[형식주의 비평] 개관 1) 개념: 문학 작품 그 자체의 심미성에 초점 2) 특징 ① 작품의 엄밀한 독해와 언어에 대한 탐구를 중시 - 일상언어와 문학언어의 차이로부터 미적 특성을 찾아내고 이를 작품 분석의 방법론으로 삼음 ② 문학을 사회와 정치로부터 독립시키려는 반역사주의적 태도 ③ 역사전기비평의 작가의 의도를 의도와 어긋날 수 있는 결과를 간과하는 ‘의도의 오류’라고 비판 2. 러시아 형식주의 1) 쉬클로프스키: ‘낯설게 하기’ ① 개념: 사물을 의도적으로 낯설게 만들어 본질을 드러내는 것 ② 문학적 언어: 기존 언어로부터의 일탈을 통해 새로운 비유적 언어를 생산 2) 티냐노프와 무카로프스키: ‘전경화’ ① 개념: 어떤 대상을 뚜렷하게 보이는 위치로 내어놓음으로써 대상이 분명하게 인식되도록 함 ② 전경화되는 것(지배소)과 지배소에 종속되는 계층으로 나뉘어 상호 갈등에 의한 역동적 구성 발생 - 언어의 시적 기능은 비고정적: 언어의 관습화 정도에 따라 시적 기능이 변화함 3) 토마셰프스키 ① ‘파뷸라’: 작품 속에서 배열된 서사가 아닌 연대기적인 시간(과거-현재-미래) ② ‘슈제’: 작품에서 실제로 구현된 사건의 순서 - 일종의 ‘낯설게 하기’: 사건의 인과 관계나 갈등 요소를 부각할 수 있음 ③ ‘모티프’: 서사 구조의 가장 작은 이야기 단위 ◎ 영향력에 따라 - 구속 모티프: 작품 내용에서 사건의 인과 관계의 필수적 요소 - 자유 모티프: 사건의 인과 관계와 직접적인 영향을 맺지 않는 부차 평가하는 오류 ② ‘감동의 오류(영향의 오류)’: 독자의 주관적 감정에 따라 작품을 평가하는 오류 4) 부룩스 ① ‘반어’: 겉으로 드러난 말과 행동이 실제 의미하는 말과 행동에 큰 차이가 있는 것 - 작품 표층에 드러난 것과 반대되는 말이나 행동이 실제적 의미를 구현함 ② ‘역설’: 겉으로 어긋나는 모순 형용적 진술에 진리를 내포시킴 5) 엠프슨: ‘애매성의 일곱 가지 유형’ ① 한 단어와 문장이 여러 효과(비유) ② 상반된 둘 이상의 뜻이 새로운 단일한 뜻 ③ 한 단어에 두 가지 뜻 ④ 여러 의미가 합쳐져 작가의 복잡한 정신 상태 ⑤ 불명확한 두 개념이 구체화(직유) ⑥ 모순이나 부적절한 것을 독자의 해석에 맡김 ⑦ 모순 진술로서 저자의 정신적 분열 상태 6) 테이트 ① ‘내포’: 언어의 비유적 의미(작품 내부를 향하는 힘) ② ‘외연’: 언어의 문자적 의미(작품 외부를 향하는 힘) ③ ‘긴장’: 내포와 외연 사이에서 생기는 충돌과 균형 4. 형식주의 비평의 의의와 한계 1) 의의: 작품 내적 요소의 분석을 통해 작품의 구조적 의미를 탐색 2) 한계: 내부 절대화의 논리로 외부를 배제하는 극단적 언어주의 [구조주의 비평] 구조주의 1) 목적: 경험주의에 반대하여 작품 이면의 심층적 구조를 탐색하고 분석하는 것 2) 소쉬르: 언어적 기호가 결합하여 의미를 생성하는 보편적 법칙(랑그의 체계, 구조)을 탐구 ① 언어적 체계 내에서 위상을 정할 수 있음: 경험적 실체 X ② 언어는 랑그와 빠롤로 구성 - 랑그: 보편적 문법(언어 규칙) → 탐구해야 하는 대상 - 빠롤: 구체적 발화 ③ 언어는 기표(시니피앙)와 기의(시니피에)의 자의적 관계: 의미는 담화 구조(전후 문맥) 속에서 결정됨 - 소리 이미지(기표)는 실제 사물이 아니라 머릿속 개념(기의)을 가리킴 - 즉 새로운 언어를 배우면 세상을 보는 또 하나의 방식을 잠재적으로 익힘 3) 형식주의와의 차이 (by. 이글턴) 러시아 형식주의 프랑스 구조주의 문학 체계(랑그)에 비추어 개별 작품(파롤)에 관심 기호 체 비판하며 서구 문명이 진보적 산물이 아닐 수 있음을 강조 - 인간과 자연의 공생 및 보편적 인간주의 강조 ③ 문화적 관례들은 동일한 심층 구조(랑그)를 지님 ◎ - 원주민의 토템과 신화, 의례를 분석 - 공동체 관계망 속에서 사회 구성원의 자아가 새 의미를 부여받는 과정 탐구 → 브리콜라주(손재주): 주어진 재료로 작품을 즉흥적으로 만드는 재주 ④ 신화소: 신화 구성의 기본 단위, 언어학의 최소 단위 - 하나의 신화소는 둘 이상의 개념 사이의 관계를 나타냄: 주어-동사의 관계 형식 - 신화소의 관계 속의 이항대립적 특성: 관계의 상실-관계의 극복(예. 오이디푸스 신화) - 서구 중심 사고 비판: 원주민의 사고에도 독자적 체계 존재 2) 롤랑 바르트 ① 문학작품은 발신자가 수신자에게 전달하는 기호 체계 ② 기호학: 언어를 비롯한 사회적·문화적 관습 속에서 기호의 의미작용을 분석하고 구조화 ◎ 의미화: 기표와 기의가 결합하여 기호로 전달되는 과정 - 1차적 단계(언어적 의미작용): 기호가 현실을 대표 - 2차적 단계(신화적 의미작용): 기표가 기의를 생성함으로써 또 다른 기호가 생산되는 특수 의미 체계 ◎ 기호의 세 유형 - 지표: 기표와 기의의 인과적 관계 - 도상: 기표와 기의의 유사적 관계 - 상징: 기표와 기의의 자의적 관계(공동체 관습, 언어) → 기호학에서 분석 3. 구조주의 비평 1) 블라디미르 프로프: 민담형태론 ① 구조주의 서사학: 서사적 문법을 찾아내 보편적인 법칙을 구조적으로 설명 - 플롯에 대한 분석: 형식적인 측면에서의 기능소 결합 차원 2) 츠베탄 토도로프: 명제와 연쇄 ① 명제: 등장인물(N)이 속성(A)이나 행동(V)과 결합한 형태 - 명제의 속성: 상태/내적 특성/외적 조건 - 명제의 행동: 상황을 변경한다/규칙을 위반한다/벌하다 ② 연쇄(시퀀스): 명제들을 연관 있는 것끼리 묶어 배열한 것 - 속성적인 것: 등장인물의 성격 제시 - 응보적인 것: 범법자의 처벌 ③ 이야기(문학작품): 명제의 연쇄 - 구조: 속성-행동-속성 (예. : 시간과 관련한 사건의 배치 - 순서: 이야기 사건의 순서와 실제 사건의 순서 사이의 관계 - 지속: 이야기 사건의 시간 길이와 실제 사건의 시간 길이 사이의 관계 - 빈도: 이야기 안에서 사건의 반복 정도 ◎ 무드: 거리, 관점과 관련한 분위기 - 거리: 화자가 이야기 안의 한 사람일 때 형성(세부 묘사가 많을수록 거리감 ↓) - 관점: 서사를 들여다보는 시점 ◎ 목소리: 화자의 목소리 - 화자의 서술 행위와 화자의 전달하는 이야기 방식 사이의 관계 5) 로만 야콥슨 ① 의사소통의 6가지 요소 ② 자기 초점: 시적 언어는 그 자체로 내적 의미를 포함 - 은유; 원관념과 보조관념 사이의 유사성 → 시(詩) (예. 저기 꼬마가 서 있다. / 꼬마: 어린아이) - 환유: 원관념과 보조관념의 인접성 → 산문 (예. 청와대는 중대한 정책을 고려 중이다. / 청와대: 대통령) ③ 시적 기능: 선택과 배열(선택의 축에서 배열의 축으로 연결) - 선택: 유사한 단어들 중 하나를 골라내는 것 - 배열: 골라낸 시어들을 순서를 고려해 배치하는 것 3. 구조주의 비평의 의의와 한계 1) 의의: 언어학적 방법론을 통해 작품의 내적 구조를 밝힘 2) 한계: ‘언어의 감옥’(작품의 특수성 외면은 해석의 오류 초래) [탈구조주의 비평] 개관 1) 기의: 유동적임(수많은 기호들이 의미작용을 일으킴) 2) 구조주의와의 비교 구조주의 탈구조주의 개별 작품을 전체 구조에 종속 개별 작품의 의미와 특수성 강조 보편적 법칙으로 규격화·조직화 경험적 리얼리티 배제 역사와 현실의 중요성 인정 자아의 사유나 태도 비인정 이분법적 사고 방식 절대적 진리 거부, 타자의 수용과 포용 모든 것을 기호 체계·언어 체계로 설명 2. 롤랑 바르트 1) 살구 모델(구조주의): 형식(기표)-주제(기의) 2) 양파 모델(탈구조주의): 형식(기표)-형식(기표)-형식(기표) ① 모든 대상의 의미나 주제는 고정적인 의미가 될 수 없음 3) 텍스트와 작품의 구분 ① 텍스트(text): 기표들이 무한히 움직여 의미가 미결정 에서 일어나는 모든 말과 행동 2) 지식인과 사회의 관계 ① 지식(에피스테메)은 당대의 지배 이데올로기와 결탁하여 이를 합법화·정당화하는 담론적 힘 행사 - 에피스테메: 동시대인의 세계관, 사유 구조 3) 팬옵티콘(원형 감옥): 권력의 메커니즘을 가장 이상적인 형태로 구현한 것(벤담 설계) ① 죄수는 간수가 자신을 보지 않아도 늘 보고 있다고 여김 - 인간은 권력과 지식의 담합으로 만들어 낸 지배 담론의 감옥으로부터 자유로울 수 없음 4) 근대적 주체의 허구성: ‘스스로 생각하는 나’는 권력에 의해 만들어진 허구 [형식주의 비평] 개관 1) 개념: 문학 작품 그 자체의 심미성에 초점 2) 특징 ① 작품의 엄밀한 독해와 언어에 대한 탐구를 중시 - 일상언어와 문학언어의 차이로부터 미적 특성을 찾아내고 이를 작품 분석의 방법론으로 삼음 ② 문학을 사회와 정치로부터 독립시키려는 반역사주의적 태도 ③ 역사전기비평의 작가의 의도를 의도와 어긋날 수 있는 결과를 간과하는 ‘의도의 오류’라고 비판 2. 러시아 형식주의 1) 쉬클로프스키: ‘낯설게 하기’ ① 개념: 사물을 의도적으로 낯설게 만들어 본질을 드러내는 것 ② 문학적 언어: 기존 언어로부터의 일탈을 통해 새로운 비유적 언어를 생산 2) 티냐노프와 무카로프스키: ‘전경화’ ① 개념: 어떤 대상을 뚜렷하게 보이는 위치로 내어놓음으로써 대상이 분명하게 인식되도록 함 ② 전경화되는 것(지배소)과 지배소에 종속되는 계층으로 나뉘어 상호 갈등에 의한 역동적 구성 발생 - 언어의 시적 기능은 비고정적: 언어의 관습화 정도에 따라 시적 기능이 변화함 3) 토마셰프스키 ① ‘파뷸라’: 작품 속에서 배열된 서사가 아닌 연대기적인 시간(과거-현재-미래) ② ‘슈제’: 작품에서 실제로 구현된 사건의 순서 - 일종의 ‘낯설게 하기’: 사건의 인과 관계나 갈등 요소를 부각할 수 있음 ③ ‘모티프’: 서사 구조의 가장 작은 이야기 단위 - 구분 3. 신비평 1) 개념: 작품 속에 구현된 기법이
