"친영적 의식"의 검색결과 입니다.

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관혼상제 17세기중엽 장례문화 양반의 일생 the dead 전통 상견례인사말

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"친영적 의식" 검색결과 1-20 / 501건

19세기 혼인 습속에 대한 고찰-친영례 및 ‘친영적 의식’ 중심으로- (Study on custums of marriage in the 19th century-focus on Chinyong and sense of Chinyong-)

한국고전여성문학회 김기림

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.20 | 수정일 2025.05.11

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조선 왕실의 혼례

주는 의식-책비(冊妃): 궁궐에서 신부를 비빈으로 책봉하는 의식-친영(親迎): 신랑이 별궁(別宮)에 가서 신부를 맞아들이는 의식-동뢰(同牢): 신랑이 친영일 밤에 신부와 서로 절 ... 한 뒤에 술과 찬을 나누고 첫날밤을치르는 의식이 중에서 친영과 동뢰는 육례 중에서도 최고의 행사로 오늘날 예식장에서 행해지는 결혼식에 해당한다. 동뢰의 ‘뢰(牢)’는 ‘굳다, 우리 ... 크고 중요한 행사라고 볼 수 있다. 가례의 총체적 개념을 표시하는 『주례』에도 ‘이가례친만민(以嘉禮親萬民)’이라 하여 가례가 만민이 참여하여 행할 수 있는 의식임을 설명

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.18 | 수정일 2025.01.11

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민속의례와 나

례의 의식절차 중 간소화하지 않고 치른 것이 있었다. 그 절차는 친영이라는 것으로, 혼례의 의식절차 중 가장 마지막에 해당하는 단계이다. 이처럼 전통혼례의 4례 중 의혼, 납채 ... 해져서 만들어진 단어이며, 혼인(婚姻)이라고도 불린다.〃, 〃이러한 의식절차를 거쳐 남녀가 부부가 되는 혼인은 남자가 여자에게 장가간다는 뜻의 ‘혼(婚)’과 여자가 의지할 곳을 찾 ... (1552 ~ 1608) 때에 이르러 우리의 예절과 풍습을 첨가하여 『가례집람』을 펴냄으로써 우리의 주체적 혼례의식이 최초로 정립되었다. 그리고 숙종(1661 ~ 1720) 때에 다시

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.25

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가족과문화

되었고 근친간의 혼인이 자주 일어났다. 이러한 동성혼이나 근친혼이 흔한 것은 부계혈연을 중심으로 한 씨족외혼 의식이 형성되지 않았다는 것이고, 부계친족집단이 조직화되지 않았음을 말 ... 가치와 이데올로기는 남녀차별 없이 행해졌음을 알 수 있다.2. 17세기 중엽이후의 한국 가족의 모습1)결혼: 조선시대의 혼인은 유교바탕의 남성 집안을 중심으로 하는 친영을 실시 ... 하였는데 이때 친영 강행론과 친영 반대론이 각각 대두되었다. 16세기 명종 때는 서류부가혼의 혼인절차에 친영혼인의 절차 일부를 접목한 반친영제도를 채택하여, 전통적 남귀여가혼을 바탕

방송통신대 | 4페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.07.30

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가족과문화_1. 17세기 중엽 이전과 이후를 구분하여 혼인과 제사(상속포함)를 중심으로 가족 가치와 이데올로기의 변화 모습에 대해 서술하기 2. 현재 자신 가족생활 토대로 부계가부장적 문화 경험 사례를 구체적으로 제시하고 본인 포함한 다음 세대의 가족가치와 이데올로기 변화 모습 예상해보기

과 달라서 친영지례(親迎之禮)를 행하지 않으므로 어릴 때 외가에서 양육되고 나이 들어서도 외가에서 장성하니(외가에 대한) 그 은혜가 심히 크다 서류부가혼은 여성이 시집을 가는 것이 아니 ... 중엽부터 18세기 중엽 시기에 가족제도가 크게 변모했는데 부계혈연의식은 높아지고 부계혈연집단은 공고하게 조직되었다. 변화 원인으로는 전쟁 이후 신분제도의 해체, 토지의 영세화, 상 ... 를 받아들였고 남성 집안을 중심으로 한 혼인인 친영을 실시 · 장려했는데 여기서 친영(親迎)이란 신랑이 신부 집에 가서 친히 신부를 맞이하여 신랑 집으로 데리고 와서 혼례식을 행하는 것

방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.07.15

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[전통사회와생활문화 2024년 기말] 1. 교재 제1장. 제2장, 제3장 중 한 장을 참조하여, 전통사회의 경제생활 양상에 관한 나의 가상 이야기를 서술해주세요. 2. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술해주세요.

고자하 옷을 해주고 산모가 진자리에서 입던 옷을 얻어와 입는 것이다. ② 해산의례 한국 전통사회에서는 사람들이 태를 무척이나 중요시했다. 태를 가르는 의식은 모체와 격리를 의미 ... 생각된다. < 관계 설명 > 관례는 성년(成年)에 이른 아이에게 특별한 의식절차를 통해 성인의 책임과 의무를 알려주고 가정과 사회의 구성원으로서 성인의 자격을 공인하여 주는 의식이 ... 에서 영구히 사는 ‘친영례’였다. 국초부터 조정과 유학자들은 서류부가의 풍습은 예(禮)에 어긋나며 오랑캐의 풍속이라 비판하고 친영례를 중심으로 한 혼례로 바꾸기 위한 노력을 계속

방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.11.03 | 수정일 2024.11.05

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17세기 중엽 이전과 이후에 한국가족의 변화모습, 앞으로 한국 가족의 모습을 예측, 그렇게 생각한 이유

까지도 유지가 되어가고 있었다. 가족의 확산과 유지에 기본이 되는 혼인제도에 있어서 조선시대 초기에는 고구려의 서류부가혼의 혼인 형태가 시행이 되었고 조선 중기까지 중국의 친영지례를 행 ... 한 부계가부장제 사상이나 장남 우대 원칙, 출가외인 사상이 나타나지 않아 고려 시대에 동성혼과 근친혼이 많이 이루어져 이 상황에서는 부계 혈연을 중심으로 씨족외혼의식이 형성되지 않 ... 중요한 영향을 미친 것으로 본다고 하였다.①결혼(혼인)풍습과 거주지서류부가혼의 관행으로 중국의 유교의 바탕으로 인해 남성 집안을 중심으로 한 혼인인 친영제를 실시한 조선시대는 성리학

방송통신대 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.09.22

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[국어국문학과] 2025년 1학기 중국문화산책 기말시험 핵심체크

제6장 전통과 현대의 혼인풍속도1. 의례에 비춰진 중국문화(1) 의례와 문화1) 의례(儀禮) ① 가치 및 신앙 체계가 일정한 행위 양식으로 표현된 것 ② 표준화된 의식 : 틀 ... (納采) ⇒ 문명(問名) ⇒ 납길(納吉) ⇒ 납징(納吉) ⇒ 난징(納徵) ⇒ 청기(請期) ⇒ 친영(親迎) *납채 納采 : 중매인을 통해 예물을 보내 혼인 의사를 전달 *문명 ... *청기 請期 : 신랑측에서 결혼의 길일을 택함 *친영 親迎 : 신랑이 신부 집으로 가서 가마로 신부를 데려옴 - 우리나라의 잔통 혼례 절차- 의혼 ⇒ 납채 ⇒ 납기(納期

방송통신대 | 40페이지 | 12,700원 | 등록일 2025.05.02

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(가족과 문화) 17세기 중엽 이전과 이후의 가족가치와 이데올로기를 혼인풍속, 재산상속, 제사상속을 중심으로

는 유교문화의 보급과 종법제도의 정착은 부계혈연의식이 더욱 강화시킨 역할을 하였다(이창기, 2010).종법제도가 우리나라에 정착되면서 삼강오륜의 요체가 되는 효사상이 지도의 자치 ... 를 지니게 되었고 조상숭배와 제사의 중요성이 강조되었다. 또한 조상숭배와 제사 중요성이 강조되면서 현실에서 이를 실현할 수 있는 부계혈연집단이 강화 발달하였다.1) 혼인풍속부계혈연의식 ... 이 강화되면서 기존에 행해지던 서류부가혼의 관행도 변화하기 시작했다. 중국에서 유래된 친영이 장려되기 시작한 것이다. 친영은 중국의 육례와 사례의 마지막 의례로 신랑이 신부집에 가

방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.28

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[국어국문학과] 2024년 1학기 중국문화산책 기말시험 핵심체크

제6장 전통과 현대의 혼인풍속도1. 의례에 비춰진 중국문화(1) 의례와 문화1) 의례(儀禮) ① 가치 및 신앙 체계가 일정한 행위 양식으로 표현된 것 ② 표준화된 의식 : 틀 ... (納采) ⇒ 문명(問名) ⇒ 납길(納吉) ⇒ 납징(納吉) ⇒ 난징(納徵) ⇒ 청기(請期) ⇒ 친영(親迎) *납채 納采 : 중매인을 통해 예물을 보내 혼인 의사를 전달 *문명 ... *청기 請期 : 신랑측에서 결혼의 길일을 택함 *친영 親迎 : 신랑이 신부 집으로 가서 가마로 신부를 데려옴 - 우리나라의 잔통 혼례 절차- 의혼 ⇒ 납채 ⇒ 납기(納期

방송통신대 | 40페이지 | 11,000원 | 등록일 2024.05.07

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전통사회와생활문화교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고, 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술하기

하면서 현대사회에 들어와 백일잔치와 돌잔치처럼 간편한 의례가 생겨서 정말 당행이다는 생각만 든다. 관례 관례는 유교적 전통사회에서 행해졌던 성인 의식이다 보통 15세~20세 사이 ... 경우는 쪽일 찌고 비녀를 꽂아주는 의식으로 계례를 행하여 같은 의미를 부여한다. 예서에서는 계례를 관례편에 관례와 함께 수록했으며, 왕실에서는 세자빈의 계례를 관계로 칭하고 있 ... 맞이하여(親迎)신랑 집(媤家)에서 혼례식을 거행하고, 그곳에서 영구히 사는 ‘친영례’였다. 국초부터 조정과 유학자들은 서류부가의 풍습은 예(禮)에 어긋나며 오랑캐의 풍속이라 비판

방송통신대 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.01.30

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(전통사회와 생활문화) 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고, 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술하기

처럼했다.신랑이 신부를 자기 집으로 데리고 와 혼례를 치르고 자기 부모, 조상, 친척에게 인사를 드리는 것을 골자로 삼는 친영 제도는 조선 유학자가 생각한 이상적인 혼례방식의 핵심이 ... 라고 할 수 있다. 신부는 혼례 당일 신랑집으로 가 혼례를 올리고 신랑의 부모와 조상에게 인사를 한다. 친영의 핵심은 신랑이 장가드는 것을 신부가 시집오는 것으로 변화시키는 것이 ... 었다. 조선이 성립될 때부터 조선 사대부는 친영제를 왕실을 비롯한 일반 서민까지 체계화하고자 했으나 실제로는 관행의 벽에 가로막혔다. 왕실은 조선 건국부터 조선이 망할 때까지 친영

방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.09.14 | 수정일 2023.09.22

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전통사회와 생활문화

절차를 통하여 내적인 변화를 가져오는 절차로 성년이 되는 의식을 치르는 과정을 통하여 그 의미를 인식시켰다. 외적인 변화의 절차로 소년의 땋아 내렸던 머리를 상투를 틀어 올려 관 ... 한 관혼상제 문화는 매일 접하는 일상문화 속에서 한국인의기본적인 정신문화로 자리 잡고 있다.관례는 성인식에 해당하는 것으로 성인이라는 점을 의례적으로 표현하는 의식이다. 이때는 갓 ... 을 씌우는 의식을 치르고 성인사회의 결정과정에 한 구성원으로 참여하는 것으로 받아들여졌다. 중국의 관례를 수용하여 10세에서 20세 사이에 수행하며, 주례자(빈)의 주도 하에 삼가례

방송통신대 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.11.10

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[전통사회와생활문화 2022년] 1. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고, 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술하기 2. 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생 서술하기

가르기와 탯줄 처리한국 전통사회에서는 사람들이 태를 무척이나 중요시했다. 태를 가르는 의식은 모체와 격리를 의미하는 분리의례라 할 수 있다. 태의 처리에 따라 태어날 아기의 생명 ... (成年)에 이른 아이에게 특별한 의식절차를 통해 성인의 책임과 의무를 알려주고 가정과 사회의 구성원으로서 성인의 자격을 공인하여 주는 의식이다. 일종의 유교 문화의 성인식이라고 볼 ... 에서 영구히 사는 ‘친영례’였다. 국초부터 조정과 유학자들은 서류부가의 풍습은 예(禮)에 어긋나며 오랑캐의 풍속이라 비판하고 친영례를 중심으로 한 혼례로 바꾸기 위한 노력을 계속

방송통신대 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.10.20

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운현궁 예절 기관 소감문

수책의식, 궁중정재, 친영의식의 운영구성으로 진행되는데 사람들이 과거의 전통혼례에 대해서 더 많이 관심을 가질 수 있도록 정말 재현을 잘했다고 느껴졌다. 과거의 혼인이란 남녀 두 ... · 명성황후 가례 재현 행사에서는 그것을 잘 재연한 것 같이 보였다. 특히 국왕이 왕비를 맞아들이는 친영의식이 매우 인상깊었다. 고종이 병풍 앞의 탁자 위에 부부의 상징으로 기러 ... 이 인정되는 것을 알 수 있었다. 특히 조선의 양반 가문에서의 혼인례는 조상과 부모에 예를 다하는 엄숙한 의식으로서 두 가족의 결합을 중요시했던 선조들의 생각을 알 수 있는데 이 고종

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.09

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의궤로 보는 풍습

( 날짜 잡기 ), 책비 ( 왕비의 책봉 ) 친영 ( 별궁으로 가 왕비 맞이하기 ) 동뢰연 ( 혼인 후의 궁중 잔치 ), 조현례 ( 가례 후 처음으로 부왕이나 모후를 뵈는 의식 ... ) 도감의궤란 ?가례 ( 嘉禮 ) 는 원래 왕실의 큰 경사를 뜻하는 말로서 , 조선시대에 편찬된 『 가례도감의궤嘉禮都監儀軌』 는 모두 왕실의 혼례의식을 정리한 것 이다 . 『 가례 ... 각방의궤各房儀軌 반차도班次圖가례도감의궤의 내용왕실 혼인 의식절차의 기본 육례 왕비의 간택 ( 왕비 후보의 선택 ) 납채 ( 청혼서 보내기 ) 납징 ( 결혼 예물 보내기 ) 고기

리포트 | 33페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.01.08 | 수정일 2021.01.17

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[전통사회와생활문화 기말 2022] 1. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고, 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술하기 2. 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생 서술하기

으로서 권리와 책임의식을 채워주면 된다고 생각된다.3) 혼례(1) 혼례조선을 건국한 사대부들은 성리학의 이념을 사회 각 부면에 적용하면서 혼인의 경우에도 『주자가례』에 따라 친영례를 시행 ... 방안이 등장했다. 반친영은 혼례를 신부집에서 행하되 ‘당일 상견례’를 시행한다는 점과 혼인 다음날 시부모를 뵙는 의식인 ‘명일현구고례(明日見舅姑禮)’를 치른다는 점을 그 특징으로 한이다. ... 다. 이는 물론 태아에게 나쁜 영향이 미칠까 봐서이다.(2) 해산의례한국 전통사회에서는 사람들이 태를 무척이나 중요시했다. 태를 가르는 의식은 모체와 격리를 의미하는 분리의례라 할 수

방송통신대 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.11.14

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[한국방송통신대학교] 가족과문화 중간과제물 2023-1학기

풍속이지만, ‘신사임당’의 부모는 5명의 딸을 낳았기 때문에 데릴사위로 들일 수밖에 없었다.반면 ‘허난설헌’의 경우는 “친영(親迎)”으로 볼 수 있다. 사실 “친영” 제도는 조선 ... 전기부터 존재해 왔다. 조선 제4대 왕인 ‘세종(世宗, 재위 1418~1450)’은 이복형제인 ‘숙신옹주(淑愼翁主)’의 혼인 절차를 “친영”으로 진행하였는데, 이것이 변화의 시작이 ... 었다. 이후 자녀들의 혼례도 친영으로 진행하였다. 이미 선왕인 ‘태종(太宗, 재위 1400~1418)’ 때부터 제도를 시행하려고 하였으나 신료들의 반대로 하지 못하였는데, ‘태종

방송통신대 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.07.24

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교재 제1장, 제2장, 제3장 중 한 장을 참조하여, 전통사회의 경제생활 양상에 관한 나의 가상 이야기를 서술해주세요

의례이기에 그 자체는 매우 중요하고 이를 통해 얻어지는 삶에 있어서 근본적인 것을 해냈다는 만족감이 큰 것도 사실이다. 하지만 인간이 인간다운 삶의 과정을 통해 얻어가는 자존의식 ... 에 너무 사대주의적인 답습이 크지 않았나 싶다. 조선지배층에게 주희는 주자로 불린다. 혼례만 하더라도 그렇다. 조선 건국 후 200년이 지나도록 친영제는『주자가례』에 어긋난다고 ... 보아, 친영정책은 사대부 내에서도 잘 정착하지 못했다. 이를 타개하고자 신부집에서 대례를 치르고 다음 날 신랑 부모에게 인사하는 반친영(半親迎)이 등장하였다. 이렇듯 조선시대는 혼례

방송통신대 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.07.01

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전통사회와생활문화(기말) ) 전통사회의 경제생활 양상에 관한 나의 가상 이야기를 서술해주세요. 자신을 농사짓는 사람,

는 자녀가 성인이 되었음을 공식적으로 인정받는 의례로, 집안의 대소사를 주관하는 가장으로서 매우 중요한 행사였다. 아들은 머리에 망건을 두르고 갓을 쓰며, 삼가례(세 단계의 의식 ... 된. 친영은 유학자들이 주장한 이상적인 혼례 방식으로, 신랑이 신부를 자신의 집으로 데려와서 부모와 조상에게 인사를 드리는 방식이다. 이는 단순히 신랑이 장가드는 것만이 아닌 ... 에서 혼례를 올리는 친영 방식에 대해 고민했다. 아들의 혼례가 진행될 때, 신부는 나의 집으로 오게 되며, 그 후 신부 부모님께 인사를 가게 된다. 하지만 이는 완전한 친영이 아닌

방송통신대 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.06.02

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