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수로부인 以不思安婦人幽居多鬱相與之簡子廐觀馬 경공 안자 장 경악전서 상한전

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"行布" 검색결과 1-20 / 27건

三聖圓融에 對한 硏究 (A Study on the Theory of Samseong Wonyung 三聖圓融 (The Interfusion of the Three Holy Ones))

불교학연구회 김진현

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08

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경악전서 부인규 婦人規 부인구증 논난이 경맥류 경맥지본 경맥제장병인 경부조.hwp

에 수송한다고 했다.脾氣散精, 上歸於肺; 通調水道, 下輸膀胱, 水精四布, 五經?行, 合於四時五行陰陽, 揆度以爲常也。揆度 [kuiduo] ① 추측하다 ② 헤아리다비의 기가 정 ... 한다.二藏俱有相火, 其系上屬於心, 故心火一動, 則相火翕然從之, 多致血不靜而妄行, 此固一說。翕(화합할 흡; ?-총12획; x?)然 [x?ran] ① 말과 행동이 일치하는 모양 ... 다.然相火動而妄行者有之, 由火之盛也, 若中氣脫陷及門戶不固而妄行者亦有之, 此由脾腎之虛, 不得盡言爲火也。상화가 발동하고 망행함에 있으니 화가 치성함에 유래하니 만약 중기가 탈함되고 문호

리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.28 | 수정일 2020.06.13

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경악전서 부인규 약식藥食 남병 여병 영허음 변고 술고 자사류논열총방

에 허실을 막론하고 모두 사용했다.不知香附氣香味辛性燥, 惟開鬱散氣, 行血導滯, 乃其所長, 若氣虛用之, 大能泄氣, 血虛用之, 大能耗血, 如古方之女金丹, 又四製香附丸之類, 惟氣實血滯者用之 ... . ③가 대개 이미 이에서 만들어진다.故凡欲擇期布種者, 必宜先有所愼, 與其多飮, 不如少飮, 與其少飮, 猶不如不飮, 此亦胎元之一大機也。그래서 시기를 선택해 종자를 펼치면 반드시 먼저 ... 는데 어찌 붉은 계지가 무리짓지 못할까 근심하겠는가?按: 此言婦人經期方止, 其時子宮正開, 便是布種之時, 過此佳期, 則子宮閉而不受胎矣, 然有十日半月及二十日之後受胎者, 又何爲其然也

리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.06.18

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여선외사 35회 양조기가 죽어 예전 주인에 보답하고 2명 군사가 안팍에서 승리 공을 상주하다

,qia?ng)一? [yitou] ① …하면서 …하다 ② 곧장 ③ 돌연히 ④ 곤두박이로류승은 곧 군사에게 곧장 물건을 가지고 말에 올라 한번 먹으면서 달아나고 곧장 제남에 갔다.段布政等 ... 가 대담하게 보호하여 처리를 기다리겠습니다.”呂軍師道：“我到齊王府去, 可速令段布政來, 自當以禮待之。”여군사가 말했다. “내가 제왕부에 가서 빨리 단포정을 오게 하면 자신이 예우 ... 行殿。煩請於三日內收拾行裝, 學生親送殿下出城。自南自北, 唯其所便。”行殿:行宮. 제왕이 출행할 때 머물던 궁전.?? [fanq?ng] ① 부탁을 드리다 ② 수고스럽지만…군사가 말

리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.07.14

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도의(道義)의 남종선(南宗禪)도입과 그 영향 / 신라시대 선종사상 / 도의선사의 선종에 관련된 레포트입니다. 도의에 대한 자료는 찾기 어려워 교수님께 직접 원문을 받아 정리한 내용입니다. 쉽게 찾아볼 수 없으실 겁니다..!

을 知識)의 행포법문(行布法門)외에 어떤 법문이 있다는 것인가? 이 교(敎) 밖에 따로 조사선(祖師禪)의 도(道)라는 것이 있다는 말인가?”도의(道義) : “승통이 드는 바와 같

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.17

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고전시가교육론 향가 14수 및 배경설화

는데 그것은 대개 이때 시작된 것이다. 장육상(丈六像)을 처음 만들 때에 든 비용은 곡식 2만 3,700석이었다(혹은 이 비용이 금빛을 칠할 때 든 것이라고도 한다).3. 헌화가원문紫布岩 ... 고 ‘망해사’라 하고, 또한 ‘신방사’라 부르니 곧 용을 위해 세운 것이다.6. 모죽지랑가원문去隱春皆理米,毛冬居叱沙哭屋尸以憂音,阿冬音乃叱好支賜烏隱,?史年數就音墮支行齊,目煙廻於尸七史伊衣

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.25

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안자 경공이음주해천재를긍휼치 않음 경공이 야간에 새로운음악들어 조회하지 않음

에게 나누어 주고 도로에 물건을 이르게 했다.徒行)見公曰, “霖雨十有七日矣, 壞室鄕有數十, 飢氓里有數家, 百姓老弱, 凍寒不得短褐), 飢餓不得糟糠), ?撤)無走, 四顧無告.”공을 보고 말 ... 선생님의 명령대로 하겠습니다.遂拜于途.경공은 곧 길에서 절하였다.晏子乃返.안자가 곧 돌아왔다.命稟巡氓, 家有布縷之本)而絶食者, 使有終月之委).유랑민을 순찰하게 명령하여 집에 베 ... 는, 政亡而國從之, 國衰, 臣懼, 君之逆政之行, 有歌紂)作北里, 幽)?)之聲. 顧夫淫以鄙, 而偕亡, 君奚輕變夫故哉. ”대답하길 음악이 망하면 예가 그것을 따르며 예가 망하면 정치

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.13

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조선후기 삼정의 문란

게 된다. 이것은 조선 후기 국가재정의 주종을 이루었던 3가지 수취행정(收取行政)인 전정(田政)· 군정(軍政) · 환곡(還穀)을 통칭하며, 그 행정에서의 파탄상을 이라고 한다.이 ... 布)의 군 행정과 군 재정을 의미한다. 조선시대의 병역체제는 병농일치(兵農一致)에 의한 국민개병으로 16세 이상 60세 이하의 모든 남자는 6년마다 병적등록을 실시하여 현역병 ... 으로 복무하게 하였다. 그리고 현역병 외의 잔류 장정은 번상병(番上兵)의 경비를 위하여 매정(每丁) 각 포(布) 2필(疋)을 대납하였는데, 이것이 병역세라 볼 수 있는 군보포이다.≪경국

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.20 | 수정일 2015.04.02

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한비자 해로 20

을 말 백색은 뿔에 있다.使人視之, 果黑牛而以布?其角。사람을 시켜 보게 하니 과연 흑색소로 베로 뿔을 싸고 있었다.以詹子之術, ?衆人之心, 華焉殆矣!첨하자의 기술이 여러 사람의 마음 ... 을 두름이 화려하였으나 위태롭다.故曰: “道之華也。”그래서 도란 화려한 것이다.嘗試釋詹子之察, 而使五尺之愚童子視之, 亦知其黑牛而以布?其角也。일찍이 첨하자의 관찰을 풀면 5척의 어리석 ... 습니다.所謂“大丈夫” 者, 謂其智之大也。이른바 대장부란 지혜가 큼을 말합니다.所謂“處其厚不處其薄” 者, 行情實而去禮貌也。이른바 두터운데 처하고 엷은데 처하지 않음은 행동과 뜻이 실

리포트 | 25페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.09

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한비자 주도

의 일은 형군이 패배했습니다.兵四布於天下, 威行於冠帶之國;병사를 천하에 사방에 분포하여 위엄이 관대의 나라에 행해졌습니다.安釐王死而魏以亡。안리왕이 죽고 위나라가 망했습니다.故有荊莊·齊 ... 으로 하여금 처신할 바를 스스로 알도록 시킨다.有行而不以賢, 觀臣下之所因;뛰어난 슬기가 있다손 치더라도 그것으로 일을 해내려고 하지 않으며 신하가 일할 근거를 살펴보도록 한다.有勇而不 ... 當。밝은 군주의 도리는 신하가 말을 하지 못하게 함은 부당합니다.是故明君之行賞也, ?)乎如時雨, 百姓利其澤;그래서 밝은 군주가 상을 시행할때는 때맞춰 내리는 비처럼 백성이 혜택

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.01

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고조선 원문해석

一千九者, ?食令瘦, 駑者善養令肥, 王自乘肥, 瘦者給. 王之諸子與諸臣將謀害之, 母知之, 告曰: 「國人將害汝, 以汝才?, 何往不可? 宜速圖之.」於時, 與等三人爲友, 行至(今未詳), 告 ... 粟猶可一尺布猶可縫', 則苟爲同心, 何必富貴然後, 可共乎?" 乃賣金釗{釧} , 買得田宅·奴婢·牛馬·器物, 資用完具初, 買馬, 公主語曰: "愼勿買市人馬, 須擇國馬病瘦而見放者, 而後換

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.17

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삼국유사 - 수로부인

사건의 중심에 있는 수로부인과 인물들의 행동을 통해 그러한 점을 살펴보도록 하겠다.Ⅱ. 본론1. 원문과 해설기이(紀異)편 수로부인(水路夫人)조聖德王代純貞公赴江陵太守今溟州行次海 ... 는다면그물로 너를 잡아서 구워 먹으리老人獻花歌曰노인헌화가왈: 노인의 헌화가는 이러했다.紫布岩乎邊希執音乎手母牛放敎遣吾?不喩??伊賜等花?折叱可獻乎理音如자포암호변희집음호수모우방교견 오힐부유

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.12

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고전산문강독_

그 벌을 대신 받겠습니다.” 하니,모두 기뻐하며 고개를 숙이고 꼬리를 떨구며 달아나 버렸다.女入謂郎曰: [始吾恥君子之辱臨弊族, 故辭禁爾, 今旣無隱, 敢布腹心.처녀가 들어와 랑 ... 乘馬, 載之而行.늙은이가 말하길 “기약치 않는 귀한 손님께서 거두어 주시고자 한다면 어찌 연분이 아니겠습니까. ” 신도징은 마침내 사위의 예를 행했다. 신도징은 이에 타고 온 말

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.28

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삼국유사 수로부인 분석

수로부인(水路夫人)聖德王代純貞公赴江陵太守今溟州行次海汀晝饍성덕왕대 순정공부강능태수 금명주 행차해정주선성덕왕 때 순정공이 강릉태수(지금의 명주)로 부임하는 도중에 바닷가에 가 ... 가사를 지어 바쳤다.其翁不知何許人也기옹부지하허인야그 늙은이는 어떤 사람인지 알 수 없었다.便行二日程又有臨海亭晝膳次海龍忽攬夫人入海변행이일정 우유임해정 주선차 해룡홀람부인입해또 ... 를 앗아간 죄 그 얼마나 크랴네 만일, 거역하고 내놓지 않는다면그물로 너를 잡아서 구워 먹으리老人獻花歌曰노인헌화가왈노인의 헌화가는 이러했다.紫布岩乎邊希執音乎手母牛放敎遣吾不喩伊賜等

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.01

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한비자 강독 해석

아래에서 승리를 거두었다;?陽之事, 荊軍老而走; 蔡·召陵之事, 荊軍破; 兵四布於天下, 威行於冠帶之國; 安釐王死而魏以亡。휴양지사, 형군노이주; 채·소능지사, 형군파; 병사포어천하 ... 君行危矣; 刑不斷, 則邪不勝矣。위·제공, 즉중사창의; 법부신, 즉군항위의; 형부단, 즉사부승의。권위와 통제를 군주와 신하가 함께하면 많은 사악이 횡행할 것이고 법을 확실하게 실행

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.07

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[동양철학유교] 공자가어 시주 왕언해편 원문및해석

始誅第二孔子爲魯司寇，攝行相事，有喜色?공자가 노나라의 사구가 되어 재상의 일을 맡아 시행할 때 희색이 있었다.仲由問曰：중유가 물어 말했다.「由聞君子禍至不懼，福至不喜，今夫子得位而喜 ... ，첫째는 마음이 거역하고 음험함이다.二曰行僻而堅，둘째는 행실이 편벽되고 굳은 것이다.三曰言僞而辯，셋째는 말이 속이고 말만 잘한다.四曰記醜而博，넷째는 추한 것만 기록하고 넓게만 앎이 ... 道治之，不可以致?王?비록 넓은 땅과 많은 백성이 있어도 그 도로써 다스리지 않음ㄴ 패왕에 이를 수 없다.是故昔者明王內修七敎，外行三至，그래서 옛날의 명석한 임근은 안으로 7교를 닦

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.08

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[동양철학 유학]주희가 편집한 논어집주 제 10편 향당편 원문 및 해석

고 크되 마치 용납하지 못하듯 함은 공경의 지극함이다.立不中門하시며, 行不履?이러시다.입부중문하시며 행불리역이러시다.?(문지방, 한정짓다 역; 門-총16획; yu?)?은, 于逼反이 ... 는다고 하였다.謝氏曰: ?立中門則當尊이요, 行履?則不恪이니라. ?사씨왈 입중문즉당존이요 행리역즉불각이니라.恪(삼갈, 법, 표준 각; 心-총9획; ke?)사씨가 말하길 중문에 섬 ... 공자의 일만을 기록함이 아니다.7. 齊, 必有明衣러시니, 布러라.재 필유명의러시니 포러라.재계할 때는 반드시 명의가 있었으니 베로 만들었다.齊는, 側皆反이라.○齊, 必沐浴

리포트 | 27페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.10.08

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한비자 설림 하 23

고 외출을 했습니다.天雨, 解素衣, 衣緇衣而反, 其狗不知而吠)之。비가 와서 흰 옷을 벗고 검은 옷을 입고 돌아오니 개가 알지 못하고 짖었습니다.楊布怒, 將擊之。양포가 분노하여 개 ... 事而亡其國者, 皆?類也。서로 죽이는데 신하가 일을 다투어 나라를 망하게 함도 모두 누에나방같은 부류이다.宮有堊, 器有滌, 則潔矣。궁궐에 석회가 있고, 그릇으로 세척하면 깨긋하다.行

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.10

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[한의학 원전 ] 12 신기존망론 전충록 경악전서

지신거야.이와 같으면 비록 맥에 흉한 징후가 없으나 반드시 죽어도 의심될게 없고 형증의 신이 가버린 것이다.再以治法言之凡藥食入胃所以能勝邪者必賴胃氣施布藥力始能溫吐汗下以逐其邪 ... 하재.만약 사기가 이기고 위기가 고갈되면 탕약이 비록 내려가나 위기가 시행할 수 없어서 비록 신단이 있어도 장차 어찌할 것인가?所以有用寒不寒用熱不熱者有發其汗而表不應行其滯而裏不

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.28

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[구비문학] 수로부인

. [今溟州.] 行次a海汀晝饍.성덕왕때 순정공이 강릉태수(지금 명주)로 부임하는 도중에 바닷가에서 점심을 먹었다.나傍有b石 . 如屛臨海. 高千丈. c上有花盛開.곁에는 돌 봉우리 ... 어 바쳤 다. 그러나 그 늙은이가 어떤 사람인지 알 수가 없었다.g便行二日程. 又有臨海亭. 晝膳次. h海龍忽攬夫人入海.그 뒤 편안하게 이틀을 가다가 또 임해정에서 점심을 먹는데 갑자기 ... 랴. 네 만일 거역하고 내높지 않는다 면, 그물로 잡아서 구워먹으리.老人獻花歌曰.노인의 헌화가는 이러했다.紫布岩乎邊希執音乎手母牛放敎遣.자줏빛 바위 가에 잡은 암소 놓게 하시고m吾不

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.24

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