"친친(親親)"의 검색결과 입니다.

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묵자 겸애 공자와 맹자 기출 유가 친친 독후감 논어 뿌리깊은이야기

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"친친(親親)" 검색결과 1-20 / 86건

규범의 근거로서 친친(親親) 존존(尊尊)의 정당화 문제 (Justification of chinchin and jonjon as the basis of norms.)

동양철학연구회 박례경

논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04

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유교적 가족 서사로서의 친친(親親)에 대한 비판적 성찰― 새로운 도덕 패러다임을 위하여 (Critical Inquiry on Qin-Qin as the ‘Family’ Narration ― For a New Moral Paradigm)

가톨릭대학교 인간학연구소 김세서리아

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.17

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공자, 맹자와 유가의 덕과 인, 예에 대한 설명 및 친친이친에 대한 설명, 현대사회로의 적용, 현재의 법과의 관계 <서울대학교 동양철학 강의 학점 A+ 받은 강의 레포트>

으며, 더 나아가 자식이라고 볼 수도 없다.공자는 또한 친친이친(親親而親)이라는 말을 남긴 바 있다. 가까운 사람에게 더욱 잘하라는 뜻으로, 가깝지 않은 이들을 박해하라는 의미 ... 보다는 인지상정의 관점에서 사람이기에 마땅히 그리하는 것이 옳다는 뜻에서의 親親인 셈이다. 공자와 같은 유가 사상가인 맹자는 후에 이러한 사상을 묵적의 모든 이를 차별 없이 대하라는 겸애 ... 을 제후로 봉한 것이다. 그런데 맹자는 이를 두고 순임금의 행위를 친친과 인민 사이의 차등애를 감안하여 적절히 줄타기를 한 참으로 지혜로운 처사라고 칭송한다. 묵가의 관점에서 원문

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.30

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성균논어 A+ '호학(好學)'의 의미를 기술하고, 자신의 생각을 논리적으로 기술하시오.

하며, 배우자나 자녀가 있다면 그들을 존중하는 유별과 인자를 실천하는 것과 같다. 자기 가족을 스스로를 사랑하 듯 사랑하는 마음인 친친(親親)을 지닌 사람은 가족에 국한되어 있던 의 ... 는 다른 사람들의 삶에 감동을 주고 투영되어 힘을 발휘할 수 있다. 이로써 모든 사람이 친친 애인의 마음을 가지고 서로에게 공경을 다한다면, 그것이 바로 수신제가치국평천하의 모습이 ... 에 가깝기 때문에 기질에 밀려 선한 본성을 왜곡 없이 그래도 투영하기 매우 어렵다. 이는 우리가 천인합일의 마을을 가지고 동양적인간으로서 친친과 애인하는 것을 막고, 결국 대동사회

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.06.11

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동양적 공리주의윤리문화의 도덕적 재평가 (Moral Re-evaluation of the Oriental Ethical Culture of Utilitarianism)

한국윤리학회 허남결

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.24 | 수정일 2025.06.28

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유교이념의 실천도구로서 음식 (Food as an Action Tool of Confucian Ideology)

경북대학교 영남문화연구원 김미영

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

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현대문명과 전쟁

는가 ? 친친 ( 親親 ) 의 입장에서 같은 민족끼리 대립하고 있는 현 상황에서 우리가 가져야 할 철학적 자세는 ?감사합니다 .{nameOfApplication=Show}

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.14

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[청소년인성교육 3학년] 이기심으로 가득찬 사회를 따뜻하게 만들기 위해 이타성과 공감은 우리에게 무엇보다 필요한 대인관계 발달의 덕목이다. 이타성과 공감에 대하여, 아래 순서에 따라 자신의 경험을 구체적으로 제시하시오

주의로 구분할 수 있다. 호혜적 이타주의(reciprocal altruism)는서로 다른 시기에 개체들간에 이타적인 행동을 교환하는 것을 말한다. 유교도덕에서 내세우는 ‘친친(親親 ... )의 원리’는 호혜적 이타주의의 표현이며, 묵자의 겸애설은 친친을 초월한 비호혜적 이타주의의 표현이다.(2) 공감에 대한 이론적 정의공감이라는 개념은 19세기 후반 독일에서 처음

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| 방송통신대 | 14페이지 | 6,000원 | 등록일 2021.03.23

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현대사회 속의 유교 사상

들이 흩어지지 않도록 하는 모습 또한 유교적 사상이 담겨 있는 것을 알 수 있다. 이는 유가 철학 중 친친(親親)과 효(孝)의 원리에 근거하여 나타나는 유가적 사랑이 현대의 가족 제도

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.11.09

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묵자의 효행론, 이상인가 현실인가? (Is Mozi’s Hyo too ideal?)

충남대학교 유학연구소 김덕균

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.23 | 수정일 2025.05.13

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[동양고전과 리더십] 중간고사 강의정리, 강의요약, 강의노트 A+ (ㅊㅈ대학교)

이 인이다.(親親仁也 친친인야)한비자(韓非子) : 인이라는 것은 진실한 마음으로 기꺼이 사람을 사랑하는 것을 말한다. (仁者謂其中心欣然愛人也 인자위기중심흔연애인야)묵자(墨子) : 인 ... 하는 관점“어버이를 친애하여 백성을 사랑하며, 백성을 사랑하여 만물을 사랑한다.” (?맹자? ?진심상(盡心上)? : 親親而仁民仁民而愛物 친친이인민 인민이애물)“내 부모를 공경

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| 시험자료 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.04.01 | 수정일 2022.06.03

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소수자에게 말걸기를 위한 포스트 유교적 윤리 (Post Confucian Ethics for the Initiates Conversation with the Minorities)

한국유교학회 김세서리아

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.16 | 수정일 2025.03.28

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논어 기출

의 진린다. 아주 잘못된 것이며 마침내 반드시 망할 것이다. - (『 맹자』「고자상」)25. 친친(親親): 자기 가족이나 혈육을 사랑하는 것 / 애인(愛人): 타인을 사랑하는 것26 ... 찬하)명명덕과 신민의 완성: 지어지선; 조화롭고 행복한 세상의 시작이 수신친친> 애인:대학에서 이야기 하는 올바른 정치의 방향에 관해 설명하고 그 효용과 한계성에 대해 서술하시오

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.01.07

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한국철학 레포트(한국인의 공동체적 문화, 직-욕-서에 대한 성찰)

의 형기를 경유해 나온 인심은 도심과는 또 다른 존재이다. 이로써 본성과 마음의 관계는 두 가지 갈래로 나뉘어 설명할 수 있다.유학의 사랑실천의 순서는 친친-인민-애물(親親-仁民

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.28

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18세기 후반~19세기 전반 소론 강필효의 군주 사친(私親) 이해 -정이 「체설」(禘說)에 대한 비판을 중심으로- (Soron Scholar Kang Pil-hyo’s Understanding on a King’s Birth Parents in the late 18th Century to the early 19th Century －Focusing on his Critique of Cheng Yi’s “Theory of Di”－)

한국사상사학회 이종원

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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신라 성덕왕대의 정치 질서와 ‘종실‧척리(宗室‧戚里)’ (The Political Order in the King Seongdeok(聖德王)’s Era, and ‘Royal Family and Relatives by Marriage(宗室‧戚里)’)

한국동양정치사상사학회 윤태양

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17

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논어 강의자료-인, 의, 예. 지

는 자가 천을 대신하여 세상을 다스림[天子]. 천명(天命)? 조상 숭배 의식 - 종묘, 사당? 종법(宗法)주의적 봉건사회.? 친친(親親): 친족간의 위계. 존존(尊尊): 사회적 신분

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.01.07

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디지털 노마드(Digital Nomad)시대, ‘포용(inclusion)의 정치학’을 위한 유교적 시론(試論) (The Age of Digital Nomad, Confucian Opinion for Politics of Inclusion)

충남대학교 유학연구소 김세서리아

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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채동번의 명나라 역사소설 한문 및 한글번역 명사통속연의 第五十一回

間親親, 妖言誹謗, 請立刻逮問等說。우주호세녕리간친친 요어닙방 청입각체문등설또 호세녕이 친한 친척을 이간질하고 요사스런 비방을 말한다고 곧장 체포해 문책해야 한다는 등의 설명을 청했

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| 리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.05.16

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심(心)과 성(性)에 관한 맹자와 순자, 주자와 왕양명의 관점

되고, 종국에는 자연 사물을 사랑하는 경지에까지 나아간다. 그래서 맹자는 이를 친친이인민(親親以仁民), 인민이애물(仁民以)이라는 말로 표현한다.맹자는 인간 행위의 표준인 의를 어른 ... 를 친애하는 마음, 즉 친친을 인으로 규정한다. 즉, 어버이를 잘 섬기는 것이 인의 근본이라는 것이다. 인의 실천은 부모에 대한 사랑으로부터 출발하여 백성을 사랑하는 데로 확장

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.29 | 수정일 2020.04.03

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