"진여자체상 훈습"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

대승기신론 교육철학 시험 동서양고전

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"진여자체상 훈습" 검색결과 1-20 / 30건

대승기신론(大乘起信論)과 여래장 연기설

. 본각은 생멸과 관계없는 영원한 진여의 체성이다. 본각은 중생심 자체가 일체의 차별적인 망념을 완전히 이탈하고 있는 것이며, 그 자체 자성청정심의 지혜의 작용이다. 본각은 다시 성정 ... 의 근본 원인은 마음 즉 아려야식이다. 이 식으로부터 意와 意識이 생겨나게 된다. 이것은 불생불멸의 진여가 무명에 훈습되어 아려야식이 되고, 다시 거기서 견조하는 주관적 작용이 나타나 ... . 무명의 구상6. 진여에로의 환멸Ⅳ. 결 론참고문헌Ⅰ. 서 론대승기신론(大乘起信論)은 대승불교의 논서이다. 줄여서 기신론(起信論)이라고도 한다. "대승기신론"의 문자 그대로의 의미

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.10.30

다운로드 장바구니
동서양고전의이해 대승기신론 소, 별기

’를 뜻한다. 원효는 인간의 본직인 마음을 진여를 통하여 밝히려 하고 있다. 진여는 마음의 본질 그 자체이고, 그렇기 때문에 그것은 불가애이며 상주하는 것이며, 파괴할 수 없는 것이 ... 다. 따라서 이것은 사물 그 자체 또는 사물 그 본성이라고 할 수 있는 것이다. 이와 같이 원효는 기신론소?별기에서 진여를 마음이 있는 그대로의 진실한 모습이라 하여 심진여라고 한 ... 서는 ‘眞如’자체에 ‘大智慧光明’등의 ‘六義’가 있으며, 게다가 갠지스 강의 모래보다 많은 공덕을 구비하고 있다고 說한 것은 무슨 이유인가? 그래서 대답을 한다. 확실히 반대론자의 質問

Non-Ai HUMAN
| 방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.03.22

다운로드 장바구니
[방통대 국어국문학과 2학년 동서양고전의 이해 공통] 교재(2021)에서 동양의 고전을 다룬 장을 하나 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 제출하시오.

을 세운다는 것은 아래 해석 중에 처음 법체를 해석하는 글을 일으키는 것이며, 다음에 뜻을 세운다는 것은 아래에, '다시 진여 자체상이란 것은' 이하의 뜻을 해석한 글을 일으킨 것이 ... 는 문에 의하여 각각 세우는 것으로 아래에 '진여라고 하는 것은'의 이하에 각각 해석하는 글을 일으킨 것이다.처음 중에 '법이 하는 것은 중생심을 말한다'라는 것은 자체를 법이 ... 心)이니, 생멸의 체(體)와 생멸의 인(因)이며, 그러므로 생멸문내에 있는 것이다. 그러나 진여문 중에서는 바로 '대승의 체'라고 말하고, 생멸문 중에서는 '자체(自體)'라고 한 것

Non-Ai HUMAN
| 방송통신대 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.04.09

다운로드 장바구니
판매자 표지

자신이 감명 깊게 읽은 고전의 이유와 감상을 서술, 비판적으로 읽은 고전의 내용을 비판적으로 볼 수밖에 없는지 이유를 서술

는 본래적인 측면에서 파악하는 마음자리이다. 심생멸은 심진여의 자성 여래장(如來藏)에 무명이 훈습함에 의하여 생멸하게 되는 마음인데, 여기에서 진여 자성과 생멸심이 같은 것도 아니 ... 의 사실을 인지하는 것은 진정한 깨달음을 얻는 데 필수적인 조건이다. 둘째, 허무의 세계를 넘어 진정한 실재인 진여를 깨닫는 것이 불교의 목표이다. 진여는 말로 표현할 수 없는 경지이 ... 책을 통해 우리는 허무의 세계와 진여의 실상에 대해 배우고, 보살의 자비로운 마음을 체험할 수 있다. 또한, 우리 삶의 의미와 목적에 대해 깊이 생각하게 된다.제11장 쇼펜하우어

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.04.22

다운로드 장바구니
불교학개론 중관, 유식, 밀교사상

하여 본원의 진여 세계로 돌아감을 망각한 중생들을 깨우쳐준다.☞ 팔부중도사상은 범부들의 편견을 정화하기 위한 것으로 중도를 다섯가지로 분류하여 밝히기도 한다.① 실제로 생하고 실제로 멸 ... 의 역할을 하며 자체와 아뢰야식에 의지하여 활동하는 식→ 마음에 근본이며 주체가 되는 아뢰야식의 견분을 상대로 하여 ‘사량식’이라고도 함→ 평등하고 지혜로운 무아의 심체를 착각 ... 한 진여성을 의미한다.→ 이는 중생과 더불어 존재하면서 임시로 번뇌에 의하여 부장되어 있을 뿐이며 항상 지혜광명을 나타내고 있는 열반성과 불성을 보존하고 있다.→ 이 본성은 중생

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.01 | 수정일 2022.05.10

다운로드 장바구니
교육철학과 교육사 요약-시험자료

의 상태로 가려면 깨달은 사람의 영향(훈습)을 받아야 함. 진여에 대한 믿음-『대승기신론(소)』와 원효의 일심사상 ->그 자체로 하나의 교육학적 이론 체계-일심의 깨달음이 바로 교육 ... 다는 것은 홀연히 깨달았다 하더 라도 시작도 없이 예부터 지녀온 습관과 타성의 기운은 갑자기 한순간에 없대기 어렵기 때 문이다.’->점차 젖어드는 훈습?원돈신해문-자기 마음이 부처임

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.07.20

다운로드 장바구니
법상종에 관하여

다. 진여 또는 여여는 결코 실제의 삶에 의해 훈습되거나 영향 받지 않는 것이다. 본체는 현상과 관련이 없다. 이 학파는 진여 자체가 원인에 따른 결과로서 모습을 드러낸다는 주장 ... 것이고 일시적인 것이다. 나아가 그들은 다르마의 본성으로서 진여는 결코 다르마의 특상과 연관될 수 없다. 내재된 자체로서의 사물은 우리에게 나타나 있는 사물과 영원히 분리되어 있 ... 았다. 단적으로 말해서 관념형성 이외에 아무 것도 실재하지 않는다고 주장한 것이다. 이 학파는 마음(정신)을 벗어나서는 아무 것도 실재하지 않으며, 또 관념형성 자체는 실재

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.11.21

다운로드 장바구니
제 3주 근대교육과 불교교육

의 때, 계곡에서 깨끗한 물이 흘러 들어오는 유입구와 공장 폐수와 생활오수가 섞여 더러운 물이 흘러 들어오는 유입구가 있다고 했을 때, 전자가 진여에 의한 훈습이고 후자가 무명 ... 깨끗해지는 것은 아니다. 내 마음이 깨끗해지려면 계곡의 맑은 물은 계속해서 흘러들어 와야 한다. 다시 말해 깨달음 후에도 진여에 의한 훈습은 계속되어야 하고, 따라서 점수가 필요 ... 지난 뒤에야 비로소 사람 구실을 하는 것과 같은 것이다.**********- 진여 : 우리 마음속에 불성이 있는 것.- 무명 : 우리가 끊임없이 상념에 시달리는 것.- 훈습

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.20

다운로드 장바구니
교육철학 포트폴리오 A+

해 있는 하나의 마음을 제대로 볼 줄 아는 것, 그 자체가 깨달음이라는 일심사상이 원효사상의 핵심 내용이다. 일상 속의 수행을 전제로 하는 실천행과 진여훈습이 원효사상의 교육문제 ... 에 대한 해결방안인데, 이 부분에서 염법훈습과 무명훈습을 경계하면서 올바른 정헙훈습을 해야한다는 원효의 생각이 가장 인상깊었다. 또한 중생의 마음에서 무명이 사라지면 모두가 부처

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.10.23

다운로드 장바구니
대승기신론 소.별기

의 – 진여법이 하나임을 알지 못하기 때분에 망념이 생긴다.생명인연(生滅因緣) : 심체가 모든 법을 변작하는 것이니 이것이 생명인이고, 근본 무명이 심체를 훈습하여 움직이게 하니 이것 ... 지마는 만약 사람이 향으로 훈습하면 그 때문에 곧 향기가 있는 것과 같이,이도 또한 이러하여 진여정법에는 실로 염이 없지만 다만 무명으로 훈습하기 때문에 곧 염상이 있으며, 무명염법 ... 에는문에 정용이 있는 것이다.염법 훈습 – 진여법에 의하기 때문에 무명이 있고, 무명염법의 인이 있기 때문에 곧 진여를 훈습하며, 훈습하기 때문에 곧 망심이 있게 된다.정법훈습

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.16 | 수정일 2016.08.04

다운로드 장바구니
대승기신론을 통한 도덕교육

으로 도식화하면 아래의 모양과 같다.〈一心〉진여(망심)망상↖염법훈습정법훈습↗진여자체상(진여 그 자체)(차별이 생김)망경계↙↘깨끗한 작용(진여용)무명위 표에서 일심(一心)은 모든 ... 만약 사람이 훈습으로 오랫동안 향을 주면 향기가 생긴다.此亦如是眞如淨法實無於染 이와 같이 진여는 깨끗하여 실제로는 물들어 있지 않지만但以無明而熏習故則有染相 무명이 오랫동안 ... 훈습을 하게 되면 물든 양상을 갖게 된다.無明染法實無淨業 무명에 물든 마음으로 인한 실제 깨끗한 업은 없지만但以眞如以熏習故則有淨用 진여로 오랫동안 훈습하면 깨끗한 작용

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.13

다운로드 장바구니
교육철학 및 교육사

아야 함. 진여에 대한 믿음-『대승기신론(소)』와 원효의 일심사상 ->그 자체로 하나의 교육학적 이론 체계-일심의 깨달음이 바로 교육의 목적?화쟁사상-어느 한 종파나 사상에 치우침 없이 ... 』, 『금강삼매경론』-사상 : 일심사상, 화쟁사상, 무애사상?일심사상-‘일심’ : 존재의 근본, 중생심, 진여문과 생멸문의 두 가지 관점-진여문 : 본래 상태, 적멸의 상태, 본래적 마음 ... 지 않도록”->중생이 바른 삶을 살도록=>일심의 법(도리)를 깨달아야 함. 불각의 상태(무명의 상태)를 각의 상태로 바꾸어야 함각의 상태로 가려면 깨달은 사람의 영향(훈습)을 받

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2017.05.14

다운로드 장바구니
`대승기신론의 형이상학과 인식론 그리고 윤리학에 대하여`소논문

’을 일으킬 수 있는가? ‘정훈습’을 원하고자 하는 마음을 발동시킴으로서 우리는 ‘정훈습’을 할 수 있다. 물론 ‘무명’에 심하게 사로잡힌 사람들에게는, ‘진여’라는 것을 믿어야 한다는 ... 이분법적인 표현 같지만, 이런 이분법적인 표현을 구사하는 것 자체만으로도 어쩌면 대승기신론이 시종일관 유지하고 있던 관점과 태도를 무시하는 결과를 가져오게 된다. 그래도 좀 더 나 ... 가 인간 안에도 내재해 있다. 그 이치를 ‘진여’라고 한다. 인간은 누구나 ‘진여’를 가지고 있다. 그 ‘진여’는 누구에게나 내재해 있으며, 누구에게나 같은 모습으로 내재해 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.04

다운로드 장바구니
제 3주 근대교육과 불교교육

)에 이른다. 불이문의 한 가지 의미는 진여(眞如)와 생멸(生滅)이라고 하는 마음의 두 문이 서로 다른 것이 아니라는 것이다. 이것이 무슨 뜻일까? 서구의 형식논리는 동일율(同一 ... 이 다르지 않고, 생과 사, 만남과 이별 역시 그 근원은 모두 하나이다. 이 같은 불이의 뜻을 알게 되면 해탈할 수 있으므로 해탈문이라고도 한다. 모든 대상은 그 자체와 같다는 논리학상 ... 같이 모든 사물은 그 자체와 같은 동시에 그 반대의 것과는 같을 수 없다는 원리로 동일률의 이면을 이른다. “나는 네가 아니다” 형식 논리학에서 사유 법칙의 하나. 어떤 명제와 그것

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.16

다운로드 장바구니
초등도덕교육론

해보게 되었다. 훈습에는 진여자체상 훈습과 진여용 훈습이 있는데 전자는 자신의 마음속에 있는 진여가 훈습하는 것, 즉 내적 원인이며, 학습자 자신의 노력에 의한 것을 의미한다. 후자 ... 과정에서 진여로 돌아가는 훈습을 위해서는 반드시 교사의 도움이 필요하며 따라서 교사는 도달을 위한 발판을 만들어 주어야 한다. 비고츠키가 말한 근접발달영역과 비계설정의 개념처럼 교사 ... 조금은 원론적인 이야기를 해보고자 한다.대승기신론에서는 중생의 마음이 진여와 상념의 두 측면으로 구성되어 있다고 말하고 있다. 하지만 우리는 여기서 개념상 우리의 마음을 구분

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06

다운로드 장바구니
교육이론으로서의 대승기신론 요약 및 비평

라는 두 개의 반대되는 방향을 따르는 상념의 운동을 설명하는 개념이 훈습이다. 훈습은 진여와 무명을 거점으로 하는 상반된 방향으로의 지속적 회전운동으로 파악한다. 기신론에서는 상념 ... 으로 흐르는 훈습과 진여로 돌아가는 훈습으로 설명한다. 두 용어는 상반된 두 방향을 나타낸다. 이렇게 훈습이 상반된 두 방향으로 흘러가는 것에 대한 설명에 1) 두 훈습이 동일 ... 한 궤도를 달린다면 두 훈습의 설명에도 동일한 지점이 언급되어야 하는 데 그렇지 못한다는 것과 2) 진여가 훈습의 원인과 계기로서의 기능 발휘하는 것에 단서가 부족하다는 것, 두 가지

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.23

다운로드 장바구니
인도와 중국불교

의 심성자체가 진여이다. 따라서 진여연기설은 성적(性寂), 진여를 불변의 것으로 보고, 오염된 현상을 떠나 절대경지인 진여에 의지해 자신을 바꾼다는 인도유식불교와 성각(性覺), 인간 ... 게 재창조.*중국불교*중국화중국불교중국화란 ?*인도유식(唯識)불교의 아라야식 연기가 중국불교의 진여(眞如)연기로 변화 하는과정.인도 유식(唯識)불교의 아랴야식 연기설연기 = 공(空 ... ) 현상계는 원인과 결과의 고리로 이어진 관계망 속에 있음. 아라야식 : 육입처 이상의 보다 근원적인 마음(인간의 모든 경험을 간직하고 행위를 발생시킴)  경험축적(훈습)종자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.26

다운로드 장바구니
교육사 2008년 중간고사 대비 요점정리

교육에서는 훈습과 육바라밀을 중시하는데, 훈습이란 연기가 몸에 배듯이 부지불식간에 영향을 미치는 것을 의미하는 것으로 진여자체상훈습과 진여용훈습이 있으며,훈습이란마치 연기나 냄새 ... 다. 마음공부를 위해서는 무명이 우리 마음에 훈습하는 대신, 진여의 훈습이 이루어지도록 해야 한다.* 진여의 훈습에는 불교의 교육방법으로 훈습하는 주체에 따라 진여용훈습과 진여자체 ... 상의 훈습으로 구분된다.진여자체상 훈습자신의 마음 속의 진여가 훈습하는 것으로서 인(因), 즉 깨달음의 내적원인이 된다.진여 자체성 훈습의 방법'학습자의 자세'로 출가 후 자신

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.26

다운로드 장바구니
신라와 고려 사회에서의 불교교육

. 육바라밀 깨달음에 이르는 수행 6 가지 * **2. 진여의 훈습 진여자체상 ( 眞如自體相 ) 훈습 자신의 마음속의 진여가 훈습 , 인 ( 因 ), 내적원인 진여용 ( 眞如 ... 을 끼치는 것 - 무명 : 깨닫지 못함 ( 생멸 ), 상념 - 진여 : ‘ 내가 이렇게 살아도 되는 것인가 ’ , ‘ 산다는 것이 정말 무엇인가 ’ , 불성 2. 진여의 훈습 * 3 ... 用 ) 훈습 다른사람의 진여가 훈습 , 연 ( 緣 ), 외적 원인 - 사섭 ( 四攝 , 교사의 자세 ) 베푸는 일 , 격려 , 바른 행동으로 이끄는 일 , 학습자의 수준에서 함께 하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.16

다운로드 장바구니
[원효][원효대사][원효사상][원효(원효대사) 일심사상][원효(원효대사) 불교학 습득과정]원효(원효대사)의 사상, 원효(원효대사)의 일심사상과 원효(원효대사)의 불교학 습득과정 및 원효(원효대사)의 비전 분석

에 따라 법·보·응의 불신 또한 무량무변한 것이라 한다.이 밖에 일심의 각의와 진여훈습에 대한 설명에 있어서도 삼대의 의의를 십분 활용하고 있는 바, 특히 내훈력에 의한 자체상훈습(자력 ... 의 자체와 그 덕상을 아울러서 본 자체상을 여래법신이라 보고, 그 진여의 무한 업용에 의하여 보신과 응신이 나타난다고 한다. 다시 말하면 일심진여를 이체로서 뿐 아니라, 그 일심진여 ... 하여 일심으로 귀결되는, 이른바 일심사상이 그 전부이다. 기신론에서는 이러한 일심을 중생심·여래장·자성청정심·진여·본각 등의 다양한 명칭으로 부르고 있는데, 이는 일심의 내용이 다기다양

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.04

다운로드 장바구니

이전10개12 다음10개

파워링크

신청하기