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가사문학 목민심서 유교 영향 조선 가사 문학

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"李眞儒" 검색결과 1-17 / 17건

別思美人曲과 續思美人曲에 나타난 戀君意識 비교 고찰 (A comparative study on the sense of Yeongun of ByeolSamiingok and Soksamiingok)

우리말글학회 최현재

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.20 | 수정일 2025.03.28

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安潚의 <非有子問答> 硏究 (Study on the Biyouja-mundap(非有子問答)of Ahn Suk(安潚))

한국고전문학회 조상우

논문 | 185페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.16 | 수정일 2025.05.22

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栗谷李珥의 『東湖問答』과 君臣論 (Yi Yi’s Dongho mundap and Theory of Monarch and Subjects)

서울대학교 규장각한국학연구원 김경래

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.13 | 수정일 2025.05.09

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공민왕대 이색의 교육제도 개혁

의 일치(2) 교육과정의 변화4. 여말선초 학제 개편안의 영향5. 맺음말1. 머리말牧隱李穡(1328~1396)은 성리학자이자 유학의 종장으로 고려 후기를 대표하는 학자였다. 그 ... 하는 계기를 마련하여 향후의 교육개혁의 방향을 제시했다. 무신난 이후의 사장 중심의 학풍에서 벗어나 개개인 유자들의 修身을 강조하고 經書에 대한 이해를 중시하였던 것이다.李齊賢에 이르 ... 를 높이고 五敎를 밝혀 先王의 道를 천명한다면, 누가 眞儒를 배반하고 중을 따를 것이며, 實學을 버리고 章句만 익히는 자가 있겠습니까. 앞으로 자질구레하게 글귀나 다듬는 무리

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.15 | 수정일 2017.11.17

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『목민심서로 본 정약용의 실학론과 애민사상』

뛰어난 경세가이자 성리학자인 율곡 이이(栗谷李珥)(1536~1584)는 조선이 ‘토붕와해(土崩瓦解)’의 지경에 이르렀다면서 조선의 문물을 ‘경장(更張)’해야 한다고 주장했다. 이이 ... 의 판단으로는 국란이전에도 나라를 그대로 두면 망할 정도의 위기라는 인식에 도달하고 있었다는 것이다. 정약용의 사숙 스승인 성호 이익(星湖李瀷)(1681~1763)의 ‘논경장(論 ... 학인 수사학(洙泗學)’임을 주장했다. 하지만 정약용의 학문은 공자의 그것에서 머물지 않았다. 정약용은 자신이 추구하는 유학을 이렇게 밝힌다.진유의 학문(眞儒之學)은 본래 치국

리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.06.07

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교육사4공통)우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가-율곡이이-중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오

한 정치적 식견과 왕의 두터운 신임을 바탕으로 40세 무렵 정국을 주도하는 인물로 부상하였다.그 동안 《동호문답 조선중기의 학자 이이(李珥)가 왕도정치의 이상을 문답형식으로 서술 ... 하고 있지만, 율곡은 주로 성인(聖人), 진유(眞儒), 도학지사(道學之士)로 설명하고 있다. 진유나 도학지사가 현실적인 교육적 인간상이라면 성인은 이상적인 교육적 인간상이라 할 수 있

방송통신대 | 10페이지 | 6,000원 | 등록일 2015.09.02 | 수정일 2020.10.15

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유아교육사상

하고 향촌으로 내려가 학문에 주력하는 풍조가 일어났다.학문 경향도 사색과 이론 탐구에 치중하면서 발전하였는데, 서경덕(徐敬德)과 이언적(李彦迪)은 조선 성리학의 선구였다. 그 뒤 ... 를 이어 명종 선조 때 많은 유학자가 배출되어 성리학은 일대 전성기를 이루었다. 그 중에서도 이황(李滉)과 이이(李珥)가 대표적인 학자로, 그 학풍이 후세 학자들에게 큰 영향을 끼쳤 ... 에서는 바람직한 인간의 모습을 성인(聖人), 군자(君子), 사(士), 대인(大人), 대장부(大丈夫) 등 여러 가지로 설명하고 있지만, 율곡은 주로 성인(聖人), 진유(眞儒), 도학지사

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.10

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『오늘날의 교육에 미친 유교의 영향』

, 禮, 義, 廉, 恥 등이 있다.3. 栗谷李珥의 敎育思想우리나라 性理學자가 추구한 교육적 인간상은 聖人이요, 淳儒요, 眞儒였고, 이것이 곧 선비였다. 그리고 당시 그와 같은 이상 ... 흐름 중에서도 조선 시대의 性理學에 초점을 맞추고, 그 중에서도 구체적으로 栗谷李珥의 교육 사상을 통해서, 유교사상이 오랜 시간이 흐른 오늘날의 교육에까지 미친 영향과 현재 사회 ... 상의 구현자 가운데 한 사람으로서 栗谷李珥가 있다. 그의 교육목적은 첫째로 聖人이 되는 것-“모름지기 선비는 그 뜻을 크게 하여 聖人으로 본을 삼을 것이니 터럭만큼도 성인에 미치

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.18

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[교직] 퇴계이황에 대해서 자세히 살펴보자

목차서론본론 1. 도산서원(道山書院)2. 퇴계이황(退溪李滉)(1) 생애(2) 교육적 업적결론*참고문헌*서론조선시대의 서원을 어디로 선택할까 생각하던 중 마침 전공과목인 역사현장 ... )도산서원은 퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501-1570)의 학문과 덕행을 기리고 추모하기 위해 1574년(선조 7)에 지어진 서원으로 경북 안동시 도산면(陶山面) 토계리(土溪里 ... 으로심으로 배향공간과 부속 건물로 이루어져 있다.2. 퇴계 이황(退溪李滉)(1) 생애퇴계는 연산군 7년 안동에서 아버지 이 식과 어머니 춘천박씨 사이에서 태어났다. 그는 홀어머니

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.10

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율곡이이에 대하여

★ 이이(李珥)에 대하여... ★율곡은 철학이나 정치뿐만 아니라 교육에 관해 많은 관심을 갖고 이론을 제시하고 있다. 그는 교육의 이론 뿐 아니라 스스로 스승의 입장에서 교육 ... 수 있다. 본래 유가철학에서는 바람직한 인가의 모습을 성인, 군자, 사, 대, 인, 대장부 등 여러 가지로 설명하고 있지만, 율곡은 주로 성인, 진유(眞儒), 도학지사(道學之士

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.01

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율곡의 사회의식과 개혁사상

받는 율곡(栗谷) 이이(李珥)는 이러한 문제에 대해 후자의 입장에 가까웠다. 즉, 율곡은 그 당시 주류 학문이었던 성리학을 공부하는 목적이 관념적 지식의 만족에 있는 것이 아니 ... 을 때는 일시(一時)에 도를 행하여 만민이 안락한 생활을 누리도록 하고 물러나서는 만세에 가르침을 베풀어 학자들로 하여금 대오각성하게 하는 이른바 ‘진유(眞儒)’를 만세의 사표

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.30

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[고전문학작가론]이제현론 (李齊賢論)

李齊賢論- 목차 -1. 머리말2. 고려 후기 원 간섭기의 시대 현실과 익재의 위치3. 익재의 문학세계1) 소악부2) 고문창도3) 역옹패설4. 맺음말1. 머리말우리나라 문인 중 ... (文集序跋類)에서도 일일이 예를 들 수 없을 정도로 많이 언급되어 있다. 현대에 와서 이루어진 이제현에 대한 연구논문 또한 1백 편이 넘는다.)익재 이제현(益齋李齊賢, 1287 ... 를 천명한다면 어느 누가 진유(眞儒)를 배반하고 석자(釋子)를 따를 것이며 실학(實學)을 버리고 장구(章句)만 익히는 자가 있겠습니까. 장차 조충전각지도(調蟲篆刻之徒)들이 경명행수

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.02

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[유아교육] 우리나라의 유아교육사상

을 단념하고 향촌으로 내려가 학문에 주력하는 풍조가 일어났다.학문 경향도 사색과 이론 탐구에 치중하면서 발전하였는데, 서경덕(徐敬德)과 이언적(李彦迪)은 조선 성리학의 선구였다. 그 ... 뒤를 이어 명종·선조 때 많은 유학자가 배출되어 성리학은 일대 전성기를 이루었다. 그 중에서도 이황(李滉)과 이이(李珥)가 대표적인 학자로, 그 학풍이 후세 학자들에게 큰 영향 ... 에서는 바람직한 인간의 모습을 성인(聖人), 군자(君子), 사(士), 대인(大人), 대장부(大丈夫) 등 여러 가지로 설명하고 있지만, 율곡은 주로 성인(聖人), 진유(眞儒), 도학지

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.21

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[가사] 가사 연구

友仁)의 〈자도사(自悼詞)〉, 김춘택(金春澤)의 〈별사미인곡(別思美人曲)〉, 이진유(李眞儒)의 〈속사미인곡(續思美人曲)〉, 이긍익(李肯翊)의 〈죽창곡(竹窓曲)〉 등이 있고, 후자 ... 에는 조위(曹偉)의 〈만분가(萬憤歌)〉, 송주석(宋疇錫)의 〈북관곡(北關曲)〉, 이방익(李邦翊)의 〈홍리가(鴻罹歌)〉, 안조환(安肇煥)의 〈만언사(萬言詞)〉, 김진형(金鎭衡

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.18

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가사 문학

이 파괴되면서 사설형식의 가사문학이 발생했다는 설4) 한시기원설 : 이병기- 李奎報의 ,李承休의 ,吳世文의 등 장편 漢詩에 吐를 달아 읽는 과정에서 가사체가 발생5) 교술민요에서 발생 ... 의 ,,,,,, 등.(2)정치적 敗北와 回歸意志- 연군가사와 유배가사의 두 종류1 연군가사 : 鄭澈 ,, 曺友仁 , 金春澤 , 李眞儒 , 李肯翊2 유배가사 : 曺偉 , 宋疇錫 ... 地의 紀行1국내 기행 : 白光弘 , 鄭澈 , 李俔 , 曺友仁 ,, 李沃 , 朴淳愚 , 魏伯珪 , 李容 , 작자 미상 2국외 기행 : 朴權 , 金仁謙 , 柳寅睦 , 洪淳學 , 金芝搜

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28

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[가사문학] 조선 시대 유배가사 연구

로 된 장편가사로, 3종의 필사본이 모두 한글로 쓰여 전해진다.7) 속사미인곡(續思美人曲)이진유(李眞儒;1669~1730)의 「속사미인곡(續思美人曲)」은 작자가 영조(英祖) 원년

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.02.03

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[한국사] 왕조의 설계자 정도전을 읽고

가 국그는 유학자로 가장 명망이 높았던 이색(李穡)의 문하에 들어가 공부를 하기 시작하여 정몽주를 비롯한 이승인, 이존오, 김구용, 김제안, 박의중, 윤소종 등과 함께 공부를 시작 ... .선비는 윤리 도덕의 실천가여야 한다.선비는 역사가여야 한다.선비는 계몽적인 성리철학자여야 한다.선비는 교육자 또는 저술가가 되어야 한다.선비는 지조를 지켜야 한다.진유(眞儒

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.14

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