계에서 제한적로 사용될 뿐이다. 학습할 내용과 방법, 시기에 대한 모든 결정을 교사가 하는 교사 중심적인 교육인 것이다. 이에 반해 앤드라고지는 학습내용 및 방밥 등에 대한 결정에 학습자가 참여, 학습자의 경험이 학습 자원으로 존중되는 학습자 중심 교육이다. 학습자의 경험은 역할 수행 동안 얻어진 것이므로 학습자의 전 과정에 유용한 자원이다. 교육방법에서 실험, 토의, 문제해결, 게임 학습 등에 경험을 활용하기도 한다.교육과정모델에서 페다고지는 내용모형으로 권위적이고 형식적이며 경쟁적 수업분위기가 주를 이룬다. 교사의 주도하에 교육을 계획, 요구진단, 교육목표를 설정하고 평가한다. 강의나 읽기로 과제, 준비된 시청각 자료의 제시 등의 방법을 활용하고 가르치는 교육의 전형이라 볼 수 있다. 반해 앤드라고지는 과정모형으로 상호존중, 비형식적, 협동적 수업 분위기이다. 교수자와 학습자의 상호협동에 의한 교육계획, 욕구진단, 교육목표의 설정 및 평가를 한다. 집단토의나 역할극 현당방문연구 등을 방법으로 활용한다. 교육활동이 페다고지 권위적이고 경쟁적이지만 앤드라고지는 학생 교사간 상호기획을 모색하고 상호 협동적이다. 설계에 있어서도 페다고지는 교사주도 평가가로 설계되지만 앤드라고지는 준비도에 따른 계열, 문제단위의 설계로 구성주의 특징을 보인다. 바로 페다고지는 가르치는 교육으로 앤드라고지는 함께 하는 교육이라 주요 특징을 설명할 수 있다.프레이리의 페다고지를 읽으면 대화식 교육의 중요성이 나온다. 최근 우리 사회에서도 강조되는 부분이기도 하다. 과거 우리 시회에서는 저금식 교육이 일상화되었었다. 이러한 교육 방식은 아이들의 창의성이나 문제해결능력을 향상시키지 못한다. 최근 토론식 수업이 활성화되고 공교육 뿐 아니라 사교육에서도 마찬가지다. 기업에서도 토론 면접을 본다. 우리 사회에서 대화할 수 있다는 사람이 인재화되고 있다. 이런점에서 페다고지를 완전히 틀렸다 할 수 없고 앤드라고지적으로만 볼 수도 없다. 우리 인간은 어느 정도 반강제성을 기반으로 지식을 습득하며 습득한 지식으로 모방을 하며 그 모방 끝에서 참신한 아이디어가 생성되는 것 같다. 이 둘을 분리 하기보다 각각의 시기별로 장점을 극대화 할 수 있는 방법을 찾고 인간 성숙도에 따라 달라진다 생평생교육방법론 출석수업 과제각한다. 각각의 방법이 갖는 특징을 이용하는 것이 맞다고 본다. 이분법적으로 양자를 가르기보다 우리가 성장과정에서 보이는 일반적 특징도 개인별로 다르듯 페다고지나 앤드라고지도 구분지어 규명하기보다 둘을 양립하여 방법적인 면에서도 학습자의 특성에 맞게 장점만을 취하여 적용해 볼 수 있다라고 생각한다.문2) 신체적, 인지적, 정의적 측면 중 한 측면을 선택하여 성인학습자의 학습장애요인을 기술하고, 이를 해결하기 위한 성인교육방법에 대해 설명하십시오. (10점)성인학습자의 정의적 측면에서 학습장애요인을 보고자 한다. 정의적 특성으로는 학습동기, 자아개념, 사회불안, 포부수준 등을 의미한다. 성인 학습자의 정의적 특성을 살펴보면 자발적 참여의 경우가 많다. 때문에 배움에 대한 두려움, 혐오감, 의식적이거나 무의적인 저항 의식 및 자기방어의식 등이 생길 경우 쉽게 학습을 포기할 수 있다. 과거에 특정 학습에서 실패하였을 경우 불안감이 작용하여 새로운 학습을 지나치게 자기방어적으로 대할 수 있다. 또한 지식을 거부하거나 기존의 지식구조 체계와 새 지식구조 사이에 자기 방어를 형성하기도 한다. 학습 불안을 일으키는 내부적인 요인과 외부적인 요인도 성인학습을 어렵게 만드는 것이다. 성인 학습자의 내부적 요인을 보면 학습능력에 대한 자신감이 부족하고 공부에 대한 강박관념과 경쟁심리로 인한 압박감, 배운다는 데 대한 선입견, 기억.집중력 저하와 시력.청력 저하로 새로운 것을 배워야 한다는 생소함 등이 있다. 외부적 요인으로 평가 상태, 평가 준거의 불명확, 발표와 학습에서 요구되는 기술의 미비, 학습 진도의 부적절, 재정상태 등이 있다. 요컨대 신체적 노화가 일어나거나 학습에 대한 불안 학습에 대한 인성적 장애요인들이 복합적으로 작용하여 학습 불안요인이 증폭되는 것이다.성인학습자의 정의적 특성으로 인한 학습장애를 극복하려면우선 학습계획 측면에서 교사나 교육을 실시하는 주체의 일방적 플랜이 아니라 학습자 자신의 자율적인 참여와 필요에 의한 계획이 수립되어야 한다. 학습자가 성취감을 가질 수 있도록 스스로 무엇인가 이루고 있다는 것을 맛보게 해야 한다. 성취감과 성공의 희열은 학습과정이 더 재미있고 유익하도록 하기 때문이다. 전반적인 성인학습자의 특징으로 인한 학습 장애를 극복하는 교육방법에는 학습참여를 위한 동기부여를 지도 전략으로 한다. 첫째, 지식과 역량을 바탕으로 한 전문성이 있는 성인학습자에게는 강의과정을 효과적으로 전문성이 더욱 효과적으로 전달되게 전문성을 제공한다. 둘째, 성인 지도 학습자는 성인학습자에게 목표와 관점 및 학습에 대한 기대를 현실적으로 이해하도록 경험이나 기술발달 수준에 따라 학습자의 관점과 느낌을 공감하도록 지속적으로 고려한다. 셋째, 학습지도자의 열정을 보여 자신들의 헌신을 적정한 감정과 표현으로 보여주며 학습하도록 한다. 넷째, 강의의 계획,실행을 명확하게 보여준다. 다섯째, 성인학습지도자의 안전하고 존중하는 성인학습 환경을 조성하고 학습자들의 문화적 사회적 관심사와 연결지어 반응을 불러 일으킨다. 사회적 이슈를 현 학습과 연결지어 응용한다면 학습자들은 학습이 현실문제에 유동성 있게 대응할 수 있는 분야로 생각하고 새로운 지식을 받아 드리는데 있어 더 친근하고 실용적으로 받아드릴 수 있다. 학습자의 불안을 하는 극대의 효과를 공동 관심사로 감소 시킬 수 있기 때문이다.문3) 성인교육방법의 일반적 원리에는 어떤 것이 있는지 제시하고, 그 가운데 자신이가장 중요하다고 생각하는 원리와 그 이유를 기술하십시오. (10점)학교교육과 달리 성인교육의 특수성을 반영한 일반적 원리는 다음과 같다. 성인학습은 특성상 첫째, 자발학습의 원리이다. 따라서 언제든 중단될 수 있다. 따라서 학습을 동기화하고 지속하도록 고려하는 것이 필수적이다. 성인교육담당자는 구체적 정보를 제공하고 홍보함으로 학습의 장애요인을 제거하고 단계별 학업성과를 알려주고 자각하게 하여 자발적 참여를 지속시킨다. 둘째, 자기주도적 학습의 원리이다. 학습자가 주체가 되어 교육내용의 범주를 정하고 학습속도, 학습방법, 학습결과를 정하고 평가하는 원리이다. 스스로 평가하고 그 결과를 피드백해야 한다. 교사는 학습자가 학습과정에서 겪은 학습장애를 함께 검토하고 적절한 것을 찾아낼 수 있기 때문이다. 셋째, 상호학습의 원리이다. 성인학습자들 끼리 상대편의 학습에 도움을 주고받도록하는 것이다. 학습방법도 사오학습은 효과적이다. 이러한 경험은 학습과제에 대한 폭넓은 시각과 견해의 다양성을 인정하게 하는 다원적 태도를 학습할 수 있다. 넷째, 실용성의 원리이다. 성인의 상당부분은 구체적인 문제를 해결하려는 데 집중되어 있다. 교사는 학습자의 구체적인 목표를 달성할 수 있도록 선별하여 과제로 추출한다. 현실과 밀착한 실용성은 학습의 효과나 이미가 더 커질 수 있다. 실용성의 원리는 ‘앎=삶’이라는 교육 최대의 명제를 성인교육에서 실현하려는 시도이다. 다섯째, 다양성의 원리이다. 페다고지와 달리 성인교육에서는 학습자의 다양한 배경이나 학습동기를 충족시켜야 한다. 교사는 교육대상과 교육상황에 맞는 다양한 교육방법을 융통성 있게 동원하는 것이 중요하다. 여섯째, 능률성의 원리이다. 단시간에 성과를 얻고자하는 성인학습자의 욕구를 효과적으로 배워서 자신의 삶에 적용하고 자신의 삶을 개선하도록 도와야 한다. 능률성의 언리를 지켜 최소한의 노력을 투입하여 최대의 교육 산출효과를 얻어야 한다. 학습방법을 개발하려는 노력을 교상는 해야 한다. 일곱째, 참여성의 원리이다. 성인교육의 전문요원을 훈련과정에서 각종 함여교육의 방법 및 기법을 교육할 필요가 있다. 여덟째, 유희.오락성의 원리다. 불안감이나 단조로움을 해소하고 실감나고 흥미있게 학습의 효율성을 높일 수 있다. 이상 8가지 원리중 본인이 생각하는 가장 중요한 원리는 상호학습의 원리이다. 성인 학습자의 대부분은 독단적인 사고를 하고 관습과 편협한 시야에 가려져 있다. 본인의 사고이 틀을 깨는 것은 경험만큼 좋은 것은 없다. 마치 수학문제를 혼자 푸는 것보다 누군가에게 자신이 아는 것을 설명하는 과정에서 보다 더 이해의 폭이 넓어지는 것처럼 성인학습에 있어서도 서로의 학습에 멘토-멘티가 된다면 서로에게 강력한 영향력과 공감을 이끌어 낼 수 있기 때문이다. 공감도 학습이다. 경험하지 못한 것은 이해하는데 어려움이 따른다. 하지만 상호학습을 하다보면 이러한 경험이 서로의 생각을 다양화하고 문제를 응용하는데 있어 자신만의 방법만을 고집하지 않을 것이다. 서로의 위치나 시각을 보는 좋은 상호학습이 무엇보다 현실을 사는 우리에게 중요하다. 노인이 늘어가는 시대에 우리는 살고 있다. 마냥 늙어가는 시간 안에 갇혀살기 보다 서로의 나이듬이 서로를 보듬는 상호학습이 필요하다. 다 제각각인 학습자가 고집과 아집을 버리고 서로에게 개방적인 태도로 상호학습을 한다면 사회와의 소통의 시작이다.

교육학과| 2024.08.31| 3페이지| 5,000원| 조회(89)

교육, A+, 평생교육방법론

미리보기

닫기
판매자 표지

중간과제물,교육고전의 이해

2024 학년도 학기 중간과제물(온라인 제출용)?교과목명:교육고전의 이해?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):공통형__________________________________________________________________________________- 이하 과제 작성「교육고전의 이해」교재에 소개된 몬테소리, 듀이, 닐, 프레이리의 저서 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.-목차-Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1)존 듀이2)존 듀이의 민주주의와 교육을 읽고Ⅲ. 결론Ⅳ.참고서적Ⅰ. 서론독후감을 쓰기 전 우리시대 교육을 생각해 봤다. 교육고전에서 말하는 여러 전문가들도 오늘날의 AI시대를 누군가 짐작이나 했을까? 디지털 시대 빠르고 편리하지만 우아할 만한 결과만을 내놓지는 않는다. 우리가 열을 올리고 있는 코딩, 디지털교과서, AI, 대단한 진보한 기술이지만 감각이 살아 숨 쉬는 우리 인간에게 전면적인 전인 교육을 해결할 수는 없다. 최근에는 혁신 학교를 필두로 모둠수업이 많이 진행된다. 하지만 여전히 수업은 재미가 없다. 수업이 삶과 관련이 없고 수업이 개별적이지 않아 결국 수업은 평가를 기반으로 획일적일 수 밖에 없다. 그럼에도 불구하고 배우는 즐거움을 가르치기 위해 교육의 방식이 바뀌어야 한다고 여전히 개혁을 하고 지난 수세기 전의 학자의 가르침을 우리는 보고 또 감탄하며 문제를 해결하려 애쓰고 있다.Ⅱ. 본론1)존 듀이19세기 미국에서 등장한 철학사조 존 듀이는 실용주의를 과학적 탐구에의 논리와 윤리학으로 정의하였다. 다시 말해 존 듀이는 프래그머티즘(pragmatism)의 철학 사조를 따른 철학자이면서 그 사상을 교육이란 영역에 대입한 교육사상가이다. 프래그머티즘은 19세기 후반에서 20세기 중반까지 미국에서 활발히 진행되던 철학사조로 전통적인 철학이 인간의 경험과 분리된 독립된 형태의 형이상학적 진리를 추구한데 반해 실천적이고 실용적인 지식을 강조한다. 존 듀이는 자신의 지식을 활용해 교육문제를 해결하고자 시도 했으며, 1896년 부인과 함께 실험학교를 설립하여 교육이론을 실험해 보는 실천성을 보여 주었다.2)존 듀이의 민주주의와 교육을 읽고“철학은 교육이라는 실천으로 완성된다.”는 말 때문에 읽기 시작해 결국 읽고도 난해해 문제의 깊이와 폭넓은 식견에 감탄만 나왔다. 깊이 있는 이해가 부족해 글을 다 읽고 다시 한 번 내용을 훑어야 조금 보이는 독서를 했다기 보다 공부를 한 기분이다. 누군가 현대교육은 민주주의와 교육의 주석이다라고 말했다 한다. 아마도 존 듀이의 저서를 두고 한 말인 것 같다. 민주주의와 교육은 지금의 경험중심 그리고 학생중심의 교육에 있어서 진보주의의 선구가 아닐지 생각해 본다. 이 책을 숙독하기엔 아직 이르다. 그리고 독후감을 쓴다는 것도 모순이다. 모자란 시간과 덜 익은 지식으로 이 책을 탐미하고자 한다. 이 책은 19세기에 쓰여 졌다. 어쩌면 지금의 선진시대에 그 시대의 전통주의의 대안이 이 시대를 관통한다는 것이 심도 있는 분석과 사상이 있기 때문이다. 발전은 결코 변증법적이지 않다. 그것을 보이는 교육 철학서 같다. 이 책은 혼자 읽기에 벅차다. 누군가 같이 읽었더라면 아쉬움이 남는다. 나와 비슷한 처지에 있는 사람들과 함께 읽고 토론하는 일도 매력적이기 때문이다. 깊이 읽는 것도 필요하지만 고민과 사유의 거리를 던져놓는 것이기 때문이다. 교재에 소개된 존 듀이 민주주의와 교육은 책으로 읽은 본인은 오랫동안 아이들 수학 과외를 해와서 도움이 많이 되었었다. 본인 또한 삶의 방향을 상실하여 상실감을 겪으며 자기 생존에 몰입하는 인간형이었다. 이쯤 철학의 부재가 얼마나 아닐 한 삶이고 공허한 것인 줄 깨달았다. 공부하는 학생이 겪는 불안과 심리를 이해하고 작게나마 꿈꿀 수 있는 환경이 되게 노력했다. 어쩌면 우리 시대 철학의 부재가 낳은 부정적인 결과물이다. 지식과 정보가 당장의 쓸모이다 보니 먹고 사는 문제는 엄중하고도 실존적인 문제이지만 단지 먹고 사는 문제에만 집중할 때 철학은 설 자리를 잃는다. 철학의 위기는 곧 교육의 위기이다. 가르치는 일은 세상의 지식을 전수하는 일이지만 그 속에 왜, 무엇을, 어떻게 와 같은 철학적 질문을 내포한다. 그러나 오늘날 가르치는 일을 업으로 삼으려 하는 학생들은 그것의 의미탐색보다 직업인으로서 신분의 보장과 안정적 급여를 따라가는 경향이다. 사회구성원 모두가 철학적 삶을 살 필요는 없다. 그러나 동시대인들의 사색적 삶과 시민적 소양은 필요하다. 개인과 집단을 아우르는 시민적 소양은 철학에서 나올 수 밖에 없다. 아마 108년 전 듀이도 비슷한 걱정을 했을 것 같다. 철학 부재의 시대를 맞아 민주주의와 교육을 다시 읽어야 하는 이유가 여기 있다. 듀이의 글은 읽기에 상당한 인내가 필요하다. 그만큼 해석이 어렵고 어려움이 있다.교과 지식을 도외시하고 아동의 흥미외 관심에 집중했다는 것이 대표적이다. 혹자는 지식 자체를 다루는 것을 소홀히 여기며 전달 방법만을 중시했다는 이도 있다. 가르치고 배우는 공간을 교육 목적에 맞게 구조화하자는 듀이의 의견은 우리에겐 여전히 열린교육이 개방적 공간 정도로만 이해된다. 전통적 지식관을 대체할 용도로 듀이를 보고 있다. 나아가 학력 저하의 원인을 학습자 중심 수업에서 찾는 분들도 있다. 물론 그 내용이 방대해서 요약하라면 여전히 어려움이 있다. 듀이는 극단적이고 기계적인 이원론이 구성원의 다양한 관심사를 담아 민주적 사회를 이뤄야 하는 과제를 방해한다고 했다. 듀이가 민주주의와 교육을 집필했던 1916년이나 그로부터 108년이 지난 현재에도 담론은 계속되고 있다. 안타까운 현실이다. 최근 우리교육의 전문가들은 대전환이 필요하다고 말한다. 디지털과 인공지능의 발달로 인해 학습자는 미래사회를 대비를 준비해야한다고 한다. 다른 한 편으론 기후의기가 인류의 지속가능성ㅇ르 위협한다고 하면서 지속가능 발전 목표를 달성하기 위해 대전환이 필요하다는 논리가 있다. 학교는 생태공간이다. 학생들은 생태문명을 일구어갈 책임이 있다. 현재 우리사회는 민주주의의의 퇴행으로 시민성과 공동체의식을 함양하는 변화가 필요하다. 하루가 다르게 현직에 있는 교사가 자살하고 교권은 나름 교권데로 교권보호를 외치며 학생은 학생 인권을 외친다. 우리사회가 각기 다른 이익에 적절한 공동의 목표의식이나 시민성이 부족해 생기는 부작용을 겪고 있다. 듀이는 건강한 사회는 공동의 관심사를 가지고 책임 있게 참여하는 민주적 공동체이다. 사회의 축소판인 학교는 각 구성원이 서로의 이해를 조정, 중재하는 방법을 체험하는 공간이다. 그러나 압축적 고도성장과 길지 않은 민주시민화의 과정을 밟아 왔던 우리 사회는 민주주의는 권리주자의 방편이고 사회는 이해충돌의 장이며, 불이익을 피해 자기 생존을 극대화하는 개인만이 있다. 민주적 절차와 제도는 완비가 되어 있지만 이것을 건강하게 가꾸어 갈 시민적 소양은 아직인 것 같다. 학교에서는 교육적 해결이 필요한 사안도 법의 힘을 빌린다. 학부모들은 더 이상 선생님을 어려워하지 않고 자신의 아이가 불이익을 당한다면 또는 당할까 걱정하는 비교육의 장이 되어버리는 상황이다. 내가 공동체에 적절하게 기여하고 있지 못한다는 효능감의 저하는 집단 무기력을 가져오고 이는 시민의 실종을 우려하게 한다. 효능감이 충만한 시민, 그리고 건강한 시민사회를 통해 작동하는 민주주의는 지속가능하다. 듀이의 말로 표현하면 민주적 사회의 사회구성원은 공통의 관심사를 갖고 자유롭게 상호작용해야하며, 이를 통해 새로운 상황에서 지속적인 재적응을 해야 한다. 듀이는 교육의 민주적 이상이 우리의 공교육 체제를 점차 지배해 가는 특징이 되지 못한다면 민주적 교육의 이상은 비극적 환상에 불과할 뿐이라고 경고했다. 교육은 할 일을 해야 한다. 누가 뭐래도 교육은 사람을 길러야 한다. 파도치는 세상에 그 파도가 멎기를 기다리기보다, 폭풍우 속에라도 당당히 헤쳐갈 슬기와 용기를 길러줘야 한다. 나 혼자 성공하여 외롭게 서기보다, 벗과 함께 이웃과 함께 따뜻하고 멋진 세상을 열어갈 측은지심도 길러줘야 한다. 우리 교육은 어떤 사람을 기를 것인가! 보다 어른들이 고민하고 협업할 때 같다. 멀리 보고 긴 안목으로 교육이 이뤄지길 바란다. 실제로도 교육은 국가간 경쟁력의 원천이자 개인의 삶을 좌우하는 활동이다. 듀이는 자주 사회 현상을 연속성 대 이원론으로 대비하였다. 그 당시만 해도 지배와 피지배로 나누는 장벽이 단단하고 견고했다. 듀이ㅤㅡㄴ 이 장벽이 각 개인과 집단 사이의 자유로운 교섭을 가고 막는다고 보았다. 가치도 표준도 제각각일 때 이런 사회에서 나오는 철학은 이원론적 성격이다. 듀이의 따른 대전환이든 사회개혁이든 민주적 사회에 대한 공동의 관심사와 상호교류를 확대하는 것이 우선이라고 생각한다. 지금 현재 우리의 위기에 빠진 학교의 기능을 회복하기 위해서는 이해충돌을 넘어 나와 이웃의 삶과 철학에 관심을 가져야한다. 요즘의 나만을 위한, 자기 삶에 집중하는 것이 나쁘다는 것이 아니다. 다르다라는 말을 하고 싶다. 개인은 사회안에 존재하고 인간의 삶이 유지되는한 한 몸으로 유기체적으로 흘러간다는 것이다. 우리사회가 건전하게 생존해야 우리 개인의 삶도 만족할 수 있다. 사회는 민주화되었지만 공적 영역과 사적 영역의 구분이 불명확하다. 요즘의 자기를 강조하는 풍조는 때로 절차를 무시하면서 공동체를 파괴한다. 세대를 아울러 구심점이 필요하다는 생각이 든다. 듀이가 성장을 경험의 연속적 재구성 과정이라고 한 말에 생명감을 더하려면 우리는 타자에 대해 존중과 포용을 자기 말과 행동에 창조적인 힘을 실어야 한다. 이 시대는 듀이의 철학과 방법이 필요하다.

교육학과| 2024.08.31| 5페이지| 5,000원| 조회(103)

교육, A+, 교육고전의 이해

미리보기

닫기