"한일 혼례후 풍속"의 검색결과 입니다.

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머리모양 미용의역사 음청류 일본 잔재 중국사 통치체제 친일행적

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"한일 혼례후 풍속" 검색결과 1-13 / 13건

한,일 혼례후 풍속 비교

쿠’를 입고 혼례를 한 후, 식이 끝난 후엔 신랑 측 가문이 새겨진 의상으로 갈아입게 된 것에서 유래했다. 또 혼례 같은 엄숙한 의식에서는 청순함을 나타내는 시로무쿠를 입고, 피로 ... 한 ? 일 전통혼례 비교- 혼례에 따르는 민속을 중심으로목차1. 서론2. 한국의 민속3. 일본의 민속4. 한국과 일본의 민속 비교5. 결론1. 서론혼인은 남자와 여자가 만나서 ... 들을 축복해 주는 것과 더불어 집안과 집안간의 새로운 결합을 축하하고 양가의 가통이 자손 대대로 이어지기를 기원하는 소망이 함께 담겨져 있었다.혼례는 시대를 거듭함에 따라 그 절차

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.03

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김남천의 문학세계_창작방법론을 중심으로

의 실형을 받고 복역하였다. 이는 그가 평양고무직공 파업에 참가하여 격문을 제작하여 배포하고 또 한일합방일을 기하여 격문을 작성, 배포한 일로 인한 것이었다.1933년 출감 후 ... 수 있다는 것이다.「대하」는 단오라는 민속절기가 풍속의 거대한 중심축을 이루며 이 주위로, 전통 혼례, 기독교 초기 선교 모습 등의 많은 풍물들이 유기적으로 구성되어 있을 뿐 아니 ... 라 마을 공동체, 가족 공동체를 통하여 풍속소설로서 그 특성을 잘 보여주고 있다.또한 장편소설 「대하」는 ‘로만개조론’에 입각해 창작된 작품으로 카프 해체 후 문단의 지도력이 상실

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.25

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유명씨(有名氏) 교훈가사(敎訓歌辭) 연구

14곡의례상장(喪葬)?제사(祭祀)?혼례(婚禮)?혼가의식(婚家儀式)?접빈(接賓)?교린(交隣)제1절 ~ 제4절자수우접(寓接)?신언(愼言)?거가(居家)?질욕(窒慾)제5절총설독서(讀書 ... (敬老)?사사(師事)?교우(交友)?목족(睦族)?상장(喪葬)?제사(祭祀)?혼례(婚禮)?혼가의식(婚家儀式)?접빈(接賓)?교린(交隣) 등 15곡과 우접(寓接)?신언(愼言)?거가(居家 ... 세 무사 허전에게 화답가를 지을 수 있을 것인가하는 문제가 있는데 임난 후이기 때문에 타인의 작에 가탁하여 풍간하는 글을 지을 가능성과 이원익의 사위가 허미수(허목:許穆)니 허씨

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| 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.09

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중국 역사의 시작과 중국 북위(북위나라)의 통치체제, 중국 요(요나라)의 통치체제, 중국 금(금나라)의 통치체제, 중국 진(진나라)의 통치체제, 중국 원(원나라)의 통치체제, 중국 청(청나라)의 통치체제 분석

발포(호속과 호어의 폐지(북방 민족의 풍속과 언어), 성씨를 스스로 한족 풍의 성씨로 바꿈(탁발씨 → 원씨) 따라서 여러 성씨의 문벌 귀족이 산출되었다.○ 성족분정정책 : 선비족 ... 의 유목 부족사회를 중국적 문벌제도에 접목시켜 호한일원화를 꾀한다. → 선비족 자체의 분열과 황제권의 강화북위 정권은 한인 세족을 화북 통일의 후원자로 이용하면서도 한인의 우월 ... 하였다. 이렇게 칭제할 여건을 갖춘 후 1636년 홍타이지는 황제의 지위에 올라 국호를 대청, 연호를 숭덕으로 정하였다.그는 후금 내부의 사회·경제적 발전과 대외 확장을 위해서

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| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.07.11

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[한국과학사]머리 모양의 변천사

겠소."하며 슬퍼했다고 한다. 총각은 머리를 길게 땋다가 관례(冠禮;성년식)후에는 상투를 틀었다 그러나 1910년의 한일합방조약으로 인하여 단발이 전국적으로 실시되었다고 한다 ... 의 구별을 하기 위하여 머리형태를 달리 하였던 것으로 처녀는 한가닥으로 땋아 늘이다가 결혼 후에 둘로 나누어 머리 위에 얹은 것이다"부여 정림사지에서 나온 도용(陶俑)의 머리형태 ... 여 국말까지의 변발은 앞머리를 치지 않았다. 다만 성인의 상투 밑을 치는 '백호친다'는 어휘가 있기는 하지만 이는 불교적 어휘에서 온 말이다. 그러므로 개체의 풍속은 변발의 풍습

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.28

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한국미용의 역사

시대부터 광복후까지 애용되었다.5) 1950년대{한국 전쟁이후 패션의 풍속도가 새롭게 전개되었는데 유엔군의 참전으로 유행의 판도가 달라졌다. 6.25전까지는 주로 전기 퍼머였으나 ... 로 이등분하여 한쪽은 위로 모아 머리위에 틀고 아래쪽은 길게 빗어 내린 후 땋아 마치 새앙머리처럼 귀 뒤에서 고정시켰다. 쌍상투와 같은 머리 모양은 미성년자들이 하는 것이 ... 시대 미용{고려시대에는 통일신라시대의 풍속이 거의 전승되어 신분과 나이에 따라 두발을 달리하였다. 혼인 전 여자들은 붉은 띠로 머리의 일부를 묶고 나머지는 뒤로 내렸다. 통일 신라

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.14

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[한국조리]떡 한과 음청류

한일합병과 이후 36년간의 일제의 강점기 그리고 6?25 전쟁 등 급격한 사회변화와 함께 물밀듯이 밀려들어온 서양의 빵에 의해 밀려나기도 했지만, 그 문화는 지금까지도 이어져 오 ... ) 풍속과 밀접한 떡떡은 우리의 식생활을 비롯하여 풍속과 밀접한 관련이 있다. 식생활에 있어서는 재철에 나는 식품 재료로 그때에 맞게 조리하여 먹음으로써 건강을 도모하는 한편, 이러 ... 아서 잣가루를 입힌 도행병(桃杏餠)은 단오절식이라 하여 모두가 이를 즐겼다.유월 유두절에는 쌀가루에 막걸리를 넣어 발효시킨 후 여러 가지 고명을 얹어 찐 증편이 특히 어린이

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.18

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일본제국주의의 사상적 잔재

다. 그는 (한국의) 생활과 풍속의 원천적인 개조를 위하여 역사까지도 왜곡하였는데, 예를 들면 단편 에서는 장군의 딸 아좌와의 혼례를 앞두고 출전했다가 패전의 굴욕을 씻고자 태백산 ... 과의 문화 교류는 1965년 한일국교정상화가 이루어진 이후에도 자꾸 늦어져 왔다. 그리고 결국 일본 대중문화의 개방은 한일국교정상화 이후 약 30년이 지난 1998년에야 이루어질 수 있 ... 회 대회에 참가한 후 “도쿄는 나의 제 2의 고향이다.”로 시작하는 참가기를 일본의 순문예지 ≪문학계≫에 실었다. 이 글에서 이광수는 도쿄가 이제 단순히 일본만의 수도가 아니

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.03

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춘원 이광수의 친일행적

이다.생활과 풍속의 원천적인 개조를 위하여 그는 역사까지도 왜곡하였는데, 예를 들면 단편 에서는 장군의 딸 아좌와의 혼례를 앞두고 출전했다가 패전의 굴욕을 씻고자 태백산에 은거 ... 으로 지나치게 기울어지는 극단적 문학관을 지양하였다. 그는 〈무정〉을‘노일전쟁에 눈뜬 조선’,〈개척자〉를‘한일합방으로부터 대전(大戰) 전까지의 조선’,〈재생〉을‘만세운동 이후 1925년 ... 발발 시에는 수양동우회 사건으로 옥에 갇혔고, 광복 후에는 일제 말엽 훼절로 친일파라는 심판을 받고 수난을 당하였다. 6·25 중에는 젊은 시절부터 고생한 병고에 시달리

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.01

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영화 속에서 나타난 의 식 주생활 문화(조선시대-스캔들 `남녀상열지사`)

부인(전도연)을 유혹한다는 내용으로서, 사대부 집안의 풍속과 문화를 배경으로 에로틱한 장면과 아슬?아찔하게 넘나드는 정조 혹은 지조의 선을 감각적으로 펼쳐 보인다.무엇보다 놀라운 ... 어색해 보였다. 군복은 전립과 동다리 그리고 전복이 한 세트를 이룬다고 하였는데 전립을 써야 옳지 않을까 싶은 생각에 이상하게 보였다. 그 후 조원(배용준)과 한 판 붙는 장면 ... 에서는 철릭에다 머리에는 깃을 꽂고 붉은 옷 칠을 한 주립(朱笠)을 착용하였다. 그밖에 극중 초반에 등장한 조씨(나한일)가 쓴 정자관도 기억이 난다. 정자관은 끝이 산 모양처럼 뾰족

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.04

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[복식문화사] 한국 머리모양 변천사

를 달리 하였던 것으로 처녀는 한가닥으로 땋아 늘이다가 결혼 후에 둘로 나누어 머리 위에 얹은 것이다(☜)."부여 정림사지에서 나온 도용(陶俑)의 머리형태가 머리를 둘로 나누어 위 ... 비하여 국말까지의 변발은 앞머리를 치지 않았다. 다만 성인의 상투 밑을 치는 '백호친다'는 어휘가 있기는 하지만 이는 불교적 어휘에서 온 말이다. 그러므로 개체의 풍속은 변발 ... 은 1272년에 시작되어 1389년까지 계속된 것으로 길어야 100년정도 계속된 것이고, 궁에 사는 왕족과 신하들이었고 백성의 일부였을 것이다. 그 후 본래의 고유한 수발양식인 상투와 얹은

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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[교양과목]화장의 역사

) 화장의 이원화시기 - 고려~ 조선시대4. 개화기부터의 화장의 역사5. 연지곤지의 유래6. 혼례화장7. 광고속에서의 화장품1.화장의 개념▣ 화장신체의 아름다운 부분은 돋보이도록 하 ... 어진다. 고려와 원은 왕실끼리의 혼인으로 밀접한 관계를 유지했는데, 우위(優位)였던 고려의 문화가 대량으로 원에 전파되어 고려양(高麗樣:고려풍속)의 유행을 이루기도 했기 때문이 ... 이 물밀 듯 밀려 들어왔다. 처음에는 주로 일본과 청나라로부터 유입되었으나 한일합방 이후 1920년대에는 수입선이 프랑스를 주로 한 유럽으로까지 확대되었다. 수입화장품은 주로 크림

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06

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[여성사] 개화기의 여성사

의 우왕후는 그 남편인 고국천왕 사후 시동생인 산산왕을 부군으로 맞이하는 등 근친혼의 풍속이 있었음을 엿볼 수 있다. ) 이러한 근친혼은 고려시대에도 있었으니, 남녀가 자유로이 냇 ... 의미 있는 것이다.본고에서는 개항 후 여성의 개화하는 모습에서부터 일제 강점기의 활약상에 대해서 살펴보고자 한다. 우선 여성의 개화에서는, 우리나라의 역사의 흐름에 따라 여성 ... 의 지위가 어떻게 변해 왔는지 검토하여 그 이전 시대에 비해 개항 후 월등하게 높아진 여성의 모습을 살펴보고, 개화된 여성으로서의 신여성을 분석해 볼 것이다. 그 들은 어떤 존재였으며

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.02

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