"천도의 인간주체적 자각"의 검색결과 입니다.

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동학의 정치사상 중국고대철학 동양사상 천명관 나이팅게일 정신 한국철학사 1년 100권 학급담임의 임무 개화기 교육

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"천도의 인간주체적 자각" 검색결과 1-20 / 170건

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[2024년] 생명윤리와 간호 A+ 충효인경, 자강불식, 나이팅게일 정신 관련 정리 자료 과제

었다. 따라서 인간은 이러한 천도를 본받아 끊임없이 노력해야 한다는 것이다. 유교에서는 항상 규범으로서 천도가 논의되었으며, 이러한 천도를 자각적인 형태로 파악할 것이 요구 ... )에서는 인간이 본받아야 할 천덕(天德)으로서 강건(剛健)이 상징되어지고, 그 강건함이란 잠시의 중단이나 게으름을 용납치 않고 끊임없이 순환 반복하는 천도의 운행 바로 그것이 ... 되었다. ? 『중용(中庸)』 20장에서 "성(誠)한 것은 하늘의 도[天之道_천지도]요, 성하고자 하는 것은 인간의 도[人之道_인지도]이다"라고 한 것도 같은 맥락에 있는 것이다. 인간의 주체

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.05.11 | 수정일 2024.11.21

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생명,김지하와 동학,개벽과 생명사상,생명과 환경,김지하의 생명사상

= 천도, 우주진화에 필연적, 인류 스스로 자각하고 적극적으로 실천해야 이루어짐? 천도는 인간의 노력에 의해 결정(인내천)개벽 ? 우연적, 필연적 + 인간의 윤리, 창조성지금 실천 ... 된 인간의 노동의 차이 없음노동의 결과를 자신 속에 살아 있는 노동의 주체인 한울님에게 돌리는 것, 우주생명을 우주생명에게 되돌리는 창조행위, 확대 재상산 ? 사회정의실현, 자기 ... 인 최시형이 교단과 교리를 체계화하였다. 1894년 농민전쟁에 큰 영향을 끼쳤으며, 1905년 천도교(天道敎)로 개칭하였다.동학(東學)이라는 명칭은 서학(西學)에 대립된 것

리포트 | 14페이지 | 6,000원 | 등록일 2022.04.06

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8강, 9강, 12강 요약

,‘대종교’로 교명을 바꿨고 대종교의 주요교리는 그 유명한‘홍익인간’으로 인류 구제와 지상 천국을 목표로 하고 있다. 북한의 주체사상은 종교현상이고 매우 비슷하다. 현재 북한의 여러 종 ... )로 부르고 있으며 이는 “깨달은 사람”이라는 뜻으로 그 용어부터 이미 석가모니는 신이 아닌 인간임을 인정하고 있다. 40년 동안 석가모니 부처는 여러 가지 설법을 하였는데 대표적인 ... 는 불를 벗어나서 다시는 생명체로 태어나는 희노애락의 고통을 끊고 극락에 머물 수 있다고 보았다. 인간은 욕망의 존재다. 매일 수도 없는 욕구를 만족시키기 위해 타인과 경쟁하고 시기

방송통신대 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.07.01

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조선대학교 한국현대작가작품론 중간문제 + PPT 정리(이광수, 나혜석, 박태원)

. 나혜석근대적 ‘개인’ 주체의 의식- 육체의 발견과 독립된 ‘나’의 자각-> 독립적 주체로서의 ‘나’, ‘개인’,의 가치 발견- 법적인 권리의 주체로서의 ‘개인’-> 자신의 신체 및 ... 1. 박태원구인회의 모더니즘의 특징- 도시경험 : 근대도시 1세대 시인. 대체로 어둡고 낯선 도시를 표현- 새로운 형식 실험 : 인간의 사적 내밀성을 중시, 그것을 다양하게 제시 ... 은 위장된 행복이다.전차 -> 소개팅 한 여자를 만남다방 -> 차를 마시고경성역 -> 인간 본래의 정을 찾기는 힘듦, 중학교동창과 그 여친 만남거리 -> 신문사 다니는 친구를 보며 돈

시험자료 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.06.14 | 수정일 2023.04.26

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[교직 논술] 학급 경영의 기초

은 인간은 교육을 통해서 성장 발전한다는 신념 아래 학생 개개인의 지적, 정의적, 신체적 능력을 최대로 개발하여 자아 실현된 인간의 도달할 수 있도록 하여야 한다.② 학생 이해의 학급 ... 과 학습 능력 및 준비도, 집단의 역학과 사회적 심리의 이해를 근거로 하여 학급의 제 활동이 구성되고 운영되어야 한다.③ 민주적 학급경영민주주의의 이념인 인간 존중, 자유, 평등, 참여 ... ,며 지도 전개하고 평가하면서 학급을 충실히 발전시키는 것이다. 이러한 활동을 효율적으로 수행하기 위해서 학급담임은 다음과 같은 소임을 수행해야 한다.1) 학급담임의 역할을 자각

리포트 | 14페이지 | 10,000원 | 등록일 2024.04.20

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<한국철학사>개화사상부터 애국계몽에 이르기까지

으로 발전시키지 못하여 혁명성이 결여됨인내천 - 사람과 하늘에 대한 종교적 구호 개벽과 인내천은 동학 ( 천도교 ) 의 핵심사상 “ 사람이 곧 하늘이다 ” 인간 존중 사상 1894 ... 함 유길준 : 인간의 모든 일이 지고지선의 경지에 이르는 것 《 황성신문 》: 개물성무와 화민성속을 합친 뜻 ⇒ 개화란 허구와 관념을 배척하고 실사구시의 가치관에 입각하여 개인의 삶 ... 과 풍속을 천대하고 서구문명을 추종애국계몽운동의 사상적 기반 사회진화론의 수용 찰스 다윈의 종의 기원 에서 제기한 ‘ 생존경쟁 ’ 과 ‘ 적자생존 ’ 의 논리를 사회학자들이 인간사회

리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.06.28

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방송대 근현대문학사 출석대체 및 기말 시험 정리

30. 무녀도- 김동리의 1936년 작품으로 샤머니즘과 기독교 사이에 빚어지는 갈등을 통해 인간적 운명론적인 삶을 형상화한 단편소설31. 이상(1910~1937)- 본명은 김해경 ... 으로 작가의 체험기적 소설이다.- 625라는 전쟁체험에서 인간들의 속성을 담담한 어조로 비판하고 있는 단편소설33. 전후소설- 서기원은 ‘암사지도’에서 생활윤리마저 깨져버리는 젊은이 ... 주의에 매몰된 세태를 고발하고 있다.34. 1960년대 소설- 전쟁과 분단의 상처를 극복하고 비판적 거리를 둔 서사화가 가능해졌다.- 미적 주체로서 근대적 특성을 지닌 작품들이 발표

방송통신대 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.10.13

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중국문학사(1) 내용 정리

형식적인 틀만 강조하고 작가의 의도나 주제 가 불명확해져서 의미가 없다는 자각을 하게 됨.고문 = 제자백가의 글, 유가 경전(분명한 내용을 갖추고 있는)의 글과거시험에 의해 등장 ... 한 관료집단이 문학 주체가 됨.- 북송; 황제를 중심으로 전제정권이 확립된 시기. (당대; 귀족 권력)서민 문학 ? 소설이나 희곡 계열의 작품이 많이 등장, 사회시원화체 ? 평이 ... 이래로 실용적 이념을 숭상하여 유가들이 신화에 대한 언급을 회피논어 ; 자불어괴력난신 ; 공자는 말하지 않았다. 괴력 난신에 대해. 피하려고 함.과거의 신화적 이야기가 인간의 논리

시험자료 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.12

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조선대 삶이 힐링되는 동요이야기7주14주 기말고사

의 교육적인 방법론을 제시하게 되면서,동요의 지평확대에 촉진제 역할을 함-이 과정을 통해 동요집이 출판되고, 여러 동요단체가 결성되어 활발히 활동2. 잡지 잡지의 역할-천도교 ... 소라 전국적으로 모집하여 공유-어린이의 생각과 정신이 살아있고, 신랄한 시대의 풍자도 담겨있음-전래동요를 계승하려는 의식적 자각 (민요시 운동: 김소월, 김억 등의 작가)-어린이 ... 언론사 동요운동의 의미-민족을 잃은 슬픔 속에서 민족의 주체성을 찾을 수 있는 방법으로 전유-동요를 통한 은밀한 저항의식-대중들에게 깊이 다가가는 대중화 전략-동요운동에서 동요담론

시험자료 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.04.20

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한국 고대사상의 원형(原型) 탐구(Ⅰ) -단군신화를 중심으로- (단군신화를 중심으로)

공주교육대학교 초등교육연구원 양태호

논문 | 20페이지 | 4,900원 | 등록일 2016.06.07 | 수정일 2017.02.02

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중국고대유학 맹자와 순자

중국고대유학 기말 예상답안1. 맹자철학의 발전적 측면맹자는 이성의 선함을 강조하며 인간주체 의식을 고양했다. 맹자는 ‘인간의 인간 됨’ 이라는 인간의 본질을 확정했다. 행위 ... 화법으로 성명과 천도의 문제에 대한 설명은 없었다. 여기에서 ‘성선설’에 대한 주장을 해야 할 필요성이 있었다. 즉 맹자는 공자철학의 이론적인 체계화를 시도한 것이다. 인간의 인성 ... 에 대한 견해로 성에 대한 도덕정 규정을 내렸다. 생지위성에서 이심언성(심으로 성을 말함)의 구조로 발전 시켰고, 심을 도덕심으로 보아 도덕적 주체를 강조하였다. 이는 인간존재

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.08.02

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충효인경과 자강불식 / 忠孝仁敬自强不息

의 중단이나 게으름을 용납치 않고 끊임없이 순환 반복하는 천도의 운행 바로 그것이었다. 따라서 인간은 이러한 천도를 본받아 끊임없이 노력해야 한다는 것이다. 유교에서는 항상 규범으로서 천도가 논의되었으며, 이러한 천도를 자각적인 형태로 파악할 것이 요구되었다. ... 규범으로서 자기 자신 및 국가나 임금 주인처럼 특정 대상에 대하여 정성을 다한다는 뜻이다. ‘중(中)’과 ‘심(心)’으로 이루어진 충(忠)은 속마음, 주체적 인격의 자리임을 말 ... 론을 주장하였고 인간정신을 경에 바탕을 두고 실천하였다.자 강 불 식自强不息自스스로 자强힘쓸 강不아닐 불息쉴 식사전적 의미 : 스스로 힘을 쓰고 몸과 마음을 가다듬어 쉬

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.18 | 수정일 2018.11.09

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충효인경 자강불식

강건함이란 잠시의 중단이나 게으름을 용납치 않고 끊임없이 순환 반복하는 천도의 운행 바로 그것이었다. 따라서 인간은 이러한 천도를 본받아 끊임없이 노력해야 한다는 것이다. 유교에서는 항상 규범으로서 천도가 논의되었으며, 이러한 천도를 자각적인 형태로 파악할 것이 요구되었다. ... 한 도덕 규범으로서 자기 자신 및 국가나 임금 주인처럼 특정 대상에 대하여 정성을 다한다는 뜻이다. ‘중(中)’과 ‘심(心)’으로 이루어진 충(忠)은 속마음, 주체적 인격의 자리임을 말 ... 로 호발론을 주장하였고 인간정신을 경에 바탕을 두고 실천하였다.자 강 불 식 自强不息自 스스로 자强 힘쓸 강不 아닐 불息 쉴 식사전적 의미 : 스스로 힘을 쓰고 몸과 마음을 가다듬

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.07.02 | 수정일 2019.04.18

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(철학의이해 E형) 이 책들은 동양철학 안내서들입니다. 이 중 한 권을 택해 그 중 한 장(章), 또는 하나의 주제

를 추구하고자 함은 마땅히 선(禪)의 본령임을 알고 있었다. 어떤 것에도 종속되지 않는 장발성은 인간의 주체성이며, 만해는 불교도이지만 종교라고 하는 외형적인 규제마저도 종속되지 않 ... 가 이야기하는 “인간의 근원적 본성의 발휘로서의 자유”로 근하였다. 그가 보았을 때 자유는 서구 계몽주의와 동일시할 수 없는 것이었다. 진리라고 하는 자유를 자각하고 이를 보존 할 ... 는 힘을 ‘조선 혼’에서 찾고자 하였고, 이러한 주체는 불교에서 탐색하고자 하였다. 그는 불교유신상이라고 하는 단지 불교라고 하는 중교에 한정지는 것이 아니라 불교를 혁신하여 조선

방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.06

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(방통대) (동서양고전의 이해 A형) 처음읽는한국현대철학 동학

계급에 의해 탄압 당하던 농민들을 중심으로 인간 평등을 외치면서도 서양 천주교와는 다른 민족적인 주체의식을 고양시키고자 했다.우리 한민족은 1900년대 초반부터 중반까지 일제에 의해 ... 면서 자연스레 개인주의, 집단이기주의, 부익부 빈익빈 현상이 만연하게 되었으며, 선악에 대한 고찰이라든가 인간에 대한 존엄성은 잠시 뒤로 미뤄졌다. 그러면서 우리 나름대로의 주체적인 사상 ... 의 핵심을 ‘시천주’라고 정리한다. 최제우는 그 어떤 인간도 차별 당해서는 안 된다라고 하는 사상을 중심으로 글을 모르는 노동하는 민중들도 쉽게 접하고 실현할 수 있는 종교를 세우

방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.05 | 수정일 2019.03.07

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자기의식과 자기개념(자기의식의 이중성, 사회와 자기, 현상학적 장과 자기개념, 문화와 자기의식)

하는 인간생활의 정도, 즉 인도의 자각이 절실하게 요청되었다. 유남상(1984)에 의하면 이러한 까닭으로 유교철학은 천도의 내면화에 의한 인간주체적 자각과 이에 순응하는 인도 ... , 즉 종교적 진리와 땅을 근거로 하는 물, 즉 과학적 진리의 인간주체적 자각원리"(유남상, 1984, p.14)에 있다고 할 수 있다. 이러한 뜻을 송재국(1991)의 말을 빌리 ... 면, "종교와 과학의 인간화의 문제"(P. 1)인 것이다. 여기서 '인간화'란 말은 하늘의 존재원리를 신덕(神德)으로 자각하여 이를 인간중심적 방향으로 내면화시켜 인간의 존재원리로 .

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.06

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한국철학 문제

으로 자각하는 존재이다. 권근은 이렇게 천인합일을 논하며 천과 인의 합일을 천지지심과 인간의 심과의 일치에서 찾았다.그런데 권근이 심을 설명하는 개념은 송대 성리학자나 정도전이 심을 설명 ... 은 ‘돈오점수’의 수행방식을 주장하였다. ‘돈오’란 마음의 본성을 깨닫는 것을 뜻하며 이를 견성이라고 한다. 지눌은 이처럼 자신의 본성을 자각하는 방법으로 ‘적성등지법’ 또는 ‘무심법 ... 다. 이렇게 마음의 내적 작용을 멈추어 고요하게 되되 잠들지 않고 깨어 있으면 마음은 공적의 마음 자체를 의식하게 된다. 공적 영지 즉, 공적 마음이 본래부터 가지고 있던 자기 자각

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.12.07

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1960년대부터 현재에 이르기까지 사회복지 변화의 내용과 주요특성을 서술하시오

, 빈궁한 아동을 수용하며 보호하기 시작하였고, 한일병합 이후에도 고아양육 사업이 계속 되었다. 또한 이 시기에는 민간 차원에서의 아동보호를 위한 교육?계몽을 위해 천도교에서 소년운동 ... , 즉 공비 부담의 극소화와 요보가정에 대한 발생예방정책으로 아동에 대한 책임의 주체는 가정이라는 것을 강조하였다.4. 보편적 사회복지입법(1981~1999)보편적 사회복지입법 ... 적으로 느끼고 더욱 다양한 혜택을 받을 수 있는 방향으로 발전될 것으로 예상된다. 사회복지입법 자체가 인간을 위한 것에서 태생했다는 것을 상기하며, 기본권이 없는 사회복지는 사회복지

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.06.22

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개화기의교육

적이고 인격적인 성격이 완전히 제거되고 철저히 인간 중심적인 사상이 됨 당시의 민중에서 비인도적이고 비인간적인 처지를 그들 스스로 비판적으로 자각하게끔하고 인간의 기본적인 자유 ... 와 권리를 찾기 위해 인간의 기본권을 박탈하는 지배자와 비인도적인 외세의 침략에 반항할 수 있는 자각에의 눈을 뜨게 함2) 개벽사상 3. 동학교육사상 P.424~425 : 모든 봉건 ... 의 교육방법론 - 수도법 : 배움에 있어서의 주체는 그 시작과 마무리가 나 스스로에 있는 것이며 스스로가 자각하고 그 소임을 인지한다면 배움의 길이 열림 - 시인접물 : ‘ 사람이 곧

리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.30

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율곡 이이

: 문성(文成)활동분야: 정치출생지: 강원도 강릉출생~사망: 1536년(중종 31) ~ 1584년(선조 17)저서(작품): 천도책, 동호문답, 인심도심설, 김시습전,만언봉사, 기자 ... 해 겨울의 별시에서 「천도책(天道策)」을 지어 장원하였다. 전후 아홉 차례의 과거에 모두 장원해 ‘구도장원공(九度壯元公)’이라 일컬어졌다. 1561년 아버지가 돌아가 ... 을 위해서는 먼저 학습자가 뜻을 크게 세우고 마음을 정리 정돈 하는 것. 어디까지나 학습자의 자각에 의한 자발적 심리작용인 동기유발이 촉구되어야 한다는 현대 교육원리에 해당하는 것

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.08 | 수정일 2016.05.14

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