"후지와라 세이카(藤原惺窩)"의 검색결과 입니다.

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하야시 라잔 일본사상 일제 문화재 임진왜란 이후 명

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"후지와라 세이카(藤原惺窩)" 검색결과 1-12 / 12건

후지와라 세이카(藤原惺窩)에 있어서의 인륜에 대하여 (Fujiwara Seika’s Notion of Ethical Life)

성균관대학교 유교문화연구소 박배영

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.16 | 수정일 2025.05.10

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岳麓許筬과 에도(江戸) 儒學의 勃興－후지와라 세이카(藤原惺窩)와의 酬唱詩와 「柴立子說」을 중심으로－ (Ak-Rok Huh Seong and Sudden Rise of Edo Confucianism)

한국어문교육연구회 곽정례

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.13 | 수정일 2025.03.28

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동아시아 사상 _ 하야시 라잔의 생애에 대하여

을 구해주겠다는 약속을 받고 노승과 함께 숲길을 걸어 내려오다 왜병에게 잡혔다.2. 이후 교토(京都)의 후시미(伏見) 성으로 이송되어 이곳에서 후지와라 세이카(藤原惺窩), 아카마쓰 ... 하였으며, 이후 주자학을 공부하면서 유명한 학자 후지와라 세이카의 제자가 되었다. 막부의 관료가 되어 조선통신사 응대와 외교문서 작성, 역사서 편찬 등에 관여하기도 했으며, 공부방 ... 에 유학자 후지와라 세이카를 만나 큰 영향을 받았다. (후지와라 세이카는 에도 초기의 유학자로, 선승에서 유학자로 변신한 인물이다)1606년에는 최초의 일본인 선교사 하비안

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.13

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1965年日韓国交正常化と日韓関係における相互認識 (55 Years of Normalization of Diplomatic Relations between Japan and South Korea and the Current State of Mutual Recognition between Japan and South Korea)

한국일본학회 桂島宣弘

논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.19 | 수정일 2025.03.28

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중국과 일본의 유교사상

다.2. 일본 주자학과의 차이1) 일본에의 주자학 도입주자학이 일본에 도입된 시기는 16세기로, 승려 후지와라 세이카(藤原惺窩)가 주자학을 들여왔다.마침 1600년 세키가하라 전투

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.02

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일제하 한국 역사자료 파괴

는 교토 쇼코쿠지 묘수원妙壽院의 선승인 순수좌蕣首座, 즉 후지와라 세이카(藤原惺窩, 1561~1619)와 교류 하면서 일본 성리학 출발에 중요한 역할을 했다고 한다.1.2 강항에 대한

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.11 | 수정일 2021.01.12

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학봉 김성일과 일본 유학 - 학봉의 군자유(君子儒) 풍모가 후지와라 세이카에게 끼쳤을 영향에 대하여 - (Hakbong Kim Seongil and Japanese Confucianism - focused on his influence on Fujiwara Seika with his air of magnanimity as a Confucian scholar)

열상고전연구회 심경호

논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.12 | 수정일 2025.07.19

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임진왜란 이후 동아시아 정세

(1597)에 일본군에 납치되어 가, 승려 출신의 학자 후지와라 세이카(藤原惺窩)에게 주자학을 전수함으로써, 일본 주자학의 개조(開祖)가 되었다. 그 밖에도 조선의 산반(算盤)과 송

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.17

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[주자학]일본 주자학

하는 모태가 됨 *6) 주자학의 보편적 理가 自然法的 역할을 수행하여 메이지 시기에 서양의 평등사상을 수용하는 기반이 됨 *4. 후지와라 세이카(藤原惺窩, 1561～1619)승려 ... 에서 유학자로 전환, 불교의 滅人倫 비판, 異端視조선 주자학의 일본 전래;통신사(金誠一 등), 임진왜란, 姜沆후지와라 세이카는 특히 강항을 통해 주자학에 대한 깊은 이해, 사상적 전환 ... . 이것은 곧 일본 최초의 독립적 주자학(이는 곧 퇴계학)의 시작이라 할 수 있다.1600년 후지와라 세이카는 도쿠가와 이에야스의 초청을 받고 강의 - 주자학과 도쿠가와 막부 결합

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.01

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[조선통신사_정식논문] 새로운 한일관계의 모색, 조선통신사

(藤原惺窩), 하야시 라잔, 아라이 하쿠세키 등이 있다.)에도시대 처음으로 일본 주자학을 창시한 사람은 후지와라 세이카이다. 그는 교토 5산 제일의 선승임에도 불구하고 주자학을 주장 ... 가 유학자인 시대였다. 각 번과 막부를 대표하는 유학자들은 유교를 중시하는 통신사 사행원과의 필담을 통해 학술교류가 이루어질 수 있었다. 일본의 대표적인 유학자로는 후지와라 세이카 ... 한 인물이었다. 1590년, 30살이었던 후지와라 세이카는 대덕사에서 통신사 김성일(金誠一)과 허성(許筬)을 만나 유학에 대한 감화를 얻었으며, 그 감화는『정관정요(貞觀政要

리포트 | 37페이지 | 6,500원 | 등록일 2008.06.11

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임진왜란 당시 실기문학 간양록

다. 또한 강항은 일본에 머무는 동안 일본 승려 ‘후지와라 세이카(藤原惺窩)’에게 조선의 주자학을 가르쳐 현재 그는 우리나라보다 일본에서 많이 알려져 있으며 더 많이 기려지고 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.05

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일본의 유교정신과 무사도

다.이초를 마련해 주었다. 이 기초를 마련한 사람은 후지와라 세이카(藤原惺窩, 1561∼1619)와 그의 수제자였던 하야시 라잔(林羅山, 1583∼1657)이었다.그러나 교학

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.24

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